忏悔！我親歷的邪淫因果報應 205
惡霸的因果報應—真人真事 213
老婦人的毒誓 213
我知道的兩個令人畏懼的邪淫因果報應 215
殺生報應，邪淫了近20年因果報應，真實不虛啊 217
釣魚者的因果報應故事 221
因果報應——蛇復仇 224
太平廣記中記載的因果輪回 226
孝順是積德改命第一法 229
貪心的果報 231
一段觸目驚心的因果故事——老總轉驢身
　　　2003年秋，這一天晴空萬裡，微風舞動，我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院，燒香禮佛後，就在寺裡走走看看，這時迎面走來一位年輕師父，她和藹可親，面帶微笑，老伴上前行禮搭話：“師父，我們是遠道而來的居士，能否與您交談？”
　　　師父忙說：“阿彌陀佛！可以可以。”
　　　這時我問：“師父，看您很年輕，為什麼要出家？”於是她認真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實，講給我們聽。
　　　我出生在東北某城市一個干部家庭，家中生活富裕。
　　　從小上學讀書，直至財經大學本科畢業。
　　　畢業後在機關干了十幾年，後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子上了高中。
　　　我一直感到生活幸福，有愛我的父母和親人、有和睦的家庭，家中什麼也不愁，一切順順利利。
　　　但三年前在我的生活中遇到了大變故，使我的人生道路來一個大轉折。
　　　三年前我在銀行上班，同時兼一個房地產公司的財務負責人。
　　　該公司老總46歲，年富力強。
　　　過去搞糧油，後來又搞房地產，他的公司擁有億萬資產，建設居住住宅區一年可建成兩三個小區，很有實力。
　　　那一年他炒期貨，一個多星期天天賠，這一天在15分鐘內一下賠進去了470多萬元，他承受不了這麼大的打擊，得腦溢血去世了。
　　　從他死後，他的神識一直跟在我身邊，他活著時身高一米八四，他出現在我面前的身高僅有一米左右，皮膚是土色，其形貌完全與活著時一樣，一看就是老總。
　　　那時無論我到哪，他就跟到哪。我不能閉眼，一閉眼頭疼難忍，就是閉了眼照樣能看到他。家裡人感到我不正常，就派人整天守護我。
　　　而我看到的情況，他們誰也看不到。從我口裡說出來的情況，他們又不得不信。
　　　我想躲開他都躲不掉，我坐飛機到北京、去青島他都跟著。這樣折磨整整持續了100天。
　　　更可怕的是，從他死後，七天為一個周期，每過一個七天，在我眼前就呈現出他在地獄受到的淒慘恐怖之苦。
　　　第一七時，我看到幾個人連拉帶拽的把他的雙手塞到一個似烤箱裡，只聽到他一聲聲慘叫；等手拿出後，看到的是像燒紅的鐵絲一樣彎彎曲曲，人也一下縮的又小又瘦；到第二七時，呈現在眼前的是燒腳地獄；第三七時，我看到他光著腳踩在刀刃上，血淋淋的，接著四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，鋸腿，真是慘不忍睹。
　　　我也聽到他大聲呼叫、求我救救他。可是我當時不懂佛法，不知該怎麼救他。
　　　在整整第100天時，勝境現前，觀音菩薩！
　　　忽見觀音菩薩腳踏粉紅色蓮花，身穿白衣，相貌莊嚴，無比殊勝。
　　　望著觀音菩薩慈悲清淨的神態，我眼前一片光明，立刻感覺身心清爽、精神百倍。
　　　唯聽觀音菩薩親切的說：“你要念佛呀”！復見觀音菩薩輕輕拂動袖子，剎那消失了。
　　　我趕忙喚醒陪伴，向她述說觀音菩薩顯靈的勝境。
　　　於是我們一同出去請了香、香爐和觀音菩薩塑像。當我燒第一炷香時，又復見觀音菩薩瞬間她與那尊觀音塑像合成一體。
　　　聆聽她老人家說：“去寶華寺吧！”（寶華寺在遼寧省大連）
　　　於是朋友陪我到寶華寺，寺裡的法師好像知道我要來，見我就說：“我可等你好久了”。
　　　並說：“你該剃度了。”
　　　到6月19日，法師為老總做了超度。當時，我感到大地在顫動，並看到老總從地獄救拔上來；還看到從地底下伸出無數只手，好像求救一樣。
　　　超度後，法師對我說：“老總已從地獄裡救拔上來了，投了畜生道。”
　　　一年後，又是6月19日這一天，我在附近的街道上看到一頭驢，它看到我就不走了，老叫喚還流淚，我不明白是怎麼一回事。
　　　回到寺院請教法師，他說：“這頭驢就是你們的老總。”於是親戚朋友都到處尋找這頭驢，但沒有找到。
　　　時過一年，在次年4月28日那一天，這頭驢掙脫了缰繩跑到寺院門口，任人怎麼拽它，打它，它都不走。
　　　當時法師正在禅靜中，但他還是喊了我：XX居士，外面有頭驢找你。”
　　　我趕忙奔到寺院大門口，這頭驢看我跑過來就開始叫喚流淚。
　　　我對它說：“你是XXX老總嗎？
　　　如果是你就點點頭。”
　　　它聽懂了我的話，就直點頭。
　　　然後我說：“我給你做皈依，你好好聽著。”我就照著師父教給我的方法給它做了三皈依。
　　　做完後我又說：“現在你把我帶到你的主人家去”。
　　　驢點點頭。它在前面走，我跟在後面。
　　　看它走路的樣子跟老總在世一樣。
　　　到家後，驢看看我又看看主人，好像告訴我這就是它的主人。
　　　我問主人這頭驢是什麼時候生的，主人講的日子和時辰，正好是給老總做超度的時間。
　　　當下我就確信它就是由地獄超度到畜生道的老總。
　　　以後呢，老總的家人認領了這頭驢，並放生在寺院裡。
　　　這件事發生的前前後後，強烈的震撼了許多人的心靈。
　　　該公司原從銀行貸了七千萬大宗款額後，老總生前企圖不再還貸的；從這場觸目驚心事件發生後，該公司原副老總便主動向銀行還清全額貸款。
　　　而後，該公司仍有大額盈余。我身邊的親人朋友同事有許多人也皈依了佛門。
　　　由於我是這場事件親身經歷者，深感六道輪回真實不虛；因果報應絲毫不爽。縱然你有億萬資產，死後也是一分帶不去。
　　　正如古人所言：萬般皆不去，唯有業隨身。我從小生長在這樣一個富裕而又有地位的家庭，天上飛的、地上走的、水裡游的，無所不吃。造作的罪業太重。
　　　將來我和父母家人如果墮了地獄，誰能救拔呢？
　　　於是我下定決心，義無反顧的走出家修行之路證無上道。
　　　她講完故事後，深深地歎了口氣。
　　　我們被她的故事深深打動，心靈受到強烈的震撼，以前所知道的六道輪回、因果報應的事實都是從書本上看到的，好像離自己很遙遠，但眼前這位師父講出的實情，就發生在21世紀！
　　　時間地點真人真事歷歷在目。
　　　怎能不讓人吃驚恐慌，正如普賢菩薩警眾偈所言：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？
　　　大眾當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。阿彌陀佛！石家莊居士 二OO三年九月 阿彌陀佛！
將軍和白龜的故事
　　　晉朝時，有一位名叫毛寶的小男孩，家境十分貧困。
　　　有一年冬天，他到溪邊玩耍時，看到一名漁夫抓起一只小白龜說：「這只珍貴、少見的小白龜，一定很值錢！」
　　　小男孩看到小白龜，起了一分憐憫心，便請求漁夫把他放了；但漁夫認為難得抓到這麼珍貴的小白龜，無論如何都不願將他放生。
　　　小男孩注視著小白龜，小白龜也抬頭望著小男孩，眼神充滿了求救的意味。於是，小男孩脫下身上的外衣，跪在地上請求漁夫放走小白龜，他願意以衣服作賠償。
　　　漁夫看到小男孩這麼有善心，在如此寒冷的天氣裡，竟願意以身上唯一較厚暖的衣服來換取小白龜。
　　　於是，漁夫將小白龜給了男孩，說：「這件衣服比不上小白龜的價值，但是你的善心令我很感動，只好跟你換了。」
　　　小男孩高興地把小白龜抱在懷裡，對他說：「你得救了！
　　　雖然我受到寒風刺骨的苦，但能換取你的生命也是值得的。」
　　　小白龜好像聽得懂似地，眼角竟流出淚水來，並向小男孩點點頭。小男孩隨即很小心地把他抱到江邊放生。
　　　二十年後，這位小男孩在朝廷為官，身為將軍，經常在戰場上獲得大功勳。有一次他領兵出征，對方的兵力很強，將他們團團圍住。
　　　在九死一生之際，他帶著幸存的士卒逃到揚子江邊。
　　　由於江邊只有一艘船，但所搭載的人數十分有限，他讓士卒們先上船，自己則縱身跳入江中。
　　　他在湍急的江中掙扎著，正當危急萬分時，有一樣東西把他從水裡托起來，之後他便因體力不支而昏了過去。
　　　等到清醒時，他看到眼前有一只大白龜，才恍然大悟，認出他就是二十年前的那只小白龜，是他救了自己。
　　　大白龜如同二十年前一樣，流著淚望著他。過了一會兒，大白龜才依依不捨地往河裡爬去。他一面向前游去，一面不斷地回頭看他、向他點點頭，似乎在感念他的恩德一樣。
　　　將軍感到非常欣慰，覺得人與物類都可以有相親相愛的情感，為什麼人們不能彼此互愛呢？於是他看開了人生，捨官隱居修行。阿彌陀佛！
富人和動物的奇遇
　　　　很久以前，有個非常富有的人，雖有萬貫家財，但心地仁慈善良。　　有一天，他去市集買東西，見到有人在賣一只受了傷的鱉。
　　　看到那只鱉可憐的樣子，想到它可能會被人買去殺掉吃了，心中實在不忍他就走過去問：“你這只鱉要賣多少錢？”　　賣主知道這個人有的是錢，又富慈悲之心，為了積善放生，出多少錢都不會在乎，當然不會放棄這個絕好的賺錢機會，於是開口說：“一百萬錢！
　　　要是您想買，就出這麼多，少一個子兒也不賣；要是您不想買，也好，我正准備拿它當晚飯吃呢！”　　富人一聽，立即付他一百萬錢，把鱉帶回家去，他輕輕地把鱉放入清水中，細心地給它洗干淨，找來一些草藥，敷在傷口上然後把它放到附近一條河裡看著它慢慢地游走。　　半夜，富人聽到門口傳來輕輕的'嚓嚓”聲，心裡非常奇怪。
　　　打開門一看，原來是白天被他放走的那只鱉。　　鱉見了他，還沒等他開口問，立刻用人的話道：“恩人！要是今天沒有碰到您，我的生命就危險了！
　　　我受了您那麼大的恩惠，但我只是一只普通的水中之物，沒有什麼可以拿來報答您的，實在慚愧。我常年在水中生活，多少了解水中的變化，現在我要告訴您，大洪水馬上就要來到，請您趕快准備船，收拾東西，否則會有生命危險的。”　　富人非常感謝它。第二天早上，他馬上去宮中，向國王報告這個消息。　　因為富人向來以做好事出名國王對他的話深信不疑因此也准備好一切。　　過沒多久，鱉又來了，它說：“快上船去，洪水來了！
　　　你快上船跟著我走，我會把你帶到安全的地方去。”　　富人立刻跳上船，跟著鱉往安全的地方去。　　這時洪水已到，從遠處像一堵高牆一般地洶湧而來，奔騰著、咆哮著，卷著漩渦、翻騰著浪花，洪水漫天湧來，鋪天蓋地。　　富人坐在船裡，忽然發現大水中有一條蛇跟在船後，就把蛇救上了船。　　不一會兒又看見一只狐狸無助地漂在水上他又想辦法把狐狸救上船。　　鱉見了他的善行，非常稱贊。　　沒有多遠，他又看見有個人在水中漂浮著、掙扎著，正在呼喊著：“救命啊！救命啊！”　　富人見了就說：“快救這個人吧！”　　然而這次，鱉卻堅決地說：“不要救他！
　　　不少人的心都是偽善的他們從來不講信義常常是趨炎附勢、忘恩負義的。千萬不能救他！”　　富人說：“你說的當然有道理，不過飛鳥走獸我都救了，見人快要淹死了卻不救這也太不仁義了，我實在不忍心啊！”
最後，費了九牛二虎之力，他終於將那人救上了船。　　鱉見勸說無效，只好歎口氣說：“唉！善心的人哪！
　　　你會後悔的！”　　富人的船由鱉帶路，終於戰勝洪水，到了一個安全的地方。　　鱉向富人告辭；蛇和狐狸也各自離去，找它們的住處去了。　　狐狸找到一個洞穴，安穩地住在裡邊。
　　　有一天，它發現洞裡有古人埋藏著的一百斤金子立刻高興地想：“哈！
　　　這下子我可以用它來報恩了！”
　　　它急急忙忙地竄出洞，跑去告訴富人：我受了您的恩惠，保全住性命，心中一直不敢或忘。
　　　您知道，我是住在洞穴中的動物；就在我剛找到的那個洞穴裡發現大約有一百斤黃金。
　　　這個洞不是墓穴，更不是住宅，我既沒偷也沒搶憑空得到這麼多金子願將它全部送給您，來表示我的謝意。”　　富人想：“我要是不拿也是放在這裡白白浪費了不如拿去救濟貧窮百姓。”
　　　於是，他跟著狐狸去洞穴取出黃金。　　那個被富人從水裡救起來的人，見到黃金立即起了貪欲之心，他要求說：“分給我一半！”　　富人給了他十斤。　　那人嫌太少，威脅說：“好！你不給我嗎？那我就去官府告你說你掘了別人的墓竊取墓中的黃金你要被治罪的！”　　富人說：“你說的都是謊話！
　　　現在洪水剛退，窮人都等著救濟，我要把錢分給他們，不能都給你呀！”　　那人見富人態度堅決知道這個辦法行不通便想：“好吧！你不給我那麼多金子別想有好日子過！”
　　　他真的去報告官府。　　官府把富人抓了送到監獄，關了起來。　　狐狸和蛇聽到了這件事非常著急，它們商量說：“得想個辦法，把我們的恩人救出來才行。”　　蛇想來想去忽然心生一計叫道：“我有辦法救他。”　　說著它立即到野地裡找到一種很特別的草藥，口裡銜著它溜進監獄。
　　　看到富人面容憔悴、憂憤交加地坐在那裡，蛇心中十分難過；它悄悄地對富人說：“請您別擔心，也別發愁，我來救您了。
　　　這草藥您先妥善收存起來，我馬上溜進宮裡去咬太子，我的毒是一種劇毒，世上只有這種草藥可以治，其他辦法都救不了太子的命。
　　　太子一旦被毒蛇咬了，國王必定立即征求良醫良藥，您就可以藉給太子治病的機會出獄。”　　蛇果然溜進宮裡去咬太子了。　　太子的性命垂危，真是急壞了國王。
　　　宮中的御醫用了各種辦法，也無濟於事，眼看太子性命難保，國王派人去各地發布命令：“無論是誰，只要能救活太子我將封他為相國，與他共同治理國家！”　　命令也傳到獄中。　　富人馬上自告奮勇帶著蛇送來的草藥去給太子治病。　　果然，藥到病除，太子立即轉危為安。　　國王這才松了口氣心中萬分高興。　　他問富人：“您為什麼會被關到獄中呢？”　　富人將所有事情，原原本本地講給國王聽。　　國王聽了歎息道：“唉！
　　　這是我的錯！
　　　我實在是太不了解外面的事情了，讓您受苦了！”國王立即下令，將那個誣陷好人的忘恩負義之人處死，封富人為相國，兩人共同治理國家。據《六度集經》卷三《理家本生》改編阿彌陀佛！
貧窮人知因果
　　　有一個極其貧窮的人，他住的是破草屋，穿的是破衣服，冬不防寒，夏不遮羞，以乞討為生，日子過得很艱苦。
　　　但這個窮人有一個絕活兒——善解鳥語。麻雀、燕子、鴿子等等鳥叫，他都能聽懂；鳥語花香的時節，他能美滋滋地用自己的口哨與鳥兒們交流。
　　　當地有一家富商，招聘雇傭擔貨物的人。富商見他貧苦饑寒，但有一身好力氣，就雇傭了他。
　　　 一天，風和日麗，商人帶著他，擔著沉重的貨物去做買賣。
　　　走了很長時間，又值正午，主人渴了，來到一條清澈的河邊喝水。
　　　河水很急，他們便在水邊淺水處喝水解渴。
　　　這時，就聽河邊的柳樹上傳來一陣刺耳的鳥叫聲。
　　　商人猛地一驚，不知怎麼心中有一種恐懼感，一哆嗦差點掉進河裡。
　　　商人馬上呼喚窮雇工。
　　　這個雇工不但不以為然，反而笑起來，笑得主人莫名其妙。
　　　鳥兒見這個雇工只是冷笑，叽叽喳喳一陣便各自飛散了。
　　　做完了買賣，獲得了金銀，回到家中，主人很高興，便多賞了窮雇工工錢，並且很贊賞他的為人。
　　　想起路上那件事，主人問雇工道：“在路上我們都累了，我在河邊飲水，突然聽見刺耳的鳥叫，我大吃一驚，險些掉進河裡，而你為什麼在一邊冷笑？”
　　　他回答說：“那些鳥對我說：‘那主人身上裝著許多珍貴的白玉珠，你可以殺了他而珍珠歸你所有，你就不會那麼貧苦。
　　　我們想吃他的肉，你快殺了他。’我聽後，實在是笑那些鳥打錯了算盤。為了吃你的肉，挑唆我殺掉你。
　　　我以冷笑對它們，它們只好各處飛走了。”
　　　主人倒吸一口涼氣，又忙問：“那你為什麼不殺我？河邊無人，只有我們兩個，而我身上確實有好多珍珠，價值連城，你殺我是完全可以做到的。”
　　　雇工回答道：“主人啊，我為什麼如此貧窮，衣不蔽體，食不飽腹？均因為我前世貪人財物，計算別人家產，掠奪別人資財，貪得無厭才落得這般貧苦。主人能雇我擔貨，也是可憐我貧窮。
　　　如果今世我不痛改前非，不重新做人，再殺人取財，那麼我受報應的日子還在後邊，我什麼時候才能脫此苦海呢？
　　　“善有善報，惡有惡報，貪、嗔、癡三毒害人不淺。所以不知因果之時，貪得無厭；一旦知道了因果，我今日就是死也不願做殺人貪財的事啊！”
　　　主人聽後更加信任和喜歡這個貧窮的人了。阿彌陀佛！
怪病和因果——真實的故事
　　　這是發生在九十年代初的一個真實的故事。
　　　老張是某局的一位科長，從前年起，得了一種怪病，就是渾身發冷，冷得厲害的時候，渾身打顫，六月天也要穿上棉襖。
　　　自從得了這個怪病，他面色蒼白，渾身軟軟的一點勁也沒有，所以只好病休在家。近兩年老張看遍了省城的大醫院，花了上萬的錢，也診斷不出他得了什麼病，更無從下手為他治療了。
　　　近日，他的一位親戚向他介紹了一位民間挺有名的有神通的大師。
　　　張科長不信，先是拒絕看病，後來聽身邊的親人勸說，也只好試試。
　　　反正死馬當成活馬醫。 那天大師來了，張科長躺在床上，五月天張的牙齒還在打架呢。
　　　大師並不老，五十多歲的樣子，身著樸素，但身上十分的整潔。
　　　大師看了張科長一眼，張科長打了個寒顫，心生一種莫名的恐懼。
　　　大師說話了：“受冤的陰靈不要害怕，我是來幫你解冤的，不是來害你的，你放心。”
　　　大師坐下來，安靜了一下，說道：“誰是張同志的親生姐妹兄弟，留下來我有話說，其他人出去。”
　　　張科長房間的人出去了，只留下張科長和他的一個30歲的妹妹。大師發話了：“其實這個病也好治，那就看張同志是個什麼態度了。”
　　　張妹聽說病能治好，頓時非常高興，連忙問如何治。
　　　“是一個姑娘找來了，她是你妻子的妹妹，你們間的事，你應該還記得。”
　　　 這句話說得張科長的臉紅一陣白一陣，臉色十分難看。
　　　張妹若有所憶地說：大師說的是哥的姨妹琳琳吧？
　　　她不是淹死的嗎？
　　　她找哥哥做什麼呀？
　　　冤有頭債有主呀，她自己落水死的也怨不了別人呀。
　　　大師輕輕的對張妹說：“她的死與你哥哥有關。並且是害了兩條人命。”
　　　大師越說越玄，弄得張妹也摸不著頭腦了。
　　　大師說：“這裡沒有外人，還是讓張同志自己說吧，不然我怎麼為你看好病呀。”
　　　這時張科長低下頭不說話，一幕往事浮現在他的眼前。
　　　那是一個春天，那時張科長已結婚兩年，這兩年中，張科長的岳父岳母相繼去世，家中留有一個16歲的姨妹。
　　　張妻只有姐妹兩人，張妻只好將自己的妹妹接到自己家。
　　　有一次，張妻外出有事沒能回家，張看到自己的姨妹年紀雖小，但也長得豐滿可人，晚上便起邪念將她誘奸了。
　　　後來，這位琳琳便有了身孕。
　　　有了這樣的事，琳琳膽小，又不能跟姐姐說，眼看肚子一天天大起來。那時正值70年代初的文革時期，要是讓外人知道了，這是何等丟人的事呀，就是不死也會被唾沫淹死。於是琳琳一時想不開，就投河自盡了。
　　　大師看張科長不開口，就說：“你這個病沒法看，那我要走了。”
　　　張妹看大師要走，就對張說：“'哥哥，我們是一家人，沒有什麼不能說的，要想好病，你就直說吧。”
　　　看到張還是不開口，張妹只好懇求大師，讓大師明示。
　　　大師把自己“看到”的情況扼要道出。
　　　並歎了一聲，“害了兩條人命呀。你身上的寒顫，就是那姑娘在那個世界受苦的反映。”
　　　張沒想到天下竟有如此神人，就表了個態，只要病能好，按大師說的話去做。大師說：“好吧，七天之內，你會慢慢的好干淨的。七天以後，我再來，為陰靈念經超度。”
　　　後大師又強調了一句“如果不把陰靈超度好，這個病是好不了的。”
　　　果然，到了第三天，張科長身上的寒病基本退了，第四天、第五天張下床行走，象好人一樣。到了第七天，身上再沒有病的感覺，病象被什麼抓去了似的，只是身體還有些虛弱。
　　　已經兩年沒有這樣好的感覺了，張看看外面的天，感覺心曠神怡。
　　　可是七天過後，他並沒有去請大師，因為他心中有了一個想法，既然好了，也許是我要好了。
　　　還請神仙做什麼呀。
　　　到了第九天，張的病突然復發，並且比以前更厲害，身上發抖，牙關緊咬，面色灰白，象快要死的人一樣。張妻情急之下，招車去幾十裡外請大師，可大師已經早上出去了。
　　　說兩天後才回來。 沒過兩天，張科長便一命嗚呼了。
　　　 後來，我問大師，您為什麼躲開呢？大師說，像這樣沒有信用、沒有良心的人，我是不想給他看的。
　　　你看他害了那姑娘，加她腹中的孩子，那可是兩條人命呀，多大的罪呀。
　　　我為什麼要他說出自己的事，就是要他當著自己親人的面認罪。
　　　可他不認罪，沒有一點忏悔之心。
　　　你說這樣的人，我還有心情為他解冤嗎？怨有頭，債有主，只好讓那冤魂去找他好了。
　　　大師對我講，像這樣過去害了人遭報應生怪病，大師看過的病例不少，多數都成功了。
　　　有一位老干部，幾十年一直腰疼，疼得厲害的時候就在床上打滾。
　　　找過的醫生不知道有多少，吃的藥也快堆成了山，也沒見什麼好轉。
　　　後來找到大師，大師告訴老干部，說剛解放的時候，他殺死過一個俘虜，那俘虜尋仇來了。
　　　原來那俘虜是國民黨的一個營長，由於那營長很'頑固”，不老實，當時做了排長的他，就叫上一個戰士，趁著月黑用刺刀從營長後腰戳進去，將營長殺死了。後來老干部非常折伏大師，在家給那位“營長”誦經念佛，每年都超度他。
　　　老干部的腰疼從此就好了，後一直沒有犯過。
　　　大師說：“這人在世上，得要有良心。
　　　自己做了惡，就得知道忏悔。
　　　良心好，守信用，我才能看得好。”阿彌陀佛！
亂倫的悲劇
　　　大家都知道邪淫是丑惡的，如果邪淫而至亂倫，那更是丑中之丑，惡中之惡，現在要談發生於五十余年以前亂倫的悲劇。
　　　這事發生於一九三一年四月二十二日，當年曾轟動一時。話說貴州省銅仁縣有一翟光遠其人，雖然年將耳順，可是老而無恥，看到他的侄媳錢氏，年輕貌美，竟忘記自己身為叔公長輩，時予勾引，日久成奸。
　　　 若欲人不知，除非己莫為。
　　　翟光遠與侄媳錢氏的奸情，終於給他嫂嫂常氏撞見了。二人大為恐懼，因為這事如給常氏傳揚出去，這一對亂倫的奸夫淫婦，勢必受到族中長輩嚴厲的懲罰。二人恐懼之下，竟發了狠心，買來毒藥，放在常氏食物中，把常氏毒死，藉以滅口。
　　　常氏的兒女，看到自己的母親慘死，發覺翟光遠的嫌疑重大，就向光遠追究诘問。
　　　光遠當然堅決否認，並且對天發誓說；‘倘若我做這樣喪盡天良的事，那麼上天有眼，一定會遭雷殛。’
同年五月一日下午，天空烏雲密布，電光閃閃，雷聲隆隆，忽然一聲霹雳巨響，把翟光遠住宅的屋頂，打成一個大洞。
　　　雨過以後，人們進入翟家，看到光遠及錢氏，都已被雷擊倒，躺臥地上。錢氏已經死去，光遠還能說話，呻吟哀哭的說：‘曾與侄媳錢氏亂倫，犯下大錯，更因被嫂嫂常氏發覺奸情，就把常氏毒死，這樣罪大惡極，所以遭受雷殛，死後將與侄媳錢氏二人，一同投胎到近鄰石姓家為牛。’
　　　說完以後，立刻死去。
　　　說也奇怪，鄰居石先生家中的母牛，真的產了一只小黃牛。那只小牛很奇怪，竟是一只具有雌雄二性的陰陽牛，小牛的陰部具有雄性的生殖器，應是雄牛，可是臀部另有一首，耳目口鼻俱全，下垂於臀後，如把臀部下垂的小首抬起，又可發現雌性的兩乳及陰戶，這真是一只世所罕見的怪牛。
　　　最奇怪的，人們如果呼它姓名翟光遠，或敘述它生前與侄媳亂倫的往事，怪牛不禁淚下涔涔如雨，俯首表示忏悔。
　　　四川省合江縣佛學社社長劉天錫老居士，是一位悲願宏深，熱心弘法利生的大德長者，他當時在報上看到上述怪牛的新聞，認為是證明佛教因果輪回真理的好資料，立刻寫信給貴州省銅仁縣石先生，表示願出钜款，購買那只怪牛，經牛主石先生的同意，把牛交由貨運公司運至四川合江，在合江縣城外沙灣，把怪牛用布帏圍著，供眾參觀，數日之內，前往觀看的民眾，人山人海，擁擠不堪。
　　　到了一九三六年夏天，合江縣長劉裕長先生，饬人把牛牽到縣政府拍照，並把這張怪牛的照片，寄到上海佛教雜志發表。（取材自皆大歡喜第四集）阿彌陀佛！
狐狸精不敢加害善人
　　　清代，御史汪香泉，對紀曉岚講了一件真實的事，紀曉岚把它記述了下來。具體內容是：　　有一個賣布的商人，人們都叫他韓老板。韓老板被一個年輕美貌的女子迷住了，她是個狐狸精，變成了人形，韓老板不知道，繼續與她親昵。天長日久，韓老板漸漸羸弱起來。　　後來，韓老板的一位朋友，替他求得了符篆，貼在房屋的暗處，用來劾禁狐女。那狐女暫時離開，幾天後，又回來了，她並不怕那符篆。　　但是，有一天夜晚，她與韓老板共寢時，忽而披衣坐起，說：“你在想什麼特異的念頭嗎？為什麼我覺得有剛堂之氣，咄咄逼人，刺得我不能安寧呢？你給我老實交代！”
　　　韓老板說：“我並沒有想什麼念頭。我剛才只是在想：鄰居的吳先生，迫於負債，把他的兒子賣為歌童，會受到壞人污穢、凌辱。
　　　我不忍心見到讀書人的後代，淪為下賤，便想籌措四十兩銀子，將他贖回來，因此才輾轉未眠。”　　那個狐女，聽完韓老板的話後，急忙推開枕頭說：“你有這樣的念頭，就是善人，害善人會受大處罰。怪不得我剛才覺得有一股剛堅的堂堂正氣，刺得我惴惴不安呢！我不敢危害你，請從此別。”
　　　於是，她與韓某接了一個長吻，在長吻的過程中，向韓老板的口中，噓了好一會兒氣，就揮手別去。　　韓某從此感覺自已的元氣得到恢復，又像早先那樣健壯了。阿彌陀佛！
吃了自己養了17年的狗後雙目失明
　　　本報訊（記者李坐堂）“前幾天我的眼睛還是好好的，自從吃了狗的內髒以後，雙眼就莫名失明了，現在聽見狗叫聲都害怕”。
　　　昨日，璧山縣五龍鄉智燈村4社李平祿在兒子的攙扶下來到本報求助。
　　　李平祿介紹，今年他57歲。今年1月21日，在北碚澄江工作的親戚楊先生來到他們家，想吃狗肉。當天他就只好把自家的兩條土狗給宰殺了。
　　　他說，其中一條狗喂了17年，是他親家17年前送的。
　　　另一條黃狗則是前年從鄰居家領來養的，他說，從來沒有給狗注射過狂犬疫苗。
　　　李平祿說，當天中午，將狗肉紅燒後，一家人吃得很香。
　　　老狗內髒炖了海帶，當晚他吃了很多內髒，妻子張明慧、兒子等人都吃了。
　　　第二天早上他又連續吃了不少內髒。上午，他忽然感覺頭有點疼痛，眼睛也開始脹痛。
　　　下午發覺眼睛好像被東西粘住了，睜不開，看東西時模糊不清。
　　　情急之下，家人陪同他到璧山縣中醫院檢查，醫院初步診斷為：“腦萎縮”。回家後雙眼視力急劇下降，左眼最嚴重，兩天後失明。
　　　2月1日，在家人陪同下他又來到西南醫院眼科，醫院診斷為：“雙眼視力下降，左眼失明原因待查，缺血性視神經病變”。
　　　昨日，李對記者說，他的雙眼基本已失明，走路全靠人攙扶帶路。
　　　李平祿的妻子張明惠說，老李以前身體很健康，之前雙眼視力均有1.0，家族也不存在遺傳病。
　　　李平祿的二兒子李英春說，當晚一家6人都吃了狗肉，其他人的眼睛都沒有任何問題。
　　　李平祿說，目前他已花去3000多元的醫療費，至今沒找到病因，自己認為雙眼失明與吃狗肉有很大關系，現在聽見狗叫聲都害怕。阿彌陀佛！
一只無毛狗
　　　1948年在湖南省衡陽縣某地方一座寺廟，有一位法師是該寺的當家監院，有一天將寺院內收租的稻谷，賣掉的錢自己私吞起來。該寺庫房的副寺是管理錢的法師，他說當家監院的錢沒交給他。
　　　兩個就爭執起來，一個說我錢交給你了，另一個說你錢沒交給我，爭來爭去，寺方只好開會解決。
　　　開會的結果，管帳做會計的副寺就發誓說：“我若是收了你的錢，我現在就下地獄，我生生世世下地獄受無量苦都不要緊。”
　　　與會大眾說：“他既然敢這樣發誓，那麼不是他，可見他沒有拿這個錢；那麼當家的，你要發什麼誓呢？”
　　　當家說：“我要是拿了這個錢，我不好。”“這樣不行，只說不好而已，到底是怎樣不好？
　　　一只眼睛沒有了也是不好，一只腳斷了也是不好，這樣不行。”他說：“這樣吧，我要是拿了這錢，吃了這錢，我會出世做狗。”
　　　大家想想說：“這樣不行，世間這樣多狗，不知哪一只是你啊！這樣不行。”“好吧！
　　　如果我有拿這錢，我會出世為無毛的狗，全身不長毛的狗。”
　　　現在大家看他發這誓後，就說：“好吧！
　　　如果你有拿這錢，你就會出世為無毛的狗。”
　　　說完後，這個當家就悶悶不樂，第二年就死掉了。
　　　死掉後，經過一年，附近有位農夫養了一只狗，生了四只小狗，四只中有一只是無毛的。
　　　這只無毛狗他養了五個月，全身都不長毛，整天用布包裹著。
　　　有一天，這農夫想到養了這只狗，常聽師父說, 不可殺生，這只狗養不大，全身又沒毛，決定拿去寺廟。
　　　拿到寺廟時，大家都圍過來看。
　　　“啊！是一只沒毛的狗！”
　　　就想起三年前那個當家監院曾說過，如果他有拿錢，他就出世做無毛的狗。
　　　這只狗來到寺裡很奇怪，它馬上跑去他的床——以前監院的那個床，就跳上去，大小便都在那兒，不肯下來，結果寺廟的人把它養了一年後，這只狗才死掉。
　　　所以這世界上最恐怖的是因果。
　　　注：願本文流通功德，回向給本案寺廟當家師父，忏悔罪過，業障消除，離苦得樂，信願念佛求生淨土。
　　　同時警惕現世的出家師父、佛堂壇主、在家居士與從事慈善機構的人士，以此為鑒，千萬不要私吞眾善信捐獻的功德善款，每一分一毫，都必須用在弘揚佛法，利益眾生的慈善事業上。
　　　“施主一分錢，大如須彌山，若無功德抵，披毛戴角還。”阿彌陀佛！
因果報應錄之不孝惡報類
　　　　　
　　　１、陳廿三蛇傷虎咬
　　　陳廿三是宋朝時代的人，住居在偏僻的山地。他生就一副凶暴刻薄的惡相，又濃又粗的眉毛，眉尾向上豎著，好似一把彎彎的刀；三角形的眼睛，一絲一絲的紅筋交織在眼白中，每當無明之火暴發時，眼眶中的紅筋更顯露得厲害。
　　　猛虎毒蛇，包圍了逆子。
　　　最可憐是陳廿三的父親，已是將近古稀的風燭殘年，平日營養不良，操勞過度，以致到了高年，百病叢生，咳嗽氣喘，連年不愈，一口一口的痰涎，終日吐個不停。照道理講，陳廿三應該耐心的侍候父親，不要說割肉療父，最少也應該為父親好好的延醫服藥。
　　　可是他對父親的疾病，完全不放在心上，反而說父親夜間的咳嗽聲，打擾了他的睡眠，又說父親的痰涎使他看了惡心，因此常對父親厲聲呵斥，“老不死”三個字，成了逆子陳廿三的口頭禅。
　　　俗語說：“強妻逆子，無法可治。”
　　　陳老頭子面對著這樣不可理喻的逆子，也只徒喚奈何，常常暗暗流淚。
　　　躺在病榻上，越想越傷心，自言自語的說：“兒子對我忤逆不孝，我總是活不長的了，可是我真為兒子擔憂，他這樣忤逆，將來恐怕要受到蛇傷虎咬的惡報。怎麼辦泥？”
　　　陳老頭子在病魔及逆子的雙重夾攻之下，不久就永別了人間。
　　　有一年，陳廿三與同村青年數人，結伴到深山去采柴。漫步在蜿蜒的山路上，忽然草地中游出來一條四腳蛇，對准著他的腳部猛咬一口，一時鮮血淋漓，染紅了他的褲子，也染紅了地上的青草。他為了躲避毒蛇的纏身，忍著痛苦向前行走，那知不到幾步，樹林中風聲起處，突然地又跳出來一只斑額吊睛的猛虎，同伴的人看到了老虎，都紛紛的拼命逃走，可是陳廿三因為給毒蛇咬傷了腳，沒法用力的逃，結果給老虎咬去吃掉。當他給毒蛇及猛虎包圍的一剎那，也已覺悟這是忤逆的惡報，哀哭呼天，可是當惡報臨頭的時候，呼天無效，懊悔也已來不及了。（取材自德育古鑒）
　　　２、刀警逆婦
　　　河北省文安縣一個小商人的家庭，全家共有四人，夫妻二人之外，上有六十余歲的老太太，已是雞皮鶴發，老態龍鐘；下有一個六歲的男孩，還沒有進學校讀書。
　　　小商人每天到市場上去做買賣，早出晚歸，白天只有婆媳二人及小孩在家。從表面上看來，媳婦對婆婆似乎並沒有太苛刻的虐待，老太太吃得飽，穿得暖，物質上不虞匮乏。
　　　可是一個人的生活，物質與精神是並重的，老太太在物質上雖不憂凍餒，精神上卻遭遇著不可忍受的痛苦。
　　　逆婦在尖刀警告下戰栗求饒。
　　　原來這位小商人的太太，每天家事之余，只知陪著自己的小孩玩，從來沒有考慮到婆婆的寂寞，看到了婆婆，總是板起了鐵一般的面孔，很少與婆婆講一句話，好像婆婆欠她債似的。
　　　就是招呼婆婆吃飯，也沒一絲一毫恭敬的態度，沒有柔言和語的聲調，常是暴容厲聲的說：“吃飯的時候到了，怎麼你還不知道？”
　　　起初，老太太只是忍氣吞聲，即使忍不住了，也只背著人暗暗地哭泣。日子久了，也不願當面責罵媳婦。
　　　可是痛苦隱藏在肚子中，如果沒有適當的發洩，是十二分難受的。
　　　老太太為了發洩精神上所受的虐待，就每天在廳堂上自言自語的發牢騷，蹬腳拍胸的說：“我這苦命的人呀，活在世上受罪，還不如早些死了好。狼心狗肺的大娘子，占據了我的兒子，我老太婆成了她的眼中釘，我死了她才舒服。狠心的大娘子，總有一天要吃苦頭。”
　　　媳婦心中有數，明知老太太自言自語的罵人，罵的是自己，但因婆婆不是對著自己的面罵，也就不敢公然與婆婆爭吵。
　　　但當丈夫每晚回家的時候，訴說婆婆的罪惡，甚至在丈夫的面前聲淚俱下。小商人處在這樣的環境之下，一方面是恩深如海的慈母，一方面是美艷似花的嬌妻，雙方都不敢得罪，所以聽了妻子的哭訴，只能默然不答。
　　　可是小商人的妻子，一不罷，二不休，接連不斷的在丈夫面前訴說婆婆的壞話，迫得小商人無法沉默了。
　　　一天晚上，小商人忽然拿出一把鋒利的刀，假意對妻子說：“你說我母親凶惡，那麼我把她殺掉怎樣？”
　　　“好極了，這樣可除了家庭中的贅瘤。”商人妻回答。
　　　“你暫且先忍耐一個月，每天和顏悅色的盡力侍候我母親，這樣使鄰人都知道你是賢慧的孝媳，我母親是凶暴的惡婆，到那時再殺她，還不算遲。”
　　　小商人接著說。
　　　小商人的妻子依照了丈夫的囑咐，從此對婆婆的態度，完全改變，每天晨晚都要到婆婆房中去和顏悅色的問安，有暇的時候，常對婆婆說說有趣的故事，聲音是十分的柔和，態度是十分的可親，解除了婆婆的寂寞，溫暖了婆婆的心靈，使婆婆心滿意足，因此在這一個月中，從來沒有無緣無故的發脾氣，沒有指手畫腳的罵過人，對媳婦十分和善與愛護。
　　　一個月過去了，小商人問妻子：“最近婆婆待你怎樣？”
　　　妻答：“婆婆最近待我較前好多了。”
　　　小商人又說：“那麼你再和顏悅色的侍奉婆婆一個月，看她怎樣？”
　　　又過了一個月，小商人持了前次那把鋒利的刀，重問妻子：“婆婆待你怎樣？”
　　　商人妻答：“婆婆最近待我很好了，這是因為我受了你的吩咐，和顏悅色的侍奉她，所以她才待我很好，可是我是勉強的，恐怕不能持久呀！”
　　　小商人聽了大怒道：“人生以孝為本，父母的恩德，殺身難報。
　　　你既嫁給了我，與我結合，那麼待我的母親，就等於待你自己母親一樣，應該竭盡孝道。可是你嫁我以後，對我母親忤逆不孝，不僅沒有給她精神上的溫暖，反而受盡你的冷落。
　　　你非但不知反省，反而每晚向我說盡母親的壞話，後來我假意要殺母親，你竟贊同，我才教你試著和顏悅色的侍奉母親，你勉強試行，一、二個月以來，證明我的母親很是慈愛，以前她偶發脾氣，完全是因為受盡你的冷落，受你精神虐待刺激所造成。你這不孝的逆婦，要你做什麼？”
　　　說罷，舉刀要砍妻子。這位太太在丈夫尖刀警告之下，嚇得滿臉發青，全身發抖，跪在地上求饒。
　　　小商人看到妻子已知悔改，就把利刀丟下。
　　　袖中取出一位和尚送給他的一本“佛說父母恩重難報經”，令妻早晚虔誦，依教奉行。（取材自暗室燈）
　　　３、倪九夫婦的下場
　　　倪九是浙江省青田縣人，雖出身貧寒，但由於經商得法，薄有積蓄，漸漸成為當地的小財主了。
　　　他自幼喪父，早年母親為生活重擔的逼迫，曾在富戶人家充當奴僕，才茹苦含辛的把他養大成人。照道理講，倪九現在生活寬裕，應該知道如何孝養白發蒼蒼的老母，報答天高地厚的深恩。
　　　可是倪九娶了一位如花似玉的妻子，對於老母很瞧不起，認為老太婆是奴僕出身，極為低賤。
　　　倪九聽了妻子的枕邊絮語，竟把老母深恩拋在九宵雲外，視母親像眼中釘一樣。夫婦二人的想法，老母本來是做奴僕的材料，索性就把老太婆當作下女看侍，一切家庭的打掃，廚房的烹饪，廁所的整潔等大大小小雜事，都要讓白發蒼蒼的老太太獨負責任，倪九夫婦卻享受著安樂的生活。
　　　看！逆子逆婦的下場
　　　有一天倪九家中准備宴客，早晨天色剛亮，倪九夫婦醒在床上，還不起身。倪九卻在床上，高聲大叫，呼喚隔房的老母說：“快起身！快起身！
　　　今天要宴客，怎麼還不起身！”
　　　從大叫的聲音中，可聽出倪九對老母頗有怒意。可憐的老太太正在好夢方酣的時候，給兒子大聲叫醒，只好揉著昏昏沉沉的睡眼，拖著疲乏的身子，起身到廚房去烹雞煮飯。
　　　忽然一霎那間，天空中狂風怒吼，接著疾雨傾盆，附近山上的大石，在狂風暴雨中裂開，飛落在倪九寢室的屋上，頓時屋梁倒塌，倪九夫婦都被巨石壓死。
　　　他母親因為在廚中燒飯，幸而安然無恙，鄰居的人，都認為這是倪九夫婦不孝的報應，證明因果的可畏。（取材自感應篇集注）
　　　關公怒目斥逆子。
　　　４、羅鞏死於非命
　　　羅鞏是宋代大觀年間的大學生，他的父母親在二年中先後因病去世，棺柩停在屋中，經過三年多的時間還沒有入土安葬。他推诿這是哥哥的責任，可是他的哥哥呢？
　　　認為父母是兄弟二人共同的父母，關於父母遺體的安葬，羅鞏也應負有責任。後來羅鞏赴京應考，當時京中有一關帝廟，傳說很有靈感，因此香火很盛。
　　　他在應考期中，憧憬著美麗光明的前程，也到關帝廟去焚香叩頭，誠心祈禱。這天夜間，夢見關帝指著他父母棺柩對他說：“孔夫子論孝道，曾說生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮。
　　　現在你的父母去世很久，還沒有安葬，這是你大大的不孝，冥司對你已記上了一件極大的重罪，惡報難逃，不必再問什麼前程，還是早日回家去吧！”羅鞏聽了很不服的說：“我還有一位哥哥，父母遺體沒有安葬，我哥哥要負很大的責任。
　　　倘若有罪的話應歸罪於我哥哥，怎麼冥司把罪惡記在我的賬上呢？”
　　　關帝怒叱道：“你是一位儒者，讀過孔子聖書的人，應當明禮知義，知而不行，罪加一等。
　　　你的哥哥是沒有讀過什麼書的碌碌愚人，不足深責，怎麼可把責任推在哥哥身上呢？”羅鞏一覺醒來，大為惶恐。急急忙忙雇舟返家，在返家途中，竟覆舟而溺斃水中。（取材自寶害編）
　　　５、窦芳轉眼成癡呆
　　　地藏菩薩對他說：你忤逆不孝，倘不知悔改，惡報難逃！
　　　陝西省有一窦姓老人，他的兒子名叫窦芳，天資本來很聰明，讀書過目不忘，可惜驕傲異常，目中無人，總以為自己的一切勝過他人，好像世界上沒有人能比得上他。窦芳生成這樣狂妄的性格，因此對於老父，也是事事違逆，父親說白，他偏要說黑，父親要向東，他偏要向西，他決不虛心領受老父數十年處世的寶貴經驗，卻認為父親是一個老頑固，凡是父親的一言一行，都與時代脫了節，不足為青年人取法的，窦老頭子面對著這樣倔強狂妄的逆兒，常常氣得老胡須直豎，搖頭歎息不已。
　　　有一天，老父訓戒窦芳說：“孝順的道理，最重要的就是要對父母順從，可是你事事都違逆父親的意旨，從來沒有順從，還談得到孝嗎？”
　　　那知窦芳聽了，反而大聲咆哮的說：“時代的巨輪，不斷地向前推進，你要叫我順從老頑固，那不是開倒車嗎？”父子二人反覆辯論，但窦芳口若懸河，絕不接受父親苦口婆心的訓導，反過來要教訓父親，真使窦老頭子無話可說。
　　　窦老頭子既無法管教兒子，後來索性對兒子窦芳采取放任的態度，家中一切大小事務，窦老從此不聞不問，一切聽由兒子作主。
　　　親朋中有事到窦家來商量的，也都由兒子窦芳應付，因此家庭內外，都只知有窦芳，不知有窦老。窦芳有一位已出嫁的姊姊，也就是窦老的長女，因為夫家貧困，生活無法維持，回到娘家來乞援，窦老憐憫女兒窮苦，命窦芳贈送小麥二擔給姊姊，豈料忤逆成性的窦芳，不僅不孝其父，對同胞姊姊也毫無情感，竟一毛不拔，坐視姊姊饑餓，一粒小麥也不肯施捨。
　　　這一件事，傷透了窦老頭子的心，父女二人，抱頭痛哭。
　　　有一天，窦芳與朋友同游報恩寺，看到寺內有一本“地藏菩薩本願經”，內載目蓮救母的事。
　　　他又大發議論說：“一個人死了，那有什麼靈魂，更那有什麼地獄不地獄，何況目蓮的母親在世時，不過喜歡吃魚，不敬僧人而已，有什麼了不起的大罪，何致墮落十八層地獄，受重重的惡報？
　　　經上所說，真是胡說八道。”說罷，把地藏經撕得粉碎。
　　　他一時困倦，借僧房午睡，夢中至一精室，門上懸一對聯，上面寫著：“地藏本願經，無非行孝：菩薩光明藏，方是能仁。”
　　　一會兒，有一童子走出來說：“菩薩請你進來！”他跟著童子進門，看到地藏菩薩手執錫杖而立，裝束與塑像無二，訓戒窦芳說：“目蓮救母的事實，載於佛經，佛是真語實語的至聖，怎有欺人之理！你把佛經撕得粉碎，那是大大的不敬。
　　　你看目蓮救母於死後，那是何等的大孝，你卻違逆父命於生前，與目蓮相反，真是大大的不孝。像你這樣的不敬不孝，何以為人！倘不立即忏悔，恐惡報難逃”。
　　　菩薩是這樣慈悲懇切的教化他，可是惡業深重的窦芳，剛強難化，沒有悔悟的表示。
　　　窦芳一覺醒來，神魂顛倒，對於眼前的事物，不識不知，整天癡癡呆呆，與前判若二人。
　　　給他飲食，也不知饑飽，有時自言自語，不知所雲，有時哭哭笑笑，不知羞恥。
　　　一個原來聰明伶俐的青年，忽然變成瘋瘋顛顛的神經病，這還不顯明是忤逆不孝的惡報嗎？（取材自太上寶筏圖說）
６、侯二死後投豬
　　　清代康熙年間，邯鄲有一位侯老太太，秉性仁慈，樂善好施，就現生而論，可說是令人欽敬的好人。
　　　但或許由於前生的惡業，她生著一個忤逆不孝的兒子，名叫侯二。侯二的性情，恰與母親相反，待人極為刻薄，吝啬異常，對於任何公益慈善事業，都是一毛不拔，因此他對於侯老太太的樂善好施，非但不加贊助，並且十分反對，常常予以阻撓。雖然侯老太太苦口婆心的曉論兒子說：“布施是六度萬行之首，能將財物布施給窮苦的人，一定能得好報。”
　　　可是悭吝成習的侯二，不聽老母的忠言，反而惡聲的責罵母親說：“混賬的老太婆，我們自己的錢也不夠用，那有什麼力量布施，像你這樣今天捐款救濟窮人，明天捐藥救助病人，浪費金錢，我是不能忍受的。”
　　　侯老太太受到兒子的責罵，欲哭無淚，只得暗自飲泣，從此以後，侯老太太捐款做功德，再也不敢給兒子知道，常常背著兒子，把省吃儉用節省而來的金錢，暗暗地做了很多濟世救人的好事，還叮囑受施的人，決不可把她布施的功德宣揚，也不許把捐款的收據或謝函寄到家中，深恐給兒子知道而受到責罵。
　　　侯二的兒子說：那只小豬前生是我父親！
　　　有一天，一個衣衫褴褛面黃饑瘦的乞丐，行乞到侯家，適值侯二不在家中，侯老太太因無人阻撓，才大膽的到米倉中拿了二升白米，布施給乞丐，正當乞丐接受白米說聲謝謝的時候，忽然侯二從外面回來，看到母親又在把白米送給乞丐，不禁怒火中燒，當場大發雷霆，立即把母親打了一拳，還毆逐母親出門，侯老太太受到兒子的毆辱，痛哭失聲，引起了鄰人的圍觀。
　　　侯二的妻子在房中聽到丈夫與母親爭吵，急急忙忙跑出門來，向侯二泣谏，苦勸丈夫不該毆辱母親，但侯二還是不聽妻子勸告，仍堅持著不許母親進門
　　　鄰人都為侯老太太抱不平之鳴，然而侯二總是不改忤逆的惡行。
　　　善惡到頭終有報，有的報得迅速，有的報得緩慢。侯二的忤逆不孝，很快就得到了報應。不久以後，他遍體生了很多一顆一顆的毒瘡，濃血淋漓，痛癢交加，痛的時候痛徹心肺，癢的時候癢入骨髓，終日呻吟呼號，有如置身活地獄一般。
　　　雖經名醫診治，投以清火解毒的藥劑，可是侯二吃了很多苦水，病勢不見減輕，日益加重，病了一個多月，竟全身潰爛而死。
　　　侯二去世以後，不到一星期，他的兒子做了一個夢，夢見侯二對他說：“我生前因為對你祖母忤逆不孝，昨經閻羅王審判，說我罪大惡極，要罰我投豬。
　　　我犯了忤逆不孝的罪行，現已後悔莫及，希望你要好好的孝順母親，更應孝順你年老祖母，不要蹈我覆轍。
　　　明天早晨京師宣武門張姓屠夫家中，有一只大母豬，就要生產小豬。
　　　其中最瘦的一只，那就是我，你速到張家去贖回，救救你的父親。”
　　　說畢，痛哭流涕。
　　　侯二的兒子一覺醒來，想到父親對祖母的不孝，認為這夢絕非虛幻，一定是父親托夢求救，就決心要到張姓屠夫家去探問究竟。
　　　第二天，侯二的兒子趕到京師宣武門去找張姓屠夫，說明要買小豬，張屠夫告訴他，剛好今晨母豬生了六只小豬，領他到豬欄中去觀看，說也奇怪，其中最瘦的一只小豬，看到了侯二的兒子，昂首注目，好像是迎接的樣子。
　　　侯二的兒子對屠夫說：“那只小豬前生是我的父親！”，張屠夫聽了，起先以為他是神經病的呓語，但看到那一只小豬好像認識侯二兒子似的，也覺得奇怪起來，就問他說：“你怎麼知道那只小豬前生是你的父親呢？”他就把父親生前忤逆不孝的情形死後托夢的經過，原本的說來，並願以十元金幣的代價，把那只小豬贖回。（取材自香祖筆記）
　　　７、溫五夫婦的慘死
　　　溫五，是一個濃眉大眼，身軀高大的彪形大漢。性情橫暴，行為粗魯，鄉人都畏之如虎。
　　　在家庭中，他常常辱罵父親，毆打哥哥，他的哥哥是一無知鄉愚，懦弱無能，絕對不敢與他計較，只得攜著妻子，遷到遙遠的地方居住，避免與他沖突。可是溫五對哥哥還是不肯放松，常常尋到哥哥家中，坐索酒食，強借金錢，稍不如意，兄嫂都要受他的凌辱。
　　　這樣一個橫暴的惡漢，倘有賢良的妻子予以勸導，或許稍可改變他的惡性。
　　　但不幸得很，他妻子對丈夫的惡行，不僅不加規勸，反而助纣為虐，協同他忤逆父親。有一天下雨。
　　　他呼喚父親上街買菜，父親知道自己兒子脾氣很壞，不敢不從，但雨天道路泥濘，無法行走，然恐觸怒兒子，不得已宰烹自養母雞供養兒媳。
　　　溫五老實不客氣地，帶著妻子圍坐而食，狼吞虎咽，吃個精光，並不留一些余食給父親。
　　　鍋中僅剩殘余的雞汁，父親私取殘汁嘗嘗，給溫五看到了，拍桌大罵父親口饞，盛怒之余，還連湯帶飯傾入廁中。他父親遭遇如此的羞辱。
　　　怨無可伸，只得跪在灶神前面泣訴，溫五認為父親是在灶神前咒他，更暴跳如雷的說：“你要咒死我嗎？我是天不怕地不怕的。”
　　　　　把這對忤逆的夫婦，打成齑粉。
　　　有一天，父親抱著孫兒嬉戲，偶一失手，不慎把孫兒跌倒在石台上，額部跌傷，溫五認為傷害了自己的兒子，拿起棒來要打父親，他父親急忙躲入床下，他一棒打在床上，把床打得傾斜破碎。
　　　他父親呼號求救，聲達四鄰，但鄰居們都畏懼溫五凶暴，閉戶不敢過問。
　　　初秋的八月，正是台風的季節。
　　　黑夜中，狂風怒吼，暴雨如注，接著大地震動，房屋搖搖欲倒，溫五急忙攜妻抱子，出外避難。
　　　年老的父親，行動不便，拉著溫五的衣袖說：“兒子救我！兒子救我！”可是殘忍成性的溫五，不管老父的危險，反把父親推倒在地上，只顧自己帶著妻子逃命，剛逃到巷口的時候，巷口兩邊砌著大石磨，這時大地震動更加厲害了，巷牆傾斜，巷口兩邊砌著的大石磨相對著倒下，將溫五夫婦攔腰夾住，牆上磚石倒如雨下，把這對忤逆不孝的夫婦打成齑粉。
　　　事情發生以後，很多人都看到石磨上斑斑的血跡。深信這是忤逆不孝的惡報。（取材自太上寶筏圖說）
　　　８、忏悔難滅不孝罪
　　　張義，是一個六十多歲的老翁。
　　　從表面上看來，張義這個人，還算忠厚老實，生平務農，克勤克儉，並沒有做什麼很缺德的事，可是人非聖賢，孰能無過，縱然一般人認為並不太壞的人，在一生之中，也難免有或多或少的過錯，張義豈能例外。
　　　好人與壞人不同的地方，就是好人有了過錯，能知道反省，自己認錯；壞人做了惡事，不知反省，絕不認錯。張義是有良心的好人，,
反省自己的生平，深深地感覺過錯很多，因此他常在菩薩面前痛切忏悔，誠心改過。他年老多病，精神衰憊，有一年病中，他被二個冥使，帶到冥府去，冥王拿出黑簿給他看，在那本黑簿上，把他生平的罪業，記載得钜細無遺，歷歷如畫，像殘殺生禽啦，虐待動物啦，欠繳官稅啦，調戲婦女啦，借錢不還啦，惡口罵人啦，挑撥是非啦，妒忌賢能啦，誹謗好人啦，……等等過錯，都已記得清清楚楚。
　　　可是由於張義晚年痛切忏悔，誠心改過，以上種種罪過，簿上都已一筆勾消。他看了那本黑簿，一則以驚，一則以喜，驚的是冥間對於人們的罪惡，竟記載得如此詳細；喜的是幸而晚年誠心忏悔，勾銷了許多的罪惡。
　　　可是當他再仔細看下去時，不由得使他嚇得冷汗直出，原來黑簿上還記有一件惡事，獨獨的沒有勾銷。為什麼其他許多的罪惡都已勾銷，獨有一件惡事不能勾銷呢？那件惡事不是別的，就是他曾對父親忤逆不孝。
　　　張義在青少年時，不但不幫父親耕種，還要指罵父親。
　　　說起張義的忤逆不孝，那要追溯到他的少年時代了。
　　　在大約五十年以前，張義只有十七歲，還是個血氣方剛的少年。他的家庭，世代務農，父親是一位耕作十余畝田地的自耕農，那時科學不發達，在農業收獲的季節，從割稻、以至打谷等過程中，一切全靠人力，沒有現代化的機械農具，所以舊時代的農夫，胼手胝足，是異常辛苦的。
　　　有一年秋收的季節，農夫們都忙著在田中割稻，秋天的氣侯，普通說來，應該是涼爽的，可是有時到了秋天，氣候的炎熱，有時反而勝過夏天，俗語形容秋天炎熱，稱為“秋老虎”。
　　　那一年的秋天，氣候就特別的炎熱，火傘高張，偏偏又沒有風，人們坐在家中，尚且汗流浃背，何況在烈日下的田中割稻呢？可是成熟的稻，倘不收割，會受到牲畜踐踏和鳥類啄食的損害，所以不論天氣如何的炎熱，農夫們都要盡快的收割。
　　　張義的父親，在那農忙的季節，十分緊張忙碌，不在話下，當時張義已是十七歲的大孩子，農忙中應該盡力幫助父親，本是理所當然。
　　　豈知當他父親命他幫助割稻時，他非但沒有欣然受命，反覺得父親不該在炎熱的氣候中命他做事，竟對父親怒目而拒，好像要打罵父親的樣子。
　　　使他父親受了很大的氣，胃痛發作，飯也吃不下。
　　　張義不僅沒有幫父親的忙，且連父親的工作效率，也因生氣而受到不良影響了。
　　　就是為了這件事，在張義本人阿賴耶識的賬簿上，記下了一筆染污極深的黑賬。
　　　張義看到黑簿上，記下了上面一筆黑賬，尚未勾銷，正在驚駭失色的時候，冥王對他解釋說：“罪惡好比衣服上染了污色，忏悔好比用肥皂洗滌。
　　　淺的污色可用肥皂洗滌得掉，深的污色是無法洗除的。
　　　你生平所犯其他罪惡，都是不深的污色，得因痛切忏悔而洗除。
　　　但忤逆不孝，其罪最重，是極深的污色，雖經忏悔，亦不易洗除。這是你的黑簿上，其他罪惡都已勾銷，獨有不孝罪業尚未勾銷的原因。
　　　好在你晚年誠心改過，所作功德很多，雖未能勾銷不孝惡業，尚能延壽，讓你回陽去吧！”說罷，冥差接著把張義的肩膀一拍，張義就?醒回陽來了。
　　　從此以後，張義把冥間所見所聞的經過，逢人講說。
　　　使人們都知盡心盡力的孝順父母，千萬不可犯忤逆不孝的惡業。（取材自德育古鑒）
　　　他竟完全忘了撫育之恩，非但不肯相認，還饬屬加以驅逐。
　　　９、張繼寶不孝遭雷殛
　　　張繼寶，是宋仁宗時的人。
　　　他本來姓薛，因為幼年時兵荒馬亂，在避難逃亡中，與他的親生父母離散了。
　　　幸而有一位張元秀，憐憫他的孤苦，收為養子，這個原為薛家的孩子，從此就改姓為張。
　　　張元秀夫婦因為沒有親生兒女，對待養子繼寶，極為疼愛，如同親生兒子一樣，辛辛苦苦的把他撫育成人。
　　　並且延師課讀，培養成為一個很有學問的人。
　　　有一天，繼寶外出游玩，途中適逢自己的生母，他竟忘記養父母的養育之恩，不辭而別。
　　　張元秀夫婦失了兒子，悲痛萬分，終日在家盼望繼寶歸來，可是望穿秋水，不見愛兒的蹤影，失望之余，老夫婦哭泣不已。
　　　後來家道中落，老夫婦淪為饑民，因此更渴求繼寶的下落，四處探聽，逢人詢問。
　　　過了幾年，得悉繼寶赴京考中了狀元，並且做了大官，老夫婦聽到這消息，喜出望外，急忙借了路費，趕到京中去尋覓愛兒。好不容易見到闊別多年的兒子，那知繼寶看到二位老人衣衫褴褛，好像失了他的顏面，竟完全忘了撫育之恩，非但不肯相認，還饬令屬下加以驅逐。
　　　老夫婦氣憤填膺，頭撞牆壁而死。一會兒，天空中陰霾四合，雷電交加，霹雳一聲之下，張繼寶在雷殛中斃命了。（取材自古病今醫）
　　　雷擊不孝的事，不僅古今筆記載錄很多，即近代報紙新聞，亦常有登截，如一九三九年六月六日上海申報載，海通社華沙五日電雲：“波蘭索裡卡村，昨日發生駭人之逆倫慘案，有平民勃裡斯圖巴者，年三十二歲，因繼承財產關系，與其母發生口角，竟以利斧將其母砍死，勃甫自家中逃出，即觸雷電而死，鄉人鹹謂雷擊逆子雲。”?
　　　出苦飛航作者何侃如老居士說：“空中自然之電擊，雷神借之以擊惡人，科學神道，兩不背謬。”
　　　10、逆子斷手而亡
　　　邱太太丈夫的堂弟，服務於鐵路局，刻薄寡情，人家都說他是一個毫無情感的冷血動物，對待他年老的母親，不僅談不上孝順，並且忤逆之極。在他的眼裡，簡直看母親連下女也不如了。
　　　逆子終遭車輪輾斷右手而亡
　　　有一年夏天，他的母親患了嚴重的痢疾，每天要登廁數十次，紅白相雜的膿血，不斷的從肛門中瀉出來，痛若的情狀，真非筆墨所能形容。可是他是一個鐵石心腸無情的人，對於自己的母親，也沒有一些同情心。
　　　雖然他也延請醫生為母親治療，但並不親自在旁侍奉，也不雇人侍候。而老太太瀉下的膿血，一股臭穢之氣，薰得滿房滿室。
　　　他每天買了十余元的香水，灑在母親臥室的門外，藉以驅除臭氣。人家勸他說：“你為什麼不把買香水的錢，雇一個人來侍候你的母親呢？”
　　　他對人家善意的勸告，概不采納。
　　　老太太因為久病身體虛弱，四肢無力，行動沒有人扶掖，走起路來搖搖擺擺，竟跌了一跤，折斷右手。不久以後，經不起病痛的磨折，一命嗚呼。
　　　就在這年冬天的某日，他辦完了一天的公，乘鐵路局的手搖車回家，那知車行不到一裡，駛來了一輛火車頭，手搖車不及躲避，車上其他的人都跳車逃走，他來不及跳車，手搖車為火車頭猛撞，翻落在鐵軌的外面，他的右手給車輪輾斷，一時鮮血淋漓，終因流血過多，急救無效而去世。
　　　這是一件很明顯的果報事實，可是這僅是大家看得見的報應而已。
　　　逆子去世以後，不知要輪回在那一道裡受苦，說不定投畜生，也可能墮地獄，那種肉眼看不見的果報，比較明顯的斷手慘死，更加要可怕萬倍呢！（取材自真安居士筆記）
　　　11、造下不孝業
　　　俞麟，是山西太原的儒生。從外表上看來，溫文儒雅，對人彬彬有禮，滿口仁義道德，俨然以君子長者自命。
　　　在家庭中，也看不出有忤逆父母的不孝舉動，因此人們還認為俞麟是一個正直的好人。
　　　年年赴京應考，年年名落孫山！
　　　王用予是俞麟的同學，與俞麟的性情不同，並不專在外表上做功夫，而有一顆純潔善良的心，切實的從方寸上修養，尤崇拜文昌帝君。
　　　每日黎明即起，漱口洗臉以後，整齊了衣冠，在文昌帝君像前。
　　　恭恭敬敬的焚香禮拜。
　　　到了晚上，又跪在帝君的像前，反省一日的言行，善者加勉，惡者悔改。
　　　有一天，王用予夢見在文昌帝君的像前，帝君很懇切的對他訓谕，戒他舉心動念，時時檢點，不可動歹心，不可做惡事，因為善惡是有報應的。
　　　當王用予向帝君叩問自己的前途時，帝君說：“你自己的前途，完全把握在你自己。如果你的心念言行是善良的，前途一定光明；反之，如果你起心動念，言語行動，為非作歹，那麼前途的命運，一定是險惡。禍福無門，惟人自召，自己的前途，何必求神問卜呢？”
　　　俞麟是王用予的好朋友，接著王用予又向帝君叩問俞麟的前途。帝君說：“俞麟這個人，完全是一偽君子，對人評論太苛峻，言語太刻薄，不近情理。
　　　他對父母親，用腹誹法，造下了不孝的惡業。因此俞麟的終身，功名無成，應考科舉，永遠不會及第的。”
　　　王用予問：“怎麼叫做腹誹法呢？”
　　　帝君答道：“俞麟對於父母的言語舉動，心上常常不以為然，對父母懷著憤懑輕鄙的心理，但為了偽裝君子，勉強著不露在表面。
　　　實際上視父母如路人，毫無孝心。要知孝是心德，大孝大逆，完全系於一心。
　　　俞麟對父母滿腹的惡心，這叫做腹誹，當然是一個逆子。
　　　可是他還以君子自居，這種不仁不義、不忠不孝的偽君子，最觸天怒，一定沒有前途的。”
　　　說也奇怪，俞麟雖然能寫一筆的好字，能詩善文，可是在考場上總是失利，年年赴京應考，年年名落孫山。
　　　眼看著年齡比他輕，學問比他差的朋友們，一個個的考中了秀才、舉人、狀元，可是俞麟始終是一個老童生。
　　　人們常常說：“考試憑著七分本領，三分運氣。”那麼所謂三分運氣，或許就憑各人的陰德，含有因果報應的成分吧！（取材自德育古鑒）
　　　12、臨終驢鳴
　　　周拔，是明代正德年間浙江省平陽縣人。
　　　自幼讀書，過目不忘，七歲能文，還擅吟詩，有小神童之稱。
　　　到十六歲的時候，詩文更有不平凡的造詣，名噪一時，在當地獲得“平陽才子”的美譽了。
　　　可是很可惜的，因為他天才很高，大家都稱贊他，父母更溺愛他，養成他狂妄驕傲的性格，目中無人；暴躁如雷的脾氣，動辄發怒。
　　　鄰居的伯叔們，家中的兄弟們，都為了愛他的天才，於他的壞脾氣，處處容忍、時時讓步。
　　　就是他的父母親，也對他千依百順，深恐他發怒，對於他的壞脾氣，從來不敢加以訓斥。
　　　那知這樣不僅不能造就他的天才，反而害了他的終身。
　　　周拔的狂焰，一天比一天的高漲；周拔的脾氣，一年比一年的暴躁了。
　　　冥王對逆子說：你要失去人身，墮為畜生。
　　　有一年，周拔准備赴京應考。
　　　他的父母千方百計，東借西湊，替他籌畫赴京的旅費。延請裁縫，裁制赴京的新衣。
　　　在他父母來說，為他赴京應考的准備，已盡了最大的努力。
　　　可是從來不知滿足的周拔，還是百不稱心。他嫌旅費太少，又嫌新衣不稱身，袍子太寬，褲子太長，帽子的式樣太舊，鞋子的顏色太深。總之，這樣不對，那樣不是，父母費了很多的心計，反而招致他滿口的牢騷，滿腹的怨恨。
　　　他的父親實在忍不住了，才教訓他說：“拔兒！
　　　你不要嫌旅費不夠多，也不要嫌新衣不漂亮，要知父母為你准備赴京，籌劃旅費，縫制新裝，已經傷盡了腦筋，添了多少的白發，像你這樣的不知滿足，我是沒有辦法的了。”
　　　周拔聽了父親的話，不僅沒有感動，反而咆哮著大言不慚的說：“我是天上下凡的文昌星，我是一個大貴子，像你這樣一個草包的土老兒，還有資格做我父親嗎？
　　　我不是你生的，你沒有資格做我的父親。”
　　　他那素來容忍的父親，受了兒子這樣的侮辱，竟也氣得當場昏暈過去，經延醫急救，才把他的父親救醒過來。
　　　這天夜裡，周拔被攝至冥府。冥王對他說：“你現在雖具人形，可是你平日太忤逆父母，因此阿賴耶識中種下了很多畜生的種子，徒有人的軀殼，卻是畜生的心，日後心田中畜生的種子結出果來，你就要失去人身，墮落為畜生。”
　　　周拔聽了冥王的話，很不服氣，居然侃侃答辯說：“我平日對待父母，只是據理直言，怎能算是忤逆不孝呢？
　　　況且我是一個絕頂聰明的才子，怎麼會墮落為愚蠢的畜生呢？冥王！你的一番話，還不能使我折服。”
　　　這一位冥王，並不似一般世人想像中面目極為凶惡的閻羅王。
　　　聽了周拔傲慢的答辯，並沒有發怒，還是很和善的繼續解釋說：“你現生聰明，是人所共知的事實，這是因為你前生有善行，所以今生聰明。
　　　可惜你今生沒有好好地保持善良的種子，反而恣意的狂妄、驕慢、暴躁、忤逆等種種惡劣的現行，薰習成染污的畜生種子，把原來善良的種子，摧殘殆盡，你將要失去人身，墮落畜生，勢所必然。
　　　你狂妄到旁若無人，目空一切，那麼你的報應，將墮落為驢，給人遮除兩目，推磨受鞭。”
　　　周拔聽了冥王以上進一步的說明，頗覺大有道理，深知惡報難逃，大起恐慌，驚惶而醒。當天就得了急病，牙關緊閉，喉間發出驢鳴，延請名醫會診，都不能斷定是什麼病，發病不到二天，就在鳴鳴的驢鳴聲中一命嗚呼。（取材自暗室燈）
13、逆媳地滅
　　　清代嘉慶二十三年，江蘇省無錫縣北鄉曹溪裡，有王姓的兒媳，是一個潑辣凶悍的逆婦，平日懶於操作家事，一切煮飯洗衣，乃至打掃等雜務、都要老態龍鐘的婆婆動手。可是婆婆年老力衰，對於家事的操作，當然不能做得理想，或是房屋打掃得不夠整潔，或是菜肴烹調得不夠味兒，因此時常遭受逆媳的惡言咒罵。
　　　逆媳陷入泥土中，越陷越深！不到一小時，全身滅入地中。
　　　那逆媳的丈夫，亦即婆婆的兒子，是一個懦弱無能的人，坐視妻子忤逆自己的母親，不敢加以勸導，更談不上管教。鄰居的人，有時看不順眼，偶而從旁勸解，總無法遏制逆媳的惡性，至於婆婆本人，為了愛護孫兒，竟甘受逆媳的凌辱，逆來順受，日子一久，逆媳益發肆無忌憚。
　　　有一天，婆婆帶著孫兒玩，不知怎的，孫兒跌了一交，跌破了頭。逆媳認為是婆婆太不小心，以致跌傷了自己的兒子，竟對婆婆破口大罵。正在咒罵得凶狠，使婆婆痛心萬分的時候，忽然烏雲四布，大雨傾盆，不一會兒，房屋內外，都積滿了水，逆媳兩腳踏在泥地上，因泥地被洪水沖得很松，逆媳竟陷入泥土中，越陷越深，她不禁驚慌起來，急忙大呼：“婆婆救我！
　　　婆婆救我！”婆婆看到媳婦陷入危急狀態中，雖已忘了平日的怨恨，很想救她，但在狂風暴雨中，束手無策，逆媳身體的大部分，都已陷入地下深泥中了，放聲痛哭起來，可是哭也無用，不到一小時，全身滅入地中。
　　　狂風暴雨過後，鄰居們把逆媳從泥地中挖掘起來，已經窒息斃命。這樣的慘死，好像是被活埋一樣，遠近的人，看到逆媳死得如此的奇，都說顯然是忤逆的現身惡報。當時有人作了一首詩說：
　　　“大地難容忤逆人，一朝地滅盡傳聞。婆婆叫盡終無用，何不平日讓幾分！”（取材自萬善之元）
14、老婦冤魂控逆子
　　　朱偉度先生在山東省平縣做官的時候，公正廉明，頗有政績。有一天，鄉間發生了一件老婦自殺的命案，他偕同法醫前往驗屍。
　　　那時正是嚴寒的冬季，朔風怒號，天空中飄舞著柳絮般的雪花，大地也籠罩著白皚皚的一片雪，變成銀色的世界了。
　　　朱先生坐著八人抬的大轎，後面跟著的小轎，則是法醫及隨員等，兩邊還有差役侍衛，一路上浩浩蕩蕩，使寂靜的雪地上，平添了一番熱鬧。
　　　他們一行到了鄉間，經法醫詳細檢驗老婦的屍體，無他殺的痕跡。朱先生並對老婦的兒媳及有關人等詳細訊問，也認為沒有被人謀殺的可疑，斷定老婦確系服毒自殺身死，才將屍體交老婦家屬具領埋葬。他們驗屍完畢，回到官署，已是萬家燈火，黃昏時分。
　　　朱先生素有氣喘宿疾，這次冒了大風大雪，到鄉間去驗屍，饑寒了大半天，疲乏已極，所以回到官府時，已經累得氣息奄奄，面無人色。朱太太知道他受了涼，就煮一碗姜湯給他喝，那知朱先生喝了幾口姜湯以後，忽然大吐，把胃中的飲食也吐出來，噴到朱太太的臉上。
　　　朱先生吐過以後，精神已恢復常態，可是他的太太不知什麼原因，竟昏倒在地上。
　　　昏迷中的朱太太，口中發出呓語。
　　　說也奇怪，朱太太說話的聲音，與平時不一樣，聽來是老婦說話的本地口音，瞪著眼睛說：“我的兒子忤逆不孝，不聽我的教訓，終日在外賭博，不問家事，使我氣憤之極，因而服毒自殺。遠勞青天大老爺親自赴鄉驗屍，感激之極，現在要請大老爺嚴辦我的逆子，否則我死不瞑目。”
　　　老婦的陰魂附在太太的身上申訴兒子不孝。
　　　朱先生一聽，是自殺的老婦說話，知道那位老婦的陰魂，已附在太太的身上，就擺出嚴肅的態度對她說：“你的兒子忤逆，固然應當嚴辦，可是這裡是衙署重地，你怎麼膽敢到這裡來？”
　　　老婦說：“我的兒子忤逆，使我氣憤自殺，抱憾無窮，要向大老爺申理。
　　　剛才大老爺在屍場時，我鑽進老爺的轎中，當時老爺全身發冷，我乘隙進入老爺口中，由口中鑽入腹內。
　　　老爺喝了半碗姜湯，我熱不可耐，才從喉間沖出，不料沖到太太的臉上，特附在太太的身上，向大老爺申理。”
　　　素有青天大老爺之稱的朱先生，聽了老婦一番話，不禁大怒道：“你膽敢混進莊嚴的衙署，還纏繞我的太太，真是豈有此理！”
　　　接著呼喚差役道：“速取杖來，打她幾下，教訓教訓這個沒有禮貌的死老太婆！”
　　　朱太太驚惶恐怖的叩頭說：“我馬上離開，我馬上離開，但求老爺懲治我的逆子！”
　　　朱先生說：“你的兒子忤逆，固然可惡，可是你是自殺的，你的兒子不犯殺母之罪，我也沒有辦法判他死罪呀！”
　　　老婦說：“我也不希望辦我兒子死罪，只希望杖他一百下，警戒警戒他就可以了。
　　　我要出去，恐怕給門神留難，請求老爺派人點了香帶我出去，我才能出門。
　　　朱先生派人點了香，帶領老婦的陰魂出門，朱太太就清醒過來了。
　　　第二天，朱先生派警把老婦的兒子拘來，打了一百杖，以懲不孝。當地的人，都認為這案辦得很公平。（取材自庸庵筆記）
　　　15、巨蛇猛咬逆媳心
　　　沈老太太是一位慈祥的老婦人，雖已雞皮鶴發，可是精神很健旺，常常喜歡與人講述她生平所見所聞的故事。
　　　講起來總是娓娓動人，每使聽者樂而忘倦。最難得的就是，她講的故事，常含有勸善懲惡的因果意義，不僅使人聽了精神快樂，還能發生很大的感化作用。
　　　下面一件就是沈老太太常常向人津津樂道的故事：
　　　很久以前，高川地方有一個乞丐，原來在鄉間有一簡陋的茅屋，自從某年高川發生水災以後，他那一所聊蔽風雨的茅屋給無情的洪水沖走了。
　　　從此他才成為無家可歸的乞丐，只得帶著七十多歲的老母，不到三十歲的嬌妻，在一座破廟中住下來。
　　　一條巨蛇鑽入了逆媳的心咬了一個大洞。
　　　這是一座供奉土地神的神廟，地方很小。
　　　由於連年天災，當地的民眾，衣食也很難維持，誰也沒有余錢捐款修廟，原來住的廟祝，早因無法生活而離開。
　　　在乞丐一家沒有住進去以前，久已空無一人，屋內到處結滿蛛網，屋頂上處處都是漏洞。可是在乞丐一家看來，災後找到容身的歸宿，也覺得之不易，雖然說不上滿足，倒也並沒有什麼怨尤。
　　　乞丐雖然貧窮得三餐不繼，可是侍奉母親，卻很孝順。他除了行乞以外，就是撿拾麥穗。
　　　當農人在割麥季節，把一捆一捆在田中割取的麥，挑回家中時，常有許多麥穗掉在道路上。
　　　所以乞丐每天撿拾道路上的麥穗，常能滿載而歸。
　　　有一天，乞丐整天放棄行乞，專在道路上拾取農夫們漏掉的麥穗。
　　　辛苦了整日，拾到麥粒一斗余，帶往家中。
　　　他的老母和妻子，看到他帶了一大斗麥回來，有如久旱逢甘霖，都快樂得眉飛色舞，希望能痛快地吃一頓美好的面食。
　　　乞丐囑妻子把麥磨成面粉，並且還特別吩咐要把好的面粉制成餅，供養母親。
　　　那知乞丐雖是一個孝子，而乞丐的妻，竟是心黑手辣的逆婦。
　　　她對於丈夫的囑咐，表面上是唯唯應諾，暗裡卻違背丈夫的意旨，反把好的面粉藏著自己做餅吃，用粗的面粉，摻和污水制餅，給婆婆吃。
　　　乞丐的母親吃了餅，滋味不好受，以致引起嘔吐腹痛。
　　　這天晚上，風雨交作，在那一座小小的破廟中，黑漆漆的一團，忽然聽到乞丐的妻號淘大哭起來。乞丐點燃了燈，起身一看，發現一條巨蛇鑽入他妻子的胸中，把他妻子的心髒咬了一個大洞，鮮血直流，一霎那間，逆婦竟一命嗚呼了。
　　　小廟附近的居民，都知道了這件怪事，一傳十，十傳百的，遠地的人，也絡繹不絕的到小廟去觀看。
　　　沈太太當時也曾前往看熱鬧，親眼看到蛇尾垂在逆媳的胸間，有二尺多長呢！（取材自閱微草堂筆記）阿彌陀佛！
一個感人的忏悔故事
　　　Ｌ小姐，約三十多歲，是一位善良、性情溫婉的年輕女性，多年來，Ｌ小姐罹患全身性的類風濕性關節炎，導致全身骨節異常的腫痛，以致讓她痛苦不堪，尤其腳膝蓋關節的酸痛，可說已到了舉步維艱的地步，對於她，任何的行動，都是一種負擔，而上下樓梯更宛如是一種折磨，尤其能夠跪坐，對她來說，也只是一種奢望。?
　　　Ｌ小姐所遭受的痛苦，可以從她依稀清秀，但病苦憔悴瘦弱的臉龐，看出多年來，殘酷的病痛在她身上所留下來的折磨痕跡，但Ｌ小姐對她的遭遇，並不很怨，因為她有虔誠的佛教信仰，她相信一個人今世所得的，必定起因於前世所做的，基於對因果的信念，於是她前來拜訪水蓮齋主。
　　　水蓮齋主看著她，歎了口氣對她說，這是一段和毒咒有關的前世因果，因為水蓮齋主看到了一位全身被毒咒所傷的婦人，纏附在她身上。
　　　原來，在某個前世，Ｌ小姐是一男子，因為觊觎同村一位孤單寡婦的龐大家產，所以用他從某族所習得的咒術，偷偷的詛咒這位寡婦，以達謀財害命的目的。
　　　此種咒術，是制作一小布人，代表這位寡婦，然後漸次的以細針扎進小布人體內，而達到詛咒的目的，想不到Ｌ小姐的前世，為了達到目的而不擇手段，總共詛咒了一百針，而且針針下得陰狠毒辣，非致寡婦於死地不可，結果，這個寡婦不僅活活被詛咒痛苦而死，而且此種毒咒從此讓她無法解脫超生。
　　　寡婦的痛苦和怨恨，必然是強烈的，因此不管時空如何遞變，尋到了，也必定要報復。
　　　而Ｌ小姐所受的痛苦，也因此可以理解，那不單只是生理上的病症，因為一切生理上的病症，不過是“靈體”的一種投射，從業力的觀點來看，Ｌ小姐當初狠毒的詛咒了別人一百針，根據業力的“回向性”，這些毒咒，當然終究會回到她身上來，而如果從“轉移”和“同體共受”的觀點來看，寡婦怨恨的附在她身上，所以寡婦所受的痛苦，也就是Ｌ小姐所要受的痛苦，當然也就是寡婦要她所受的痛苦！
　　　所以，水蓮齋主說，Ｌ小姐的靈體上，全身密密麻麻的被“無形的針”封住了穴道，而且針針不少，剛好一百針，而這也就是，當初她對寡婦所施予毒咒的“回向”和“懲罰”！
　　　故事到此，讓我們不得不感慨和警惕的是，當我們詛咒了別人，也就是詛咒了自己，當我們祝福了別人，也就是祝福了自己，至於我們要惡的詛咒，或善的祝福，就完全存乎自己的一心了！
　　　而Ｌ小姐畢竟是善良誠懇的，當她聽完水蓮齋主的敘述後，不禁流下了眼淚，她對水蓮齋主說，她不知道她的前世，竟然做了這樣傷天害理的事，她哽咽的說：
　　　“我真的很對不起，不知道有什麼我可以做的，有什麼我可以彌補的？”
　　　誠懇，仿佛是一種特質，不需要任何的掩飾或勉強，就可以自然的流露出來，Ｌ小姐的眼淚，代表的是一種真誠，更是一種清淨的忏悔，因為她深刻的從自己的痛苦中，體會到了她曾加諸在別人身上的痛苦，所以她能夠去承擔和忏悔！
　　　而真誠的忏悔，也不是一時的，自此後，Ｌ小姐常常向對方道歉，並痛切的忏悔，有時，常常獨自忏悔到淚流滿面。
　　　這樣的忏悔，是何等的深切和真誠啊！不禁讓人感動，而這樣的忏悔，無疑的，不就像是一種“心靈的甘露”嗎？
　　　不只往內清洗了我們的貪瘨癡，清洗了我們心靈的種種污穢和污垢，也澆熄了由怨恨而生的怒火，化怨恨成寬容！
　　　像這樣真誠的善女子，她的罪業，無論如何的深重，也終將得到救贖和寬宥。
　　　所以，在往後的日子中，由於Ｌ小姐不斷的行忏悔，兼以修持大悲咒水法，加以水蓮齋主的協助，終於破除了毒咒，不僅解除了“業主”的痛苦，也間接的解除了她的大部份痛苦。
　　　當數月後，Ｌ小姐再度露面時，眾人都驚歎於她的轉變，因為她秀麗高雅、容光煥發的外貌，和以前憔悴、瘦弱、病苦、行動不便的形貌，簡直判若兩人！
　　　雖然她的健康尚未完全恢復，但病痛已大為減輕，行動也較前自如便捷了不少。
　　　到此，一切可說功德圓滿了，水蓮齋主告訴Ｌ小姐說，她的“善菩薩”不再怨恨她，也不再障礙她了，和她的一段恩怨，已經了結了，但因長久受傷的靈體還沒完全復原，所以等幾個月後，就會自動離去。
　　　Ｌ小姐聽後，心生不忍的說道：
　　　“但我還能再為她做些什麼呢？
　　　只要她需要的，我都願意繼續做，做到她完全復原，離苦得樂為止！”
　　　真是一個善良的女子啊！此刻，她忘記了她未愈的病痛，卻全心全意的要付出她所能付出的關懷，她的真誠、善良、她所流露的襟懷，是如此的寬容高貴，仿佛所有人世間的苦難和困厄，恩怨和情仇，都可以在如此無怨無悔的真誠關懷中，得到頓時的升華和超越！
　　　Ｌ小姐的善良真誠，感動了我們，也深深地感動了她的“善菩薩”，她特地要水蓮齋主轉告她的感激和感謝，謝謝Ｌ小姐這些日子以來，為她所做的一切。
　　　水蓮齋主，顯然也為這陰陽雙方，良性光明的互動所感動，她動容地說：
　　　“真是難得啊！竟然有人能夠這樣真誠地流露她無私的關懷，而對方也能以感激感謝的心情來回應，這真是一種良性的互動，讓我這個旁觀者，也受到很深的感動！”
　　　是的，將所有的怨恨，全數化為感激，將所有的怨怼，全部化為感謝。
　　　讓“陰”“陽”間，以良性光明的互動，破除彼此幽暗的隔閡，也讓所有的苦難困厄，都能升華超越，成為清心的喜悅，以達到“陰陽兩利”的目的。
　　　而這些，不就是水蓮齋主，也就是我們每一個人，應有的願望嗎？阿彌陀佛！
一個音樂家的故事
　　　水蓮——因果啟示錄
　　　寬容，是屬於受傷害的人的權利，至於那些曾經傷害過別人的人，是沒有資格和理由，去要求別人寬容的，因為傷害別人的人，談寬容，就是對責任的推卸和推诿。
　　　他們所需要和該做的，只有“忏悔”！
　　　一個音樂家的故事
　　　Ｃ先生，約六十歲左右，頗有音樂方面的才賦，是一個鋼琴家，除了會編曲、作曲外，也擅長指揮，曾膺任各大樂隊團體的指揮和總監多年，也出過多張演奏專輯，自從早年從政戰學校音樂系畢業後，即長期從事和音樂有關的各項工作，多年來，他在音樂方面的造詣和貢獻，曾博得多方的好評和獎勵。
　　　Ｃ先生的身體原本健壯，但近年來，卻常為身體的病痛所苦，他不只常感腦力無法集中，且罹患氣喘、心肌梗塞、全身水腫等症狀，尤其嚴重的是，雙腳漸漸酸軟無力，連上樓梯都倍感艱辛。
　　　對一個創作力正豐盛，事業正達頂峰的音樂家來說，身體的諸多症狀和病痛，對他來說，不啻是一項嚴重的打擊，因此，在試遍各方醫療皆無效後，他抱著半信半疑、姑且一試的態度，前來拜訪水蓮齋主。
　　　水蓮齋主發現他的症狀，不是由單純年齡漸增而產生的生理症狀，而是一樁和前世有關的因果事件，因為她發現有一男一女纏附在Ｃ先生身上。
　　　原來，約在民國初年時，當時Ｃ先生的前世也是中國人，但被日軍征召去當翻譯官，雖然在日本部隊裡當翻譯，但他並沒有忘記自己身上流著中國人的血液，所以，常常利用各種明的、或暗的機會，協助中國人躲離日軍的迫害，因此被他私下幫助的中國人，為數眾多。
　　　但後來有一次，有一男一女的中國人，被日軍抓捕了，他本來想幫助他們脫逃，但日本人那時已懷疑其立場和忠誠度，因此為了考驗他，故命他殺了這兩位無辜的人，當時，他為了自保，也為了取得日本人的“信任”，以便以後幫助更多的中國人，因此，只好悲痛的殺了他們。
　　　“水蓮齋主告訴Ｃ先生說，這兩位中國人，認為他們為國犧牲生命並不足惜，但對Ｃ先生當時類似漢奸走狗的行徑，極為憤恨，故特地前來報復。
　　　這真是一個時代的悲劇，令人不禁惋歎！
　　　Ｃ先生當然不是漢奸，但當時的情況，卻令他不得不狠下心腸來殺害自己的同胞，而當時他內心的悲忍，事後他內心的愧疚，都是可以想見的。
　　　而兩位中國人，為國犧牲的忠勇，確實值得吾人感佩，但當時的情況，卻有他們不得不死的情況，而當時他們內心的正氣凜然，事後對漢奸走狗咬牙切齒的憤恨，也是我們可以想見的。
　　　一個不得不殺，而殺人的人隱忍悲痛，一個不得不死，而被殺的人卻凜然又憤恨，這不是悲劇，又是什麼呢？
　　　Ｃ先生原本屬政戰學校出身，平時就極具愛國心，他非常能夠了解，一個具有強烈愛國情操的人，對漢奸走狗痛恨的程度，因此在聽完水蓮齋主的敘述後，他特別能夠感同身受的了解到，為何這兩個中國人，對他極端痛恨的心理。
　　　因此，他對水蓮齋主說，他對這兩人的死，感覺很抱歉，也很不忍，他真的能夠了解他們的痛苦和怨恨，希望他能做些什麼來補償他們，Ｃ先生的語氣，充滿著誠意和忏悔。
　　　當誠意和忏悔的心光出現，事情就開始有了轉機。
　　　由於他真誠的忏悔，這兩個被殺害的人，也漸漸相信，Ｃ先生當時殺他們，確實有不得不然的苦衷，所以他們的怨恨就稍減了，但畢竟被殺的怨恨痛苦太深，尤其對漢奸走狗的疑慮太重了，所謂解鈴還需系鈴人，因此，他們透過水蓮齋主，對Ｃ先生說道：
　　　“如果你真的愛國，那麼就每天唱一首愛國歌曲，以表示你真的忠心愛國！”
　　　故事到此，已經從因果的灰暗痛苦，漸漸轉為人生的光明樂趣了，因為如果一首首的愛國歌曲，可以寬慰消除被殺人的怨恨和疑慮，而Ｃ先生也可以從每天的高歌歡唱中，彌補他的愧疚，那麼，這一件令雙方都歡喜的事，又何樂而不為呢？
　　　所以從此，Ｃ先生每天除了誦經忏悔回向外，到了固定時刻，都暫時丟下旁事，自彈自唱的高歌一曲愛國歌曲，常常他的朋友都很納悶，為何每次去拜訪他，都看他唱得不亦樂乎，而且還都是愛國歌曲呢！
　　　奇異的是，不到半年後，Ｃ先生的健康已回復了大半，因此，那兩個被殺的人，當然相信他是真正的愛國了！
　　　從此後，Ｃ先生的人生觀，有了極大的轉變，他相信人生中，必然有比物質層面更高貴的東西，而那是值得我們每一個人去把握和珍惜的，因此，他發願，願一輩子用他的才華，將余生投入佛教音樂的創作和服務上。
　　　這是一個圓滿的結局，在不同世界的雙方，都從這個事件得到了某種的啟發，一方學會了什麼是寬容，而一方懂得了什麼是忏悔，寬容和忏悔，超越了形體，超越了陰陽，而在時空的某個角落裡，燦然交流著心性的光輝！
　　　Ｃ先生的誠懇和忏悔，是令人感動的。
　　　因為有時一方的寬容，不一定引發出另一方的忏悔，但一方的忏悔，常常引發出另一方的寬容。
　　　忏悔是如此的重要，所以我們每一個人都需要忏悔，也都需要懂得忏悔的真義。阿彌陀佛！
養五個老婆的老板，45歲病死因果實例
　　　一個有錢的老板，所到之處，莺歌燕舞，美女圍繞，他還自以為風光，到處誇耀。
　　　這就是不學佛的人，有了錢也不會花，盡拿錢干些罪惡的事。
　　　結果45歲就死了。
　　　他死後，好多女人找到他家，都想去分他留下來的錢。
　　　他的父母招架不了了。
　　　到最後，確定這個老板一共有五個老婆。
　　　第一個是法定妻子，生了兩個女兒。
　　　第二個老婆為他生了一個兒子。
　　　還有三個說，我們雖然跟他沒有孩子，但是我們都跟他好幾年了。
　　　他家非常有錢，家裡拿了好多錢去做超拔，這樣的人能超拔得出去嗎？
　　　金錢不是萬能的，即使花上一個億，能超出去嗎？
　　　因果不能買賣的啊。
　　　實際上，他的壽數不止這麼幾年，為什麼這麼發財，卻活了這麼幾年？
　　　作惡作大了，減壽啊。
　　　他在外面找那麼多女人，最受傷害的是第一個老婆，他的老婆為他養育了兩個女兒，這個兩個女兒名義上有個爸爸，又成天見不到爸爸，只能看見媽媽成天以淚洗面，一個家庭失去了正常的天倫之樂。
　　　這個男人多麼造業！他後面一個接一個地又找了好多老婆，然後又一個一個地冷落，又找一撥一撥的女人，這些被冷落的女人心裡是什麼感受？
　　　邪淫的男人，你跟人家女人鬼混，你欠了人家丈夫的，還欠了人家兒女的，你還欠了人家父母的。
　　　為什麼？
　　　人家丈夫失去了清白賢惠的妻子，人家兒女沒有了干淨溫暖的母親，人家父母沒有了潔淨孝順的女兒。
　　　他們活著當然不知道，也不一定會找到你算賬。
　　　但是，只要有人一死，五神通具足，是誰害得他們家不和睦，他清清楚楚。誰死了以後都得找你算賬。
　　　你造得業力牽連著多少人呢？
　　　一算，自己要嚇一跳。’
　　　一算，他就不會去造那些惡了。
　　　什麼惡減少多少壽命，陰司都有規定，不等冤情債主來討債，壽命減到一定程度，地府也會來收人了。
　　　這都是真實不虛的。
　　　我們聽了這個因果，趕緊別造業了。阿彌陀佛！
發生在我自己身上的因果報應
　　　希望此篇文章可以讓更多的人引以為戒，不要以為小的過錯就沒有報應，其實看似不起眼的事情，卻招禍患。
　　　這些都是發生在我身上真實的因果報應，深感慚愧，在這裡深深的忏悔！
　　　我的罪過很多，首先是頂撞父母，總認為父母對自己不是很關愛，就記恨他們，記得應該是高中左右，開始言語上總和他們起沖突，尤其是母親，我曾經一度非常的憎恨她，認為她一點小事就罵我，太過分。
　　　其實現在長大後再回想一下，以前完全是因為自己小不懂事，誤會了父母，他們是很疼我的，只是愛我的方式並不是總能適當的表達出來。
　　　父母有時無心的言語，竟也讓我記恨。
　　　我頂撞父母的報應就是總是招來別人對我的傷害，常和同學起沖突，看誰都不順眼，而你看不慣別人，別人也更加厭惡你了。
　　　因為自己的業力感召，很多時候是別人故意找事，就這樣惡性循環，在家總覺得郁悶，在學校也沒有非常和諧安靜的環境來學習，而後導致升學失利。
　　　父母是我們這一生對我們最有恩德的人，如果連自己的恩人也不敬重，那就是和天地作對了！
　　　這些報應都是自己感召來的，禍福無門，惟人自召！在這裡向父母深深忏悔！對不起！
　　　另一個罪過就是看黃色影片，犯了邪淫罪。當時身邊有不少人開始傳看這樣的影片，剛開始還覺得很別扭、尴尬，後來因為愚昧，認為這是正常的，這個年代大家都看，哪能想到邪淫的惡報。
　　　因為網絡上非常容易就能看到這樣的影片，自己也找來看，這樣最快的報應就是身體的損耗，感覺元氣大傷，導致在工作生活中根本就打不起精神，整個人非常頹廢，而且沒有什麼積極的工作目標。這不就是沒有前程了嗎？導致了我應該有的好前途也陰錯陽差失去了！
　　　雖然我沒有真正在男女關系上犯過邪淫，但是不正當的污穢思想也同樣是邪淫！
　　　邪淫折損前程真實不虛！
　　　我也犯了偷盜罪，小時候看見父母的衣服裡有錢，就}