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元朝存在了多少年，为何灭亡，而清朝为何能存在很久
来源：无锡新闻网
编辑：vst全聚合
时间： 18:48
元朝存在了多少年，为何灭亡，而清朝为何能存在很久
楼上的瞎说什么，元朝的崛起是因为宋朝的腐败？ 开什么国际玩笑，元起蒙古，而蒙古当时是属于金国的，而蒙古受到的压迫是来自金国，试问，蒙古与宋在不接壤的情况下，宋是如何欺压蒙古的？进而导致灭亡？ 一看1楼就是那种唯结果论者，宋朝的强大的，中国历史上有哪一个朝代可以在三个游牧民族崛起中存续的？南宋虽是被元朝灭亡了，但这个朝代却经历了辽、金。 在你眼中，看到的不过是宋如何的弱，如何受到欺压而妥协懦弱的表现。但是你是否看到宋朝就算每年给予对方岁贡，但是宋朝的经济依旧繁荣，所谓巨额的赔款其实是在财政的承受力的范围内的。 很多人都认为宋朝弱的原因在于对外战争的软弱，但试问，不主动对外战争，就代表军事力量弱吗？ 一个能够防守住3个游牧民族的冲击的朝代是弱小的吗？ 南宋岳飞和韩世忠兵力最盛时达百万，这样的情况下想要收复失地，可以，但是直捣黄龙，那不过是后世人的一厢情愿。 金国当时崛起不过数十年，正处于巅峰期，军备还没有懈怠，只不过突然暴增的土地，让数量太少的女真人根本没办法完全控制，而就像清朝一般，金国后来也是用了以女真和渤海军为中坚，辽兵次之，汉兵最后组成的军队体系。 这样的军队怎么可能是原来的完全女真本部军队的实力，被岳飞胜几次又能代表什么。 当时耶律大石重建西辽，称霸中亚，金国还要防着辽国余党的反扑，怎么可能集中实力对付宋。 所以，宋朝的军队并不弱，只不过是他们的对手实在太强大了。 一个半耕半牧，拥有游牧民族的勇猛加上汉文化的强大的辽国，在11年内被崛起的金推翻，而强大的金国也不过在弹指间被蒙古毁灭。 而南宋却存续下来了，抵御住了蒙古刚崛起时的凶猛冲击。 1235年，蒙军首次南侵，被击退。蒙军并不甘心失败，于次年九月和第三年两次南侵，其前部几乎接近长江北岸。由于宋军奋勇作战，打败蒙军，再一次挫败蒙军度江南下的企图。而后，南宋军民又在抗蒙将领孟珙、余玠等人的指挥下，多次击败蒙军，使其不得不企图绕道而行。1259年，蒙古帝国蒙哥汗在占战合州受宋军的流矢所伤因而死于军中。其弟忽必烈正于鄂州与宋军交战，听到消息后，立即准备撤军以便夺取大汗之位，而此时南宋权臣贾似道派人与忽必烈议和，以保太平。这样忽必烈直接返回北方自立为汗。 宋蒙之战持续了四十多年，这样的宋朝真的弱小吗？ 偏题了。。。。。元朝的统治一般颇受争议，有人说从铁木真算起，有人又觉得该从忽必烈算，反正是个短命的王朝，按最短算不足百年，只有97年，也就是从忽必烈称帝到元被明灭算得。 至于为何灭亡？将汉人划为最下等民，你说汉人能不反吗？元朝的统治其实是封建的退化，都快回到奴隶制了，自然不得（汉）民心。 而元朝的灭亡，个人认为不过是对于汉人的压榨实在太多狠了，否则为什么清朝能统治中国200多年，而元朝只有不足百年。 明是被李自成灭的，讽刺的是清朝是打着给崇祯皇帝报仇的名义打败李自成的。借机占领北方。 而同样是南方的重续国祚的南明，不过也只支撑了18年。与宋相比，就算不拿南宋152年历史来说，就南宋抵抗元40多年，就不是南明可比的。 至于清朝统治时间久，不过是不断籂紶焚咳莳纠锋穴福膜放宽对汉人的限制、管理。 满汉一家？如果真是一家，那么清朝统治者就不会制定那么多法令来限制满汉融合了，所以，终清一朝，满汉一家不过是一个口号，没有实际行动。 但是我们汉人之光芒、才能是不可能被那些法令所限制，多尔衮统一中国，靠的是汉人；康熙平三藩，靠的是汉八旗；到了清末，镇压太平天国起义就几乎全是汉人藩帅了。 而满人中才真是出现朝中无大将，廖化当先锋。但毕竟那些身份高贵的要死，但志大才疏之辈无法拯救王朝。所以，清不断的放宽选拔汉人的标准，......
元朝1271年~籂紶焚咳莳纠锋穴福膜1368年存在了97年，元朝实行种族歧视政策，第一等人为蒙古族人，第二等人为其他少数民族及西域和外国人，第三等人为中原人，第四等人为南方人。南宋抵抗元兵最久也最强烈，甚至还死了一个大汗，所以南方人受剥削和压迫最重，反元时间最早。清朝自1636年皇太极建立至1911年辛亥革命推翻清朝统治共275年，清朝民族政策较为开明，对各民族也比较平等，尤其是康乾盛世为百胜带来了安居乐业的生活，其闭关锁国政策虽然弊大于利，但也在一定程度上阻碍了西方殖民者对中国的侵略。
97年，元朝会那么快亡，最大原因就是种族歧视，不愿意和汉人合并，清朝却提倡满汉一家亲，这是最大的区别。而且皇帝相比，元朝皇帝比清朝皇帝要差很多，当然，这是指前期。
元朝歧视汉人，当时统治者将天下人分为四等！汉人居末！当时汉人连取名字的资格都没有，只能用出生日期来作为自己的名字，如朱元璋开始叫朱重八！民族矛盾严重，元朝皇帝也实在不咋滴！清朝提出满汉一家，相对而言民族矛盾不那么突出，清朝皇帝也没出现昏君什么的，所以出现这个结果狠正常
南宋1276年灭亡，元朝1404年灭亡，明朝1645年灭亡，清朝1912年灭亡。 原因很多,但唯一的共同点就是哪里有压迫哪里就有反抗. 宋朝腐败而元朝灭亡了他 元朝衰落而明朝灭亡了他 明朝腐朽而清朝灭亡了他 清朝没落而民国灭亡了他 按中国的话就是战是死,不战也是死,大丈夫不死就罢了,死就要成就一番名声,难道那些王侯将相都是天生的贵种吗?
元朝向外扩张的目的只是掠夺财富和满足征服欲望，并且，元朝整个社会道德沦丧，贪腐成风，淫乐成灾，盲目迷信僧侣，这直接导致了原本庞大的元朝帝国大厦的轰然倒塌。十三世纪，蒙古人曾经发挥出令整个世界都感到震惊的军事才能，缔造了一个空前庞大的元朝帝国。但是，文化的落后导致了政治的落后。蒙古人建立的元朝虽然向外扩张，却并没有任何政治理想，也没有任何高尚情操的动力。元朝向外扩张的目的只是掠夺财富和满足征服欲望，并且，元朝整个社会道德沦丧，贪腐成风，淫乐成灾，盲目迷信僧侣，这直接导致了原本庞大的元朝帝国大厦的轰然倒塌。元朝官员的贪污腐败跟他们的初期武功一样，在历史上是空前绝后的。1303年，元成宗曾大力整顿官吏，一次竟然就有18473个贪官撤职。然而，惩治贪官的做法却没有能够坚持下去，以致每一个蒙古官员都是一个百万富翁。蒙古帝国的官员特别多，一块玉石的发掘或一张弓的制造，都会有若干官员管理，官员靠贪污、勒索维持高消费和超级豪华享受。元朝官员的贪污腐败，从他们还没有入主中原时就已经开始了，其中最着名的贪官就是阿合马。元太宗窝阔台时期，中央政府的财政主要靠色目人来主持。阿合马就是其中之一。他为元世祖设计了种种搜刮民财的方案，例如清理户口、垄断专利、滥发钞票等。在为朝廷残酷搜刮的同时，也大肆为自己搜刮财富。元世祖中统三年，阿合马开始主管元朝中央政府财政金融工作。上任不久，阿合马就上奏说，太原的百姓熬煮私盐，越境到处贩卖。各地百姓贪图他们的盐价钱便宜，争相购买食用，解州的官盐因此而卖不出去，每年上缴的盐税银子只有七千五百两。请朝廷从今年开始增加太原的盐税银子五千两，不论和尚、道士、军士、匠人等各户、都要分摊缴纳盐税。当时，忽必烈急于使国家富起来，一看阿合马办事很有成绩，就授予阿合马更大的权利，对他的话言听计从。阿合马在位时间很久，越发肆意贪婪骄横，他提拔奸党，阴谋勾结，强占良田，暗地里接受贿赂，表面上做得执法严明，朝野上下议论纷纷。有一个值宿禁卫的秦长卿激昂慷慨地上书揭发他的种种邪恶，竟然被阿合马所害。阿合马恶贯满盈，最终被一个叫王着的下级军官杀死。元朝的赋税非常繁重，这更是促成贪污腐败的要素之一。元朝最初是采取包商制，和现在的承包制相似，文化并不发达的蒙古人早已使用了承包的办法。元王朝第二任大汗窝阔台时，曾打算把中央政府的赋税，以140万两银币包给中原籍巨商刘廷玉，大臣耶律楚材极力反对，才算作罢。可是，不久维吾尔籍巨商奥都喇合蛮出价220万两时，窝阔台终于同意包给了他。他们不知道鼓励生产，只知道盲目而凶恶地剥削。与腐败的南宋政府相比，元朝的赋税几乎增加一百倍，早已不堪重负的中国人，已经到了无法忍受的程度。然而，更大的迫害是元朝的赐田制度，当时，蒙古大汗可以随时把汉族人视如生命的农田，连同农田上的汉族人，都赏赐给皇亲国戚。汉族人忽然间失去了农田，自己也忽然间从自由农民沦为农奴，没有地方可以申诉。除了蒙古大汗的威力无法抗拒外，任何一个蒙古人都可以随意侵占汉族人的土地，他们经常突然间把汉族人从肥沃的农田上逐走，任凭农田荒芜，生出野草，以便畜牧。元朝严重的腐败使得各地农民起义迭起，势如破竹，仅山东、河北地区，就有三百余起农民暴动，比六世纪北魏统治下的农民起义，超过十倍，蒙古统治者比鲜卑统治者的残暴程度更加严重。遍地战乱必然引起灾荒，旱灾大规模发生，赤地千里，最惨重的是黄河下游，饥馑逼人发狂，互相袭击烹食。1344年，黄河又在河南兰考东北的白茅堤决口，向东倾泻，六百公里的村庄和人民全被淹没。河水泛滥，数十万无处投奔的饥民成为武装群众......[text]返回顶部&/&为什么中国历史年表中有蒙元的存在，而没有使用「蒙元时期中国灭国」的说法？围观&·&&0评论&·&&0香蕉&/&&&/&&已收藏&/&&/&为什么中国历史年表中有蒙元的存在，而没有使用「蒙元时期中国灭国」的说法？
首先，我支持问题里的说法“中国有元朝存在，而不是说元朝时期中国灭国了”。这话其实跟另一句在网上非常非常火的，在这个问题和其他问题也能常常见到的另一句话“崖山之后无中国”，完全是相反的。我认为，“崖山之后无中国”这句话，是纯纯粹粹的大便话。而所谓“元朝时期中国灭国”，更是可笑。怎么大便，怎么可笑，我们慢慢说。1. “崖山之后无中国”是哪儿来的？根据@Cavier 兄在这一答案下（
），以及本人的考证，这句话出自田中芳树（田中大神，诸多空想历史科幻小说以及《银英》作者。）1997年的小说《海啸》。日 本懂中国、懂中国历史的作家相当不少，执牛耳者有司马辽太郎和陈舜臣（其实台湾人）两位，在历史方面，田中芳树远未够班，即便曾是他的脑残粉，我也只能这 么说：田中的史观是唯物论、宿命论的，空想过于实际。所以在看他的作品时，战争场面固然精彩，但在战略决策上的人物总是太戏剧化。简单地说，田中的历史小 说，并算不上佳作。《海啸》这部作品，在日本更是反应平淡。而从一个外国的小说家的一部不卖座的小说中摘出的这么一句“崖山之后无中国”，竟然在我国被发扬得如此广大，信者之众之脑残，恐怕要吓到田中本人了。更有好事者，把这句话补了下半句：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，您以为这是过年贴春联呢？横批呢？“苟延残喘”？2. 为什么日本人会这么写？因为日本人有其可笑之处。宋朝之前，日本对中国的态度，向来是“天朝上国”。尽管在唐朝时日本人和中国/高丽联军打过一仗，但毕竟两国没有直接利益冲突，而且民间颇多贸易文化来往，使得日本一直与中国保持着良好的关系。然而宋被元灭后，元朝积极向东扩张。先灭了朝鲜半岛的高丽，随后带了高丽的降兵开始征讨日本。国内诸多谬传是，元朝的远征船队悉数被“神风”吹翻，随后日本人信仰神风并组织神风自杀攻击队云云，但这根本是故事会。元朝征日共有两次，两次都是登上了日本本土，并且颇多激战。细节不表，上陆的元朝军队和高丽军队无功而返，除了深深地伤害了镰仓幕府的心灵以外，也给日本民众种下了恐惧，从此中国便是虎狼之国。转机发生在明灭元之后，两国又恢复了双边贸易。尽管先后有倭寇和中国海盗（所谓后期倭寇）的滋扰，但中日双方的官方贸易仍维持了150年之久。日本又再次开始有来自明朝的文化不断传入，程朱理学也是这一时期传入了日本。清 灭明的时期，明朝有一儒学者，名朱舜水，本是布衣，投靠朱以海和郑成功，投身反清斗争，后无落脚之处而流亡日本，被水户黄门厚待，开始在日本传授儒学。从 此舜水置反清事业与不顾，在日本过得风生水起，俨然成为一代宗师。然此人在中国时学问并不见长，而其他流亡至日本的儒生，前前后后也不过30来人。但即便 如此，这30几名穷酸秀才的“儒学思想”，竟然被日本人尊为“华夏思想精髓”，并命名为“水户学”，广泛流传于德川幕府。朱舜水因为其家园不复，曾在日本说出“夷狄所治者并非中国，日本才是我家乡”这样的话，不禁令人想起那位伟人说过的“此间乐，不思蜀也”。---------------------------------水户学到了江户幕府末期，已经影响颇广。日本学者们提出的思想是：1. 儒学讲究君臣之礼，而中国自隋唐起，各朝各代都是乱臣贼子作乱弑君，早已丧失了中华思想的品性。中国自隋唐起已不是中华。2. 清朝是夷狄之治，并非中华。3. 日本自神代开始，天皇代代相传，君君臣臣，这才是真正的中华精神。4. 日本既然继承了中华精神，就应当世代保持，成为万世楷模。这些拿着鸡毛当令箭的日本人真是认真得愚蠢。而就是在这种思想的支持下，明治维新时期的日本舆论，普遍认为清朝愚昧可欺，而日本方为上国。所以才有之后日本与清朝的诸多摩擦。而对华战争开始之后，日本的这一“中华”思想更是得到了实际的升华：成为了用“民族主义”分裂中国的工具：1. 日本支持孙中山等人的革命行动，不单对同盟会在日本的行动不加阻挠，更有很多日本人加入了孙中山发动的几次反清起义，成为了反清运动中不可忽视的力量。而同时日本也与清政府保持着外交关系，不仅割走了台湾和澎湖列岛，还积极向清政府提供财政支援，在中国建铁路，加强经济渗透，颇有两面逢源的意思。2. 充分利用民族矛盾，挑起汉、蒙、满各族矛盾。在辛亥革命胜利后，更是一面积极扶植北洋政府中的亲日派，以抑制亲俄派、保皇派、亲欧派的行动，另一面准备让 满族贵族势力在吉林复辟，建立满洲国。又是一手分裂图谋，让原本自己想侵占的东三省，成为了名正言顺的“独立国家”。3. 煽动回族、维族地方武装，使其与西北军、共产党反目，使日军势力可以轻松渗透进黄河以西的民族混居地区。而这一切，都是因为日本对自己有“中华思想正统继承者”的认识，才在日本社会的舆论中，得到了大量的支持，让对中国有野心的政客可以对中国虎视眈眈，甚至认为自己是在为中华思想正名。而我们现在却反过头来，承认当时的日本人说的是对的？==========================================================我认为判断一个文明是否灭国了，应当以其代表性的文化是否灭亡为准绳。举个几个“文化灭亡”的例子：罗马人在布匿战争中征服迦太基，在他们所有可耕种的土地上洒满盐，把所有的房屋烧毁，让迦太基人学习罗马文字。迦太基文明灭亡。阿兹台克人被西班牙人征服，城市被血洗，民族文字消失，所有阿兹台克后裔今天都在说西班牙语，用西班牙的名字。这是文明灭亡。苏美尔人被巴比伦人所灭，城市仅存废墟，居民下落不明，文字没有人认得。这是文明灭亡。赛德克人被日本人强制同化，结束传统生活方式，讲日语，用日本文字。这是文明灭亡。而中国呢？元朝灭宋，来的是蒙古人。蒙古人官方文件使用汉字，官员任用汉人，文化更不用说：
尊孔子为“大成至圣文宣王”
采用程朱理学为主的科举
关汉卿、马致远等等元曲名家
《西厢记》《窦娥冤》等故事，直至今日都深入民心。
《三国演义》、《水浒传》的成书时间，都是元末明初。
蒙文转化为八思巴文，并且大多用于对汉字注音。
好吧，我们有太多的误传，说是元朝只用蒙文，汉人不许识字云云。来看看蒙古人给日本的国书，内容为《促日本投降》，诸位看看是汉字还是蒙古字：
关于国书，我理解也许并不准确。据我所知，各国的国书，都代表了一国之尊严，鲜有用他国文字书写本国国书的例子，当然，那些没有文字的国家除外。而使用了汉 字汉语作为国书语言，并不是忽必烈为了“照顾”日本人看不懂-----事实上给日本人带去个翻译就够了，宋朝降民中有很多与日本通商的商人-----而是 真正地将汉字汉语作为一种官方语言在使用。至于汉语和蒙语，哪种地位高，这个不能想当然。如果你Baidu一下，你会发现绝大多数网页都在说“因为蒙古人不懂汉语，所以官僚贵族用蒙语，普通老百姓用汉语。”我擦...根据北大这篇论文的考证： ，元朝最重要的两类中央文件：圣旨 和 诏书，分别是用 蒙语 和 汉语 书写的。圣旨用蒙语，内容基本是皇帝对某一官员某一机构的特别指示；而诏书则是诏告天下的 政策、训诫，使用范围更广，由翰林院用汉文起草。所以你看到的所有元朝法典、外交文书、史官记载，都是汉字汉语。元朝并没有强迫推广汉人 学习蒙语，反而是将很多汉籍译为蒙文，供不懂汉文的蒙古官员学习。元朝一没有剿灭汉语，二没有禁用汉字，三没有停止非蒙古人学习文化。所以这完全谈不上文 明灭亡。而从我们现在的生活来看，元朝诞生的种种文化，直至今日都在发挥着作用，早已成为中国的传统文化，所谓“崖山之后无中国”....列位自己觉得靠 谱么？至于“明亡之后无华夏”，更是扯淡。按照我前面列出的几个文明灭亡的例子，我们难道可以自认为是“华夏文明已经灭绝”的中国人么？至少我知道，“大学之道在明明德”这句话的意思，不是“昨天晚上吃的炸酱面”。孔子说的话，到今天我们还能看懂，还能正确理解。至少我知道，《三国演义》不是人民文学出版社从日本小说翻译过来的，关云长张翼德这两位无论宋元明清，都受到了广泛的爱戴。至少我知道，我嘴里的北京话，尽管已经被北方民族的发音所影响，但仍然是基于汉字的汉语，而不是写成西里尔字母或者蒙古字母的满族话。至少我知道，中华这个词，这种思想，这种文化，从它产生之日起，就只能生长在这片土地上，有着“离土既亡”的DNA，无论被什么人学了去，也仅仅是盲人摸象学了皮毛。至少我知道，无论是蒙古人还是满人，钦佩的都是充满气节风骨神韵的中国人，而不是动不动就说自己精神已死的行尸走肉。所以他们敬文天祥，敬袁崇焕，敬史可法。而我们却说他们为之牺牲的中国已亡，元明清三朝的文化并非中国文化？我无话可说，因为恐怕我写的这段，在这些人眼里，也不是汉语。中国的文化确实可以被其他国家，或者离散海外的华人学走。但他们所能带走的，学走的，仅仅是那一时期中华文化的一个缩影，一个片段。日本人把汉服唐服学走，改成和服；朝鲜人把端午学走，变成他们的端午节；琉球人把建筑风格带走，变成他们的首里城；泰国人把孔明灯学走，变成他们的天灯节；马来、越南的华侨把舞狮舞龙带走；旅日华侨把饺子面条带走；德国人把酸菜炖五花肉带走；意大利人把不排队带走；但这些都只是文明的一个片段，文明真正的生命仍然在这片土地上。
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最近看了一本书，，说南宋被灭了，老百姓都跳河了，这是真的吗？南宋这么弱，百姓为什么还愿意为宋朝死？
最近看了一本书，，说南宋被灭了，老百姓都跳河了，这是真的吗？南宋这么弱，百姓为什么还愿意为宋朝死？
因此大力提升文官的势力，还有对自耕农也是宽容，在行政支出上，所以南宋灭亡时有士人和老百姓跳海跳河，软弱，跳河跳河和跳海的大多数是类似于文天祥的“仕”，对外屡战屡败，尤其是城镇里对于商业发展实行较为宽容政策。以上我说的是“弱”，所以会出现文天祥抱幼主跳海殉国事件，一是国家财政紧张、冗兵。希望对你有所帮助，因此终宋一朝，二是由于武将无权，而且官员的待遇非常高、养兵的办法造成兵员大增、文官管军等原因造成对外弱，加上武将无权；由此带来的就是“冗费”，宋朝（尤其是南宋）实行了一系列爱民政策、冗费”。宋朝国家财政紧张的原因是“冗官，就极其庞大，宋朝从赵匡胤开始为了杜绝再次出现陈桥兵变，为了扩大财政收入，设置重重叠叠的官位，当然也有老百姓：我们说宋朝“弱”；还有，但是素质低下，也就是除了大量的财政支出还要支付给敌国大量的岁币和赔款，但是宋朝官员和“仕人”的待遇很高，绝大多数还是虚位：面对南宋灭亡；为了缓和阶级矛盾宋朝采取募兵（在发生农民起义地区周边大肆招兵），原因如下高中历史老师回答您
因此大力提升文官的势力，还有对自耕农也是宽容，在行政支出上，所以南宋灭亡时有士人和老百姓跳海跳河，软弱，跳河跳河和跳海的大多数是类似于文天祥的“仕”，对外屡战屡败，尤其是城镇里对于商业发展实行较为宽容政策。以上我说的是“弱”，所以会出现文天祥抱幼主跳海殉国事件，一是国家财政紧张、冗兵。希望对你有所帮助，因此终宋一朝，二是由于武将无权，而且官员的待遇非常高、养兵的办法造成兵员大增、文官管军等原因造成对外弱，加上武将无权；由此带来的就是“冗费”，宋朝（尤其是南宋）实行了一系列爱民政策、冗费”。宋朝国家财政紧张的原因是“冗官，就极其庞大，宋朝从赵匡胤开始为了杜绝再次出现陈桥兵变，为了扩大财政收入，设置重重叠叠的官位，当然也有老百姓：我们说宋朝“弱”；还有，但是素质低下，也就是除了大量的财政支出还要支付给敌国大量的岁币和赔款，但是宋朝官员和“仕人”的待遇很高，绝大多数还是虚位：面对南宋灭亡；为了缓和阶级矛盾宋朝采取募兵（在发生农民起义地区周边大肆招兵），原因如下高中历史老师回答您
再往下看看明朝，自然就亡啦，是洋鬼子气场强大霸气侧露有如实质吗。北宋的灭亡也不是偶然的南宋不是弱，都能吓尿了裤子，它强大的时候清太祖努尔哈赤要给边将老李家当干儿子靠压榨同族求宠信，南宋继承了北宋的毛病，不强的时候就像纸糊的一样，南宋是积弊太深！不过是本身无能，不灭亡才奇怪，自己吓自己罢了？不是？更多的是无奈和恐惧罢了，一捅就倒，看见红胡子绿眼睛就走不动道；又比如提问者你，更没什么可值得赞叹的，各种利益关系纠葛在一起，不过是人性的体现，改也改不了。这虽是史实，又增加了新的问题，时机一到。至于人民对国家的爱云云，却也没什么可感慨的，这种鬼话真能相信吗，一百多年前你的同宗那些姓觉罗的王公大臣听到洋大人来到
传统观念，不能做亡国奴。其实我觉得不是每个老百姓都被教化的那么好，南宋积贫积弱，本来百姓日子就艰难。现在统治的又是传说中的异族，日子还不定怎么过下去呢，不如死了算了。
这就是文治的功劳，宋朝的军事实力虽然差点，但它的文化积淀非常深厚，儒学也发展到了顶峰，忠君报国、华夷大防等儒家观念早已深入人心，出现这种现象毫不为奇。
首先是人民对国家的爱其次，南宋弱的只是政治，经济和文化科学并不弱，所以它会灭亡，但人民愿为它死
真的。青山遮不住，毕竟东流去。
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