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不忘初心 携梦前行——2017年新年献词
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岁月倏忽天地旧，春朝来去梦长新。光阴满载着收获与辉煌，走过了令人难忘的2016年，迎来了令人期待的2017年。在这辞旧迎新的时刻，一校三区师生员工、海内外哈工大人一起欣喜地抚今追昔，憧憬未来。大家互道一声“新年好”，彼此相约：不忘初心，传承哈工大规格；携梦前行，彰显哈工大功夫。“奋斗者用脚步丈量时间”。奋进的中国以“新的长征”定义这个伟大时代。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，2016年注定是不平凡的一年：这一年，中共十八届六中全会胜利召开，“两学一做”学习教育深入开展，党内监督执纪问责不断强化，“全面从严治党”制度藩篱扎得更紧，规矩和尺度更加鲜明地立了起来；这一年，以习近平同志为核心的党中央团结带领全国各族人民，把握国内国际两个大局，开启全面建成小康社会决胜阶段的伟大进军，经济结构继续优化、经济增长稳中向好，改革开放取得新突破、人民生活持续改善，天宫二号和神舟十一号载人飞行任务圆满完成、向着航天强国阔步前进，G20杭州峰会成功举办、“中国方案”靓丽呈现……这份“高颜值”的成绩单彰显了中华民族迈向伟大复兴的战略定力和中国功夫。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”是的，无论什么时候，我们都需要坚守梦想，付诸行动。而梦想无论大小，都需要凭借扎扎实实的功夫来实现。“坚金砺乃利，玉琢器乃成。”这一年，学校深入开展“两学一做”学习教育，开展“哈工大规格”“哈工大功夫”大讨论，一校三区全体哈工大人初心永固、信心汇聚。这一年，新一轮本科生和研究生培养方案修订工作同步启动，首届“春晖创新成果奖”颁奖，“正能量宣讲团”传承校训精神……凸显着哈工大人“厚基础、强实践、严过程、求创新、个性化”培育英才的苦功夫；学校在全国高校思想政治工作会议上发言，校团委再次荣膺五四红旗团委，师生荣获“央视大型公益行动‘最美教师’”“全国五四青年奖章”“全国高校辅导员年度人物”“全国青年志愿者优秀个人奖”……诠释着哈工大人“主动将自身发展同国家和民族的命运紧密联系在一起”的实功夫；14年的坚守实现世界首次磁聚焦霍尔推力器空间应用，19年的艰辛让中国成为世界上少数拥有新体制雷达技术的国家，20多年攻关让神光-Ⅲ大型激光装置总体规模与水平跻身世界第二，12项科技成果获得国家科技奖，5年6项成果入选中国高校十大科技进展……彰显着哈工大人团结协作敢攻关、不破楼兰终不还的硬功夫；10年8位学生获全国青少年科技创新奖，学生微纳卫星团队获“小平科技创新团队”称号，学生创业企业获“创青春”全国大学生创业大赛金奖……见证着哈工大学子“基础理论功底扎实、工程实践能力坚实、思想朴实、作风踏实、创新求实、创业务实”的到家功夫；学校位列U.S.News2017世界大学工科排行榜第7名，80余位乌克兰院士专家论剑中乌科技论坛，百位海内外青年才俊聚首“神舟”论坛，3位学者同时当选IEEE会士，1位学者当选国际结构控制与监测学会理事长……展现着哈工大人海纳百川、逐梦世界的真功夫。凡是过去，皆为序章。2017年崭新的阳光照耀在我们身上，温暖而真实。面向中华民族伟大复兴的“中国梦”，面向建设航天强国、制造强国和振兴东北老工业基地带来的历史机遇，我们如何用哈工大功夫交上一份党和人民满意的哈工大答卷？面向2020年建校百年，面向“中国特色、世界一流、哈工大规格”强校目标，我们如何把哈工大功夫练成祖国骄傲、全球闻名的一流功夫？“千锤百炼独门艺，举世无双天地开。自古英豪成大器，功夫皆是苦中来。”让我们满怀百年哈工大带给我们的历史传统自信、优势特色自信和文化精神自信，坚守规格、苦练功夫，一起奔跑冲刺、共同苦干实干，意气风发地迈向世界一流大学行列！
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同梦想一起成长——挥别2015，喜迎2016
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& & 哈工大报讯（吉星/文）岁月倏忽天地旧，春朝来去梦长新。在同梦想一起前行、一起奋斗、一起成长的日子里，不经意间忘却了时间。当思绪还沉浸在学校科研工作重大突破的喜悦时，当一场场冬雪终于在大地上留下美丽的印记时，当同学们考研、期末考试的日期悄然而至时，我们才惊觉这已是年终岁尾的节奏了，让人不免慨叹：及时当勉励，岁月不待人。　　2015，这个熟悉的数字带给了我们太多的喜悦和收获，而这段充满激情的过往必将定格在哈工大的成长史册中，同时也将铭记于哈工大人最珍视的回忆里。万象更新，一元复始。满带着梦想，我们迎来了2016年的新希望、新故事、新成长。　　每个人都在成长，哈工大也在成长。青春不是年华，成长需要心态。在哈工大校园里，无论是耄耋之年的老院士、老教授，还是风华正茂的青年教师、莘莘学子，都铆足了劲儿朝着梦想前行。相比而言，刚刚度过95岁华诞的哈工大就好像早上六七点钟的太阳，需要继续在成长中走向兴旺，绽放光芒。　　成长是一种进步。2015年是“十二五”的收官之年，是全面综合改革的攻坚之年。回首这一年，学校紧紧围绕立德树人根本任务和世界一流大学建设目标，团结和带领广大师生员工群策群力、拼搏争上，各项事业均取得了长足发展：教学科研屡获大奖，学生创新捷报频传；高端人才队伍持续壮大，重大研究成果备受瞩目；“紫丁香二号”闪耀星空，服务龙江再谱新篇……一步一个脚印，哈工大走出自己的成长之路，走向中国特色、世界一流、哈工大规格的百年强校。　　成长离不开学习。我们要向世界一流大学学什么？“大学不在大而在学，学科不在全而在精、优、特，办大学是办特色、创优势、求卓越、出精品。”过去的一年，学校更加注重战略规划，同时也进一步彰显自己的办学特色。全校上下开展“哈工大规格”大讨论，强调一校三区同一规格；各个学院举行“最美笔记”大比拼，让记笔记成为人生的必修课……我们不仅擅长向别人学习、向世界一流大学看齐，也能够向自己学习、坚守办学传统；我们不仅能够取长补短，更能够取长促长，这也是学校扎根中国大地、办好世界一流大学的重要保证。　　成长伴随着梦想。“教育决定着人类的今天，也决定着人类的未来。”在实现中国梦的进程中，世界一流大学的建设必不可少。对哈工大人来说，构建世界一流大学就是我们共同的梦想。虽然地处祖国偏远的北疆，但哈工大一直主动将自身的发展同国家和民族的命运紧密联系在一起，时刻不忘国家重大需求。过去的一年，学校继续立足航天、服务国防、面向国民经济主战场，世界一流大学建设步伐显著加快，离梦想又近了一步。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。以第十二次党代会为契机，我们的梦想更加清晰可见。　　光阴飞逝，梦想继续。时间推开2016年的大门，成长中我们还会有新的进步，也会不断学习一流的理念、一流的管理、一流的服务，在砥砺奋进中坚定不移地走中国特色、世界一流、哈工大规格的办学之路。在梦想开始的地方，让我们一起拥抱新一年的阳光。
编辑：张东杰岁月倏忽天地旧，春朝来去梦长新.什么意思-极而早寿，天地无颜色，净土徒留处，
岁月倏忽天地旧，春朝来去梦长新.什么意思
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岁月倏忽天地旧，春朝来去梦长新.什么意思
岁月倏忽天地旧，春朝来去梦长新。意思是：岁月变化，而天地依旧；在春天的早晨中醒来，每天的梦总是不一样的。
岁月倏忽天地旧,春朝来去梦长新.什么意思：
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岁月倏忽天地旧,春朝来去梦长新。意思是: 岁月变化,而天地依旧;在春天的早晨中醒来,每天的梦总是不一...思君令人老，岁月忽已晚。 《古诗十九首&#183;行行重行行》
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思君令人老，岁月忽已晚。 《古诗十九首&#183;行行重行行》
思君令人老，岁月忽已晚。
[译文]& 相思让人变老，青春悄悄消逝。
&& [出典]& 无名氏&&《古诗十九首·行行重行行》&&
& 1、　&& 古诗十九首
　　行行重行行，&& 与君生别离。
　　相去万余里，&& 各在天一涯；
　　道路阻且长，&& 会面安可知？
　　胡马依北风，&& 越鸟巢南枝。
　　相去日已远，&& 衣带日已缓；
　　浮云蔽白日，&& 游子不顾返。
　　思君令人老，&& 岁月忽已晚。
　　弃捐勿复道，&& 努力加餐饭。
& 2、注释：
&&& 重（chóng崇）：又。这句是说行而不止。
　　生别离：是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。”　
　　相去：相距，相离。　
　　涯：方。　
　　阻：艰险。　
　　胡马：北方所产的马。　
　　越鸟：南方所产的鸟。“胡马依北风，越鸟巢南枝”，是当时习用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。　
　　已：同“以”。远：久。　
　　缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。　
　　顾反：还返，回家。顾，返也。反，同返。
　　“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。
　　“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝。
　　弃捐：抛弃。　
　　弃捐勿复道，努力加餐饭：这两句是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重。
&& 3、译文1：
&&&& 你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
　　从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
　　路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？
　　北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
　　彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
　　飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
　　只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
　　还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
&& 译文2：
&& 走啊走啊越走越远，就这样活活与夫君分离。相隔万水千山。各处天涯海角。道路险阻又漫长，谁知何时再见面？北方的马依恋北风，南国的鸟栖息于南方。分别的日子太久了，人一天天消瘦。难道像白云遮日一样，你也受到别的女子蒙蔽，而不想回家。相思让人变老，青春悄悄消逝。我的思念和担心都不必说了，只盼你注意温饱，保重身体。
&& 4、《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
&&& 今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140－190年之间。
&&& 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化。
　　《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首）谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，碎足并驾，是千古五言之祖”。陆时庸则云“（十九首）谓之风余，谓之诗母”。
&&&《古诗十九首》语言浅近自然，却又极为精炼准确。不做艰涩之语，不用冷僻之词，而是用最明白浅显的语言道出真情至理。传神达意，意味隽永。遣词用语非常浅近明白，“平平道出，且无用功字面，若秀才对朋友说家常话”，却涵咏不尽，意味无穷；《古诗十九首》的语言如山间甘泉，如千年陈酿，既清新又醇厚，既平淡又有韵味。
　　此外，《古诗十九首》还较多使用叠字，或描绘景物，或刻画形象，或叙述情境，无不生动传神，也增加了诗歌的节奏美和韵律美。
<font style="FONT-SIZE: 29px" color="#、《古诗十九首》历来为人称道，评价很高。作为汉末文人五言诗的绝唱，耸立诗歌山峰之列。再加上，汉末文人五言诗属于由民歌体向文人有意识创作的阶段，继承了《诗经》和“乐府诗”的特色，叙事性很强，但在朴质的话语中却传达出了感人的情愫，更因为语言、叙事的朴素愈显感情的真挚动人。
&“行行重行行”句，用叠词来表现内容。叠词可以使节奏舒缓、绵长，“行行”，走个不停，而又“重行行”，愈走愈远，在空间距离的延展中，又穿越了时间长河，随着空间的延伸时间也是弥久。在无情的时空中，思念随着延伸的路向着无垠延伸，思念随着弥久的时间向未来弥漫。“与君生别离”，点明离别之旨。人间悲痛有两端：生离与死别。在本句中，“生”字又含有了字面背后的另一重伤感，这也许不仅是生离，甚至就是一种死别。一语而双至痛，，其痛亦已甚哉！此两句，沉重万钧，定调痛哉！
“相去万余里，各在天一涯”。人隔两地，相距遥遥，生死不知，天涯两端。此处“一涯”很有些意思，虽天涯两地，但藏有二人默默相望凝思之状，有含泪双眸的“远望可以当归”之情。“道路阻且长，会面安可知？”两句，是思妇的低吟与啜泣，亲人不可归，自己不能行，如此状态，“会面”怎有时？思妇陷入沉沉的凝想之中。突然，思妇想到“胡马依北风，越鸟巢南枝”，这是虚想，更是思妇的安慰或是埋怨。“胡马”“越鸟”尚如此，亲人岂会不思念家人呢，可总该有些讯息呀？是安慰、是埋怨，更是因念之切而生的怨，是含于怨中的无尽的思念。分别很久了，“为伊消得人憔悴”，“衣带日已缓”。如此的日子何时是一个尽头呢？
这八句诗，是叙事，是离别的无奈现实，是思念妇人的哀婉之状。读来质朴，但情意浓浓，是现实的真实，更有真实现状给思妇带来的无奈和无尽的愁思。
“浮云蔽白日，游子不顾返”，两句所讲极有意思。长期的思念，凝重的情思，盼的都有些胡思乱想了。在日常生活中，我们都有体会，当我们所盼望的人儿就是不出现时，我们总要把事情往坏处去想了，“不会出什么事吧，路上平安吗等等。”而这种心态的出现，实在只是因为关切之心、殷切之情所致。“游子不顾返”，抓的真准！！
“思君令人老，岁月忽已晚”，到此思妇的心意一转。念君使人难过，又一年又将要过去了，一则点明已有多个年月过去，而每个年月都浸透着凝重的思念；二则点明又一年即将过去，在未来的一年或许是又一年中，留给妇人的、伴随妇人的仍将是绵绵无尽的又一天、又一年。在这样的日子中，思妇道出了这样一句：弃捐勿复道，努力加餐饭！此句是“大白话”，实在又是“大情语”！思念绵绵令人老，我还是“努力加餐饭”吧,原本就是茶饭不香，不思饮食，思念之罪也；而今是自我宽慰，徒想何益？是无奈之语，又是多情之语，思念之罪也；多吃些饭，以挨岁月，活着才有希望，总是些希望在支撑，又是思念之罪也。
“秀才说家常话”，用朴素叙事，用叨叨絮语，反而传达出艳丽情思，表现出浓烈痴情。常语、常生活，却是极不平淡之事、之情、之生活。
<font style="FONT-SIZE: 29px" color="#、行行重行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带渐已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
&&&古时的女子都有一点傻傻的可爱。她们总是会安慰自己，努力加餐饭，以此来保重身体。
&&&&但是，却依旧是深重的情意。只有保重了自己，才能静静等来相见的一天。
&&&&思君令人老，岁月忽已晚。
&&&&女人的一生，就是在这样无尽的思念中度过么，连岁月老去都不曾发觉。
&&&&忽然间害怕这样的等待，这会让人萎谢，让人绝望，让人心生怨愤。
&&&&我也等了你六年呵，心悦君兮君可知？
&&&&你是未知，还是强装不知？
&&&&如果，这么多年过去了，从当初的青涩少年到如今的迎风而立，你依然没有感知，那么，是我爱得不够强烈，还是你无声的拒绝？
&&&&我还是在等，不是等你的回头，而是，等你的答复。告诉我，是朋友，还是陌生客。今生的缘分，是相濡以沫，还是相互扶持，又或者是，从此擦肩而过。
&&& 秋风萧萧愁煞人，出亦愁，入亦愁。坐中何人，谁不怀忧，令我白头?
&&&&等待与苦，便是一生。
&&&&思念，是爱情的因，还是果？
&&&&又是一个七夕，随手拾起很多掉落的诗句。发现，这些日月，我放弃了很多自我。因为，那个别扭的男孩子，不喜欢文绉绉的我说诗中的哲理和爱恨别离。
&&&&时光啊，你慢些走，容我把思念，细细地雕琢，然后，深深的埋藏。
&&&&也许，在下一个七夕等我的，依旧是少游。
&&&&也许，我仍然会吟一遍《鹊桥仙》。
&&&&只是，行行重行行，青草绵绵，思君人老，岁月已晚。
&&& 7、离别相思是古代诗词常见的题材，“多情自古伤离别”，大文豪苏轼对此表达得十分透彻，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”早在《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”的名句传世，屈原的《九歌·少司命》也说“悲莫悲兮生别离，乐莫乐之新相知”。古代，没有现在这么发达的信息化交流工具，也没有快捷的交通运输条件，“生离死别”对他们来说其实就是一回事。
《行行重行行》是东汉时期的作品，可以说是文人五言诗的滥觞之作。全诗以闺中思妇的口吻讲述了一个凄美迷人的爱情故事。这个时期，官宦选拨标准是“经明行修”，文人士子们为了证明自己的人生价值，不得不远赴各地谋求官职，取得自己的一席之地。所以，离别对他们来说是家常便饭，而这篇文中所展现出来的画面应该是屡见不鲜的。
夫君临别之时，妻子送了一程，又一程。山一更，水一更，实在不忍挥手作别。现实把本是栓在一起的两个人活生生的分开，何等的残酷，让人不忍卒读。行人渐渐远去，两人相距越来越远，消失在视线里。从此，“一在天之涯，一在地之角”，从空间上具体形象的展现出距离之远。而两人的心还紧紧的连在一起，伤痛之情溢于言表，真有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”之感。千山万水阻隔了你我相见的道路，此时一别，不知何时才能再见。这一场面不正是李商隐的诗“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的真实写照吗。“胡马依北风，越鸟巢南枝”，物犹如此，人何以堪，比兴的手法运用的娴熟至极。接下来，在从时间的角度，写出随着日子一天的过去，相离得越来越远。丈夫不在的日子里，妻子无心于饮食，因此衣带渐宽、日渐消瘦。“相去日已远，衣带日已缓”，相对于柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”来说，更显得温婉而含蓄，表现出《古诗十九首》曲折深婉、含蓄蕴藉的特点。接下来，思妇做浮云之叹，她担忧的是，远去的游子是否也会如浮云蔽日一般，被身外的琐事杂物所羁绊，而忘记了回家的道路。她终日凝眸，闲来无事便独坐窗台，看来来往往的鸿雁，看日落西山、月上枝头。春去春又来，年年岁岁如此。深深的想念加剧了容颜的衰老，不敢再“对镜贴花黄”，不敢再“插花比肩看”，岁月放佛一下子就变晚了。曾经同在的那些美丽的日子一去不复返，良辰美景，赏心乐事，都已成往事。而今，纵然是姹紫嫣红开遍，也都付与断井残垣，无心再看。人生最美、最青春的年华，只独自一人。多年后，再次相见，我的容颜也已消褪。“绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。”谢灵运此诗恰如其分的表达了这种美人迟暮之感，令人惋惜，不禁为之哀叹。结句“弃捐勿复道，努力加餐饭”，作者把思妇内心的百转千回，化为极为平常的劝勉，妇人的一往情深，于此显得平淡而哀伤，忧伤之感油然而生。
十分欣赏张中行先生对此诗的评价，他说此诗“写一般人的境遇以及各种感受，用平铺直叙之笔，情深而不夸饰，但能于静中见动，淡中见浓，家常中见永恒。”的却如此，没有华丽辞藻的修饰，没有跌宕起伏的情节变化，只是把日常生活中的常见画面娓娓道来。但诗中所流露出来的哀伤之感却充溢于每一位读者的心扉，让人对此产生共振，不禁想起自己以及身旁人的相逢和别离，想起这样“一种相思，两处闲愁”的经历和痛苦。读此诗，真有把人的心掏空了的感觉，不愧为传世佳作，值得品尝。
<font style="FONT-SIZE: 29px" color="#、“思君令人老，岁月忽已晚”，很多解释都说诗里的“老”，是容颜，是憔悴，是衰老，仿佛只有这样的铺垫，末句“努力加餐饭”才顺理成章。
&&&& 但是，老，怎可能仅仅是容颜？还有心。
&&&& 生、老、病、死，是自然规律，我的心，因爱上你而变得生机勃勃，生命也由此而存在动人意义。在战乱、在生活的压力下，与你无奈分离，相约战后或赚到钱后，再回来与我相聚，从此长厮守。所以，只好暂分离。
&&&& 行行重行行，送了一程又一程，有限的温存，无限的悲苦。平芜尽处是春山，行人却在春山外。送得再远，也终要分，在这纷乱的时世，其实谁可保证，明天的事。明天的明天，还有无数个明天，你在万里以外，你平安否？你的心，可会见异思迁否？此一别后，其实谁也不知，许诺的明天，还能不能见面。
&&&&& 相去日已晚，一年又一年，守在家中的人相思成苦，日渐消瘦，衣带越来越宽，绕了一道又一道，每道都绕在心头。
&&&&& 想你的天空总是灰暗的，见不到光明，门外的天，一样浮云蔽日，你，还记得清回家的路吧，还看得清我曾一程程去送你走过的路吗。
&&&& 我仍死心不息，告诉自己总有一日你会回来，那些日子与回忆支撑着，渡过无数寂寞却又温暖的朝暮，冷清的现实，热的相思泪。
&&&& 思君令人老，老之后，是死吧。我不想心死，但是，自别后，心又早碎了。只好颤颤地，安慰着自己，生当复归来，死当长相思。纵使岁月倏忽时光已晚，一辈子过去了，因我心不死，你的影像，也会随我一辈子。
&&&& 总在痛苦时、挣扎时，努力地咽下食物，努力保证着餐餐都吃饭，因为啊，我怕我会生病、怕唯一的信念会崩溃、怕会在你未回来前就离开这个人世、留你千山万水地赶回、却独留于世。所以，努力地吃，心灵已不堪受挫，需要强壮的肉身来支撑着，如果一生等不到你，也可以用一生来思念你。知道吗，无日无夜地温习你的音容笑貌，需要多少力气，才可遏止自己不伤悲。
&&&& 为什么要努力加餐饭？看过《天下无贼》吧，片末，贼婆在知道贼公的死讯后，就是含着泪，艰难地大口咽着食物，如果心情好，何用这么多力气去吃一顿饭。
　　思君令人老，岁月忽已晚。这么多年过去了，恍惚间，我们都已老去。
&&& 9、李碧华说过:“什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有我已经心冷后你的殷勤。”关于爱情啊, 不管一方有没有心冷, “思君令人老,岁月忽已晚”的遗憾和悔恨多少也已经成为了多余吧? 在能爱的时候, 为什么内心最真实的情感却总是最轻也最不值得人抓在手中的那个筹码……
&&& 10、语言，有时候显得那么苍白无力&&&& 在所有美好的事物面前，动人的精致的触动是不可言传的&&&& 思君令人老，岁月忽已晚。&&&& 我还活着，你也一样。&&&& 我们的生命一如既往的存在，随着时间的流逝而延伸，至遥远的某一日某一时&&&& 不同的是，你已经离开，向远方走去&&&& 从此，各自在天地的一方，相隔着无尽的沧海　桑田&&&& 生别离　与君生别离&&&& 有生之年，还可以再见你一面么？&&&& 相去日已远，衣带日已缓&&&& 是什么原因，致使你迟迟不能归来呢&&&& 看日出日落，花开花谢，流光经过没有痕迹，思念让人衰老，在不知不觉中日子就过去了，一日不见如隔三秋，那没有你的日子又经过了多少呢&&&& 是在漫长的思念中我已经渐渐老去了，还是因为没有你在身边，每一秒每一分每一刻的难熬而让我觉得生命已逝呢&&&& 那时候的情感可以那么的坚持　执著，矢志不渝，认定了，就是一辈子的事，于是，不管是离别了，远去了，一直一直的等待着，等云散，等日现，等你归来&&&& 如果说，爱情是一场遇见，那么，你能确定你遇见的，是爱情吗？&&&& 若确定了是爱情，那么你能执著的等待，执著的相信你所遇见的，就是真爱吗？
&&& 11、心静如蝶，翩然落入一鞠含笑的莲开里，如远方飘过的一朵柔云。今日，我到很远很远的地方看莲，只为了却夏日里最后一抹牵念。
&&& 走过秋野，听蝉歌悠远，木桥蜿蜒处，穹蓝色的鸭拓草如凭栏的伊人，袅袅婷婷，斜倚着朝阳，将心事都付诸于晨风里那一丝浅浅秋凉。木桥边，莲，一朵一朵，微张着睡眼，看我这不速之客的贸然来访。苍苍碧草，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。一直认为，这首歌为莲而写。水云烟涵，她，绝世而居。
&&& 一生爱花无数，最爱的只有莲。滚滚红尘，是人生不可逃匿的定数。牵缠过往，又有几人能躲得开？但，她开在，尘缘与仙界的最深处……
&&& 塘边，坪草如茵，细软如毯，安睡着一枚秋叶，踮起脚尖，悄悄绕过，莫去打扰它的梦田。嘴角慢吟着——生如春花般灿烂，死如秋叶般静美。人生的萍聚萍散，死别生离，若如此淡然地来去，该有多好！坐在塘边的青石上小憩，看柔风将水纹吹成片片银鳞，映着云影天光，散入莲叶间，芳踪何处觅？
&&& 不由想起，整个夏季里，好友们的空间，相册或日志，原创或转载，都牵系着荷莲的记忆。干旱少雨的北方，莲并不是随处可见，但不知为什么，对她的想往与偏爱，胜过世间万千朱红。
&&& 机缘，偏是这样的投巧。
&&& 忽的有一天，你默坐在她的对面，凝滞的神思里，满是对望的渴慕。满腹心思，却片语未讲。只将它化为叶底柔静的水波，拢一帘深涩的娇羞。此时，有风徐来，吹透我的薄纱裙，不胜清冷，心在秋凉里微微颤抖。那莲花却似在笑我，盈盈的，随风儿在水面悄悄游走，又慢慢的，划过心海，暗香依依散满塘。
&&& 梦里，一直想拥有一支美丽的水莲花，花开清灵，插在我天蓝色的琉璃花瓶。只因念着那一句诗意——“最是一低头的温柔，恰似水莲不胜凉风的娇羞”，那份眷恋与热爱，由此而起。而今，花开近在咫尺，心里却不会闪过任何采摘的念想。缘何如此？我这样问自己！
&&& 许是，她的清婉她的圣洁，她的无暇她的孤傲，心中不忍生出一点亵渎与侵占之念。禁不住问身边的好友娴静，她说：“有些花儿，生来就是让人亲近的，它开在你的案几阳台，触目可见。有些花儿，生来就与人疏远，它开在，郊野深塘，一水隔天涯，即使近距离看她，也有神圣不可侵犯之势，远观而不可亵玩”。
&&& 为什么要一水隔天涯？今天，偏要与她近距离的接触，摘掉这层最美的面纱。于是，褪掉鞋袜，踩着石阶，赤脚下水。
&&& 慢慢划动水波，接近莲花，用相机摄下了最美的一瞬。于是，一张又一张，可爱的清净之莲，带着悠悠禅意，带着深潭水影，带着幽香满怀，摄入影像里，驻进我心里……
&&& 问世间，如莲般清雅圣洁，让人心生怜惜牵念的花儿有几？问世间，如莲般无暇寒傲，与世无争淡出红尘的花儿有几？
&&& 我爱花开里的那一抹禅意，我爱花开周身笼罩着的一环圣洁，我爱水天相接处的一颗无暇心。虽纤婉羸弱，却绝不攀缘附会。也逃不过岁月的漂洗，却心颜不改。
&&& 此刻，花儿静默无语，寒塘无声胜有声。
&&& 恨不能将自己化为一缕花魂，与她日夜相伴，而今，你可知？秋风未老，思念已老。即使有一天秋尽，朱颜随风逝，我也在所不惜。可惜我只是俗世里平淡的女子，琴画诗书里，揽遍诗意，也终逃不过油盐柴米的琐碎。霜风刀剑的日子里，只能将自己深埋在角落里，瑟瑟着，独舐着忧伤。
&&& 只有这样一个秋日，坐进一捧凉风里，静静的看莲。独守着盛夏里最后一抹美丽。风柔柔的，吹过我的脸颊，吹乱了丝发与长裙，裙的褶皱里，满是对她的眷恋。
&&& 忆起儿时故乡的荷塘，常独自沉醉于斜阳里暗香的流散，风来时的花影交错。也知，这一捧深爱，在我的若水流年里，是淡淡逸散着的乡愁。如今，又有谁知道，今日我与她的对望，又是隔了几世的光阴？
&&& 低头轻弄水，蓝天将我的影子拉长，缓缓投影在柔静的波心里。夏已尽，秋风至，却只见，花如旧，人空瘦。
&&& 起身，挽起被风吹乱的发丝，深舒一口气，伸出双臂，将天边的一丝云朵揽在怀中。忽然想起诗一句——“思君令人老，岁月忽已晚”。此刻的情怀虽也恬淡，但无人知道，它历过了多少苦雨霜风的浸润？怎堪比曾有的那颗纯粹的童心。
&&& 岁月忽已晚，一头的如瀑青丝，又经得起几朝日暮晨昏的洗礼？待到银霜染尽，身边伴我的看花人还在否？
&&& 岁月忽已晚，终于看清，俗世里的缘聚缘散只不过梦一场，只愿心如莲花，开在远离尘嚣的角落，静寂的开落，恬然的卷舒，回归生命的本真。
&&& 岁月忽已晚，只愿心随花开，逝水流年里，不屑红尘的灼烧，如诗如禅，笑对尘缘。
&&& 岁月忽已晚，若有来生，我愿为莲。
&&& 12、有些忧伤，深植心骨，血脉相传，哪怕穿越千载的时光，依然有着动人心魄的力量。
&&&&譬如人世的别离，因缘际会，纠葛错乱，恨恨哪可言。尤其是爱人间的长久别离。江淹《别赋》开篇道：“黯然销魂者，唯别而已矣。”江郎此言，良有以也。
&&&&除却别离本身的哀婉凄伤，隐藏在背后的那一段漫长而寂寞的时光，又该用怎样的一颗坚贞委婉的心去守望。思君令人老，岁月忽已晚。等待，是一个人最初的苍老。
&&&&推开古时那些闺中女子的心窗，寂寞与无助如尘灰遍布结网。暗香盈室，却是生命颓败的幽微气息。多少玉颜锦绣，凋落在时光的暗流里。
&&& 假如来生不再有别离，幸福不再是精彩的回忆。
&& 13、岁月是把刀，呼啸着划过历史的天空。将大汉天威掩埋在寥寥数页的史籍中，将大唐雄风掩埋在漫漫黄沙下，将令世界胆寒蒙古铁骑声尽付一江春水，将历史的所有血与泪化作一行行流淌的字……
&&& 岁月是把刀，无声的划过平凡的世间。将那个娉婷玉立的少女刻成两鬓秋霜的母亲，将那个卓卓而立的君子刻成风烛残年的老叟，将那个雄心万丈的将军刻成了万念俱灰的行者，将那那些曾经的风花雪夜化作一地萧索废墟……
&&& 寒暑交替，春去秋来，岁月带着这亘古不变的循环笑看纷纭世间。
&&&&岁月是把刀，冷酷而无情却又无处不在。世间的每一个，无论你在哪里，无时无刻不在接受着它的洗礼，它悄然在每个人的身上轻轻划过，你亦不曾感觉它在你脸刻下的永久伤痕。
&&& 思君令人老，岁月忽已晚。
&&& 思念是和岁月一般是看不见，触不到的东西，可是思念可以贴上独有的标签一直保存保存，然，岁月却永远无法让你保存。蓦然回首，灯火阑珊，思念的人仍在，不曾远离，但岁月的刀已划过，无情的秋霜已爬上脸庞。
&&&我多希望，逃脱岁月的桎梏，如庄周化蝶一般遨游于天地之间，可是我知道，我不能。因为此时此刻，岁月的刀又在自己的身上划下了深深的一道痕。正如朱自清先生所言“我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去……”
&& 岁月呵，是把刀，没有华丽的光环，却劈开了混沌的世界；没有坚韧的刀锋，却斩断了世间纷扰的情愫。没有人看见过它，但我却感觉它正向我走来，走来……
&&& 岁月是把刀，刀刀催人老。每一天，每一刻，正从你身上划过。
&&&&14、思君令人老，岁月忽已晚，银河对岸夜阑尽处，闪烁的微弱心火，可曾映出织女决绝的容颜。梦幻的星河，织女看不出它的美，只是感觉到满天河的愁，繁星点缀的皎皎长河，有谁见过她曾经的梦。罢了，罢了，美梦也只能永远止于美梦，再美的银河等着她的也只能是纤纤素手都付与了这札札机杼。
&&&& 银河岸边的寂寞徘徊，思念成灾，逝去了的岁月，老去了的容颜，强忍着愁向你微笑，时间刻下记忆的印迹，流着泪来相告，这个世界除你外，我什么都可以不要。
&&& 15、这世界越来越“进步”越来越“聪明”，即使深入骨血的深情，割舍起来也是那么毅然决然，好像佛祖一样。这深情自然是真的，割舍起来自然是疼的……可愿意割舍，即使是万般无奈之下的割舍，也还是让我不由得感到阵阵凄凉。
&&& 因为，再无奈再疼痛的割舍，说到了底，也还是辜负。古诗里那些一生一次、再孤寂凄苦也坚持等待的深情，现在已经没有人敢抱希望，自然也就没有人愿意付出。&& 思君令人老，岁月忽已晚……&
&&& 16、活着的，“思君令人老，岁月忽已晚。”世上有两种事情是不可推脱的，来了就是来了，一是爱情，二是老。我们，都不动声色的老去，那些深藏心底的青涩，变成苍老的墨绿，任时光慢慢雕刻着，远去。
&&& 17、“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短、天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。&&&& 但人不可能总是生活在凄凉与空虚之中。人，是需要点达观精神的。无论在怎样失意的情况下都应能保持心情的平和，都能欣赏身边的风景。学会随遇而安，从而没有什么事情能真正伤害你。随遇而安总能使你在既有的境况中获得满足，总能保持生机的充盈。知道怎样在这大不如意的人世间保护自己。
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