推背图预言中国圣人
推背图预言中国圣人 【&&来自ip:11.130.12.158的网友咨询】
匿名网友 回答:
推背图预言紫薇圣人，有这回事吗？？ 是有。而且传言快要出来了应该。紫薇圣人只是中国古代的讲法。。世界都传言东方出圣人，将把世界带向和平。预言上至两千多年，遍布世界，应该是真的。。。中国传是紫微星转世，佛教说是弥勒下凡，基督教说是救世主弥赛亚。耶稣再临。伊斯兰教说是救世主萨尔圣人。。还有说是救世主彩虹战士。。去年很火的俄罗斯火星男孩波利斯卡，也预言中国圣人将于2013年统一世界。优昙花两千年一开代表转轮圣王下凡，世界各地优昙花已经开放。佛教预言弥勒将为转轮圣王下凡。季羡林死前和弟子研究出，弥勒与弥赛亚是同一人。种种迹象表明中国真要出圣人。说是该圣人统一三教，统一宗教与科学，并让世界明白所有宇宙秘密。以上种种迹象也说明了：该圣人也么就没有，要么就是上帝。推背图预言紫薇圣人，有这回事吗 第四十七象
乾上坎下 讼谶曰：偃武修文 紫薇星明匹夫有责 一言为评颂曰 ：无王无帝定乾坤来自田间第一人好把旧书多读到义言一出见英明推背图44挂,其实,就是大陆跟台湾,争夺紫薇圣人 圣人未有出山意，世人频唤若奈何。如是圣为名利来，其与黎庶何相异？若非事局逼迫出，深山一梦轻万古。甲申甲午瞒天海，甲子世知已归田。百年复有圣人出，方得升平致太平。附注：此诗一不是预言诗（虽然其间有一点 点预言的成分），二不是古人所作（更非托古所 做）。乃是近年来围绕推背图44象和紫薇圣人临 凡的讨论越来越多，笔者也参与其间（不要误 会，这里的参与只是讨论，绝无狂妄到自称圣人的地步），前日遇一易学前辈（功力极深），问及此事，他以此诗赠我。诗中明言当下圣人圣女皆为伪作，一家之言，孰是孰非，当以时间验之。-----------------------------遥望明天的太阳 2632楼
19:04:43 请转告写这首诗的道友，他泄露了太多天 机，这样对他不好，会遭天谴的；更重要的是对 圣人也不利，现在只要他一露头，马上就会被消 灭。泄露这么多关键信息我想都不敢想的。。。 正所谓曼德拉常有而德克勒克不常有，时机 未到而已。。。当代真有个紫薇圣人吗……懂玄学的回答下，还有说的三教圣人是什么意思？ 紫薇圣人，这是历代国内外各种预言书籍中对于末世的预言中的圣人，预言可远远追述一千八百多年之前的诸葛亮的《马前课》、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、宋代邵康节《梅花诗》、唐朝《黄蘖禅师诗》，再后来有明朝刘伯温的《烧饼歌》和温《金陵塔碑文》，近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》，韩国有《格庵遗录》，佛经有《弥勒下生经》，道家有《透天玄机》，还有西方的《圣经》和阿拉伯的《可兰经》等等预测书籍，均共同预测到本世纪初叶期间人类地球将经历一场可怕的恐怖大灾难，有的预言书直接指出时间发生在2012年，并附和玛雅传说，宣称世界末日的到来。以下既是这些书籍所描述的情况汇总并做解读：1、末世之殇：孛星现东南，红黄二星随，昼夜奔东西，既是末劫来。狂风暴雨袭，洪流浩荡肆，地裂山崩倾，日月星辰移。年岁日月荒，万民百姓饥，父母妻儿散，豺狼起刀兵。从众多预测书均可看见地球遭遇了天外来客“彗星”的袭击，给地球带来了毁灭性的灾难。但是，人类并未因此而毁灭，而且出了一位大圣人，拯救万民于水火之中，使得地球从新进入新的纪元。至于这灾难发生的时间，众多预测书都指出在卯午之间，尤其是直指2012年壬辰年。2、 圣人前世今生：日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足。此为推背图44象预测：圣人前世是佛子转世，法号“空明”，为日月当空之象，今再遁轮回，降生人间。“百灵”者，凤凰之象，四足者，龙飞之姿，为龙飞凤舞之瑞兆。足见圣人是夫妇唱和福佑天下也。3、圣人出生：寒门草堂外，柴房炉火边。海上寻踪迹，得见先天祖。欲知圣人名，溪边耕田人。今往他乡住，日隐山林间。守真志满堂，名在目中藏。花开不经霜，无弹空自放。此为圣人的出生情况以及得道前的情况，这诗中隐藏圣人的名讳。4、圣人之出世：头顶一瓮，两手在天，双足入地，龙张其服，玄色其冠。腰系九斛带，身穿八丈衣，四海无内外。享福的安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。这是道家预言的情况，诗中隐藏圣人的姓和名，以及出世的情形，即为书生秀士成为帝王。5、圣人的功绩琴瑟和谐成古道，品物咸享化乱源。手执金龙四海定，莲花一笑天下安。这是描述圣人一统天下的方法和功绩。6、圣人出世日期辰年辰月圣人出，五龙托起上天台。三千释运去不来，当生弥勒现世间。这是最明确的圣人出世大的时间，大家期待吧。然则圣人出世是在2012年了，是2012年灾难之时，由此可见圣人并不会去提前拯救那些被邪魔物欲所迷失的灵魂，似乎的确犹如圣经所预言的人类要经历“审判”，只有信从“神”的人才能活下来。而圣人也是在审判之后才引导人们走向新的纪元的。7、圣人之印诸多预言均提到“弓乙灵符”或“中天印符”，那么这印符到底是啥呢？天降弓乙救世人，拯济苍生惟心印。此印符既是“弓乙灵符”或“中天印符”，乃圣人依据末世后的时空特点所创。末世之前的宇宙为十方宇宙，以“d”、“十”或太极八卦可以表述，而末世日月星辰已经发生偏移，故此时空也发生了改变，故以“心”记之，读作“心”字。但愿此心印能为真实善良的百姓人家带来福运！以上只是诸多预测书的精要汇总，对于其中的预测结果，不便直言。很明显后来的很多预测书都是依据推背图和圣经等古老书籍编造的。至于2012年灾难的说法，不可考证。而且预测书中说明末世是出现彗星来袭击地球之时，如果将在2012年发生，那么此时该彗星已经进入内太阳系，我们目颗前的太空监测早就应该发现这......余下全文>>古中国预言有哪些 前一段时间，我看了不少中国古代预言，及其相关的破解文章。我发现很多预言的终极都是在描述今天发生的大事，其互相之间都是吻合的，都是可以印证的。而且很多预言都提及了最终会出现一位大圣人，那么这位大圣人又是谁呢？接下来就让我们再看看这些预言中对圣人的描写吧。首先看看诸葛亮的《马前课》，《马前课》的第十二课“拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”中就提到了圣人。再让我们看看《推背图》第四十四象对圣人的描述：谶曰日月丽天 群阴慑服百灵来朝 双羽四足颂曰中国而今有圣人虽非豪杰也周成四夷重译称天子否极泰来九国春而隋朝的《步虚大师预言诗》在整个预言的末了也提到了圣人：“有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福”。而《烧饼歌》中则提到“圣人能化乱渊源”。列举了古预言对圣人的描述后，再让我们依次分析一下，从而找到能拯患救难的大圣人吧！诸葛亮的《马前课》比较简单，对每一个历史时期（一般是指一个朝代）只用一课来描述，相对来说比较容易理解。那么我们就能知道其第十二课：“ 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明” 所描述的就是人间一个即将到来的时代 。仅从字面分析，这一课讲的是：将会有很大的灾难出现，而能救人的唯有圣人，而且经过灾难的大淘汰后，“阳”重新统治，“阴”被赶走，被扫除掉了，未来人间将非常美好。只要知道阴阳学说的人都会明白，此处的“阴”是指败坏与不好，“阳”则是指美好。“晦极生明”是说经过了黑暗后，又出现了“明”，未来人间一片光明，“明”字由日月组成。这恰好和《推背图》中的“日月丽天”又能互相吻合与印证，可见讲的都是同一位圣人。而推背图第四十四象的颂里讲圣人时，说到了“日月丽天”，日月为明，光明也；群阴慑服，说明“阴”被“阳”给震慑住了，日、月、光明皆属阳，“阳”从新出来了，这又和《马前课》里的“阳复而治”又对应上了，再次可见讲的其实都是同一位圣人。《推背互》总共六十象，称圣人这是唯一的一次，之前从没有称哪个人为圣人的。我觉的这点我们要注意，仅凭这一点我们就可以知道：这位圣人绝不是普通人认为的帝王将相。因为中国历史上已经有了非常多的明君能臣，而他们没有一个能被《推背图》的作者称为圣人。而且《推背图》里对圣人还描述道：“虽非豪杰也周成”，不是豪杰，不是过去人所认为的英雄好汉、帝王将相。现在的民主制度来源于西方，那些民主制度发源地的政治家们对国内很多问题都束手无策，更不可能“拯患救难”。因此圣人也不可能是现在人所认为的民主人士、政治人物。那么“周成”要作何解呢？我想可有两种解释：第一种，把“周成”分开来解，“周”，各方面都照顾到，没有遗漏或疏忽。“成”，把事情办成。综合起来就是各方面都能考虑到，都能把事做好。第二种，就是把“周”、“成”两字联合起来解释，作周成王之意，即：虽然不是豪杰那也算是周成王吧。而周成王是谁呢？周成王是周武王之子，从周成王到他的儿子周康王两代，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。而我刚才已经分析过了预言中的圣人是比任何一位皇帝都伟大的人，所以把圣人比作周成王的第二种解释，我认为行不通。因此我倾向于第一种解释，也就是说伟大的圣人，带有极伟大的能力，能把人类的方方面面，各个阶层，各个行业，各个地区，各个民族，乃至于一切的一切都没有遗漏的带入美好的状态之中，都能做好，都能办成，没有圣人办不到的，他是万能的。再看“四夷重译称天子”，“四夷”，各个国家。译，翻译、传译的意思。这句意思是，世界上各个国家都来敬仰他，就如过去人们敬拜皇帝、天子一般。“否极泰来九国春”，否极......余下全文>>中国古代十大预言？ 中国古代十大预言，即姜太公的《乾坤万年歌》，诸葛亮的《武侯百年乩》、《马前课》，步虚大师的《步虚大师预言》，李淳风的《藏头诗》，李淳风、袁天罡的《推背图》，黄檗希运的《黄蘖禅师诗》，邵雍的《梅花诗》，刘伯温的《金陵塔碑文》、《烧饼歌》。《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始，直至未来大同世界。姜子牙就是姜太公，是周文王倾商、武王克殷的首席谋主、西周的开国元勋，齐文化的创始人。历代典籍都公认他的历史地位，道、儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”，同时他还是一个大预言家，《乾坤万年歌》就是他留给后世的预测朝代兴衰的奇书。原文问整体诗歌，顺序或有错乱。《武侯百年乩》预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、五星红朝，最后一段预言了救世圣人会出现。《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。步虚大师：隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。步虚大师传，为清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺。预言对近代历史讲的由为详细，而明智者不难看出，最后一段才是步虚大师真正要表达的，确又显出不敢明言之隐伞Ｇ懊娲蠖文谌菘瓷先ナ窃谠ぱ岳罚翟蛭詈蟮囊欢巫鞯娑选《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。书名“推背图”，是根据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。《梅花诗》相传是邵雍所作的。邵雍，字尧夫，生于北宋真宗四年（公元1011年），卒于神宗十年（公元1077年）。谥号康节。原籍河北范阳，后移居共城，最后隐居洛阳。《梅花诗》一共十首，预言了他身后中国的大的历史演变。当然，和所有预言一样，他采用了很隐诲的语言。《烧饼歌》，全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，于民国七年（西元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华、和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。紫薇圣人的预言及传说反映人类的天下大同心愿吗？ 是的，天下大同是神的计划，中国的推背图，圣经里都预言了那一天，人类会觉醒。谁看推背图，讨论一下现在国运如何 第四十四象 丁未 （中国成为世界领袖）
图：一带弓男子跪拜一圣人
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
解：在祖国统 一后，还有什么力量可以阻止中国的崛起呢，看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奋。
“日月丽天群阴慑服”，我们是世界人民正义的明灯，那些帝国主义（美国）的走狗都害怕我们。“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”，象是暗示的什么字，不得玄机。（有人说是个“燕”字，难道圣人的名字里有个燕字吗？或另有玄机？）“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”，有人说，这圣人指的是邓小平，我们承认他是圣人，但不是这里说的圣人。第一，从时间上说，此像应是在统 一之后，第二，邓统治时内外交困，中国连大气多不敢喘，一直是韬光仰讳，那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是胡哥哥。（另外，请注意“中国”二字，李淳风在千年前就能预测我们现在的国号，太神了）。“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，中国终于重新成为了世界领袖，多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。（另一解，四夷，是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国，猜想最有可能得是，蒙古、朝鲜、越南、缅甸）
&（此问题共365人浏览过）我要回答:
&&&&&&&&&&
最新问题列表：
&1、&[生活]&
&2、&[生活]&
&3、&[生活]&
&4、&[生活]&
&5、&[生活]&
&6、&[生活]&
&7、&[生活]&
&8、&[生活]&
&9、&[生活]&
&10、&[生活]&圣经上的哈米吉多顿战争预言在哪里发生？ 在如今这世代《圣经》中预言的哈米吉多顿属灵战争已经开始了吗？
热门搜索：
按字母查询：
圣经上的哈米吉多顿战争预言在哪里发生？
圣经上的哈米吉多顿战争预言在哪里发生？
是一场多大规模的战争？请指教。
黎巴嫩西北山脉之间的宽阔谷地。
详细介绍搜:
耶稣基督的福音：上帝爱世人，甚至将他的独生子（耶稣）赐给他们，现在是拯救的日子,你可以向上帝祷告，反得永生。《圣经》约翰福音3：16上帝爱世上每个人,代替世人的罪死在十字架上，耶稣死后三天复活、约拿的家、恩典在线 等,升天,将来会二次再来,一切接受耶稣基督救恩的人.欢迎你星期日上午去附近基督教堂参加基督徒的聚会礼拜：旷野呼声 , 是一场末日战争, 将有10个国家联合起来攻打以色列,
耶稣基督会二次再来拯救他的选民以色列,为世人预备了通往永生天堂的得救之路米吉多,
位置于连贯两洲的陆地以色列北部加利利区内，叫一切信他的，不至灭亡，成为赎罪的羔羊.推荐基督教网站，差遣他的独生子耶稣基督来到世上，都会罪得赦免,得到天堂永生的福乐。 如果你还没有接受耶稣为救主,
消灭一切攻打以色列的军队.
17，22。因此，哈米吉多顿这个名字的含意。众星从天上争战，主要跟古代米吉多城的历史事件有关。米吉多位于迦密山东南面几公里处，俯瞰整个埃斯德赖隆（耶斯列）平原，21）后来。圣经记载：“巴拉率领一万人从他泊山下来：36）参考资料，可指“机会”或机遇（徒25，聚集起来跟耶和华对抗。（启16：14）约翰进一步说，要跟骑马的和他的军队作战。”（启19：19）启示录第19章指出，是东西南北的商贸与军事要冲，却没有夺得银子、万王之王。那些跟他一起蒙召，542页）启示录指出，地上列王的军队被召集“到一个地方［希腊语to′pos（托波斯）的一个词形］，希伯来语叫哈米吉多顿”。（启16。米吉多这个迦南人的城镇最先被约书亚所攻取。（书12：14）另一段经文也证实这一点，圣经说地上的势力要“跟绵羊羔［即耶稣基督（约1：29）］交战。圣经说。基顺的急流把敌人冲走，那是上古的急流，基顺的急流。我奋力前进！那时牡马嗒嗒奔驰：7，意即“米吉多山”〕哈米吉多顿跟“全能上帝的大日子”的“战争”密切相关，指某种情况或形势：14，16）哈米吉多顿这个名字源于希伯来语：13，15，他说他的门徒不会拿起实际的武器去作战。（参看出14，使以色列的军队大败耶宾王（由西西拉率领）的大军、阿拉伯人和十字军，都曾在埃斯德赖隆平原安营，直追到列国的夏罗设：29，30）根据世俗历史，米吉多地势险要，不少国家都曾在附近对阵交锋。据说。西西拉全军都被刀剑所杀，M．R．文森特著，1957。耶和华用刀剑击溃西西拉和他的所有战车军兵，他们在巴拉面前乱作一团。西西拉只好下车，拔腿逃跑。巴拉追赶西西拉的战车和军兵。根据启示录第16章的上下文，约翰接获相关的异象时，“全能上帝的大日子”的战争哈米吉多顿还没发生，从自己的轨道攻击西西拉，无论是应许之地境内还是境外：14-16）以色列人大获全胜后：16），绵羊羔必战胜他们，因为他是万主之主，巴拉和女先知底波拉都高歌赞颂上帝，说：“众王都来争战。那时在米吉多水旁的他纳，迦南众王争战，23；诗2。启示录显示、忠信的人，也必战胜他们”。（启17：1，马蹄嘚嘚刨地。”（士5：19-22）犹大王亚哈谢被耶户下令击杀，第2卷哈米吉多顿（Har-Magedon）〔希伯来语Har-Ma·ged′on，上帝通过这些灾殃发尽了他的愤怒）；在倒出第六碗以后：27）犹大王约西亚跟法老尼哥交战，在米吉多阵亡：“我看见野兽、地上的列王和他们的军队都聚集起来。（王下23，列王就被召集到哈米吉多顿去，犹太人。值得注意的是，无论是使徒约翰（启示录的执笔者）在生之时还是之前，耶和华在地上的仆人，即基督徒，并不会参与作战。这跟耶稣基督在马太福音26：52所说的话完全一致。（启19：11-13）由此可见：13，14）启示录第19章的异象显示，到时只有天军跟随耶稣基督作战。（《新约词语研究》；另见太24，耶和华曾在米吉多附近运用大自然的力量去帮助巴拉：13，14，35）：4-9）在哈米吉多顿大战中被杀的人的尸体，必被天上的飞鸟吃掉。（启19，看来都没有一座山叫“米吉多山”，仍在前头。圣经说，天使奉命倒出“最后的”灾殃（即上帝的七碗愤怒，到时“普天下的列王”必聚集起来对抗耶和华，对抗他通过耶稣基督所统治的王国。（启16，12）另外，这队天军的统帅就是上帝的“话语”耶稣基督。（约1：1；启3，萨拉森人、埃及人、波斯人、德鲁森斯人、土耳其人，哈米吉多顿显然是一场全球的战争，骑着白马、率领天军的那位称为“忠信真实的”和“上帝的话语”，8；代下20：15，连一个也没有留下。”（士4，鉴于启示录16......普天下众王。启示录16章12——16.16:12
第六位天使把碗倒在伯拉大河上、河水就干了、要给那从日出之地所来的众王预备道路。
我又看见三个污秽的灵、好像青蛙、从龙口兽口并假先知的口中出来．
他们本是鬼魔的灵、施行奇事、出去到普天下众王那里、叫他们在　神全能者的大日聚集争战。
（看哪、我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的、有福了。)
那三个鬼魔便叫众王聚集在一处、希伯来话叫作哈米吉多顿。
哈米吉多顿是基督教《圣经》所述世界末日之时善恶对决的最终战场，只一次出现在《新约圣经·启示录》的异兆中。这个词来自于希伯来语中一座名为“米吉多”的山（Megiddo，位于现今的以色列）。哈米吉多顿的发音来自希腊语Ἁρμαγεδών（/harmagedōn/），然而在英语中省略了词首的气音而变成Armageddon。米吉多位于一个交叉路口，往北可以到欧洲，往东可达土耳其和过去的波斯地区，往南则可到非洲。而米吉多地形处于一个隘口是一个易守难攻的所在，故是古代兵家必争之地。夺得米吉多就等于夺得一千个城镇[1]圣经说万国的王会聚到这里指的是这个意思。意义[编辑]根据《圣经》记载，全能者会在此击败魔鬼和“天下众王”。[2]正如《国际标准圣经百科全书》（International Standard Bible Encyclopedia）描述：“很可能哈米吉多顿并非指某个地区而是指用来代表最后一场总决战的象征名词。”现在，哈米吉多顿已被引申称呼为“哈米吉多顿大战”，并引申出“伤亡惨重的战役”、“毁灭世界的大灾难”、“世界末日”等涵意。有指哈米吉多顿是会将世界带入末日的核子大战，此种说法被耶和华见证人[3]认为不同于《圣经·诗篇》的描述《圣经·启示录》16:12-16 “第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。（看哪，我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！）那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。”
圣经上的哈米吉多顿战争预言在哪里发生?：
米吉多, 位置于连贯两洲的陆地以色列北部加利利区内,黎巴嫩西北山脉之间的宽阔谷地。 详细介绍搜: 米...
圣经上的哈米吉多顿战争预言在哪里发生?：
(从迦密山顶看米吉多平原) “哈米吉多顿大战“应该位于”米吉多平原“,位于以色列北部加利利地区,在耶...
在如今这世代《圣经》中预言的哈米吉多顿属灵战争已经开始了吗?：
哈米吉多顿战役已经打完了,分别是第一次世界大战和第二次世界大战。哈米吉多顿是以色列北部的一片开阔的平...
圣经中哈米吉多顿大战什么时候来临?：
这里详细讲述哈米吉多顿战争。最奇妙的圣经预言讲座/progr...
了解圣经预言的牧师告诉未时有关哈米吉多顿战争兽的军事力量有谁在对抗它：
不要太关注这些问题,尤其是圣经上没有清楚说明的。彼得说过,有人强解圣经,就自取沉沦了。后果是很严重的...
哈米吉多顿的战争简介：
哈米吉多顿只在圣经中提到过一次,是在启示录16:16中,这个地方神将使天下各国民聚集对抗基督,从而带...
圣经里提到的末日之战是怎么回事：
上帝的哈米吉多顿大战会终止世上的一切战争 “他们认为杀人是凶残暴虐的行为。因此,在他们看来,战争是难...
圣经里有哪些战争?比如哈米吉多顿：
处处都有属灵的争战。魔鬼是空中的掌权者,属神的人有圣灵保护。但是这场争战,最后的胜利者就如启示录所说...
喜欢看 也对下列动漫感兴趣：
动画卡通片网站说明：来自于网络视频网站，版权归相关权利方所有。
免责声明：新风动漫网不存储、也不参与视频制作，若有相关事宜，请电邮联系管理员
提供的资源收集于互联网,不承担由于内容的版权所引起的争议和法律责任发现信息价值
《圣经》预言的拯救之路
13:16 转帖发表在
救主来了我怎会知道？与某教徒对话 [作者 蒙召被选 的话]：
当今有些教会和教徒总认为世人因为耶稣的宝血已经得到拯救了，加入了教会就是被拯救了，就是新人。 我希望我的这些文字能够给当今教会和教徒有所警醒。但轻轻的警醒可能会让人觉得不痛不痒，所以我就索性来个棒喝，希望重重一击之下能够有明白、清醒的教徒会勇敢地从迷雾中走出来，进入到人子的方舟之中。 当今基督教教派众多，甚至很多互相之间把对方称为“异端”。于是“异端”这个词就象“科学”一样，被当成打击别人的一种“有力”手段了。前段时间“蒙召被选（也就是“是非要分明”本人）”在与教徒“轻轻听”的一段简单交流中讨论到了人子再来的问题，其中涉及到历史以来教会所立的一些根基。那段交流因为时间很短，虽然没有对话题有深入的反思，但却让我产生了要用《圣经》来反思现状的想法，于是就有了这系列以“蒙召被选”和“轻轻听”对话这种形式的文章。文章内容主要是关于救主再来的事情，核心的问题就是如果救主来了我怎么知道？如果救主来了我会犯历史上犹太教徒曾经犯下的错吗？我们应该如何警醒自己？如何才不至于重蹈历史的覆辙而得到拯救？等等。因为都是我个人按照《圣经》所说整理出来的，有些文字可能会有些偏颇，可是觉得对于当今世道还是有所警醒，所以整理出来供大家参考，但祈求各位教友千万别用“异端”这根棒子来打我，而应该理性地、客观地交流。
有启发就赞赏一下
文章很赞，分享给好友
文章很赞，分享给好友
加载下一页跟帖
大家都在看
天行健9的其他帖文
更多好看内容
不过瘾？！打开凯迪看更多精彩内容}