40．(25分)阅读材料，完成下列各题。

　　 材料一 1839年11月美国传教士布朗在澳门创办了中国第一所教会学校马礼逊学堂。1842年迁到香港。马利逊学堂的课程，有中文和英文、算术，还有代数、几何、生理学、地理、历史等。到1860年，天主教耶稣会在江南一带已建立天主教小学90所，设于五口的基督教新教小学就达50所，学生1000余人。19世纪末，随着列强对华侵略的加深，教会学校更加发展，到1899年增至2000所左右，学生达 4万人以上。1922年3月，蔡元培发表《关于教会教育的意见》，主张教育应从宗教中独立出来。广大教会学校师生加入了反帝爱国斗争，而且大批退学。杭州之江大学不得不暂行停办。广州岭南大学被国人收回，改为中山大学。1924年10月，全国教育会联合会第十届会议提出议案，要求外国人所办学校应一律呈报政府注册，遵守中国教育法规，并不得利用教学之便传播宗教。教育部也颁布了相应的规章。教会学校迫于形势，同意在中国注册，性质和私立学校等同，但实际上，旧中国政府是难以真正对教会学校行使管辖权的。直到中华人民共和国成立后，将所有外资津贴的学校收回自办，在中国存在了一个世纪之久的教会学校于是消亡。

事实上，历史本身的跌宕起伏、轮回低转是常有的事，但历史的者如果用民族进化的眼光回视以往，则常常会铺展出一条环环相扣、步步向上的光明大道，以致让我们忘记历史本身的无情和曲折。鸦片战争后，中国社会开始步入近代，中华传统的古典文明遇到了空前挑战，遭到西方近代文明的全面冲击，在这大碰撞之下，中华传统文明发生嬗变，主动或被动着吸取了其他文明体系。中华文明在变法图强的历史大背景下发生了转型。

　　 (1)根据材料一并结合所学知识，概括指出教会学校在中国发展的状况，并评价其历史作用。(11分)

　　 (2)根据上述材料并结合所学知识，概括并说明在文明碰撞和社会变迁之下晚清教育发展的特点。(14分)