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我听说东莞有所福音堂基督教会，星期天休息的时候，我想去教会做礼拜，我工作的地方在东莞市长安镇乌沙李屋。。

1.请问福音堂教会离我工作的地方有多...
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看完基督教的这篇文章之后，我感到羞愧
本帖最后由 runmusa 于
02:19 编辑
今天闲来无事，在网络上看一些关于宗教信仰的文章。突然，弹出一个网页，标题把我吓了一跳。《教会及个人如何穆斯林的信仰需要》。基督教如何回应穆斯林的信仰需要？“穆斯林还需要你们基督教会的宣教吗？当时，我就愤愤的脱口而出。我倒要看看，你们如何对我们宣教？带着这样不屑的心态，我坐下来看完了整片的文章。当我读完之后，内心中除了沉默唯有仅仅是惭愧。 众所周知，基督教在最近几年中的发展可谓是遍地开花，任何一个落后的村庄角落都能看到高高矗立的十字架，这种景象在南方尤其普遍。甚至有人做过调查，基督教在1992年的时候，才在南方成立了一个不足10人的“爱满中华”的宣教组织，那是中国的基督教人数大约有200多万。他们的口号是，每天宣传到一个人，每星期普及一个村，每个月覆盖一个市，每一年遍及一个省。在短短的十几年中，我们看到很多的教堂在我们的周围拔地而起，我们看到教堂里的信教群众日益增加。据国家宗教事务局局长叶小文在北京大学和中国社科院的报告中称，到2008年底，中国基督徒人数已达1.6亿，教堂6000多处，神学院12所。其中，建在大中高等院校的教堂有130多所。有调查显示，整体基督徒人口虽大幅增长，但区域增长却出现差异。发现河南省基督徒人口占全国基督徒人口百分之廿三，全国基督徒人口四分之三在河南、安徽、云南、山东、福建、江苏和浙江七省。广东省基督徒人口远远落后，但在1918年，百分之十八基督徒人口在广东省。同样有调查数据，1918年基督徒人口集中在沿海省份，反观今日，内陆省份占最多人口。看看这些数据，相比十几年前人数，我们就已经感觉到其发展的速度是如何的惊人。
& &&&我经常出差在南方沿海几个省份，走在任何村镇的大街上都能看到教堂的存在；都能看到“信主爱人”的标语；都能看到贴在每家每户门头上的“主爱满人间”的对联。我问一个生意上的朋友：“你们这边信仰基督教的多吗？”“在整个温州地区，65%-70%都是信仰基督教的。但之前他们都是信佛教和道教的。”听到和看到这一切，让我时常在想：“为什么同样是外来宗教，基督教可以以这样的速度迅速的蔓延开来？而伊斯兰教则一直处于‘伊斯兰教是回族人的宗教’这样的思想阻碍下固步自封、缓慢发展？为什么同样的宣传（不可否认，我们中的很多仁人志士也在积极地奔走宣传）却得到的结果相差甚多，甚至是天壤之别？为什么…………”还有很多很多的为什么，很多很多的不解。
& & 今天，我看了这篇文章之后，真的感触颇多。我不认可基督教的宗教信仰和思想，但是我不敢质疑他们的宣教战略和思路。
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& && && && && &&& 教会及个人如何回应穆斯林的信仰需要
要进到穆民中宣传，我们要那样的人？那样的装备比较适合？如何在伊斯兰地区合宜地表白身份及信仰？该如何应对？这种种都需要更多学习。我们也要对宣教士的甄选和关顾，特别如何就多变、甚至突变的创启工场，作适切的整合，合重新厘定策略等，这些都需要我们超越传统，以更阔的眼界看及参与差传宣教
在石油金钱赞助、严谨的教义及急速的人口增长下，全球穆斯林人口已超过十五亿，逼近全球总人口的25%。穆民人口不单超过中国总人口两亿多，更是最新公布浸信会宗派逾一亿名会友的数目十四倍。
今日，在我们身边、周围也有不少穆斯林。现在是教会及个人起来回应他们福音需要的时候了。那麽，我们又应如何预备？以下是一点献议。
（一）从心开始
伊斯兰恐怖袭击的新闻几乎无日无矣。在面对穆斯林对基督徒的逼害及对平民百姓的袭击时，或许我们的心会被试探，讨厌甚或憎恶穆斯林。
然而，让我们都再思想主耶稣的话∶「神爱世人」。神既然爱世人，也自然包括那占超过全球人口五份之一的穆斯林。「神爱世人，甚至将　的独生子赐给穆斯林，┅┅」（约3:16）。
当想到穆斯林是一群自出世至死亡长期受著蒙蔽与捆绑的人的时候，让我们明白，他们ˉ穆斯林，才是今日伊斯兰下最大的受害人ˉ在恐惧中生活、被谎言掳拢及捆绑至最後要步入永死中的人，你又会否体会神爱他们的心。
是的，惟有基督的爱，才能驱使我们除去怨恨，以饶恕的心看待他们，像主饶恕我们一样。因著爱，我们才会不惧怕，并愿意付出。
我们非常同意安德烈弟兄（Brother Andrew）的建议∶「要学习∶『我诚意爱所有穆斯林』（I Sincerely Love All Muslims, I.S.L.A.M.)，愿意藉著我们的行动去表达这份爱，拥抱他们说∶『神爱你，所以我也爱你。』」
求主帮助我们，从心开始，学习以神的眼光、更体贴父神的心去爱穆斯林。
（二）超越传统，以更阔的眼界看及参与差传宣教
今天，基督教会不能再以传统的宣教方式去做穆斯林宣教工作。据统计，全球海外的宣教士中（约十万人），只有约百份之六是在穆斯林当中宣教（约六千人）。宣教士与穆斯林的比例约是1∶250,000。面对这最大福音未得群体ˉ穆斯林，这完全不成比例。
现今穆斯林国家及地区，大多不欢迎传统「专职宣教士」(career missionary) 进入他们当中。但面向伊斯兰的急速发展，教会不能再等待这些地区福音之门开了才去行动。
我们必须以创启的方式进到他们当中，去接触不同阶层的穆斯林并关心他们，将福音传给他们。若伊斯兰国家不准许专职宣教士进入，我们便以带职身份（或称双职）进去。我们可以非牟利或慈惠机构工作者、或是专业人士、商人、甚或是以学生身份进到这些地区，像主耶稣一样，道成肉身，在他们当中服侍、关心及帮助他们，将福音传给他们。我们基督徒实在需要以全方位、总动员的方式来面对如此重大挑战。基督徒从商人士也可为主的缘故在穆民地区开拓业务，提供机会、引进基督徒专业人士或带职宣教士在他们当中服侍。
当然，我们还可以各类资讯媒体∶文字、影音、互联网和福音广播等作为传福音工具，让福音能更快地传到世上每一角落。
面对这个世代的需要，我们实在不能因循沿用过往数十年惯常的宣教模式及看法而不反思变通。
我们可以透过做生意来宣教吗？要如何做才算「合理」或「合宜」？我们需要对「带职宣教」及「营商宣教」等重要课题多作反思，从而创进入穆民中服侍。
要进到穆民中服侍，我们要那样的人？那样的装备比较适合？如何在伊斯兰地区合宜地表白身份及信仰？该如何应对？这种种都需要更多学习。我们也要对宣教士的甄选和关顾，特别如何就多变、甚至突变的创启工场，作适切的整合，合重新厘定策略等，这些都需要我们超越传统，以更阔的眼界看及参与差传宣教。
（三）接受装备∶超越框框、放眼世界、认识穆民信仰
基督教会应在圣经真理方面积极栽培信徒成为胸怀普世的基督徒，激发他们对未得之民、特别是长期福音未达的穆民有一份怜爱的心。
今天世界每十个未曾接触福音的人中，约有七位是穆斯林。假若我们说是关心差传而对他们的福音需要没有认识，实在过不去；对穆民信仰及他们的属灵光景无甚了了，缺乏了解认知，又如何说得上是真切关心？
在今日穆斯林已环绕身边的情况下（港人多有穆斯林印佣、同学及同事），教会需在各方面装备信徒，特别在穆斯林对圣经及基督徒多有误解的地方，作好准备，好让信徒在伊斯兰的挑战下，自己不但能站立得稳，更能够帮助别人认识真理。
（四）认识宣教是属灵争战∶由祷告开始、由迫切的祷告完成
要明白宣教是一场属灵争战。也要认定祷告不单是属灵争战的准备，更是一场正式的属灵争战。我们不单要祷告，还要迫切具体地祈祷∶
a) 为有更多的宣教士愿被主差遣；
b) 为每一个未得福音的族群祷告，并愿意认领他们；
c) 为正在穆斯林当中的宣教士祷告，在他们面对各样压力下仍能继续有力服侍；
d) 为穆斯林归主者祷告。他们的信主往往比起其他背景归主的人所遭遇的逼迫会更多，他们很需要神特别加添信心、保护及坚固；
e) 我们也要为所有参与穆斯林福音工作的差会、机构或教会祷告，因为我们看见撒但往往会针对攻击那些愿意遵行神心意、承担主使命的人，叫他们害怕、甚或遇见艰难危险。
（五）不惜代价、成全主托付
教会要求问神，要如何为主、成全主托付？求主帮助我们愿意为主的大使命学习付代价。
伊斯兰的挑战是这麽钜大，作为神的儿女，我们不能逃避这个挑战。因此，我们必须诚实地问主，我们应在那一方面参与？是祷告、是奉献金钱、是短期参与支援、抑或是长期宣教？让我们不断在神面前求问，不要熄灭圣灵的感动，向穆斯林还福音的债。
一次笔者在马来西亚服侍，深受其教会主题∶「不惜代价、实践使命」感动。能在马利西亚穆斯林国家公开这样表白心志实在令人佩服，也值得我们学习。
「停泊在海港的船是最安全稳妥，但这并非造船者之目的。」今日，许多基督徒，甚至传道人正在追求安逸、惬意和安稳的教会生活，但这与圣经整体的教导，为主受苦作基督精兵的精神背道而驰。今日的基督徒必须突破「安全港口」的精神，以勇敢坚决的态度，不断思考和尝试，将福音传给穆斯林，在他们当中建立合真理又适合该族群的教会。
（六）关心穆斯林，从本地开始
最後，让我们彼此勉励∶「关心穆斯林，还是从本地开始。」
香港已有超过廿万穆斯林。分别来自中国、中东、南亚（印度及巴基斯坦）及东南亚（如印尼）等地方。神已将他们放在我们中间成为我们的邻舍。若说在伊斯兰教国家服侍穆斯林不容易，那麽，在香港本土这个宗教自由地方却应是我们把握机会服侍身边穆斯林的好地方。
要有效地服侍穆斯林，我们必须有弟兄姊妹被差派出来成为本地宣教士，专注在穆斯林群体当中事奉，了解及关心他们，学习怎样去接触和向他们传福音。至於那些积极在香港社会当中工作或生活的穆斯林，他们已成为我们的同事或邻舍，基督徒更应有责任去关心和接触他们，并且在日常生活和工作中，向他们活出得胜的基督徒的生命，让他们可以从基督徒身上认识基督，而教会也应一起配搭把基督的爱和医治让他们经历。(当然，恰切的装备也是必需，亦很重要。)
今天，看见著穆斯林人数及其在世界各地影响的增长，基督教会不能再视若无睹。倘若今日我们不主动关心他们，有一天他们会来关心你（和你的下一代）。许多教会不参与穆斯林的福音工作，认为太难、太危险、太无可能。假如教会继续有这种想法，不相信神的大能（太19:26），那麽伊斯兰之所以能够高速增长，就不再是因为他们有甚麽超越之处，而是因为基督徒的软弱和小信。因此，我们必须悔改，改变我们的态度，离开我们的小信。我们必须抓住透过圣经而显明给我们神的心意∶主耶稣的宝血已从各族、各方、各民、各国中买赎　的百姓来归向　（启5:9），现在正等候　的教会回应将这福音传扬开去。
我们深信只要基督徒愿意回应神的呼召，我们就必会看见　的荣耀，透过　奇妙的方法、神迹奇事，在世界各地穆斯林群体中彰显。
使徒约翰说∶「主耶稣啊，我愿你来」（启22:20）。你又如何？
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看完这篇文章的兄弟们，你们有什么想法？我们该怎么做？挑战和压力就在眼前！我们是不是还鼠目寸光的进行着“窝里斗”并乐此不疲？我们是不是还依然顽固的叫嚣“新老两派”和“教法分歧”？我们是不是还要继续坚守清真寺，派别矛盾，老死不相往来？我们是不是还把我们的宣传仅仅停留在屈指可数的礼拜人身上？并且年复一年日复一日的讲‘天堂的美好’和‘火狱的恐怖’这样乏味的卧尔兹？我们真的该好好考虑一下了，现在的伊斯兰宣教方式是不是落后？这样的宣传模式还能不能被大众所接受？能不能顺应时代的发展？试想一下，一个裹脚的老太太去追时速350公里的动车组，效果是怎样？
该醒悟了，兄弟们！该好好想想教门的出路在哪里？我们该怎么做？
这是我们的责任和义务！！！
恩同感，值得我们深思如何宣传发扬光大穆斯林信仰。。。
此贴应该让所有的朵斯提看到
楼主的帖子我转发了&&突然想起&&楼主能否告知出处
读完来帖，深感无限危机原来竟在眼前！在身边！在我们平凡生活中的角角落落....
每一个看贴的穆斯林应当深思侵袭而进我们骨髓的异教蚕食行动将会带给我们的宗教怎样的重创？！
而每一个有责任的穆斯林更应思考该以什么也的“善言与优美的姿态”与人...
爱可以改变一切，当然更可以维护发展我们的宗教。基督教以极度的虔诚之心，以及其智慧的宣教手段把糖衣炮弹打到了穆斯林的院落，于极度震撼中，我们清晰的看到基督教为同化争取穆斯林所付出的努力远远超越穆斯林的宣教力度！
忧思中，每一个有良知的穆斯林都当为我们的宗教而奋争...
祈求真主引领我们永不迷误，阿米乃！
【穆斯林】
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可怕又可悲的是我们还在夜郎自大、沾沾自喜。
值得深思。谢谢楼主的分享，求主回赐楼主，amin。
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