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圣经哪里有提到 三位一体1【启示】 通过上帝在《圣经》里的启示，我们知道上帝是创造并掌管宇宙万有的独一真神。上帝包括（圣父、圣子、圣灵）三者合而为一，三位一体的上帝。一位上帝，却有三个位格【解释】神是独一的，只有一位神，却有三个位格。神在圣经中是这样启示他自 己的，这三个不同的位格乃是独一、真实、永恒的神。【圣经】 “起初神创造天地”，在希伯来文中，“神”（Elohim）一字乃复数，【圣经】《创世纪 》一章:26 节神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人【圣经】新约 《马太福音》28章 19节所以你们要去，使万民作我的门徒，（奉父子圣灵）的名，给他们施洗。 在此，“奉…的名”是单数的，三位同享一名 清楚启示 三一神 。 (或作给他们施洗归于父子圣灵的名 ) 【圣经】《约翰福音 》14章16—17节：我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师 乃是真理的圣灵 注意是(一位 )圣灵 圣灵是位格的[1]
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有一部基督新教辞典说:“‘三位一体’一词并不出现于圣经……。但一直至第四世纪这才正式见于教会的神学中。”（《圣经新辞典》）一部天主教著作说，“三位一体”这个语词“并不是圣经的用语”。（《新天主教百科全书》）《天主教百科全书》也说:“圣经里没有一个语词表示天主圣三。希腊语词τρίας（triʹas, 拉丁语译作trinitas［意思是三位一体］）最早见于公元180年安条克的狄奥菲鲁斯的著作里……。 此后不久，这个词的拉丁语译法‘trinitas’才出现于德尔图良（又译特土良）的著作中。”虽然“三位一体”一词没有在圣经里出现，但圣经有没有至少明示了三位一体这个道理呢？比如圣经的《希伯来语经卷》（《旧约》）怎么说？《宗教百科全书》（英语）指出:“今天神学家一致同意《希伯来语经卷》并不包含一套三位一体的教义。”《新天主教百科全书》也说:“《旧约》并没有传授圣三一的教义。”同样，耶稣会教士埃德蒙·福特曼也在他所著的《天主圣三》中承认:“《旧约》……没有明示，也没有暗示一个天主有三位:父、子、圣灵……。没有证据显示圣经执笔者猜想过天主是［三位一体］的……。 要在［《旧约》］里寻找一些表示、象征或‘暗示’天主三位一体的语词，这既偏离了原文的意思，也超出了圣经执笔者的本意。”人只要仔细查考《希伯来语经卷》，就能印证上述的评论。上帝启示的《希伯来语经卷》正典的39卷，根本没有包含一套明确的三位一体教义。那么，圣经的《希腊语经卷》（《新约》）有没有明确地表达了三位一体的教义？《宗教百科全书》说:“神学家一致同意《新约》也没有包含一套明确的三位一体教义。”耶稣会教士福特曼说:“《新约》的执笔者……没有正式或有系统地提出一套三位一体的教义，也没有明确地指出一位天主有三个彼此相等的位格……。在《新约》里，我们找不着三位一体的教义，那就是在天主的本质中存在着三个彼此不同、各自行动的个体。”《新不列颠百科全书》（英语）评论说:“《新约》没有出现‘三位一体’一词，也没有一套明确的三位一体教义。”伯恩哈德·洛泽在《基督教教义简史》里说:“在《新约》里，我们找不到一套确实的三位一体教义。”《新编国际新约神学词典》（英语）也有类似的评论:“《新约》没有一套完整的三位一体教义。［基督新教神学家卡尔·巴思说:］‘圣经没有明确地表示父、子、圣灵有相同的本质。’”耶鲁大学教授沃什伯恩·霍普金斯断言:“耶稣和保罗显然都不晓得三位一体教义;……关于三位一体这个道理，他们什么也没有说。”（《宗教的起源与演变》）历史家阿蒂尔·韦戈尔表示:“耶稣基督从没有提过这件奇事，‘三位一体’一词也没有在《新约》里出现过。这个主张是教会在我们的主死后三百年才采纳的。”（《基督教包含的异教信仰》）因此，不论是圣经的《希伯来语经卷》的39卷书，还是圣经的《希腊语经卷》的27卷书，都没有提出一套明确的三位一体教义。
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全部答案（共3个回答）
。’”出12:25 日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。出13:5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔象天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要...
创18:19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”创28:4 将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是上帝赐给亚伯拉罕的地。”创28:15 我也与你同在。你无论往那里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”创50:24 约瑟对他弟兄们说：“我要死了，但上帝必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”出6:8 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是相关信息。’”出12:25 日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。出13:5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔象天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’”出33:1 耶和华吩咐摩西说：“我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说：‘要将迦南地赐给你的后裔。’现在你和你从埃及地所领出来的百姓，要从这里往那地去。民10:29 摩西对他岳父（或作：内兄）米甸人流珥的儿子何巴说：“我们要行路，往耶和华所应许之地去；他曾说：‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”民11:12 这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说：‘把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。’民14:16 ‘耶和华因为不能把这百姓领进他向他们起誓应许之地，所以在旷野把他们杀了。’民14:23 他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；民14:30 必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。民14:40 清早起来，上山顶去，说：“我们在这里，我们有罪了；情愿上耶和华所应许的地方去。”民32:11 ‘凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。申1:8 如今我将这地摆在你们面前；你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们后裔为业之地。”申1:11 惟愿耶和华你们列祖的上帝使你们比如今更多千倍，照他所应许你们的话赐福与你们。申1:35 ‘这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地；申6:3 以色列啊，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多，正如耶和华你列祖的上帝所应许你的。申6:10 “耶和华你的上帝领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的；申6:18 耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地，申6:23 将我们从那里领出来，要领我们进入他向我们列祖起誓应许之地，把这地赐给我们。申7:13 他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔。申8:1 “我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。申9:5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的上帝将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。申9:28 免得你领我们出来的那地之人说，耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地，又因恨他们，所以领他们出去，要在旷野杀他们。申10:9 所以利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业，正如耶和华你上帝所应许他的。）申10:11 耶和华吩咐我说：‘你起来引导这百姓，使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。’”申11:9 并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久；那是流奶与蜜之地。申11:21 使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。申12:20 “耶和华你的上帝照他所应许扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说：‘我要吃肉’，就可以随心所欲地吃肉。申15:6 因为耶和华你的上帝必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。申18:2 他们在弟兄中必没有产业；耶和华是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。申19:8 耶和华你上帝若照他向你列祖所起的誓扩张你的境界，将所应许赐你列祖的地全然给你，申23:23 你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华你上帝所许的愿谨守遵行。申26:3 见当时作祭司的，对他说：‘我今日向耶和华你上帝明认，我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。’申26:17 你今日认耶和华为你的上帝，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。申26:18 耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，申26:19 又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华你上帝为圣洁的民。”申27:3 把这律法的一切话写在石头上。你过了河，可以进入耶和华你上帝所赐你流奶与蜜之地，正如耶和华你列祖之上帝所应许你的。申28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。申29:13 这样，他要照他向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你作他的子民，他作你的上帝。申30:20 且爱耶和华你的上帝，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”申31:7 摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：“你当刚强壮胆！因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地；你也要使他们承受那地为业。申31:20 因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神，事奉他们，藐视我，背弃我的约。申31:21 那时，有许多祸患灾难临到他们，这歌必在他们面前作见证，他们后裔的口中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。”申31:23 耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说：“你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地；我必与你同在。”申34:4 耶和华对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”书1:3 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。书1:6 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。书5:6 以色列人在旷野走了四十年，等到国民，就是出埃及的兵丁，都消灭了，因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们起誓，必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓、应许赐给我们的地，就是流奶与蜜之地。书13:14 只是利未支派，摩西（原文作他）没有把产业分给他们。他们的产业乃是献与耶和华以色列上帝的火祭，正如耶和华所应许他们的。书13:33 只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华以色列的上帝是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。书14:10 自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，书14:12 求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”书21:43 这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。书21:44 耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。书21:45 耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。书22:4 如今耶和华你们上帝照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约但河东所赐你们为业之地。书23:5 耶和华你们的上帝必将他们从你们面前赶出去，使他们离开你们，你们就必得他们的地为业，正如耶和华你们的上帝所应许的。书23:10 你们一人必追赶千人，因耶和华你们的上帝照他所应许的，为你们争战。书23:14 “我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道，耶和华你们上帝所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。书23:15 耶和华你们上帝所应许的一切福气怎样临到你们身上，耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上，直到把你们从耶和华你们上帝所赐的这美地上除灭。士2:1 耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说：“我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说：‘我永不废弃与你们所立的约。撒上24:4 跟随的人对大卫说：“耶和华曾应许你说：‘我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。’如今时候到了！”大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。撒上25:30 我主现在若不亲手报仇流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。”撒下3:9 我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但直到别是巴，愿上帝重重的降罚与我！”撒下5:2 从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你；耶和华也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”撒下7:11 并不象我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。撒下7:19 主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？撒下7:21 你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。撒下7:25 “耶和华上帝啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远；照你所说的而行。撒下7:28 “主耶和华啊，惟有你是上帝。你的话是真实的；你也应许将这福气赐给仆人。撒下7:29 现在求你赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是你所应许的。愿你永远赐福与仆人的家！”王上1:24 拿单说：“我主我王果然应许亚多尼雅说‘你必接续我作王，坐在我的位上’吗？王上2:4 耶和华必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’王上2:24 耶和华坚立我，使我坐在父亲大卫的位上，照着所应许的话为我建立家室；现在我指着永生的耶和华起誓，亚多尼雅今日必被治死。”王上5:5 我定意要为耶和华我上帝的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’王上5:12 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。王上6:12 “论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。王上8:15 所罗门说：“耶和华以色列的上帝是应当称颂的！因他亲口向我父大卫所应许的，也亲手成就了。王上8:20 现在耶和华成就了他所应许的话，使我接续我父大卫坐以色列的国位，又为耶和华以色列上帝的名建造了殿。王上8:24 向你仆人我父大卫所应许的话现在应验了。你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。王上8:25 耶和华以色列的上帝啊，你所应许你仆人我父大卫的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，在我面前行事象你所行的一样，就不断人坐以色列的国位。’现在求你应验这话。王上8:26 以色列的上帝啊，求你成就向你仆人我父大卫所应许的话。王上8:29 愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。王上8:53 主耶和华啊，你将他们从地上的万民中分别出来作你的产业，是照你领我们列祖出埃及的时候，藉你仆人摩西所应许的话。”王上8:56 “耶和华是应当称颂的！因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡藉他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。王上9:5 我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’王下8:19 耶和华却因他仆人大卫的缘故，仍不肯灭绝犹大，照他所应许大卫的话，永远赐灯光与他的子孙。王下15:12 这是从前耶和华应许耶户说：“你的子孙必坐以色列的国位直到四代。”这话果然应验了。代上11:2 从前扫罗作王的时候，率领以色列人出入的是你；耶和华你的上帝也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”代上17:10 并不象我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。代上17:17 上帝啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华上帝啊，你看顾我好象看顾高贵的人。代上17:23 耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。代上17:26 耶和华啊，惟有你是上帝，你也应许将这福气赐给仆人。代上27:23 以色列人二十岁以内的，大卫没有记其数目；因耶和华曾应许说，必加增以色列人如天上的星那样多。代下1:9 耶和华上帝啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话；因你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多。代下6:4 所罗门说：“耶和华以色列的上帝是应当称颂的！因他亲口向我父大卫所应许的，也亲手成就了。代下6:10 “现在耶和华成就了他所应许的话，使我接续我父大卫坐以色列的国位，是照耶和华所说的，又为耶和华以色列上帝的名建造了殿。代下6:15 向你仆人我父大卫所应许的话现在应验了。你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。代下6:16 耶和华以色列的上帝啊，你所应许你仆人我父大卫的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，遵守我的律法，象你在我面前所行的一样，就不断人坐以色列的国位。’现在求你应验这话。代下6:17 耶和华以色列的上帝啊，求你成就向你仆人大卫所应许的话。代下6:20 愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。代下21:7 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。代下23:3 会众在上帝殿里与王立约。耶何耶大对他们说：“看哪，王的儿子必当作王，正如耶和华指着大卫子孙所应许的话”；拉10:19 他们便应许必休他们的妻。他们因有罪，就献群中的一只公绵羊赎罪。尼5:12 众人说：“我们必归还，不再向他们索要，必照你的话行。”我就召了祭司来，叫众人起誓，必照着所应许的而行。尼5:13 我也抖着胸前的衣襟，说：“凡不成就这应许的，愿上帝照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。”会众都说：“阿们！”又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。尼9:8 你见他在你面前心里诚实，就与他立约，应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔，且应验了你的话，因为你是公义的。尼9:15 从天上赐下粮食充他们的饥，从磐石使水流出解他们的渴，又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。尼9:23 你也使他们的子孙多如天上的星，带他们到你所应许他们列祖进入得为业之地。斯4:7 末底改将自己所遇的事，并哈曼为灭绝犹大人应许捐入王库的银数都告诉了他；诗60:6 上帝已经指着他的圣洁说（说：或作应许我）：我要欢乐；我要分开示剑，丈量疏割谷。诗77:8 难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？诗85:8 我要听上帝耶和华所说的话；因为他必应许将平安赐给他的百姓他的圣民；他们却不可再转去妄行。诗108:7 上帝已经指着他的圣洁说（说：或作应许我）：我要欢乐；我要分开示剑，丈量疏割谷。诗119:38 你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定！诗119:49 求你记念向你仆人所应许的话，叫我有盼望。诗119:76 求你照着应许仆人的话，以慈爱安慰我。诗119:81 我心渴想你的救恩，仰望你的应许。诗119:82 我因盼望你的应许眼睛失明，说：你何时安慰我？诗138:2 我要向你的圣殿下拜，为你的慈爱和诚实称赞你的名；因你使你的话显为大，过于你所应许的（或作：超乎你的名声）。赛38:15 我可说什么呢？他应许我的，也给我成就了。我因心里的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。赛55:3 你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。耶32:22 将这地赐给他们，就是你向他们列祖起誓应许赐给他们流奶与蜜之地。耶32:42 “因为耶和华如此说：我怎样使这一切大祸临到这百姓，我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。耶33:14 耶和华说：“日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然成就。结20:28 因为我领他们到了我起誓应许赐给他们的地，他们看见各高山、各茂密树，就在那里献祭，奉上惹我发怒的供物，也在那里焚烧馨香的祭牲，并浇上奠祭。结20:42 我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。结47:14 你们承受这地为业，要彼此均分；因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖；这地必归你们为业。弥7:20 你必按古时起誓应许我们列祖的话，向雅各发诚实，向亚伯拉罕施慈爱。太14:7 希律就起誓，应许随她所求的给她。可14:11 他们听见就欢喜，又应许给他银子；他就寻思如何得便把耶稣交给他们。路24:49 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”徒1:4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。徒2:33 他既被上帝的右手高举（或作：他既高举在上帝的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。徒2:39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们上帝所召来的。”徒7:5 在这地方，上帝并没有给他产业，连立足之地也没有给他；但应许要将这地赐给他和他的后裔为业；那时他还没有儿子。徒7:17 “及至上帝应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，徒13:23 从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。徒13:32 我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，徒13:34 论到上帝叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。徒26:6 现在我站在这里受审，是因为指望上帝向我们祖宗所应许的；徒26:7 这应许，我们十二个支派，昼夜切切的事奉上帝，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。罗1:2 这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的，罗4:13 因为上帝应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。罗4:14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。罗4:20 并且仰望上帝的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给上帝，罗4:21 且满心相信上帝所应许的必能做成。罗9:4 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。罗9:8 这就是说，肉身所生的儿女不是上帝的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。罗9:9 因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”罗15:8 我说，基督是为上帝真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，林后1:20 上帝的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在（实在：原文作阿们）的，叫上帝因我们得荣耀。林后7:1 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣。林后9:5 因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐赀预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。加3:14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。加3:16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。上帝并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。加3:17 我是这么说，上帝预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。加3:18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。加3:19 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。加3:21 这样，律法是与上帝的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。加3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。加3:29 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。加4:23 然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。加4:28 弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。弗2:12 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有上帝。弗3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。弗6:2 “要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。提前4:8 “操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”提后1:1 奉上帝旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗多1:2 盼望那无谎言的上帝在万古之先所应许的永生，来4:1 我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们（原文作你们）中间或有人似乎是赶不上了。来6:12 并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。来6:13 当初上帝应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：来6:15 这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。来6:17 照样，上帝愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。来7:6 独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。来8:6 如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。来9:15 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。来10:23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。来10:36 你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。来11:9 他因着信，就在所应许之地作客，好象在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。来11:11 因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。来11:13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。来11:17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。来11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，来11:39 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；来12:26 当时他的声音震动了地，但如今他应许说：‘再一次我不单要震动地，还要震动天。’雅1:12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。雅2:5 我亲爱的弟兄们，请听，上帝岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分。彼后2:19 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏就是谁的奴仆。彼后3:4 “主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”彼后3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。彼后3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。约壹2:25 主所应许我们的就是永生。字串“应许”检索完毕，共查到 201 节经文。
就说对不起，你平时不怎么用手机。他要的话就拿社团的号码给他
孙权劝吕蒙读书，也就是“士别三日，当刮目相看”的出处。
当初，吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀!”吕蒙以军营中事务繁多为理由...
不需要，难道我的车要是没有保险，对方就不赔了吗？完全在执法机关是否秉公办理。
根据当前刑法的规定，肇事逃逸的最高刑为有期徒刑15年，加大对肇事的惩处力度，可能会有一定的作用。
顺着神的旨意走，你就行在神给你的道路中。神根据每个人的不同，都给了我们各自的道路。我们很多时候不能敏锐明白神的旨意，活着知道不行道，偏离了神给我们的道路。
其实...
陪老人去拜寺庙，请问怎么路线好呢
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这个不是我熟悉的地区}