写的太好啦
　　在秦国只有两种人可以飞黄腾达：一种是有能力建功立业的人，另外一种则是能够保举前者的人。前者是千里马，后者是伯乐。推翻不负责任的推荐制度，采用注重绩效的保举制度，正是秦国强盛的原因。而怂恿不负责任的推荐制度，造成腐败堕落的泛滥成灾，正是六国衰弱的原因。　　　　　　
　　顶更新，顶强大的楼主
　　历史是相当庄严的。历史也是最高层次的智慧，至少是一种高级智慧。楼主不媚于流行体裁书写历史。佩服。
　　在学兄处学习了不少。日后要多参考学兄的。不过会注明出处，不敢掠美，步文抄公之后尘。
　　楼主不知有没有QQ等联系方式。学弟愿向兄切磋讨教。
　　楼上实在是过奖了。我的qq：
　　这一段写得好，虽然秦靠的是连坐来保证官吏的廉洁、能力，方法残酷但是效果还不错
　　自知有法，不知有吏
　　只谈过去，莫说现在。　　顶了！
　　继续学习
　　在秦国当官，根本就不是作威作福的职业，存在着高风险，一不小心就可能成为阶下囚。至于贪污腐败，更是连做梦也不敢想。　　
　　拜读了，顶强大的楼主
　　顶强大的楼主
　　学习了
　　周末愉快！顶
　　几天没来，好热闹。楼主说秦国由权到法走向了富强。但是，它何尝不是因此而走向了灭亡？楼主好似一直强调，中国必须讲德。秦国没有讲德，所以失败了。但是讲德就不失败吗？何况，表面上讲德未必实际中讲德？楼主是否能给出我们这个民族指出一条出路？
　　六国问政于公卿，秦国问政于诸子　　　　　　王立群说的?
　　“狗日新”要楼主为我们民族指条出路？你当楼主是神！我也崇拜楼主的才学，但政治的东西，说是一回事，做又是另一回事。
　　学习，顶！
　　顶强大的楼主
　　看更新，顶强大的楼主　　
　　继续学习
　　学习，顶!
　　奥康德剃刀译名不确，应为奥卡姆剃刀。特拈出。以备楼主学兄参考。
　　erhaozhu　兄好。好像有事没新文问世。　　秦国是春秋重要的诸侯国，讲到春秋就不得不提到秦国。有幸遇到兄的高质量秦国篇，受教不少啊。弟之刚写的《春秋往事》争取在讲一些故事的同时，寓史学的精神于其中，增加文章的哲学气质。尽量不生产一次性消费品，图个乐就什么就没了。兄之为文是弟的一个很好的对象啊。　　虽则大恩不言谢。但还是　　谢谢学兄了。
　　秦国只适合做事业，不适合生活　　　　多少功成名就的在秦六国人士，最后还是选择逃亡六国。太严苛了，而且功利性太强，一旦没有用处，那么下场很惨。相反六国到是可以靠名气混混饭吃
　　为吏之道（二）　　　　1、　　　　在严格选拔的基础上，秦国还大力加强对官吏的教育。在这方面，秦国是费了脑筋，下了血本的。否则的话，秦国怎么会有“以吏为师”的传统呢？所谓“以吏为师”，即是说官吏完全可以成为全国老百姓的老师和榜样。再进一步说，他们是在政府的教育和培养下，变成了国家所期待的样子，所以值得全国人民来学习，来效仿。　　那么，秦国政府要把官吏培养成什么样子呢？简单地说，就是要德才兼备。这里的德，不是泛泛而空洞的道德品质，而是职业道德，即作为一个国家公务员的职业道德。所谓才，就是要具有精湛的专业知识水平。在秦国，官吏主要是来执法的，这里的专业知识自然就是秦国法律和政策。　　在秦国，男子十七岁成年，傅籍（定居而编入户籍，指正式的居民）就开始承担国家的徭役和租税，或者应征参军，杀敌立功；或者入学室学习，通过选考出任官吏。学室是专门培养文法官员的官设学校，分别设置在首都和各郡。学生多从文法官吏的子弟中选拔，十七岁入学，学习三年，主要学习识字、书法和法律。学满三年以后，在所在学室参加资格考试，可以背写五千字以上者为合格，除授为史，即可以担当文法事务的小吏，也就是今天政府部门有正式编制的办事员。除授为史者，进而可以参加中央政府主持的初等选拔考试。初等选拔考试在各地举行，各郡的试卷送到首都咸阳，统一由少府属下的的大史审阅判定。判定的结果，提拔最优，处罚最劣。成绩最优秀者被任命为出身县的令史，相当于秘书一类，直接在县令的手下工作；成绩最差者，其所除授的史职将被取消。三年后，出任令史者还有一次高等选拔考试，经过严格的考试和审查，选拔最优秀者一人，进入宫廷担当尚书卒史，以内廷廷秘书的职务，直接在秦王的左右工作。　　
　　顶更新，顶楼主！
　　顶更新，学习中~~
　　秦国的灭亡，难道是因为当时人民其实需要贵族统治？　　或者说人人都想成为贵族，不劳而获，而且还可以传给后代，所以激励人们十年寒窗或者浴血沙场？秦国就算通过军功成为高爵位的人，其实也不稳当，很难说有今天有没有明天。每天战战兢兢的生怕犯了什么错误
　　顶强大的楼主，拜读了~~
　　“以吏为师”，即是说官吏完全可以成为全国老百姓的老师和榜样。再进一步说，他们是在政府的教育和培养下，变成了国家所期待的样子，所以值得全国人民来学习，来效仿。　　　　————————————————　　顶！　　
　　2、　　　　由此可见，秦国除了通过保举制度选拔人才以外，也通过一系列的考试来培养官吏。保举制度是一种非常规的人才选拔方式，针对的多是国外的客卿。而考试制度则是一种常规的人才选拔制度，针对的秦国的本土人。秦是注重世业的国家，历来鼓励子承父业，所以官吏的后备对象多从文法官吏的子弟中选拔。何况，普通家庭的孩子不是种地，就是打仗，根本时间学习，也没有受教育的机会。所以，农民的儿子永远都是农民，而文法官吏的子弟才有走上仕途的机会和希望。对于这个群体来说，走上仕途也确实是一个很不错的人生道路。尽管秦法对官吏要求苛刻，当官更是胆战心惊、如履薄冰，但毕竟是脑力劳动者，不需要到太阳底下去耕田，更不需要到战场上去当人肉炸弹，总的来说还是一份非常体面，令人尊重，并能带来无限荣耀的职业。所以，这个行当的竞争，也是非常激烈的。除非有良好的家庭教育和高智商的头脑，一般都会被淘汰出局。而这正是秦国政府所期待的，因为国家必须将社会资源集中到擅长理财的人手里，而擅长理财的人，必须是国家的精英。　　秦国考试制度基本上做到了公开、公正、透明。那些致力于从政的后备干部，唯有通过一系列严格苛刻的考试，才能走入官场。而要想在仕途上有所晋升，还要经过考试。至于考试的内容，不外乎秦国的法律、政策和制度，为培养一个合法、公正的国家公务员做准备。可想而知，通过这种程序选拔出来的官吏，势必对秦国的法律了如指掌，倒背如流，为以后做一个合格的管理者打下了坚实的专业基础。　　我们所熟悉的赵高，就是通过这种方式进入秦国政权的核心的。赵高的父亲本是秦国一个下级的文法官吏，通晓法律，精于书法，而生长在这种家庭环境中的赵高，自小就受到了耳濡目染的家庭教育。再加上赵高天资聪明，勤奋努力，最终能够走文法的道路入仕。在仕途的道路上，赵高历经层层严格的考核，积年累进，连连晋升，最后到秦王身边做文秘工作，进入了最高层领导的视野。据史料记载，赵高能力非凡，才智过人，不仅是一个精通法律的官员，还是一个文字小学方面颇有造诣的学者，更是一位了不起的书法家。后来大秦帝国文字改革，将字体统一为小篆，赵高功不可没。他著有《爰历篇》六章，是大秦帝国官定的识文断字的教科书。至于赵高的书法，估计是在修习行政文书和刑律狱法的过程中锻炼出来的。在复杂而严格的秦帝国法制体系中，赵高堪称精通法律的专才，有家学渊源的法学名家。晚年的秦始皇将少子胡亥的教育委托于此人，正是看重他的文字、书法和法学上的造诣。秦始皇死后，赵高在沙丘策划千年政变，招致后人对赵高非议横生，贬斥四起，但这根本不足以否定赵高的才能，只能说明人性之恶在没有束缚的情况开始泛滥和蔓延。　　
　　顶一下，坐沙发
　　顶更新，顶楼主
　　赵高也这么有本事？真的吗
　　兄又有新文字了。祝贺。看来快要到尾声了吧。什么时候结集出书?
　　赵高确实不是个简单的人物，要知道，这可是在秦国，没才能怎么可能混到始皇帝身边？
　　顶上去继续学习
　　ding qi
　　看更新，顶强大的楼主
　　赵高堪称精通法律的专才，有家学渊源的法学名家。晚年的秦始皇将少子胡亥的教育委托于此人，正是看重他的文字、书法和法学上的造诣。秦始皇死后，赵高在沙丘策划千年政变，招致后人对赵高非议横生，贬斥四起，但这根本不足以否定赵高的才能，只能说明人性之恶在没有束缚的情况开始泛滥和蔓延。　　　　　　　　楼主是不是应该仔细分析一下
　　顶上去慢慢学习
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　　3、　　　　一个人的才能和其品德是两码事，有才者未必有德，有德者未必有才。而德才兼备，更是鲜为人见。至于秦国，在培养教育官吏的同时，不仅看重才能，也看重道德；不仅用法律制度约束官吏，减少官吏犯罪，也注重对他们进行道德教育，以使他们的行为成为自觉的行为，从而降低管理的成本。正如我们上面所说，秦国政府眼中的道德并不是空泛而抽象的道德，而是有特定所指的职业道德。在前些年出土的睡虎地秦墓中，就挖掘出来了当时秦国对官吏进行职业道德教育的《为吏之道》和《语书》。这些出土地古籍，就记载了当时秦国区别良吏和恶吏的标准及作为良吏的道德操守。那么，什么样的官员是良吏？什么样的官员又是恶吏呢？《语书》中说：良吏的标准是：1、明法律令；2、勤恳能干；3、廉洁忠厚老实；4、能辅佐上级，认真执行上级命令；5、办事公正，不独断专行；6、能正己自律，不好与人争功。恶吏的标准是：1、不懂法律令；2、不明事理；3、不廉洁，贪污腐败；4、苟且懒惰，遇事推托；5、搬弄是非，不知羞耻，侮辱别人；6、没有公正之心，违规办理公务；争强好胜，好大喜功。　　秦国对官吏的职业道德教育是卓有成效的，因为这里起作用的不仅仅是疲软的道德，后面还有法律的束缚和高压。这是两手抓，一软一硬，一张一弛，相互配合。被评为良吏，会受到奖赏，而被评为恶吏，就不仅仅是道德谴责那么简单了，肯定要受到经济上或身体上的处罚。据载，秦国每年都要在官吏中开展一次整风运动，进行良吏和恶吏的评比。而要被评为良吏，临时抱佛脚是没有用的，关键还要看平时的积累。久而久之，秦国的官吏也就遵纪守法，具有良好的职业道德了。　　那么，秦国的官吏到底是发自内心地想做一个良吏，还是忌惮于法律不敢作奸犯科呢？这一点估计说不清楚了，估计永远也说不清楚了。就是秦国的官吏自己，估计也不知道自己的真正动机了。也许他们都是装出来的，但如果能装一辈子，我们到最后也只能说是真的了。后来，大秦帝国摇摇欲坠，一夫作难而群雄并起，野心家们都想在这个资源重新分配的乱世找点便宜。但秦国的官吏，鲜有叛变倒戈的。秦国末年，有叛民，而无叛吏，成了两千年古代历史上独有的现象，不得不让我们深思。还是荀子说的好：“进入国都咸阳，士大夫忠于职守，出私门入公门，出公门入私门，不因私事行旁门他道，不拉帮结派，不结党营私，办事为人无不明通而为公。可以说是古来的士风。观察秦朝的朝廷，其朝议有序，听决百事而无滞留，运转井然宛若无人之治，真是古时的朝廷。” 　　
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　　呵呵，一不小心原来坐的是沙发。再顶！！！
我觉得大家好像过多关注商鞅变法中的“限制”了，如对私人工商业的打压等等措施。我倒觉得商鞅变法最大的成功是其中的“允许”部分，他正视了人的欲望，并且通过特定的方式来引导人的欲望达到自己所要的目的，如以军功赐爵等措施。我以为商鞅变法最后不因人亡政息就是因为其变法中的“允许”部分让一批能享受到变法好处的人进入政治舞台，从而维护了变法成果。而过去几千年鲜有其他变法和改革成功，最大的原因在于只是损害了当前既得利益者的利益，但是没有培养一批改革成果享有者去替代过去的当权者才会失败。
　　秦国对官吏的职业道德教育是卓有成效的，因为这里起作用的不仅仅是疲软的道德，后面还有法律的束缚和高压。
　　作者：云山望月　回复日期：　12:38:31　
　　　　 我觉得大家好像过多关注商鞅变法中的“限制”了，如对私人工商业的打压等等措施。我倒觉得商鞅变法最大的成功是其中的“允许”部分，他正视了人的欲望，并且通过特定的方式来引导人的欲望达到自己所要的目的，如以军功赐爵等措施。我以为商鞅变法最后不因人亡政息就是因为其变法中的“允许”部分让一批能享受到变法好处的人进入政治舞台，从而维护了变法成果。而过去几千年鲜有其他变法和改革成功，最大的原因在于只是损害了当前既得利益者的利益，但是没有培养一批改革成果享有者去替代过去的当权者才会失败。　　——　　前有进路，后无退路的。胡萝卜加大棒，楼主说的　　
　　看更新，顶强大的楼主　　
　　太棒了 继续MARK
　　很棒很强大，顶！！！
　　良吏的标准是：1、明法律令；2、勤恳能干；3、廉洁忠厚老实；4、能辅佐上级，认真执行上级命令；5、办事公正，不独断专行；6、能正己自律，不好与人争功。恶吏的标准是：1、不懂法律令；2、不明事理；3、不廉洁，贪污腐败；4、苟且懒惰，遇事推托；5、搬弄是非，不知羞耻，侮辱别人；6、没有公正之心，违规办理公务；争强好胜，好大喜功。　　
　　　　　　~
　　不错，顶。
　　这个标准，我朝有多少官吏能做到？
　　作者：真正野蛮人　回复日期：　08:47:27　
　　　　这个标准，我朝有多少官吏能做到？　　　　今天主要是没有了塑造良吏的势态。
　　继续学习
　　今天居然没有更新？
　　第十章 一统天下　　秦最终消灭六国，统一天下，所倚仗的固然是强大的国力，但“天时”和“地利”的偶然性因素也不能不加以考虑。辩证法告诉我们：历史的必然性，恰恰是通过这一连串的偶然性表现出来的。说“天时”，指的是秦的的邻邦魏国没有趁其疲惫而穷追猛打，最终给了它喘息之机；说“地利”，指的则是秦国的地理位置优越，被山带河，四塞之国，易守而难攻。当然，秦在东进的过程中，以“连横”破“合纵”，一系列正确的战略战术，也是秦一统天下不可忽略的因素。　　　　
　　隐忍待时　　　　　　1、　　商鞅变法，是秦国历史上的转折点。商鞅在秦国推行改革十年之后，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。财力方面，则是“关中之地占天下三分之一，人口十分之三，财富却十分之六”。自此以后，天下大势已定，秦国携变法之威、地利之固、民风之悍、兵法之教，仗六世之余威，凭势如破竹之势，遣虎狼之师东下席卷六国，统一了四海，成为了战国争雄中的胜出者。　　但是，秦国由贫到富、由弱到强，直至在天下版图中占尽绝对优势，是经历了一个过程的，最起码需要时间。任何一个国家都不可能在较短的时间内骤然变得强大，正如一个人不可能在较短的时间内长大一样。秦国崛起于战国中期，强盛于战国晚期，而在春秋末年到战国初期这段时间内，秦国在国力方面与其它六国相比并没有任何优势。不但没有优势，而且还处于劣势，简直是战国七雄中最不“雄”的一个。为了说明这一点，我们不妨再去看一看《史记》中关于当时天下局势的记载：　　　　孝公元年，河山以东强国六，与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯并。淮泗之间小国十馀。楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡。楚自汉中，南有巴、黔中。周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。　　孝公於是布惠，振孤寡，招战士，明功赏。下令国中曰：“昔我缪公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。寡人思念先君之意，常痛於心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”　　　　由太史公这段言之凿凿的记载来看，当时的秦国可谓一蹶不振，内忧外患，毫无称雄称霸的迹象和威风。“河山以东强国六”，说明当时秦国面对的是“六对一”的战略格局，压力之大，可想而知。再往前看，春秋时期，秦、楚两国是长期被中原诸侯集团边缘化的国家，认为楚国是“荆蛮”，秦国是“戎狄”，中原诸侯集团会盟一般不邀请这两个国家参加。而就秦国的内部而言，也是篡弑不止，动荡不安，以至于外事未逞，连秦穆公时代占领的河西之地，也被魏国夺了回去。总之，在春秋末年到战国初期这段时间内，我们的主人公秦国，既无国际威望，也无东进之实力，蜷缩在河山以西，仅能凭借优越的地理环境勉强能够自保。　　太史公在《秦始皇•本纪》中说:“及至秦王（秦始皇），续六世之余烈，振长策而御宇内。” 这说明，在秦始皇之前，已经有六代秦王为秦国积累了雄厚的实力基础，接力棒传到秦始皇手里，由他最后冲刺，完成了统一中国的空前伟业。秦始皇之前的六代秦王依次是秦孝公（在位24年）、秦惠文王（在位27年）、秦武王（在位4年）、秦昭襄王（在位56年）、秦孝文王（在位1年）、秦庄襄王（在位3年）。其中真正有过大作为的是三位：秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王。　　
　　坐上沙发慢慢学习，先顶了~
　　顶起来，学习
　　顶强大的楼主
　　在秦国的六代君王中，秦孝公无疑作了开创性的工作，秦孝公在位24年，重用商鞅变推行新法10年，逐步走上了富强的道路。但是，这里的问题是：东方的六国为什么会眼巴巴地看着秦国窝在家里一心一意谋发展，聚精会神搞建设？难道他们不知道一个强大的秦国在西方崛起以后，对他们将是致命的威胁？他们为什么没有趁秦国羽毛未丰、一蹶不振之际对其穷追猛打，进行联合绞杀，将其消灭于摇篮之中？据《史记》记载，在商鞅推行新法的10中，鲜有大兵压境，国内国际局势出现了少有的平稳态势。特别是商鞅在秦国搞新法试点的头三年，几乎没有发生任何过任何战争，从而为新法的推行创造了一个稳定的国内国外环境。试想，如果在这关键的10年中，六国揪住秦国不放，穷追猛打，势必会让秦国在实力尚且薄弱的情况下被迫摊牌，直面强敌。这个局面一旦形成，就算秦国能够凭借山河之险得以全身而退，估计也没有精力和时间一门心思搞建设了。　　可惜，这种局面在战国的大棋盘上根本没有形成。令人大跌眼镜的是：东方六国，特别是秦的邻邦魏国，在战略决策上出现了一系列失误，最终送给了秦国10年时间。10年，对于占据天时、地利、人和而又雄心勃勃的秦国而言，已经足够了。　　而在这方面，秦国就做得好多了。在羽毛未丰、实力不足的情况下，它选择了低调和蛰伏。据《史记》记载，自秦孝公以来，后继的几位君主很少主动出击，插手中原事务。即使大动干戈，也是拿一些少数民族小国开刀，即使开疆扩土，也是着眼于自己的后方和偏远地区。甚至在一段时期内，秦国好似销声匿迹，在战国的版图上蒸发了。这正是秦国的高明之处。六国没有穷追猛打，自己也不去出风头，而是偷偷地壮大自己的实力，等到实力占绝对优势的时候再选择摊牌。　　
　　继续学习！
　　窝竟然坐上了沙发，好比钻进了狗窝　　
　　呵呵，来看强大的楼主　　
　　顶起来，学习　　
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　　顶一下　　　　能不能给个分页沙发？？　　　　沙发
　　我不信我人品就这么差 接着灌　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沙发
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这次又如何？？？　　
　　　　　　难道这就是命？？　　　　我不相信这是命
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　　受到股份是否
　　东方六国，特别是秦的邻邦魏国，在战略决策上出现了一系列失误，最终送给了秦国10年时间。　　==================================　　魏国最慷慨，不光送时间，还送人才。秦国要变法，魏国送商鞅；秦国要破合纵，魏国送张仪；秦国要新战略，魏国送范雎……总之，魏国非常大方啊！
　　3、　　　　其实，秦国的实力是逐渐强大的，即使是在推行新法以后，国力在很长的一段时间内仍不足以和东方的一些强国抗衡。就拿秦的邻邦魏国来说，秦就无法与之抗衡。商鞅就曾经清楚无误的告诉秦孝公：“以秦国之力以抗大魏，恐不敌也！” 看来，当时的秦国，依托山河之险自保疆土还可以，但是要想同魏国较量，还为时过早。　　公元前316年，巴国和蜀国相互攻打，俱求救于秦。当时在位的秦惠王想趁机攻蜀，但蜀道之难，难于上青天，攻打蜀国，肯定是要费尽千辛万苦。而此时，韩国正在攻打秦国，若此时出兵，恐国内空虚，被韩国占了便宜。由此，秦惠王犹豫不决，拿不定主意，问计于大臣。当时，朝中的大臣在这个问题上分成了两派：一派以大将军司马错为代表，主张攻蜀；而另一派则以丞相张仪为代表，主张攻韩。　　张仪理由是：韩国在中原腹地，拿下韩国，再采取“亲魏，善楚”的策略，下兵三川，攻新城、宜阳，就可以占领周王室的老巢。到那时候，据九鼎，按图籍，挟天子以令诸侯，天下莫敢不听。这才是霸道之路。如果在这时候选择攻打远在天边的蜀国，就离霸业越来越远了。　　但司马错却不这么认为。他说：要想国家富强，必须先扩充地盘；要想强兵，必须先富民；要想称王称王称霸，必须要先积累好的名声。现在的秦国，地小民贫，而蜀国是弹丸小国，统治者更是一帮乌合之众。这个时候，就应该先做容易的事情，把蜀国拿下，扩充地盘，富国强兵，而不是在自己还十分弱小的情况下四面树敌。若去攻打韩国，窥伺周室，不但有欺王之名，还会触动六国的共同利益。到那时候，六国一旦联合起来对付秦国，势必会陷入被动。　　结果，秦惠王听从了司马错的建议，起兵罚蜀，十月取之，贬蜀王，更号为侯。蜀国本来就是天府之国，土地肥沃，是天然的粮仓。蜀既属秦，秦国的实力大增。秦国后来能统一天下，打败六国，和秦惠王的这一英明决策不无关系。　　由此可见，即使到了秦惠王时期，秦国还是认为自己“地小民贫”，不足以和东方六国摊派，更别说在当时的秦孝公时期了。正是由于自孝公以来的几代君主选择了正确的对外战略，韬光养晦，厚积薄发，隐忍待时，才得以让秦国在弱不禁风的时候没有和东方的强敌发生激烈的正面冲突，从而默默无闻地强大了起来。　　
　　即使到了秦惠王时期，秦国还是认为自己“地小民贫”，不足以和东方六国摊派，更别说在当时的秦孝公时期了。正是由于自孝公以来的几代君主选择了正确的对外战略，韬光养晦，厚积薄发，隐忍待时，才得以让秦国在弱不禁风的时候没有和东方的强敌发生激烈的正面冲突，从而默默无闻地强大了起来。　　————————————————————　　楼主分析的好。以奇治兵也
　　作者：作之君　回复日期：　23:21:53　
　　　　我粗略看了一下楼主写的东西，全是一堆拾人牙慧的、东拼西凑的、像猪圈一样胡乱堆砌起来的东西。其实，你这种文风，由造假大脸贼当年明月首创，经过造假二世祖曹三公子、雾满拦江等人发扬光大，可以说是卫生纸制造的流水线，专门为书商炒作赚钱，跟赫连勃勃大王的著作是无法匹敌的。还有，这个帖子的点击率非常不正常，简单地对比就知道，没有加红加粗，居然有这么高的点击回帖比例，谁会相信是正常的？肯定用了点击率软件。回帖里面也不知道有多少马甲。　　　　　　　　赫连勃勃大王马上就要出关于秦朝史的断代史文集了，到时候就是楼主这种东拼西凑的点击率造假贼的末日，要不要大王在序言里面再把楼主和楼主的那群马甲都臭骂一顿啊？哈哈哈哈，我真想看到那一天啊！　　　　-----------------------------　　虽然我并不赞同楼主的一些观点和看法，但是人人都有言论自由，更何况学术探讨。而你连说话也不敢正脸出去说，还弄个马甲。中国有你这种人，真是悲哀。你怎么不去死啊？你死了，世界就可以清静一点了。
　　看更新，顶强大的楼主
　　　　　　　　　　　　~
　　 　　　　作者：似雪骄阳　回复日期：　14:28:54　
　　　　商人，满脑子里想的都是如何去占便宜，如何去空手套白狼，可谓无奸不商、为富不仁。如果让这些人成了气候，就无异于怂恿了调皮捣蛋的，而压抑了自力更生的。　　　　——————————————————————　　　　国家政策是国家富强的关键　　_______________________　　　　商业资本不能占资本比例太重，不然食利层多,影响农业和工业的发展。　　于当今也然，同内没有强大的农业和工业，所以处处受制于人。　　　　
　　“以吏为师”　　　　________________　　　　不是德才兼备，以吏为师，是让民以吏为师学法，以法治天下。
　　 　　　　作者：真诚换真心　回复日期：　22:35:24　
　　　　良吏的标准是：1、明法律令；2、勤恳能干；3、廉洁忠厚老实；4、能辅佐上级，认真执行上级命令；5、办事公正，不独断专行；6、能正己自律，不好与人争功。恶吏的标准是：1、不懂法律令；2、不明事理；3、不廉洁，贪污腐败；4、苟且懒惰，遇事推托；5、搬弄是非，不知羞耻，侮辱别人；6、没有公正之心，违规办理公务；争强好胜，好大喜功。　　________________________　　按商鞅等法家的看法，良吏只有一条：守法，不令不妄作，无令而作，虽功必诛。尊令而行，虽过无罪。其它统统滚开。　　
　　呵呵，来看，来顶　　　　　　
良吏的标准是：1、明法律令(等同于守法）；2、勤恳能干（个人品质，与良吏无关，能干就可能妄作，妄作就可能败坏法的权威，就可能鼓励官吏讨好上级，因此必须绝对禁止）；3、廉洁忠厚老实(守法而取等同于廉洁，忠厚老实与守法无关）；4、能辅佐上级，认真执行上级命令（等同于守法）；5、办事公正，不独断专行（(等同于守法，法就是公正的准绳）；6、能正己自律，不好与人争功(等同于守法，按功而赏，不存在争不争的问题）。
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