念准提咒晚上梦见准提菩萨,我梦见地藏王菩萨了-鬼神篇-梦见吧
念准提咒晚上梦见准提菩萨,我梦见地藏王菩萨了
念准提咒晚上梦见准提菩萨 我梦见地藏王菩萨了
念准提咒晚上梦见准提菩萨有什么含义吗？晚上梦见准提菩萨，准提菩萨告诉我，我念准提咒没有功德，他也不会保佑我。梦中见到佛菩萨，会有很吉祥的感觉。如果没有，那就是邪魔外道干扰。随他去就是了。见怪不怪，其怪自败。
我地藏王菩萨了代表什么呢？我梦见我一抬头看天上出现地藏王菩萨的模样还微笑，我赶忙跪拜又感觉我身后有人拽我于是我也没拜成，这是什么意思啊？能告诉我吗？梦是虚妄，什么都能梦见，不足为奇，安分修行最好。
延伸阅读：冯达庵上师 持诵准提咒 -梦境解析.doc
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京网文[0号 京ICP证100780号【准提梦境必读】 冯达庵上师 ： 持诵准提咒 梦境解析
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凡虔持准提真言日有常功，必有种种吉祥梦征。障最轻者，于十万内能得第一类梦境。否则于十万外亦可得其余九类梦境。兹详列如下：(一)应化类。梦中见佛菩萨，而自吐黑物。此为业障消除之象征。全体法性发现，得与佛之应化身相感通也。(二)光明类。梦见日光或月光，即业障初消，得露本性之一片净光。虽不能遽见应化身，亦庶几近之亦。(三)觉性类。梦浴于池中，或乘船渡海游湖等。此是觉性渐滋。现作水相浴身者，以觉水洗涤情垢也。游渡者，自在受用也。凡梦见水，略属此类。以后参究经教，得益甚大。(四)福报类。梦见诸天宫殿，或妙花，或与天女娱乐，或见人间国王。皆将来富贵实现之预兆也。(五)上升类。梦己身飞行空中，是业障缠缚渐薄，此身得轻快也。亦有梦上高山或升树者，虽不能轻举，要亦上升之端。其或登狮子座，则将来登法王位之端倪也。(六)离俗类。平日念头如趋重出家者，则梦剃头或见沙门。皆离尘脱俗之吉祥梦也。(七)喜法类。或梦上人说法，或梦见居士以黄白衣蒙首，或睹菩提树。此则心喜佛法之象征也。(八)法乳类。梦食酪饭啜乳粥，及饮甘露等。皆为得无上法味以为滋养料。诚吉祥梦之殊胜者。(九)归真类。童男童女者，天真烂漫、胸无机械之色相也。梦此者，乃得真言之力，渐除机巧之心，复现本来佛性也。(十)除障类。梦与口吐火焰之黑大汉斗，胜之；或驯伏恶马水牛及其他黑兽。皆示业障不复能为予毒也。
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冯达庵上师关于持诵准提咒后梦境的开示
持准提神咒后的美妙梦境，看看你修到哪一种？
&&& 冯达庵阿阇梨简介：
&&&&冯宝瑛：法号达庵，原籍惠州，后迁居广州芳草后巷2号生于1887年农历9月22日。聪敏过人。毕业于广东高等学堂数学系旋于惠州中学、廉州（今合浦）中学执教，随又办过报纸36岁开始学佛，中文佛典几乎读遍。对各宗各派无不穷研。初习净土，随由禅入密，皆大成就。初期作品"佛法要论"出版后，净土宗印光法师见之，赞誉得未曾有，并定为净土宗必读之典。可见当非一般典籍。其论四级禅（昭灵、明心、无生、见性）的文章（载于"密教讲习录"），道古德之所未发，对参禅者是一大贡献。1927年在参加香港黎乙珍法师之胎藏界学法灌顶时，当座即得月轮观成就1929年参加王弘愿法师在广州开设的金刚界灌顶时，即见三摩地菩提心。其后胎藏界加行，即入大菩萨位。金刚界加行，即入大普贤位。1936年夏，时年50岁，得王弘愿大阿阇黎传法灌顶，一旦而万法皆通，绍密宗第五十代遍照金刚普门传灯大阿阇黎位。对两部大法一一印证，历代祖师经验无不践履。从此瑞应叠著，誉传遐迩，创作不少。世界名图书馆亦有其书。而生平要举，则在于重振唐密。
【准提梦境必读】冯达庵上师关于持诵准提咒后梦境的开示
&&& 凡虔持准提真言日有常功，必有种种吉祥梦征。障最轻者，于十万内能得第一类梦境。否则于十万外亦可得其余九类梦境。兹详列如下：
(一)应化类。梦中见佛菩萨，而自吐黑物。此为业障消除之象征。全体法性发现，得与佛之应化身相感通也。
(二)光明类。梦见日光或月光，即业障初消，得露本性之一片净光。虽不能遽见应化身，亦庶几近之亦。
(三)觉性类。梦浴于池中，或乘船渡海游湖等。此是觉性渐滋。现作水相浴身者，以觉水洗涤情垢也。游渡者，自在受用也。凡梦见水，略属此类。以后参究经教，得益甚大。
(四)福报类。梦见诸天宫殿，或妙花，或与天女娱乐，或见人间国王。皆将来富贵实现之预兆也。
(五)上升类。梦己身飞行空中，是业障缠缚渐薄，此身得轻快也。亦有梦上高山或升树者，虽不能轻举，要亦上升之端。其或登狮子座，则将来登法王位之端倪也。
(六)离俗类。平日念头如趋重出家者，则梦剃头或见沙门。皆离尘脱俗之吉祥梦也。
(七)喜法类。或梦上人说法，或梦见居士以黄白衣蒙首，或睹菩提树。此则心喜佛法之象征也。
(八)法乳类。梦食酪饭啜乳粥，及饮甘露等。皆为得无上法味以为滋养料。诚吉祥梦之殊胜者。
(九)归真类。童男童女者，天真烂漫、胸无机械之色相也。梦此者，乃得真言之力，渐除机巧之心，复现本来佛性也。
(十)除障类。梦与口吐火焰之黑大汉斗，胜之；或驯伏恶马水牛及其他黑兽。皆示业障不复能为予毒也。
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