夜游泰山，怎一个“爽”字了得！
夜游泰山，怎一个“爽”字了得！
一个人，一天两晚，花费324元（从&&出发，坐火车从--站车费81元，一个来回总共162元，由于是晚上，只能打的到红门进，花费15元；在山下请了三柱香10元，建议在山下请香，比较便宜；登山全票125元；在山上租的军大衣10元，押金50元，建议在到了南后再租军大衣，爬山比较累也比较热；爬完山下山从红门到站坐3路公交2元）。上山补给品另算，没有在此行列中。
出行路线：
　&&——岱庙——岱宗坊———&&——万仙楼（售票口）——&&——壶天阁——中——云步桥——&&——望人松——十八盘——升仙坊——南——天街——碧霞祠——日观峰——玉皇顶；
　&&&&以上是爬山的路线图，整个游记的图片基本上是按倒叙的时间顺序添加的，因为是夜游，所以晚上照不了照片，希望对大家有帮助！
这是在山上拍的日出图，技术不算太好，设备不是太强，多多见谅啊！
&这个是玉皇顶，是在日观峰上照的。这里需要强调的一点，在不同的季节里，太阳升起的地方不太一样，虽然山顶上有“日观峰”，但是太阳不从这边升起。现在这个季节（3,4月份）在“拱北石”和“瞻鲁台”才可以看到日出。
&这个也是在日观峰上的两个石碑。
&下面几个石碑是从日观峰到玉皇顶的几个石碑。
&“五岳独尊”必须在这照张相啊。要不就白来了！哈哈哈！虽然看起来有点土，不过真的挺暖和；租金十元，押金五十元，已经很便宜了。
&这是在玉皇顶上的一个石碑，早上的太阳一照，还真有点其他的味道。
&和上面的石碑一起的还有这“无字碑”
&这里就是的极顶玉皇顶了，海拔1545米。拜的就是玉皇大帝。
下山时看到这里，就进去了，其实这里是青帝宫。里面有月老，有，有财神的神像。在这里有件趣事，说的是同来的几位游客，拿了同伴的香来拜神像，已经把香点燃了，但当香插到香炉后，竟然自己灭了，就那么的灭了。山上的修士说，这是因为他拿的不是自己的香，心不诚，则不灵，香，自然就断了。虽然有点不科学，但是既然上山了，既然有拜神的打算，那就自己准备一些香火钱吧。
&下面是“孔庙”的全景图
这里是孔子庙的庙门。
&一进来就看到这幅对联，更让我想不到的是，中间竟然是放着一块方形玻璃。不太清楚用以。
&这就是孔老夫子的神像。
再往下就到这碧霞祠了，登山的人都要到这拜柱香，说着很灵验，有求必应。
&这是老奶奶神像。
&台阶也很陡吧，跟南比起来，要少很多台阶，一会儿你就知道了。
&下面是从西神门到天街的一段路中的诸多字。
&这就是天街，和古城的街道类似，有卖石头的，有餐馆。
&早餐就是在这里进行的，十元钱管饱。早上登上后，还可以在这里吃个热乎饭，很是惬意啊。
&我认为这就是云海了，但是山上的师父说，这哪里算的上云海，根本就是雾气。到5,6月份才真的有云海。且是在天气不好的时候。
&这就是南了。天很蓝吧。
&看到没，这就是南下山的台阶，有六十度吧！看起来很陡，要是不扶着栏杆，就感觉要摔下来。
&这是上面这些台阶旁边的山体上的刻字。
&下了台阶就到升仙坊了。从这里上去这段就像“登天”一般！
&陡峭的台阶一如既往！
&这就是啊！
&下面就是十八盘，阶梯来回的转！
&这下面是对松亭，对面的松树很是好看！旁边真有一个亭子。
&这个是望人松，具体含义不知道是什么。
这里是五大夫松，下面是五大夫松里面的松树，跟望人松有点像。
&这个就是云步桥。也有一个传说，还有一个照相点！
&这是在山上见到的象形文字，你知道这是写的啥吗？
&这是中，算是中转站吧。过了这里，就是从红门和天外村两条爬山路的交汇口，上山路就是上面的一样了。
&这个就是壶天阁，这是山门前的两颗树，长在了墙上！
&这是四槐树，下面横着的这颗是已经枯萎的树干，很粗吧！
&斗母宫前的大鼎！
&这是天然池——天然许愿池。
&这是万仙楼，也是售门票的地方。
&传说中的“红门”就是这。看上面那伙计，有点古人的姿态吧！
&这是红门旁边的红门宫。
&进山门，首先看到的就是这个石碑“第一山”！
&好了，就此为止！谢谢观看！
本篇游记共含1696个文字，92张图片。帮助了名游客。
特别的爱给特别的你~
京公网安备号
新出网证(京)字242号 全国统一客服电话：17:18 上传
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<em id="authorposton8-9-5 17:21:35
{:soso_e100:}发图完毕谢谢浏览。
<em id="authorposton8-9-5 18:02:52
学习，程序与手动的对比，还是手动给力些。{:2_31:}
<em id="authorposton8-9-5 19:21:15
猪老八 发表于
学习，程序与手动的对比，还是手动给力些。
{:soso_e181:}谢谢关注，感谢指导。
<em id="authorposton8-9-5 20:58:16
貌似 你没带三角架吧
<em id="authorposton8-9-5 21:49:43
有些片子好像虚了
<em id="authorposton8-9-6 08:26:38
虚的很多。
<em id="authorposton8-9-6 08:26:41
都是手持的{:2_35:}
<em id="authorposton8-9-9 18:14:47
古刹青灯残念 发表于
貌似 你没带三角架吧
一看就是摄影高手。当天没有带三脚架。{:soso_e181:}
<em id="authorposton8-9-9 18:41:03
云海星空 发表于
一看就是摄影高手。当天没有带三脚架。
额是 纯粹的菜鸟 {:soso_e127:}
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&&&最佳旅游城市最佳旅游景区&热门城市&财神庙
财神庙位于广州番禺区岭东村十八罗汉山山脚下，与潭洲小学毗邻，庙宇不是很大，40平方左右。里面供奉财神爷的厅堂只有20来平方米，整个庙宇只有一个门，门框上方写有“都天府”3个大字，左右写有“财运亨通勤是本，神恩广庇德为先”的对联，在“都天府”3个字的上面绘有“三星拱照”的壁画。门前摆有一个香案，香案上有3个香炉，上面有香客供奉的香火，在香案上方的屋顶上，搁有6根长竹竿，每根竹竿上都悬挂有盘香，足有30盘之多，一盘香可以烧3个月，一般每个香客一年点3盘香。走进里面的厅堂，迎面就是供奉的财神爷像，财神像是木雕的，连供台一起约有2米高，财神爷的左右摆有两个散财童子，财神爷的面前亦摆有一个香案，上面点有两盏长明灯及一个插满鲜花的花瓶，庙宇的左右墙壁上挂有好几套财神爷所穿的服装。财神庙始建于清同治年间，在文化大革命破四旧的时候被砸毁，1985年重建，香火很旺，周边想发财的人都会来这里烧香拜财神，因为整个番禺只有这一间庙宇供奉财神爷。
财神庙位于广州番禺区岭东村十八罗汉山山脚下，与潭洲小学毗邻，庙宇不是很大，40平方左右。里面供奉财神爷的厅堂只有20来平方米，整个庙宇只有一个门，门框上方写有“都天府”3个大字，左右写有“财运亨通勤是本，神恩广庇德为先”的对联，在“都天府”3个字的上面绘有“三星拱照”的壁画。门前摆有一个香案，香案上有3个香炉，上面有香客供奉的香火，在香案上方的屋顶上，搁有6根长竹竿，每根竹竿上都悬挂有盘香，足有30盘之多，一盘香可以烧3个月，一般每个香客一年点3盘香。走进里面的厅堂，迎面就是供奉的财神爷像，财神像是木雕的，连供台一起约有2米高，财神爷的左右摆有两个散财童子，财神爷的面前亦摆有一个香案，上面点有两盏长明灯及一个插满鲜花的花瓶，庙宇的左右墙壁上挂有好几套财神爷所穿的服装。财神庙始建于清同治年间，在文化大革命破四旧的时候被砸毁，1985年重建，香火很旺，周边想发财的人都会来这里烧香拜财神，因为整个番禺只有这一间庙宇供奉财神爷。
不一样的广州玩法
性价比：5&
2016-3&出游
36个赞，带上老妈逛啊逛，嘻嘻
性价比：4&
2016-11&出游
值得去逛逛的地方，是个不错的散游的好地方
性价比：3&
建议游览2小时
2013-8&出游
岭东村三面环山，山清水秀，人杰地灵，始建于清朝中叶，历史悠久，村内古迹仍随处可寻。在番禺，大大小小的庙宇可谓不少，但在庙宇里供奉财神爷的却只有一间，那就是位于大岗镇岭东村的财神庙。
性价比：4&
建议游览1小时
2014-5&出游
番禺区陶园西路岭东村十八罗汉山山脚下有一座财神庙，历史悠久，信男善女可以去拜一拜，赞赞喜气。
性价比：5&
2016-9&出游
财神不错，非常值得去的地方，下次再去。
性价比：4&
2016-9&出游
一般般啦！无聊的时候可以去转转，空气还不错
性价比：5&
2016-12&出游
一个求神拜佛的好地方，景色宜人。
性价比：4&
2016-10&出游
周围环境怡人，散散步也是不错的
性价比：5&
2016-2&出游
不错的地方。值得大家一去，漂亮的地方
性价比：4&
2016-7&出游
很好玩，风景很好，自驾游很舒服
1-10 / 12条点评到
地址：广州市番禺区陶园西路岭东村十八罗汉山山脚下，与潭洲小学毗邻。
类&&&&&&&&型：
游玩时间：
建议0.5-1小时
门票信息：
免费开放。
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财神爷的形象是谁
在中国人创造的华夏诸神里,有一位响当当的尊神,那就是财神．财神,俗称财神菩萨,是掌管天下钱财的．
旧俗年初五是迎财神,@天早晨,雄鸡报晓的时候,鞭炮声就响彻云霄,黎明即起的人相互作躬,f上几句＂恭喜发财＂、＂大吉大利＂的话．据f,在旧银钱行业,更为隆重,他每逢旧历正月初四深夜,就有迎财神仪式,商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜,祝祷新的一年利市
财神在农耕社会尤为见红,他是各阶层人最普遍的崇拜偶像．但是,中华历史悠久,鉴於不同时空对於财神认知的区别,因而,财神却成为多元的组合体,出现了不少财神形象．
赵公明和五路财神f．通常财神是指赵公明．毛泽东《中国社会各阶级的分析》也提到＂赵公元帅＂．传f赵公明原是瘟神,后硖媪⑸秸盘焓词氐ぢ衷谒耐枷,全是《封神》塑造的,他手持神鞭,身骑黑虎,在封神台前受封为＂正一龙虎坛真君＂;他和所辖的同时受封的招宝天尊肖升、纳珍天尊曹宝、招财使者姚少司、利市仙官陈九公,民间通称为＂五路财神＂．所以有的财神庙,并不专祀赵公明．１９８０年,台湾北港新建武德宫(财神庙),主神祀赵公明,称中路财神,另有东西南北四路财神为配祀,虽未列名,当系肖升等．
民间五月初五日迎财神就是迎赵公明等五路．＂俗传赵公明因畏寒,故又称为寒丹爷,是於上元夜游巡境内,民众燃鞭炮,系为其暖身．＂(《台湾庙神传》)
也有称五路财神为元代人何五路,＂因御寇死,民间因而祀之．一f取出门五路皆得财之义．后,他的名号又与五显、五通相淆,因而世间又有所谓“五路财神”之f．＂(金良年《民间诸神》上海三联书店１９９１年６月)
关羽f．关羽在传统文化崇拜中是多功能的神．据f旧典当业即供奉＂三财＂(赵公元帅、关羽、增福财神)．在过去,关羽和赵公明都是被称为武财神的．现在他逐渐替代赵公明的第一号财神种子位置,尤其在香港、台湾,商界多有供奉关羽为主财神的．@里大概是关羽的＂忠义气＂,况弟义、朋友情,更易於招财进宝吧!
文财神比干和范蠡f．比干是殷纣王庶兄,官居少师,忠耿正直,因为得罪了纣王,被剖心而死．《封神》对此更作有维妙的叙述．比干是什么时候封为人崇拜的财神的,谁也f不清．但现今春节通常张贴一种财神像,头戴天官双翅纱帽,身着大红锦袍,五绺长髯,M脸慈祥,传f就是比干真相．春秋末期的越臣范蠡,在辅佐勾践灭吴称霸后,离开了他;驾着小船到山东齐地经商．他化名陶朱公,发了大财,成为当时有名的大富翁．范蠡做财神出於何典,不详．如按民间传f,比干摘心后,＂淼矫窦,广散财宝．他虽然没了心,但因吃了姜子牙送o他的灵丹妙药,并不曾死去．因为没了心,也就无偏无向,办事公道,所以深受人爱戴、称赞＂(《华夏诸神》),是合符财神规格的;则＂范蠡能发家致富又能散财,在人心目中是位难得的偶像,故其成为文财神,也就名正言顺,理所当然了＂．(同上)
财帛星君f．其全称是＂都天致富财帛星君＂,即太白金星,俗名李长庚者．好事者以为他带有＂金＂字,即为＂金神＂,由此推演为财神,尊奉为财帛星君,并以阴历七月二十二日为他诞辰
此外也有把太上老君当作财神的．据《新年神像》f,金银兑换商店奉老君为祖师,因金银与熔铸、炉火有关,而太上老君拥有八卦炉也．凡此等等,可见在行业崇拜的财神,有共同信仰神(如赵公明、关羽),也有出自行业的特色而独树一帜的．
在多神崇拜的旧中国,财神究竟有多少个形象,他为什么各有各的信徒,那只有凭人自己理解和认知了．
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