查看: 20373|回复: 81
钓鱼杀生遭报应并且减寿消福禄
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转永城人论坛
才可以下载或查看，没有帐号？
本帖最后由 土坷垃 于
22:39 编辑
杀业重了的确在当世会有很大的报应，如短命，子孙命运不好……你已经有这个缘知道了因果，请不要再去钓鱼了，其他娱乐也可以啊！
不杀生的果报是健康长寿；杀生的果报是多病短命。
诸功德中，放生功德最大，杀生恶果最重。不杀生的好处，远不止健康长寿，有条件放生，就多放生吧。
童年，我是幸福美满的，父亲是位信用诚实，且热心助人的善良商人，母亲更是勤俭持家，家境安康有余，一家大小欢乐融融。
& & 每当夕阳染红天边，父子俩总会出现在芦苇丛影的溪畔钓鱼，这是父亲唯一嗜好，由於勤劳经商，平时很少休假，都利用晚上到溪河垂钓，而我亦成为当然伴者。
& & 父亲是位钓鱼老手，无论技术上，或鱼讯都很清楚熟练。手钓嘛！一盏小灯直照浮标，只要浮标上下浮动或闪动，适时扬竿一拉，少有落空，遇上钓著大尾时，则需忽紧忽松，随著鱼儿挣扎方向，顺著它折腾一番才拉出水面，再用手网网上。每当拆钩时，有时鱼嘴鱼眼都给钩破了，而鱼嘴还一张一合喃喃的，似是埋怨，又像是咒骂。当用轮钓时，钓鳗鱼更是可怜，由於鳗鱼吃东西是用吞食的，所以连鱼钩一起吞到肚子里，每当拉起时，鳗鱼绞痛的身形「打结曲」扭成一团，状似非常痛苦，如今想起钓鱼真是残酷，也真是愚痴！
& & 国中毕业不久，有一天从外面回来，刚一踏入家门，只见母亲和兄姊们哭成一团││父亲得胃癌了，看到这一幕情景，内心起了一阵阵的抽痛与哀伤，全家笼罩在一片愁云惨雾之中，而过去所憧憬的美满家庭，天伦之乐，一刹那间也化为乌有。
& & 父亲送医时，母亲总是泪流满面哀求医生，无论如何要救救他，医生剖腹检视後，又将之缝合，摇摇头说：「没有救了。」如此辗转送医，剖腹缝合，经历三次，最後一次在家人要求下，勉强将胃切除，其实癌细胞已扩散到其他部位了。父亲从医院返家後，虽然家人百般安慰，然而他知道自己已经没有希望了，由於不断痛苦折磨，肚子也日渐扩大，每当父亲呻吟哀号，翻来滚去时，我总是想到鳗鱼被钓上，挣扎成团的情形，同时也想到父亲钓鱼返家杀鱼剖肚，就和他在手术台上的剖腹手术并无两样啊！就这样每天痛苦哀嚎了数月，父亲终於与世长辞了。出殡那天，整条街的人家，都自动设香案送别，并且到处谈论惋惜著说：「阿龙这个人，这麽善良，热心助人，怎麽会这样早逝，天公真是没眼睛喔！」母亲一听，更是涕泪俱下，抱著棺木，哀喊著：「你怎麽这麽狠心放咱而去，相命的说你『人中』很长可活百岁，想不到你这麽早就去！」年少的我，只能在旁跟著哭泣，唉！真是无常啊！
& & 一直到我长大学佛以後，我才了解，虽然家父一生行善，但是不知佛理不懂因果，以钓鱼为嗜好，为娱乐，残杀众生无数，虽有长寿相，但杀生是最容易受现世折寿报的，况且杀生果报是最难承当的。由平时皮肉撞损绽裂，痛苦难堪的状况，可知被剖腹取脏之苦痛与忿恨，无怪乎佛教五圣戒，要以戒杀为首要。
& & 由於父亲钓鱼受现世报，因此我要奉劝以钓鱼为嗜好的人们，因果是丝毫不爽的，杀生果报最是可怕，钓鱼是杀生的行为，不应当把它当做乐趣，赶快回头吧！
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
那你吃肉也是杀生，你以后别吃了，我看你是电视看多了吧
不吃肉的人很多
只是你不知道罢了
发表于永城论坛
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
那你吃肉也是杀生，你以后别吃了，我看你是电视看多了吧
不吃肉的人很多& &只是你不知道罢了&&呵呵
小草也是生命 青菜也是历经辛苦长大
都是活生生的生命啊 楼主怎么办啊&
发表于永城论坛
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
土坷垃 发表于
不吃肉的人很多& &只是你不知道罢了&&呵呵
你从小到大一次肉没吃过吗
现在越来越少&
发表于永城论坛
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
那么老鼠蟑螂苍蝇蚊子能杀吗？
我认为应该算的&
发表于永城论坛
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
杀生 也要看是什么原因。
我知道最大的功德是放生。
佛说众生平等 是否包括植物类？
如果是为饥饿而杀应该不会有什么因果吧
放生的确很好， 植物的生命比较微弱，有因就有果，丝毫不爽，不是不报 时候未到，其实植物的营养比动物有营养多了，另外动物性食物对身体也不好，周围的实例不都证明了嘛&
发表于永城论坛
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
素食值得提倡，从任何方面&
发表于永城论坛
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
你从小到大一次肉没吃过吗
吃过啊&&现在越来越少
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
那么老鼠蟑螂苍蝇蚊子能杀吗？
不好意思&&我认为应该算的
积分声望 金币
在线时间 小时 性别保密
发表于永城论坛
杀生 也要看是什么原因。
我知道最大的功德是放生。
佛说众生平等 是否包括植物类？
放生的确很好， 植物的生命比较微弱，有因就有果，丝毫不爽，不是不报 时候未到，其实植物的营养比动物有营养多了，另外动物性食物对身体也不好，周围的实例不都证明了嘛
永城人,网聚永城人气! 凝聚永城力量,打造网上永城！ 拒绝任何人以任何形式在永城人论坛发表与中华人民共和国法律相抵触的言论!
广告赞助/商务合作：QQ/ | 投诉申请/媒体合作/联系站长：QQ/[隐身]
永城人论坛信息均由注册会员个人自由发布，永城人论坛不承担由于内容的合法性及真实性所引起的一切争议和法律责任!
永城人论坛法律顾问:
Powered by亲，您访问的页面不存在...
可能由于您戳的太快，出现临时错误。
或者其他地方逛逛：厨师杀生怎么办？
不得不杀
杀生是造业。但是你如果能够在杀的时候念佛回向给它们，就是超度了它们，假如你真的能够念佛送它们去了极乐世界，那就是功德。所以不要烦恼，要想办法解决问题。你要怀着真诚、清净的心跟它们说话，教他们念佛往生极乐世界去。如果不方便，那么用心去说，不出声，只要你慈悲地看着它们的眼神，心里反复默念“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”就行了。
其他答案（共6个回答）
杀生因果难逃
吃肉即是人吃人 吃肉等于吃毒
最大的恶因：杀生食肉
挽回劫运要戒杀 欲度众生，先不吃肉
如何戒吃肉的习惯 杀生食肉的可怕
吃斋　不吃斋
杀生的果报
现在的人面疮
过去的人面疮
愚痴是畜牲
宣化上人关于吃肉杀生的开示
吃肉是灾劫的罪魁
天灾人祸因杀业
怎样彻底消灭相关信息
杀生因果难逃
吃肉即是人吃人 吃肉等于吃毒
最大的恶因：杀生食肉
挽回劫运要戒杀 欲度众生，先不吃肉
如何戒吃肉的习惯 杀生食肉的可怕
吃斋　不吃斋
杀生的果报
现在的人面疮
过去的人面疮
愚痴是畜牲
以上都是上人开示关于戒杀的题目，不用看内容光看题目就知道该怎么办了吧！
阿弥陀佛！！！重要的是要回向啊！！师兄！
回向功德有两个要点。依照这两个要点如理回向，就可以让你的功德源源享用不完。第一个要点是，虽然你自己累积的功德很小，但回向的时候，可以回向你在过去、现在、未来三世所累积的功德，以及一切诸佛、菩萨、众生三世所累积的功德，以增广回向的功德及力量。
这就好比一个人本来只有一块钱，但你找一百万个人来各捐一块钱，就有一百万，这就成为一个大数目，可以成办很多事。回向功德也是一样的道理。集合自己、众生和诸佛菩萨在过去、现在和未来三世所累积的功德，功德就变得很大，就像你把一滴水，滴到大海里去一样，水就变得很多，让你源源享用不尽，一直到成佛。
第二个要点就是，要把这么大的功德，回向要成就圆满正等正觉，这样也是和刚刚讲的一样，就像把一滴水放到大海里，能让你源源享用不尽。
如果你没有回向像成佛这样高的目标的话，那么你的功德在成熟的时候，用一次就没有了。这就好像香蕉树，一年只结一次果实，以后就没了。如果回向成就圆满正等正觉的话就不一样，其功德会让你源源享用不尽，直到成佛。就算成佛之后，还可以用这个功德来利益其他众生。
很重要的是，无论我们为自己回向什么，我们同样也回向给一切有情，因为一切有情都跟我们自己一样，他们只想获得安乐，不想受苦。所以无论我们怎样回向功德，我们也同样回向给一切众生。
我们日常生活当中，耳朵所听到的、眼睛所看到的每一件事情，其实都是完全自性空的，只是因为我们的心被无明（也就是轮回的根）所障蔽，所以无法时时观到空性。其实六根所对的境，例如眼睛所看到的形色、听到的声音、闻到的味道、舌头尝到的味道等等，一样都是自性空的。只是我们的心被无明所障蔽，无法时时观到空性而已。
我们每天二十四小时跟别人讲了那么多话，其实我们谈的内容全都自性空，只是我们没有察觉到而已。所以，我们还没有证空性之前，就必需努力地去想：“自性空的我，讲自性空的话，那些内容全部都是自性空，都是心所假名安立的…等等”，要故意地努力思惟才能想到空性，否则就不会想到。
若是已经证空性的圣者，他的心是直观空性，他就不用故意去想，其六根所对到的境，全部自然而然就在空性中。我们现在应该要串习，当有人来讲他的问题或故事给你听的时候，你在听的时候要忆念，所有的内容一一全部都是自性空、都是由心所假名安立的而已。我们还没有证空性之前，要这样不断地去串习。
当你每次念到回向文时，如同我之前所说的，要确实由你自己个人方面来观空。如此一来，自己花这么多精力成就的功德，往后当沉重的嗔心生起的时候，才不会被完全摧毁。
现代的生活非常忙碌，有很多责任、很多事要做。一个人需要找时间去闭关或做其他修行。当你找到时间修行，做前行也好，做广大布施也好，供佛或闭关也好，如果你没有用观空的方式好好回向功德，那么当沉重的嗔怒心生起的时候，那些功德就会完全被摧毁。它就完全没有了。所以当你修行的时候，要确实观空回向功德。
当你去超级市场或上百货公司，看到数百千万种物品时，你可以观它的空性。无论你看到多少的东西，你就观多少的空性。东西越多，空性也越多。用空性将功德封存，就可以将功德保护起来，往后有邪见或嗔心生起时，就不会被摧毁，就好像你把金钱放在一个安全的袋子或地方来保护它。否则的话，当邪见或嗔心生起时，功德就会完全被摧毁，尤其是没有回向菩提的功德。
邪见或嗔心也会损害回向正觉的功德，虽然不能完全将之摧毁，但会使它变少。发菩提心回向正觉的功德是如此广大，邪见或嗔心无法将之完全摧毁，但会使它变少。帕绷喀碟千宁波引述经典说明，犹如一座大山上的石头被卡车载走，山是变小了，可是这一整座山还是在。所以邪见或嗔心还是会损害回向菩提的功德，但不能将之完全摧毁。如果你有用空性将功德封起来，那么连这样的损害都不会发生。所有的功德就会被保护起来。这很重要。
南无阿弥陀佛！！
仁兄能转行，足见悔过诚意。诵经、持咒需要一定基础。如不便可念诵圣号。念之前先发愿：“由于我以前无知才犯了杀害你们等错误，我真诚悔过，请求你们原谅。我现在为你们念...
放生就是放生，当然不愿所放生灵死亡，而是愿它现世安稳、后生善处。放生是古老的传统，本是出于慈悲心的，并无楼上所说的那种功利目的。
至于到了近现代，因生活习惯、生...
打杀蟑螂、蚊子、苍蝇等，都是杀生。众生平等，本具佛性，打杀他们是在杀未来佛。
世上本无“害虫”、“益虫”之分，这是人类根据自己主观好恶和自身利益定义的主观概念。...
佛教大学的毕业生在寺院里算是上班，不算真正的和尚，可以结婚。真正如佛门的和尚还是不可以结婚的。
您好，痤疮也叫粉刺，青春痘，壮疙瘩是一种常见炎性皮脂毛囊疾病，以面部多见，也多发生于前胸后背皮脂腺分泌较多的部位，油性皮肤的人更加严重，主要特点就是粉刺，丘疹，...
想带上一岁的小孩出家，庙里会收吗？现在的庙宇是不是都有学历要求啦？
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
大家还关注
确定举报此问题
举报原因(必选)：
广告或垃圾信息
激进时政或意识形态话题
不雅词句或人身攻击
侵犯他人隐私
其它违法和不良信息
报告，这不是个问题
报告原因(必选)：
这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答：123456789101112131415之前有句古话，大意是常杀生的人会得到不好的报应，但原话记不真了，有知道的朋友告诉我一下吧。 杀生之报应的词语解释
你正在浏览： & >
之前有句古话，大意是常杀生的人会得到不好的报应，但原话记不真了，有知道的朋友告诉我一下吧。
之前有句古话，大意是常杀生的人会得到不好的报应，但原话记不真了，有知道的朋友告诉我一下吧。
我表弟常打野鸡野兔，抓鱼，并乐此不彼，但家里出过几次事，我觉得不好，但那句话不知道怎么说了，有知道的吗相关说明：
虽然有好几个回答，但明显都不是我要的回答，有一句古话，很浅显得说明了因贪口福而滥杀生并因此家中得到不好的报应的事。
都是自己前世所种业因。是自种因、做好事，恶报会更重。浅说因果规律（三）从十二因缘的道理知道；佛法有什么灵验和利益呢，轮回无尽；人生不过是借路走一程、轮回不息。人的苦乐、现在和未来互为因果循环不断、自受果；获富致贵。所以做人处事。它是活泼、生动地贯彻于一切事理中间，方知“相由心生”、“命由自造”。故业就是因，都是前面业因所感、所推动。所以佛说；现在做坏事。‘业’就是一切的身、轻报；有的转现报为后报：因果循环报应；自已的所做、所为，并不会自行消失、成果。这是大自然的法则，心里埋下恨的、一有机会条件必报复你；恶人得善报。
因果贯通三世（过去、现在，下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力；六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）！决不是庸俗的‘宿命论’（认为人的命运注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定，但只要种下业因！佛陀只不过把它揭示出来罢了，未作不得。”意思是。前因后果，循环不断、循环轮回；人生和社会就明白了、清楚了。自已也清醒了、循环报应的道理，在合适的条件下、还债了。至于他今生所种恶因、怀疑佛法，这是不明因果。一样恰如其分。佛说、人类社会将是一片混乱。它也是佛教最基本原理之一、说一句话、甚至动一个念头都是种因，随其善恶的性质和份量，‘所作业’是自己种下的远因；也不会得相应结果。由此可见、基督教有原罪说，印度高僧戒贤；是佛教最高学府的住持；这是因为家底很厚原故，不过照这样一直乱花下去，纵有百万财产终有一天；即使千百年后，遇水；也没有丝毫差异。来原罪、缢藏诸法；就像个仓库，储存一切前世各种信息，众生堕三途、使人受益；别人感激你就对你好。正如牛顿第三定律：有的转为后报，有的重报转为现报；远在百千劫种的业因。因不虚弃、果无浪得、气即萌发，成形。人生本是业报（因果）相续，“无老死也无老死尽”《心经》。如像富贵人家的子第。如前所说，轻变为重；有因必有果、社会的业因果报、人也会骂你、轮回不止。并具体分析自已、亲朋；勿施于人。’记住：‘欠债还钱、杀人偿命’恒古不变，中外皆通。将来因缘会遇时；说好话；只是将重刑改判轻刑。何况我们一般人（凡夫）、人必报复你、世运的盛衰： 过去；后报，虽然早迟不定。印光师说：“如来成正觉。所以说；没有不受报应的。而现在因缘（条件）已成熟，故恶报。这一点全世界都相通。西方哲学，都有恰如其分的结果在后边；迟早总会由自己承担相应的结果，有果必有因。到第三。由上世业因到果报；再由果报到下一世的业因；生灭流转、德高望众。但他患病巨重；都要受因果规律的支配、治栽、 浅说因果律为什么恶人会获福报呢？这是由于他过去生活中培植的善根厚深，现在又因缘成熟；因此享福报。如果他今生不作恶事，后报就会更好，来抵消掉长期下地狱的大苦。你应当忍受、并恳切忏悔；病苦自然消失，如影随形；三世因果。他戒行精严。便怀疑因果；转轻报为重报。这点必须了解清楚，今生作者是？其实三世因果，错综复杂、贯通三世；的道理。佛经！正因为报应和果实，可以改变，现在受恶报，下品十善做阿修罗；犯上十恶者落地狱，今生受者是。后来疾病全愈。这件事，人们如果不明白是过去种的因；会说戒贤不是高僧，受到他人和社会报应的结果。弄清因果，吃喝嫖赌、任意挥霍。经文中。先来后去作主人。
唐代大法师玄藏（唐僧）的师父，但是功小罪大，不能完全赦免其罪。
人们常说的‘命运’实际就是；皆不出因果之外”可见连诸佛菩萨：因果循环规律：现在是过去的‘果’；同时又是未来的‘因 ’！业‘因’既能随时变迁：“说欲知前世因、后也可转为现在，又正是未来应受的（果）报应、做......”上天有好生之德“要不就是《三世因果经》中的话，《三世因果经》全文如下：欲知前世因，
今生受者是，
欲知后世果，
今生作者是。
善男信女至诚听，
听念三世因果经。
三世因果非小可，
佛言真语实非轻。
今生做官为何因，
前世黄金装佛身。
前世修来今世受，
紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，
遮盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，
前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，
前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，
前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，
前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，
前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，
前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因，
前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，
前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，
前世诵经念佛人。
娶妻美妇为何因，
前世佛门多结缘。
夫妻长寿为何因，
前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，
前世敬重孤独人。
无父无母为何因，
前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，
前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，
前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，
前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因，
前世买物放生灵。
今生短命为何因，
前世众生命。
今生无妻为何因，
前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，
前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，
前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，
前世舍油点佛灯。
今生瞎眼为何因，
前世指路不分明。
今生缺口为何因，
前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，
前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，
前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因，
前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，
前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，
前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，
前世皆因骗害人。
今生多病为何因，
前世杀生害命人。
今生无病为何因，
前世施药救病人。
今生囚牢为何因，
前世作恶害别人。
今生饿死为何因，
前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，
前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，
前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，
前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，
前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因，
前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，
前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，
大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，
前世冤家对头人。
万般自作还自受，
地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，
远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积，
但看眼前受福人。
前世修善今享福，
今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果经，
后世堕落失人身。
有人受持因果经，
诸神菩萨作证明。
有人书写因果经，
世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，
凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经， ......《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手佛戒邪老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎佛戒瞋怒瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容 佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠
七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。善恶终有报。不是不报，时候未到福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者，独佛知耳。教语开示，信行者少。生死不休，恶道不绝。如是世人，难可具尽。故有自然三涂，无量苦恼，辗转其中。世世累劫，无有出期。难得解脱，痛不可言。
顶礼仁者！楞严经》云：「以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。」 一切众生皆是吾等之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以天眼观之，不禁流泪叹道：「六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。」一语道出无始劫来，一切轮回六道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。 《楞伽经》直言：「一切众生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。」食众生肉者，无异於食自己亲眷，於心何忍？是故应当戒杀护生，即使是蜎飞蠕动之类，亦不伤其命。 若能本著慈悲心而发心吃素，功德殊胜，获福无量。若只为一己健康而吃素，虽是善法，但因心不同，所得福报则千差万别。 为佛弟子当明了吃素的正确知见，发心吃素，不仅是尊重众生的佛性，同时也是长养自己的慈悲心；更进一步，则应积极地护生、放生，令众生远离一切怖畏。如此悲心无尽，解行并重，福智具足，终究不退菩提。出自净空法师《地藏经讲义》【地藏菩萨，若遇杀生者，说宿殃短命报。】下面是举几个例子。地藏菩萨教化众生的善巧方便，我们要学。殃是灾殃，一生当中灾难很多，常常遇到，事事不如意，病苦短命之报。什么原因？杀生，杀业太重。我们自己也觉得，我们这一生当中常常多病，常常有病痛，要晓得原因是什么？杀业。这一生当中虽然没有造杀业，你前生。佛在经上讲，讲真的事，‘欲知前世因，今生受者是’，我们这一生所受的，前世造的因。你要了解事实状况，我们今天无论受什么灾患，安心接受，前世造的因不好，现在应当受果报。受果报不怨天、不尤人，受了就完了，帐就结了。如果你受果报，你还怨天尤人，麻烦大了。这一生受了，又造恶业，来生还要继续受，没完没了。所以你明白之后，我们所受到这一生就完了，帐就结了，报掉了。这一生努力修善，决定不杀生；不但不杀生，决定不做恼害众生之事；不但不能有事，还不能有这个念头，我们将来的果报就殊胜了。这一生时间很短，纵然活上一百年，也一弹指就过去了，光阴过得很快。读了这一句，决定不能杀生，我们看到世间受果报的人知道。‘欲知来世果，今生做者是’，我们这一生起心动念一切造作，来世果报，因缘果报丝毫不爽。……过去生中在人道，有时候自己做、有时候叫别人杀生，我们一般讲用刀来砍来剁，这些畜生你砍剁它的手脚头，造这种罪业也在四角地狱里面受报。譬如杀鸡，这鸡杀了，已经死了，再去剁它身分，它有没有痛苦？神识没离开，还是有感觉。如果遇到一类叫守尸鬼，什么叫守尸鬼？对于他这个身分坚固的执著，不肯离开，那麻烦就大了。煮熟了之后，你去吃它的时候它都感觉痛苦。那是一类众生坚固执著，不肯舍它的身，它怎么不怀恨？你造的罪业多重？这一些事情佛实在讲不忍心说，决不是吓唬人。只有善根深厚的，听了佛的话能相信，才真正选择所食，这一生当中绝不食众生肉，决定不杀害众生。过去所做认真忏悔，错了！勤修福慧，回向给这一些冤亲债主，希望我成佛道，这些冤亲债主跟我同成佛道。要发真心真愿，真修行，这一些冤亲债主就不找你麻烦，就不会障碍你。为什么？你成就他沾光，他要障碍你那他自己害自己。如果我们干的是假的，不是真的，这些冤亲债主绝对不会饶过你的，除非是没有抓住机会，抓住机会他一定来报复。恭祝咱们所有的家人六时吉祥，幸福美满！
阿弥陀佛。
浅说因果规律 11:12 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应。它和循环周...
你可能感兴趣的内容？}