基督徒得救后会被鬼附吗？_有见识的人_天涯博客_天涯社区
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怎样分辨被鬼附和患精神病的人？高科尔博士（Dr Kurt E.Koch）是一个有辨别诸灵恩赐的人，他有四十年赶鬼经验，辅导过二万多个精神和心灵受邪灵搅扰的人。他说：
一个精神病者不会有下列的症状：声音转变、千里眼、讲外国的方言、鬼附的转移、和实时的解救。
被鬼附的人有下列八个特征：
A。是真有污鬼住在他里面。B。他有不寻常的力量。C。他里面有争战的现象表露出来。D。他有抗拒一切属神的事。E。他似乎有千里眼，能知道许多他不可能知道的事。F。他能说出不是自己的声音，甚至外国的语言。G。当污鬼离开人的时候，他会立刻好转过来。
辨别鬼附与精神病
　　在福音书中常常提到耶稣或门徒赶鬼的事。按圣经所指，所谓被鬼附的&鬼&是灵界中由撒但（魔鬼）所控制的邪恶势力，利用牠们来做破坏的工作，有时甚至附在人身上，使那人身不由己，好像是疯狂的精神病患者，所以有时也会引起误会。
　　鬼附与精神病是不同的。新约圣经提到鬼的记载有八十多处，四福音书里有十多处，清楚分别鬼附与患病之不同（参可7：31－37）。主耶稣医治一个聋哑的&病人&时，是用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，然后说&开了吧&，那人即告痊愈。另一个聋哑的孩子，耶稣清楚知道这是&鬼附&的结果，所以斥责那鬼，把牠赶出去（参可9章）。现在将被鬼附与精神病作一个比较，以便判别不同：
精神病患者
多为突然而起，鬼附在其身上，原因可能是他拜偶像、交鬼、问卜，使邪灵有机可乘。
心理曾受重创、打击，情绪、精神受困扰，大多由浅至深，由远而近慢慢演成。
能说出不是自己的声音和方言，能回答质问。
重复地讲着几句话、自言自语、答非所问。
有不寻常的力量，不容易被制服，不知痛楚。
疯狂程度越高，怪力越大，更会有暴力的行动。
有时会有惊人的智能，知道许多他不可能知道的事，揭露人的隐私，预言未来的事。
失去理智、喜怒无常，或痴呆不动，作一些荒谬无意识的举动。
彷佛有内外两个人的争战，乃是鬼藏在里面要控制他。
类似精神分裂症，分裂成不同的人格，左变右变，但两者却没有冲突。
对神的反应
抗拒、惧怕、祷告时会挣扎。
似懂非懂，对祷告茫无所知。
鬼离开后，会立刻好转，完全痊愈。
不可能忽然完全清醒，要一段时间才康复，有可能复发。
基督徒能否被鬼附？这是一个复杂的问题，神的子民，在祂的大能保护下，邪术恶魔本无法加害，而且神也赐给祂的儿女许多宝贵的应许。况且一个真基督徒，有圣灵在心里，鬼怎能进到他里面呢？但事实上，有些信徒仍会受鬼所搅扰，原因可能是：在信主前曾拜偶像或交鬼，信主后仍未完全离弃牠们；出于好奇而参与迷信或交鬼的活动，使魔鬼有机可乘；常常犯罪跌倒，不顺服神，以致给魔鬼敞开大门。所以我们要警醒，在圣经真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望主耶稣的怜悯，直到永生。
──《灵修版圣经注释》&因着十架爱&演唱：生命河灵粮堂&主你的身体为我舍你的宝血为我流出诚然担当我的忧患定意背负我的痛苦因你受鞭伤我得医治因你受刑罚我得平安主啊我回转到你面前我要经历医治和平安&主你的身体为我舍你的宝血为我流出诚然担当我的忧患定意背负我的痛苦因你受鞭伤我得医治因你受刑罚我得平安主啊我回转到你面前我要经历医治和平安&医治和平安，因着十架爱众罪得赦免，因着十架爱因着十架爱，因着十架爱今我得洁净，因着十架爱医治和平安，因着十架爱众罪得赦免，因着十架爱因着十架爱，因着十架爱今我得洁净，因着十架爱今我得洁净，因着十架爱
&|约翰一书
&4:1亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。&4:2凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。
4:3凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。&你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。你们从前听见他要来，现在已经在世上了&|
请基督徒回答，其他人不要胡闹！我说的&重生&是真正的重生，不是假的重生。
我说的重生指的是约3章耶稣所说的重生 如果重生就不会被鬼附着，那么，被鬼附着的人能否断定他（他）没有重生，而不管他是否受洗、是否曾经怎样在教会里热心&事奉&？
如果重生的人还会被鬼附着，那么，圣灵和魔鬼怎么可能同住一个器皿呢？
接受主耶稣，得救重生的基督徒，还有可能被鬼附吗？我自己认为：得救重生的基督徒，是主的孩子，主为我们负责，是已经披戴主基督的了，不可能被鬼附。但是，最近教会带领人教导说：得救重生后的基督徒仍旧可能被鬼附。我想请问一下，这种教导对吗？恳请属灵长辈解惑，也盼望能与弟兄姊妹交通，谢谢！玉杰314&[/b
主内平安。我所在的教会，友谊肢体还是工人，因为和家人生气被鬼附了，我亲眼看见的。
恩典在线 at&&21:31:41
从教导上，许多传道人是这个观点。但在实际上，是存在&基督徒，重生的基督徒&，仍然有被鬼附的。这是一个事实。不管人接不接受这个观点。但必须分辨的是：重生的基督徒，为什么被鬼附？肯定的原因是： 这个基督徒生命中有破口，有罪恶，并且冷心退后，或者犯了罪而不悔改等等原因。如果重生的基督徒，一直跟随主，努力面前，偶有过犯，并且常会省察，一般是不会发生这种事情的。而冷心退后，贪爱世界了，甚至犯淫乱的罪，甚至心里刚硬了。就给魔鬼留地步。是有这种事情发生的。但正常追求的基督徒，从重生得救的那一天，正常追求的基督徒，是不会发生这样的&被鬼附&的情况。如果有，也是他未信的时候发生，而尚未得着完全释放的情况。我个人在本地教会，就接触过好多个例子。
四季水果 at&&15:58:04
你们牧师的教导是对的，我是重生得救的基督徒，我就被鬼附过。因为圣灵是神，他有绝对的主权，亲近人或者是远离人。神在旧约中，离开过神的约柜。离开过神的殿。今天同样如此。他是会离开人的。当圣灵一离开的时候，撒旦就会进来了。这是很自然的事情。
例如，笔者曾读过一篇文章，名叫《灵混》，作者为刘纪纲先生。他曾被灵恩派欺骗，后来从其中出来了。从他讲述的经历中知道，那时他发觉自己里头有圣灵，但同时亦有邪灵；即是说，圣灵与邪灵可同时在同一个人里面。搜集那些曾受灵恩派欺骗的人述说出来的经历，我们也可见到一幅人受邪灵欺骗的现象之图画。
笔者认识一位基督徒，她曾找人算命，却没有即时见到有什么灾害。后来，因她的鼻子出了一点问题而要稍作电疗；开始电疗时，她感觉有东西进入她体内。此后她便听见有一个声音指挥她作事。她亦听从此声音而行事，因她以为此声音乃是出于圣灵。她亦向人宣称那是圣灵的声音。笔者听到这件事，便与另一位姐妹带她去见一位能辨别诸灵的神仆。这位神仆辨明那并非圣灵，而是邪灵。神仆解释：她算命后虽然不立即看见有什么不妥，但已种下祸根，给魔鬼留了地步；当人的身体起突变时（此突变是由电疗引起的），邪灵便容易藉人身体的软弱而攻入。最后虽然她明白过来，承认那声音不是出于圣灵，而是邪灵的声音，但随即有两个声音向她说话。于是，她向人宣称第一个声音是邪灵来的，第二个声音是圣灵来的。
连许多不信主的人也知道「神打」与「碟仙」等交鬼的事是会招惹邪灵附身的。有人曾亲身经历这些，也有人看过别人惹祸。这些铁一般的事实，不能因圣经从来没有提及「神打」和「碟仙」等名词而予以否认。
有人认为相信「基督徒也有可能被邪灵附上」是矮化了基督徒的身分。他们的主张似乎是在强调神的大能和保守以及基督宝血之伟大；但其实这正是魔鬼的欺骗，因为接受这见解的人，便很放心接触灵恩派，就算接受了他们的灵而说起方言甚至跳起灵舞来，连圣经所嘱咐的试验与儆醒也不需要了，因为自己是基督徒嘛，邪灵是一定不能进来的了。这是何等危险
我们要小心人的花言巧语（西二4）。他们的诡辩不仅不是「尊重圣经」，甚至成为魔鬼的掩眼法，使基督徒失去儆醒，看不见这些是仇敌的作为。魔鬼不喜欢基督徒作防备，因它要为灵恩护航，便藉着人千方百计地硬驳，否认一些引致鬼附的原因，以及淡化因鬼附而产生的现象。倘若计谋得逞，下一步自然否认追求灵恩会导致邪灵附身，亦连带否认灵恩派中人因被邪灵所附而产生的现象了。这样便可以为灵恩派掩饰。信徒若不慎防魔鬼的诡计，便会疏忽了灵恩派的危险。要小心，不要以为有神便什么也不怕。人若不肯儆醒而受亏损，这并非是神的能力小或爱心不够大。神是不负责因不听从祂话语而带来的严重后果的
『万军之耶和华如此说：你要向祭司问律法，说，若有人用衣襟兜圣肉，这衣襟挨着饼，或汤，或酒，或油，或别的食物，便算为圣吗？』祭司说：『不算为圣。』哈该又说：『若有人因摸死尸染了污秽，然后挨着这些物的那一样，这物算污秽吗？』祭司说：『必算污秽。』」（该二11~13）根据这段经文，圣洁是不能传染的。所以，圣灵不能传染。今天一位基督徒若为一位非基督徒按手，这位基督徒是不能把自己里面的圣灵传给对方的（注2）。对方要信耶稣才可以得着圣灵，且是自动而直接得着的，不能假手他人。但是，根据这段经文，污秽是可以传染的。因此，邪灵可以传染。日常生活也是如此：一件清洁的东西与一件污秽的东西碰在一起，清洁之物不能使污秽之物变成洁净，反会被玷污。所以，不要让灵恩派的人按手，不要与他们同祷，也不要随便参加灵恩聚会。有报道说，今天甚至有人不须苦苦追求，只参加过一次灵恩聚会便受了异样的灵（注3）。总之，基督徒要远离灵恩派以及拜偶像的事，也不要涉及灵恩、维护灵恩、同情灵恩、为他们讲好话，免得为魔鬼留地步而受亏损。
我们所做的就是紧紧锁好这扇防盗门就可以了，这扇门既然是神造的，那神如果要和你交流，他一定有办法穿过他自己造的门进到你灵里。但如果人自己敞开大门迎接灵界，就很危险了，气功、瑜伽和各种交鬼术就是如此，极端的灵恩派也有这样的倾向。所以如果一个重生得救的基督徒擅自打开这扇防盗门迎接灵界，或者防范意识不够强，防盗门忘了锁或没锁紧的话，那么被鬼附是完全可能的。另外我所知道的的见证中， 绝大多数基督徒在有抵抗意识的情况下遭遇邪灵时，邪灵都只敢恐吓捣乱，&鬼压床&已经是最严重的了，最后被上身的目前我还没听说过
「鬼附与神经病」作者高科尔是这方面的专家，曾在美国慕迪圣经学院演讲，可见，他的信仰及真理受到肯定，他题出鬼附的八个特征：
　　被鬼附的八个特征
　　我们查考路加福音第八章廿六至卅三，卅八，卅九节所记载的加大拉人被鬼附的故事，看看一个被鬼附着的人，有甚特殊的表现。结果，我们会发现有八个特征，这些特征可以使我们分辨得出，何谓被鬼附着，何谓精神错乱。
　　A. 第一个事实我们注意到的，就是一个被鬼附的人，是真有污鬼住在他里面的，马可形容他是邪恶的灵。这些邪恶的灵与住在信徒心中的圣灵正好完全相反。
　　B. 被鬼附的第二个特征，就是他有不寻常的力量，看那加大拉被鬼附着的人，他竟然有力挣断脚镣和手上的锁链。记得我在菲律宾遇见过一个瘦弱的青年人，当他在正 常的情形之下，我一个可以很容易的控制他，但当污鬼在他身上发出狂力的时候，有时甚至需要九个成年人才能把他按下来。
　　C. 第三个特征，我们可以清楚看见那被鬼附的人，里面有争战的现象表露出来。这一点在精神病学里也有类似的症状，精神病医生们称之为性格分裂或分解状态。以加 大拉那人的情形来说，他一面跑到主的面前来求救，但另一方面他又突然表现恐惧，并且恳求耶稣不要使他受苦。可见他里面有一个很大的争战。
　　D. 跟着的一个特征是抗拒一切属 神的事。那加大拉人喊着说：「我与你有甚么相干呢？」意思是说，我与你既没有关系，你为甚么来对付我呢？像这样的抗拒表现，是每一个被鬼附着的人都会有 的，稍后我会详细提及一个马尼拉的神学生，他就是这样抗拒，每一次当我奉主耶稣的名吩咐他的时候，他总是大声喊着说：「不要向我讲那个名字，我实在无法忍受。」
　　E. 第五个特征是他似乎有千里眼一般，能知道许多他不可能知道的事，当那加大拉人看见耶稣的时候，他立刻就知道祂是谁，其实他从来没有看见过耶稣。但他不但知道耶稣至高神的儿子，并且又知道祂有能力拯救他和将污鬼赶出来。我自己亲眼见过一些鬼附着的人，他竟能够将旁边站着的人的罪一一数出来。
　　(&注：我认识一位姐妹追求圣灵充满，因没有对付内心对某人的恨，而被鬼附，也有相同经历，起初教会以为是圣灵恩赐，后来发现不对才为她赶鬼&)
（评注：因为服事过许多这样的人，发现一个事实就是；其实，在灵异派教会里充满的就是这种其实是严重鬼附，却被灵异派教会当&先知&的人。他们将&巫鬼、算命的灵&所说出的话，当成&预言、知识言语、辨别诸灵&，将&鬼说话、咒语&当成&方言&，将异教&巫医&当成基督教&神医&，将茅山道术、炼金术、法术当&成功神学、丰盛神学&
（评注：因为服事过许多这样的人，发现一个事实就是；其实，在灵异派教会里充满的就是这种其实是严重鬼附，却被灵异派教会当&先知&的人。他们将&巫鬼、算命的灵&所说出的话，当成&预言、知识言语、辨别诸灵&，将&鬼说话、咒语&当成&方言&，将异教&巫医&当成基督教&神医&，将茅山道术、炼金术、法术当&成功神学、丰盛神学&
后来老师教我口诀，给我灌气，说我是天道中人，有慧根，叫我打坐调息，不到三个月，我的灵魂出窍。自己跑出来，可以看到自己。老师说全球的国家，我想到哪里，就可以飞到哪里；只是我不敢，我怕飞出去，飞不回来，怎么办。结果一天深夜，我在静坐，房中突显现一位全身发光，身穿白色长衣，长发披肩，很像图片中主耶稣的样子，牠说牠是耶和华上帝，牠称呼小源为&儿子&，牠说牠爱他，并赐给他医病赶鬼的恩赐。临去嘱咐他不可以告诉任何人，包括最亲近的人（妈妈）。
&自此以后，他在同学之间，大行奇迹，二十几位有病的同学，摔伤的同学，经过他按手祷告之后，马上就好了，每次他给人按手之时，就有一股热气发自丹田，然后运行在手上，手掌会变红，对方也会感觉到这股热气的能力，接受的人马上会得到痊愈的效果
征服黑暗天使：。。。。。加 5:1基 督 释 放 了 我 们 ， 叫 我 们 得 以 自 由 ， 所 以 要 站 立 得 稳 ， 不 要 再 被 奴 仆 的 轭 挟 制 。&　　这句经文很重要，我要特意引用在这里。&　　一个人能得以脱离撒旦的权势，不是由于人为的努力的争战而达成的。脱离撒旦的权势是神亲自施行的工作，也是圣灵在人身上主动作的工，并且是一次性永远有效的，我们是一个真正得自由的人，信的人要发自内心去承认这一事实。&
总结教会历史上众多有赶鬼经验的圣徒的言论，我们可知：被鬼附基本上是这三种表现&&&　　1、第一种是鬼完全辖制他，使他的意志、思想、言语、行为完全受其驱使，一切听命于牠。此时患者通常身不由己，如发疯一般，甚至会伤人害己、语无伦次、生活起居完全反常。这种情况最少见。&　　2、第二种是被附者平日生活起居很正常，偶有发作，一旦发作，鬼会控制患者，立刻使他表现异常，如同第一种的表现。常常当信徒们为某个被鬼附者禁食祷告时（很多时候并不知道接受代祷的人已经被鬼附了），会发生这类的现象。这种情况最多，所谓白巫术者，基本全属词类。&　　3、第三种是鬼虽然住在患者身上，却时来时往，不规律性地扰害人。这个常出现在多次接受驱魔的人身上，尤其是当牧师要为患者祷告时，邪灵早就闪避暂时离开，不易查出其踪影。
黄护道弟兄则单从圣经例子的角度来总结三种被鬼附，我也比较赞同，加以解释如下：&　　一种是明显控制了全人的，即灵魂和身体都被魔鬼完全控制，参考可5:1&8 一个格拉森人被鬼附。这种是最严重的。&　　另一种主要是身体被控制，但也间接会影响灵魂。参考可9:17哑巴鬼的例子。前两种世俗的说法是黑巫术。&　　最后一种主要是灵魂被附，当然间接上会影响身体，但一般魔鬼暂时不破坏其身体，为要利用之。参考徒16:16-18 用白巫术牟利的例子。&　　&　　而基督徒被魔鬼搅扰完全是另一码事，当然非基督徒也同样被搅扰只是他们大都对此毫无感觉而已。&　　邪灵干扰是明显的来自外界的干扰，即使是非基督徒倘有感觉想要分辨也能分辨清楚。通常是人独处时，或者是人情绪消沉时，意在让人不能确定是自己幻觉还是真事。干扰的方式是花样百出，亡者的面像，或古人的面像，或恶魔的鬼样，甚或天使的形象显形。有时用极黑暗的恐惧来恫吓人，有时会将人从床上搬到床下（林 昭的母亲就经历过这事），有时则会触摸人且有冰冷的感觉，有时会令家中的用具飘浮空中&&。不知内情者，可能会被吓得不知所措惶惶不可终日。&　　&高科尔博士着《鬼附与精神病》一书，记载他在菲律宾马尼拉的非比亚圣经学院(BibleSchool of Febias) 为一个神学生Pat Tolosa赶鬼的情形。&
　　牧师说：&我奉主耶稣的名吩咐你告诉我们，你为什么跑到我们的学院里来？&鬼回答：&因为你们的学院很好，我们来为的是要将新神学和自由神学的思想带进来。你们无法阻止我们，因为它们是我们的朋友。&&
基督徒被邪灵骚扰是很正常的，被搅扰时如果一时软弱被过犯胜过，也可以说是被邪灵一时控制了意念和行为，但绝不能说就此被鬼附上了。
在讨论有关邪灵可能「压制」信徒这个主题，也许主要的关键字不是「附身」，也不是「压制」，而是「连结」（bonding）。心理学和社会学者认为家庭和团体有连结的力量。婴孩和母亲有一个连结的关系。来自异教背景的人可能还和过去有所连结，而这连结必须被切断，这就可以解释为什麽使徒要在以弗所烧掉有关行邪术的书本。这些信徒必须切断他们和过去的捆绑，并公开地弃绝撒但。这可能是保罗为何要以大篇幅来讨论吃祭偶像之物的原因（参林前八～十）。那些过去曾与异教连结的软弱弟兄，可能还无法明白另一个弟兄在异教庙堂里坐席的自由。一个人也可以在不需要驱赶邪灵的情况下得到释放，而只是藉着信心得胜，宣告我们已经胜过了从前那些捆绑人的习惯和思想。
守望；首先我们要理清几个概念术语：不要怕！
1被鬼附，在教会里极少数极罕见，所以你不要担心得救重生后，还会被鬼附！终日担心害怕；就中了撒旦的诡计！
2【精神病的发作】；基督徒有分裂症发作时【像】鬼附；但不是鬼附！因为她只是恨人骂人！但不骂耶稣！就是四季水果说的。精神病人要去医院要吃药！同时一定要悔改恨人的罪！
3【被邪灵攻击】不是鬼附！小敏突然生病！不能做工！原来她的团队牧师暗藏了一座观音像！所以邪灵攻击人！
4【被邪灵搅扰】不等于鬼附？有些弟兄从前拜偶像气功神打。。，喜欢招魔鬼！信主后魔鬼不甘心，还会搅扰一段时间！只要靠主信心坚定，祷告同心；听赞美诗！就可胜过！
5所以不要论断有精神病的弟兄不得救。
6只要得救重生的基督徒不主动去 碰修炼气功瑜伽神打算命过阴。。。。灵界的东西；就不要担心会被鬼附！分类： |你正在使用的浏览器版本过低，将不能正常浏览和使用知乎。扫二维码下载作业帮
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我被很多鬼缠上了怎么办?会吃人的.救命这些鬼都是隐形的,别人都看不见.只有我可以感觉到它们的存在.
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对于超自然现象还是要相信的.我曾经小时候相同的梦做了很多次,至今都没忘掉.楼主或许心神弱,我心神弱的时候就会总觉得有不干净的东西在身边,虽然看不到.只要没做亏心事,也没什么好怕的.另外可以去街边算命的看看,但不能先说见鬼,看算命能说出什么来,能不能说到点上.
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