净土法门:我怎么男人保养身体的重要性

净土法门:现在的饮食真的是「饮苦食毒」,怎么办?--学佛网
&净土法门:现在的饮食真的是「饮苦食毒」,怎么办?
发布:心源&[ &]&& 日期: 9:02:00&&
《无量寿经》后面佛讲,那是讲现在,现在人「饮苦食毒」。我们读到这句话感受非常之深,现在人哪来的幸福?逼着我们自己要下田去耕种,这才放心。现在就是素食里头都有农药、化肥,肉食就更不必说,那就太严重,你要是看到了,你害怕,你亲眼看到,你就不敢吃肉了。海里面海水有毒,所以海鲜里问题就严重。许许多多疾病都从饮食上来的,病从口入!怎么办?佛教给我们,跟布莱登先生讲的话是一个意思,改变心态。为什么?境随心转。佛家说,清净心是我们人最好的免疫一个体系,清净心,它不会感染病毒,大慈悲心能化解病毒,所以清净、慈悲保你的平安。净土大经解演义  (第一八六集)    香港佛陀教育协会  档名:02-039-0186&&&&&&佛告诉我们,财布施得财富,外财布施你得的是外财,内财布施也得健康长寿,佛经上讲色身相好,得色身相好;法布施得聪明智慧,无畏布施得长寿,健康长寿。我们天天在这里干,我们在修因,「修诸功」,下面就「德」。得财富不缺乏,我们不需要多,财富够用就行了,得聪明智慧,得健康长寿。世间人身体要讲求怎样去保养,我们学佛没想到保养。你们看看林长李木源居士,一天忙到晚,他一天两个小时睡眠,吃东西很不正常,常常一天忘记吃饭,现在我们劝他三餐饭一定要正常,好像最近我看他吃饭比较正常,吃饭的时间我看他在饭厅。他生病了,连中国大陆都传真给我,要我劝他,别人劝他不听,我劝他也不听。所以我看了传真过来,我根本就不劝他,我说:没用处!他绝对不会听;看医生、吃药,绝对不会接受的。我看他气色不错,精神很好,三宝加持。所有一切的药物都有副作用,有病才要吃药。病从哪里来的?病从妄想上来的,一天到晚想到病,什么病都被你想出来了,这一切法从心想生。佛说的话不听,要去听医生的,听一些人胡说八道,这个已经远离佛陀的教诲了。我们深深相信佛菩萨真实教诲,健康从哪里来?从心理上来,心清净,心真诚,这是健康的根本,心慈悲能化解一切的毒素。  今天这个世间生活环境很不好,非常不正常,从前李炳南老居士讲经常常感慨说,现在人哪里是过日子?三餐饮苦食毒。你看看肉食,肉食的毒最多,在台湾,其他地方的情形我不太明了,台湾我听人说,台湾养的猪六个月就杀了。用一些化学肥料,猪吃了之后,很短的时间就长得又肥又胖。那个肉里头都有毒素,所以人吃了这个肉,什么怪病都生出来。鸡六个星期就长大了,不是自然长成的,是人工,用这些化学药物催它长。所以,肉食里面含的毒素太多太多了。这个世间种种的怪病,半个世纪之前没听说过有这么多怪病,从哪里来的?病从口入。素食里面也不正常,蔬菜用的农药,米听说里面还掺什么滑石粉,也是掺,那个米很漂亮,又好看,粒又大,吃的不养人。所以李老师讲,佛经说得没错,我们每天吃苦饮毒。三餐不是吃饭,服毒!这人还能健康吗?  毒这么多怎么办?慈悲心可以解毒,不要找解毒的药,解毒的药里头也有毒。真诚清净心不会被污染,慈悲心能够解毒,所以用我们自己的内功,不要求外头,用内功;真诚、清净、平等、慈悲,你的身体哪有不健康的道理?一定会健康。释迦牟尼佛当年在世做给我们看,他不仅仅说,他还做给我们看,历代祖师大德也做给我们看。在我们这个小道场,李木源居士跟我两个人也在做。我们深深相信,也认真体验得到,「境随心转」,身体是属於境界,身体是随心转,不要被外面物转了,不要被别人几句话就转掉了,那你的亏就吃大了。  布施才能得清净心,布施才能得禅定,才能得智慧。布施讲到究竟就是放下,把自己的自私自利完全放下。放下之后,不是什么都不做了,放下之后要提起,提起什么?利益一切众生,为一切众生服务。为一切众生服务,累不累?给诸位说,不会累的。为自己才会累,为众生不会累。为众生,没有自己,谁累著了?有自己就会累,有自己就有烦恼、就会生病、就会死;自己要是没有了,谁累了?谁烦恼了?谁生病了?谁死了?都没有了。凡圣就在这一念之间,这一念转过来,超凡入圣,念头转过来,轮回心转变成菩提心。大乘无量寿经  (第六十八集)    新加坡佛教居士林  档名:02-034-0068&所以者何。他方佛国。福德自然。无造恶之地。唯此世间。善少恶多。饮苦食毒。未尝宁息。】  这些话都是事实,我们生在这个时代,读这部经,实在说不难体会。我们娑婆世界有没有好的时候?有,也有很好的时候。但是现在这一段时候不好,这一段时候是五浊恶世,也就是说大众都遭受到严重的污染,所以这个时代不好。释迦牟尼佛也有净土,可惜我们生在释迦牟尼佛的秽恶之土,这是我们过去造的不善业,才得这么一个果报,生到这个时代,必须要接受共业。这个世界『善少恶多』,特别是底下这一句,『饮苦食毒』,这是真的,我们今天的饮食都是毒。在过去,三、四十年以前跟现在不一样,那个时候还好得多,现在我们说这个饮食几乎统统都有化学的成分,都有很多的防腐剂,都是些毒东西。我们天天在吃,吃得成习惯了,不知不觉。在台湾,这种染污特别严重,所以在国外住久的人,几年没有回去了,到台湾住上一个月,水土就不服,就会得病,什么原因?饮食。国外这个染污比台湾要来的轻一点,台湾像蔬菜,农药就非常之重,生菜不能吃。甚至於米,米里面好像还有硼酸,参著这个,为什么?米漂亮,看起来好看,其实统统都有毒。吃肉,我听说牛、猪都打针,为什么?它长得快、长得大,那些统统都有毒,鸡、鸭都打针。没有一样不含著有毒素在里头,所以吃了之后,人长一些奇奇怪怪的病,这年头怪病很多。佛给我们讲的没错,饮食是苦毒。严重到这种程度,这个世界还能住吗?想想实在是不能住了,不能住就赶紧往西方世界去移民,那儿好,到那边去移民,那边是清净世界,决定没有苦毒。佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经  (第二十四集)  1991/6  加拿大  档名:02-009-0024& 
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&净土法门:用最善的意念保护自己
发布:清净乃空&[ &]&& 日期: 13:18:00&&
净空法师:用最善的意念保护自己
现在大家都知道,也都非常担心明年马雅人灾难的预言,说明年十二月二十一银河对齐。这是一个自然的天象,两万多年才有一次,给我们碰上了。
银河系的中心是个黑洞,很大的黑洞,引力非常强,银河的中心,当中是太阳,再是地球,排成一条直线,产生很大的引力。科学家担心的是,第一,太空当中银河中心的引力会引发太阳风暴。
太阳风暴的周期我们知道,十一年有一次,风暴非常强大。过去观察太阳风暴爆发到地球大概要三天的时间,会影响地球,但是曾经有过一次半个小时就到达了。
那明年的时候,黑洞引力就麻烦了,最小的灾害是我们太空当中人造卫星全部都会消失了,我们的通信、飞机的航路、航海的都会失灵。最怕的是怕这个引力影响地球的南北极,怕的是南北极产生变化,那整个地球上的气候就产生巨大的变化。
这个影响非常大,如果南北极要是跑到现在赤道这个地方来,我们就知道所有一切生物生存就不适应了,寒带的动植物它那个地方热了,生物消灭;热带的这些生物突然冰冷了,它也消失了,这个会造成地球上非常大的灾难。
科学家告诉我们,这是一半一半,一半的科学家认为可能,另外一半的科学家认为不太可能,有这么两种说法。时间非常紧迫,愈来愈接近,我们看看明年十二月会不会有这个事情发生。
可是现在我们就今年来看,每一个月的灾难频率月月上升。我们知道三、四月全球重大的灾难大概五十起,可是到了八月、九月,每一个月超过两百起,差不多上升了三倍。这不是好现象,灾难愈来愈频繁,而且愈来愈严重,这桩事情我们要注意,不能掉以轻心。
我们如何来应对?美国布莱登告诉我们,应对灾难,他希望地球上的居民,都能够「弃恶扬善,改邪归正,端正心念」。这个道理就是意念可以控制物质现象。
如果真的我们回过头来,佛法讲断恶修善、改邪归正,那端正心念最好的方法就是阿弥陀佛,我心里是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,端正当中的端正,究竟圆满的端正,真能化解灾难。这一些搞科学的,他们都认真在研究意念的能量,这个能量非常非常大。
地球上没有那么多人回头,我们自己回头,我们自己可以保护自己,用我们的意念保护自己,保护我们周边的人。我们做不到佛菩萨那么样的专注,专注就是定功,菩萨、阿罗汉他们定功深,那影响力很大,我们没有办法做到他们那样,但是那个定功深一分,影响的范围就大一分,只要我们专注。
我们就用念佛这个方法,就用阿弥陀佛这个方法,念念都是阿弥陀佛,除了阿弥陀佛之外,所有一切杂念妄想全部放下。现在就要开始,累积到明年,这个一年的功德会产生很大的效果,这个不是假的,对我们修学有很大很大的帮助。
文摘恭录―净土大经科注(第十五集) n名:02-037-0015
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&净土法门:养生方法很多,原理原则只有一个
发布:心源&[ &]&& 日期: 10:37:00&&
  今天我们看经文一开端,『亦无四时、寒暑、雨冥之异』,四时是指春夏秋冬,新加坡这个地方没有四时的差别,极乐世界也没有。新加坡虽然没有四时,它有寒暑,天气炎热,生活在这个地方并不舒适,不像西方极乐世界清凉自在。生活在这个地球上的人,他应当有春夏秋冬四季,因为有情众生生活在这个地球,千万年来他已经习惯,养成了习惯;如果到一个地区没有四季,往往很难适应,这叫习性,这不是自然,这是习性,长时期的薰修!太冷太热,这是寒暑,对於我们的健康都有妨害。所以如果一个人懂得调心调身,一般人讲的养生之道,你真正懂得这个道理,人的寿命中国古书里头记载,《灵枢》,这是中国医药最原始的典籍,告诉我们,这个身体是一个机器,如果你能够保养得很好,没有糟蹋它,没有伤害它,这个机器它的运作寿命应当是两百年。人活两百年不算是长寿,是正常的寿命;不到两百年,甚至於还不到一百年,都保不住,那是你不懂得养生之道,你自己把这个机器糟蹋掉,这个很可惜。  最懂得养生之道的是佛菩萨,也许有人要问,佛既然懂得养生之道,为什么释迦牟尼佛住世只有八十年?他为什么没有活到两百岁?佛虽然没有活到两百岁,可是佛有一个学生,实在讲有两个学生,一个是宾头卢尊者,一个是迦叶尊者,现在还在这个世间。就以外国人讲,释迦牟尼佛入灭,现在是二千五百多年,他们两位都已经二千五百多岁,确实在世间。由此可知,诸佛菩萨、罗汉他们这些人,到这个世间来是应化而来,他有没有寿命?他没有,他住世时间的长短完全看法缘,法缘要是很殊胜,多住几年;法缘没有了,随时可以走。不是像我们这个凡夫业报之身,自己做不了主宰,业报身。可是我们真正懂得养生之道,业报身的寿命自己也能做主宰,不能像佛那样千万年住世。迦叶尊者受释迦牟尼佛的咐嘱,要等弥勒菩萨在这个世间降生成佛,将释迦牟尼佛的衣钵传给弥勒菩萨,他才能入灭;弥勒菩萨什么时候到这个世间来示现成佛?《弥勒菩萨下生经》里面说,我们这个世间的岁月,五十六亿七千万年,迦叶尊者要活这么大的寿量,我们看到了,这很不可思议,五十六亿七千万年!其实要跟极乐世界的人比一比,他还是短命,极乐世界的人无量寿,五十六亿七千万年不能跟他相比,无量寿!佛讲的话句句都是真实的,所以我们要懂得养生之道。  养生方法很多,原理原则只有一个,在佛门里面用轮相来表法,佛家常讲法轮常转,轮是什么?轮是圆,圆有圆心、有圆周,我们这个身是圆周,心就像圆心。养心要静,心是静的;养心要虚,心里面不能有东西。几个人能懂得?圆的周是要动的,不动,它就没有作用。圆周要动,圆心要静,所以我们养身要动,养心要静,这是养生的原理原则。人为什么寿命这么短促?他与这个原则完全相反。现代人他身要舒适,他要不动,心里头一天到晚胡思乱想,跟这个原理统统相违背;心里面有妄想、有分别、有执著,心坏了,心影响身,身才会生病。我们禁不起外面一点风寒的感染,就会得病,什么原因?心里头的毒素太多,今天讲病毒,佛说什么是病毒的根源?贪_痴叫三毒烦恼,内有贪_痴,外面就很容易受病菌的侵扰,你很容易得病。佛菩萨、阿罗汉他们为什么不生病?他们把贪_痴断了,心里面清净,没有病毒,外面纵然有干扰,他很不容易被感染。除非他示现,那个示现都是教学的作用,都是用来教化众生的,否则的话,他不可能生病,这些地方我们应当要学。所以心地清净一尘不染,我们就不会得病,心地真诚慈悲就能够解毒。  我们现在的饮食,真是像经上所说的,每天「饮苦食毒」,用什么来把这些毒解开?用慈悲心,慈悲能解毒,清净能不受感染,这讲的养生之道。「四时、寒暑、雨冥之异」,对我们就不会造成灾害。西方世界这些东西没有了。天亲菩萨在《往生论》里头讲得好,他说:西方世界是自性功德庄严。自性是真心,也就是世尊在《华严经》上所讲的「唯心所现」,西方极乐世界是唯心所现的;我们这个世间是唯心所现之后又有唯识所变,这麻烦就来了。西方世界只有唯心所现,没有唯识所变,所以是自性功德。  大乘无量寿经  (第一二六集)    新加坡佛教居士林  档名:02-034-0126 
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(无量光慈善公众号)净土法门:求生极乐、念佛,是正念,是保护自己最好的意念--学佛网
&净土法门:求生极乐、念佛,是正念,是保护自己最好的意念
发布:弘晓妙音&[ &]&& 日期: 13:35:00&&
净空法师:求生极乐、念佛,是正念,是保护自己最好的意念这个意念能够对治一切负面意识的伤害。别人咒你,诅咒你,特别是在中国西南这一带,你看很多是放蛊,用巫术来陷害别人。我们抗战期间在这些地方住过,知道这些苗族、瑶族他们都会。所以我们初到那个地方,别人就告诉我们,说话、心态都要很单纯,不要跟他们发生冲突。他们放蛊的时候,我们自己不知道,严重的时候真的会死亡。我们从小就知道有这些事情。可是这个地方研究的方法,不要紧,你只要不怕死,你想到我死了以后到哪里去,特别是求生西方极乐世界,它自然就好了,那个负面的诅咒这种意念它不起作用。这个在理上我们能够想得通,古人所谓的邪不胜正。往生极乐世界是正念,念阿弥陀佛是正念,没有伤害别人的心是正念,这些是保护自己最好的意念。信心、想像、意念是可以治疗疾病的,这我们要相信。现代的例子很多,中国有,外国也有。――净空法师:念力的秘密分享(第三集) 
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