2017-03-19 11:02
来源:
贵阳小数据
贵州之所以落后，抛开山地较多、交通不便等客观的自然原因，人文社科方面的因素，据笔者分析，主要有以下几个方面：
1 历史因素：
历史上，贵州地区就属于地处边陲的远儒文化区，存在被以中原为中心（“逐鹿中原”）的儒家文化边缘化的倾向。
△图为影视作品《琅琊榜》中谢玉要发配黔地，对“黔地苦寒”的描述
在古代，一些贪墨、昏庸官员贬谪或发配边地，不乏前往贵州“烟瘴之地”，试想，古代贪官、昏官治下的地区，能有多大发展？因此不排除长期以来积贫积弱的因素，基础薄弱，有点输在起跑线上的意思。
2 政策因素：
服从国家“先富带动后富”的东、西部产业政策，基建、交通等公共设施，在一段时期内，从政策和资金上，相对而言，对东部、沿海地区都有所侧重。
3 民族因素：
贵州属于多民族共居的地区，人口因素错综复杂，需要花费相应的人力、物力、财力，去维护民族团结，为国家统一稳定作出了不可或缺的贡献。
而资源和人的精力是有限的，不排除顾此失彼的可能性，更进一步，是否存在《商君书》中“弱民之术”的可能也是值得思考的，如此，经济上自然会有所逊色。
4 人才教育因素：浓烈的社群主义、反智主义
“人才不愿来，来了留不住”
部分贵州人太过于“淳朴善良”，缺乏竞争意识，不大愿意承认精英主义价值观，甚至有意忽视社会分层。
这也可能是长期贫困落后的一个结果，人的本性使然：羞于面对或承认自身的不足或缺点。这样的结果与原因相互作用，交互加深影响：
客观上贫困落后 → 被人嘲笑处在底层→ 主观上反感这种嘲笑 → 主观上开始否认自己贫困落后→ 谎言说一千遍，连自己都信了（主观开始发生变化） → 我和大家都是平等（均）的，没有什么金字塔阶层，也没有什么上层、中产和底层 → 不思进取，安于现状→ 客观上导致进一步的贫困落后
导致了习得性无助，类似于所谓的“破罐子破摔”：我虽然穷，我虽然落后，但我看不见，我认为我就和你们一样，我就不落后，大家都是平等的 → 滋生“夜郎自大”的氛围
坊间甚至有人十分厌恶他人谈论高层、中产、底层这样的字眼（这样的人，要么把自己封闭起来夜郎自大的可怜人，要么是心口不一想要通过平等来掩饰竞争残酷的腹黑者）。
经济文化等方面处在全国省市排行的后列的事实，在全国各省市竞争中处于不利地位，这是客观的，需要时间去改变，但在主观上，如果也刻意否认自身位于后列这样的事实，就会模糊视线，不思进取，看不到阶梯的存在，又怎么会去攀爬去进去呢？都不承认自己有不足，又怎么能去改善不足呢？都把缺点当优点，又怎么能改正它呢？
基于这种伪平等（真正的平等是机会平等）的、不愿正视阶层、怠于划分等级的社群观念，衍生出的其他方面也会一以贯之：硕士、博士来了，无论是待遇、还是发展空间等方面，都与专科、本科没差别，或相差不大，自然就吸引不到人才。
所谓人往高处走，水往低处流。
要想从内因上解决贵州的贫困，十分重要的途径是从文化、从社会环境上发力：正视落后，正视底层，承认阶层，强化等级，强化竞争，知耻而后勇，知落后而赶超。
看得到阶梯存在， 才会懂得去攀爬。
反智主义，虽然在国内很多地区都存在，但在贵州部分社群中，风气尤甚，具体而言有诸多表现，如比较典型的，“人才在学校学到的是知识，和实践中的行动相去甚远，需要所谓的‘磨练’ ”。
要磨掉人才身上的尖角，打磨“圆滑”，实际上，这种所谓的“磨练”，害人害己：
导致很多人才在低层次的大染缸中，将自己无论是性格中的优点、或是专业上的长处、乃至于自我认知上的信心，很大部分抹杀掉，换来一个“入庖厨之肆、久而不闻其臭”同流合污的唯唯诺诺者，更有甚者还想让国家的教育来背这口黑锅，胆敢反诘问道“中国教育怎么了？”
这在本质上是以一种江湖草莽的丛林匪寇习气，对正规系统教育培养出的人才进行扭曲和捏塑，类似于“再教育”，可以看作是“民科”“民粹”、“伪科学”对真正科学的反扑和复辟。
所谓的“磨练”，一无可量化的标准（如文凭、资格证书等），二无可严格执行的考核制度（如严格的考场纪律、级别等级），很大程度上是唯上级领导意志是从，取决于领导个人因素，说你不行，你行也不行，依赖上级领导的个人意志，这时，如果遇到的上级领导水平有限（而且这种概率很大，在官本位浓重的环境中，很多领导考虑的不是怎么用自己的权限为员工做好服务保障等工作，而是想着怎么管理、怎么施展权威），则珠沉沧海。
很多人才，在这种毫无可量化标准、还不足以高到磨练自己、还不够资格磨练自己的社会环境中，逐渐被同化，庸碌化，丢失掉灼灼的才智，从而导致，性子清高的人才自然是留不住，性子温婉的也将随波逐流，得过且过。如此，恶性循环。
近年来，贵阳提出的“知行合一”的理念，亦不排除有改善这种反智氛围的考量因素：认知（知识）与行动（实践）相统一，知在前，行在后，以知引导行，使“行”逐渐趋同于“知”。
5 文化因素：
在贵州部分地区或行业领域，诸如酒文化、麻将桌“经济半小时”，赌博，喜好吃请、大摆筵席等不利于现代社会进一步向前发展的落后风俗，仍然有较大的生存空间和土壤。
此外，官本位、世故人情（农村熟人社会的影响）等观念深厚，缺乏规则意识、竞争意识，重吃喝看眼前等短期消费开支过度，在教育、不动产等方面又缺乏长远的投资心态，凡此种种，不妨视作社会、文化之弊病。
另一不得不提的具体方面，可以从贵阳作为贵州省省会城市的首位度说起，贵阳的城市建设，有目共睹，近些年来稍微加快了一些进度，但其在本省的首位度，相比起相邻省市，如成都之于四川，相差甚远。
要想改变，需要明白这样的道理：“处处布防则处处不防”。只有资本、人才等资源集约化，才能够避免资源分散造成浪费，有限的资源才能得到最大化利用。
大概只有集中资源建设几个城市集群，例如黔中、贵阳都市群等，以省城形成旗帜效应，培育陌生人社会，改善熟人社会乡土社会带来的种种弊端，从软实力上构建现代城市、都市典型，让生活在城市里的人逐步演进至理性人格，讲效率和能力，而不是讲关系讲人情，移风易俗，早些把那些束缚社会发展的桎梏和“心魔”彻底否定，把那千百年的坛坛罐罐给打碎了，才能谈得上真正的进步。返回搜狐，查看更多
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