病入膏肓是一个汉语成语，意思是病情特别严重，无法医治，也比喻事态严重到不可挽回的地步。以下是小编整理的病入膏肓文言文翻译，希望能够帮助到大家！

　　公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何！’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不所及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也！”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张；如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉

　　成公病重，打算去聘请医术高明的人来给自己治病。医生还没到来之前，成公做了一个梦，梦见有两个人在自己的肚子里谈话。一个说：“成公这回请的人，医术十分高明。那个医生来了，用药会伤害我们。这回怎么逃哇？”另一个说：“不用怕！我们呆在肓之上，膏之下，那是药力达不到的地方，医生也拿我们没办法。”第二天，医生到了。详细地望闻问切之后，叹道：“这个病，我的医术无能为力。因为病根在肓之上，膏之下，我的药力攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”医生说罢，面带惭愧之色。成公听后说：“这是良医呀，所诊之病情，与我昨夜所梦，完全吻合。虽不能治，我也要赠之厚礼而送归。”六月丙午这天，晋景公想尝新麦，派甸人献上新麦，由庖人烹调。这时景公把桑田的巫人叫来，将煮好的新麦给他看，然后杀了他。将要吃新麦的时候，景公肚子发胀起来，走到厕所，跌入厕所里死去。有一个宦官当天早晨梦见背着晋景公升天，到了下午，他（果真）背着景公出厕所，于是就把他作了殉葬人。

　　春秋时期，晋景公得了重病，听说，秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请来。

　　医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。

　　一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的'下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

　　不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

　　晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

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第1篇：《伤寒论.辨厥*病脉*并治》文言文原文及翻译

厥*之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。

厥*中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。

厥*病，欲解时，从丑至卯上。

厥*病，渴欲饮水者，少少与之，愈。

诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。

伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。

伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。

伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，腹中应冷，当不能食；今反能食，此名除中，必死。

伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗而利必自止，若不止，必便脓血。便脓血者，其喉不痹。

伤寒一二日，至四五日而厥者，必发热，前热者，后必厥，厥深者，热亦深，厥微者，热亦微，厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。

伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者，自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈。

凡厥者，*阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷是也。

伤寒，脉微而厥，至七八日，肤冷，其人躁，无暂安时者，此为藏厥，非为蛔厥也。蛔厥者其人当吐蛔。令病者静，而复时烦，此为藏寒。蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者，乌梅丸主之。又主久利方。

乌梅三百个（味*温）细*六两（*热）干姜十两（*热）黄连一斤（苦寒）当归四两（*温）附子六两（*，*热）蜀椒四两（去汗，*热）桂枝六两（*热）人参六两（甘温）黄蘖六两（苦寒）

右十味，异捣筛，合治之，以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之五升米下，饭熟，捣成泥，和*令相得，内臼中，与蜜，杵二千下，丸如梧桐子大，先食饮，服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。

伤寒，热少厥微，指头寒，默默不欲食，烦躁数日，小便利，*白者，此热除也，欲得食，其病为愈。若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。

病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。

伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多，其病当愈。四日至七日，热不除者，其后必便脓血。

伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进，寒多热少，阳气退，故为进也。

伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥*，厥不还者，死。

伤寒发热，下利，厥逆，躁不得卧者，死。

伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。

伤寒六七日，不利，便发热而利，其人汗出不止者，死。有*无阳故也。

伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下，此为亡血，下之死。

发热而厥，七日，下利者，为难治。

伤寒脉促，手足厥逆者，可灸之。

伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。

手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。

当归三两（*温）桂枝三两（*热）芍*三两（*寒）细*三两（*热）大枣二十五个（甘温）通草二两（甘平）甘草二两（炙，甘平）

有七味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。

若其人内有久寒者，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤主之。

大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利，厥逆而恶寒者，四逆汤主之。

大汗，若大下利而厥冷者，四逆汤主之。

病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。心中满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。

伤寒厥而心下悸者，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥；不尔，水渍入胃，必作利也。

伤寒六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆，下部脉不至，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，为难治。麻黄升麻汤主之。

麻黄二两半（去节，甘温）升麻一两一分（甘平）当归一两一分（*温）知母（苦寒）黄芩（苦寒）萎蕤（甘平）各*铢石膏（碎，绵裹，甘寒）白术（甘温）干姜（*热）芍*（*平）天门冬（去心，甘平）桂枝（*热）茯苓（甘平）甘草（炙，甘平）各六铢

右十四味，以水一斗，先煮麻黄一两沸，去上沫，内诸*，煮取三升，去滓，分温三服，相去如炊三斗米顷，令尽汗出，愈。

伤寒四五日，腹中痛，若转气下趣少腹者，此欲自利也。

伤寒本自寒下，医复吐下之，寒格，更逆吐下；若食入口即吐，干姜黄连黄芩人参汤主之。

干姜（*热）黄连（苦寒）黄芩（苦寒）人参（甘温）各三两

右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。

下利，有微热而渴，脉弱者，今自愈。

下利，脉数，有微热汗出，今自愈。设复紧，为未解。

下利，手足厥冷无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。

少*负趺阳者，为顺也。

下利，寸脉反浮数，尺中自*者，必清脓血。

下利清谷，不可攻表，汗出，必胀满。

下利，脉沉弦者，下重也；脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。

下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒，汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。

下利，脉数而渴者，今自愈；设不差，必清脓血，以有热故也。

下利后脉绝，手足厥冷，日卒时脉还，手足温者生，脉不还者死。

伤寒下利，日十余行，脉反实者死。

下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。

热利下重者，白头翁汤主之。

白头翁二两（苦寒）黄连（苦寒）黄柏（苦寒）秦皮（苦寒）各三两

右四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服一升；不愈，更服一升。

下利，腹胀满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表。温里四逆汤，攻表桂枝汤。

下利，欲饮水者，以有热故也，白头翁汤主之。

下利，谵语者，有燥屎也，宜小承气汤。

下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子豉汤。

呕家有痈脓者，不可治，呕脓尽自愈。

呕而脉弱，小便复利，身有微热见厥者难治。四逆汤主之。

干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。

呕而发热者，小柴胡汤主之。

伤寒大吐大下之，极虚，复极汗出者，以其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。

伤寒，哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之则愈。

厥*上热下寒*的主要症候特征，是口渴能饮水，气逆上冲心胸，胃脘部灼热疼痛，虽然腹中饥饿，但又不想吃东西，倘若进食就会出现呕吐或吐出蛔虫。如果误用攻下，就会导致腹泻不止。

厥*感受风邪，如果脉象微微见浮的，是病邪从*出阳，其病将要痊愈，如果脉象不浮的，是邪仍在里，疾病尚未好转。

厥*病将要解除的时间，一般在1时至7时之间。

厥*虚寒*，出现口渴想要喝水时，是*寒邪去、阳气回复之象，可以给病人喝少量汤水，就可痊愈。

凡属虚寒厥逆*，不能用攻下*治疗，凡是身体虚弱的，也不能用攻下*治疗。

伤寒病，先出现四肢厥冷，以后转为发热的，为*去阳复之象，此时，虽有腹泻，一定会自行停止。如果再转为四肢厥冷的，为*进阳退，就会再出现腹泻。

伤寒病，开始发热六天，四肢厥冷及腹泻反有九天。凡是四肢厥冷而腹泻的，一般为阳衰*盛，应当不能饮食，现在反而能够饮食，恐怕是中气败绝的除中*。此时，可给病人吃一些面条之类的食物以作试探。如果吃后突然发热而又猝然退去的，是除中*；如果吃后不出现这种发热的，可以断定胃气仍然存在，其能食是阳复的表现，就一定会痊愈。第二天进行诊查，病人发热继续存在的，可以推测第二天半夜痊愈。之所以这样，是因为原先发热六天，其后四肢厥冷九天，再发热三天，与原先发热的六天相加，也是九天，与四肢厥冷的日期相等，所以预测第二天半夜痊愈。三天后再进行诊查，如果出现脉数不除、发热不退的，这是阳复太过，阳热有余，一造会产生疮痈脓疡的变*。

外感病，脉迟已经六七天，却反而用黄芩汤清除其热。脉迟主寒，其*属虚寒，现在却反而用黄芩汤清热，必使*寒更甚，腹中应该更加寒冷，照理应当不能饮食，现在却反而食欲亢盛能够进食，这就是除中，预后不良。

外感病，先见四肢厥冷而又腹泻，以后转为发热的，是阳复*退，其腹泻一定会自然停止。如果发热反见汗出、咽喉红肿疼痛的，是阳复太过、邪热上迫，就会产生喉痹的变*。如果发热无汗、腹泻不止的，是阳复太过、邪热下迫，就会出现下利脓血的变*。如果发生下利脓血，就不会发生喉痹。

外感病，起病一二日到四五日，如果四肢厥冷伴发热，并且发热在先、四肢厥冷在后的，是属于热厥。其四肢厥冷的程度越严重，则郁闭的邪热就越深重；四肢厥冷的程度轻微，则邪热郁闭也就轻微。热厥应当用清下法治疗，如果反用发汗法治疗，就会使邪热更炽，发生口舌生疮、红肿糜烂的变*。

伤寒病，四肢厥冷五天，发热也是五天，假如到了第六天，应当再出现四肢厥冷，如果不出现四肢厥冷的，就会自行痊愈。这是因为四肢厥冷总共只有五天，而发热也是五天，四肢厥冷与发热时间相等，*阳趋于平衡，所以知道会自行痊愈。

所谓“厥”，是指四肢冷而言。凡属厥*，都是*气和阳气不能互相顺接所致。

外感病，脉象微而四肢厥冷，到了七八天，出现周身肌肤都*冷，病人躁扰不安，没有片刻安静，这是内脏阳气极虚所致的脏厥*，不是蛔厥*。蛔厥*的症候，是病人有发作*的心烦腹痛，让病人安静却又时而发作心烦腹痛，这是肠中有寒，蛔虫不安其位向上钻入膈内（胆道）所致，过一会儿烦痛就会缓解。进食后，又出现呕吐、腹痛而烦的，是因为蛔虫闻到食物气味上扰所致。此外，病人常有呕吐蛔虫的表现。蛔厥*用乌梅丸主治，此方又主治久泻。

乌梅三百枚细*六两干姜十两黄连十六两当归四两附子六两，*，去皮蜀椒四两，炒至油质渗出桂枝去皮，六两人参六两黄柏六两以上十味*，除乌梅外，余*分别捣细筛末，然后混合研制。另把乌梅放入米醋中浸泡一晚上，去掉内核。再将乌梅放在蒸具内，上面复盖五斗米共蒸，待米蒸熟后捣成泥状，与上*末混合均匀，放入*臼中，加入蜂蜜，用棒槌捣二千下，作丸如梧桐子大，每次饭前吞服十粒丸*，一日服三次。此后，再慢慢加量到每次服二十粒*丸。服*期间，禁食生冷、粘滑、有浓烈气味的食品。

外感病、邪热郁遏较轻，四肢厥冷轻微，患者仅指头发凉，神情沉默，不想进食，烦躁不安。经过几天，出现小便通畅、颜*清亮的，这是里热已经解除的征象，此时，病人如想进食，示胃气已和，其病将要痊愈。如果热邪加重出现四肢厥冷并见呕吐、胸胁满闷而烦躁的，此后就会发生便血的变*。

病人手足厥冷，自诉无胸胁心下疼痛，而觉小腹胀满，触按疼痛的，这是寒邪凝结在下焦膀胱关元部位的缘故。

外感病，发热四天，四肢厥冷仅只三天，又发热四天，四肢厥冷的时间少而发热的时间多，疾病应当痊愈。如果到了第四天至第七天，发热仍不退的，是阳复太过，热伤血络，必致下利脓血。

外感病，四肢厥冷四天，发热却只有三天，又见四肢厥冷五天，这是疾病在进展。因为四肢厥冷的时间多而发热的时间少，为阳气退*寒邪气进，所以是病情进展。

外感病六七天，脉微，手足厥冷，烦躁不安，应当急灸厥*的经穴。如果灸后四肢厥冷仍不转温的，属于死*。

外感病，发热，腹泻，四肢厥冷，神昏躁扰不能安卧的，是*极阳脱之象，属于死*。

外感病发热，腹泻十分严重，四肢厥冷一直不回复的，为阳气脱绝之象，属于死候。

外感病六七天，开始不腹泻，接着出现发热腹泻，病人大汗淋漓，汗出不停止的，是*盛阳亡的表现，病情险恶。

外感病五六天，没有结胸*的表现，腹部柔软，脉象虚软而又四肢厥冷的，这是血虚所致。不能用攻下法治疗，如果误用攻下，就会更伤其血，可导致死亡。

发热而又四肢厥冷，为*盛阳亡之象，到了第七天，又发生腹泻的，是难治之候。

外感病，脉象促而四肢厥冷，可用温灸法治疗。

外感病，脉象滑而手足厥冷的，是里有邪热所致，用白虎汤主治。

手足厥冷，脉象很细，好象要断绝一样的，用当归四逆汤主治。

当归三两桂枝三两，去皮芍*三两细*三两甘草二两，炙通草二两大枣二十五枚，剖开，另一法用十二枚以上七味*，用水八升，煎煮成三升，去掉*渣，每次温服一升，一日服三次。

如果病人素有寒饮停滞体内，而又见上*的，可用当归四逆加吴茱萸生姜汤治疗。

当归四逆加吴茱萸生姜汤方

当归三两芍*三两甘草二两，炙通草二两桂枝三两，去皮细*三两生姜半斤，切片吴茱萸三升大枣二十五枚，剖开以上九味*，用水六升与陈米酒六升混和，加入上*煎煮成五升，去掉*渣，分五次温服。另一方用水及陈米酒各四升。

大汗淋漓，而发热仍不退，腹中拘急，四肢疼痛，又见腹泻、四肢厥冷而怕冷的，是*盛阳亡的表现，用四逆汤主治。

大汗淋漓，如果腹泻很厉害，而又四肢厥冷的，用四逆汤主治。

病人手足厥冷，脉忽然现紧象的，这是实邪结在胸中所致，应有胸脘部胀满不适，虽然饥饿却不能吃东西等症状，当用涌吐法治疗，可用瓜蒂散。

外感病，四肢厥冷，心胸部悸动不宁，这是水饮内停所致，必须先治水饮，当用茯苓甘草汤，然后再治四肢厥冷。不然的话，水饮浸渍入肠，势必引起腹泻。

外感病六七天，峻下以后，出现寸部脉沉而迟，尺部脉不现，手足厥冷，咽喉疼痛，吞咽困难，唾吐脓血，腹泻不停的，是难治之*，用麻黄升麻汤主治。

麻黄二两半，去节升麻一两一分当归一两一分知母*铢黄芩*铢萎蕤*铢，一方用菖蒲芍*六铢天门冬六铢，去心桂枝六铢，去皮茯苓六铢甘草六铢，炙石膏六铢，打碎，布包白术六铢干姜六铢以上十四味*，用水一斗，先加入麻黄煮一、二开，除去上面的白沫，再加入其他*物，共煎煮成三升，去掉*渣，分三次温服。在大约相距做熟一顿饭的时间内把*服完，*后汗出就会痊愈。

外感病四五天，腹中疼痛，如果腹内有气转动下行趋向小腹的，这是将要腹泻的先兆。

外感病，本属虚寒腹泻，医生却用涌吐、泻下法治疗，致使上热与下寒相格拒，如果再次误用吐下，出现饮食进口就吐的，用干姜黄芩黄连人参汤主治。

干姜黄芩黄连人参各三两以上四味*，用水六升，煎煮成二升，去掉*渣，分二次温服。

虚寒腹泻，出现轻微发热，口渴，脉象弱的，是邪气已衰，阳气来复，疾病即将痊愈。

虚寒腹泻，如果脉象由紧转数，微微发热汗出的，是*去阳复，其病即将痊愈。如果脉又现紧象的，为*寒邪盛，其病没有缓解。

腹泻，手足厥冷，无脉搏跳动的，急用灸法以回阳复脉。如果灸后手足仍不转温，脉搏跳动仍不恢复，反而微微喘息的，属于死候。如果足部的太溪脉和趺阳脉仍有搏动，而趺阳脉大于太溪脉的，为胃气尚旺，属可治的顺*。

腹泻，寸部脉反见浮数，尺部脉现*的，是阳热盛而*血亏，热伤*络，可能会产生大便泻下脓血的症候。

腹泻完谷不化，多属*盛阳衰，此时，即使兼有表*，也不能发汗解表，如果误发其汗，就会引起腹部胀满的变*。

腹泻或下痢，如果脉沉弦的，是肝经湿热壅滞，多会出现里急后重；脉大的，为病势进展，腹泻不会停止；脉微弱数的，是邪退正复，腹泻将要停止，此时，虽有发热，也没有危险。

腹泻不消化食物，脉象沉而迟，病人面部微发潮红，体表轻度发热，这是下焦阳虚*盛，虚阳上浮。如果病人四肢厥冷轻的，则阳虽虚而不甚，阳与*争，就一定会出现眩晕昏冒、随之汗出而病解的现象。

虚寒腹泻，出现脉数而口渴的，是阳气回复，其病将要痊愈。假如不痊愈，则是阳热有余，势必引起大便下脓血。

腹泻频剧，脉搏一时摸不能，手足厥冷，经过一昼夜，脉搏恢复，手足转温的，是阳气恢复，尚存生机；如果一昼夜脉搏仍不恢复的，则无生还之望。

外感病，患虚寒腹泻，一天十余次，脉象本当微弱沉迟，却反而出现*指有力的实脉的，为真脏脉见之象，属于死候。

腹泻完谷不化，发热、汗出而四肢厥冷，*属里真寒、外假热，用通脉四逆汤主治。

热*下痢，里急后重的，用白头翁汤主治。

白头翁二两黄柏三两黄连三两秦皮三两以上四味*，用水七升，煎煮成二升，去掉*渣，每次温服一升，服*后病仍不好的，再服一升。372、虚寒腹泻，腹部胀满，身体疼痛的，是表里同病，应当先温里寒，然后再解表邪。温里宜用四逆汤，解表宜用桂枝汤。373、下痢，口渴想喝水的，是里有热的缘故，用白头翁汤主治。

腹泻并见谵语、腹部硬痛的，是肠中有燥屎阻结，可用小承气汤治疗。

腹泻后心烦更甚，触按胃脘部柔软，这是无形邪热内扰胸膈所致，宜用栀子豉汤治疗。

宿有呕吐的病人，如果是内有痈脓而引起的，不能见呕而止呕，应解毒排脓，脓尽则呕吐自然痊愈。

呕吐而见脉弱，小便通畅，体表有轻度发热，如果见到四肢厥冷的，是*盛虚阳外越之候，治疗较为困难，可用四逆汤主治。

干呕，吐涎沫，头痛的，是肝寒犯胃、浊*上逆所致，用吴茱萸汤主治。

呕吐而见发热的，可用小柴胡汤主治。

伤寒病，用峻吐峻下法治疗，导致胃气极度虚弱，而又表气郁滞不畅，医生再与饮水以发汗，使汗出很多，胃气重虚，胃中寒冷，气机上逆，因而发生呃逆。

外感病，呃逆而腹部胀满，这是实邪内阻所致。应询问病人大小便是否通畅，以便采取不同的治疗措施。如果病人大便不通，是实邪阻结于肠，应用通利大便法，实邪去则病可愈；如果是小便不通畅，则是水饮内阻，当用渗利小便法，水饮去则病可除。

第2篇：伤寒论辨太*病脉*并治文言文翻译

太*之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。

太*中风，四肢烦疼，阳微**而长者，为欲愈。

太*病欲解时，从亥至丑上。

太*病脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。

自利不渴者，属太*，以其藏有寒故也。当温之，宜服四逆辈。

伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太*。太*当发身黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦，下利日十余行，必自止，以脾家实，腐秽去故也。

本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太*也，桂枝加芍*汤主之。

大实痛者，桂枝加大黄汤主之。

太*为病脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍*者，宜减之，以其人胃气弱，易动故也。

太*病的主要症候特征是，腹部胀满，呕吐，吃不进饮食，腹泻特别厉害，腹部时时疼痛。如果误用攻下，就会导致胃脘部痞结胀硬。

太*感受风邪，四肢疼痛而烦扰不安，脉象浮取见微，沉取见*而转长的，为邪去正气来复的征象，疾病将要痊愈。

太*病将要解除的时间，多在21时到3时之间。

太*病，脉象浮的，是外兼表*未解，可以用发汗法治疗，宜用桂枝汤。

腹泻而口不渴的，是属于太*病。因为脾虚有寒，应当用温补的方法治疗，可用四逆汤一类的方剂。

外感病，脉象浮而缓，手足自然温暖的，是病属太*。太*寒湿内郁，应当出现身体发黄，如果小便通畅的，则湿能下泄，不能形成发黄*。到了七八天，病人突然出现心烦、一日腹泻十多次，这是脾阳恢复，胃肠机能恢复正常，推荡腐秽积滞之物从下而去所致，因此，其腹泻一定会自行停止。

本来是太阳表*，医生反而用攻下法治疗，出现腹部胀满时作疼痛的，这是误下伤脾，邪陷太*，用桂枝加芍*汤主治；如果出现腹满硬痛、大便不通，是实邪内阻，用桂枝加大黄汤主治。

桂枝三两，去皮芍*六两甘草二两，炙大枣十二枚，剖开生姜三两，切片以上五味*，用水七升，煎煮成三升，去掉*渣，分三次温服。旧本说：现用桂枝汤加芍*。

桂枝三两，去皮大黄二两芍*六两生姜三两，切片甘草二两，炙大枣十二枚，剖开以上六味*，用水七升，煎煮成三升，去掉*渣，每次温服一升，一日服三次。

太*病，脉象弱，病人虽暂时未腹泻，其后一定续发腹泻。对于这种病人，假如应当使用大黄、芍*的，也应当减量使用。这是因为病人脾胃之气虚弱，容易受到损伤的缘故。

第3篇：《伤寒论辨霍乱病脉*并治》原文及翻译

《伤寒论?辨霍乱病脉*并治》

问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，名曰霍乱。

问曰：病发热，头痛，身疼，恶寒，吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱。自吐下，又利止，复，更发热也。

伤寒，其脉微*者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至*经上转入*，必利，本呕，下利者，不可治也。欲似大便而反矢气，仍不利者，属阳明也，便必硬，十三日愈，所以然者，经尽故也。

下利后，当便硬，硬则能食者愈；今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经能食，过之一日，当愈。不愈者，不属阳明也。

恶寒脉微，而复利，利止，亡血也，四逆加人参汤主之。

霍乱，头痛，发热，身疼痛，热多，欲饮水者，五苓散主之；寒多，不用水者，理中丸主之。

人参（甘温）甘草（炙，甘平）白术（甘温）干姜（*热）以上各三两

右四味，捣筛为末，蜜和丸，如鸡黄大，以沸汤数合，和一丸，研碎，温服之。日三服，夜二服，腹中未热，益至三四丸，然不及汤。汤法，以四物，依两数切，用水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。

若脐上筑者，肾气动也，去术加桂四两。

吐多者，去术，加生姜三两。

下多者，还用术；悸者，加茯苓二两。

渴欲得水者，加术，足前成四两半。

腹中痛者，加人参，足前成四两半。

寒者，加干姜，足前成四两半。

腹满者，去术，加附子一枚。服汤后，如食顷，饮热粥一升许，微自温，勿发揭衣被。

吐利止而身痛不休者，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。

吐利汗出，发热恶寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆汤主之。

既吐且利，小便复利而大汗出，下利清谷，内寒外热，脉微欲绝者，四逆汤主之。

吐已下断，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者，通脉四逆加猪胆汁汤主之。

吐利发汗，脉平，小烦者，以新虚不胜谷气故也。

问：什么叫霍乱?答：呕吐与腹泻并作，病势急骤，倾刻间有挥霍撩乱之势的，这就叫霍乱。

问：症候表现为发热、头痛、身痛、畏寒、呕吐腹泻并作，这是什么病?答：这叫霍乱。霍乱的呕吐腹泻是自内而发，故初起与表*同时出现，并且在呕吐腹泻停止后还有头痛、畏寒、发热等表*存在。

伤寒病，脉象微*，这是因为原先患霍乱，吐泻太甚、津液大伤的缘故。经过四五天，病邪由阳经传入*经，势必会发生腹泻。如果起病就吐泻的，是霍乱病吐泻，不可按伤寒论治。如果病人想解大便，反而只打屁，却解不出大便的，这是病已转属阳明，大便一定硬结，估计十三天可以痊愈。之所以这样，是因为腹泻后津伤肠燥，大便应当变硬。如果病人能够饮食的，为胃气恢复，则病即可痊愈。现在病人反而不能饮食，为胃气未复。经过六天，邪气行至下一经，此时病人稍能进食，为胃气稍复。再过六天，邪气又经过一经，此时病人已能够进食，示邪气行经尽、邪气衰尽、胃气恢复，那么再过一天，即十三天，疾病就会痊愈。如果到时不痊愈的，就不是阳明病了。

畏寒、脉微而又腹泻，因泻利过度、津液内竭而腹泻停止的，用四逆加人参汤主治。

甘草二两，炙附子一枚，生用，去皮，破成八片干姜一两半人参一两以上四味*，用水三升，煎煮成一升二合，去掉*渣，分两次温服。

霍乱病，吐泻，头痛发热，身疼痛，为霍乱表里同病，如果表热较甚而想喝水的，用五苓散主治；如果中焦寒湿偏盛而不想喝水的，用理中丸主治。

人参干姜甘草白术各三两以上四味*，捣细筛末，用蜜混合作成鸡蛋黄大小的*丸，然后用开水数合，与一粒*丸混合研碎，趁热服用，白天服三四次，夜晚服二次。服*后，腹中未感觉热的，可加至三四*丸。然而，丸*的效果不如汤剂。汤剂的制作方法是：将以上四味*稍切细，用水八升，煎煮成三升，去掉*渣，每次温服一升，一日服三次。如果出现脐上筑筑然悸动的，是肾气上逆，去白术，加桂枝四两；如果呕吐甚的，去白术，加生姜三两；如果腹泻严重的，仍用白术；如果心悸不宁的，加茯苓二两；口渴要喝水的，加白术，补足上用量到四两半；腹中疼痛的，加人参，补足上*量到四两半；腹部胀满的，去白术，加附子一枚。服*后约一顿饭的时间，吃热稀一升左右，以助*力；并取暖保温，不要脱衣揭被。

呕吐腹泻停止，而身体疼痛仍不解除的，是里和表未解，应当斟酌使用解表的方法，可用桂枝汤解肌祛风，微微和解表邪。

呕吐腹泻，汗出，发热畏寒，四肢拘挛紧急，手足厥冷的，是*盛阳亡的表现，急用四逆汤回阳救逆。

呕吐腹泻交作，而又小便通畅，大汗淋漓，所泻之物完谷不化，体表发热，脉微弱至极、似有似无，这是内真寒外假热的*盛格阳*，急用四逆汤回阳救逆。

呕吐腹泻已经停止，却见汗出而手足厥冷，四肢挛急不解，脉象微弱、似有似无的，是*竭阳亡的危候，用通脉四逆加猪胆汤主治。

心俞：本穴系心在背之俞穴，内应心脏，是心气转输、输注之穴。心主血、藏神，有理气和血，化痰宁心，安神之功。主治心脏疾患。

甘草二两，炙干姜三两，强壮的人可用四两附子大的一枚，生用，去皮，破成八片猪胆汁半合以上四味*，用水三升，先加入前三味*煎煮至一升二合，去掉*渣，再加入猪胆汁，分两次温服。服*后，病人脉搏就会恢复。如果没有猪胆，也可以用羊胆代替。

呕吐、腹泻、汗出以后，脉搏呈平和之象，还感觉微烦不适的，是病后新虚，脾胃之气尚弱，不能消化食物所致。只要适当节制饮食，就可痊愈。