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特别重要的事情，怎样才能完全往生西方极乐世界具体几个原因
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& && && && && && &&&为什么要多的具体几个原因 就算我要死了，我还是要和大家说这个事情，可能我说的有一些晚了。不啰嗦了。
& && &&&第一个事情，大家都知道要以念：南无。为主，为什么呢？念一句佛号消80亿劫罪业，那么念一佛号，就包含里的一切都念了。所以宗第13代，倡导我们要以念：南无阿弥陀佛，为主。
& &念佛就是闻思修。我们烦恼越大，罪障很重的人怎么办呐？就是要通过念佛来多消罪业，并不是念一句佛号，就能把所有的罪业，烦恼都消除的。念佛不断熏修阿赖耶识，也就是我们这颗真心，把阿赖耶识这颗心里的这一切罪障，烦恼，都通过念佛熏修，把烦恼，罪业，都给消灭掉，但是也是需要时间的，是需要不断念佛熏修的。
& && && & 那么如果你们到领命终的时候，你们还念佛经吗？那是不可能的了，所以要以念佛为主。
& && && & & && &&&安排的越简单越好，其他时间就是以念佛为主。
& && & 第二个事情，念佛肯定要发信和愿，有的人发了，有的人没有发。
& && & 第三个事情，念佛，也要发愿力菩提心，如果没有发愿力菩提心，那么你就凭借一句佛号，想西方，不见的。因为，也是要发愿力菩提心的，该度人，你们不去度，这样的人，阿弥陀佛不见得会接引你。
& && & 那么大家想想净土宗是五本佛经，大乘无量寿经，也是要大家发愿力菩提心，还要度人的，那么，也是净土宗五经里的一本大乘了义佛经，那么也是要发愿力菩提心，度人的。
& &&& 大家要不要去发愿力菩提心呢？你们仔细想想吧，在一个不发愿力菩提心，你们有的人菩提愿力都没有，那是什么菩提心？那么不发愿度人，我不清楚能不能往生，但是一定要发菩提愿力，发完了就要真去度人。
& && & &&这样才能绝对往生没有问题。
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& && && && &南无阿弥陀佛& & 南无阿弥陀佛& & 南无阿弥陀佛
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& && && &&&南无阿弥陀佛& & 南无阿弥陀佛& &南无阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛！
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我们烦恼越大，罪障很重的人怎么办呐？就是要通过念佛来多消罪业，
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不行善，你念一亿句佛
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我们烦恼越大，罪障很重的人怎么办呐？就是要通过念佛来多消罪业，
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不行善，你念一亿句佛也没用！边行善不作恶边念佛，事半功倍！
那些提倡信佛的人只念佛是误导。
南无阿弥陀佛！行者看到过有作恶又念亿声佛号的吗？如果某甲已能称佛名号令声不绝，且能和念佛前一样作恶不减，这种事情是不会成立的。再者，穷其一生拼命作善所得福德还是无法和念佛不断所能比拟，能称佛名号令声不&
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我们烦恼越大，罪障很重的人怎么办呐？就是要通过念佛来多消罪业，
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南无阿弥陀佛！行者看到过有作恶又念亿声佛号的吗？如果某甲已能称佛名号令声不绝，且能和念佛前一样作恶不减，这种事情是不会成立的。再者，穷其一生拼命作善所得福德还是无法和念佛不断所能比拟，能称佛名号令声不绝者，自然会随份随力作善，见善不为者至今还未尝有也。
从古至今，就有不少贪官父母或贪官一边念佛，后代或自己一边作恶 的事，就是因为一些人说念佛可以消业，不提倡行善不作恶，这些号称佛们中人真是误人误己！&
从古至今，就有不少贪官父母或贪官一边念佛，后代或自己一边作恶 的事，就是因为一些人说念佛可以消业，不提倡行善不作恶，这些号称佛们中人真是误人误己！&
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南无阿弥陀佛！行者看到过有作恶又念亿声佛号的吗？如果某甲已能称佛名号令声不绝，且能和念佛前一样作恶 ...
从古至今，就有不少贪官父母或贪官一边念佛，后代或自己一边作恶 的事，就是因为一些人说念佛可以消业，不提倡行善不作恶，这些号称佛们中人真是误人误己！
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南无阿弥陀佛！行者看到过有作恶又念亿声佛号的吗？如果某甲已能称佛名号令声不绝，且能和念佛前一样作恶 ...
从古至今，就有不少贪官父母或贪官一边念佛，后代或自己一边作恶 的事，就是因为一些人说念佛可以消业，不提倡行善不作恶，这些号称佛们中人真是误人误己！
南无阿弥陀佛，行者请莫感情用事判断，念佛亿声是什么概念，假如一个人从三十岁开始当贪官到七十岁退休有四十年吧，而他每天必须念完6850声才能具足一亿声。而大多贪官要四十岁以后才会有资格念佛同修们都知道，每天&
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南无阿弥陀佛！关于是否要发菩提心阿弥陀佛才会接引，这个事情还需澄清。以阿弥陀佛的大愿，行者只需发愿求生彼国勤心念佛，令声不绝，定可蒙佛接引。如果凡夫果真能 发普贤十大愿王，受持读诵，乃至书写，广为人说，是人是不需念佛而能往生的。行愿品云：又复是人临命终时，最后刹那，一切。。。无复相随，唯此愿王不相舍离，于一切时引导其前，一刹那间即得往生极乐世界。。。切记，此念佛往生法门是易行道，而发菩提心对末世凡夫来说是难行道。当然能发更好，不能发专行念佛也一定能往生。
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从古至今，就有不少贪官父母或贪官一边念佛，后代或自己一边作恶 的事，就是因为一些人说念佛可以消业， ...
南无阿弥陀佛，行者请莫感情用事判断，念佛亿声是什么概念，假如一个人从三十岁开始当贪官到七十岁退休有四十年吧，而他每天必须念完6850声才能具足一亿声。而大多贪官要四十岁以后才会有资格念佛同修们都知道，每天念足6850声是什么概念，中等称念南无阿弥陀佛六字速度要两个小时。而大多贪官要四十岁以后才会有资格行贪。这样他必须30年中每天念满3小时才能具足9132声。&&行者，这不是任何贪官可以做得的。
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我的意思你可能没明白。敬佛念佛的同时有没有把行善作为基础呢？如没有，那就好像念某某人万岁一样，只是想赞美某人就得福报，而不去行善积德，从心灵和行为上打动佛，这种念佛，不提倡也罢！
南无阿弥陀佛！对不起，实在对不起，末学查了一些资料，古今确实有一些这样的贪官，一边行贪，一边抓紧时间念佛，不过这些人是贪往生极乐世界耶！开开玩笑，请别介意啊。不过师兄也曲解了阿弥陀佛的意思，消防员在救&
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我的意思你可能没明白。敬佛念佛的同时有没有把行善作为基础呢？如没有，那就好像念某某人万岁一样，只是想 ...
南无阿弥陀佛！对不起，实在对不起，末学查了一些资料，古今确实有一些这样的贪官，一边行贪，一边抓紧时间念佛，不过这些人是贪往生极乐世界耶！开开玩笑，请别介意啊。不过师兄也曲解了阿弥陀佛的意思，消防员在救人时如果那个人是因为没行过善而不救吗？医生因被医者是个坏蛋而不管吗？何况阿弥陀佛发愿平等救度一切众生呢。另外，把《必须》行善作为基础念佛求生净土更是往阿弥陀佛心口插刀，因为阿弥陀佛名号的愿力已涵盖众生所有福德。单单就求生净土，念佛就行了，佛说：请你快来，别的好说，我都已给你办好。但并不是说《不要》行善了，佛教是鼓励众生随份随力的行善，只是就念佛求往生来说《不必》以行善作《必须》的基础罢了，这是看低佛的大愿。个中分寸，行者仔细把握。
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如果学佛之人不以行善为基础，在宣扬佛法时不宣扬行善，就已违背了佛法。教人行善是救一切罪人的手段！行善念佛更好。
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南无 阿弥陀佛！学佛之人当以行善为基础，没错。宣扬佛法时不宣扬行善，就违背了佛法，也谓不错（因明心见性是不著善恶两边，善也是有漏烦恼，权当方便名为不错） 。行善念佛更好也不错。然念佛求往生西方极乐世界则可不以行善为（必要）基础。凡夫往生必以念佛为正因，行善等当为助因。
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& && && && &未来弥勒04网友，我没有说只念：南无阿弥陀佛，不用皈依佛法僧，不遵守戒律。你为什么会认为我不教导别人皈依佛法僧，不遵守戒律呢？
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