基督教科学箴言报 没有“中国制造”的一年【台北吧】_百度贴吧
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基督教科学箴言报 没有“中国制造”的一年收藏
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去年，圣诞节过后两天，我们把“中国”从家里踢了出去。当然，我们并非把这个国家踢出去，而是不再使用一些标明“中国制造”的塑料、金属和木制产品。我们保留已经拥有的“中国制造”的产品，而不再购进任何新产品。
　　这种驱逐行动不是中国的错。我们生活中充斥着来自中国的各种东西——玩具、小玩意和十美元一双的童鞋。有时，我也担心流失到海外的就业机会或者有关侵犯人权的报道，但价格最终总是战胜我们的价值观。我们根本无法拒绝中国出售的产品。
　　但是，去年在那个黑色的星期一，当我坐在沙发上，环顾节日过后的满地狼藉时，一种不安慢慢涌上心头。直到那一刻，我才注意到一个不容辩驳的事实——中国正在占领这个地方。
　　桌子上的电视机、门边的一堆网球鞋、圣诞树上的彩灯、地板上的洋娃娃，屋里随处可见中国制造的产品。我起身离开沙发，迅速进行了一次盘点，把所有的礼物分成了两大类——中国制造的和非中国制造的。最后的统计结果是：中国产品25件，非中国产品14件。我意识到圣诞节已经成了中国人制造的节日。突然，我觉得够了。我想把“中国”关在门外。
　　经过略施小计和一番苦口婆心的劝说，我把丈夫也争取过来。于是，1月1日，我家开始了为期一年的抵制中国产品的活动。这个想法并非为了惩罚中国，它根本不会感觉到我们的抗议带来的这点微乎其微的影响。而且，我们也不会欺骗自己，认为我们把一个就业机会还给了俄亥俄州或者佐治亚州的某家公司。我们把中国拒之门外是因为想衡量一下，中国到底在多大程度上渗入了我们的生活。我们想知道放弃使用中国产品到底需要花费多少时间和金钱，以及会带来多少不便。
　　我们碰到的第一个问题就是儿子的网球鞋已经小得无法再穿了。给他买一双新鞋搞得我疲惫不堪。经过两周的奔波后，我终于受不了了，花六十美元给他买了一双从意大利进口的运动鞋。这笔钱花得让我有点心疼，因为这个价钱对于一双童鞋来说似乎有点奢侈。但我很快就习惯了这种感觉。几周后，我又花了六十美元给我们蹒跚学步的小女儿买了一双得克萨斯州制造的鞋子。
　　随后，我们在许多小事上遇到了麻烦。为了给丈夫的生日蛋糕买蜡烛，我开车去了六家杂货店都没有买到，最终不得不用在厨房里找到的一盒落满灰尘的蜡烛将就。我家的一个旧抽屉从1月起就拉不开了。我丈夫在“家得宝”发现了修抽屉用的工具，但当他发现这个工具也贴着“中国制造”的标签后，就又把它放回了货架上。
　　家里的搅拌器和电视机坏了，这也带来了小小的危机。我们还不得不用起了旧式的捕鼠器，因为新式的也是中国制造的。
　　避开中国制造的玩具更是一件令人难以应付的事。春天，我们四岁的儿子发起了一次反抵制行动，坚决支持“中国的东西”。儿子一直是一个重友情的人，但是最终他厌倦了总把丹麦生产的“乐高”玩具送给朋友作为生日礼物。10月的一天早晨，我们去百货公司购物的时候，他突然喜欢上了一个电动的紫色南瓜玩具。儿子哭着说：“我们都多久不用中国的东西了。”他为此纠缠了我一天。第二天早晨，我又开车带他去百货公司，让他用自己生日时得到的钱去买那个南瓜玩具。
　　我不知道12月31日我家的抵制行动正式结束的时候，我们会怎么做。没有中国产品的生活一团糟。我发现，中国并没有控制我们日常生活中的每个地方，但如果你看看百货公司玩具部的盒子下面，我保证你还是会大吃一惊的。
　　经过一年没有中国的日子后，我可以告诉你：没有中国你也可以活下去，但是生活会越来越麻烦，而且代价会越来越大。以后十年我可能都没有勇气再尝试这种日子&
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《基督教科学箴言报》:十年之后，我不再那么乐观。查韦斯的悲剧
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核心提示：十年间，一位资本主义精英已经被一名对毫不尊重委内瑞拉人民的准社会主义精英代替。
时尚吧6月29日报道 1999年，当胡戈·查韦斯当选委内瑞拉总统时，我曾非常乐观。毕竟，十多年间，我曾近距离观察这个产油国经济的悲剧性崩溃，而且与许多委内瑞拉人一样，我感觉查韦斯先生所承诺的革命仅仅是让这个国家恢复正常。
十年之后，我不再那么乐观。
尽管查韦斯无可争议的控制着政府的三大部门，以及年石油繁荣期间的意外之财，但他的执政纪录乏善可陈。通胀仍运行在30%的高位，谋杀犯罪率自他上任以来上升超过两倍，而食品短缺现象随处可见。
与此同时，犹太教堂遭到警方的攻击和侵吞，记者遭到威胁，人权工作者被驱逐。最近几周，政府官员已经掌握了外国石油公司的资产，并威胁要关闭环球电视网——一家反对党同盟开设的新闻电视网。
对于亲查韦斯党派来说，这是真正的悲剧，因为没有理由证明社会主义不会在盛产石油的委内瑞拉失效。但它的确没有效果，因为政府过于短视和腐败。作为这个国家财富的主要来源，以及该国社会主义革命的重要燃料，其石油产量远低于查韦斯攫取的权力。
然而，许多人认为查韦斯与古巴的长期独裁者菲德尔·卡斯特罗有着相似之处。但明智的做法是从查韦斯掌权的十年中，考察一下两者的不同之处。
像卡斯特罗先生一样，查韦斯也大规模投资于健康医疗和文化普及，但菲德尔·卡斯特罗德计划已经令百万人受益，而查韦斯的计划却影响有限，因为他们举措的动机出于短期的政治利益，而不是整个民族长期的改良。
1961年，卡斯特罗在这一年里把古巴的识字率从77%提升至96%——这是一个涉及到全社会各个部门的宏伟计划。相比之下，查韦斯的计划仅仅增加了1%的识字人口，而且这多半是多余的，因为该国的识字率已经高达92%，是拉丁美洲识字率最高的国家之一。有意思的是，当2004年这项计划启动时，查韦斯正试图挫败一起公民复决，而且当时他为加入其政党的人提供了慷慨的津贴。后来查韦斯赢得了公决，于是这项计划便毫无疑问的流产了。
他推动的医疗保健计划同样带有政治机会主义的动机。虽然总统的巴里奥·阿登特罗计划为许多地区的穷人带来了医疗保障，但其他地区的情况却更加恶化了。最有力的证据是，委内瑞拉的国民生产总值比古巴要高得多，但其婴儿死亡率却依然比后者高三倍。显然，这个国家的财富并没有被用到那些最需要它们的人身上。
一些人已经从查韦斯的统治中得到好处。他们被称为“Boligarchs”——从查韦斯的“波利瓦尔革命”中诞生的新一代精英，拥有捍马车和游艇，自称为社会主义者的一群人。与这些精英们招人怨恨的业绩相比，卡斯特罗在冷战期间过分的改造不禁黯然失色。
当查韦斯警告“资本主义将导致人性的毁灭”，同时他的母亲却佩戴专门设计的太阳镜和大批黄金珠宝出现在报纸上时，人们很难对他产生信任。Boligarchs代表了查韦斯的社会主义主张的虚伪，而且至今没有展示出太大的变化。一个资本主义精英团体已经完全被一个准社会主义精英团体所取代，他们享受着这个国家的石油财富，而大多数人仍然贫困，并被忽视。
查韦斯曾反复强调，他准备一直统治到2050年——这是一个堪与卡斯特罗匹敌的纪录。这位总统最近已经更改了宪法，因此没有多少人可以阻止他。现在我们只能希望，为了全体委内瑞拉人民，他应当实现自己竭力推销的口头主张，为这个国家制定一条创建平等社会的道路。
作者：Brian A. Nelson (本文来源：时尚吧 作者：林雯欣)
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沙发!这人日后肯定得被人从棺材里拉出来鞭尸
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TNND!怎么没几个人看吗
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还是不说话了
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余所欲,施于人!
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我恨他.他是世界的灾难.
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这家伙已经实现连任了，说白了叫独裁
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你不需懂这些，懂抛媚眼就行了！
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不知道要你那么起劲干什么？
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查韦斯警告“资本主义将导致人性的毁灭”-----笑笑而已
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《基督教科学箴言报》的由来
&《基督教科学箴言报》是美国基督教科学家协会经办并资助的全国性报纸。1908年，基督教会创始人、科学家玛丽.贝克.艾娣，为了抗议当时流行的报刊充斥耸人听闻的报道，在美国波士顿创建《基督教科学箴言报》。该报精心处理新闻报道，对政治、社会和经济的发展具有高瞻远瞩和深入分析的能力。20世纪70年代后期，销售约17.5万份。1940年至1964年间，欧文.坎汉任主编，该报蜚声国际。为了扩大销路，该报在这一时期开始采用新颖而活泼的头版、较大的字体和更多的美术作品。1960年，H.詹姆斯和R.卡恩这两位撰稿人，都因所撰写的国内报道而获普利策奖。该报拥有较多的记者，有独立的消息来源，宗教色彩很少，注重国际新闻，评论文章较多。读者主要是上层知识分子。报社总部设在波士顿。20世纪80年代，该报在芝加哥和新译西发行地区版。
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