说说佛教和基督教的区别?

    西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙是为了贿赂。善良不是一种愿望,而是一种能力。一个人的道德品质。一个人的道德高低也许不重要,一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要,一个执政集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人,但是坏人绝对不会错用好人。我们对干部进行这么多考核,但翻开干部履历考察表,居然没有一条是对干部的人性道德进行考核的标准。

    一切制度的问题都指向文化,而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一种表现形式呢?

我还在思索这个问题。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。宗教决定了文化,文化决定了民族的性格,民族的性格决定了民族的命运。举反腐败为例。惩治腐败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是一种办法,但根本的办法还是要从文化入手。中国的三个主要宗教:佛教、道教、儒教(我把儒学也称为一种宗教),对中国人形成今天这样的心理状态和道德,负有不可推卸的责任。历史证明,这三个教根本无法振兴中华。让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比,中国文化教育我们"人之初,性本善",西方的宗教正好相反,它认为人生下来是恶的,人的本性也是恶的。因此,他要限制你,反思你。

西方文化认为,人是有原罪的。人心是黑暗的。不少人经过"文化大革命",最黑暗的东西在哪里呢?最黑暗的东西在人的心中,每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来,展示出来。批判它,控制它。东方文化是把它包起来,养着它。西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后,就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了,他就轻松了。他的心灵得到了净化。我在美国时曾在教堂外坐了一整天,我发现了一个有趣的情景:人们总是愁眉苦脸地进去,神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。

久而久之,他就变成了一个健康的人,心态和心灵特别健全的人。人是有欲望的。但人必须克制自己的欲望,必须自己(而不是别人)克制自己的欲望。中国人不会克制自己,不会对自己进行心灵拷问,于是他就去克制别人,去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰,有对永恒的神的信仰,才能如此。很多人去过西方的教堂,那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是人的化身,是人的苦难、思想的化身。西方宗教里的神看似是神,其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才能死。

而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象:大腹便便,无忧无虑,嘻皮笑脸,享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔。中国人进庙是为了贿赂。不是吗?因为要办成某件事,向神祈祷,用钱买了香点上,或放上瓜果之类我们人间吃的供品,默默许愿。这不是贿赂是什么?西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难。中国人进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦,人民不受苦。东方宗教的神在享乐,人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。

    西方的教堂总是建在城市中心,与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中,与民疏远。

    我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰,不是指没有信仰的形式。恰恰相反,中国人信的东西最杂,包括气功大师都信。什么都信,恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置,再说深一点,就是没有终极性的文化精神追求!这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去,一定就是伤害别人。

    在西方国家一辆车要坏到公路上,几乎所有的车都会停下来,问你是否需要帮助。在中国,绝大多数车都会扬长而去,好不容易停下来问你,我可能还怀疑,你干什么?你有什么目的?一滴水珠是非常小的,但这个水珠确实能把整个太阳包容进去。

    千年来,东方和西方的竞争中,西方胜利了;东方宗教和西方宗教的竞争中,西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利?我认为是一种精神上的胜利。

    没有信仰,就没有精神上的力量。中国人所缺少的,正是西方人所拥有的。

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1、基督教:相信宇宙间有上帝,只此一位至大至高的主宰,其它皆是假神。但世人只可敬拜耶和华上帝,绝不可拜其它.因为耶和华是忌邪的神.

佛 教:相信缘起论,故原始佛教不相信有神(无神论),但后来却相信三界中的无数鬼神。

2、基督教:相信上帝创造万物。

佛 教:相信诸法〔现象〕因缘生。但不能解释第一因。

3、基督教:相信圣经是真理,世人都有罪,由始祖亚当而来。

佛    教:相信人有无明,故有老死等结果。但无明(不知道)从何因缘生?

4、基督教:相信只有天堂与地狱。人的灵魂在这两地,不会再有变动。

佛    教:相信六道轮回,众生〔包括虫蚁等〕与鬼神还要变来变去,但由谁负责此变化呢?

5、基督教:相信上帝自有永有。

佛    教:相信天道中的鬼、神 仍要堕落失落。

6、基督教:相信信徒肉身死后灵魂仍有知觉,过天上属灵佳美生活。

佛    教:相信涅盘是信徒最终理想之处,静寂、无相、无觉、是空是无。

7、基督教:救主耶稣是道成肉身,由神成人。是完全的神,是完全的人。

佛    教:释迦牟尼生为人,是印度〔今尼泊尔〕一小国的王子。

8、基督教:耶稣基督本身即是万有之道。

佛    教:释迦本身不是道,只是求道者之一,是一名修道的苦行僧。

9、基督教:耶稣未婚,约三十岁左右出来传道(传福音)救人。

佛    教:释迦曾婚,约二十九岁时突然弃家出走,赴森林苦修。

10、基督教:圣经要人从心底认罪悔改,接受耶稣十字架的救恩。

佛    教:佛教要人抑制身心苦修以求解脱轮回进入涅盘〔空、无〕。

11、基督教:耶稣曾以言教及神迹奇事救人。

佛    教:释迦无能力行神迹奇事,只以言教劝人努力自修。

12、基督教:耶稣被钉十架而死,但三天后复活升天,证明他是神的儿子。

佛    教:释迦老死,成为地上的教主。

13、基督教:圣经新约是在耶稣升天后即由门徒、使徒们写成。

佛    教:佛经在释迦死后经四五百年口传才正式成文。

14、基督教:圣经把神与人分别清楚,神是神,人是人;人悔改后能以纯洁的心灵敬拜神,为神所喜悦。

佛    教:佛教说众生皆能成佛,但佛是「觉者」,即悟道者之意;佛性 (Buddhatva) 只是指人的心,所谓成佛不是具有神性。

15、基督教:圣经要人用心灵和诚实敬拜上帝,因上帝是灵,人眼不能见,所以禁止人为他雕刻偶像。

佛    教:佛教一面竭力否定有神、自称无神论。但另一面却又大拜各种佛、菩萨及鬼神等偶像。

16、基督教:圣经把人与牲畜分别清楚,人不会变牲畜,牲畜不会变人。人是根据上帝形像样式而造的。因此人高过万物,是世界的主人翁。

佛    教:佛教把人与牲畜混为一体,院中猪狗可能是前生父母所变(大不孝),家中亲人又可能是前生动物或鬼魂变成,前来索债或还债。

17、基督教:人得救是本乎相信、接纳耶稣的救恩,而非凭自己的修行(好行为弥补不了你的罪)。在上帝绝对的公义圣洁面前,任何人也不配自称为义,惟有白白领受救恩。

佛    教:佛教一面强调要自修悟道〔自力解救〕,另一面却又须大声讼念南无阿弥陀佛的名号,希望死后往生西方净土,这是「他力解救」。到底「自力」还是「他力」? 「涅盘」〔无〕还是「净土」〔有〕? 僧伽也意见分歧。

圣经【徒4:12】说“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

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