鬼,神,仙,魔是以什么样的方式存在的?以物质的形式还是中国非物质文化遗产的形式?如果有物质形式,那么现在还有没

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潮汕非物质文化建设及研究.pdf49页
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摘 要 随着发展,区域非物质文化的建设同益成为影响区域发展的最关键的因子,
成为许多政府为增强区域竞争优势而选择的一种重要的弹性政策措施。一个地区
的竞争,在很大程度上是非物质文化的竞争:成功的产业结构调整以及经济与社
会持续而稳定的发展最终取决与本地良好的非物质文化建设。通过创造良好的非
物质文化,促进各个行为主体之间相互作用产生协同效应。只有区域内存在有利
于创新和不断创新的非物质文化,区域的发展才会具有持续的优势。 近20年来,潮汕地区的经济发展取得了较大的成就,但近年来外投资步伐
放慢,甚至撇资迁资,潮汕地区经济发展出现相对落后的现象。如何缩小潮汕地 区与乒他地区发展之间的差距,是潮汕地区实现现代化面临的关键问题。本文从
非物质文化建设的角度出发进行研究,文章共分为五个部分。 第一部分为理论研究,回顾国内外区域文化建设研究,指出不足之处:虽然 中国区域文化研究取得不少成就,但是所研究的文化多是指物质文化,两非物质
文化研究较少。在研究方法上还没有突破文化景观、文化区划、文化整合、文化
空间对比及其差异等方面的传统定性研究,而对区域文化建设运用定量统计分析
研究的较少。 第二部分为研究内容、方法和意义,论述了文化概念、功能、嬗变、文化建
设的相关理论,界定了潮汕非物质文化的范围,建立文章的结构框架;在方法上
运用统计分析软件SPSS,为非物质文化先进性的评价分析提供更快速、科学的
途径;并阐述了文章研究的理论意义和现实意义。 第三部分回顾了潮汕非物质文化的形成过程,揭示其特点,从地理环境、新
技术发明、外来文化进入等
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