成吉思汗墓即将出现
>>>>山海经
成吉思汗墓即将出现
2002年7月初，内蒙古社科院著名研究员潘照东展示出一系列图片及文献“证据”，认为在位于鄂尔多斯高原的鄂托克旗发现的可能是成吉思汗真正的墓地。
潘照东等研究人员发现的成吉思汗的重大遗迹，离鄂尔多斯市境内的成吉思汗陵不足200公里。遗迹地貌、地名等特征，与《蒙古秘史》、《史集》、《蒙兀儿史记》等史料中有关成吉思汗葬地的描述极吻。
对于成吉思汗陵墓所在，一直有多种传闻和猜测，但并无定论。迄今尚没有哪一个国家有关“成吉思汗陵墓”考古的新发现得到专家们的广泛认同。许多发达国家的研究人员都仅仅是掌握了许多“古墓”线索。
此次研究人员在鄂托克旗发现的一系列有关成吉思汗的重要遗迹，其规模之大，场景之周详，为历史还原提供了强有力的信息支撑。“我的确能感觉到成吉思汗就在身边”的历史感，将再一次把全世界考古学者的目光聚拢到鄂托克。
在鄂托克旗阿尔巴斯苏木一马平川的草原上，凸地兀起一座数十米高的红色砂石平顶山，山上洞窟鳞次，这就是阿尔寨石窟。
据《蒙古秘史》记载，1226年秋，64岁的成吉思汗仍然雄心不已“去征唐兀(西夏)，以夫人也遂从行。”秋冬之际，成吉思汗率大军南下渡过黄河，在鄂托克旗与西夏军队隔河对峙。成吉思汗率部下在阿尔巴斯山围猎野马，坐骑受惊，成吉思汗不慎坠马受伤，在阿尔寨石窟养伤。《蒙古秘史》中说，“冬，间于阿尔不合地面围猎，成吉思汗骑一匹红沙马为野马马所惊。成吉思汗坠马跌伤，就于搠斡尔合惕地面下营。”据专家考证，“阿尔不合”，就是现在的阿尔巴斯；“搠斡尔合惕”，蒙语意为“多窟汇聚之处”，而蒙古高原石窟甚少，堪称“多窟汇聚之处”的，目前发现的仅有阿尔寨石窟。
据鄂托克旗文物管理所所长巴图吉日嘎拉介绍，阿尔寨石窟东南侧的十号石窟为成吉思汗养伤时所住。该石窟的门前，树有代表成吉思汗战无不胜的苏勒德神矛，门旁刻有一座西夏风格的佛塔浮雕，门前的石崖边上凿有两道竖壕，据说是为方便成吉思汗养伤时坐着射箭所凿。前方一里以外据说竖有成吉思汗的箭靶，至今仍可寻到。
“我专门在崖边试着坐了坐，双脚挨不到壕底，由此推测，成吉思汗的身高至少在一米八以上。”身材比较魁梧的潘照东向记者断言。
在第二十八号窟中，西面墙上有一幅壁画。有的专家认为是“蒙古族丧葬图”，鄂托克旗旅游局编制的《鄂托克旅游》中介绍是“蒙古贵族丧葬图”，阿尔寨石窟文化保护所制作的说明牌上介绍的是“蒙古帝王丧葬图”。而潘照东研究员认为，这幅壁画应该是“成吉思汗安葬图”。
整个壁画为梯型结构，最上面两层绘有山川、河流、原野，并在突出位置绘有两军对垒、激烈作战的场景，可以还原为成吉思汗征西夏作战的场面。
第三层左侧绘有若干匹白马，一匹褐红色马，及若干峰骆驼，应是表现成吉思汗在阿尔巴斯猎野马时，所乘“红沙马为野马所惊，成吉思汗坠马跌伤。”右侧绘有两座白色蒙古包，尖顶高耸，其左侧有一间寺庙，一间宫殿，宫中绘一妇人，似在垂首痛哭，应是表现成吉思汗逝世，随行的也遂夫人悲痛不已的。阿尔寨石窟山顶平台之上，原有宫殿、寺庙，皆毁于林丹汗西征鄂尔多斯之役，现仍存有遗址地基。其五号遗址的地基为圆型，是一较大型蒙古包的基础。六号遗址与五号相连，是一方型地基，较一号、二号遗址面积小得多。一号、二号遗址原为宫殿、寺庙，且位置居中，五号、六号遗址既然相连，又有区别，其功能应是相关且又有区别的。潘照东研究员推断圆型蒙古包为主人(当为成吉思汗)居住之所，方型幕帐为议事之所。
壁画中部，绘有三人立于一棺木之后，左侧男子着盛装束袖袍服，关戴盔型圆帽，在其右侧站立的似为二位僧人，应为随同成吉思汗征西夏的托雷王子及为成吉思汗祈祷的僧人。
木棺头宽尾窄，由一根圆木中间剖开而成，棺木年轮较清晰，木棺中间有三道箍。三人身后，绘有方形墓圹，其中伏着一具尸体，有四只白鹤用嘴将尸体衔起。墓圹右侧有一位僧人跪着，为逝者念经超度。
剖木为棺，是当时蒙古人的安葬之礼。据明人叶子奇所著《草木子》载，元代蒙古人送终之时，是“用木二片，凿空其中，类人形大小，合为棺，置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈乃定……”。图中所绘，正与此描述相吻。
阿尔寨石窟山顶平台西北处，有一人工开凿的坑道，北侧连一石窟，据介绍是成吉思汗养伤时的住所。而且在阿尔寨各石窟中，此窟夏秋季节最为阴凉。那么，既然前有10号窟，上有蒙古包、幕帐，此为什么还要开凿一个地面以下的石窟呢？在一百零八眼阿尔寨石窟中，这眼窟是最特殊的。别的窟均是依山势在侧面开凿，唯独这眼窟是挖进地面以下，然后开凿的。这眼窟也是最耐人寻味的――是否此窟即壁画中之墓圹，曾为成吉思汗逝世之后的停灵之所呢？
在第三十一号窟内西侧壁上，亦有一幅场面宏大的壁画，人物繁多，极其耐人寻味。此画上部，约占整个画面五分之三的部分，绘有一尊藏传佛教的密宗法王，怒目金刚，神气活现，极其威猛。画的下半部，绘有一百余各色人物，分为四组。
第一组共八人，为一地位尊贵，接受众人跪拜尊崇的大家庭。其中心人物为一位身材魁梧、头戴四方瓦楞帽，身穿盛装蒙古礼服的男子。他盘腿而坐，右手举在胸前，左手置于腿上。其左侧为一位贵妇人，着蒙古礼服，戴固姑冠，坐姿与男人相同，头也侧向男主人。侍坐于男人右侧的为二位贵妇人，均着蒙古礼服，头戴固姑冠，但坐姿不同，均只盘右腿，左腿收回半立，双手全什于胸前。男主人左侧，另有四位蒙古男子，年少无冠，着礼服，均只盘右腿，收左腿，双手合什。这八人毫无疑问为蒙古族的显贵之人，那么，他(她)们是谁呢？
据巴图吉日嘎拉先生分析，魁梧男子当为成吉思汗，左侧贵妇人为正夫人孛儿帖?兀真皇后，其左侧的四位年轻男子为术赤、察合台、窝阔台、托雷，皆为孛儿帖夫人所生长；成吉思汗右侧的二位贵妇人，为也速干皇后、忽兰皇后，因为是侧夫人，所以坐姿与正夫人孛儿帖皇后不同。
这八个并排坐于白色的高台之上，接受人们的礼拜。高台之下，呈品字型端放着三台丰盛的祭品。中间的为主供，置于高台之上，上罩红色伞盖；其两侧为副供，均置于红色托案上，为全牲之祭品。三台祭品状若三座山峰，令人想起成吉思汗每年阴历3月21日春季马奶祭所用九九八十一只羊背子，以及蒙古宫庭酢马宴所上的全牛席，其含义不言而喻。
第二组人物约为十位蒙古妇女，均穿礼服，由一位头戴固姑冠的贵妇率领，跪坐于白色高台右侧下方。这组人物，应是成吉思汗之妃也遂皇后带领的嫔妃们。
第三组人物约二十位着礼服的男子，位于第二组人物下侧，一座山将其与第二组人物分开。这些男子由一盛装男子带领，向台上八人行弯腰礼。这些男子中有骑着马，象从远方赶来的样子，其后部绘有山川，人群在山谷间形成只见头不见尾的队列。潘照东分析认为，这部分画面似乎表示成吉思汗威加四海，八方来归。
第四组人物位于高台左下方，约有二十位盛装男子，跪拜或盘腿而坐，双手合什，向台上行礼，似为成吉思汗的重臣、干将(如四杰、四狗等)，在向大汗行崇拜之礼。
关于这幅画，潘照东研究员认为，图中主角为成吉思汗及其家族主要成员当可成立，但“受祭”之说值得推敲。因为，图中成吉思汗正当盛年，诸皇后风华未逝，诸子年少无冠，岂有生受祭礼？当时的蒙古族绝无此种风格。如解释为大汗隆盛之年接受臣民崇拜，则可顺理成章。
潘照东研究员把注意力更多地集中到壁画中以大部分篇幅绘制的密宗法王身上，他究意与成吉思汗是什么关系？潘认为，一则，可能是寓意成吉思汗家族得密宗法王保护，造化福祉，富贵无边；二则，可能是说成吉思汗为密宗法王下凡，尘世现身，所以法力无穷，遇难必解，遇敌必克，成就不世之伟业，仰或，二者兼有之。
据考证，在甘肃酒泉西南文殊山青衣寺(即文殊寺)，有一块元朝泰定三年所刻《有元重修文殊寺碑铭》，为成吉思汗次子察合台后裔南答夫失所刻，碑文说“金转轮王皇帝南瞻部洲，为世之主，位传于成吉思汗皇帝……”丝绸之路上的这段碑文与内蒙古草原上的这幅壁画，遥相呼应，从宗教角度，认为成吉思汗为密宗法王下凡，可以相圆两说。
更值得一提的是，这幅壁画中部，成吉思汗家族与密宗法王之间，蓝黑色背景之上，绘有一座赭红色平顶山，颇似阿尔寨石窟山。
阿尔寨石窟往东约二十里，有一处古井群遗址，名曰“百眼井”。在找不到一平方公里的范围内，竟分布着八十余口深井，旁有饮马石槽，蔚为壮观。
当地牧民称百眼井为“敖楞脑海音其日嘎”，意思为“众狗之井”。非常令人费解。在一望无际的高原上，八十多眼井星罗棋布，深者几十米，浅者十余米，井壁光滑，并无斧砍刀劈的痕迹，也无下井的蹬阶。就近视之，颇有深不可测的神密之感。为防止泥沙淤积，井口处多以石块垒起高约一米左右的圆型护墙。在人烟稀少的草原上，真可谓鬼斧神工。那么，谁有如此神力？
在百眼井周围地区，当时为水草丰美之地，有数条河流潺缓蜿转流入黄河。如为放牧所需，绝无必要在狭小范围内开凿如此众多深井的必要。答案只能从成吉思汗第六次南征西夏时，在鄂尔多斯地区的活动中去找。据当地牧民介绍，这里原来有108眼深井，随着风吹沙卷，有些井毁弃了，目前仍剩下80多眼。由于生态恶化，水位下降，多数已无水可取。传说，当年成吉思汗南征时，在这一地区驻屯大军，一日，成吉思汗带着108只猎狗，在草原上围猎黄羊、狍子、狐狸。正时秋高气爽，晴空万里。人困马乏，猎狗焦渴难耐。成吉思汗心急如火。急命兵器巨匠尧勒达日玛，以最快的速度找到水源地，钻出108眼井，解了燃眉之急。从此，百眼井得名“敖楞脑海音其日嘎”。
这只是一种神奇的传说。据考证，成吉思汗第六次南征西夏时，数十成大军在此屯聚约一年之久，为保证兵马饮水需要，遂开凿了众多水井。这一地区，在拉施特的《史集》以及《多桑蒙古史》、《蒙兀儿史记》、《元史译文补证》等史籍中，均有记载。《史集》中有两处提到“翁浑――答兰――忽都黑”一地，汉译为“翁浑的七十眼水井”，当为百眼井地区。
1227年，成吉思汗南征西夏时逝于军中。《元史》记载，“太祖22年围西夏，闰五避署于六盘山，六月西夏降，八月崩于萨里川哈剌图行宫，葬于起辇谷。”
据明代叶子奇所著《草木子》一书记载，“元诸帝陵皆在起辇谷，其国制不起坟垅，葬毕以万骑蹂之，使平，杀骆驼于上，以千骑守之。来岁春，草既生，则移账散去，弥望平衍，人莫知也。祭时，则所杀骆驼之母为导，视其踯躅悲鸣之处知葬所矣。”
《蒙古源流》记载，成吉思汗逝世后，“因不能请出金身，遂造长陵共仰庇护，于彼处建立白屋八间，在阿拉坦山阴哈岱山阳之大谔特克地方。”清代张穆《蒙古游牧记》引征此话之后说明，“既史称起辇谷其地在今赛因诺颜左翼右旗与鄂尔多斯右翼中旗之交无疑也”。所谓“谔特克”，即是鄂托克，这是鄂尔多斯右翼中旗的俗称，即今鄂托克旗，不过是蒙语的相近汉语音译。张穆还说，“阿拉坦山即此右翼中旗西北之阿尔布坦山。该旗西北阿尔布坦山，旧名省嵬山，二百二十里接赛因诺颜部界。
谔特克、鄂托克，均是从古代之“欧脱”转译而来。鄂托克地区，地势高亢，扼黄河之要冲，故古称“欧脱”，意为高原。此地自春秋战国以来，即为历朝历代兵家必争之地。
《史记》、《汉书》中均有记载，“匈奴冒顿单于与东胡王争欧脱外充地”的战役，就是在今鄂托克旗境内展开的。
据鄂托克旗史办主任、《鄂托克旗志》主编仁钦先生和巴图吉日嘎先生多年的考证，鄂托克旗阿尔巴斯地区的地名，颇多与上述历史记载相吻合――千里山、千里沟与起辇谷。鄂托克旗西北部靠近黄河有一座山即千里山，山间有沟名千里沟。其名的蒙古语为“其额勒”，与“起辇”谐音，汉意为人迹罕至的高山深峡，即龙潭虎穴。起辇、千里均从“其额勒”转译而来，史称起辇谷即今千里沟。
潘照东研究员曾数次穿越此山、此沟，其山势险峻，古代树木繁茂，野兽出没；沟中至今流水潺潺。起辇谷据说还有另一种解释：古代帝王所乘之车曰“辇”，皇帝所乘之车曰“龙辇”，皇后所乘之车曰“凤辇”。传说成吉思汗灵车行到此地，深陷泥中，五部人马拉之不动。众将跪拜，向圣祖承诺，“日后必于此处择地建白屋祭奠。随后大呼“起辇”，灵车果然启动。此后即将此谷名为“起辇谷”。
包特高西力――驼羔梁。在千里沟(起辇谷)西北数公里有一处谷地，依山傍水，是个风水宝地，名为包特高西力，汉意为“驼羔梁”、“有驼羔的草场”，相传是安葬成吉思汗后杀驼羔处。
宝拉陶勒亥――成吉思汗坠马鞭之处。包特高西力东北约十公里有宝拉陶勒亥，汉意为小山丘。相传成吉思汗第六次南征西夏时，先攻占了控御黄河的战略要地阿尔巴斯山――阿尔布坦山。当成吉思汗率大军行至宝拉陶勒亥时，驻马高坡，纵情四顾，山青水秀，风光秀丽，陶醉之际手中的镂金银马鞭不觉坠地。侍从欲去捡起，成吉思汗挥手制止，沉思良久，说“梅花幼鹿栖息之所，戴胜鸟儿孵化之乡，衰亡之朝复兴之地，白发吾翁安息之邦。我看这个地方很美，死后就埋葬在这里吧。”
霍洛图山――长陵。宝拉陶勒亥东侧有霍洛图山，即环行山，碗状山，相传即为《蒙古源流》中所说的祭祀成吉思汗的“长陵”所在。
在《史集》、《多桑蒙古史》、《蒙兀儿史记》、《元史译文补证》等重要的史籍中，都记载了成吉思汗在“翁浑――答兰――忽都黑”(翁浑的七十眼井)地方做了噩梦，知道自己将不久于人世。那么成吉思汗完全可能逝于鄂托克，为保证战争胜利，秘不发丧，而停灵于阿尔寨山顶之阴凉的石窟中，在灭西夏之后才“造长陵共仰庇护”。
一直以致力于考古探险而闻名世界上顶尖的科学家----野外博物馆亚洲人类学馆长贝尼特?布朗森曾表示：“在成吉思汗的领导下，元朝非常富有，拥有当时世界上最优秀的工匠，他们甚至有能力移走一座山。照这样理解，这些工匠完全有可能在埋葬成吉思汗后，在他的陵墓上压上一座大山。”
按照传说，2500名工匠为成吉思汗打造了陵墓，为了让陵墓的具体位置成为千古之谜，工匠被400名士兵全部杀死，这些士兵在返回都城后也被集体处死。他们的耳朵被割了下来，以证明他们全被杀死。因此，知道成吉思汗陵墓具体位置的人少之又少。考古队相信，因为成吉思汗的陵墓一直没被发现过，意味着它至今完好无损，里面埋满无人知晓的珍宝。
成吉思汗的第三十四代孙、草原上的最后一位王爷(伊金霍洛旗札萨克郡王)、原内蒙古自治区政协副主席、年已75岁的历史学家忠义老先生认为，成吉思汗去世之后，究竟葬于何处，人们争论了几百年。有人认为葬在成吉思汗陵，这是误解。蒙古人作为草原民族，没有肉身崇拜的传统。人去世了，实行土葬、水葬、天葬。认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。因此，在成吉思汗陵中不可能保存他的遗体。
也有人说成吉思汗陵没有成吉思汗的遗体，因此假的，不能称之为成陵，这也是不对的。古代蒙古人信奉萨满教的灵魂崇拜，认为人去世了，灵与肉就分离了，因此要用绒毛放在逝者鼻口处试试是否还呼吸，并用以吸附逝者的灵魂。据史书记载，成吉思汗弥留之际，就是按此教规，以一绺白色公驼的顶鬃放于其鼻孔，并作为成吉思汗英灵的附着物，装银制灵柩，供奉在成吉思汗和原配夫人孛儿帖的灵帐中。
《蒙古源流》说，成吉思汗逝世后，“于彼处建白屋八间，在阿拉坦山阴哈岱山阳之大鄂特克地方”。这八座白色的蒙古包，称为“鄂尔多斯”，供奉成吉思汗的英灵和遗物。在漫长的历史岁月中，鄂尔多斯辗转迁徙，行遍万里草原，供人们瞻仰。清朝初年，鄂尔多斯迁到伊克昭盟郡王旗。八白室所在地因此得名“伊金霍洛”，意为“圣主之陵园”。（图为成吉思汗停灵窟）
编辑:澹台明&　来源:东方网&
东方网版权所有，未经授权禁止复制或建立镜像(微信搜索 360星座)
当前位置： >
成吉思汗墓诅咒显现的真相
　　人类历史本身就是由一个个谜团组成的，千百年来，这些，吸引着好奇的人们去一一破解，尽管就眼目前的科学技术还无法得出最终的答案，但是隐藏在其中的变幻莫测的力量，还是令人着迷。今天小编就为大家带来成吉思汗墓诅咒之谜，希望你们能够喜欢！　　相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒，2002年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队，突然放弃挖掘行动，并撤出外蒙古。　　一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可，在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。　　然而，这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队，在遭遇一连串不幸事件后，突然决定放弃挖掘行动。考古探险队发现，墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，墙壁中忽然涌出许多毒蛇，一些考古队的工作人员被蛇咬伤。另外，他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。　　之后，一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动，惊扰了蒙古人的祖先，亵渎了他们圣洁的安息地点。考古队遭到这一连串打击后，决定立即停止挖掘行动。据说，成吉思汗在1227年去世之前，曾下令不许任何人知道他的墓陵在何处。有一传说认为，有上千名士兵在墓陵完工后遭到灭口，以防止他们将墓陵地点泄露；另有800名士兵在返回蒙古时被屠杀，随后数千匹马被驱赶，将墓地的痕迹完全踏平。
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
白羊座爱情
金牛座爱情
双子座爱情
巨蟹座爱情
狮子座爱情
处女座爱情
天秤座爱情
天蝎座爱情
射手座爱情
摩羯座爱情
水瓶座爱情
双鱼座爱情
白羊座性格
白羊座性格
金牛座性格
双子座性格
巨蟹座性格
狮子座性格
处女座性格
天秤座性格
天蝎座性格
射手座性格
摩羯座性格
水瓶座性格
双鱼座性格
白羊座致命弱点
白羊座致命弱点
金牛座致命弱点
双子座致命弱点
巨蟹座致命弱点
狮子座致命弱点
处女座致命弱点
天秤座致命弱点
天蝎座致命弱点
射手座致命弱点
摩羯座致命弱点
水瓶座致命弱点
双鱼座致命弱点
属鼠人的性格
属鼠人的性格
属牛人的性格
属虎人的性格
属兔人的性格
属龙人的性格
属蛇人的性格
属马人的性格
属羊人的性格
属猴人的性格
属鸡人的性格
属狗人的性格
属猪人的性格
1980年命运
1980年命运
1981年命运
1982年命运
1983年命运
1984年命运
1985年命运
1986年命运
1987年命运
1988年命运
1989年命运
1990年命运
1991年命运
手机请访问成吉思汗墓地被找到 没想到竟在这里
　　在过去100年，考古学家们在世界各地找到了很多惊人的发现。这些发现不仅帮助人们了解了地球生命的起源，也用一种近乎不可能的方式讲述了历史、考古以及古生物学方面的知识。下面是过去100年来十大最罕见的考古发现，其中就有中国的成吉思汗墓地。　　1、意外发现玛雅&太阳神庙&　　1600年前，太阳神庙看起来像是一座血红色的灯塔，在数公里外都可以看见。神庙上装饰着各种型态古怪的巨型面具，但它期期以来消失在瓜地马拉丛林之中。　　直到今年5月份，考古学家才探询到这座神庙，并且进一步认识当时玛雅城邦的社会制度。意外发现玛雅&太阳神庙&　　2、玛雅壁画推翻末世之谜玛雅壁画推翻末世之谜　　5月间，一支大型考古团队在玛雅遗址内找到极具规模的壁画，上面的人物栩栩如生，而且墙面写满了各种算式，是供抄写员记录时间所用。　　由于壁画上记载的内容，时间显示数千年以后，因此也推翻了2012年世界末日的预言。
作者：佚名&&责任编辑：yaoqun 共6页:
[][][][][]要了解更多，可继续查阅相关资讯:
下一篇：没有了
推荐新闻图片
热点图片新闻
| 不良信息举报：(将#换成@即可)　　八百年来最神秘的成吉思汗陵墓之谜即将揭晓！　　揭开这举世震惊的消息之前，我们先来看几则关于成吉思汗陵墓的报道：　　报道1：历史之谜大盘查：成吉思汗墓究竟在何处？　　延续着前人的足迹，10月6日，日本、蒙古联合考古队来到了距离蒙古首都乌兰巴托约150英里的阿夫拉加市达尔根哈安村附近，在这里，他们发现了一座灵庙遗址。令人惊奇的是，距这个灵庙7英里之内密布着各个时代的蒙古首领陵墓。种种迹象表明，传说中的成吉思汗陵墓就在这附近……　　“勇士们，让我们，跨上马吧！”这是当年一代帝王成吉思汗率蒙古大军出征时说的一句话，如今却激励着世界各国的考古学家们进行“寻找成吉思汗”之旅。多少个世纪过去了，他们几乎搜遍了整个蒙古大草原，有的动用地雷探测器甚至卫星摄影技术，然而都无一例外地空手而归。　　成吉思汗葬在何处，似乎是个亘古之谜？　　最近，一支分别来自日本和蒙古的联合考古队宣布：他们找到了可能打开成吉思汗陵墓之谜的“钥匙”———成吉思汗的“灵庙”，如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在灵庙方圆12公里范围内锁定成吉思汗的陵墓。这可能是21世纪最伟大的考古发现。&&起源：成吉思汗陵墓被发现？日蒙联合考古队语出惊人&&　　他们真的能找到成吉思汗陵墓么？　　传说中的“密葬”让陵墓无影无踪　　成吉思汗名铁木真，曾统一蒙古各部。1226年成吉思汗第二次出征西夏，次年西夏亡，成吉思汗亦病死于灵州(今宁夏灵武县)军中，终年65岁。　　据说，成吉思汗最忠心耿耿的将领遵循“密不发丧”的遗诏，把遗体运回故乡，下葬到赶造好的陵墓中。葬后，又出动上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植木为林，并以一棵独立的树作为墓碑。随后，为首的将领命令800名士兵将造墓的1000多名工匠全部杀死，而这800名士兵旋即也遭灭口，这一“天”字号机密最终被带进了坟墓。　　为便于日后成吉思汗的亲人能找到墓地，负责埋葬的将领在坟上杀死了一只驼羔，将血撒在其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其他地方无异时，守墓的士兵才撤走。子女如想祭拜成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作向导，骆驼有辨识自己血亲的天性，其驻足悲鸣的地方就是大汗墓地。　　传言陵墓中存在宝藏　　一位蒙古专家预言：成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听，因为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他从20多个王国搜刮而来的无价珍宝，这些都是吸引私人考古队前赴后继的原因。　　“事实上，文献上没有陵墓中藏有宝藏的记载”北京大学考古文博学院秦大树教授接受采访时说，“有这样的传言是缘于两件事情。”　　秦教授说，一是有个波斯人写了一本叫做《世界征服者史》的书，他在上面提到成吉思汗死后，窝阔台即位，他的第一道令便是按习俗为成吉思汗的英灵散发食物三天，并从氏族和家族中挑选四十名美女，她们穿着用黄金和宝石装饰起来的贵重衣服，与一些骏马一齐作为祭品。另外一个就是西方的一个人看到忽必烈的弟弟死的时候，陪葬了大量珠宝、黄金等。由此人们推测，成吉思汗的陵墓一定存在鲜为人知的宝藏。　　陵墓究竟藏在何处　　“目前，各国考古专家对成吉思汗墓地的圈定位置，比较认同四个地点：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于蒙古国的杭爱山；三是位于中国宁夏的六盘山；四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。前两者的可能性较大。”秦教授说。　　“我国考古学家曾经在内蒙古的千里山发现过成吉思汗的家族图，上面画着成吉思汗的三个妻子，四个儿子的头像，成吉思汗的陵墓埋在这里也是有可能的。”秦教授说，“在我国境内还发现了‘成陵’，但这不是真正的成吉思汗陵，仅仅是一种祭祀的场所。”　　“到目前为止，关于成吉思汗的陵墓所在地还没有一个确切的结果，虽然中、俄、蒙等国探险家或考古家都提出各种各样的观点，但在学术上至今未有定论。”中国社会科学院民族学与人类学研究所白翠琴研究员说。&&中国专家表示：成吉思汗陵已被日蒙锁定？中国史学家称为时尚早&&　　美国亿万富翁曾自费探险　　日，一架波音747客机在蒙古首都乌兰巴托徐徐降落，从飞机里走出一哨人马，他们是来自美国的探险家穆里?克拉维兹和他率领的由科学家、考古教授和翻译组成的考古探险特别小组，他们此行任务就是寻找元太祖成吉思汗的神秘陵墓。　　68岁的克拉维兹介绍，蒙古人对成吉思汗非常尊重，所以当他首次把探险计划向蒙古政府提出来时，蒙古政府给他浇了一盆冷水。但他并不死心，决定亲自到蒙古去，以自己的实际行动赢得蒙古人的好感。于是他几乎拿出自己的全部积蓄，在蒙古生活了六年，想尽一切办法取悦蒙古人。　　是毒蛇让他们放弃探险么?　　2002年4月，这个考古队在蒙古首都乌兰巴托东北322公里处的肯特省巴士利特镇发现了一个由城墙环绕的墓地，里面至少包括30座没有打开过的陵墓。这个古墓被称为“非常可能是成吉思汗的陵墓”。然而，4个月后，考古队突然放弃挖掘行动并撤出蒙古。有传言说，在考察过程中，美国考古队的一些工作人员被陵墓墙壁中忽然涌出的许多毒蛇咬伤，并且他们停放在山边的车辆也无缘无故地从山坡上滑落，所以考古队决定放弃挖掘。不过，真实情况据说是考古队受到了蒙古政府和民间的阻止。&&考古不断：探成吉思汗王宫 寻一代天骄墓地&&　　发现灵庙遗址　　今年10月6日，日本、蒙古联合考古队在位于距离蒙古首都乌兰巴托约150英里的阿夫拉加市达尔根哈安村附近，发现一座建在四角形基座上的13到15世纪的灵庙遗址。　　在灵庙的下方是一座几乎已成废墟的石头平台，在石头平台的下方藏有许多坑洞，里面埋葬着许多战马的骨灰和遗骨。从战马遗骸的数目来看，这座陵墓的主人地位非同寻常。　　考古学家们认为，这个石头平台应该就是陵墓的原始地基。在灵庙内，还发现从上面看为“凸”形的、高约40厘米的石壁，上面有烧火的痕迹，基坛的周围发现了埋灰用的坑。另外，在灵庙的南侧，出土了刻有作为皇帝象征的龙形花纹的香炉，这与14世纪波斯历史书的记载相一致。　　考古发掘队的负责人之一、日本新泻大学的白石典之助教授介绍称，距这个陵墓7英里之内密布着各个时代的蒙古首领陵墓。种种迹象表明，这里应当便是传说已久的成吉思汗陵墓。　　真的找到了成吉思汗陵墓么?　　“灵庙从宋元时期就开始出现了，宋代的每个墓区都会建立一个灵庙，用于后人祭祀。”秦教授说，“发现灵庙有可能找到陵墓，但这次是不是真的发现灵庙，还很难说。”　　日前，中国蒙元史研究的权威人士、71岁的南京大学教授陈得芝先生指出，单凭这些遗存，是不能认定成吉思汗陵的位置的。不仅仅是成吉思汗陵墓，元代的14位皇帝陵墓至今都未曾被发现，这是元代皇家秘葬制度造成的。　　成吉思汗陵墓难道真的是一个永远无法揭开的秘密？　　当年蒙古国总统巴嘎班迪访华时，中央电视台记者水均益在采访中曾特地向他提起陵墓这个问题。巴嘎班迪的回答很巧妙：“成吉思汗在他的遗嘱里说道，让他的陵墓永远不让世人知道。我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”　　■原始新闻　　据新华社十月八日报道，由蒙古和日本考古专家组成的联合考古工作组日前在蒙古肯特省德勒格尔汗县的阿布拉格宫殿遗址上发现一个古代建筑物地基，考古学家认为这里可能曾是用来祭祀成吉思汗的祭殿。　　日蒙联合考古队对成吉思汗陵墓的考察从二○○一年开始，预计二○○七年结束考古发掘。发掘队负责人之一、日本新泻大学的白石典之助教授介绍称，距这个陵墓七英里之内密布着各个时代的蒙古首领陵墓。　　■相关　　日本人挖掘的宫殿遗址并不是成吉思汗陵　　刚从蒙古国访问回国的内蒙古自治区文物局局长刘兆和告诉记者，最近一段时间，国内外一些新闻媒体对寻找成吉思汗陵墓的活动十分感兴趣，有的报道甚至声称，日本和蒙古国联合考古队最近已在乌兰巴托附近找到了成吉思汗陵。他认为，这是一种炒作，某些国外考古队为扩大影响在造势，实际进展并不大。　　据刘兆和介绍，一代天骄成吉思汗去世777年来，成吉思汗陵就一直受到人们的关注，寻找成陵的活动就没有中断过。近十几年来这种活动更是逐渐升温，匈牙利、波兰、美国、日本、意大利、德国、法国、加拿大、俄罗斯、土耳其、韩国等十多个国家都投入了大量人力、物力，开展了成吉思汗陵的寻找工作，基本上都无果而终。其中，美国与蒙古国的联合考古队利用先进设备寻找3年也一无所获。　　刘兆和告诉记者，关于成吉思汗的秘葬地，有多种说法和多种记载，但大多属传说，其真实性有待进一步考证。可以肯定的是10月初“日蒙联合考古队”在乌兰巴托附近发掘的只是一个宫殿遗址，并非成吉思汗陵。根据游牧民族的丧葬习俗，成吉思汗不会被葬在宫殿里或其附近的。　　成吉思汗有春夏秋冬四季斡尔朵（蒙语意为宫帐或营地，也称鄂尔多），每季换一个斡尔朵居住。刘兆和说，日本和蒙古国联合考古队发掘的只是其中一个营地的宫殿建筑遗址。从目前的情况判断，日本人挖掘的宫殿遗址并不是成吉思汗陵。　　未完待续……
楼主发言：5次 发图：0张
　　沙里发　　
　　继续啊　　
　　楼上明儿再来吧，这会儿工作太忙。哎，苦命人哪。
　　报道2：成吉思汗陵墓被发现？日蒙联合考古队语出惊人 　　发现至关重要的“灵庙”　日蒙联合考古队语出惊人　　700年来，全世界的考古学家都想知道一代天骄成吉思汗的陵墓在哪里，然而几支世界有名的考古队接连“败走麦城”。据英国《泰晤士报》10月6日报道，一支分别来自日本和蒙古的联合考古队日前宣布：他们找到了可能打开成吉思汗陵墓之谜的“钥匙”———成吉思汗的“灵庙”！如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在灵庙方圆12公里范围内锁定成吉思汗的陵墓。业内人士认为，如果此发现属实，那么它将比“特洛伊”考古和图坦卡蒙陵墓的发现更加激动人心，或许就会成为21世纪最伟大的考古发现。　　■战马坑上是陵墓　　据报道，10月4日，日本、蒙古联合考古队在位于距离蒙古首都乌兰巴托约150英里的阿夫拉加市达尔根哈安村附近，发现一座建在四角形基座上的13到15世纪的灵庙遗址。在灵庙的下方是一座几乎已成废墟的石头平台，在石头平台的下方藏有许多坑洞，里面埋葬着许多战马的骨灰和遗骨。从战马遗骸的数目之众来看，这座陵墓的主人显然地位非常寻常。在25米方形的基坛上约11米见方的范围内还发现了作为灵庙遗存的基石和柱穴，因为没有发现瓦和砖，所以推测上面所建应该是帐篷。考古学家们认为，这个石头平台应该就是陵墓的原始地基。在灵庙内，还发现从上面看为“凸”形的、高约40厘米的石壁，上面有烧火的痕迹。基坛的周围发现了埋灰和马骨的坑，调查团认为这是为祭祀成吉思汗而烧马等“烧饭”仪式的证据，这与中国史书的记载一致！另外，在灵庙的南侧，出土了刻有作为皇帝象征的龙的纹样的香炉，这则与14世纪波斯历史书的记载相一致。　　考古发掘队的负责人之一、日本新泻大学的白石典之助教授介绍称，距这个陵墓7英里之内密布着各个时代的蒙古首领陵墓。种种迹象表明，这里应当便是传说已久的成吉思汗陵墓。　　■最终发现可能归功于日本蒙古　　准备挖掘成吉思汗陵墓的是设备精良的日、蒙两国的联合考古队。据他们介绍，这个联合考古队从2001年开始依据中国史料对成吉思汗陵墓进行了考察，认定了蒙古首都乌兰巴托东部大约250公里的“阿乌拉甘遗址”为成吉思汗的宫殿。联合考古队得到了日本一家大报的赞助和蒙古政府的许可。　　自从成吉思汗于1227年去世以来，世界各国的考古学家和探宝者都在为传说中埋藏着无数奇珍异宝的成吉思汗陵墓而苦苦寻觅。他们动用地雷探测器甚至卫星摄影技术，几乎搜遍了整个蒙古大草原，然而无一例外地空手而归，只有日本考察队坚持了下来。　　目前，各国考古专家关于成吉思汗墓地确切位置的圈定，比较认同四个地点：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于蒙古国杭爱山；三是位于中国宁夏的六盘山；四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。　　■本版文/郑永秋　贝汉姆　　■本版供图/柳青（除署名外）　　■在被认为是陵墓的原始地基周围发现的中国景德镇的龙纹瓷碗碎片　　■被发现的灵庙遗址　　■供图/imaginechina　　■日蒙联合考古队对成吉思汗陵墓的考察从2001年开始，预计2007年结束　　报道3：成吉思汗陵已被日蒙锁定？中国史学家称为时尚早 　　中新网10月15日电10月4日，一条“日蒙联合考古队将成吉思汗陵墓所在位置，锁定在距离蒙古首都乌兰巴托约150英里的阿夫拉加市达尔根哈安村附近”的消息一经公布，就被国内各大媒体纷纷转载，那么成吉思汗陵墓真的近在咫尺了吗？南京日报报道，日前，中国蒙元史研究的权威人士、71岁的南京大学教授陈得芝先生指出，日蒙考古队在其实不过在“炒冷饭”。　　“其实日蒙联合考古队只是找对了成吉思汗陵墓所在的大致区域，而这个区域，早在1925年就已经被前苏联专家确认过了。”陈老说：“这个区域就是《元史》上记载的‘起辇谷’。”他随手从书架上抽出一本《元史》，只一下就翻到了“太祖本纪”的记载：“寿六十六，葬起辇谷”。　　“起辇谷”位于蒙古首都乌兰巴托东面南北走向的肯特山脉的最南端，是一座东西走向的支脉。传说，成吉思汗灵车行到此地，深陷泥中，众人跪拜，随后大呼“起辇”，灵车果然启动，“起辇谷”由此得名。但是据陈老研究，“起辇谷”是纯粹的音译词，在元代这座山叫“曲邻居”，译成汉语时取了一个中国味十足的谐音“起辇谷”。早在上世纪20年代，前苏联蒙元史专家夫拉基米尔?佐夫就曾对这一地区做过考察，并在1925年写成《语言和考古调查报告》一文，确认成吉思汗的陵墓就在这里。　　什么成吉思汗要选择曲邻居山作为葬地呢？原来这里是成吉思汗成就天下霸业的起点——当年成吉思汗第一次称汗建立自己的牙帐斡儿朵，就在此处。因此，下葬于此，是神圣而具有纪念意义的。在1982年出版的由陈老主持的《中国历史地图集?元朝分册》的地图上，就已经明确标出了曲邻居山的方位。　　成吉思汗陵应在方圆百里之内　　根据报道，此次日蒙考古队宣称将成吉思汗陵锁定在方圆10里之内的主要依据，是发现了灵庙、祭坛和殉马坑，并且还出土了龙形花纹的香炉。而陈老认为，单凭这些遗存，是不能认定成吉思汗陵的位置的。　　《元史?祭祀志》记载，皇帝下葬起辇谷后“送葬官三员，居五里外。日一次烧饭致祭，三年然后返”。因此，通过地表祭祀遗存锁定陵墓理论上是可行的。关键问题是，自从成吉思汗下葬此处后，所有元朝皇帝都是密葬此处，每位都要设祭，又如何认定是成吉思汗的墓葬呢。　　《元史?祭祀志》还记载说，在距陵墓5里处的祭祀礼仪是“日三次，用羊奠祭”，其间并无杀马祭祀的记载。因此，日蒙联合考古队在“灵庙”处发现大批战马的骨灰和遗骨，并不能证明这个“神庙”就是距成吉思汗陵墓5里处的祭台。“这次考察只是在前人发现的基础上更进了一步。”陈老说，“发现新的历史遗存是一个突破，但是由此找到成吉思汗的陵墓决不会是方圆10里这么简单，将会有比这大得多的区域需要探寻。”陈老推测说，这个区域很可能要扩大到方圆100公里。　　成吉思汗陵墓有迹可寻　　不仅是成吉思汗陵墓，元代的14位皇帝陵墓都至今未曾被发现。这是元代皇家秘葬制度造成的。明代史料记载，元朝所有皇帝死后都葬在起辇谷。按照元代的葬制，帝陵不起坟垅，葬毕以万马踏平，等野草在陵上长起后，便再难觅其痕迹。果真如此的话，曲邻居山地域辽阔，成吉思汗陵墓岂不是几乎无迹可寻？　　陈老告诉记者，成吉思汗陵墓还是留下了蛛丝马迹。比如，在成吉思汗去世后的第9年，南宋人彭大雅成为第一个寻访者。据他描述，成吉思汗墓方圆超过30里，四周以箭为篱笆，还有骑兵守卫。而明人叶子奇在《草木子》一书中介绍，蒙古人为了便于回来祭祀，就在陵墓上当着一匹母骆驼的面杀死它的小骆驼。来年祭祀之时，靠着骆驼辨识自己血亲的天性，以母骆驼为先导，其驻足悲鸣的地方就是大汗墓地了。可见，箭簇和骆驼遗骸等都是发现成吉思汗陵的有效线索。　　找到“大禁地”是破谜关键　　“最关键的是对史料进行刻苦的研究。”陈老告诉记者，据元代波斯历史学家拉施特记载，成吉思汗下葬后，由蒙古兀良罕部的1000人守陵，他们称吉思汗陵墓的所在地叫“大禁地”。因为蒙古民族逐水草而居，明朝时，这些人带着供有成吉思汗祭器的8个白色帐篷车，迁移到了今天内蒙古大草原上，他们在新区域仍旧使用旧有的地名，而这个地方就是鄂尔多斯(蒙古语“宫帐群”的意思)。如今鄂尔多斯传统祭祀成吉思汗的地方叫伊金霍洛，它在蒙语中的意思恰恰就是“大禁地”。这证明，历史记载是可靠的。　　陈老认为，现在需要对曲邻居山区域内的地名源流进行认真考证，特别是弄清它们元代的名称，其中如果发现叫“大禁地”的，就是最大突破。（李冀）　　未完待续……
　　报道4：探成吉思汗王宫 寻一代天骄墓地 　　新华网乌兰巴托10月24日电（记者 郝利锋）　　“一代天骄”成吉思汗死后究竟葬在何处，一直是考古学家探寻的谜。有消息说，蒙古和日本联合考古队最近在蒙古国肯特省德勒格尔汗县的阿布拉格宫殿遗址上，发现了一个可能是用来祭祀成吉思汗的祭殿，他们由此推测成吉思汗陵墓　　可能就在方圆12公里内。为此，记者日前驱车前往距蒙古首都乌兰巴托250公里处的阿布拉格宫殿遗址进行探访。　　记者看到，阿布拉格遗址所在草原地形开阔，西北是肯特山，周围散布着几个小山丘。遗址长1500米，宽500米，前方蜿蜒着一条小溪。整个遗址没有丝毫特别之处，与草原浑然一体。史书记载，成吉思汗共有三个宫殿，分别在冬春和夏、秋季居住，冬宫是成吉思汗最为重要的一个宫殿。　　蒙古科学院考古研究所在20世纪90年代初对阿布拉格遗址进行了详细考察。从2001年开始，蒙古考古学家又与日本国学院大学联合对遗址进行挖掘，以寻找成吉思汗的冬宫所在。经过挖掘，他们发现了4层建筑物的地基。第一层（最下面一层）厚60厘米，由沙土坯构成，年代在公元1155年－1270年间。第二层高约10厘米，该层上有几个柱子的基石。第三层只是在整个地基的北部留下一段约19米长的土墙。考古工作组中的蒙古科学院考古学家朝格特巴特尔说，阿布拉格遗址的地理位置和布局与史书《黑鞑事略》的记载一致，考古学家认为这里可能就是成吉思汗的冬宫。　　据《元史》记载，1229年元太宗窝阔台登基后曾重建成吉思汗冬宫；1235年，元定都哈拉和林，元太宗命人在哈拉和林修建万安宫。据记载，这两个建筑同出自汉人工匠刘敏之手。朝格特巴特尔说，第二层地基与万安宫的建筑样式趋同，所用计量单位也同为1尺等于31.6厘米。考古队据此认为第一层地基是成吉思汗冬宫的地基，第二层是元太宗重建王宫的地基。　　此外，地基的右边找到了许多秃角牛头骨，在左边找到约300匹马的肋骨，并且肋骨都很大。据鉴定，这些牲畜骨头与第二层地基同处一个时期，大约在公元1235年以后。考古队认为，1235年元定都哈拉和林后，这里就可能被当成了一个祭祀地。　　考古队推测第四层（最上一层）是一个祭殿的地基。地基呈“凸”形，用石头砌成，东西长11.1米，南北宽7.9米，地基外还有两道围墙。石头地基高40厘米，年代在年间。在这层地基上还发现了祭祀用香炉的碎片和14世纪磁州窑和景德镇窑的陶瓷碎片。另外在“凸”形的顶部有一个用土坯砌成的东西，考古队认为这可能是一张桌子。在地基上还发现直径60厘米的黑色痕迹，被推断为长期烧火所致。“凸”形地基的底部是正门，两边有柱子的底座。根据被发掘物和史书资料判断，考古学家认为这个地基可能是用来祭祀成吉思汗的祭殿地基。　　另据波斯史书记载，成吉思汗陵墓就在成吉思汗主要宫殿的附近，并且一些史料记载成陵位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方。朝格特巴特尔认为，成吉思汗的真陵应该就在这个祭殿周围12公里内。　　如果能证明成吉思汗确实葬于此地，这或许能成为21世纪最伟大的考古发现。据记载，成吉思汗死后，按照“秘不发丧”的遗命，遗体被送回并埋葬在蒙古故土，陵墓深埋，万马踏平。成吉思汗的墓地由此成为一个历史之谜。　　蒙古国总统巴嘎班迪今年访华期间在接受中央电视台采访时说：“成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜，使那些愿意猜谜的人继续猜这个谜底吧。”（完）　　二、接下来我们盘点一下各国探险队寻找成吉思汗陵历程 　　据说，成吉思汗陵建造后好，800士兵将造墓工匠全部杀死，而这800士兵旋即也遭灭口。从此，再也没有人知晓成吉思汗陵的真实所在。　　寻踪成吉思汗陵的国际竞赛　　“过多地谈论困难反而会影响我们的寻找。如果这次探险非常容易，也就没有人对它感兴趣了。记住，任何困难都吓不倒我，我相信他在等着我，而且是非常耐心的。他在那里等了800年了，看来他还要多等几年。”　　2000年7月，从蒙古国首都乌兰巴托一架波音747客机走出的美国探险家穆里?克拉维兹，表下了这样的决心。这位被西方喻为印第安纳?琼斯的探险家口中的“耐心的他”，是一位令东西方都感到震撼、神秘的人物――成吉思汗。　　大海一样的领袖　　成吉思汗，蒙古语里的意思是“像大海一样伟大的领袖”，于1162年出生于蒙古乞颜部孛儿只斤氏的一个贵族家庭，本名铁木真。　　“一只蓝灰色的狼，携天命而降生，它向世界高声嗥叫，让世界上所有的人都感到颤栗。”流传在亚洲和东欧的这一传说，或多或少地概括了这位仿佛有战神庇佑的大汗的一生：1189年，27岁的铁木真统一漠北草原，被拥戴为蒙古部乞颜氏首领，称汗；1206年，建立蒙古帝国，被尊为“成吉思汗”；此后，他和他的子孙们开展了大规模的对外征服之战：大金、大宋、西夏、花剌子模(都城在今乌兹别克斯坦撒马尔罕)、大马士革、叙利亚……整个亚欧大陆，都在蒙古铁蹄下颤抖。　　在漠北的天地之间，他大声呼喊：“要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地！”　　1227年，成吉思汗在征讨西夏的途中溘然长逝。几十年后，波斯人志费尼在他的《世界征服者史》中说，倘若那善于运筹帷幄、料敌如神的亚历山大活在成吉思汗年代，他会在使计用策方面做成吉思汗的学生，而且，在攻略城池的种种妙策中，他会发现最好的方法，莫如盲目地跟着成吉思汗走。　　600多年后，远征俄罗斯的拿破仑说，我不如成吉思汗，这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥，他的四个虎子都争为其父效力，我没有这种好运。　　800多年后，美国作家哈罗兰姆将成吉思汗称为“人类帝王”：“他为50多个民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平和秩序……使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流……这是人类之间最广大而开放的一次握手。”　　永不可知的秘密　　根据蒙古的习俗，汗的安葬地点是极为秘密的，因为游牧民族频繁流动和迁徙，再加上战争使地盘经常失去，秘葬是非常必要的。　　关于秘葬的形式，有两种说法。一是葬后驱群马在其葬地狂奔，踏平浮土，以泯其埋葬的任何痕迹，然后使树木丛生，成为密林，使后人无法知道大汗到底葬在哪棵树下；二是葬后仍以万骑去除痕迹，并以千骑守护，不准任何人进入此禁地。来年春草生长，千骑散去，登高远望，平展如旧，无人看出葬土痕迹。　　传说成吉思汗在率兵远征西夏时去世(关于他去世的地点有三种说法：宁夏六盘山、甘肃清水和宁夏灵武)。　　成吉思汗临终前命令秘不发丧，以免涣散军心。将领们将他的灵柩运回蒙古安葬，为了不使外界知道他的死讯，诸将在长途中“遇人尽杀之”。　　陵墓造好后，以上面的两种秘葬形式之一，将成吉思汗深埋地下。随后，为首将领命800士兵将造墓工匠全部杀死，而这800士兵旋即也遭灭口。从此，再也没有人知晓成吉思汗陵的真实所在。　　800多年来，无数的历史学家、考古学家、地质学家、盗墓者和探险家试图寻找到成吉思汗的陵墓所在，他们的依据主要来自八部古籍的记载，除了前面提到的志费尼的《世界征服者史》，还包括《蒙古秘史》(成书于1240年)、《黑鞑事略》(1240年左右)、《马可?波罗行纪》(1298年)、《史集》(十四世纪初)、《元史?太祖纪》(1370年)、《蒙古黄金史纲》(十七世纪初)、《蒙古源流》(1662年)。　　但是，这些古籍对成吉思汗陵的记载都语焉不详。比如《蒙古秘史》，它是成吉思汗之死见诸历史文献中最早的一部，原藏于元大都皇宫内，明军攻破大都后被缴获，没有烧毁，而是将它翻译成汉文，且是蒙汉对照，对后人了解元史起到巨大作用。不过，记载中并没有指明成吉思汗的安葬之地，学者们推测，这是有意的回避。　　（未完待续……）
　　江上波夫无功而返　　“寻找成陵的活动从未中断，200多年中，有100多个考察队。近来年更是升温，匈牙利、波兰、美国、日本、意大利、德国、法国、加拿大、俄罗斯、土耳其、韩国等十多个国家都投入了巨大的人力和物力。”内蒙古自治区前文物局局长刘兆和说。　　这还只是记录在案的数字。那些私募的探险队或盗墓者，也许更难以计数。　　当然，寻找成陵并不是一件容易的事情：资金、人员、先进的设备和仪器、与当地政府申请和沟通的渠道与能力……每一项都意味着前往成陵的一道门槛。随着年代的推进和设备的更新，达到一定规模并有一定发现的考察，屈指可数。　　1990年，80岁高龄的日本考古学家江上波夫，与蒙古国科学院合作，斥资上亿美元，采用了当时最先进的技术――遥感、卫星照片分析、航测飞机、地球物理学的地下勘探、田野考古研究――在蒙古国内克鲁伦河畔的“起辇谷”，像篦头发一样寻找成吉思汗及其他蒙古皇陵。起辇谷位于哈拉和林附近，这里是蒙古迁都到北京前的旧都。1368年，这里被大火烧成灰烬。　　拉网式的考察进行了3年，1993年，又作了一次补充性调查。结果，江上波夫找到了3500座十三世纪以前建造的古墓，并且发现了成吉思汗时代的古城遗址，但成陵，却始终没有踪影。　　是技术不可靠吗？遥感考古是当时国际上最先进的探查方式。考古学家们使用它发现了阿曼沙漠中的古城、柬埔寨的吴哥窟、危地马拉北部原始密林中的玛雅文明遗址以及地中海水下的亚历山大城。　　所以，排除技术的原因，只有一个解释：江上波夫所勘察的地区，根本不是成吉思汗陵墓的所在地。　　最后，这位被称为研究“骑马民族”之父的考古学家，留着终生的遗憾离开了蒙古草原，打道回府。　　但是，这一结果丝毫没有削减人们对成陵之谜的兴趣，2000年，另一支航空遥感考古勘察队重新进入蒙古草原，利用美国制造的精确GPS卫星定位系统和清晰度更大的卫星遥感影像，大有不找到成陵绝不收兵的雄心壮志。这批人的领头者，就是本文开头提到的克拉维兹。　　神秘的牧羊人　　穆里?克拉维兹是一位律师，也是一位亿万富翁，他的私人财产估计有5000万至1亿美元，都是在成为律师前靠黄金挣的。　　20岁时，克拉维兹在驻德美军服役，一个偶然的机会，看了哈罗德?兰姆所写的《成吉思汗，全人类的帝王》，从此，他便迷上了成吉思汗：“兰姆的传记体小说让我热血沸腾，成吉思汗的一生实在太神奇了，我开始收集并认真阅读与他有关的书籍，到了如饥似渴的地步，永远也得不到满足，有人说我上瘾了。过去我不敢说，但现在我可以非常自信地向全世界声明，世界上可能没有哪个人能比我更了解成吉思汗！”　　2000年初，69岁的克拉维兹宣布了自己的探险计划――在3年的时间里找到成吉思汗陵！　　他组建的探险小组由15人组成，包括芝加哥大学野外博物馆亚洲人类学馆长贝尼特?布朗森、芝加哥大学中东历史系教授约翰?伍兹博士和蒙古国科学院院士沙格达伦?比拉，基本都是世界上顶尖的科学家。　　尽管雄心勃勃，克拉维兹的这次探险却走得极为艰难。　　蒙古人对成吉思汗非常尊重，当克拉维兹首次把探险计划向蒙古国政府提出来时，蒙古国政府不置可否。为了赢得同意，克拉维兹几乎拿出自己的全部积蓄，到蒙古国生活了6年，想尽办法取悦蒙古国人。为了去除蒙古国百姓对自己是“淘金者”的猜测，他一有机会就与蒙古国学者和官员举行面对面会谈。　　顺利度过第一关后，克拉维兹的考古探险队进入第二阶段：确认蒙古历史上的重要地点和寻找残存的文物。他们将在《蒙古秘史》中出现的200多处地名和道路名称标在地图上，并将该地区发生的所有事件加以整合，以时间和空间联系的方法绘制了《成吉思汗历史地理图集》，按图索骥。　　2000年末，探险队将考察范围缩小到三个地点。　　第一个地点，是一座传说中埋葬成吉思汗的山。但爬到半山腰时，探险队的马就再也不往上走了。最后，探险队成员坐上直升飞机登上山顶，但并没有任何值得欣喜的发现。　　第二个地点，被克拉维兹命名为“穆里”，因为这是他自己研究的结果。探险队在这里发现了150座不同时期的古墓，但无一是成陵。　　第三个地点，是最为神秘和曲折的一个地点，也是令克拉维兹和美国媒体欣喜若狂的一个地点。2001年7月，探险队在途中偶然结识了一位76岁的牧羊人，他说自己接受父命，几十年来一直在看护一堵石墙，而石墙的背后，埋着一位重要人物。牧羊人一族已经在这个地点守护了40代，但为什么守在这里，也不是很清楚。　　这个地点，就是宾得尔山北面的乌格利格其贺里木，据《蒙古秘史》载，宾得尔山曾是成吉思汗祭祀、朝拜的地方，山上除了有蒙古400多个氏族的牌位外，还有用各种文字写成的碑文。有传说认为，成吉思汗父亲的遗体就安葬在那里。　　探险队认为，这个墓穴群，很有可能就是他们要找的成陵！　　在牧羊人的指引下，探险队终于来到了这段石墙。它长达三四公里，全是由石头垒起来的。在石墙内的山脚下，他们找到了60座尚未被发掘的坟墓。通过对地面找到的瓷片进行年代分析，探险队发现，它们都与成吉思汗生活的年代相吻合。又经过一段时间的考察，克拉维兹向全世界宣布，他找到成吉思汗陵了！　　前仆后继的探秘者　　克拉维兹走了，但更多的人仍在试图找到解开成陵秘密的“钥匙”。　　其实，各国的考古界在寻找成陵上都有自己的优势：蒙古国的优势在于地理位置优越，中国的优势在于史料，而日本和美国的优势在于资金充裕。　　2003年10月，另一支日蒙联合调查团又对外宣称有了惊人发现：他们在蒙古国阿乌拉甘遗址进行调查时，发现一座建在四角形基座上的十三到十五世纪的灵庙遗迹。　　这一调查团依据中国史料，认定乌兰巴托东部约250公里的阿乌拉甘遗址为成吉思汗的宫殿。在灵庙内，发现了为祭祀成吉思汗而烧马等“烧饭”仪式的证据，南侧也出土了作为皇帝象征的龙纹样的香炉。　　调查团的新澙大学考古学副教授白石典之说：“确认了‘烧饭’仪式，才确定这是成吉思汗的灵庙。在遗址方圆12公里范围内，有可能找到成吉思汗的陵墓。”　　随后，得到日本一家大报赞助和蒙古国政府支持的调查团开始了寻找和发掘工作。有目击者说：“他们动用了一大堆仪器，有的像是地雷探测器，有些是挂在脖子上不知名的黑盒子。这些人聚精会神地盯着仪表指数看，要不就倾听耳机里传来的声音，拨弄几个转钮或是开关。他们动用卫星摄像技术，照遍了不儿罕山的每个角落，空照图密得跟马赛克一样，然后用经纬仪和距离测定仪进行田野调查。”　　日本调查团的理论依据是，如果某地葬有成吉思汗，地表数据一定会有异常。但也有人认为，已经过去了好几百年，河流可能改道，直接流过陵墓，于是日本专家也精确绘制了湖泊与河流的地图，寻找不正常的排水孔道。　　但是，这些日蒙专家们仍没能迎来“见证奇迹的时刻”：他们发掘了两三百座古墓，但无一是成陵。　　2008年10月底，美国加州大学圣迭戈分校发布新闻公报，一支由艺术、建筑和考古等科研人员组成的8人考察队准备前往蒙古国，计划在3年时间内用最先进的探测技术寻找成陵。他们将以三维立体图的方式复原陵墓。而且，他们想把这个项目做成互动研究项目，建个网站，让全世界网民在网络上“晒”卫星照片。研究人员挑选有价值的图片，为寻找成陵提供线索。　　不过，到目前为止，并没有令人欣喜的信息出现。　　当年蒙古国总统嘎班迪访华时说：“成吉思汗在他的遗嘱里说过，让他的陵墓永远不让世人知道。我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”　　（未完待续……正题即将揭开面纱~~）
　　《蒙古秘藏》：神秘的发人沉思的一部小说　　□刘莹　　殷谦是当代知名的学者型作家之一，但我认为他是一个传统的著名作家——他的创作体裁几乎涉及到了小说、散文、诗词、杂文、剧本等等文学的全部，甚至包括学术。他1977年出生在新疆伊犁，毕业于西北大学中文系，获文学硕士学位。他在成名之前做过多种工作：编辑、记者、调音师，直到目前为止，他的主要工作仍然是家居装修工。我所认识的殷谦经历十分丰富，这为他的写作奠定了充实的基础。 　　殷谦的散文和杂文作品的优秀自不用说，他的小说我也认真读过几本，比如《无处释放的青春》、《爱是寂寞撒的谎》、《诡村》等，包括最新出版的这部长篇小说《蒙古秘藏1——发现成吉思汗陵》（东方出版社，2013年3月），他小说语言给人一种清新的感觉，比如《无处释放的青春》，语言充满诗意的优美。其它的几部小说也很优秀，主题多为自我追求以及历史背景下人的离群索居，小说中的人物总是现实或非现实社会中孤立的群体。如《无处释放的青春》里的雨桓，《爱是寂寞撒的谎》里的幸海都是一些与社会格格不入的个体，他们都渴望美好的生活，但现实的残酷让他们明白了无论自己有多高的学历，多高的才华，但如果没有一定的社会关系，他们也只能游离于边缘，而无法进入所谓的有品位的美好生活。殷谦的笔下就是这样一些苦苦美好、追求自我，却始终被社会排斥在外的，灵魂永远游荡的个体，而我们发现，殷谦通过小说这种方式对权利和傲慢，对政府和当局进行强烈的、毫不留情地抨击。 　　《蒙古秘藏1》是殷谦的最好的小说之一，写于2012年冬天，是一部描写蒙元历史的文学作品，通过英国考古学家再一次又一次的离奇的穿越来到成吉思汗戎马的时代，“亲眼”见证了那段历史，向读者展现了一段刻骨铭心的真实，当然他在一定程度上以一种有责任和良知的学者的学术研究态度纠正了史料中所记载的和普遍传说中的一些偏差，纠正了人们对那段历史和人物普遍的认识，还原了历史真相——譬如成吉思汗的性格性情、心理世界、思想能力、作战能力、情结喜好等一切与普通人相通的东西，也展现了很多与普通人不同的方面。小说不是学术，当然就不能用学术的标准来要求一部小说，这就是为什么作者能使故事充满扑朔迷离的神秘色彩，在《蒙古秘藏》中，古怪离奇的情节与栩栩如生的人物刻画使读者感觉犹如置身在一个迷离恍惚，亦幻亦真的境地，让我们在不知不觉从真实的客观世界进入作者笔下的主观世界，跟随考古学家的穿越来到非现实的历史世界。　　《蒙古秘藏》是一部寓意丰富的历史小说，渗透着对历史人物思想和心灵的深刻透视。当我开始阅读这部书时，我立刻发现种种怪现象与那些神秘不解的悲剧之间存在着惊人的巧合，我不禁为此深深震惊，这使我自然而然地想到，我们能够由此及彼地，合理地解开这一个又一个的迷团。事件的发生距今八百余年，但是通过作者的努力，亲赴蒙古国寻找守陵人的后裔，找到了十几位德高望重的依然肩负着“达尔扈特使命”的老人，他们的所言不容人有半点质疑，他们历历在目地回忆起祖上一代代流传下来的故事。　　在小说中，宝音博士和格根塔娜、乔龙巴特在印度河进行航空考察，在降低飞行高度时发生了意外，宝音博士坠入河中的漩涡中，宝音失踪了几天，醒来时发现正置身于成吉思汗征战花剌子模那个时代，当他被带到一个岩洞时，发现有一块岩画上的图案是一只怪兽模样的东西，还有一个穿着宇航服的人，身边还有螺旋状漩涡的图案，有人告诉他，这是这里的百姓在目击到这些景象之后而刻在岩石上的，并且就在这里发现了宝音博士这个陌生人，他们怀疑宝音是花剌子模国太子扎兰丁的人。最后，宝音博士在成吉思汗的妃子也遂的帮助下，逃离了那里——他怎么来的还怎么回去，依然到印度河，跳进河中的漩涡……宝音是在距离杰赫勒姆河的河畔被找到的，而找到他还是因为格根塔娜他们在河畔附近的山洞中发现了一块岩画，岩画上是一个穿着宇航服的人，还有螺旋状的漩涡等，乔龙巴特认为这是宝音博士画的，标记了他坠落的位置，是一种求救信号，而宝音博士却陷入了更大的迷茫之中，连他自己都对此大惑不解。这一连串的事是多么神秘。穿越来的故事情节我们看过很多，但迄今为止仍无一位作家将古迹中的谜团和历史事件联系起来。如果仔细品味就会发现，这部小说将现实中的未解之谜紧密地联系起来，并且通过故事来揭秘和破解。比如草原石人、岩画、百眼井、姑娘湖、月亮泉等等，看完小说后，让我们不由地陷入一种思考，它们的形成是不是像作者描述的那样呢？或者是，或者不是，既然是未解之谜，那么就没有一个确定性的答案，而这个答案是仁者见仁智者见智，答案其实就在你的心中。　　让我感到惊奇的是，作者借历史世界的描述努力地表现了现实世界的真实，从历史人物的内心去开掘人性深处的奥秘，揭示现实世界的人的孤独和生存的矛盾。在这部小说中，成吉思汗并不像我们普遍所认识的那样残暴不仁，杀人成性，而是一个与普通人一样具有爱与恨的人，他有着强烈的情感，通过一些细节我们可发现，除了战场上的敌人，成吉思汗的内心是善良的，满怀柔情和关爱。虽然作为一个帝国的领袖他的地位等特性决定了他也必须和其他帝王一样征战，杀戮，但每一次的杀人都会给他自己带来巨大的冲击。成吉思汗在痛苦中思索，不断探求作为人的本性，渴望了解人从生到死，以及人类世界的本源，从而为自己寻找一条出路，重新回到普通人能够享受的自由生活，体验过去身为帝王时没有充分感受的朴实和美好——所以，长春真人丘处机被他从万里之遥的南宋召到了位于西方的花剌子模。　　然而成吉思汗显然是无能为力的，他成功地开辟了庞大的疆土，但他也无比担心被他封为几个国王的儿子们互相残杀，甚至丢失了他赐予的国土，他害怕他们会丢失了他的子民。这就是成吉思汗的矛盾和痛苦，他既有血性，又有残酷的一面，同时他也具有善良的人性，这种多重性便使他处于极端的孤独之中。成吉思汗的矛盾折射出了我们现实社会中的一部分人，象征着那些努力追求自我却游离于社会之外的边缘人，他们无法融入自己所处的时代和环境。　　一个人的奋斗越成功，往往越被无边的失望和空虚所包围，使他们感到无可奈何的寂寞和苦闷。从部小说来看，成吉思汗对生命的困惑和迷惘使他感到生存意义的丧失和灵魂的毁灭，成吉思汗的悲哀也是那些欲壑难填的人的悲哀，现实世界中的人因为找不到生命的意义以及生活的方向而在不停的等待与彷徨中挣扎，人与人之间筑起一道无形的墙，互相疏远，人情和关系冷漠，缺乏想通的感情和共同的思想。那些游离于社会之外的边缘人，如成吉思汗一样与世隔绝，所以倍感孤独，作者就是通过描述那段最疯狂的历史人物的心态来揭示现实社会中的人无法把握自己的命运而深深陷入绝望和孤独的境地。 　　《蒙古秘藏》这本奇书讲述的是作者通过英国考古学家以种种离奇的方式来到成吉思汗时代，如何调查追踪，最后终于证实了很多史料上所说的故事都是子虚乌有的经过，同时也证实了许多关于成吉思汗的负面以及他的死亡之谜都是世人凭空捏造出来的谣传。是的，他是历史人物，他和我们一样也有七情六欲和喜怒哀乐，他也曾经有血有肉地生活在这个世界上。各种谣传使得成吉思汗在我们的脑海中只是一个模糊的影子，而作者以自己的认知为我们还原了那段历史，让那段历史渐渐清晰，让我们最终看到了一个真实的成吉思汗，清楚到就像我们面对面坐在成吉思汗跟前一样。　　殷谦是个多产作家，已写有十六部小说，除了蒙元系列之外，同类的长篇小说还有《天廷秘传》，《诡村》（上、下册）等。《蒙古秘藏1》是蒙元系列中的第一部，因小说前所未有地展现了一个蒙古帝国的世界，吸引了众多的读者，无论在网络上的点击还是在实体书的销量上都很可观，目前此书在北京几大新华书店的销售排名上已进入前10位之列。虽然读者对此书褒贬不一，然而它的影响是广泛的，令人瞩目。 　　
　　各路英雄齐聚一堂，嬉笑怒骂，侃侃而谈，在这秋高气爽，意气风发的季节。。。莪们汇聚于此，谈天说地，一起感悟人生。。。子曰人生群欢迎你…群号　　
　　留爪印
　　这方面我有新的研究和发现，不像有些脱离实际不靠谱的瞎说和猜想，都是根据史料记载而言！研究过程很有意思也很艰苦，花费了我很多的时间和精力。已在几年前发在国学数典上，但是详细的研究和计算过程没说，有机会翻译成英文做学术交流才好。
　　说了半天就是复制了一些别处的报道和推介了一本书啊，无趣
　　铁木真是最成功的强盗！
　　醉了耶，真的，你他妈你以为你是神仙啊，他妈就算是神仙都不知道我们成吉思汗的陵墓在哪。彻底醉了
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规}