黄继光的故事反映了梅花般的民族节气简要地

黄继光,董存瑞的简介_百度知道材料作文优秀作文题汇编(八)
●136【作文考题】
阅读下面的文字,根据要求作文。&
&&&&三只蚂蚁先后遇到同一块极其陡峭的石头。甲蚂蚁勇往直上,一会掉下,再爬再掉,爬而又掉,掉而又爬,最后爬过石头;乙蚂蚁则绕过石头,到达目的地;丙蚂蚁则望石而转,也找到丰富的食物。
&&&生活如蚂蚁前行,有时需直行,有时需要转向……但无论如何都要实现人生的最高理想。
&&&请以“直行与转向”为话题,写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。
【注意】①立意自定,角度自选。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
●137【作文考题】
新春,小爬山虎要长大了。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景,但要观赏到它却只能靠自己的努力,于是小爬山虎便沿着墙壁往上攀援了。墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝,路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势,低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下,小爬山虎终于爬上了屋顶。举目四望,虽然视野开阔了,可风景似乎不如想像的那样美丽,小爬山虎不免有点失望和怅惘。突然楼上一个孩子推开窗,看到葱郁的绿叶,高兴地对爷爷说:“多好的爬山虎啊,夏天我们有阴凉了。”小爬山虎听了心里甜甜的,一时百感交集,陷入了沉思……
&&&&生命是多方的,生活是多彩的,认识是多元的。在人生的旅途上和成长过程中,
你应该也有类似小爬山虎的见闻和感受,请根据上述材料的寓意,结合生活实际,写一篇作文。
&&&&要求:⑴自选角度,自定立意,自拟标题;&⑵体裁自定(诗歌除外),字数不少于800字。
●138【作文考题】
春节燃放烟花爆竹,上海和许多其他城市一样面临着“禁”还是“放”的艰难选择。一方面,烟花爆竹确实让人们感受到了浓浓的节日气氛,这种文化特征甚至使纽约、悉尼等大都市都特别许可华人燃放烟花爆竹;另一方面,由于制作工艺的提高,燃放烟花爆竹的无序,导致的危害也日趋严重,据统计,2009春节正月初一到初七,全市因燃放烟花爆竹发生的火灾达到80余起,火灾导致多人死亡。
&&&&“禁”还是“放”?&如果“禁”,怎样“禁”?&如果“放”,怎么“放”?从今天起,上海市人大向市民征询意见,市民可以通过来信或电子邮件的方式发表意见。
请你以一位市民的身份,向上海市人大写一封信,说说你的看法,题目自拟,不少于800字。
●139【作文考题】
阅读下面的材料,根据要求作文。  有一次,记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学,陈省身回答:别的都不会,只好做数学。  无独有偶。另一记者采访著名画家黄永玉,问他当初为什么学画,他的回答也是:别的什么都不会,只好作画。  两位大师不谋而合,回答如出一辙。  这难道只是偶然?只是出于谦虚?  对此,你有何看法?写一篇文章,表达自己的见解。题目自拟,文体自选,不少于800字。  【思路提示】
两位大师的话非常简单,含义却十分丰富。因此,对其解读也是多向的:他们尽管功绩卓著,但都十分谦虚,十分低调;他们能够取得今天的功绩,与其早期就善于认识自我、开发自我、选准发展方向是分不开的:“别的都不会”其实是别的都没干,集中精力专攻一点,是有所不为,然后有所为;等等。对材料内涵解读得越充分,作文的成功率也就越高。所有好文章,首先都是立意好、内容好,考生一定要在提高认识水平上下工夫。“有何看法”“表达自己的见解”,就是要求写议论文。近几年考话题作文,一些学生靠虚拟故事得了高分,从而忽视了议论文训练,这是错误的。其实,议论文是高中作文教学的重点,也是文体训练的制高点。写议论文是正面攻坚,最能看出考生的水平。
●140【作文考题】
阅读下文,按要求写一篇不少于800的作文:
艾森豪威尔年轻的时候,有一次和家人玩纸牌游戏,连续几次他都抓了很坏的牌,于是就变得很不高兴,老是抱怨。他母亲正色对他说:“你要玩,就必须用好你手中的牌,不管那些牌怎样。”他一愣,听见母亲又说:“人生也是如此,无论命运给你发的是什么牌,你都必须拿着,你能做的就是尽你全力,去求得最理想的结果。”
艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话,从未再对生活有过任何抱怨。他总是尽力做好每一件事,一步一步地成为中校、盟军统帅,最终成为美国第34任总统。
现实生活中,我们每人手上拥有各种各样、好坏不一的“牌”(比如:天赋、家庭、环境……),这些条件都各有差别,如果把人生比作打牌的话,那么,面对生命的每个阶段,每一天,我们是否也应该去“打好自己手中的牌”呢?
这则材料给了你哪些思考和联想?请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题;不要脱离材料的内容及含意范围,写一篇800字左右的作文。除诗歌外体裁不限。
【思路提示】
思辨性的作文题目在高考中历来是重头戏,比如“不要轻易说不”“举手投足之间”“春来草自青”等等,这些考题无不是要求我们深入思考人生、社会,从而考查我们的思辨能力和运用语言表个人见解的能力。我们要在平时的写作中多磨砺这种辩证思维能力以及以小见大,由此及彼的联想思维能力。
题目给出的这则材料属于哲理小品文,本身蕴含深刻的哲理。“打好自己手中的牌”是文眼,审题宜于由此切入。这里要用到化虚为实的审题方法:“牌”只是喻体,比喻人生的客观条件,每个人所具有的客观条件是不同的,其或好或劣,我们无法选择;但是我们可以选择“打牌”的态度、方法,积极地睿智地去挑战人生。这就将虚空的“牌”,转化成了实实在在的人生思考了。
围绕“打好自己手中的牌”,我们可以进行如下构思:
1、原因分析:人无法选择条件,条件的好坏总是相对的,因人而异,唯有积极主动才可化逆境为顺境,变不利为有利。人的价值在于自己却创造条件,即使是在逆境中,也能实现自己的价值,如蜜蜂酿蜜一样,苦也能酿成甜。越是消极,情况会越来越严峻。
2、本质分析:“打好自己手中的牌”实质是勇于自我实现的表现,也是自信、自尊的体现,更是超越自我、挑战自我的契机。
3、方法分析:“打好自己手中的牌”需要良好的心态,需要坚忍不拔的精神,更需要将个体生命价值最大化的睿智,巧于运筹,善于把握机遇,都是珍爱生命的智慧。
4、辩证分析:像陶渊明那样淡泊、不同流合污,像比尔·盖茨、巴菲特那样,激流勇退,投身慈善事业,也都是充分发挥生命价值的高贵的“打牌”。这是全新的观点,我们易于狭隘地将“积极进取”当作“打好自己手中的牌”的唯一方式,其实,淡泊明志、乐于奉献也是珍爱生命价值的方式,同样有积极的意义。 
&【佳作学习】
握紧你人生的牌
艾森豪威尔全力以赴握好自己人生的牌,以积极乐观的心态取代一切不如意和报怨,最终成为了美国第34任总统。他的光辉,毫无疑问,是发现自己、把握自己、成就自己共同铸造的。
上帝其实并不公平,它发给我们的牌定然会有优劣之分,也往往有很多不是我们想要的,而我们需要的他却是那样的吝啬,给得少之又少。但它发给我们的牌一定是独一无二的,就像这世间没有一样的两片叶子,也没有两朵完全相同的花。可不管你所处的生活环境如何、智慧的富有与否,只要你善于挖掘自己的优势,好好把握,努力奋斗,你便一定可以成就自己的一片天地!
来看看法国著名作家大仲马吧!他年轻时去报社求职,却发挥得一蹋糊涂。而就是总编鼓励的一句:“小伙子,字写得不错嘛!”燃起了他创作的火花,掘出了他创作的灵感,使他握紧了人生的牌,给后世留下一部部不朽之作;看看刘翔吧,在跳高路上“山重水复”的他接受了教练的提议,改练110米跨栏,用天赋和汗水共同编织了“柳暗花明”的亚洲“飞人”的史话。这两位成功者不都是会全方位清晰深刻地发现自我后尽全力亮出自己人生的牌而成功的吗?原来,成功的路不只一条。
战国时期田忌和齐宣王赛马。在齐宣王的马占绝对优势的情况下,田忌将双方的马分为上、中、下三等,机智灵活地改变马出场的顺序,从而顺理成章地以二比一取胜。试想,如若田忌当时没有调整马出场的顺序,那他还能取胜吗?答案显然是否定的。因此,用好你手中的牌不仅要在了解自我、认识自我的基础上,还要充分运用聪明才智。否则,再好的牌,也无异于一条死胡同。
为了打好人生之牌,鲁迅弃医从文,重新开始救国救民的生命征程;杨振宁扬长避短,从不擅长的实验物理转向了理论物理,终于找到人生的航道……
让我们紧紧握住上帝发给我们的牌吧,不要有任何报怨,任何挑剔,因为我们无法选择条件好坏,更无力改变环境。我们所力之所及的,只有改变自己出牌的顺序,在一次次深思熟虑中慎重取舍,运用自己的聪明才智选择最适合自己的人生道路。于是,在那一刻,任何不如意和烦恼对于我们已毫无意义,生命已深深定格,岁月已永久留香。
本文紧扣材料,借助丰富的事例,有力地阐述了要克服不利条件,积极把握人生的道理,写得较好。文中道理分析平实而切中要害,事例有古今中外的名人事例,说服力强,启发性大。可贵的是几个事例各司其职,分别阐明不同的分论点。不仅论述更深入,而且丰富充实,形成了较强的说服力。不足的是,道理分析力度还不够;“田忌赛马”的事例是行为智慧,还不是人生智慧,如果能改换投笔从戎的班超等运用大智慧来实现人生价值的事例,将会更好。
玩牌的艺术
&对于每个玩家来说,手中牌的好坏似乎比玩牌技艺的高超或低劣要重要得多。的确,巧妇难为无米之炊,但我们不是“无米”,只是“米”差了一点,经过一番雕琢调制之后,我们一样可以置办一桌人生的“满汉全席”。
当我们呱呱坠地之时手中就已经握住了一副属于自己的牌。在牌场上,胜败乃兵家常事,输了一轮还有下一轮,但在人生中谁也输不起自己的一辈子。牌由不得自己选择,但可以靠努力变废为宝,只有懦弱无能的人才会向命运乞讨那不劳而获的残羹冷炙。
高明的玩家都懂得全盘规划。首先,要正确认识自己现有的条件,富有的不用趾高气昂,贫穷的更无需妄自菲薄。所谓尺有所短,寸有所长,扬长避短才是智者之法。抗战时期,中国经济萧条,武器落后,但精明的毛主席却看到了天然的地形优势,打起了游击战,经地八年的艰苦抗日,最终成为了胜利者。我们也有适合自己的战术,是青少年就乘着大好春光勤劳地采食知识的花蜜;是年青人就凭着自己的冲动踏踏实实地闯出一番事业;是中年人就依靠睿智的头脑、丰富的经验更上一层楼。我们只有主要出击,让命运把握在自己手中,才能使自己充满生气,不被噩运打压。
成功总是垂青于执着追求的玩家。爱迪生为了找到一种物美价廉的金属作为灯丝,足足试验了有一千多次——一千多次雷同乏味的实验,一千多次冷酷无情的失败打击都阻击不了他走向成功的步伐。坚定不移的信念支撑着他迎来了无数次失败后的成功。成功与失败往往只有一步之遥,失败者只是比成功者少坚持了一步。无论命运给我们发的是什么牌,都得咬紧牙关,倒下去了再爬起来,有着“不倒翁”一样的乐观精神和“咬定青山不放松”的毅力,认真对待每一张牌。天助自助者,不珍惜现有条件、自我放弃者永远得不到成功的青睐。
实际上牌无好坏这分,完全取决于玩家的心态。就像半杯水,乐观的人会说:“真好,还有半杯呢!”悲观的人会说:“糟糕,只有半杯了!”对于自己现在的条件,要抱着乐观的心态,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”风水轮流转,只有这样思考才能看到命运留给我们的希望之火,为理想全力以赴。美国的等34届总统艾森豪威尔就是这样一个牌技精湛的玩家,他牢记玩牌时母亲的一句话:“无论命运给你发的是什么牌,你都必须拿着,你能做的就是全力去求得理想的结果。”――这也应该是指引我们前进的人生灯塔。
这篇习作语言生动,扣题严谨,分析深入独到。作者避俗就新,没有去大谈积极拼搏把握人生的大道理,而是慧眼独具,分习出了“打好自己手中的牌”的关键不仅是态度,更重要的是方法:一是要“懂得全盘规划”;二是要“执着追求”;最后才强调乐观心态的重要性。这种见解是很深刻的,也是个性化的。作者洞察力很强,能看出问题的本质,故而能够提出高明的见解。事例虽然不新,但充分有力。结尾巧妙借材料点题,发人深思。这是一篇难得的佳作。    
瓷器之所以在千年轮回后仍散发着典雅的光芒,是因为它经受住住了高温煅烧的险境。
古松之所以可以在风雨洗刷后仍挺立于巍峨的山崖,是因为它承受住了干旱阴暗的困境。
苍鹰之所以可以在岁月磨砺后仍翰翔于蔚蓝的天际,是因为它承受住了血腥残酷的苦境。
岁月无声,时光飞逝,我们在人生道路上越行越远,路途中的绊脚石屡屡将我们绊倒,路边的荆棘数次地把我们稚嫩的心灵划出一道道困苦的痕迹,艰难困苦无处不在,生活给予我们的就是如此暗淡的环境,面对前进路上的沟壑荆棘,我们是胆怯,是退缩,还是勇往直前?
困境如一把大火,它可以将年幼的我们的意志愈烧愈坚,也可以将我们不堪一击的精神烧成灰烬,关键要看我们如何打好人生这张牌。其实困境并不是洪水猛兽,它只是上天为了考验我们而被派发到我们身边的带着恶魔面具的小天使,它苦其心志,饿其体肤,劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为,碍于行而横于虑,只要我们内心保持一种淡定的欣赏并渴求挑战的心态,便可在彻骨寒后体味到那阵阵的梅花扑鼻香。曼德拉的27年牢狱之灾将他浮躁而鲁莽的内心磨砺得理智而豁达乐观,也将他解放黑人,为黑人争取与白人平等地位的意志变得更加坚定。这位令人敬畏的南非总统的人生如一杯香茗,在岁月沧桑的磨砺浸泡后终于向世人们绽放出醇厚浓郁&的芳香,为黑人历史染上如兰般的坚定气息。
逆境如一朵云,它笼罩在我们人生的山峰上,非但不会将山峰隐藏,反而为山峰增添了一丝美丽。让我们用感慨的虔诚的心态面对暗淡的人生吧!正是那些困苦将我们的人生渲染得缤纷多彩。车尔尼雪夫斯基曾说:“我不惧怕困难,只怕我配不上那些高贵的困难。”让我们学一学尼采的自信与勇敢吧:“那些企图将我们消灭的一切事物只会使我们变得更强大。”毫无疑问,他们都是雕刻生命的大师,是打好人生之牌的高超的艺术家。
人生如一颗颗璀灿的珍珠,困境便如打磨我们的蚌。
人生如一杯杯香浓的咖啡,逆境便如浸泡我们的沸水。
人生如一朵朵坚忍的梅花,艰难困苦便如那冰冷的霜寒。
让我们忍一时之逆境,成永恒之真我,用虔诚敬畏的心态去拥抱人生,不必怨天尤人,而要在苦涩中酿造出生命的美丽。愿我们回首人生时,那梅花沁人心脾的芳香会萦绕着我们,成为生命中永恒的氤氲。
本文运用散文的笔法来揭示人生道理,文笔优美,比喻精辟,寓理于形象的事物之中,增强了说理效果,给人以美的享受和哲理的启迪。列举的名人事例和名言十分精当,以一当十。作者在写作时,饱含激情,所以文章气势磅礴,优美动人,令人折服。首尾呼应,结构也很严谨。虽有借鉴的痕迹,但能融会贯通,挥洒自如,写得很成功。可以得满分。
●141【作文考题】
阅读下文,按要求写一篇不少于800的作文:
“伤仲永”的故事也许大家都听过,这样的例子也屡见不鲜。中国不缺状元,也不少状元,少的是今后真正能在社会一展宏图的有用之材。教育界有个著名的统计分析,叫“十名效应”,意思就是说,前十名的学生,踏上社会后,最有出息的不是那个第一名的学生,而恰恰是第十名左右的学生。这其中的原因值得我们思考,它给我们的启示是很多的……
请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题;不要脱离材料的内容及含意范围。除诗歌外体裁不限。
●142【作文考题】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文:
在一次海难事件中,幸存的8个人挤在一只救生艇上。在海上漂荡了8天,仅有的淡水是半瓶矿泉水,每个人都想立即把它喝下去。其中一位50岁左右的秃顶男人更是死死盯着那半瓶水,随时准备扑上去。船长不得不拿着枪守着这半瓶水。后来,船长实在顶不住了,就在他昏过去的前一瞬间,他把枪扔到了秃顶的手里,说:“你看着吧!”原来一心想要自己喝掉那半瓶水的秃顶,枪一到他手里,他突然感到自己伟大了。接下来的4天,他尽心尽力的看着那半瓶水,每隔两小时往每人嘴里滴两滴水,而自己决不多滴一滴水。到获救时,那瓶救命的水居然还剩一点。
请选择一个角度构思作文,自主确定立意,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意范围。除诗歌外体裁不限。
●143【作文考题】
一座荒芜了的花园里。
美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天,忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。
一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”
另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”
另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”
他们各举了许多理由,互相辨论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。
荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
【思路提示】
院新材料作文可以提炼的角度较多,更容易离题。首先要抓关键句,其次要“以果溯因”。从“花园照旧荒芜着”的原因是什么?去找突破口,就能找到材料的主旨。
下面的审题可以是切合题意:
“空谈不如实干”、“行动胜于空谈”、“临渊漾鱼,不如退而结网”等
下面的角度可以属于符合题意或基本符合题意:
“求同存异”&&“协调”“团结”“合作”
偏离题意:
“分清主次”“妥协”“退让”“雄辩”“和谐”“目标”“当机立断”。
【佳作学习】
行动胜于空谈
克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。
话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。
少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。
杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。
只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。
在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。
古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动,胜于空谈。
本文开篇显采,精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述,有理有据,透彻有力。语言精炼,善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿,文采斐然。
●144【作文考题】
最近两年,许多文化现象出现通过各种媒体进入我们的视线,请看一组与文化有关的镜头——
镜头一:2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国汉城挂牌。据介绍,孔子学院是推广汉语文化的教育和文化交流机构。我们将通过中外合作的方式,在全球开办100所孔子学院。目前,美国、瑞典、法国等许多国家都开设了“孔子学院”。
镜头二:燃放烟花爆竹在我国已有两千多年的历史。然而,上20世纪90年代以来,出于安全和环保的考虑,许多城市相继作出禁放烟花爆竹的决定。但最近,尊重市民呼声,上海、北京等市实行部分解禁,允许某些区域的市民在春节期间燃放烟花爆竹。
镜头三:2005年11月11日晚8时,中国向世界和奥林匹克运动奉献了一件特殊的礼物——北京奥运会吉祥物“福娃”:贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。五个“福娃”和奥运会圣火交相辉映,博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成有机的一体。
中华文化源远流长,她涉及社会生活的方方面面,请自选上述材料并结合自己的亲身经历和体会谈谈你对中华文化的影响力的看法。
文章字数不少于800字,不要写成诗歌,题目自拟。
【思路提示】
主旨确定――本作文首先要求我们对所给材料加以总结,本话题可以概括为“中华文化的影响力和我的感受”,然后结合“镜头一二三”进行叙述议论。对于孔子学院、烟花爆竹限制性开禁、奥运吉祥物你可以综合成一个共同性的主题:中华文化博大精深,在国内外都具有极强的影响力。你也可以选择其中一则材料(比如“限制性开禁烟花爆竹”)确定主旨:中华文化传统与现代生活的智慧结合;你还可以就其中2则材料(比如“孔子学院”和“福娃”)确立“文化传播的有效方式”的主旨。写好本作文的关键是能抓住其中的一类文化现象确定主旨并加以阐述。
类型指导――写这类题目一定要考虑下列因素:1、扣住大方向:必须谈对于中华文化的影响力的看法,你所谈及的必须在在这个范围之内;2、锁定范围后,不能空谈,要抓住其中一点从多角度来谈;3、一定要结合自己的经历和体会谈看法。
结构模型――以“限制性开禁烟花爆竹”为例
开端:引用材料,总结出自己的看法(观点):现代背景下的文化传承,既要传承,又要应时而变。
正文:1、燃放鞭炮的文化含义:一是放鞭炮本身能很好地体现节日气氛,是过年增添喜庆祥和氛围的主要途径;二是人们认为春节里放鞭炮符合我国的传统文化(正)――有要你的体会。2、燃放烟花爆竹的害处:噪音、环境污染和火灾和人身伤害隐患(反)――你的经历。3、限制性开禁的作用:既突显传统文化的魅力,有与时代要求相适应。
引申性拓展:不仅仅是鞭炮燃放,其它文化的传承都应该在保持传统文化内核的基础上应时而变,全盘丢弃(或禁止)和固守都不是正确的做法。用排比列举法把议论范围扩大:物质文化、精神文化、制度文化三类都举一例――传统食品文化(如“月饼”)、传统艺术文化(如“民族舞蹈”)、传统制度文化(“民营企业”)等等。
总结:传统文化必须根据时代的发展,作出适应时代需求的变化。
【佳作学习】
汉语还是那个汉语
孔子,一个超越时代的伟大名字;“孔子学院”,一个跨越时空的汉语文化交流机构。伴随着千年伊始全新汉语教育和文化交流机构的诞生,汉语文化、华夏文明,带着历史的陈香,新时代的气息,向世人,向天下昭示着最璀璨的光芒。
如果说人类的语言是历史、文化所积淀出的一座座高大山峦的话,那么汉语无疑是其中最高大、最幽深、最厚重、最绵长的一座。五千年的历史文化,赋予了她太多的精邃内涵与荣辱兴衰。她是丝绸之路上交流文化、传播技术的和平之音;她是郑和下西洋带去的缔结友谊,彰我国力的自豪之音;她是天安门城楼上中国人民从此站立起来了的雄壮之音!
从小到大,我欣赏着李杜苏辛吟哦出的汉语,欣赏着太史公、曹雪芹撰写出的汉语,欣赏着王右军、柳公权挥洒出的汉语。那一份独特的美丽,怎能不让我崇敬之极,自豪之极,倾心之极?&
可是,我亲爱的汉语啊,在历史书里,我读到你屈辱的岁月:那是《南京条约》、《马关条约》上的汉语,你记录的是我中华民族的奇耻大辱;那是立在上海租界不许中国人进去牌子上的汉语啊,你记录的是咱中国人的辛酸和悲愤。你失去了尊严,你失去了骄傲,失去了一切值得自豪的风姿。那曾经有过的一幕幕,我又怎能忘记?
可是,我亲爱的汉语啊,如今,是什么让你又焕发了容颜,让那么多的蓝眼睛、高鼻子、黄头发也如痴如醉?
我知道,那是由于我们的国家强盛了,我们摆脱了一穷二白,我们正迈着矫健的步伐,合着世界经济的节拍,大踏步地前进。我们的国力增强了,经济发展了。在世界经济处在低迷状态时,我们的经济增长率却每年以8%的速度稳步推进,于是,加入WTO的祖国啊,给世界带来了机会,那些精明的西方人啊,怎会错过?不过,面对机会,谁都知道,得学会汉语,了解中华文化!
我知道,那是由于我们的民族兴盛了,没有人再敢欺负我们,没有人再敢轻视我们,我们以中华民族特有的大度和智慧与全球平等共建和谐世界,我们也学外语,为了吸收世界文化的精髓;而更多的外国人也争着与欣欣向荣的我们打交道,为了他们自身的发展。不过要想跟中国人打交道,他们同样知道:得学会汉语,了解中华文化!
我终于知道:汉语的命运和祖国的命运、民族的兴衰息息相关,海外“汉语热”的掀起,昭示着中华民族的振兴。正因为如此,我们也感到自己肩上担子的沉重:要让魅力无穷的汉语永葆青春、朝气和活力,我们只有更加发奋图强,在和平发展的道路上展示我们的身手!
按上海作文(总分70分)评分标准,本文可评一类卷得65分。理由是:主题鲜明正确,全文主要论证汉语热兴起的原因,原因分析精当,且运用对比论证手法,论证充分,全文始终扣住“我”的感受来写,结构严谨,语言充满激情。
源远还要流长
从小,我跟着爷爷养成了撕日历的习惯。每天早晨起床第一件事:撕日历——那汇聚了阳历、阴历、天干地支、二十四节气、祭祀占卜和古诗名句的大杂烩。手一挥,“歘”的一声,揭下一页日历,这样就意味着新的一天的开始。吃早餐时再饶有兴趣地看看日历和“吉凶”,品味一下名句,不亦乐乎!
渐渐地长大,渐渐地懂得:我们一直生活在五千年文明创造的深厚文化之中。
当我看着街上人们入时的唐装打扮,红火的庙会花市,新春佳节里孩子们手中的风车空竹在随风旋转,心中一种文化的亲切感也会油然而生。其实,从衣食住行、琴棋书画、诗歌戏曲到文物古迹,我随时随地都能感受到中华文化的特殊魅力。于是,我常常在想:中华文化千古传承,我们该如何让她发扬光大,走向世界?
我欣喜于海外“孔子学院”的设立,欣喜于春节鞭炮的限制性开禁,欣喜于奥运吉祥物的发布。因为我从中看到了传播弘扬中华文化的方法,我看到了源远的中华文化不断“流长”的灿烂未来。
我们需要主动走出去,传播中华文化,让外国人感受中华文化的魅力。马尔洛先生有言:“文化就是跟其他人对话。”近来欣闻,美国、瑞典、法国、肯尼亚等各国纷纷开设“孔子学院”,推广汉语文化;又闻全世界学习汉语的外国人有2500万之巨;电视上,又目睹“中法文化年”活动中7000余名华人华侨盛装香榭丽舍大街的热闹场面,我深深感到中华文化正在走向世界,中华文化的世界影响力在不断扩大。
我们需要抓住一切机会机妙地宣传中华文化。奥运会是世界性的大,四大洲、五大洋的宾朋将在2008年齐聚北京,在盛会即将举行之前,推出具有中华文化内涵的吉祥物,辅之以“北京欢迎你”的谐音,渗透进“五环”深意,你说,这不是一种机智巧妙的文化展示吗?这不是一种别具匠心的文化熏陶吗?
我们需要传统文化的与时俱进,因为只有这样才能适应时代的需求。限制性开禁让我看到了一种努力:在现代文明的进程中让传统文化与时代同步的努力。我们不能没有过年的年味,不能丢掉那一份浓浓的文化传统,但我们也不能不保护我们的环境和安全,在“放”、“禁”和“限制性开禁”之间,我们正在寻找到让文化延续和传承下去的方法。北京、上海等大中城市相继作出烟花爆竹的有条件开禁的决定,让我们感到传统与现代相适应的重要,因为这是文化传承的必需。
于是,我有了信心,也有了一份责任,那就是:为源远的中华文化在新时代及未来的永远“流长”尽自己的一份绵薄之力。
本文可评一类卷68分,作者从自己的经历写起,自然引出对“源远的中华文化如何才能‘流长’”这一议论中心的思考,作者巧妙地提出问题,然后把材料整合,得出三点解决问题的方法,结构严谨,正文运用并列式结构,语言流畅。
●145【作文考题】
果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:“你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入了火中。
要求:就这则材料,写一篇评论文章,自拟题目,不超过800字。
[可供选择的角度]
A、严格要求出精品
B、虚心是完善的重要条件(上两个是本质意义)
C、要敢于“推倒重来”(这是从A、B项生发出来,从另一角度赞扬果戈里)
D、对自己创造的成果应取审慎态度
E、何必付之一炬(这两个是逆向思维,在未弄清作品的要害之前,仓促焚毁不一定就是严肃的态度。)
●146【作文考题】
有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”
【思路提示】
(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此,我们顺着原材料分析就会发现,由于越人赤脚走路不戴帽子,那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
(2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,鲁人到越国去一定会穷吗?我们会认为正因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维,能开拓学生的思维能力,写出新意,是寻求新思想,提出新见解,阐发新理论的一种思维角度。
(3)延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。我们就会设想:鲁人听了劝告之后,会有什么反响呢?去还是不去呢?去与不去各将产生什么样的结果呢?这就需要每个人作恰当的想象,从而得出“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的发展,有利于学生想象思维的进一步发挥,使学生能够进行恰当合理的逻辑推论,写出立意新颖、主题深刻的文章来。
(4)类比立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。这样,就可把材料内容与当前实际联系起来,进行类比,告诉我们办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。这种立意便于联系实际,提炼深刻、高远的主题,使作品富有浓郁的时代色彩和生活气息。
●147【作文考题】
三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访,题目是:中国人,你还记得“甲午”吗?
一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问:“‘甲午’是个啥?”给他解释后,他说:“现在都兴公历了,连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了,谁还弄得清什么‘甲午’!”
从上海来京旅游的林小姐说:“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好,让日本人打沉了好多条船,不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说:“那是多少年前的事了,知道了也没用。打仗是当兵的事,做生意就是多赚点少赔点。”
人们几乎对此问题都感到意外。
【思路提示】
分析这则材料题旨的时候,首先要明白三个人各谈了什么内容。第一个人把甲午只看作是纪年的一个标志。第二个人把甲午战争与鸦片战争混为一谈。第三个人对甲午印象模糊,认为它不关自己的事。这三点内容是材料本身提供的,一般来讲能够说出。但仅仅做到这一步还是不够的,还应该归纳三个人谈话的共同点,即这三个人或不知道甲午战争,或印象模糊,反应冷淡。由此结论再进一步作系列的思考:作为一个中国人该不该忘记甲午战争?该不该忘记邓世昌与侵略者浴血奋战的民族气节?该不该进行中国近代革命史的教育……通过这些思考后,再进一步从反面发问,对甲午战争一无所知的青年人,能有历史的责任感、使命感吗?通过一层层深入的分析,对材料的题旨就明了了,认识也深刻了,写起作文来也就不会偏题甚至离题。
●148【作文考题】
从前有个国家,境内有一眼泉水,名曰“狂泉”。国内的人吃狂泉的水,没有一个不发狂的。只有国王不吃狂泉的水,没发狂,言行举止都很正常。
可是,发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。于是,大家商量,一定要为国王治发狂病。他们冲进王宫,把国王捉住,摁倒在地,用艾火烧,用银针刺。
国王受不了痛苦的折磨,只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。国王刚喝下狂泉里的水,便发狂了。
于是,这个国家君臣上下没有一个不发狂的。大家手舞足蹈,十分高兴。
【思路提示】
对这则材料、该先读懂它的意思.再用简洁的语言把它表述出来。它的意思是:国人因饮“狂泉”而发狂。又迫使国王发狂。然后再作进一步的分析,国人发狂是不正常因行为,但他们并没有意识到,自己不正常,反而把国王的正常认为是反常。由此概括它表现出来的一般意义,即不正常的东西如果成为一股潮流就会改变一切。再深一步分析,就会发现要使行为正常、不畸形,只要意志坚定,远离畸形,那么被同化的危险性就小些。那精神畸形呢?它如果形成一股强大的习惯势力,就具有惊人的同化作用。它会从思想上、精神上改变人、改变社会,使社会步入不正常的轨道。可见,指导思想上的失误,往往会造成重大的损失。从这个意义上来讲“大跃进”“文革”给我们的教训是深刻的。因此,我们应对这种畸形思想进行持久的、不折不扣的斗争。
●149【作文考题】
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。
【思路提示】
这是一篇新材料作文。材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺,使自己摆脱了失误不利的局面,变废为宝,走向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物,而是一种“挽回损失”,灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃,甚至非常用心,加上技艺高超,创意无限。
因此,从立意上看,我们认为以下几种立意属于准确地理解材料,应判切合题意,内容项在一档打分。
(一)人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。
(二)人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。
(三)成功往往有其偶然性,但更有其必然性。
其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。
以下几种立意属于较准确地理解材料,应判符合题意,内容项在二档打分。
(一)做人不能被失误打倒。
(二)要战胜困难才能成功。
(三)挫折不可怕,战胜挫折才能成功。
这几类立意只是抓住了材料的表面现象,而没有深入理解裁缝成功的根本原因,因此在内容只评为二类。
●150【作文考题】
据报道,有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机“理论”,追问“拒载“缘由。这样做,时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比,可当事人却认为值得!
这种“较真“行动也引起许多市民的共鸣。他们认为,世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样,该认真的就绝不儿戏,也不容许被别人儿戏!
但也有市民表示,有更多的精力,干嘛不去做更有意义的事?除非真是合法权益受侵犯,否则无理较真等同野蛮!再说,一个成熟的公民社会,应当是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会,宽容,才谈得上最真切最纯净的人道,才能最大限度地实现人际融洽。
【思路提示】
本材料起提示作用的关键句子有第二段的“做人就要这样,该认真的就绝不儿戏,也不容许被别人儿戏!”第三段的“除非真是合法权益受侵犯,否则无理较真等同野蛮!”关键词是“较真”与“宽容”,但不能选其一来立意,一定要结合二者才是切合题意。所以适合构思成文的有:①有条件的认真或该认真时才认真(暗扣“宽容”),②有原则的宽容或不能凡事都宽容(暗扣“较真”),③既要认真,又要宽容,④分情况去“较真”(“较真”须看场合),⑤如何正确对待“较真”(“宽容”),⑥追求“较真”也须宽容之心,⑦有限的宽容,及时的认真,⑧宽容与纵容等。
●151【作文考题】
1、近年来,对“经典”影片的“恶搞”和对英雄形象的“颠覆”早就成了网上一“景”。如奋不顾身的具有大无畏气概的黄继光“是摔倒了才堵枪眼的”;为了胜利舍身炸碉堡的董存瑞牺牲是“因为被炸药包上的两面胶粘住了。这些恶搞和颠覆已经引起了一些人的争议和警惕,甚至愤怒和批判。
2、中国青年报社会调查中心和腾讯网新闻中心近日联合开展的一项有6290人参与的调查显示:①89.9%的人认为适当的恶搞是可以的,但应该坚守“恶搞”的底线。②网上流传的各种“恶搞”中,65%让他们难以接受。③多数人认为道德伦理(72.1%)、红色经典(71.4%)、传统文化(65.5%)、他人人格(63.7%)、信仰信念(52.4%)不应该成为恶搞的对象,应该得到保护和尊重。
要求:读了上述文字,面对这种在年轻人中间愈来愈流行的做法,你有何感想,请以“坚守与颠覆”为话题作文。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
【思路提示】
重视学生的人文素养与价值观是这道作文命题突出的特点。不论世事如何变迁,我们始终有责任保持对历史的尊重和对道德价值的坚守,必须铭记做人的道德伦理、精神品格以及我们的文化传统。颠覆了这些,便是颠覆了理想信念、诚实守信、良知善行、劳动创造,这是对民族精神的践踏和嘲讽。
【素材超市】
1、时尚版《闪闪的红星》。影响了几代人的《闪闪的红星》中的小英雄潘冬子摇身一变,成了一个整日做明星梦想挣大钱的富家子弟,并在对白中表明他有一个和地产名人潘石屹同名的父亲,而他的母亲则一心想参加“非常6+1”。他与恶霸胡汉三的斗争,也被搞成“参赛歌手”与“评委”之间脑筋急转弯的游戏,被恶搞的《闪》剧的内容可以看出,整部作品都在影射中央电视台主办的青年歌手大赛,让人大跌眼镜!
2、“Q版语文”。把中小学经典课文篡改成恶俗的搞笑故事:司马光砸缸救出了萨达姆等人;孔乙己偷窃盗版光盘、卖火柴小女孩成了演艺新星,一些借名著衍生的图书一本接一本充斥大街小巷,如《三国痣》、《嘻游记》等,原著中的故事早已被改得面目全非,什么关羽脸红原来是因为好色害羞,唐僧也卷入了“三角恋”……
3、为未成年人撑起“过滤”伞。青岛市教育局党委书记、局长徐剑波告诉记者,如果放任网络上的“恶搞”、个别媒体的低俗化轻浮化,就放弃了道德和社会责任的底线。就是对当代青少年理想追求的亵渎。对未成年人,全社会都应当为他们撑起一把“过滤”伞,帮助其吸取精华,剔除糟粕,帮助他们不断提升认知世界、辨别是非、分清美丑的水平和眼光,自觉抵制低俗“恶搞”文化的侵蚀。
4、在法国,圣女贞德是法兰西民族的英雄,对她调侃颠覆被视为违背道德的极端行为;在印度,甘地是圣雄,老百姓把对他指手画脚视为犯罪;在美国,马丁?路德?金是“让自由之声响彻每一个山岗!”的反种族歧视的无畏战士,公众不会容忍对他的丑化戏谑。
5、有媒体报道称,广电总局拟在近期出台条例,届时包括“恶搞”在内的音频、视频在网上传播须经广电总局审核、许可。但也有专家认为,“恶搞与颠覆”只是不健康舆论环境的表现形式之一,不能将一些青少年个性化幽默化的表现都冠以“恶搞与颠覆”之名。若一刀切地打击、围堵,则势必会扼杀青少年的这种个性与幽默。
6、郁达夫在悼念鲁迅的一篇文章里用过这样一句话:“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”
【思路突破】
思路设计一:把握坚守底线和颠覆方向
真理、道德准则、民族传统这些代表着真善美的事物,是我们必须坚守的底线。阻碍真理的谬误、违反道德准则的表现、低劣丑陋的人性是我们必须颠覆的。两者之间应有分明的界限,如果颠覆了我们该坚守的东西,那就等于颠覆了我们安身立命的东西,就等于撤走了逐渐增高的人类之塔。颠覆也好坚守也罢,都应该保护我们的优秀传统,培养高尚的道德情操,应该让我们现在的社会更和谐,应该让我们未来的发展更美好。
思路设计二:颠覆也是一种坚守
在一定的底线上,颠覆也是一种坚守。没有哥白尼对日心说的颠覆,我们就无法认清自己赖以生存的地球;没有对神灵控制生老病死观念的颠覆,我们就无法让自己更健康更长寿,没有对千百年来帝命皇权思想的颠覆,我们就无法进入现在这样自由民主的生活。计算机的发明发展,机器人的出现更是颠覆了人们对机器和人的观念,人类社会以前所未有的速度发展。这些颠覆其实都是一种坚守,是对科学对真理的坚守,其底线和目标是人类社会更快更好更和谐地发展。
思路设计三:坚守亦是一种颠覆
从某种程度上,坚守就是一种颠覆。坚守是一种品质,对正义、操守、良心、修养、传统的坚守,便是对媚俗、虚无、叛逆、无厘头等行为的否定和颠覆。当我们看到越来越多传统的东西在物化政策中式微,精神在奢华纵欲的导向中羸弱,精神文化的严肃性在游离中消褪,文化遗产在经济利益的主导下在肆意开发中凋零,面对浮躁变异,如果我们能够冷静的对真理、良知、正义等予以坚守,那么就是对缪误、错误的否定和批判。
【佳作学习】
英雄岂能恶搞?
众所周知,刘胡兰是家喻户晓的小英雄,一句“怕死不当共产党”更是穿越了时空。那个时候还不明白毛主席题写的“生的伟大,死的光荣”到底是何意思,只知道她是为了一种伟大的信念而甘愿付出自己的生命。那时候每天看见姐姐和那些女孩子在跳橡皮筋的时候边跳边唱:“刘胡兰,十三岁,参加了革命游击队……”,姐姐早已为人母,但是多年前她们唱的歌谣还深深的留在我的脑海里。
今年的1月12日是刘胡兰牺牲六十周年纪念日,一位素以发牢骚而著名的副教授在自己的博客里面对于刘胡兰的牺牲发表了一种“崭新”的观点——是刘胡兰的乡亲杀害了她。看到网络上传的沸沸扬扬的这件事,我疑问顿生,到底事实是怎样的?我上网以“刘胡兰”为关键词搜索了一下,竟然得到了795,000条搜索结果,顺次点开一些看了看,可真是不看不知道,一看吓一跳啊。我记忆中的英雄已经被“颠覆”的失去了真相。刘胡兰竟然成了蓝眼金发的外国女孩子形象。这些随意的颠覆,不但没有能够坚守让我们的社会发展得更好的底线和目标,反而动摇了价值观未形成的青少年的信念,这对我们的生存和发展都是有害的。面对这些,我无语,无语中带着愤怒。
郁达夫曾经说过,一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。我们的民族历史上涌现了无数的仁人志士,杀身成仁,他们是我们民族的脊梁。但是我们却甘心情愿沦为一个更为可悲的民族,颠覆和恶搞轮番上阵,从秘史秘闻的层出不穷到什么所谓的岳飞“不是民族英雄”,林则徐是“阻挠中国进入现代文明的历史罪人”……现在又出了个刘胡兰的死因不明。我真的是要拍案而起了,我想质问说这些话的人,有没有仔细研读过历史,有没有拷问过自己的良心;如果发言的人还是以学者、知识分子自居的话,是不是应该反思反思学术的严肃性和独立性。作为社会的精英层,只言片语都能引起关注。而这种违背了事实的说法和做法却极其有损于我们的民族文化和民族感情。
英雄,是我们民族和时代引以为豪的榜样,他们以其穿越时空的人格魅力影响了一代又一代的人。虽然英雄也来自于有血有肉的普通人中,他们也会有缺点会有不足,他们不是“高、大、全”的神,我们也没有必要去人为的拔高他们的形象,我们所获得的最为宝贵的财富就是在于英雄的精神。人在世界上存在的第一要义当然是在于生存之物质基础,但是只有精神财富才能保证人生活的幸福和高尚。刘胡兰的精神就是对于信仰和真理的坚定和忠贞、为了革命事业勇于献身的革命气节。中华民族的伟大复兴需要我们每个人的投入,也需要我们始终坚守这种精神并付之于饯行。
中国的腾飞不仅仅要看经济实力也要看精神文化实力,在丰富和多元的文化中应该坚守英雄文化的重要地位和主流文化的绝对影响力量,这是毋庸置疑的。只有这样的民族才是真正从内到外充实而强大的民族。现在出现的这些不和谐音符,我想应该是暂时的,因为正义毕竟是正义,一定将得会到伸张,得到坚守。
作者满怀愤懑之情,以抨击当前社会某些人对英雄刘胡兰的恶搞为切入点,对当下的种种恶搞行为作了深刻的分析,旁征博引,鞭辟入里,入木三分。字里行间融入了作者对这些社会现象的愤怒与忧虑,呼吁人们应该坚守正确的价值观,时刻警惕年轻人把叛逆、反传统作为自己价值取向的一种错误行为。
●152【作文考题】
有一位邮差,长年奔波在乡村的道路上,日复一日地将忧伤悲喜送到村民的家中。从邮局到村庄的这条道路,十分荒凉,触目所及,唯有飞扬的尘土。这位邮差已经在这条路上奔波了近二十年,一想到自己还要在这条无花无树的路上踩着脚踏车度过他的人生时,他的心情就低落到了极点。
有一天当他经过一个花店时,心里一动,走进去买了一把野花的种子,从第二天开始,他把这些种子撒在了自己每天都要来往的路上。一天,两天,一个月,两个月……他不断地撒下种子,没多久,荒凉的道路两旁,竟开起了许多美丽的小花;一年四季,季季繁花。
读了这则材料你可能有自己的感悟;你也可能有类似的经历。请你根据自己的感悟或经历写一篇文章。
注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。
【思路提示】
这是一段叙述性材料,注意分析事件的前因后果。要抓住记叙的要素概括材料的主要内容:邮差长年奔波在荒凉的路上,心情低落到极点,为改变这种境遇,他买野花种子播洒于路,结果收获了季季繁花(隐含结果:心情转变,快乐,幸福,充满了希望)。从中提炼出关键词:荒凉——心情低落——播种——繁花——心情快乐。从中可以发现前后的对照变化:荒凉与繁花、心情低落与心情快乐,这种变化存在因果关系,心情的变化是由于环境的变化,变化的关键在于邮差播种了野花种子而收获了繁花,这种变化趋向于积极向上,由此我们可以认识到,材料反映出的是追求积极向上的人生态度。
【立意分析】
对材料深意的把握,必须从整体上感知,不能只截取片段或词句忽视前因后果。
1、从事件因果关系角度分析:
(1)良好的环境可以营造好的心态,创造美好(幸福、快乐)人生。
(2)播种美(快乐、希望、幸福等)收获美(快乐、希望、幸福等)。“播种”这一行为是心情(境)发生变化的转折点,正因为邮差的播种才能收获繁花。注意这里的播种与收获的事物必须是正面的能对人生起积极导向作用的,而且“播种”不能等同于付出,限定了面向群体性,在广大的范围内发挥广泛的作用。
2、从因素的对照关系角度分析:
人生境遇不顺时(荒凉——心情低落),要以积极的心态去改造生活、美化生活(播种野花——心情快乐)。常常听到不少人抱怨生活没有情调,抱怨工作枯燥无味,与单位里的同事很难相处,容易被别人排挤、孤立;在家里有时被老人训斥,连个笑脸都不给,总觉得生活和自己过不去;抱怨没有好的身世背景,没有聪明的头脑,没有好的运气;遇到困难挫折时,抱怨命运的不公等等。听到他们的抱怨时,同情之余,总觉得他(她)的人生光抱怨不行,消极等待不行,必须以积极的心态去设法改变这种种窘况。邮差孤独寂寞的走在荒路上近二十年,虽曾经心情低落,但他没有一味消沉,还是积极主动地去寻求改变当前境况的途径,播种野花就是一种积极的心态,结果收获的是惬意的人生,工作、生活不再单调乏味。
3、从因素的比喻意义角度分析:
荒凉的路可比喻为:人生路上的逆境,包括挫折、困难、迷惑、苦闷、孤独等一切不顺。
野花(种子)可比喻为:希望(梦想)、快乐、理想(信念)、乐观等一切积极向上的人生态度。
由此,可立意为:携着希望(快乐、理想等)走好人生之路,勇敢地迎接生活的挑战,走出人生的困境。
【辩证思考】
主旨的深层把握要力求从辩证角度分析,注意分析因素之间的关系。由上可以从以下几个方面,确立二元关系:
1、环境(逆境与顺境、好的环境与坏的环境)与人生,侧重点在对待逆境的态度(邮差面对枯燥乏味的生活时的态度)以及顺境的积极影响上(季季繁花对邮差心境及其今后工作生活的积极影响)。如果从环境对人的客观影响上理解,“近朱者赤,近墨者黑”,不符合材料的题旨,应强调人的主观积极作用。
2、心态与人生(心境与人生),侧重点在好的心态对人生(生活)的积极作用上。
3、改造生活与改变人生,侧重点在积极主动改造生活,对人生(生活)的积极意义上。
4、心动与行动,侧重点在心动(有改变境遇的欲望,机遇到来之时)要马上行动,采取措施上。
【立意误区】
1、断章取义,片面理解。
只看到“不断地撒下种子??????开出了许多美的小花”的结果,没有分析其原因,揭示其深意,立意角度从“积累”、“量变到质变”、“注重点滴”、“坚持”等入手不当。
2、只看表层,不求深入。
有的认为,邮差走了二十多年的辛苦路,心情是越来越差,直到后来想到解决问题的方法,并亲自去做,才有了根本性的转变。于是,立意为凡事必须亲身实践,不能空想。材料并没有反映空想的问题,邮差只是起初没有找到改变境况的方法和途径,其实一直在寻求如何去做,偶然的机会经过花店时,有了灵感,问题也解决了。
3、不能驾驭材料内涵,抓不住中心词,理解偏颇。
●153【作文考题】
阅读下面的材料,根据要求作文。  一个精明的荷兰花草商人,千里迢迢从非洲引进了一种名贵的花卉,准备到时候卖个好价钱。商人对这种名贵花卉爱护备至,许多亲朋好友向他索要,一向慷慨大方的他竟连一粒种子也不肯给。他计划繁育三年,等拥有上万株后再开始出售和馈赠。第一年春天,他的花开得很漂亮。第二年,花朵变小,还有一点杂色。到了第三年,花朵变得更小,花色也差多了。他请教植物学家,原来这种名贵名花染上了隔壁邻居家花圃里其他品种的花粉。植物学家告诉他:要想使此花不失本色,就得让邻居花圃里也种上这种花。商人照着做了,结果周围成了这种花的海洋,并且花朵硕大、色彩纯正,株株雍容华贵。商人和邻居全都发了财。  全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体;不要脱离材料的含意作文,不得套作,不得抄袭。  【思路提示】
  文题材料本身是一个富有趣味性和启发性的故事,要全面把握材料,没有什么关键句可抓,这就需要从中提炼。可以先从中找到叙述的对象──花、人、环境,其中“人”是关键性因素。再结合由果溯因法──“果”是商人和邻居都获得了成功,那么“因”呢?是商人给了邻居花种改变了自己花圃周围的环境。那么商人这种行为是什么?是分享,是合作。合作赢得了成功,分享得到了共赢。  注意不要浅尝辄止或纠缠于材料中的只言片语,去大谈什么环境与成功、慷慨与自私……更不要无中生有谈什么宽容、索取与回报、做对手的朋友……也不要刻意求新以致拟出“狼狈为奸有点好”这样另类的标题来。只要向纵深掘进,就会发现“分享”的内涵是极为丰富的,就可以发现许多立意构思的方向:  一、从分享的主体入手。人际关系本来就是一种互动关系:帮助别人,也就是帮助自己。郑板桥曾经说过:“为人处,即是为己处。”《红灯记》中有一句台词:“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”所以,我们应该学会分享。分享需要有豁达的心胸,坦诚的态度,有时还需要一点策略;分享是一种大智慧。沿着这个角度立意,会写出极为深刻的文章。  二、从分享的客体入手。可以定位于敞开心扉,分享他人的生活和思想、痛苦和欢乐、经验和教训,这里的“别人”还可进一步拓宽,可以是集体之间、国家之间,甚至是大自然、历史……人与人之间可以有“共享”的地方,地区与地区之间也可以有“共享”之处。世界本来就是一体的,地球原本就是一个“村子”  三、从横向入手,扣住“分享的范围”展开。从物质层面看,可以定位为“分享既帮助了别人,也给自己带来了愉悦;失去了一些,得到了更多”。事例很多,比如比尔"盖茨做大量的捐赠、瑞星公司免费让人试用杀毒软件……从精神层面看,精神上的分享不会使你损失什么,却能收获很多:把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍”。有了分享,我们这个世界才充满温情和美好。  四、从纵向入手,扣住“分享的意义”展开。从历史角度看,人类能够分享、善于分享,才脱离了野蛮与蒙眜,走上了科学与文明的时代。从当今社会的形势来看,人类早已步入信息时代,资源的共享已成为一种必须。有了分享才有了今天科技突飞猛进的发展。奔月航天器里吟唱的是合作的歌,人类基因组计划中书写的更是共享的诗。  其实,以上四个方面的每一方面又都包含好几个角度。有这么多角度供你选择,写出有新意的作文应该不在话下了。  [参考题目]  1.分享的快乐  2.分享是一株幸福的花  3.送人玫瑰,手有余香  4.切一半苹果给别人  5.请把我的歌,带回你的家  6.独乐乐,与人乐乐,孰乐  7.分享成就高贵  8.撒什么种子开什么花  【佳作学习】
  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&学会分享,让世界微笑    花草商人对自己的名贵花卉爱护有加,连一粒种子都不愿给亲朋好友。然而,种下的花却开得一年不如一年漂亮,甚至花朵变小,花色也差了。后来,他听从植物学家的指导,给了邻居花种,让他们也种上了这种花,他们都获得了成功。  这不正是道出了学会分享的重要吗?  学会分享,人与人之间会更加亲密友好。在幼儿园,我们会看到几个孩子共享一块蛋糕,共玩一个玩具,他们脸上无不洋溢着欢乐;在学校开学初期,我们常会看到几个同学共享从家里拿来的特产,他们时而说上几句,时而相视一笑,友谊的花朵开得绚烂芬芳。分享,让人与人之间的距离近了,使世界变得更加美好。  学会分享,大家可以携手共进。海尔集团的总裁张瑞敏说:“在竞争中,取胜的方法不是以任何手段挤垮对手,而是以合作、共赢谋求更广阔的发展空间,”正是懂得分享,海尔集团才由一个不知名的小企业,逐渐成长为世界顶尖的大集团公司乃至全球最强的企业之一。  学会分享,人类方能共同进步。居里夫人因长期研究放射性元素而遭受到各种病痛,但她仍毅然决定将提炼出的放射性元素──镭的所有有关资料公之于众。她说:“它应属于全人类。”当时已经有许多商家在准备等她申请专利权后,就高价买断她的研究成果,以便大发其财,可她却将其无偿地向世界公开。近代以来,科学家们在居里夫人开创的领域继续阔步前进。居里夫人的分享,让人类共同进步,世界怎能不为此微笑呢?  学会分享,一瓶香水可以让处处飘香;学会分享,一份快乐可以化作无数份快乐;学会分享,“一”可以化作“无数”。  人不是独自存在的,人与人,人与社会,人与世界存在着紧密的关系。学会分享吧!付出的同时,我们也会收获很多,世界也会为我们微笑!
●154【作文考题】
&在日本兵库县有一个叫丹波的村子。当整个日本大都富裕起来的时候,这里依然贫穷,土地贫瘠,物产贫乏,交通落后,信息闭塞。他们向社会征集致福良方。
&&&&最后,一位专家运用逆向思维想到──既然只剩下贫穷落后,别无他物,何不出售贫穷和落后?他向村民建议:今后村民住到树上去,穿树皮、兽皮,像几千年前尚处于蒙昧时代的老祖宗那样生活,以吸引城里人来观光、旅游。
&&&&村民们听从了专家的建议,他们的“另类生活”引起城里人的极大好奇。一时,游人如织。不到一年,丹波人就富裕起来。
“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中,可是,帮助丹波人摆脱贫穷的恰恰是“贫穷”。
&请根据上面材料,写一篇作文,文体自选,题目自定,不少于800字。
【思路提示】
材料旨在说明:命运掌握在自己的手中,关键是要随机应变,与物迁移,不固守一端,只有这样,才能寻找到出路。村民们就是利用“专家”的逆向思维,用“另类生活”改变了贫穷命运的。
&&&在这个竞争激烈而又千变万化的世界上,必须有新的观念、新的方法、新的发明、新的创造、新的思维方式,才能立于不败之地。
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