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向同盟国投降的日本为何独服美国？
&&&&向同盟国投降的日本为何独服美国？
清华大学出版社不日将推出本人解史新作，敬请欣赏摘要选节17——
以太平洋战争收官的二战令日本遭到惨败，战胜他们的是以“世界新一哥”美利坚为首的反法西斯同盟国。战争结束后，傲慢的大和民族做出了谦卑的举动：张开双手，拥抱继盛唐中国、普鲁士德意志之后的“史上第三个大哥”。
1945年8月15日，日本天皇发表“终战书”，书中透着的不是简单的“降”，而是深刻的“服”。
《日本史》记录了日本天皇宣布投降那一幕，对于“降敌的理由”，他做了如下交代：
“战局未能好转，世界大势亦对我不利；敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，真未可逆料。如仍继续交战，则不仅导致我民族之灭亡，并将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保全亿兆之赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵。此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。”
“宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭，念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化。尔等臣民其克体朕意。”
这是天皇宣布日本无条件投降的主要段落，其投降理由主要有三点：
一、保民——再打下去“残酷炸弹”会致大和民族亡种；
二、保国——投降可确保“神州不灭”；
三、保发展——投降可使日本“不致落后于世界之进化”。
不了解日本文化的人，可能会将日本天皇的这三个说辞视为“死要面子”、“唱高调”。但事上，日本绝大多数国民却接受了天皇这番说辞，认可了投降。
&除了对天皇的天然服从，不能排除天皇“三保”说辞也确实打动了全体国民。不亡国亡种、不落后于世界进化，向比自己文明程度高的国家（美国）投降，日本就依然有希望。
世所共知，二战结束时日本虽然是向全体盟军投降，但在骨子里却独服美国。为什么？这个道理就像千年前中国大唐在白江战役中战胜日本的道理一样，是打服后的文明膜拜。
在美国征服日本过程中，“美利坚文明”对日本人心理产生极大震慑，其中一个重大事件，就是美国原子弹在日本上空的爆炸。史无前例的两枚核弹沉重地打击了日本人的傲慢，当广岛、长崎升起“末日”蘑菇云时，一个骄傲的胜利者变为一个可怜的惨败者，才终于反思什么是“战无不胜的文明”。
崇拜强者的日本，失败后再次做出了近似卑服的惊世之举。
我们看被美军占领后的日本人反应。
据相关史料记载，美国大兵初登日本时，是带有一定程度的恐惧心态，因为跟日本人打仗时他们发现日军根本不是人、全都是野兽，个个视死如归。如果美国占领军一到，所有的日本国民倾巢而出，会爆发出怎样的非人类凶悍？自己的麻烦岂不太大？
结果出乎意外。美军来了，日本国民夹道欢迎美国占领军。别说什么抗美武装了，就连一支反对党都没有。不仅日本执政党自民党拥抱美军，就连日本在野党共产党党主席德田球一也对美国占领军热烈拥抱，一度称他们为“世界人民解放军”。
这种情况与美国染指的亚太其他国家完全不同。我们看随后发生的越南战争，被美军进驻的越南，不仅反美武装风起云涌，而且最后还在反美政党的越共率领下把美军赶出越南。而日本是单一民族国家，大和民族是世界公认的强魂民族，但是面对“外来侵略军”，他们却集体不反抗。
一方面，在对外交战史中，这个民族几无叛徒。另一方面，是“侵略者”占领日本半个世纪，日本没有出现一支反抗武装。这种情况的确令人匪夷所思。
但是，你一旦了解了日本特殊的国民性，一切谜团就迎刃而解了。
“负于美国让人痛惜，但在那样的物质力量和科学力量面前，是无可奈何的，这成了共同的感觉。”
时任昭和天皇的侍从入江相政在日本战败之际，于日记中这样记载。这是二战刚败时日本绝大多数人的心境。
毋庸置疑，大和民族是个喜欢文明冲击的民族，当你的国家不能给它带来真正的文明冲击时，它就不能崇拜你。而美军不仅打败了日本，而且彻底改变了日本的文明轨道。
美军征服日本，是拯救了日本文明，还是毁灭了日本文明？
大多数日本人肯定前者。
当然，美军获得这样的肯定，也是和他们在日本表现息息相关的。如果说美国的原子弹对日本是慑服，那么美国占领军在日本表现则是打动。驻日盟军司令、美国五星上将麦克阿瑟的傲慢是世界闻名的，对被征服国而言，其地位相当“太上皇”，但是在日本他却没有一笔大开杀戒、屠杀日本国民的记录。在日本狭窄的城市街巷里，日本平民与美国大兵相遇而通过困难时，总是美国兵站在一旁让日本人先走。征服者给了被征服国足够的尊严。
麦克阿瑟与其说是空降日本的“太上皇”，不如说是送给日本的二战“大礼包”。提及麦克阿瑟对日本的最大贡献，有人说是宪法，有人说是民主，而我以为还包括精神。如果说麦克阿瑟对日本的占领统治是以宽容见长，但在政体和精神改造上毫不留情。这体现在他在“天皇平民化”及“教育去军国化”上寸步不让。他指示盟军总部起草日本新宪法：规定日本政府必须绝对由全体选民授权并对全体选民负责。宪法强调了日本人的基本公民权利，把这些权利视为“天赋而不可剥夺的权利”加以保障。
和平宪法不仅令日本放弃国家军队，而且真正实现了政治权利的人人平等。天皇终于走下神坛，成为普通一名公民。议会正式成为国家最高权力机关，首相和天皇也必须听命于议会表决。在麦克阿瑟示范下，被征服的日本从宪法到精神实现解放，得到了自由、民主和尊严。历史给了日本再生机会，日本又一次把握了“战败的历史机遇”。
在驻日盟军最高司令、美国远东军司令麦克阿瑟的统治下，日本人得到了美妙的感受：不是“被征服”，而是“被解放”。日本一家广播电台就认为，“有这样的人物作为日本的最高司令官，对于日本的将来不是很幸福吗？”
当然，大哥的努力。离不开小弟的配合。日本没有抗美武装，也没有“非暴力不合作”的政治家。面对麦氏改造，日本政坛欣然打出“以民主的一票来回报世界”标语。麦克阿瑟的“宰辅”兼助手、相当于协管的日本内阁首相吉田茂，做出了正统政权无法超越的政绩。他带领全体国民，师从“美才”，比之当年伊藤博文学习“德才”还毕恭毕敬。他成了战后日本最好的首相之一，日本不仅出现民主政府，而且还出现了难得的温和型政治家，吉田茂如此，继任者、东京审判得到宽大处理的岸信介亦如此，这些“良心发现”的偏右政治家，借榜样大哥之力，使东瀛离开了它原来的军国轨道，谋求民主国新生。
美军在日本执政数年间，麦克阿瑟与吉田茂二人合作默契，他们天生一对，珠联璧合。没有麦克阿瑟的改造，新日本不可能成功，没有吉田精心配合，日本的民主化也不可能一帆风顺。积年之后，他们一个被日本人视为“再造日本之父”，一个被本族人称为“日本的邱吉尔”，永远为日本民众铭记。
美国占领军于1952年归政日本政府。而早在一年前，因为与美国总统杜鲁门在朝鲜战争的问题产生分歧（杜鲁门主张打有限战争、麦克阿瑟主张扩大战争），兼任“联合国军”总司令的麦克阿瑟被解除一切职务，从而也不得不提前离开日本。1951年4月12日，是麦克阿瑟的日本生涯最后一天，他要在这一天离开。麦克阿瑟被免职的消息让日本人受到了极大的震动，很多地方陷入了近乎哀痛状态。当麦克阿瑟的车辆离开大使馆驶向机场时，大约25万日本人伫立在通往机场的公路两旁，他们恋恋不舍，许多人潸然泪下。
没有再比这更感人的征服者和被征服者“十八里相送”的场面了。
就此，日本独服美国、没有抗美武装的谜底亦可一目了然。原来，对“侵略者”的服与不服，决定了他们的行为举止。而对“侵略者”的服与不服，又取决于他们认可不认可“侵略者”带来的文明。这种认可一是来自两种文明的交战结果，二是来自对外来文明的价值判断。换个角度看，日本彼时对美国文明五体投地，所以是举国“美粉”、举国“日奸”，何须一人变节、何来武装反抗组织？！
这就是日本的国民性：眼里只有强者一哥。要宾服这样的民族，反复的抗议与四书五经里的仁义劝告，不过是羔羊待杀前的呻吟，唯有用强文明实力说话，唯做世界一哥。如果你坐稳领袖国的位置，则做他们的大哥顺理成章。且想做多久就做多久。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。&日本发生罪案时，百分之百的人只会做一件事……
日本发生罪案时，百分之百的人只会做一件事……
日08时56分来源：
【精读君曰】
从4月5日开始，一段“朝阳798和颐酒店一女子被强行拖拽”的视频开始在网上疯传，随即引发社会舆论的广泛讨论。随后，诸如“酒店遇袭后如何自救”的文章也刷爆朋友圈。
那么，遇到坏人，第一时间最好的选择是什么？为什么日本在上世纪六、七十年代就已经能做得很好的事情，我们身处这个时代，反而做不好了呢？
美国社会学家傅高义在他的《日本第一：对美国的启示》一书中，就用了专门的一章来讲述日本治安状况、警察与普通民众之间的合作等内容，解答了这个问题。
下面，就跟着精读君一探究竟吧！
下文已获授权转载，来源上海译文出版社官方微信（微信公众号ID：stphbooks）
在日本发生罪案时，普通老百姓
为何总是选择第一时间报警
摘自《日本第一》之《犯罪控制》（有删节）
文｜傅高义
- 声明：如需转载先请私信联系-
一个国家的犯罪发生率会随着它的现代化、工业化而上升，这是众所周知的事实。至少，在美国、加拿大和西欧各国是可以这样说的。澳大利亚犯罪学研究所所长威廉·克利福德曾主持制定联合国防犯及刑事司法程序，据他回忆，一九六九年各国专家注意到日本的犯罪发生率趋于下降，当时他们几乎不肯相信，反而公然预言，日本城市如进一步发展，犯罪率就会开始上升。可是，过了几年，犯罪率继续减少，后来就停留在一定比率上面。以一九七三年同一九四六年相比，犯罪案件减少了一半，不但比战争结束时下降，而且比明治初期还少。
政治学者戴维·贝利对日本警察进行了出色的研究。他指出，犯罪案件发生后，被害者的报警比率，日本大大高于美国，因此，实际犯罪发生率，美国比日本更大。贝利根据一九七三年的统计指出，美国的恶性犯罪发生率比日本各种犯罪发生率还要高四倍，即美国的恶性犯罪发生案件为八百六十三万八千四百起，日本的全部犯罪发生案件为一百一十九万一千五百四十九起。以美国的犯罪发生率同日本相比：杀人多四倍半，强奸多五倍，盗窃多一百零五倍。日本对麻醉剂取缔极严，违反案件较少，一九七三年只检举五十起，其中麻醉剂案件只占百分之六。对此，美国人口约为日本的两倍，而同年触犯麻醉剂取缔法而被检举的达六十二万九千人，其中麻药占百分之二十。
为什么日本警察最近能把犯罪率控制得这样好呢？一个原因是公众主动报警（日本全国有共同的呼警电话号码，任何人都记住这个号码。），而警察的反应十分迅速周到。一九七六年，从群众报警到警察赶到，平均所需时间为三分二十三秒。美国没有类似的统计，而且往往在报警之前已过了好长时间。日本城市有五千八百个派出所，星罗棋布，它们各自保护着约一万名市民。在地方上每五千人有一个驻在所，共一万个。日本人口密度很高，所以派出所或驻在所的管辖区较小。
其次，为什么日本警察接到警报时能有效采取行动呢？这是因为派出所或驻在所平时同居民保持密切联系，从每家每户有什么成员到有什么贵重物品，都一清二楚。居民理解警察为什么要掌握这些情况，对警察的查询抱合作态度。有一次舆论调查问道：“如果你的亲戚犯了罪，你怎么办？”大多数日本人都答道：“劝他自首。”
在美国，嫌疑犯有权先找律师商量，不同警察合作、提供情报。在日本，嫌疑犯却认为要主动帮助警察搜集情报。日本发生犯罪时，很少因嫌疑犯精神失常或受环境影响而从宽论处，或者请能言善辩的律师在法律的字里行间做文章找遁词。日本的刑罚不大严厉。（一九七〇年徒刑者约三万八千人。）检察官对每一事件都进行彻底调查。如果从宽论处，是由于嫌疑犯合作态度特别好。美国的法律各州各市不同，因此常发生法律纠纷。日本检察官就没有这种情况。日本警察分属四十七个都道府县，通过警察厅建立合作体制。全国统一刑法，嫌疑犯不能因为跑到另一个县去而逃避原县法律的制裁。不管是多么小的案件的嫌疑犯，只要在自己管区抓到，就毫不犹豫地送交案件发生地的警察。
第三，犯罪发生案件很少，而按人口比例，警察人数又较多，因此能够动员较多的警察去办案，从所有方面去了解破案的线索。
日本为什么能够很好地控制犯罪？除了以上三条理由，还有两个因素，即警察忠于职守，公众通力合作。
日本警察的职业精神
日本警察与美国相比，地方出身的较多，但社会地位则两国可说彼此近似。警察这种职业，一般都是埋头苦干的差事。可是在日本，警察和其他终身的公务职位一样，投考警察的竞争率有好几倍。虽然不像第一流大学那样要求考生有那么多的知识，但投考警察的人都很认真看待考试。警察这一行的学历，同日本全国各行业的平均学历大体相同。
考生事先都有思想准备，知道干警察这一行对自己有什么要求，录取之后还要受严格训练。招募一方因为投考的人多，可以从中挑选那些不仅能力合格，而且甘心情愿当警察的人。还要仔细查明本人家庭情况和社会关系，刷掉那些有反社会倾向、品行不牢靠、不善于合作、不能克己奉公的人。
警察活动纪律极为森严，超过美国。例如，穿着制服时不准在警察署、派出所以外的地方吸烟、饮食，无论何时对一般市民都要讲究礼节，骂不还口，保持冷静，执行任务。
据贝利调查，日本警察比美国警察更守纪律。一九七三年日本全国警察十八万二千人中，被罢免的仅五百二十四人，而同一年间，仅纽约市被罢免的警察就比这个多一倍。日本法务省有人权拥护局，任何国民都可以去控告警察而不必担心受到报复。控告案件，一年只有一百二十三起。
在过去日本历史上，警民关系一向不好。特别是战前的三十年代和战时的四十年代，警察的态度高傲粗暴，人人对之退避三舍，敬而远之。但在第二次世界大战之后，警察对群众的态度好起来，公众也积极协助警察。有人曾询问：“日本警察的行动有什么重大问题?”警察厅的负责人答道：“下班之后有交通事故、酗酒、男女关系等问题，但执勤时几乎不发生这类问题。”……
日本警察经过几年的严格训练之后，就可以独立执勤。同教师一样，他们知道什么问题应当怎么办理，沉着坚定，充满信心。这里反映出一个警察应当如何行动的统一意志。日本警察不争论，不自作主张，也不喜欢挑起争论。他们总是待人以礼，但不敷衍了事。他们深信，只要自己作风正派，整个警察组织永远是自己的后盾。
日本公众与警察的通力合作
公众为什么同警察通力合作呢？首先是他们十分敬佩警察品质高尚，忠于职守，为公献身的精神。警察的社会地位并不高，但公众承认警察的威信和能力，佩服其才干。另一方面，警察也不认为这是理所当然，总是努力争取人们同自己合作。警察同嫌疑犯或普通市民个别接触时，总是端端正正，彬彬有礼。他们充满自信，无需炫耀权势。他们谨慎从事，不去惹怒对方。贝利指出，日本训练警察要绕弯子进行讯问，除非事关重大，不能逼供。日本俗话说：“猛鹰利爪，深藏不露。”日本的警察也和老鹰一样，不去张牙舞爪，耀武扬威。
每个地区的派出所或驻在所都配备几名警察。日本老百姓称之为“到处转”，他们就是在主管地区来回走动的。他们不但在派出所为群众办事，而且经常在主管地区走动，和居民结识，打成一片。他们一般骑自行车或徒步，服装容貌和邮递员差不多。派出所负责调查本地区的户口，对本地区居民的实际生活情况了如指掌。在日本，居民要向派出所填报户口成员，警察一年两次挨家挨户走访，调查家庭成员有无变动，并且查明有无汽车及其他贵重物品，以及存放地点，掌握一家人上班、上学的日常活动。派出所的警察最熟悉当地详情，外地有人来访，首先找警察问路。给孩子们上学带路，办理失物招领，利用派出所门前的黑板出版墙报沟通地区消息，都是警察的工作。
警察为本地老百姓办好事，居民每遇见可疑的人物或事态，就会想到要立刻报警。每个村庄街镇都成立防犯协会，当选会员的人负责协助当地警察。有了情报来源和群众基础，警察一接到居民的通报，就能够很快查明可疑的线索。在追踪罪犯时，可以依靠当地的力量。因此，不必每遇一事都去重起炉灶，警察能够很快地从各方面收到情报。同美国比较起来，日本的地区社会结构较好。在警察当中，上级警官每过两三年就调动工作，但其他人员一般都长期任职，以便同本地区保持密切的联系。即使有些警察调走了，居民总觉得派出所的警察是可靠的，因为他们从来不做出人意料的怪事。
警察对于提供情报、态度恭顺、通力合作的人，总是宽大为怀的，因为警察行事，缺此不可。（政治学者）贝利说，美国的罪犯往往主张自己无辜，同警察争论；而日本的罪犯则主动坦白，接受搜查。有人认为这是战前日本警察盛气凌人，欺压老百姓的后遗症。在美国，往往强调个人的权利；在日本，一般对搜查不大在意，可能是由于社会统制较严。实际上，日本警察也会强调自己有权行事，主张自己做得对，对态度随和的人宽，对态度顶撞的人严，往往用很长的时间追根问底。……日本人对犯法的人决不宽恕，总是主动帮助警察维持社会秩序。他们对迟到早退、散漫游惰，不像美国人那样宽容，这种国民性与上述对警察的态度也有联系。……
警察处事稳妥，善于争取舆论的支持。就是说，当舆论批评某种行为的时候，对于有这种行为的人并不急于逮捕，也不过分追究，以致越出舆论的范畴。……
日本对枪支管制极严，警察平时对接近战训练有素，应对示威时警察人数总是远超示威者，且他们可以倚赖公众的支持，因此警察很少会出于恐惧而攻击嫌疑犯。胜券在握，可以断然采取行动时，警察也不向嫌疑犯进行恫吓或直接下手。他们坚信，犯法的人终究要依法制裁，有时甚至对这种罪犯抱有恻隐之意。
日本搜查当局可依法拘留嫌疑犯，最长不超过二十天。一般没有充分的理由是不随便行使这个权力的。总之，查询的时间是充足的，可以力争早日结束搜查，但不必急于作出结论。
日本对罪犯的判刑比美国轻。一九七三年美国判决有罪的人，百分之四十五进监狱，百分之四十一保释，百分之六罚款。日本则是百分之九十五罚款，进监狱的只有百分之五以下。据一九七二年统计，日本送往少年教养所的实数为四万人，而美国为三十四万人。警察和地方政府为刑满罪犯找出路并防止其再犯，起了很大作用。对于刑满出狱的人，即使不是缓期执行的，警察均加以监护，地方政府也予以协助，监视有没有可疑行为。警察掌握前科罪犯的住处，一旦出了问题，就迅速行动。
在日本犯了罪，差不多都逮捕归案，但判刑较轻。而在美国被捕率虽较少，但一旦就擒，判刑较重。结果，美国有很多人怀疑刑事制度是否正当，犯了罪不逮捕，逮捕之后就去钻法律的空子，委托能干的律师进行活动，常能变成不予起诉了事。日本则是犯了罪一般抓起来，判刑也不怎么重，因此国民对刑事司法制度不大表示不满。
国际政治学者唐纳德·克莱因观察日本的犯罪情况时指出：“美国人迄今抱悲观态度的几种学说不得不被推翻了。他们认为，人口密集的大城市是犯罪和反抗的温床，这种说法错了。固然日本的历史同其他国家一样，有不少血腥事件，日本的电视节目也有很多暴力镜头。”但现在日本的暴力事件确是很少很少了。
日本出现了一种反常现象：人口密集的地区比偏僻地区更成功地控制了犯罪行为。为什么？威廉·克利福特作了这样的解释：
“一般流入大城市的人不大关心别人，他们是为追求个人的方便和最大限度的自由而来的。……这使控制犯罪发生困难。……但是在日本的大城市里，有社会的纪律，对集体的忠诚，对地区社会的关心，这一些都约束了市民。世界上任何城市的犯罪都在增多，一到夜间，市民们关在家里不敢出门。人们靠夜警、狗、公安人员、防犯电铃、双重锁等等保护起来，如陷重围，坚壁清垒。可是在日本，起码是现在，他们把宽容和统制很好地结合起来了。这是值得人们深思的。”
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《日本第一：对美国的启示》
[美] 傅高义 著
谷英 张柯 丹柳 译
出版时间：2016年4月
日本是一个奇迹，更是一面明镜。
《邓小平时代》作者、哈佛“中国先生”傅高义日本研究经典著作，解析日本黄金时代奇迹崛起的经验与教训。
1979年，哈佛学者傅高义教授在日本社会经济腾飞的前一刻，发表了惊世之作《日本第一：对美国的启示》，他以实地采集的信息和材料，通过社会研究的手法，肯定了日本拥有诸多社会模式方面的成功范例，对发展速度正在减缓的美国是一面可鉴之镜。
《日本第一》出版后迅速成为西方学界日本学中最畅销也最具影响力的作品，定义了之后十年“向日本学习的风向”。新加坡政府甚至把它列为部长和高级官员的必读书。
为《日本第一》2016年在中国的新版亮相，傅高义特别撰写新序，再度肯定日本，认为日本即使经过了“失落的二十年”，属于《日本第一》时代的优良特质依旧存在，对于发展中国家甚至像美国和中国这样的大型的经济体，仍能给予重要的启迪。
复旦大学美研中心主任、国际问题研究专家沈丁立译新版序；南京大学社会学院院长、长江学者特聘教授周晓虹博士等鼎力推荐。
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内容转载自公众号　　日本二战时给美国造成的损失那么惨重，美国死的人那么多，日本投降后，还让日本发展经济，真难理解，日本为什么没有被分两部分，也奇怪。
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　　朝鲜战争三年中许多军需生产转入日本，没隔几年又有越战，再加上日本没有付一分钱的战争赔款！
　　人才，技术，工业基础还在。
　　日本也有贫民区的，压力大自杀的多
　　最初是抗美援朝，美国的朝鲜战争　　当初，丰田汽车基本上要倒闭了，美国人来了，说丰田不能倒闭，要让丰田给美军制造军车，于是美国从本土来了一帮工程师和技术工人，还带来了图纸，手把手的教日本人制造汽车，于是丰田就活下来了。　　从美国人来讲，从美国本土运输装备和给养，不如在日本制造和加工，这样更省钱　　后来，冷战的全面的到来，美国的技术就源源不绝滴来到了日本　　日本人学习的态度是可取的，当初学习中国，后来学习欧美，他们学起来很用心，也很谦虚，真的跟孙子式滴学习，学不好就大嘴巴的伺候，冯小刚很羡慕日本人这种孙子样式的学习法，外加大嘴巴的惩罚
　　一是美国到处打仗，需要日本制造；二是日本基础良好，尤其是人才了得
　　总的需要些奴隶来伺候美国人吧，让日本发展起来在剪羊毛呗。
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南京大屠杀，30万中国人的冤魂不共戴天！所以一提到日本人，咱们中国人大多都恨得咬牙切齿。
但奇怪的是，日本也遭到过美国的屠杀。广岛和长崎一边一颗原子弹，日本的平民百姓死了将近40万人，可是今天日本人竟然不恨美国人！
要知道，日本是目前世界上唯一一个遭受过原子弹的国家（申明：搞试验的不算，要不然中国当年核试验也算是遭受过原子弹了）。
想想看，这一剑之仇难道不是不共戴天么？
从“死对头”变成“好基友”
来看看一组数据：美国向日本投原子弹的当天，广岛死了4.5万人，长崎死了2.2万人。当然，伤的就更多了，而且很多人因核弹的辐射陆续死去，截至2007年8月份，根据日本有关部门统计，广岛、长崎因核弹爆炸而死的人数分别超过了25万人和14万人（近40万）。
然而，日本和美国竟然从当年的“死对头”变成了今天的“好基友”，这是为何？
美国对日本态度的转变，其实是从二战德国投降开始的。
二战结束后，德国被苏联和美国瓜分，变成了东德和西德，东德由苏联接管，西德由美国接管。本来嘛，这是好事，就像大张伟的那首歌《果汁分你一半》，你一半来我一半，大家开心乐开怀。
可是你别忘了，之所以平半分，是因为两家实力相当，若是哪天你强我弱，你还会分给我？这个世界从来都是弱肉强食，人类永远也逃脱不了自然法则的游戏规则。
德国被瓜分之后，美国意识到，苏联这不是跟我分蛋糕，这TM是在跟我抢蛋糕啊。
当时美国总统杜鲁门还说过一句话：“在今后世界上，自由世界和苏维埃世界的竞争将压倒一切。”其实，老杜早就看穿了一切。
于是在日本投降的问题上，美国格外照顾日本。
美国是自由世界的老大，若是能把日本收为小弟，对付苏维埃世界不就多了一个帮手了么。
给日本点甜头
要拉关系，就得给别人甜头吃。
所以，美国给日本的第一个甜头就是：保留日本天皇制。
说到这儿，娘子顺利补充一个中学历史的知识点，历史书上说日本是无条件投降，这是错的（还是那句话，我不一般不信教科书），日本投降其实是有条件的，就是我上面说的：保留天皇制度。
早在雅尔塔会议的时候，美国和苏联就商量过日本投降的问题，当时大家都一致要求日本“无条件投降”，美国总统罗斯福也同意了。
可是，雅尔塔会议刚开完两个月，罗斯福就死了。轮到杜鲁门上台。
有一天，杜鲁门的军师约瑟夫&格鲁前来拜访杜鲁门。
格鲁说：杜哥，您觉得现在是日本强大，还是苏联强大？
杜鲁门想都没想：当然是苏联。
格鲁又说：您觉得，苏联要是跟咱们打起来，谁会帮咱们？
杜鲁门想了想：还真没有几个像样的帮手，蒋介石应该算一个吧。
格鲁再说：如果日本变成苏联的盟友，您觉得，蒋介石打得过日本吗？
杜鲁门说：难！
格鲁说：杜哥，我有个主意，现在日本不是要投降嘛，咱们给他们点甜头吃。苏联要求他们无条件投降，您别跟苏联瞎参和，咱们可以名义上让日本无条件投降，但实际上保留他们一些权利，这样一来，日本对咱们就有好感了。
杜鲁门急忙说：那你说，给日本留什么权利？
格鲁笑说：保留他们的天皇制度。你想想，日本不怕赔钱，不怕割地，他们最怕的是天皇制度没有了。
杜鲁门点点头：格鲁兄，汝真乃诸葛亮在世啊！
（额……以上对话是我自己编的，对话虽然是编的，但当时的情况却是真的）
在真实的历史上，确实有格鲁这个人，格鲁在日本当过十年的驻日大使，非常了解日本的政治制度，所以给杜鲁门提交过“保留日本天皇制”的建议，杜鲁门听了这一建议之后说道：It seems to be a good idea.
就这样，日本在美国的小动作下，表面上“无条件”投降了，目的很简单，忽悠苏联，也忽悠英国和中国。
日本有一块地盘应该是中国的
日本原来有一块地盘是要分给中国的，最后我们没拿到，否则今天日本有四分之一的土地就是咱们的了。
事情是这样的，在日本投降之前，美国和苏联、英国（当然还有中国）商量过，四家共同占领日本。
这当然不是因为美国好心，而是美国高估了日本的实力，自从太平洋战争之后，美国尝到了日本的厉害，所以美国觉得，日本这块骨头不好啃，得找帮手才行，于是同苏、英、中搞了一个“四国占领计划”，准备四家一起瓜分日本。
（“四国占领计划”如下：美国占领本州岛中部地区，苏联占领北海道和本州北部地区，中国占领四国岛，英国占领本州西部和九州岛，东京和大阪两城市则由各国分区占领。）
没想到啊没想到，还没开打，日本就迅速投降了。
美国人一看，尼玛，我刚找了三个哥们来帮忙，你怎么就不打了呢？
虽然不打了，但“四国占领计划”还在，美国总不能赖账吧？
呵呵，美国还真就赖账了。
美国赖账，第一个不干的就是斯大林，当时斯大林派了华西列夫斯基元帅到日本先占了块地盘，而且提出，华西列夫斯和麦克阿瑟一样，他们俩共同担任驻日盟军最高司令官。
这下可把杜鲁门急坏了。
于是乎，杜鲁门想了一招妙棋，他告诉斯大林说，要不这样吧，当年日本占领了你们的南库页岛，现在南库页岛归你了，我不要。
就这么一来二去，最终苏联还是没有拿到日本的土地。
同样，英国也没那到日本的土地。二战之后，英国基本上被打残了，再加上印度和东南亚地区的独立运动，英国的殖民统治也土崩瓦解，英国政府根本就无力东顾。
最后是中国，当时签“四国占领计划”是蒋介石出面签的，老蒋难道不想在日本占一块地盘吗？
想，当然想，而且美国是老蒋坚实的后盾，分一杯羹也是理所应当的。
然而，国内内战打响，老蒋也抽不出兵去日本占地盘了，最后也就这么算了。
于是乎，日本实际上就成了美国一家独霸！
【娘子语录】
广岛和长崎被炸后，日本对美国的仇恨是极大的，他们当时还喊出了“一亿玉碎”的口号，意思就是要和美国人同归于尽，可是结果却出人意料，特别是近几十年来，日本对待美国甚至有种像对待救命恩人的感觉。
日本对美国态度的转变，除了以上原因，还有另一个重要原因，那就是二战后麦克阿瑟对日本的管理。
麦克阿瑟作为美国在日的最高指挥官，他也继承了杜鲁门“保留天皇制”的做法，不废天皇，这让日本对他好感倍增。
后来，麦克阿瑟还给日本定了宪法，主持了日本的土地改革、教育改革，建立了工会、农会、学生会，还真做了不少事。日本能够从二战后迅速重生，麦克阿瑟是关键人物。
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知名IT评论人，曾就职于多家知名IT企业，现是科幻星系创建人
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