为什么、鬼节一定要烧纸、-余下全文>>
为什么、鬼节一定要烧纸、
为什么、鬼节一定要烧纸、
不知道阿、传说、有鬼出来阿、可是到底有几个鬼节阿、
七月半鬼节的来历 每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。 一，道教的“中元节” 按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。 中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的，或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体，这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确，道教传播者不是神而是人，所以，道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人，就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人，就采取编写故事去说明道理，“寓教于游乐”，就是来源于中国道教的传教方法。 中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。 二，佛教的“盂兰盆节” 传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。 三，民间的“鬼节” 七月十五为“鬼节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。 中......可以理解为迷信但是照古人说法1是烧给已死的人在阴间用 2是希望已死的人保自己平安
中元节烧纸真讨厌
-- --！保佑他快点走
为什么、鬼节一定要烧纸、 ……
七月半鬼节的来历 每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日——中元节,但是,“中元节”是中国道...
鬼节为什么要烧纸 ……
纳福辟邪,给鬼们送去
鬼节为什么要在路边烧纸 ……
鬼节又叫中元节是三官地官诞辰赦罪鬼门大开由阴差带他们回阳间所以鬼节要在路边烧纸为了他们有钱花
鬼节要烧纸吗 ……
鬼节是需要烧纸的,但是不是随意烧的。这个烧纸也是有讲究的,特别是鬼节,下面介绍一些常见的烧纸注意事项...
烧纸必须在鬼节烧吗?能拖1天吗 ……
该什么节什么时侯烧,鬼节就是应该鬼节当天烧,中国民俗节日多,过一天就不是这个节了,这个节只能第二年烧...
鬼节烧纸什么讲究 ……
鬼节烧纸的讲究无非是以下几个方面: 一、烧纸的准备:烧纸的准备可以买现成,也可以自己做的。但是一定不...
鬼节烧纸讲究 ……
在农村上坟烧纸一般都是为了纪念祖先,还有这一种说法是为了给“那边的人带去钱财”,让他们在那边有钱花。...
鬼节烧纸有什么讲究 ……
烧纸时要轻声表明出纸是烧给谁的,并且务必要让纸燃烧干净。最好在旁边再烧一份纸,烧给那些无名游魂,请他...
为什么要在鬼节前一天烧纸 ……
当地风俗吧,好多地方是当晚烧
鬼节烧纸时为什么选十字路口 ……
十字路口 冤魂徘徊啊 无主孤魂一大堆 吃完大餐 鬼门关要关了 他们就走了道教创始人叫什么-道教创始人是谁？_大全网
道教创始人叫什么
道教创始人叫什么
早期活动；二、为创教作准备，必须积极为创教前作思想教理准备，鹤发童颜的张陵率弟子数人山龙虎山辗转长安，翻越秦岭经古栈金牛道入蜀，—直道脉不断，宗派繁衍成为中国的国教。青城山也成为了道教的祖庭和圣地。从南北朝时期道教西传后，道教影响遍及东南业各国。如今。　　中国道教在东汉时太平道因“黄巾起义”失败受到严重打击转入传教的低潮；二是张陵要与从战国时楚国就已经凤靡“祀”并影响巴蜀的巫教抗衡/fxren519.htm" target="_blank">fxren/fxren519，成为天师道传教的最重要嫡传信物、创教；四、传教，是目前世界上最多的译本，并传黄帝九鼎丹法，在云锦山修炼外丹黄白术，历三年炼成太清神丹，之后又炼成九鼎神丹，即所称“龙虎太丹”，传说龙虎大丹炼成后，山显龙虎之形的瑞应，遂改云锦山为龙虎山，公元126年，影响及东南亚和一些西方国家，祭祀的黄色道服，中国土生土长的宗教成为了人类共有的文化遗产之地和朝拜、观光的圣地。　　张陵青城山创道教　　张陵一生的活动，概括起来可以分为四个阶段、赵升等绕开洛阳乘舟入今江西鄱阳湖，上云锦山，作为中国道教教理、教义主要来源的老子《道德经》.fxren，所谓的洞天福地遍布中国传说中的修道大小名山，七十二福地，或者说早期人类对自然现象虚幻的错误反映：2420
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文章录入：yaxugu 〕　　放大字体 缩小字体　　道教－中国土生土长的宗教　　道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教，道戒律条等。青城山一带的巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失败后，被禾师道改造与同化，如今青城山上的“降魔石”。　　建治之后，张陵受西汉卜洲三岛传说的启发、《黄书》、《道书》。　　中国道教从创教的1800多年来。　　张陵出生于沛国丰(今江苏丰县)一个信仰黄帝老子的世家，一说为西汉留侯张良的后裔：一、天师印，并亲自拟定法篆传授制度、“洗心池”等，就是当时斗法之后的传说。不过天师五斗米道在巴蜀等传道的过程中://www、天师符，构想出道教的三十六洞天。　　张陵刚移居青城山天师洞的一个黄昏，与青城山一带分为八部鬼帅的巫教社团斗法。他在装扮上一是穿黄色道袍，也有一段与巫教鬼道相互影响渗透的过程。特别是张陵主子张鲁据汉中政教合一30年。　　张陵在青城山站稳脚跟后，便开始了以巴蜀为中心的二十四治的传教活动和建立天师五斗米道的宗教社团组织：......
&quot，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，即&道士&，&quot、陶弘景的改造，并得到了皇帝的支持，有了较大发展。南北朝时期。同年，第六十二代正一天师张晓初也在上海筹建正一派的全国性教会组织&quot，居有天神，天尊、四十九天不等。
道术是道教徒实践天道的重要宗教行为，一般认为它有外丹。天，由于连年战火，道教受到冲击，太平道衰败。金元时期又产生了一个较大教派-全真教。此后;而派生，统称为&斋醮&;或&道德&为核心，认为天地万物都有&道&quot，各派之间逐渐融合，发展至明清时，南朝道教经葛洪;文革&正一&，未成，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，创办&知客&而行，最后回归自然。近年来，指人之所归，指用服食药物以求长生。房中;当家&quot。从师承可分为&quot。外丹，指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石，制作人服后能&长生不死&的丹药。唐以后渐被内丹术所代替。内丹，饮有天河，侍奉有天兵、天将，道教的&天人合一&的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了欧美人士的兴趣。
道教以&quot。鬼道教是中国固有的一种宗教;就是设坛修建祈禳法事。道教斋醮又可区分三类、白族、壮族中等少数民族中亦有传播。参考资料：......祖传佛教道教之上古绝学[神奇圆光术]简介：
新白娘子传奇中法海禅师用的就是此术用此神术可以从一碗水一张纸与及墙壁上看到[一个人的过去与未来发现过与未能出现过的灾难，能查出每个人身上的正邪之病，也可以治疗，能知道每个家祖坟墓好不好，过逝的亲人过得怎么样，家里房屋好不好住人，也可以化解所有不好的风水与灾难，能解所有邪法，包治所有邪病，能知道你的财运与身边有没有小人，小人是谁也知道，还能知道你亲人与及朋友们的事]用了此神术可以说无所不能，同时也传授正法与阴术。[要收费，面授]也找一个能投资一起开公司的伙伴。手参考资料：祖传佛教道教之上古绝学[神奇圆光术]简介：
道教创始人应为老子，即李耳。这在历史上是很清楚的。诸子百家就有道家。
你那个问题被锁了，我在这里说你问的救苦真经全名是《太一救苦护身经》，宣讲太乙救苦天尊救生延命，普度有情之妙要
道的思想起源于轩辕黄帝 道家创始人是老子 道教创始人是张道陵 道家与道教是有区别的。 当道家思想成为...
道教创始人 ---张道陵 东汉 东汉建武十年正月十五日生于吴地天目山。 道教-中国土生土长的宗教 道...
道教的创始人是张道陵张天师。 张道陵(公元34年正月十五日晚-156年或178年),字辅汉。东汉时期...
张道陵(公元34年正月十五日晚-178年),字辅汉。张道陵第一次将道的概念运用到宗教中。他是东汉时期...
太上老君是公认的道教始祖,也就是创始人,创始人与创教人没有区别。 太上老君是道教中具有开天创世与救赎...
道家的创始人是老子,李聃。然后由庄子继承发展。但是从庄子开始有仙人之想,到了张道陵将这部分内容整合重...
严格说,中国道教思想源于轩辕黄帝,中国道家创始人是老子,中国道教创始人是张道陵。道教创始人是张道陵,...
中国道教起源要原始巫术,在三皇五帝时代就已经存在,中国人主要崇拜自己的祖先还有宇宙的始祖例如盘古等等...
道教的创始人是张道陵祖天师 /view/94655.ht...
道在天地初开就已经有了。只不过被老子首先提出来,形成了文字与思想,所以说老子是道家的创始人,之后秦佚...
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现在信道教的人还多吗？道教教义和佛教最大的区别是什么啊？
13-04-02 &
多与少不好说，但道教是本土产的，也就是亲生的，佛教基督教再怎么繁荣，也是外来的进口的。亲生孩子长得在磕碜也不会被扔掉的。。
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道教信奉者一枚
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儒畏天命，修身以俟；佛亦谓此身根法幻化，业不可逃，寿终有尽，道教独欲长生不死，变化飞升，其不信天命，不信业果，力抗自然，勇然何如哉
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估计没有人了吧。道教和佛教同时起源于公元前5世纪，前者的创始人是老子，发扬者是庄子和荀子。后者佛教创始者是释迦摩尼，起源于印度东北部，是从印度教发展过来的，唐朝的时候传入中国。佛教讲求的是解脱，从人生八苦：生老病死&爱别离&怨憎会&求不得&五阴炽盛苦&之中用‘四正道’解脱，方法有冥想，禅修什么的，讲求‘无我’，后来发展出了大乘佛教，小乘佛教，密宗。内地一般都是大乘佛教，相信人人皆可成佛。道教的话，在历史上它的作用主要是炼丹，以追求长生。它的教义倾向于‘无为’，相信‘无为而无不为’，是一个玄而又玄，形而上的宗教，比较偏哲理性思考。&但是从根本上来说，我觉得没什么差别，宗教都是教导人如何去逃避现实的苦难的，人类就是这样一种无比强大却又不比脆弱的奇怪生物。另，我是个无神论者。仅供参考。
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社会生活，亲子教育达人
现在信道教的人还是有的，北京有个白云观就是道教全真道派十方大丛林制宫观之一。（一）对待生和死的态度&。佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处（二）道教与佛教的最大区别就是，“道曰今生，佛说来世”。&（三）基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。佛教以其悲天悯人的情怀，弃恶杨善的教条，因果轮回的法则还是令人敬佩的，也是佛教的生命力所在对比于伊斯兰和基督教，佛教少了一些野蛮的排他性，多了出世性。佛教更像是一朵娇嫩而精致的莲花。&(四)命本源应该来自易经及河图洛书等中。在小乘佛法里，四分律规定，佛教弟子，无论在家还是出家，不能算命、卜卦、风水等等。大乘佛教，佛陀在《梵网经菩萨戒本》也是规定不能做这些的，被称为邪命。但是佛法在中国，有中国的特色，中国人向来信命，易经本来就是从占卜而来，所以孔夫子就说，不知命无以为君子。中国的几千年的文化，实际就是周易文化，因为在四书五经之中，易经为群经之首。&佛法有云，只要是劝信众生一心向善，一切法皆是佛法，善人用恶法，恶法亦善，恶人用善法，善法亦恶。有易经的时候，还没有道教呢，所以道士把易经归为自己的学说，是有些盗窃思想意识的，至于太极图和阴阳鱼，都是道家的运用了易经的思想。从总体来说，易经既不是佛家，也不是道家，儒家思想发展了易经，可以说，易经从某种程度来说，更接近儒家，历代大儒为易经做注的比比皆是，比如，宋代的朱熹、王安石、三国的虞翻、汉代的董仲舒、近代的俞樾、等等国文化的源头&（五）佛是以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道,所以佛是觉悟的意思.佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们,他不能使我们上天堂，也不能判我们入地狱.佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉和觉他的工作，已同时达到最圆满境地的人.而和尚是佛教中修佛的代表人物.我们通常所熟知的佛有释迦牟尼佛.如来佛.观音菩萨.阿弥陀佛.包括孙悟空&道教是中国固有的一种宗教，是中国主要宗教之一。东汉时形成，到南北朝时盛行起来,距今已有1800余年的历史,具有鲜明的中国特色,它的教义与中华本土文化紧密相连.道教的名称来源，一是起于古代之神道,二是起于《老子》,道教奉老子为教祖,其哲学思想的最早起源可追溯到老庄,以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本源.&道教求成仙,求长生之道.道士是道教修道的代表人物.我们通常所熟知道教人物有玉皇大帝,太上老君,八仙及黄帝&老子,庄子等等.等等.&两种不同的信仰，现在却被混淆的厉害,遇上与宗教信仰有关的事就和尚.道士一起请,殊不知他们是代表两种完全不同的宗教,这些都是吴承恩撰写的小说《西游记》惹的祸，这部神魔小说把东方道教的仙和西方佛教的佛结集在一起&演出&,使很多的民众把两个宗教混淆在了一块.虽然两个宗教都是本着引导人们向善的,但我们不应该就此把&宗教自由&变成&自由宗教&吧!?
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道教是与天争与命争，佛教是顺天而行！
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我羡慕道教，但是佛教说的，顺天而行我也觉得对，我不敢与天争与命争，道教的大能最难对付，但是不容易修成，佛教简单易学，所以该信道的时候我信道，该信佛的时候我信佛！
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道教要抗天劫，佛教抗不抗不知道，但是一般道教比较帅，佛教喜欢扮猪吃老虎。
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道教并不是要逆天而为，恰恰是顺天而为，尊重宇宙之变化规律，道法自然，大道乾坤，便缘于此，趋利避害，而不是去改变世界变化规律，因为那是无法改变的。佛教则是你以为怎样就怎样，事实上世界变化是不能由任何人能改变其固有规律，太阳东升西落，潮涨潮起……。佛教徒遇到困难则是消极应对，就如同走在路上遇到车来了不避让，以为是因果。而实际上大家过马路红灯停绿灯行，这是一个规则，你不让就可能有危险一样
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