你知道加入美国国籍的誓言吗？我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器，当法律要求时，我会为美国做非战斗性之军事服务，当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。我在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、借口或保留，请上帝保佑我。世东原创(Csd200710)　
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达摩多罗尊者
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达摩多罗尊者右手持禅杖，左手持拂子，身背经箧，头罩华盖，奔走途中，身旁猛虎相随。前方可见无量光佛坐于塔中，另有粉色祥云前托佛塔，延绵而下至世间，这种画法来自汉地明代画像。上界有光芒四射的白度母化现。
达摩多罗尊者
Dharmatala
达摩多罗尊者右手持禅杖，左手持拂子，身背经箧，头罩华盖，奔走途中，身旁猛虎相随。前方可见无量光佛坐于塔中，另有粉色祥云前托佛塔，延绵而下至世间，这种画法来自汉地明代画像。上界有光芒四射的白度母化现。
企业信用信息朱赵伟_百度百科
朱赵伟，大学本科，一九七零年参加工作，一九八六年加入中国共产党，曾任党委委员，厂长助理兼影视部主任，现任河南影视集团总裁助理兼集团影视一公司总经理。（也是）
朱赵伟人物经历
河南影视集团成立后的三年当中，朱赵伟深入生产第一线，完成了四部《村官李天成》、《八月桂花遍地开》、《》、《》和四部电影科教片，其中电影故事片《村官李天成》和科教片《煤矿瓦斯爆炸事故的防治》双双获得国家电影华表奖(一个人有两部作品同时获得国家电影华表奖，在国内是首次)。电影科教片《煤矿瓦斯爆炸事故的防治》广电总局科技进步一等奖，并荣获2008年国家科技进步奖二等奖。由其与联手打造的版《》获得第15届美国洛杉矶国际家庭电影节最佳外语戏曲影片奖，也是国内戏曲电影首次在国际电影节上获奖，同时还获得中国电影华表奖优秀影片奖戏曲影片、金鸡百花奖提名。
彩色宽银幕故事片《郑成功》是电影封镜10年，获取故事片独立出品权后，拍摄的第一部重大历史题材影片。
电影《》取得了荣获了中国电影“华表奖”，中宣部“五个一工程奖”，广电部、文化部、农业部“神农奖”金奖。全国三项大奖，是国内一部影片获奖最多的影片，而且这部影片结束了我省没有获得过“全国五个一工程奖”的历史。
河南影视集团前身是，自1995年恢复电影生产以来，共摄制了12部电影，其中11部是朱赵伟担任、制片人或导演摄制的。
朱赵伟自故事片《少林寺》在河南拍摄步入影视队伍之后，先后参加拍摄了《杨家将》、《大黄河》、《阮氏三雄》、《少林俗家子弟》、《倒霉大叔的婚事》、《达摩祖师》、《庄户人家》、《我爱我孙》、《村官李天成》、《苍生大医》、《八月桂花遍地开》、《少林四小龙》、《》等30部电影，近百部电视剧拍摄，担任过剧务、、、、导演。
2003年取得由国家广电总局颁发的“电视剧制片人”资格证书。
2005年取得国家高级会计师职称。
朱赵伟作品
1979年－1987年 担任演员和工作人员参加拍摄了《少林寺》、《阮氏三雄》、《大黄河》、《杨家将》、《倒霉大叔的婚事》、《姜太公钓鱼》等8部影片。
1988年电视剧《小粮店趣事》
1989年电视剧《妻子的奉献》
1990年电视剧《耕金播银》
1991年电视剧《庄户人家》
1992年《达摩祖师》 中方制片
1993年电视片《我眼中的新加坡》
1994年电视剧《黑娃的婚事》 总制片 荣获国家电视剧“飞天奖”
1995年电视剧《英雄无泪》 监制之一
1996年《郑成功》
评为1996年度国家重点影片
1997年电视剧《校园先锋》 监制之一 荣获国家电视剧“飞天奖”
1998年电视剧《落河村》
1998年电视片《重读大黄河》
1999年《》
荣获国家“华表奖”
2000年电视剧《刀锋》
荣获国家电视剧“金鹰奖”
2001年《我最中意的雪天》监制之一
2002年《乡村警官》
荣获国家电影“华表奖”提名奖
2003年电视剧《颖河村》
2004年电视剧《霞映长天》
2005年《村官》
2005年《村官李天成》
荣获国家电影“华表奖”
2005年《苍生大医》
2005年《煤矿瓦斯爆炸事故的防治》
荣获国家电影“华表奖”
2006年《八月桂花遍地开》
2007年《煤矿透水事故的防治》
2007年《少林四小龙》
2008年《》制片人 导演
2009年《人命如天》制片人
2010年《清风亭》导演
2012年《自古英雄出少年之岳飞》导演[1]
2012年《中华小子》导演[2]
．新浪播客[引用日期]
企业信用信息求鉴定：乔布斯是禅宗信徒？ | 谣言粉碎机小组 | 果壳网 科技有意思
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谁也没想到，就在IPONE 4S仅仅发布两天后，苹果教父乔布斯就在新一波的华丽风潮中，黯然谢幕。乔布斯真是个传奇人物，他和沃兹组装也世界上第一台真正方便实用的个人电脑，并大力将电脑从科学机器，变成大众商品。他不仅改变了科技的发展，更改变了一种文化，一种生活。如此这般戏剧性的离去，让全球的果粉、IT工作者和普通大众都唏嘘不已。就在乔布斯尸骨示寒之际，一个说法又急剧流传开来：乔布斯是佛教徒，甚到还属于中国禅宗。（）如真如此，则足以让中国人骄傲一把了。
对此，我极力想弄清真相，开是乎就在网上找开了。关于乔布斯信佛的新闻真不少，内容也多数相似。显然，新闻是不足为证的。传记应该相对来说权威些吧。关于乔布斯这个传奇人物，传记一定少不了。比较系统的中文传记，我共找到了两本。第一本是《史蒂夫·乔布斯传：活着就为改变世界》，作者是美国人杰弗里·扬和威廉·西蒙
，中信出版社日出版。其中关于乔布斯去印度的部分如此描述：
史蒂夫只是在阿塔里公司做一些小事情。有一天，他去找奥尔康，提出辞职他想去印度见识一下印度的宗教圣人。在那时，公司在德国的游戏市场出了点问题，奥尔康决定让史蒂夫在去印度之前先到德国解决一下这个问题。于是，奥尔康简单地给乔布斯介绍了一下德国那边的情况，就打算让这个年轻的嬉皮士起程。奥尔康让史蒂夫在两个小时内解决问题，结果他真的就在两个小时之内把问题给解决了。
在德国短暂停留后，史蒂夫光着脚、穿着破烂的衣服就到了印度。这身打扮是他自己想要的，他认为这代表着一种特别的追求和审美观。在印度，他第一次遇见那么多的穷人，他们和加利福尼亚穷困的嬉皮士不一样，因为嬉皮士们的穷困是可以选择的，而印度穷人的贫穷是命运使然，是难以改变的。在印度，史蒂夫接触到很多人和事，让他增长了不少见识。美国和印度在物质生活的舒适度方面简直是天壤之别，他以前的所思所想在当时受到了前所未有的挑战。
在印度的这次经历对史蒂夫来说真是既惊险又刺激，它完全出乎史蒂夫的预料，也是史蒂夫在繁华的硅谷中所体验不到的。但这一切并没有解开史蒂夫心中的疑问，他内心的那种欲望仍旧没有得到满足。回来后，史蒂夫决定以一种与以前不同的方式从头开始。
史蒂夫从印度回来后，几乎变了一个人，对人冷漠，沉默寡言，整天穿着橘黄色的外套，头发也剃光了。他又回到了阿塔里公司，想要做原来的工作。这个举止狂放、身着宽松外套的大男孩到大多数公司的门口一站，可能都会有人叫警察。但20世纪70年代加利福尼亚的阿塔里公司不是这样，他们只是说了句“好吧”，于是，史蒂夫又去工作了。
在史蒂夫再次回到阿塔里公司后，他感觉在东方寻求真谛的经历和充斥着电子游戏、机械制造的现实之间差距太大，让他备受折磨。他还是保留着嬉皮士风格的审美情趣，这种风格在硅谷很容易保留下来，因为这里距嬉皮士们的圣地旧金山和伯克利太近了。史蒂夫又重新和沃兹建立了联系，虽然在不知不觉中他对他们之间的关系有了新的看法，他吹嘘沃兹是技术方面的高手，而他则具有很强的经营能力。
让人感觉很平淡，乔布斯似乎仅仅是出于对东方宗教的兴趣，而到印度旅游一趟回来，并没有说他信奉佛教，更没有禅宗什么事。再看另一本传记《乔布斯传：神一样的传奇》，是中国人写的。其中，有大量说明乔布斯信奉禅宗的描述。
在里德大学，当大多数小混混沉溺于酒精、毒品和色欲的时候，乔布斯找到了思想上的依托——禅。没错，就是佛教里的禅宗。当然，乔布斯在里德大学修习的禅宗，虽然勉强算是从六祖传承下来的禅宗支脉，但离我们熟悉的“直指人心，见性成佛”的中土禅宗，已经有了不小的距离。
乔布斯学禅的入门读物是日本禅师铃木俊隆用英文写的《禅者的初心（Zen Mind, Beginner’s Mind）》。追源溯流，铃木俊隆算是禅宗南五家之一的曹洞宗在日本的传人。1959年，铃木俊隆禅师抵达美国，凭着六祖“人虽有南北，佛性无南北”一句话，立志教授全无佛学根基的美国人修习禅道，以弘扬佛法。《禅者的初心》就是铃木俊隆禅师为那些对佛学一窍不通的美国人写的英文入门读物。
教美国人学禅并不是件容易的事。铃木俊隆禅师自有一套通俗易懂的教学法。有一次，一个美国学生问铃木俊隆禅师，为什么日本人的茶杯做得这么纤细精致，很容易被大咧咧的美国人不小心打碎。铃木俊隆禅师回答说：“不是它们做得太纤细，而是你不知道如何去掌握它。你必须因应情境来调整自己，而不是要环境来配合你。”
因为文化不同，很少有美国人能真正理解禅的奥妙。但毫无疑问，乔布斯属于极少数的例外。禅宗不看重经文，不讲究繁文缛节，不提倡繁琐思辨，“一切唯心、万法唯识”，讲究发自内心的顿悟。这种思维方式正合乔布斯的心性。从《禅者的初心》里，乔布斯读到了一个清净、澄澈、可以任由思维自由行走的理想世界。
因为有追求，乔布斯在里德大学期间，总是根据兴趣到教室旁听对自己有用的课程，例如英文书法课。他后来说：“如果我在大学里没有旁听过英文书法课，Macintosh电脑就不会有那么多漂亮的，比例匀称的字体。”
不得不说，乔布斯后来在苹果体现出的各种天才，包括慧眼独具的战略思考、艺术唯美的产品设计，多少都有一些他此前参禅悟道的影子。正如《禅者的初心》所说：“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的惟一目的。”也许，乔布斯终其一生，都是在实践铃木俊隆禅师的这句话。
真相究竟是什么？我还是更倾向于前者。因为对于中国人写的传记，早已经是臭名远扬了。比如之前的《李光耀传》，讲李光耀多么地喜欢中国的易经等等，新加坡《联合早报》刊文批评中国根据自己的需要，重新创造出一个李光耀来。还有伪书《克林顿自传：我的生活》，宣扬克林顿多么喜欢中国文化。其实克林顿根本就没写过自传，中国这个神奇的国度，充分发挥造伪书的优良传统，真的拼凑出来了。《纽约时报》也批评中国伪造了总统传记。
还有就是，宗教造谣名人信教，还是比较普遍的。最经典的就是爱因斯坦，一个青年写信问他，是否真的是个虔诚的基督徒？爱因斯坦一口否决，痛恨地说：“这是一个系统编造的诺言！”还有就是“达尔文晚年后悔创立进化论”，完全是那霍普夫人一派胡言。对于佛教，也流传着一个爱因斯坦高度评价佛教的谣言：“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”其实，这句话出处1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书。是在序言中，女作者希望代替爱因斯坦回答的未来宗教问题。不知有多少人被钓到？
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即使按照他们自己的说法，那个禅宗也和中国净土宗没什么关系，自然就没有那么爆棚的民族自豪感。并且，我觉得第二本书的内容实在不靠谱，编造的可能性太大了。
禅宗本来就是中国的。引用TIM的回应：即使按照他们自己的说法，那个禅宗也和中国净土宗没什么关系，自然就没有那么爆棚的民族自豪感。并且，我觉得第二本书的内容实在不靠谱，编造的可能性太大了。
佛教印度传来的吧
引用歌咏明论的回应：禅宗本来就是中国的。谁也没说禅宗不是 问题是 有一种佛门思想 和禅宗的思想大不一样 非要说它也是禅宗 还说有很多名人如XXX和XXX都信它 怎么办 认了它吗 还有人为此而自豪 觉得中国文化真是博大精深源远流长云云 怎么办
引用mishung的回应：佛教印度传来的吧佛教虽然传自印度 但是众多流派可是中国自创 而且印度的佛教已经失传很久了 连佛经都没保存几本下来
引用歌咏明论的回应：禅宗本来就是中国的。禅宗祖庭在哪？初祖是谁？
禪宗在美帝是日本的代名詞，和中國無關，因為那個時候我們有那“10年”呢……
食评兼职作者
去印度的话。。。为什么他们那么确信他不是信的印度教？而且以藏传佛教在国外的影响力，无论怎么看都轮不到禅宗啊。更别提净土宗了。
引用To番茄To的回应：禪宗在美帝是日本的代名詞，和中國無關，因為那個時候我們有那“10年”呢……日本人把中国文化的精华学走了
为啥我一直觉得乔布斯是信密宗的泥？
执着这个的话，六祖就会笑了
禅宗起源印度，菩提达摩代入中国
个人觉得应该开个宗教板块
坛经里有写，达摩是中土禅宗初祖
维基百科的资料显示乔布斯的信仰为“禅宗”。搜索英文“乔布斯与禅宗”，还是有文章说他热衷于这个的。比如这篇：不过这作者居然自称“喇嘛”，让这篇文章的可信度打了个小问号。还有：居然有漫画讲乔布斯和老和尚的故事。不过漫画嘛，毕竟不能当纪实文学。乔布斯应该是很喜欢禅宗的，但究竟是否把它当成信仰，就不知道了。
达摩确实是中国禅初祖，但日本禅宗起源于临济宗，这已经是禅宗南宗五个主要流派之一
空间信息与数字技术专业
的话：禪宗在美帝是日本的代名詞，和中國無關，因為那個時候我們有那“10年”呢……maybe.
空间信息与数字技术专业
我觉的更多的是佛教徒的宗教自豪感吧。。。
中国人写的那本不正确的吧，乔布斯是在里德学院退学后，才去旁听的书法课 。其实应该看看乔布斯本人委托写的那本《乔布斯传》。而且乔布斯根本买来过中国，何谈中国禅宗。先是去的印度，后来多次去日本，中国的禅宗和那些国家的分化从唐代之前就已经开始了吧
我觉得他老人家信仰什么宗教和我们有什么宗教有什么关系那。佛教博大，又不是中国才有。说回来美国现有的佛教流派恐怕比国内要多呢。信仰宗教是个人心灵问题么。乔帮主自己就认为要看重“心灵体验”。即便要扯关系的话：引用
的话：中国人写的那本不正确的吧，乔布斯是在里德学院退学后，才去旁听的书法课 。其实应该看看乔布斯本人委托写的那本《乔布斯传》。而且乔布斯根本买来过中国，何谈中国禅宗。先是去的印度，后来多次去日本，中国的禅宗和那些国家的分化从唐代之前就已经开始了吧乔布斯做派一度酷似印度修行者，节食什么的很明显。我个人认为把乔布斯认为是佛教的信仰者没有问题。而且满虔诚的呢
但维基百科的确标明他是佛教徒，禅宗。
引用 的话：但维基百科的确标明他是佛教徒，禅宗。那个词条的编辑者是谁？ 来源是否可靠？是否存在争议？第2个引用里，我重复的那句，我感觉，应该不太难确认。 这就足够了。第3个引用的，前一半还好，比较容易确认。 后一句，更容易有争议了。 没必要弄那么精确。即使，他完全信仰禅宗、佛教又如何？ 即使是禅宗、乃至各个宗派的出家人，也不能100%保证，能达到佛教的不再轮回的境界（密宗很可能更特殊，成就比例很可能更高得多，当然，严格程度、付出辛劳也更大）。 包括牛顿寻找上帝，大家也不以为然。 以为是败笔，老糊涂。即使爱因斯坦，彻底信仰佛教，又如何？能让多少人对佛教有兴趣？特斯拉，好像也通过类似于冥想、入定的状态，获得知识（我没有可靠消息来源）。又如何？多少人信？多少人去尝试？不过还好。 反正，量子力学，比我想的更给力。 已经在 半唯心 的边上了。引用 的话：基百科的资料显示乔布斯的信仰为“禅宗”。搜索英文“乔布斯与禅宗”，还是有文章说他热衷于这个的。比如这篇：不过这作者居然自称“喇嘛”，让这篇文章的可信度打了个小问号。还有：居然有漫画讲乔布斯...乔布斯应该是很喜欢禅宗的，但究竟是否把它当成信仰，就不知道了。引用 的话：觉得他老人家信仰什么宗教和我们有什么宗教有什么关系那。佛教博大，又不是中国才有。说回来美国现有的佛教流派恐怕比国内要多呢。信仰宗教是个人心灵问题么。乔帮主自己就认为要看重“心灵体验”。即便要扯关系的...乔布斯做派一度酷似印度修行者，节食什么的很明显。我个人认为把乔布斯认为是佛教的信仰者没有问题。而且满虔诚的呢
引用 的话：那个词条的编辑者是谁？ 来源是否可靠？是否存在争议？第2个引用里，我重复的那句，我感觉，应该不太难确认。 这就足够了。第3个引用的，前一半还好，比较容易确认。 后一句，更容易有争议了。 没必...果然还是专业的靠谱！
建议楼主还是看看 乔布斯传 吧、真正的记录乔布斯的传记、你会知道你想要知道的东西的。你所看的第一本我耳闻过据说不是很靠谱、第二个、一听就不靠谱。
乔布斯是不是是他自己的事儿。但佛棍们这么说是在玩名人论证法，总有那么一些人自己没有主见，见到名人信了就觉得肯定不是假的。看看当年和王林合影的都是谁吧，他真有超能力吗？
引用 的话：禅宗祖庭在哪？初祖是谁？少林寺，达摩祖师。 v587吧。不过这个这么有名怎么会不知道呢？
我看吧，乔布斯修习禅定应该是比较明确的。但是这个和中国的禅宗关系应该不大。毕竟他是在美国和印度学的。 信仰么，有的佛教在国外装成修行法，而不是宗教。教义偏小乘+禅，不拜神，不渡人，只渡己。所以这个其实很难说。我一直有个迷惑，心理上信某个宗教的神是信教，还是行为上符合宗教标准是信教。（有很多回族朋友说不信安拉，但是保留回族传统。很多人信佛其实和一般人没两样。）
引用 的话：少林寺，达摩祖师。 v587吧。不过这个这么有名怎么会不知道呢？达摩祖师是哪国人？“就是中国的”这话从何说起？
引用 的话：达摩祖师是哪国人？“就是中国的”这话从何说起？祖师虽不是中国人，但是佛教本来就不是中国发扬出去的啊。但禅宗是印度传到中国后的中国本土化的产物。所以这么推论，禅宗是中国的也没有错。不过现年的确中国所谓信佛的多是净土宗，甚至有的都不知道禅宗。反观日本将禅向世界范围内发扬光大。至此一点，实不该“大中国”式的骄傲。
引用 的话：禅宗本来就是中国的。禅宗初祖——达摩
引用 的话：祖师虽不是中国人，但是佛教本来就不是中国发扬出去的啊。但禅宗是印度传到中国后的中国本土化的产物。所以这么推论，禅宗是中国的也没有错。不过现年的确中国所谓信佛的多是净土宗，甚至有的都不知道禅宗。...这理由合适么？禅宗极为重视的衣钵怎么说？西天二十八祖又怎么说？
引用 的话：禅宗祖庭在哪？初祖是谁？禅宗初祖是达摩。六祖之后禅宗分南北两派。
引用 的话：禅宗初祖是达摩。六祖之后禅宗分南北两派。还有西天二十八祖……
我的科学是在中国学的，跟古希腊有个屁关系，(*^__^*) 嘻嘻
引用 的话：即使按照他们自己的说法，那个禅宗也和中国净土宗没什么关系，自然就没有那么。并且，我觉得第二本书的内容实在不靠谱，编造的可能性太大了。明明說的是禪宗，怎麼扯到淨土宗了。
引用 的话：达摩祖师是哪国人？“就是中国的”这话从何说起？禪宗是有中國特色的佛教。與達摩所傳不是很一樣了。
引用 的话：禪宗是有中國特色的佛教。與達摩所傳不是很一樣了。有意义么？洋泾浜英语也不能说是中国话吧。
禅宗是宋元时期传入日本的，楼上有人在胡说八道什么“中国的禅宗和那些国家的分化从唐代之前就已经开始了”.
是印度教吧。。。佛教也是印度教衍生物。。。
挖坟的质量越来越差了
本文的作者太卑鄙了，即使完全按照您的逻辑思维方式，允许您在这儿意淫，不允许中国人写乔布斯传？？？ 何况乔布斯一生中有多少时间在和禅打交道？一个根本就不了解佛教和乔布斯的人，跳梁小丑一样跳出来，随意乱说一气，这与说三道四有什么差别？
我负责任第和网友们说，果壳网和这个果壳小组，打着科学的旗号，实际上连最基本的科学精神都不具备，具有相当的政治或者打棍子色彩。请网友们真正擦亮眼睛才是，按照果壳网果壳小组的逻辑和思维模式，至少五千年文明的中国传统文化就成了毫无价值的垃圾，这本身就足以证明这种逻辑和思维的混蛋和无稽！不懂、不理解不要紧，不要不懂装懂，甚至以科学标榜自己。西方物质主义的科学文明充其量也就是这种追求和迷茫下的小丑而已，与人类真正需要的文明是背道而驰的。
引用 的话：我负责任第和网友们说，果壳网和这个果壳小组，打着科学的旗号，实际上连最基本的科学精神都不具备，具有相当的政治或者打棍子色彩。请网友们真正擦亮眼睛才是，按照果壳网果壳小组的逻辑和思维模式，至少五千年文明...专门注册个号来喷也是蛮敬业的
引用 的话：禅宗祖庭在哪？初祖是谁？初祖：达摩 祖庭：嵩山少林寺六祖惠能之后只有传心印，不受衣钵。这也是因为他自己和神秀真传人衣钵的经历导致。至于日本韩国的禅宗，也都是中国禅宗内部流派穿过去形成的。某些人觉得美国没有和尚庙，乔布斯哪里知道的佛教和禅宗呢。他们不知道，在西方佛教和佛教流源是被当作历史和文化传播研究的，还有大量研究是在做佛教的哲学研究。你以为佛教只是信仰，当西方那些神学院毕业的哲学家学的是怎么信仰天主教？18~19世纪的自然社会哲学科学家几乎都是神学院毕业的。而且这种说法有个明显的悖论，换一个说法就是：CCP都是泥腿子。想想，甭管是中国还是日本，最先一批接受马列的哪个不是大学或者专科学院的学生，为什么，他们容易接触到也更容易接受新的思想与知识。美国这样的国家，你要在大图书馆找其他信仰方面的书籍与专著并不难，对于乔布斯来说甭管是伊斯兰教或基督教他都太过熟悉，他在这些宗教找不到让心灵宁静的点，既然如此他为什么不会去寻找别的信仰呢，其实只要他想去并去寻找并不是什么难事。在那个时代，年轻人的表现是一种群体性的社会躁动，反战、自由、性解放、人权、、无政府主义、民权运动等等，在他们看来吸毒性滥交什么的就是自由，是反对宗教道德与现行体制压迫的武器，就是自由与人权等自我权利的体现，就和现在中国台湾很多人很像。但记住，自由绝对不是妄为。这种疯狂过后只有空虚。很多人有想法，为什么他总觉得实现很难，因为他们总是在看着别人在做，然后再旁边评论，让自己去做的时候，还没做就觉得这样这样好难好难啊！
引用 的话：是印度教吧。。。佛教也是印度教衍生物。。。印度教的思想流派比佛教复杂的多不同流派之间的思想南辕北辙，印度教是早期祖先与生殖崇拜直接演化过来的产物，印度教部分流派主张享乐，甚至是性滥交，你觉得乔回去信么。另外现在女的喜欢连的瑜伽，有部分瑜伽就是这种流派的产物，一部分动作的最大的功能是唤起你的性欲，这部分流派的主张和思想就像是邪教一样。
引用 的话：祖师虽不是中国人，但是佛教本来就不是中国发扬出去的啊。但禅宗是印度传到中国后的中国本土化的产物。所以这么推论，禅宗是中国的也没有错。不过现年的确中国所谓信佛的多是净土宗，甚至有的都不知道禅宗。反观日本...禅宗不是印度传到中国的，是达摩来到中国后自己的感悟自创的，印度根本就没有类似的宗派，如果有中国多次僧人去印度学习佛法不可能没有记载，印度现在写自己国家历史都要靠这些书籍。这也是为什么禅宗是汉族佛教而不是汉传佛教。这个和达摩是哪国人没JB毛关系，要那样说，朝鲜日本佛教都他妈是汉族佛教，汉族人传过去的呗，好多直系宗派还奉他们为祖师。不然鉴真死命东渡是个鬼啊。
引用 的话：达摩祖师是哪国人？“就是中国的”这话从何说起？这和达摩是哪国人没JB毛关系，而且过去只有出生地，没有哪国人的说法，过去是没有国籍的，也没有明确的国界线，只有控制地域和行政管理地域的说法。 国界国籍这些东西都是近代产物，所以扯概念的时候先搞明白概念的来源。所以你拿现代的概念套古代人本身就是错误的。禅宗是不是汉族佛教。第一印度历史上就没有类似的宗派第二西域各国也没有类似的宗派第三如果有达摩就不是初祖第四，我们常常说的一些其他宗派是汉传佛教，这个概念只得是印度或者其他地区的宗派流传到中国朝鲜日报就叫做汉传佛教，是东亚之外本来就流传的佛教宗派流传到本地的说法。与之相对的还有北传佛教南传佛教，南传的主要就是东南亚一带泰国老挝什么的地方，信仰的小乘佛教，但是思想源流都来源于印度次大陆（什么这么说，因为当时印度并非是一个国家而是一个地区，最多的时候上百个国家，怎说谁是谁的？就算现在也不是一个国家），北传佛教信仰的是大乘佛教（请看官脑子自动过滤西游记影响）汉传佛教主要是指北传佛教，但是西域流传过来的佛教也包括小乘佛教，只是流传不广，所以汉传佛教也可以说收到一定南传佛教的影响。另外说说派别，我想很多人知道有个密教或者说密宗，这个是藏教的主要宗派，而汉传佛教主要宗派叫显宗又叫显教，这个说法就是密宗区别于它之外的诸多宗派的统称，而所有这些，你去追根述源，甭管是思想流派、修习方法和直接的宗派来源都是同个地区。但是禅宗，甭管你去找中国或者西亚诸国的任何流传下来的记载，都没有提到印度次大陆有类似的宗派流传过，这个宗派的在汉地产生，在汉地传播，然后又流散到日韩等少数东亚国家，而禅宗的所有主体思想的变化和演化都是在汉地完成，他为什么不能说是汉族佛教呢。要说达摩当年创立禅宗的时候，不可避免要带有他学习佛法的老家的诸多宗派的思想，但是对于这个在汉地产生的宗派为什么不是能叫汉族佛教能，任何文化的进步都不可能独立完成，都要在互相的吸收借鉴中成长，难道这种成长和飞跃不属于当地民众的智慧结晶么。就算达摩当年还带有他老家很多宗派的一些东西，你说就算他老家没有类似宗派但是还是来源于哪里啊，但是从六祖惠能之后，这些东西就全都消失不见了。惠能这一代可以说是重造了禅宗，也彻底完成与结束了达摩带过来的东西与汉地文化哲学思想的融合阶段。就像第一个制作衣服穿上身的人，难道他教会别人后，别人自己独立制作改良的衣服就不是他自己的创造了？那以后服装设计师都可以歇业了，你们侵犯了1万年某人的知识产权，你们做的衣服都是他传下来的产物。如果这样禅宗都不能叫做汉人本土宗派，那不好意思，天主教犹太教什么的狗屁也都来源于中东同一个起源，包括伊斯兰教，这样一说，部落时期搞不清楚谁传给谁的早期信仰和萨满教什么也都不是自己的。你去给天主教徒说：“天主教新教东正教这些本土流派都是狗屁，都是犹太教流传过来的。”你看看他们怎么回答。我只能回答傻——逼
有什么好自豪的。。。不好好去做化疗，跑去信佛，用替代疗法，早早就死了。这明显是一个反面教材。。。来自
引用 的话：禅宗不是印度传到中国的，是达摩来到中国后自己的感悟自创的，印度根本就没有类似的宗派，如果有中国多次僧人去印度学习佛法不可能没有记载，印度现在写自己国家历史都要靠这些书籍。这也是为什么禅宗是汉族佛教而不...好吧你去和禅宗的说，“你们的所谓的西天二十八祖”都是假的。
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