【大家一起背金句】因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”-圣经金句BibleVerses-微转化
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【大家一起背金句】因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”
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新朋友点上面圣经金句BibleVerses关注我们我们每天随机提供圣经相关内容今日金句【路1:78-79】因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”第二季全部【诗49:20】人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。【约1:1-2】太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。【太19:26】耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在　神凡事都能。”【太7:7-8】“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。【太7:21】“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。【太3:2】“天国近了，你们应当悔改！”　　【太17:20】耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。【提前4:8】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。【帖后3:5】愿主引导你们的心，叫你们爱　神，并学基督的忍耐。【约一1:9】我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；【箴16:9】人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。【诗34:9-10】耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。【犹1:20-21】亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。【箴12:18】说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药。【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。【可11:24】所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。【太15:8】‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，【箴14:26】敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。【诗62:5】我的心哪，你当默默无声，专等候　神，因为我的盼望是从他而来。【多3:5】他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。【罗8:18】我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。【箴15:32-33】弃绝管教的，轻看自己的生命，听从责备的，却得智慧。敬畏耶和华，是智慧的训诲，尊荣以前，必有谦卑。【来12:28】所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。【太23:12】凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。【诗97:10】你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶；他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。【出14:14】耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”【诗119:133】求你用你的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。【箴25:28】人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。【弗3:16】求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。【出20:12】“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你　神所赐你的地上得以长久。【诗138:6-7】耶和华虽高，仍看顾低微的人，他却从远处看出骄傲的人。我虽行在患难中，你必将我救活。我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们，你的右手也必救我。【申31:8】耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”【出34:6】耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的　神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。【箴2:20】智慧必使你行善人的道，守义人的路。【可9:50】盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。”【箴3:7】不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。【诗18:30】至于　神，他的道是完全的，耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。【路1:78-79】因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”　　可以利用本公众号的自动回复帮助回忆，这样更容易记住，如果有一定的人数，可以定制自动回复数据库，欢迎加入背金句行列！　　以马内利！PS：　　针对不同的人，不同的记忆力，现用专门的公众号，帮助记忆。关注后，发送开通，发送说明。欢迎关注我们一起背圣经【微信号】WeReciteBible 帮助模块使用说明881为随机提供圣经金句章节
881看答案请回复 888002【腓4:6-7】
881看答案请回复 888004【太26:41】 【可14:38】 882为随机提供圣经金句内容
882看答案请回复 888007耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
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8880313【诗5:3】耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。888007 888+序号，提供指定序号圣经金句
888006【箴3:5-6】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。888006 880提供随机圣经金句
880【太6:24】“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉　神，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。”888003 　本号简介免责声明：本号所有资源收集整理自互联网，若侵犯到您的版权，请留言告知我们，我们将及时予以删除并致以最深的歉意！欢迎提出宝贵意见建议，我们会不断改进！欢迎关注圣经金句BibleVerses【微信号】BibleVerses本页内容您已阅读分秒，转发只需秒，转发也是传福音！圣经金句BibleVerses微信号
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微信公众号主日证道：神的医治（路7：11-17）--不寐之夜--凤凰网博客
神说，要有光，就有了光。
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主日证道：神的医治（路7：11-17）
711-17Joseph Parker20:5一、这座城市（11-12）111-1213-1516-173:424:13?ξ??successively in orderthe next following, the next in succession210:8-1270-8070-80Να?νbeauty32:622:12-131941-44τ? π?λ? τ?? π?λεω?，the gate of the city）。城市就像一个怪兽，现在将它的食物吐出来了，像垃圾一样扔到城外。我提醒诸位，在同样的位置，耶稣被钉在十字架上。3?δο?Behold!θν?σκωυ??? μονογεν?? τ? μητρ? α?το?α?τ? ?ν χ?ρα，she was a widowσ?ν α?τ?，with her，与她同在）。这段经文反复使用这些词?καν??πολ??（极多的人）、?καν??（二、生命之主（13-15）13:16? κ?ριο?the LORD?σπλαγχν?σθη，σπλαγχν?ζομαι，Tense: AoristVoice: Passive DeponentMood: Indicativeto be moved as to one's bowels, hence to be moved with compassion, have compassion (for the bowels were thought to be the seat of love and pity)34:686:1521103:35:23ε?πεν α?τ?，said unto her。对她说，“”（Μ? κλα?εWeep notκλα?ωto mourn, weep, lament）。σο? λ?γωνεαν?σκο?，a young man, youth。?γε?ρω这就是神的话，就是道，是神的话语能够给忧伤的灵带来真正的安慰；不是人的努力和反应，也不是人的道理能安慰人。然后，是神的话语医治和复活了寡妇的儿子。2835386:633:23:54:151:378:514125510-1115:263:22 3/23:129:225:3410:527:508:4817:1918:4210:173161011-174341-1124-5κηρ?σσοντο?（κηρ?σσω），这是一个现在持续式的动词分词。它告诉我们，牧师的教养工作是持续不断的，他必须对自己的羊长期呵护。任何外来短宣的传道人不可能做到这一点。也正因为如此，我一直建议外聘传道者的行动一定要谨慎，不能成为教会经常的状态。彼得三次否认主，复活的耶稣三次对彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”“耶稣说，你牧养我的羊”（约翰福音21：15-17）。3上次证道的时候我们讲过，路加福音有一个“二元结构”，就是以9：51为分界线，将耶稣在地上的事工分为两部分，前面是在北方加利利，后面是开始走十字架的道路，直到在南方的耶路撒冷受死、复活，升天。我们今天所读的这段经文，就发生在十字架道路的起点上。了解这一点很重要。我们要明白，寡妇是个罪人，她的儿子也是。圣经说，罪的工价就是死，因此死亡对罪人来说，是符合公义的。耶稣将孩子复活了，祂扭转了这个律法的公义，就必须自己代替孩子死，去满足律法的公义。我们看见，κα? προσελθ?ν ?ψατο τ?? σορο? ο? δ? βαστ?ζοντε? ?στησανAnd he came and touched the bier: and they that bare [him] stood still192525:8514三、教会使命（16-17）1?λαβεν δ? φ?βο? ?παντα?And there came a fear on all111:10
有不一样的发现
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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
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凤凰博报微信中，以布卷画《神路图》最为有名。《神路图》一般长达十四米多，宽二十六厘米左右。分为、人类世界、自然天国、四个部分，画面色彩鲜明、艳丽，人物造形生动、个鲜明，既受藏传绘画艺术影响，又具有传统风格和特色，是东巴绘画艺术中的珍品。《神路图》主要用于丧葬时死者亡灵仪式中，描述了死者亡灵要经过的地狱、人间、自然界、天堂等各阶段的具体场面，有较高的文化和艺术研究价值。& & 纳西族有一种古老的长幅布卷画，通称为“神路图”，它是东巴教绘画中的煌煌巨作。该画长10－20米，宽1尺左右，有“古代宗教绘画第一长卷”之誉。此画融早期东巴传统画的粗扩朴野画风与后来发展的精绘风格于一体，文化内涵异常丰富，在国际学术界被视为宗教绘画一绝。如今，此画已成稀有之物。很少见到尚留存民间的神路图了。神路图“神路图”的纳西语原名叫“亨日皮”；“亨”意为“神”，“日”意为“路”，“皮”一词，为“评断”、 “裁决”、“判定”之意。“亨日皮”意为东巴为死者评断、往神地之路，即为亡灵排难解忧，把他们从鬼地（地狱）的煎熬中解脱超度出来，转生为人，或送至神灵之地。& & 在纳西族的丧葬和超度亡灵仪式上；根据神路图导引死者进入新的生命场是一件极为重要的大事。到时，要把神路图展开，众东巴站于图旁依次咏诵8册《神路图经》，为死者评断路径，导引亡灵穿越鬼地；摆脱恶鬼的种种折磨。在纳西族实行传统安葬习俗时；要在安葬场铺开神路图，把图上的鬼地部分朝着死者头部，向东北方向铺开。往东北方向铺的意思是死者灵魂将回归东北方向的纳西远祖之地。& & 把死者灵魂送到“祖先之地”是纳西族的古代民俗，“祖先之地”是纳西族信仰意识中的死后生命空间。各地纳西族都有十分详细的送魂路线，灵魂返祖地必经的每一个地名都在口传和写于东巴经的送魂路线中—一标出。随着纳西族文化与汉藏等族文化的交融，关于生命归宿的观念也随之趋于复杂化，产生了鬼地（地狱）、人间、神地（天堂）和人死后转生的观念，并形成了具体体现这种生命观的系列东巴经《亨日皮》和长幅布卷画“亨日皮”。& & “亨日皮”的产生标志着纳西族传统的死后生命历程和归宿的观念，融合了多种文化因素，形成了多元文化因子相融而成的生命和灵魂观。人死后举行的丧葬和超度仪式是生命的一种和身份转换仪式。对于纳西族来说，人死后通过丧葬和超度仪式，将回归祖先之地，步入祖先的行列，在社会等级秩序中获得祖先这一新角色，成为人们祭拜的对象。随着鬼地、人间、神地这三界观的产生；人死后的生命历程便成为穿越层层鬼怪之地，受尽磨难，最后在人世间转生或达到神灵之地的过程，但这种生命历程三界观又与回归祖地的传统观念杂揉在一起。神路图&&& 如果说著名的是融、、等因素于一体的多元宗教绘画的杰作，那么，神路图就是一幅集多种更为古老的宗教文化因素于一体的稀世画卷。其画面所绘鬼神人三界有数百个人神鬼兽的形象和很多具有宗教象征意义的物象，除了很多东巴教的观念之外，还融进了多种宗教的思想观念。如鬼界所反映的惩罚亡灵之刑既有纳西族的传统伦理思想和习俗，又混融着汉族释道儒等教幽念的和之说，以及藏传佛教地狱观所反映的内容。例如，神路图中所述罪孽与佛教的“”论也有共同之处；“鬼界六地”之说深受佛教“”说的影响；人神两界所反映的内容有的与苯教密切相关，如“13”这一神秘数字即与苯教对此数字的崇拜有关。更有意思的是，神路图中还有的神灵形象和观念，如长着33颗头的白象和33座神房的神界观，据洛克考证，这实际上源于婆罗门教、印度教所信奉的空界首席大神、雷电神、“因陀罗”和他所住的宫殿。但这种内容不见于、蒙古宗教及其它东方宗教的绘画和典籍中，却见于缅甸一些反映宇宙论的典籍中。东巴教接受了佛教“三界六道”说的一些观念，产生了描述生命历程的鸿篇巨制“神路图”，并把它运用于丧葬超度仪式。但有意思的是，这种佛教观念并未能取代本民族传统的生命归宿观，而是形成了一种传统与外来文化因素并存于丧葬文化中的现象。一方面，东巴在丧仪上铺开神路图，咏诵有关地狱、人间、神地的经书，为死者超度??咏诵描述传统送魂路线的东巴经，把死者灵魂送往祖先之地，而且确切地指示亡灵必经的具体路站名。神路图在纳西人心目中，回归祖先之地是根深蒂固的观念，即使东巴依神路图把亡灵超度往神地；人们还是认为死者实际上是沿着东巴经所指引的送魂路线回到祖地去了。旨在回归祖先之地的送魂路线与力求转生神地的神路图，分别代表了纳西族传统生命观和受外来文化影响的生命观。而左右人们心理的仍然是传统的“回归祖地”观。神路图所展示的生命转生观并未能进入纳西人的心理深层，即使东巴死后，也要叫他的灵魂沿着祖先迁徙之路回归祖地，这比亡魂超度往33个神地或18层天都还重要。而且，东巴教虽然吸收了33个神地的观念，但对它的具体描述则又与经书中描写的祖先之地相同；根据本民族的生活内容和对死后世界的理解形成了独具特色的33个神地的内容。由于东巴教中的、六界说、十八层天、三十三个神地都是受外来文化影响的观念，所以它并未成为十分规范和严密的体系。各地纳西族或者把死者灵魂送往祖地；或送往33个神地；或者超度往18层天。在这些观念中还融进了一些社会等级观念。在东巴教义和民间习俗中，一般都没有、首领、等人被超度往有等级区别的神界的说法，只有对死去的祭司才作如是解释。
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贡献光荣榜求神指引我们人生的道路
读经：诗篇25：12：谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。
哥林多前书9：24-26：岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的
新的一年到来了，我们盼望神指引我们前进的道路。我们也有一个心志，就是我们愿意在新年的365天，每天被神所引导、掌管。我们的一生，从不认识神到认识神，其中一个区别就是我们从前没有方向，不知道为什么活着，一年又一年，一天又一天就这样疲于奔命，但今天我们知道我们为什么活着，也知道我们人生的目标，知道我们有一个荣美的家乡。虽然有工作、责任，但是我们心里知道我们是谁，我们是上帝的儿女，所以今天我们生活在世界上，我们有目标，有方向，就如保罗说的：我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。我们奔跑这条道路的时候，不是没有定向的，是有强烈的目标感。
哥林多前书9：24-26：岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。保罗所讲到的奔跑和打拳都是根据当时的体育比赛的项目，人生的道路上是有明确的目标，就好像体育比赛非常明确的就是得奖牌、得冠军或是亚军、得名次，不是为了玩玩或游戏。保罗说的“较力争胜”，是指活着不是浑浑噩噩，不是过一天算一天，是有明确的目标，在人生的竞技场上要决一胜负。保罗的比赛和打拳，其实都是当时的奥林匹克运动会，奥林匹克起源于雅典，古希腊的体育运动是非常出名的。保罗可能曾经是当时的热情观众，他观看体育比赛，他用这个来教导人生的道理。
今天我们在人生竞技场上在赛跑，是一场有目标、长途跋涉的马拉松的比赛，或者是摔跤、打拳，但我们是为了得奖赏。所以新年到来的时候，我们再次明确我们的人生目标只有被神引导，才不会走错路和弯路。人生不是为了吃而活，也不是为了穿而活，甚至不是为了享受，这一切就是为了有个目标，来成就神在我们身上的事，我们活着是为了神的旨意而活。我们目标很明确，活着才会充实。在世界上，人生会有各种经历，如果没有信仰，这些经历会让我们疲惫、毫无意义，赚钱心里也不踏实、没有满足，所以人心里空虚。
传道书1：2：虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。一年又一年的过去了，信神的人就知道我们心灵充实，而物质的东西是为了心灵、是为目标服务的，这样我们才能活的非常幸福、健康。因为我们里面有目标。春节我去看望我一个外婆，她的一生就是信仰的经历。她20多岁的时候丈夫就去世了，她带着只有3岁和5岁的两个孩子。她今年100岁，守寡七八十年了，她靠着信仰活着，一辈子坚强，一直传福音。我母亲的信仰就是她传的。我外婆有四个姊妹，她老三，所以叫三外婆，我自己的外婆是老二，所以是她传福音给家里人，连带外婆的一家都信主了，所以她对我们一家的影响是非常大的，现在她老了，住在杭州，虽然已100岁了，但是生活非常充实，很早就懂得运动，懂得生命在于运动，所以很坚强。每个礼拜三去杭州鼓楼堂参加礼拜，从家到鼓楼堂要坐2部公交车，百岁的老人拿着公交卡去做礼拜，做好礼拜后，上鼓楼后面的一座山，去爬山。山上的人都认识她，她有一帮锻炼身体的朋友，非常要好，大家曾经在山上为她庆祝100岁生日，所以她活的非常充实。尽管已经100岁了，但她眼睛明亮、耳朵很好，腰也不弯，精神抖擞，根本看不出她100岁，就像70岁的样子，我们从她家出来，她还从高楼下来把我们送到门口，一生无缺，非常好的一位母亲，非常好的一位教会姊妹。她曾经经商，解放前她就到上海来经商，所以上海的浙江路、西藏路她都非常熟悉，年轻的时候在上海批发东西到浙江去销售，是非常能干的一个商人，然后养育两个孩子读大学，是解放后的第一批大学生，所以他的儿子是浙江有名的骨科专家，在文革时都被派到去国外的医疗队，他儿子都快80岁了，我们去的时候她儿子出专家门诊。当记者采访这个老人家，问她有什么秘诀使自己长寿时，她说：信耶稣的。所以她喜乐，没有任何的忧愁，她是真正的活出耶稣基督的生命，没有忧愁、重担、仇恨，心里只有主耶稣，每天很充实，看圣经、做礼拜、锻炼身体。
所以无论是百岁老人，或者二十、三十几岁，都必须很有目标，很充实，是心灵活着，心灵活着就是健康的秘方。她长寿的秘诀没有什么饮食的注意，也不吃什么补品，就是信耶稣。记者采访她说，人家说咸的不能吃，腌过的不能吃，她说：我什么都吃。她健康的秘诀就是信主，心里面很清醒，所以头脑很清醒，她一生活的有价值，有目标。
我们今天活着，我们四五十岁或二三十岁的，在人生的赛场上，怎样能够取胜呢？《圣经》告诉我们就是一个坚强的意志，还有明确的目标，就是保罗所说的一定要得奖赏，力争上游，去得第一名，否则我们就会被淘汰，就会被丢在后面。哥林多前书9：27：恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。你带了别人信主，自己反而走了回头路，这个非常悲惨。
今天我们人生必须有强烈的目标，我们的目标就是为了荣耀神。原来我们活着是荣耀自己，最大的偶像是你自己，在世界上我们为自己而活。人们去去拜各种各样的偶像假神其实是为自己服务的，比如说到庙里烧香，让庙、菩萨保佑自己，很多中国人要去烧头香都是去贿赂他们的神，都是跟神去做一个交易，是一种信仰的交易，使他们的心更加的败坏，因为是一种交易，烧香看谁烧的多、最值钱，鞭炮谁放的响，这就是一种交易，不是真正的信仰。所以信主后价值观要改变过来。
今天我们认识神，我们的人生是以神为中心，而不再以自我为中心，世人在拜偶像，真正的偶像就是自己，就是自己外在的一个投射反映，就是为自己服务，为自己寻找一条生路，今天我们整个人生转变过来，我们是为上帝活着。上帝不是为我们活着，宇宙不是以我为中心，我们是以神为中心，一定要建立一个以神为中心的信仰，而不是以自我为中心的信仰，神是一切的中心，宇宙、太阳系有中心，月亮地球九大行星是绕着太阳在运转，轨道是以太阳为中心的，宇宙也是在运转，今天我们的人生跟宇宙都是围绕上帝在运转，这才是我们的信仰，这样我们的信仰就不会偏离轨道，是被神的爱紧紧吸引，我们才不会变成一颗流星在空中一闪而过，坠入无底深渊。因为我们有明确的轨道，就是人生的目标。
神是我们的神，新年开始我们要再次明确我的目标是什么，我们要立志来荣耀神，无论上班工作都是为了神，在这一切当中我更有一个使命是引人归主，要传福音，要去传主耶稣的大能，因为主耶稣说：你们要使万民做我的门徒，这是主耶稣给我们的超乎所有的人生的责任、目标的最大的使命。我们一切都是以这个为中心。在人生当中我们必须要明确在这条道路上每一步都明确神对我的旨意，神在一步一步引导我们，目标明确了，保证我们每一步都不会走错。
诗篇25：12：谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。箴言3：5-6：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。在我们一切所行的路上、事上都要认定他。我们刚刚讲到保罗的打拳、奔跑，目标非常明确，我朝着这个目标来努力。但是目标设立后，有时候我们还会偏离，所以在海上航行的船必须有指南针才会保证船不会偏离方向，在我们人生的目标设定，信仰解决后，我们必须保证每天都行在神的旨意当中。这就需要每天跟神保持密切的关系，就是每天与神同行，与神同行的一生。我们人生不孤单，因为我们与神同行，我们有一位人生伴侣他和我一起走人生的道路，我们有一个最好的朋友是主耶稣，我们的人生是与神同行的人生。我们的身份何等尊贵，他为我们预备了一个目标，他也陪伴我们走人生的道路，他也差派天使保护我们，让圣灵在我们里面指引我们，圣灵就是我们的保惠师。约翰福音14章主耶稣说：我要离开你们，要回到父那里去，但我不撇下你们为孤儿，我要差遣圣灵来，他常与你们同在，他就是保惠师。世人不认识他，你们却认识他。因为我们认识神，他就是神的灵在我们里面，给我们引导、教导，使我们知道神的旨意，保惠师这个词在希腊文中是指一种特别的既是是老师又是朋友的人，与他一起成长、打球、玩、骑马、射箭、读书……，就像书童或伴读、教练，又是老师、教练、朋友，他们的关系非常亲密。
所以主耶稣就是用了这个词来形容圣灵与我们同在，他随时教导你，引导你，告诉你这件事可做不可做，他时刻与我们同在，这就是圣灵。当我们信主后，圣灵就与我们同在，当我们被圣灵充满的时候，我们就强烈的感受他的同在，我们信主的那一刻就被圣灵引导。如果没有圣灵引导，我们不会打开心门去接受主耶稣作为救主，他感动、包围我，他感动我流泪，感动我悔改认罪来到父神的面前，都是圣灵一步一步托住我们，感动我们。但我们必须要知道每天行在圣灵当中，我行在神的旨意当中，每天都必须清楚这一天我是为神而活，这一天我有价值，这一天我是被神数算的。在诗篇90篇中说：求你指教我数算自己的日子，好叫我得着智慧的心。一个智慧的心就是能够知道我这一天有没有价值、有没有浪费、有没有与神同行，如果这一天我没有与神同行，这一天是为自己活着，我的心灵却没有活，这一天在神面前是空白，这一天在你的人生当中是空白，这一生在地上活了多少天在神那里是要扣除水分的，打折的，我们有多少天真是为神而活，这一天才有价值。
一早起来，要清楚这一天交在主手里，你来引导我，让这一天来荣耀你，所做的事有功效，这一天的工作被你看重、引导保守，所以必须建立每天早上祷告的习惯，无论长短，但总归要建立与神的关系，平时时刻与神在一起，心灵里面可以时刻不断的与神同在，至少一天要祷告五次，早晚、睡觉前、三顿饭前的谢饭的祷告，至少在形式上有五次，再加上白天工作紧张的时候，我关上门，跪下来祷告。我自己在办公室上班，有的时候我关上门，因为找我的人太多，打电话的人也很多，把电话拿掉，门反锁，我跪在写字台那里，地上铺一张报纸就跪下来祷告，跟神说，这件事烦恼、不顺手、不知道怎么做，就可以跪下来祷告，这是我们的权利，时刻都可以来到施恩的宝座前求告神，就好像时刻可以进到皇宫里见国王，见大君王这是我们的权利，我们见神的面，我们祷告并不是每个人都有这样的权利，很多人不得其门而入，而我们可以时刻跪下来向着神祷告，把我们的需要交给他，因为他顾念我，他在看着我们。圣经说：将你们的忧虑卸给神，因为他顾念你。有的时候我们忧虑是因为我们只看到自己没有看到神，神在帮助、保护我们，这个时候我们就需要跪下来，把我们的重担、忧愁卸给神，我们就学习谦卑，不要依靠自己的聪明，就像圣经所说，不要依靠你的聪明，跪下来仰望神的带领。我们的神，无论是君王、百姓，谁都可以依靠他。
有人讲到有关布什总统的见证，很多人都承认他是一个单纯直爽的人，他是美国总统当中敬虔的一个，葛培理在小布什年轻的时候专门用几天时间来谈话、传福音带领他悔改信主，那时候小布什还醉酒、生活很放荡，没有人生的目标，但他当上总统后，他对葛培理说：没有你就没有我的今天。因为他没信主以前的人生是花花公子的人生。他在白宫里，他的秘书曾经看见他进了椭圆形的办公室里，却找他不见，后来他的脚露出来，原来他跪在写字台的旁边祷告。小布什在这点上很单纯，尽管他是世界上很有权势的人，但他在神的面前愿意跪下来祈求神、寻求心灵的平安，这个是值得我们学习的。就是这里圣经说到的，不要靠自己的聪明，要谦卑的放下来，神啊，我是有所不能，但你是无所不能。我们就懂得把重担卸下来，时刻可以享受心灵的平安。这样我们才会轻松年轻，才会长命百岁，像我外婆一样。因为心态很年轻，没有重担和忧虑。
今天我们到神的面前来，必须要求神的指引，在人生的目标确定之后，每一步都知道保证我行在神的旨意当中，每一步都知道我没有偏离他的脚步，每一步都走在他的旨意当中，所以必须建立好的灵修生活。春天马上到来，天气要转暖了，我们要有一个好的设想，一天怎么开始，一年怎么开始，中国人说“一年之际在于春，一日之计在于晨”，所以我们早晨要有很好的开始，要重新设定这一年，我要怎么过，有什么样的目标，有什么样的开始，重新建立好的灵修生活。我也是这样，新年到来，我也有这样的心愿，要早一点起来，在白天有更多的时间向神祷告，否则我想到今年一年的工作我会心慌，那么多的工作，压力很大，心里就会觉得承受不了，想到这些就会有很大的压力，所以到神那里就会使我们得安息。马太福音11：28-30：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。当我们有压力了，是因为我们没有负主的扼，我们负的是自己的扼，我没有把神的工作用神的办法来做，是用人的办法来行，如果你们这一天有很沉重的压力，是因为你没有依靠主，因为主的扼是容易的，主的担子是轻省的，所以主说：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我使你们心灵得到休息、享受、平安。这里再一次说到，我们不要依靠自己的聪明，在我们一切所行的事上，就是大大小小的事，家庭的事、单位的事、工作的事，甚至你的健康、饮食、穿着、上街买菜都可以依靠主，有的时候我不知道今天该买什么样的菜，主啊，你告诉我。有的时候要打一个重要的电话前，可以说：主啊，你教导我怎样跟这个人讲话，讲出智慧合适的话。主啊，你帮助我开口，你让我知道。神愿意指示我们，是我们没有去依靠他，他愿意指示我们，在一切的事上都可以帮助我们，我们要认定他，我们要设定心中这样的价值观，设定了他是我的保惠师，他是引导、帮助我的，我靠着他必不至缺乏，他是这样爱我的神。接下来《圣经》说，他必指引你的路。在人生道路上，他会指引我们，他来帮助我们正确的前进。
昨天开车从外地回上海，回来之前去看一位教会传道人，因为路不熟，她看我的车上没有导航，就把她自己把车上的GPS拆下来，并帮我设定好，教我怎么操作，然后一路上就是GPS
导航，比以前开车轻松多了。以前总是看路牌，有时候看不清楚，开车蛮紧张，有了导航之后，不断有声音告诉你，前面几百米该怎么样，常常提醒驾驶。所以我就想到：神啊，你就在天上引导我们。卫星导航就是通过天上的星来指导人。去年中国发射北斗卫星，将来可以跟美国的GPS竞争，现在的GPS是美国的卫星，天上有几十颗卫星在导航，据说中国的北斗卫星也发射了好几颗了，据说比GPS更加精确，精确到10米、5米，这太奇妙了，天上一颗卫星，还没有汽车大，但他却管着地上那么多地上的汽车。更何况我们的神，车子有导航仪，但许多人生没有导航，人生没有信仰，尤其是没有认识圣灵的，人生更加没有目标、方向，就会走很多弯路。
今天我们信仰就是这样的事，忘记了神是我们的引导，那么简单的信仰，太简单了，他是我们人生的引导。我们在地上活着不是偶然的，我们是要有目标的，因为我们的生命是神给我们的，他造我们在地上，他一定会负我们的责任，只是我们没有把我们的生命设定让他来导航。今天我觉得太奇妙了，神的话、圣经还有圣灵，还有我们在天上的神，就是这样奇妙的在我们里面、外面、天上，一路上引导我们，一直到回家，一直到将来回到天上永远的家乡，一定会负责我们到底。感谢神，我们有这样奇妙的神，要作我们的依靠，要带领我们到底。在新的一年，让我们有崭新的开始，让我们设定好我们的一生，求神来引导！
思考：我们主信后，是以神为中心的活着还以自己为中心的活着？怎样活在神的旨意中？
背记：诗篇25：12, 哥林多前书9：24-26
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