为什么有那么多人崇拜希特勒？
记得我在大学时，同寝室有个成都的同学非常崇拜希特勒，将希特勒画像挂在自己的蚊帐里面，每天瞩目端详，崇拜有加。当时我也是觉得英雄崇拜没有什么太在意，但是我最近在网上看见了很多崇拜希特勒，崇拜纳粹德国的文章，这种现象不得不让我陷入沉思深入思考为什么会出现这种现象？
看到的相关崇拜希特勒和纳粹德国的文章中，很多都是对希特勒当年横扫欧洲大陆，将法国、英国、苏联打得屁滚尿流，仓皇逃命的景象赞许有加，对日尔曼民族高超的军事才能以及非凡的勇气表现出高度的赞赏。而很多文章对纳粹德国对犹太民族和其他民族的大屠杀采取积极辩护态度，文中将犹太人的狡诈和商业天才贬低的一无是处。更是危言耸听的断言犹太人借尸还魂，控制了美国人的大脑云云。这样一来，纳粹德国对犹太人的屠杀应该是正义和符合道德的了。
大隐于朝认为：这是中国人在中国传统中寻找不到可以崇拜的偶像，传统和现实的偶像轰然倒地之后，精神苦闷之余寻求精神出路的一种外在表征。也是中国人内心深处盲目崇拜伟大的权威、集体主义思维、集权思想阴魂不散而导致的一种民粹主义思想。
崇拜希特勒和纳粹的人，应该都是受过很多教育也很有思想的人。我看到的相关文章和帖子中，这些崇拜者的文采华丽，妙笔生花，竟然将一个杀人恶魔描写得万分崇高并推崇有加。我不禁纳闷：在中国这种国度里，绝大多数下层百姓是人云亦云的跟风者，那么这些赞美纳粹的人就很可能代表了相当多中国人的实际想法了。
很明显，这些学者借着崇拜和赞美希特勒的当口，内心里流露出来的是对纳粹德国的种族主义、集体主义、极权主义、反宗教自由，反民主和自由的观念的总和崇拜与认可。这种思想是产生极端民族主义的温床和催化剂。中国现在的民族主义的滥觞，与这部分人的思想有着密不可分的或者是天然的关系。
崇拜纳粹和希特勒的“思潮”的思想起点应该是与中国传统的帝国极权统治的思想一脉相承，并互为因果。三纲五常的思想是他们崇拜纳粹德国和希特勒的内在投影式思维和思维方式。MZD的所作所为，使得其不能成为偶像（因为中国相当多的人无法接受这个偶像），于是转向希特勒和纳粹德国这个对中国和中国民众来说没有切肤之痛的对象就顺理成章了。
但是，自由民主的道德观念和价值观念，早已经将纳粹德国和希特勒打入了十八层地狱。战后的欧洲和美国对纳粹德国和希特勒出现的情况进行过深入的反思和大量的研究，反思和研究的结果表明：希特勒和纳粹德国的思想和行为是彻头彻尾的反人类思想和行为，并从思想上和法律上做出了阻断此类思想产生的土壤。
既然世界上公认的民主力量都鄙夷和唾弃的希特勒和纳粹德国已经臭名远扬，中国人有什么理由捡起这个破烂来做一番道场呢？？？
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?为什么现在还有很多人崇拜希特勒呢？
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仅仅因为他带领德意志帝国把欧洲如此之多的国家打得落花流水吗?
希特勒是天才，他有很多可取之处。他开创了政府刺激经济的先河，禁用含砷的农药，倡导戒烟等。不能因为结局而完全否定他。
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必须承认，希特勒有很多闪光点，比如他的演讲，他的治国手段，在短短几年就把德国的地位，经济实力，军事实力变成世界上数一数二，也是德国成为不可一世的强国，提高了德国人的自豪感和自信心！
人的天性是残忍的
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希特勒为什么杀犹太人？
09-03-13 &
一是因为犹太人太聪明。 犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来，诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。（1）丰富的文化底蕴：犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡，分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化，同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。（2）执着的教育追求：国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素构成了其他一切差异的基础。”联合国教科文组织1998年一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，有100万人办有图书证。（3）理性的思维方式：诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢?他是让我自己提出问题，自己找理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。”（4）永恒的探索心境：犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑敢于发问。看得出马克思主义无神论教育对大家的影响还是很大的。当然不能说它不对，但这种思维方式容易造成历史的简单化，因为任何事情的影响都来自方方面面，很难分析清楚。比如犹太人问题，纳粹的反犹（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推论）所言有经济上的原因，但归根结底是宗教上的，没有这方面的背景知识，分析绝对是片面的。有时候分析不清的时候，就采取“利益判别法”，因为有利与不利相对于正义与非正义来说要容易判断得多。 二是历史背景的原因： 基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教以来就受到歧视和迫害。圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rhineland的犹太人定居点遭到清剿（1096年），在此之后直到文艺复兴（16世纪），西欧、中欧的犹太人一直处在“水深火热”之中，并不断遭到各地统治者的驱逐。纳粹给犹太人上牌照的做法 古已有之，12世纪的罗马天主教廷就有此规定，并禁止犹太人在复活节等节日中公开露面，也禁止基督徒以犹太人为邻。因为教廷也禁止基督徒之间放贷，因此犹太人碰巧成为这一未来银行业原型的鼻祖。和中国一样，当时不务农的人就是不务正业的人，放贷更不是什么好事。至于犹太人因此有了金融业的“天赋”，实在是因祸得福。这一时期，西欧、中欧很多被驱逐的犹太人都逃到了波兰，并在那里定居下来。至于原因，我没查到，我只知道当时的波兰（包括今天的乌克兰、白俄罗斯等地）不是什么好地方。有意思的是，犹太人在当时的伊斯兰世界中所享受的生活远比基督教世界要滋润。在文艺复兴时期，与科技文化同时进步的是“宗教宽容”，波兰以及其他各地的犹太人开始陆续返回西欧。但宽容不等于接受，此时的犹太人并没有获得公民权，人身和经济生活受到很多限制，比如只能生活在拥挤的犹太区中。当时犹太人的地位大概和南北战争前的南方黑奴的地位差不多，需要他们贡献力量，但不能享有平等的权利。十八世纪末的法国大革命，民族主义战胜了宗教区别，自法国开始（1791）到德国（1871），西欧各国都承认了犹太人的公民权，犹太教也随之发生了变革，其中一点就是祈祷中不再包含在巴勒斯坦建国的要求。当然，这些变革受到了传统犹太教徒的敌视。十九末开始的反犹在宗教的基础上更融入了“种族主义”的因素。种族主义也有相当长时间的历史了（至少比马克思主义长），尽管我不同意，但我相信它的出现和相对繁荣肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的结果就是犹太人的再次流亡，从反犹最剧烈的俄罗斯到西欧，从西欧又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建国正是此时作为犹太人的对策之一提出来的。二十世纪犹太世界发生了什么相信大家都很清楚了，因为它和“政治”很相关。说到“政治对历史的奸污”，我不赞同。历史是什么?历史是昨天的现实，而政治则是今天的现实。历史是原作，“政治对历史的奸污”是再创作。其实我们的历史教育过程中最大的亮点就是基本上忽略了宗教对政治的影响力，而实际上至少欧洲历史与基督教的联系是千丝万缕、无法分割的。比如欧洲宗教改革，十五、十六世纪欧洲的各次战争基本上都与此有很大关系，这在我们这些长时间在“无神 论”教育（包括儒家的和共产主义的）中熏陶的人中可能很难理解甚至想象。从犹太人的历史我学到了：1.犹太人受迫害和流亡是主流；2.强大的民族通常会自信、而自信的民族通常会宽容（当然，现在这都有反例，不知道该如何解释）；3.有信仰和坚持信仰的人应该得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至于说反犹来源于犹大，犹大怎么说也是耶稣的门徒，怎么会是信犹太教呢? 三是宗教和经济上的原因。 犹太人不信基督的，而是信犹太教，当年就是犹太教的人出卖了耶稣，所以基督徒对于犹太人有着难以化解的历史冤仇。基督徒家庭的孩子从小受到的教育就是犹太人是邪恶的化身。在经济上，犹太人在寄居的各个国家总是属于比较富有的阶层，其实一些人确实为富不仁，其实现在很多犹太人也是一样，比如搞得东南亚金融危机的金融大鳄索罗斯，虽然极度富有，但是对于同样是犹太人建立的以色列国却一毛都不拔。犹太人的富有和不会做人，造成了民众的普遍厌恶。希特勒当年碰到了经济危机，在无法解决社会矛盾的情况下，把矛头对准犹太人，给所有的社会问题提供了一个发泄的渠道。其实在他之前，其他国家也很讨厌犹太人的，包括代表了正义的英国，事实上在二次大战打起来之前，英国还和德国协调，和犹太复国主义份子一起把很多的德国犹太人强行移民到了巴勒斯坦犹太人区。后来就是在这个地方建立的以色列国，只所以直到现在以色列和巴勒斯坦还是没能和平，祸根从30年代就存在了，那地方本来就是阿拉伯人的地方，硬被英国人打着国联的名义划了一块给犹太人的。后来德国还曾经考虑把所有的欧洲犹太人流放到马达加斯加岛去，让他们自生自灭，后来是发现根本没这么多资源，特别是运输的能力完成，干脆来了个最终解决，才开始真正大规模的杀犹太人的。说穿了，欧洲那些国家几乎都讨厌犹太人，但是希特勒是笨人动了手，其它国家歧视但是没这么杀人，所以就显得高尚一点。这种宗教上的敌视，就象基督徒和穆斯林之间的仇视，是我们中国人觉得很难理解的，因为我们中国人的宗教从来都不是排他的，无论道教佛教，都不是一个神，虽然有过佛道之争，但起码在百姓看来都是正教，不存在你死我活的问题。但是基督教和伊斯兰教不是这样的，他们都是单神的，上帝就一个，信我的就对，不信我的就是异教徒，非常的不能兼容。历史上十字军东征有记载的大概就有11次的样子，死了N多人，直到18世纪土耳其帝国还围攻过维也纳。现在也有很多阿拉伯人说美国和伊拉克的战争实际就是宗教战争。我想肯定不全是，起码有一些原因是为了石油的，但是宗教因素很难说在现代社会就不起作用了。 四是其他方面的原因： 1、希特勒在没有崛起之前，曾经吃了很多犹太人的亏或是受过其奇耻大辱。 2、杀鸡儆猴，试想最聪明的民族我都可以杀绝，其他的民族就投降吧。 3、个人兴趣，好玩。
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可能是这个原因： 德国这个民族在近代历史上是以类似军事化的组织性、纪律性著称的，特别是希特勒的第三帝国更是强调行动和思想上的统一性和国家至上。这些思想和文化是跟具有独立性的犹太民族难以相容的。也就是说，居住在德国境内的犹太人，由于其思想和文化上的独立性，不会接受德国人的这些观念，因此自己形成了特殊的团体。正是这种文化的隔阂成为民族间矛盾的基础。特别是在希特勒的极权政权里，要求全体人民统一思想。而在这一要求下，境内犹太人因为其独立性就显得不协调和特别扎眼，因而有碍民族性的一致。因此要想法除去。这跟我们国家建国后的“反右”是一个道理。因为新中国刚刚建立，内外部环境都很紧张，这迫切要求中国人最大限度的统一行动。因此在意识形态上的一致就必须特别强调。于是有碍这一一致性的独立思考者（特别是资产阶级及其学者）就成为了“右派”而必须加以批判。
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犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来，诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。（1）丰富的文化底蕴：犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡，分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化，同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。（2）执着的教育追求：国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素构成了其他一切差异的基础。”联合国教科文组织1998年一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，有100万人办有图书证。（3）理性的思维方式：诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢?他是让我自己提出问题，自己找理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。”（4）永恒的探索心境：犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑敢于发问。看得出马克思主义无神论教育对大家的影响还是很大的。当然不能说它不对，但这种思维方式容易造成历史的简单化，因为任何事情的影响都来自方方面面，很难分析清楚。比如犹太人问题，纳粹的反犹（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推论）所言有经济上的原因，但归根结底是宗教上的，没有这方面的背景知识，分析绝对是片面的。有时候分析不清的时候，就采取“利益判别法”，因为有利与不利相对于正义与非正义来说要容易判断得多。
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一是因为犹太人太聪明。 犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来，诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。（1）丰富的文化底蕴：犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡，分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化，同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。（2）执着的教育追求：国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素构成了其他一切差异的基础。”联合国教科文组织1998年一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，有100万人办有图书证。（3）理性的思维方式：诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢?他是让我自己提出问题，自己找理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。”（4）永恒的探索心境：犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑敢于发问。看得出马克思主义无神论教育对大家的影响还是很大的。当然不能说它不对，但这种思维方式容易造成历史的简单化，因为任何事情的影响都来自方方面面，很难分析清楚。比如犹太人问题，纳粹的反犹（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推论）所言有经济上的原因，但归根结底是宗教上的，没有这方面的背景知识，分析绝对是片面的。有时候分析不清的时候，就采取“利益判别法”，因为有利与不利相对于正义与非正义来说要容易判断得多。 二是历史背景的原因： 基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教以来就受到歧视和迫害。圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rhineland的犹太人定居点遭到清剿（1096年），在此之后直到文艺复兴（16世纪），西欧、中欧的犹太人一直处在“水深火热”之中，并不断遭到各地统治者的驱逐。纳粹给犹太人上牌照的做法 古已有之，12世纪的罗马天主教廷就有此规定，并禁止犹太人在复活节等节日中公开露面，也禁止基督徒以犹太人为邻。因为教廷也禁止基督徒之间放贷，因此犹太人碰巧成为这一未来银行业原型的鼻祖。和中国一样，当时不务农的人就是不务正业的人，放贷更不是什么好事。至于犹太人因此有了金融业的“天赋”，实在是因祸得福。这一时期，西欧、中欧很多被驱逐的犹太人都逃到了波兰，并在那里定居下来。至于原因，我没查到，我只知道当时的波兰（包括今天的乌克兰、白俄罗斯等地）不是什么好地方。有意思的是，犹太人在当时的伊斯兰世界中所享受的生活远比基督教世界要滋润。在文艺复兴时期，与科技文化同时进步的是“宗教宽容”，波兰以及其他各地的犹太人开始陆续返回西欧。但宽容不等于接受，此时的犹太人并没有获得公民权，人身和经济生活受到很多限制，比如只能生活在拥挤的犹太区中。当时犹太人的地位大概和南北战争前的南方黑奴的地位差不多，需要他们贡献力量，但不能享有平等的权利。十八世纪末的法国大革命，民族主义战胜了宗教区别，自法国开始（1791）到德国（1871），西欧各国都承认了犹太人的公民权，犹太教也随之发生了变革，其中一点就是祈祷中不再包含在巴勒斯坦建国的要求。当然，这些变革受到了传统犹太教徒的敌视。十九末开始的反犹在宗教的基础上更融入了“种族主义”的因素。种族主义也有相当长时间的历史了（至少比马克思主义长），尽管我不同意，但我相信它的出现和相对繁荣肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的结果就是犹太人的再次流亡，从反犹最剧烈的俄罗斯到西欧，从西欧又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建国正是此时作为犹太人的对策之一提出来的。二十世纪犹太世界发生了什么相信大家都很清楚了，因为它和“政治”很相关。说到“政治对历史的奸污”，我不赞同。历史是什么?历史是昨天的现实，而政治则是今天的现实。历史是原作，“政治对历史的奸污”是再创作。其实我们的历史教育过程中最大的亮点就是基本上忽略了宗教对政治的影响力，而实际上至少欧洲历史与基督教的联系是千丝万缕、无法分割的。比如欧洲宗教改革，十五、十六世纪欧洲的各次战争基本上都与此有很大关系，这在我们这些长时间在“无神 论”教育（包括儒家的和共产主义的）中熏陶的人中可能很难理解甚至想象。从犹太人的历史我学到了：1.犹太人受迫害和流亡是主流；2.强大的民族通常会自信、而自信的民族通常会宽容（当然，现在这都有反例，不知道该如何解释）；3.有信仰和坚持信仰的人应该得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至于说反犹来源于犹大，犹大怎么说也是耶稣的门徒，怎么会是信犹太教呢? 三是宗教和经济上的原因。 犹太人不信基督的，而是信犹太教，当年就是犹太教的人出卖了耶稣，所以基督徒对于犹太人有着难以化解的历史冤仇。基督徒家庭的孩子从小受到的教育就是犹太人是邪恶的化身。在经济上，犹太人在寄居的各个国家总是属于比较富有的阶层，其实一些人确实为富不仁，其实现在很多犹太人也是一样，比如搞得东南亚金融危机的金融大鳄索罗斯，虽然极度富有，但是对于同样是犹太人建立的以色列国却一毛都不拔。犹太人的富有和不会做人，造成了民众的普遍厌恶。希特勒当年碰到了经济危机，在无法解决社会矛盾的情况下，把矛头对准犹太人，给所有的社会问题提供了一个发泄的渠道。其实在他之前，其他国家也很讨厌犹太人的，包括代表了正义的英国，事实上在二次大战打起来之前，英国还和德国协调，和犹太复国主义份子一起把很多的德国犹太人强行移民到了巴勒斯坦犹太人区。后来就是在这个地方建立的以色列国，只所以直到现在以色列和巴勒斯坦还是没能和平，祸根从30年代就存在了，那地方本来就是阿拉伯人的地方，硬被英国人打着国联的名义划了一块给犹太人的。后来德国还曾经考虑把所有的欧洲犹太人流放到马达加斯加岛去，让他们自生自灭，后来是发现根本没这么多资源，特别是运输的能力完成，干脆来了个最终解决，才开始真正大规模的杀犹太人的。说穿了，欧洲那些国家几乎都讨厌犹太人，但是希特勒是笨人动了手，其它国家歧视但是没这么杀人，所以就显得高尚一点。这种宗教上的敌视，就象基督徒和穆斯林之间的仇视，是我们中国人觉得很难理解的，因为我们中国人的宗教从来都不是排他的，无论道教佛教，都不是一个神，虽然有过佛道之争，但起码在百姓看来都是正教，不存在你死我活的问题。但是基督教和伊斯兰教不是这样的，他们都是单神的，上帝就一个，信我的就对，不信我的就是异教徒，非常的不能兼容。历史上十字军东征有记载的大概就有11次的样子，死了N多人，直到18世纪土耳其帝国还围攻过维也纳。现在也有很多阿拉伯人说美国和伊拉克的战争实际就是宗教战争。我想肯定不全是，起码有一些原因是为了石油的，但是宗教因素很难说在现代社会就不起作用了。 四是其他方面的原因： 1、希特勒在没有崛起之前，曾经吃了很多犹太人的亏或是受过其奇耻大辱。 2、杀鸡儆猴，试想最聪明的民族我都可以杀绝，其他的民族就投降吧。 3、个人兴趣，好玩。
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基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教以来就受到歧视和迫害。圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rhineland的犹太人定居点遭到清剿（1096年），在此之后直到文艺复兴（16世纪），西欧、中欧的犹太人一直处在“水深火热”之中，并不断遭到各地统治者的驱逐。纳粹给犹太人上牌照的做法 古已有之，12世纪的罗马天主教廷就有此规定，并禁止犹太人在复活节等节日中公开露面，也禁止基督徒以犹太人为邻。因为教廷也禁止基督徒之间放贷，因此犹太人碰巧成为这一未来银行业原型的鼻祖。和中国一样，当时不务农的人就是不务正业的人，放贷更不是什么好事。至于犹太人因此有了金融业的“天赋”，实在是因祸得福。这一时期，西欧、中欧很多被驱逐的犹太人都逃到了波兰，并在那里定居下来。至于原因，我没查到，我只知道当时的波兰（包括今天的乌克兰、白俄罗斯等地）不是什么好地方。有意思的是，犹太人在当时的伊斯兰世界中所享受的生活远比基督教世界要滋润。在文艺复兴时期，与科技文化同时进步的是“宗教宽容”，波兰以及其他各地的犹太人开始陆续返回西欧。但宽容不等于接受，此时的犹太人并没有获得公民权，人身和经济生活受到很多限制，比如只能生活在拥挤的犹太区中。当时犹太人的地位大概和南北战争前的南方黑奴的地位差不多，需要他们贡献力量，但不能享有平等的权利。十八世纪末的法国大革命，民族主义战胜了宗教区别，自法国开始（1791）到德国（1871），西欧各国都承认了犹太人的公民权，犹太教也随之发生了变革，其中一点就是祈祷中不再包含在巴勒斯坦建国的要求。当然，这些变革受到了传统犹太教徒的敌视。十九末开始的反犹在宗教的基础上更融入了“种族主义”的因素。种族主义也有相当长时间的历史了（至少比马克思主义长），尽管我不同意，但我相信它的出现和相对繁荣肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的结果就是犹太人的再次流亡，从反犹最剧烈的俄罗斯到西欧，从西欧又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建国正是此时作为犹太人的对策之一提出来的。二十世纪犹太世界发生了什么相信大家都很清楚了，因为它和“政治”很相关。说到“政治对历史的奸污”，我不赞同。历史是什么?历史是昨天的现实，而政治则是今天的现实。历史是原作，“政治对历史的奸污”是再创作。其实我们的历史教育过程中最大的亮点就是基本上忽略了宗教对政治的影响力，而实际上至少欧洲历史与基督教的联系是千丝万缕、无法分割的。比如欧洲宗教改革，十五、十六世纪欧洲的各次战争基本上都与此有很大关系，这在我们这些长时间在“无神 论”教育（包括儒家的和共产主义的）中熏陶的人中可能很难理解甚至想象。从犹太人的历史我学到了：1.犹太人受迫害和流亡是主流；2.强大的民族通常会自信、而自信的民族通常会宽容（当然，现在这都有反例，不知道该如何解释）；3.有信仰和坚持信仰的人应该得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至于说反犹来源于犹
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因为希特勒(德国人)认为自己的种族是非常优秀.聪明的,对自己非常骄傲但犹太人也是非常聪明的一个种族,希特勒忌妒犹太人,不容许有任何种族在他们之上　犹太人在西欧遭到仇视还有宗教上的原因。基督教经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源。基督教教义认为，耶稣的12门徒之一犹大出卖了耶稣，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成基督徒在情感上仇视犹太人。　　在欧洲，尤以德国的反犹情绪最为严重。德意志民族和犹太民族都有很强的民族自豪感和使命感，犹太人自称“上帝的选民”，而德国人则领导了欧洲长达数世纪，德意志国王建立的“神圣罗马帝国”(962—1806年)的历代皇帝成了整个基督教世界的世俗元首。在普遍信仰基督耶稣、反犹的大环境下，德国统治者认为自己肩负着领导欧洲各君主国反对犹太教的任务。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种普遍厌恶犹太人的社会心态，从中世纪到近代，一直在德国恶性蔓延。希特勒设立了大小无数的集中营，专门囚禁﹑处死犹太人，规模最大的首推波兰的奥辛维茲(Auschwitz)集中营。笔者参观过该集中营，至今仍保持原貌，犹太人留下的包包﹑头发﹑眼镜，展示於很大的玻璃柜，堆积如山，焚化炉及运尸用的车子﹑轨道也还可见到，气氛肃杀。最着名的就是喷毒气一 .欧洲反犹主义的历史根源1、历史的惯性作用2、经济上的偏见和短视3、政治地位的缺乏4、宗教文化上的不相容性二. 欧洲反犹主义的历史特点 1、反复性和周期性2、残酷性3、广泛性4、宗教性5、民族反犹主义”一词在英文中为“anti-semitism”,其动词形式为“anti-semite”，它是由首码“ anti”和词根“Semite(闪米特族)”组合变化而来，从字面意思上看，应是“反闪主义”。但是由於历史的原因，人们都习惯於用这一辞汇来指代反犹主义。有学者认为这一辞汇是在19世纪由德国记者威廉o马尔因在《犹太教战胜德意志社会》中首先提出来的，尽管这一辞汇出现於19世纪，对犹太人的迫害早在上古时期就已出现。我们一般认为反犹主义是一种把整个犹太人作为迫害和排挤对象的社会现象、社会思潮和社会行为，反犹主义在不同的社会时期有着不同的表现形式和内涵。在历史上，欧洲的反犹主义最为严重，对历史的影响也最大，欧洲之所以会频频发生反犹的恶浪是由其深刻的历史根源和社会特点所决定的。犹太人自认为是上帝的“特选子民（the Chosen People）”，与上帝有着某种契约关系；基督教虽脱胎於犹太教，但已演变成一种普世的宗教，它认为所有的人都可以归化为上帝的子民，基督徒负有拯救人类和世界的使命。所以，当基督教与具有优越感的犹太教迎头相撞时，冲突就不可避免了，要麽被归化，要麽成为“万恶不赦”的异教徒。正因为如此，那些狂热的十字军战士在东征时就提出了“干掉一个犹太人，以拯救你的灵魂”的口号，基督教会也想尽办法包括使用暴力手段来迫使犹太人改变信仰乃至消灭掉他们。犹太人由於在宗教和价值观上的独特性，在社会生活的各个方面都表现出了有别於基督教世界。这种差异使他们往往被视为是“非我族类”，进而形成一种深刻的偏见。按理上说这种差异并不一定能成为现实的冲突，一般而言，任何民族文化内部都存在两种机能：排斥性和包容性。排斥性有助於传统文化的延续和稳定，它是一种文化出於保护自身的本能而对外来异质文化的做出的反应。包容性则有利於吸收外来文化并适应社会的发展。这两种机能发挥作用并不是同步的和均衡的，它与这种文化自身的自信程度和开放程度及其所处的社会环境等有着密切的联系。由於希腊罗马以後的欧洲世界不具有中国文化上的那种优越和自信，再加上基督教占据社会思想主体地位後所带来的偏执和非理性因素，所以对异质的犹太人和文化表现出了强烈的排斥而不是宽容。这样，以两种不同宗教信仰为主体的社会在文化生活上表现出的差异竟然成了一种现实冲突的藉口。从19世纪中後期到20世纪初，在相对成熟的革命理论的指导下，欧洲的共产主义运动风起云涌。出现了一大批优秀的犹太革命家和工运领袖，如革命导师马克思、法国的左翼领袖罗沙o卢森堡、匈牙利共产党领袖库恩o贝拉以及俄国的托洛茨基等，一些反犹分子利用民众对共产主义的畏惧心理把反犹与反共结合了起来，从而使反犹主义又有着浓厚的反共色彩
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首先我觉得很欣慰，还有如此多的人那么关心这个问题，还把它列为“世界之谜”，可见这个世界大部分都是好人。可是你们大家讲的都不对，希特勒屠杀犹太人是为了杀人灭口，保住某个恐怖的，鲜为人知的、全世界只有我知道的秘密。在很久很久很久以前，以耶和华为首的五百个魑魅魍魉想吃人，又不想引起人类的注意，也不想激起人类的公愤，常充当某个原始部落、某个种族、某个小国家的战神，利用人类喜欢霸占他人富饶国土的贪婪本性，指挥他的军队攻占人类的城市，攻克后就把俘获的老弱病残杀害，健壮的男人全部宰杀了给耶和华神做食物，犹太人就曾经做过耶和华的军队，耶和华用七个丰年七个荒年的办法制造出了七十多万人的犹太人奴隶大军（这七十多万犹太人是耶和华为首的鬼神用阴谋诡计七个丰年七个荒年的办法制造出来的，原本是埃及人的奴隶，是没有版图的，），耶和华神把这些犹太人带到旷野，第一句话就是：“犹太人凡头胎生的无论是牛羊或大儿子都是我的，都要分别为圣归给我，我叫耶和华。”以后又多次晓谕犹太人这句话。犹太人表情僵硬地思考着神的这些伟大的话语——头胎生的牛羊我们会宰杀了献给您老人家做祭品，头胎生的人类儿子我们就舍不得了。但是战场上俘获的外邦人应该还是可以宰杀了献给神吃的。于是耶和华就与犹太人订立契约：“既然犹太人舍不得用自己的大儿子宰杀了献给我老人家做食物，我就带领你们攻打外邦人的城市，每攻克一座城市后，你们犹太人要把外邦人的老弱病残都杀害，十五至二十五岁的健壮男人你们要宰杀了献给耶和华我老人家做祭品。我要做你们犹太人的战神。”这就是魔鬼们与犹太人订立的契约，也就是“旧约”这两个字的全部含义。整个旧约时代讲的都是犹太人征战杀伐与拿活人祭神的故事。我们常讲“南京大屠杀”如何如何如何残忍，可是在“旧约”时代，类似于南京大屠杀的“烧光、杀光、抢光”的大屠城活动就有五十余次，比南京大屠杀更恐怖的是，被俘虏的“外邦人”，也就是我们这些人，中国人、美国人、英国人、越南人、老挝人、柬埔寨人、新加坡人等等，十五至二十五岁的健壮男人都被祭司屠杀了献给耶和华神他老人家与众魔鬼做食物了。渐渐的，犹太人建立了自己的国家，但外邦人为了报复，也把俘虏的犹太人宰杀了献给他们本国的保护神做祭品，这让犹太人很头痛，后来发生了一件事，这件事对犹太人来说很严重，有一次，外邦人的军队来攻打犹太人，当时的犹太人国王认为敌军来势汹汹，有些害怕，就在耶和华神面前发了个毒誓：“如果神保佑我打败敌人，我得胜回来，无论谁第一个出来迎接我，我就把他宰杀了献给耶和华神做祭品。”后来那个国王果真打败了敌人，他高高兴兴地凯旋回朝，不料国王的女儿，他女儿打着鼓唱着歌跳着舞出来迎接他。这是他唯一的独生女，此外别无儿女。国王见到是自己的女儿第一个出来迎接他，就撕裂衣服，痛哭流涕他说：“哀哉！我的女儿呀，你使我伤心死了，你叫我如何是好？我已经向耶和华许愿，要把第一个出来迎接我的人献给他作为燔祭。我的许愿无法挽回。”国王的女儿非常懂事，她对父王说：“爸爸，你既然已经向耶和华许愿，就应当照你的诺言做。因为耶和华神已经保佑以色列人打败了敌人。”接着她对父亲提出了一个心愿，“我只有一件事求你恩准，请允许我与同伴一起上山两个月，好为自己的命运哀哭。”  两个月后，女儿归来了。国王终于还了愿，在众人的哀哭声中把自己的女儿献给耶和华作为燔祭。从此以后，以色列人中就立下了一个规矩：以色列的女子每年都要穿上丧服为基列人那弗他的女儿哀哭4天。这是个真实的故事，如果大家不信，可以在百度里写“为她哀哭四天”然后搜索，就会找到这个故事。国王看见自己美貌懂事的女儿变成了祭坛上一块块烧焦的臭肉，心里的难过是无法用语言描写的，他的头发一夜之间全白了。从这件事以后，犹太人再也没有用活人祭奠耶和华神了，就算是战场上俘获的敌人也不行。在耶和华神看来，犹太人背叛了他老人家，是单方面“毁约”。耶和华神就厌弃犹太人，派外邦人的军队不停地来攻打犹太人，古以色列国从原来的大国渐渐变成现在这个小国，几百万犹太人逃亡到了欧洲，耶和华神怕犹太人把他老人家爱吃人的秘密泄露给全世界的人听，他老人家有句名言“知道的秘密越多越讨人嫌”，于是耶和华神就派了个身边的魔鬼名字叫希特勒的，大肆屠杀欧洲的犹太人，企图杀人灭口，希特勒共屠杀了四百多万犹太人，总算保住了这个秘密。耶和华在以色列再也没有活人吃了，他老人家就离开以色列到其他国家去了，对我们人类而言可怕的是，他老人家终于找到了一个更隐秘，更不会引起人类注意，好象又更光明正大的吃人办法……
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