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情感地缘政治学：恐惧、羞辱与希望的文化如何重塑我们的世界（法）多米尼克·莫伊西 著（印 馆藏有章未阅）&&&拍品编号：&
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ISBN：3作者：（法）多米尼克·莫伊西 著出版社：新华出版社出版时间：2010-06印刷时间：2010-06装订：平装品相：九五品版次：一版一印原书售价：32
品相描述：无
详细描述：内容推荐
第一本剖析全球化给世界不同地区在情感方面带来深远影响的书。
1993年，塞缪尔·亨廷顿(samuel Huntingtbn)在他广受赞誉的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为，冷战后世界冲突的主要根源并不是意识形态或经济方面，而是文化方面。本书的作者莫伊西则认为，9·11事件之后的世界，已经不再是只被国家和文明之间的文化差别这条界限所分割。莫伊西通过出色的论证向我们展示了，当今世界的地缘政治格局怎样表现出“情感的冲突”的特征，以及恐惧、羞辱与希望的文化如何重塑我们的世界。
莫伊西强调，美国和欧洲已被恐惧的情感所主导，他们害怕其他力量，也害怕失去自己的国家身份和目标，这就是“恐惧文化”。对穆斯林和阿拉伯人而言，历史上遭受的冤屈、在全球化的经济繁荣中被排除在外、国内和世界各地的宗教冲突，这三者的结合造就了“羞辱文化”，它随后又迅速发展为“仇恨文化”。同时，亚洲已经能够集中精力建设更美好的未来，以及在以美国为主导的西方世界中抓住经济主动权，从而创造了一种“希望文化”。
这些情感代表了当今世界特定地区和人口的潜在的文化趋势特征吗？这些不同的情感将怎样影响世界范围内的政治、社会和文化的冲突？西方世界怎样才能超越恐惧并避免滑向保护主义或军事主义？伊斯兰世界怎样做才能摆脱羞辱的历史遗产？中国和印度能够保持他们的“希望文化”的地位吗？世界的经济危机将会带来怎样的影响？
通过探讨我们为了理解变动中的世界直面情感的必要性，以及解析我们文化差异背后的不同情感，本书向我们展示了关于全球化的具有争议性的新视角。
多米尼克·莫伊西法国国际事务研究所的创办人和高级顾问，哈佛大学客座教授。他同时还是《金融时报》的专栏作家和《外交事务》杂志的撰稿人。
序言 情感的冲突
第一章 全球化、身份和情感
第二章 希望文化
第三章 羞辱文化
第四章 恐惧文化
第五章 难以界定的案例
第六章 2025年的世界
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&古琴造型优美，常见的为伏羲式、神农式、仲尼式、列子式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。
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历年来古琴的拍卖成交价格
清款古琴2014年--------------------成交价2000万
宋 铁鹤舞古琴2014年---------------成交价1725万
明代连珠式古琴2014年--------------成交价1500万
仲尼式“灵钟”古琴2014年----------成交价1320万
明仲尼式古琴2014年----------------成交价1200万
由于宋朝行使抑武扬文的政策，自宋太宗起，两宋期间自帝王至朝野上下都十分好琴，无不以能琴为荣，达到历代好琴的顶峰。宋元时期，琴开始出现明确的流派传承。第1个古琴流派浙派出现于南宋晚期，代表琴家有郭沔等。南宋姜夔作琴歌《古怨》，是现存最早的琴歌。期间著名琴人有范仲淹、欧阳修、苏轼、夷中、知白、义海、则全、倪云林、耶律楚材和苗实等。宋季金元时期，琴已在契丹族、女真族、蒙古贵族的文人间广为流传。
宋代的古琴发生变化，全长128厘米，肩宽25厘米，琴身扁而长大，尺寸大于传世唐琴。为北宋琴主要风格之一。南宋，除仿古之作外，体形则逐渐扁平狭小，尤其是仲尼式古琴，呈耸而狭之状，为南宋制琴的主要风格。宋人制琴以桐面梓底或松杉面底为主要制琴材料。断纹有蛇腹断、冰纹断、流水断等，牛毛断则鲜见。灰胎仍以鹿角灰为主，也有用麻布打底者，但不多见。北宋晚期还出现了八宝灰(即将金银珠翠珊瑚等碾碎混入鹿角灰共用)的用法。宋代是唐以后制琴史上的一个重要阶段，官方甚至设局制琴，即所谓“官琴”。
元代制琴是宋、明之间的过渡期制品，由于历时比较短，现存的实物也比较少。
藏品征集范围：
中国书画：历代名人字画精品，岭南名人书画、海派画家及当代书画精品；
中国陶瓷：历代陶瓷精品，以元、明、清官窑为主，宋瓷为佳；
翡翠玉器：明清玉、高古玉、近现代玉器，要求玉质佳、雕工巧、皮色好为佳；
杂项精品：历代名家文房用品、紫砂、印章、牙雕、砚台、古籍善本、古典家俱、金银器等；
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