什么叫婚姻 乍一看来,答案似乎十分简单.如果仔细想想,就会发现并不是三言两语可以解释清楚的.
婚姻,占时又称"昏姻"或"昏因".一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:
汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼.在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种"男以昏时迎女,女因男而来"的习俗,就是"昏""因"一词的起源.换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程.
郑玄接着又说,婿称为"昏",妻称为"姻".因为新郎在黄昏时迎娶,
所以称他为"昏",而新娘随着男方而行,所以称她作"姻".这个解释和前一说法类似,意义却不相同,因为这个婚姻指的是夫妻关系.
另外,《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释:
"婿之父为姻,妇之父为婚……妇之父母,婿之父母相谓为婚姻."这是说,新郎的父亲称为"姻"新娘的父亲则称为"婚".婚姻一词在这里的意义,指的却是姻亲的关系了.
时至今日,我们已很难指出上述三种说法孰是孰非,因为经过千余年的演变,不但婚姻的意义有了更完备的发展,甚至姻亲的关系也扩大了许多.
现代有的社会学家给婚姻下的定义是:男女依照法律的规定或社会风俗,经过某种仪式而结合的关系.
从这个定义中可以看出,婚姻不但包括娶嫁之礼,而且要依照闷家制定的法律,或社会认可的习俗.男女经过婚姻关系而结成夫妇,双方家庭也因此结为则亲.
男女嫁娶的关系远比婚姻的起源要早.这是由于"性"是人类一种原始的生理需要,所以两性关系是远从有了人类就同时存在的.但原始社会中的嫁娶只是一种"自然现象".人类知识发展以后,男女关系逐渐有了规范,
形成种种婚姻制度或婚俗.这时候,男女间的嫁娶已经成分一种"社会现象".
因此,婚姻关系必须经过国家法律的许可,或社会习俗的认同,男女也必须
经过婚姻关系,才能称为夫妇,建立家庭.
为什么要有婚姻 原始社会中的自然嫁娶现象,已经可以满足人类原始的性生理需要,那又为什么还要建立婚姻关系,设立制度与规范,建立起这种"人性的枷锁"呢
婚姻制度最初发生的原因与时代,现在难以查证.我们只能从婚姻所发生的一些作用,去追溯婚姻发生的可能原因.
德国社会学家梅勒 李耳曾经把婚姻的动机归纳成经济,子女和感情三个原因,这个说法已被世人所普遍同意.
在早期的婚姻关系中,经济是一个很重要的因素.从《诗经》的一些片断记载,我们可以察知早朋妇女对家庭经济的协助,《诗经》说,"掺掺女
手,可以缝裳","女执懿筐……爱求柔桑".《礼记》也说,妇女要做丝,,布,帛的事.酿酒也属于妇女份内的工作.过去我国有些地方有男子早婚,娶年纪较大的妻子,即所谓娶"大娘子"的风俗,这主要目的也是辅助家庭经济.
在我国历史上,繁衍后代,传宗接代,一直是婚姻的主要原因.
《礼记》所说的"下以继后世"就是这个意思."孔子家语"曾以无子
为七出条件之一,孟子也说:"不孝有三,无后为大."到了汉朝,妇女不
生子,甚至要因而入狱.北魏时代,有官员建议对于无子而不肯纳妾的人,
科以不孝之罪.一直到清朝戊戌变法前后,女学兴起, 女子开始接受教育,
社交范围越来越广,求自由的思想越来越高涨,她们对自己的感情有了新的
认识与主张,对婚顺制度也有了新的见解,追求自由恋爱的人越来越多了,
有的甚至为恋爱而牺牲.
现代的婚姻多以感情因素为主.男女彼此相悦,觉得有共组家庭,晨昏
相伴的需要,于是办理结婚登记手续,迈入婚姻生活.
经济,子女,感情三种因素与婚姻的关系,随时代而有不同,中 外皆然.
在上古时代,经济第一,子女第二;中古时代则是子女第一,经济第二;到
了现代,则以爱情第一,子女第二.这种演变,反映了人类自代价值的发现
我国的《婚姻法》,是调整人们婚姻,家庭关系的法规,是人们正确处
理婚姻家庭关系的行动指南.它确定婚姻的原则,结婚的条件,夫妻之间的
权利和义务以及父时子女之间,兄弟姐妹,祖父母,外祖父母,孙子女,外
孙子女等亲属之间的关系,和离婚及离婚后子女抚养等规则.我国婚姻法的
基本原则是:实行婚姻自由,一夫一妻,男女权利平等的社会主义婚姻制度.
保护妇女,儿童和老人的合法权益,实行计划生育,这是处理婚姻家庭关系
婚姻法是适用于一切公民,是关系到千家万户,男女老少社会家庭生活
婚姻自由是我国婚姻法一项基本原则,包括结婚自由和离婚自由两方
结婚自由,即结婚须男女双方本人完全自主,自愿,不许任何一方对他
方强迫或任何第三者干涉,只要双方当事人建立了感情, 自愿组织家庭,符
合婚姻法有关规定,就可登记结婚,不受家庭出身,社会地位,个人资历,
职业,财产等差别的限制和影响.结婚自由是公民在婚姻问题上享有的民主
权利,不论是未婚男女结婚,还是离婚后再婚或复婚,都可以依法行使这种
离婚自由,即男女双方结婚(从结婚登记开始)后,由于各种原因,不
能继续维持夫妻关系,双方自愿离婚的,准予离婚.一方坚决要求离婚的,
调解无效,夫妻感情确已破裂,准予离婚;夫妻感情尚未破裂,有和好可能
的,不准离婚.通过调解做好当事人和亲属的工作,促使和好.
我国《婚姻法》所确定的男女平等原则的内容是:(一)男女双方在结
婚和离婚问题上的权利义务平等;(二)登记结婚后,根据男女双方约定,
女方可以成为男方家庭的成员,男方也可以成为女方家庭的成员;(三)夫
妻之间在人身关系和财产关系上的权利义务平等;(四)夫妻双方在赡养各
方老人问题上权利义务平等;(五)父母在抚养和教育子女的问题上权利义
务平等;(六)子女可随父姓, 也可随母姓;(七)兄弟姐妹等一切男性和
女性的家庭成员在家庭中的权利义务平等.
三,具备什么条件才能结婚
完全具备下述条件者,始得结婚:(一)男女双方本人完全自愿,不许
任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉;(二)任何一方必须没有
与第三者存在的婚姻关系;(三)必须达到结婚年龄:男不得早于二十二周
岁,女不得早于二十周岁;(四)必须没有不应结婚的生理缺陷.患麻风病
未经治愈或患其他在医学上认为不应当结婚的疾病者,禁止结婚;(五)双
方之间须无不应结婚的血亲关系,直系血亲和三代以内的旁系血亲间,禁止
四,结婚要履行登记手续
男女双方凡符合结婚的条件,又不违反禁止结婚的规定,而自愿结婚的,
必须双方亲自到婚姻登记机关进行结婚登记.经过登记机关的审查,符合婚
姻法的规定,准予登记,并发给结婚证,才算确立了合法的夫妻关系,才能
受到法律的保护.按照1986年公布的《婚姻登记办法》的规定,办理婚姻登
记机关,在城市是区人民政府或其派出机构街道办事处,在农村是乡镇人民
政府.男女双方必须亲自到一方户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记,
应持本人居民身份证或户口簿和所在村民委员会,居民委员会或工作单位出
具的关于本人出生年月和婚姻状况(未婚,离婚或丧偶)的证明.凡离过婚
的申请再婚时,应携带证明已与前配偶离婚的法律文书,如离婚登记证或发
生法律效力的离婚判决书或调解书.申请婚姻登记的男女双方对于婚姻登记
机关必须了解的情况,都应如实反映.婚姻登记机关发现当事人有违反婚姻
法的行为而故意隐瞒的,应当批评教育;情节严重的,应当提请人民法院依
五,直系血亲和旁系血亲
血亲是指有血缘关系的亲属.血亲又分直系血亲和旁系血亲两种.直系
血亲是指有直系关系的亲属,从自身往上数的亲生父母,祖父母(外祖父母)
等均为长辈直系血亲.从自身往下数的亲生子女,孙子女,外孙子女等均为
晚辈直系血亲.旁系血亲是指有间接血缘关系的亲属,即直系血亲以外的血
亲,是与自己同出一源的亲属.如兄弟姐妹,伯伯,叔叔,姨母和侄,甥等
这些平辈,长辈,晚辈,都是旁系血亲.
所谓三代以内的旁系血亲,是指从自己上溯至同一血源的亲属,再向下
数至第三代.例如,计算男方本人同表妹属于第几代旁系血亲,可先由本人
经过母亲上溯至与表妹同一个血缘的外祖父母.外祖父母为第一代,向下数
至表妹的母亲,即本人的姨母,为第二代,再向下数至表妹,为第三代.男
方本人与表妹即属三代以内的旁系血亲,依法禁止结婚.按此计算,凡兄弟
姐妹,堂兄弟姐妹,表兄弟姐妹,以及姑侄,舅甥女等均属三代以内旁系血
亲,均禁止结婚.按照我国传统习惯,上述三代以内旁系血亲,除表兄弟姐
妹以外,一向不许结婚,所以当前特别要着重改变历来允许的表兄弟姐妹可
七,夫妻共同所有的家庭财产
夫妻结婚后,到一方死亡或离婚之前这段时间,是法律上所称的婚姻关
系存续期间.在这期间夫妻所得的财产,都属于夫妻共同所有的家庭财产.
夫妻双方共同财产都有平等的处理权.这些财产包括:夫妻双方的劳动报酬,
如一方未参加工作,在家里从事家务劳动,他们的劳动报酬也是夫妻的共同
财产;双方或一方接受继承,遗赠所得的财产,或接受他人赠与的财产,也
属于夫妻共同所有的财产.
八,父母对子女的权利与义务
父母有管教和保护未成年子女的权利和义务.
管教,首先指抚养教育.抚养教育是作父母的基本义务,也是父母对国
家,社会和集体的责任.抚养义务主要是对年幼子女及生活困难无劳动能力
的子女而言.父母不履行抚养义务时,未成年或不能独立生活的子女,有要
求父母给付抚养费的权利,教育义务, 主要也对未成年人而言.父母应以爱
祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱护公共财物的思想培养子女,关怀子女
为使父母认识管教子女是国家赋予每对父母的神圣职责,《婚姻法》明
确规定:"父母有管教和保护未成年子女的权利和义务,在未成年子女对国
家,集体或他人造成损害时,父母有赔偿经济损失的义务."父母虐待或遗
弃子女,是法律所不许可的.溺婴或其它残害婴儿的犯罪行为,更为法律所
九,子女对父母的权利和义务
子女付父母有赡养扶助的义务.这是指父母年老丧失劳功能力,或者父
母因为健康原因需要子女在生活上加以照顾等情况而言.子女对父母的赡养
扶助既是基本道德要求,又是法律明文规定的义务.子女不履行赡养义务时,
无劳动能力的或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权刊.子女虐待
或遗弃父母的行为, 是法律所不容许的.父母双亡后,子女有继承遗产的平
十,继父母与继子女间的权利义务
继父母和继子女间的关系,是因父母一方死亡,他方再行结婚;或因父
母离婚,一方或双方再行结婚而发生的.继父母或继子女间,不得虐待或歧
视.继父或继母,对于生父或生母已经死亡的继子女,有抚养的义务.继子
女对于尽过抚养教育义务的继父或继母,有赡养扶助的义务.
十一,祖父母,外祖父母同孙子亥,外孙子女间的义务
其他家庭成员之间,都应当互相关心,互相扶助,平等相待,和睦团结,
共同进步.有负担能力的祖父母,外祖父母,对于父母已经死亡的未成年的
孙子女,外孙子女,有抚养的义务;有负担能力的孙子女,外孙子女,对于
子女已经死亡的祖父母,外祖父母,有赡养的义务.
十二,兄弟姐妹间的义务
有负担能力的兄,姐,对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟,
妹,有抚养的义务.有负担能力的兄弟姐妹.对于无劳动能力而生活困难的
兄弟姐妹,应给予经济上的帮助.
十三,离婚的程序和手续
离婚有两种情况:一是双方自愿离婚,一是男女一方坚决要求离婚.由
于离婚情况不同,决定离婚程序也有行政程序和诉讼程序之别.
我国《婚姻法》和《婚姻登记办法》规定,男女双方自愿离婚的, 双方
必须亲自到所在地婚姻登记机关申请离婚登记,办理离婚手续.登记机关接
到填好的离婚申请书后,要向当事人进一步询问有关离婚问题的情况,进行
调解,如调解无效,当事人经过慎重考虑后,仍然坚持离婚的,在查明离婚
确系双方自愿,没有强迫,欺骗等违法行为,并对抚养子女和分享财产等问
题确有适当处理时,就应即准予离婚登记,发给离婚证.对于一方坚决要求
离婚,另一方不愿离婚的,可由有关部门进行调解,或不经有关部门调解直
接向人民法院提出离婚诉讼.人民法院受理离婚案件后,也应首先进行调解.
调解无效时,根据实际情况判决.夫妻感情确已破裂的,判决离婚;夫妻感
情尚未破裂,有和好可能的,不判决离婚.
离婚案件经人民法院判决后,如当事人不服,可在规定上诉期内向上一
级法院上诉.上一级法院对案件作出的判决,当事人必须遵照执行.如人民
法院判决后,双方当事人没有意见,过了上诉期限不上诉,人民法院的判决
即成为发生法律效力的判决,当事人必须遵守执行.
十四,夫妻一方生理上有缺陷,不能发生性行为,可以离婚
一方因生理缺陷,不能发生性行为,本来就不应该结婚.如果婚前隐瞒
这一情况,与对方结婚,婚后因此导致夫妻感情破裂的, 一方要求离婚,应
十五,妻子没有生育孩子,男方不能作为离婚的理由
妻子没有生育孩子,不可以作为离婚的理由.因为夫妻关系能不能维持,
并不取决于有无子女.有的人看到自己的妻子没有生育孩子,认为无法"传
宗接代",便要求离婚,这是封建残余思想的反映.因此,人民法院依法不
能准许其离婚.同时,有关组织也应对这种人进行耐心的说服教育,以帮助
他提高认识,搞好夫妻关系.
十六,男方在某些情况下,不得向女方提出离婚
在下列两种情况,男方不得向女方提出离婚:第一,女方在怀孕期间,
男方不得提出离婚;第二,女方生养小孩后一年之内,男方不得提出离婚.
如果在上述两种情况下,男方向人民法院提出离婚,人民法院应该说服男方
撤回诉讼.如果男方坚决要求离婚,不肯撤回诉讼,人民法院应该作出不受
理这个离婚案件的决定通知起诉人,但是如果女方要求离婚,即使在怀孕期
间或生养小孩不满一年,人民法院也应该受理;至于是否准许离婚,还要经
过审理后再行决定.另外,在特殊情况下,女方虽在怀孕期间,或生养小孩
不到一年,男方提出离婚,人民法院认为确有必要者,也可以受理这一离婚
十七,夫妻离婚时财产的处理
根据婚姻法第三十一条的规定,夫妻离婚时,依法只就双方的共同财产
进行分割.夫妻各方的婚前财产,一般应该归各方自有.但根据实际需要,
也可从一方的婚前财产中,给予对方一些照顾.对那些结婚多年的夫妻,特
别是老年夫妻,双方的婚前财产,由于情况变化,已经难以区分,离婚时,
离婚后,男女双方自愿恢复夫妻关系的,在法律上称为复婚.离婚双方
要求恢复夫妻关系是可以的,但须办复婚登记手续,可到所在地婚姻登记机
关进行恢复结婚登记.婚姻登记机关应予登记, 并发给恢复结婚证,同时撤
我国古代,男女间的婚姻关系,常以婚约的订定为开始,此即所谓"订
婚".现在,订婚在法律上并无保障,结婚不必经过订婚,故一般就不办订
婚手续了.但在农村,不少家庭还是将订婚作为结婚的重要程序,不过订婚
的礼仪已日趋简约,通常是备几桌酒筵或茶点,除双方当事人及法定代理人
外,散发订婚喜柬或口头邀请,请双方介绍人,证明人以及比较知己的亲友,
共同会餐,有的即席交换饰物,填写订婚证书等.所谓交换饰物,一般是赠
送订婚戒等.订,出生年月日,籍贯及订婚时间地点等;订婚人,证明人,
介绍人,主婚人(家长或法定代理人在场时,为当然主婚人),在订婚证书
上盖章或签字;订婚证书一式两份,男女双方各执一份.席终人散,订婚仪
式亦就告成了.至于被邀请参加订婚礼的亲友,究竟是否应该送礼,这随各
地风俗习惯有所不同,不过就目前来说,大都是送钱,也有送花篮等.
以目前来说,我们已很难见到旧式结婚仪式.如果有,也该在穷乡僻壤,
或特别保守的家庭里.然而新的结婚仪式,有的是模仿西方礼俗所得,但在
我们人多地广的国家里,要完全改变过来,当然不是一段短时间可能办得到
的,因此现在的结婚仪式,可说是中西合璧,而其间又因风俗习惯或社会环
境的不同,而互有差异.我们在下面所介绍的各种结婚仪式,只能说是比较
当前我国最普通的结婚仪式,是在饭店或家中举行宴会.在宴会厅的正
中,设一张"主桌".主桌上可放一只花篮,一瓶鲜花或一对龙凤喜烛.新
郎新娘通常有男女傧相陪伴.男女傧相一般都是选最知己的朋友充任.选任
男女傧相的主要条件,第一当然要仪态端正;第二要未婚者,年龄一般都是
较新郎新娘为轻;第三要注意身材高矮,适配新郎新娘,否则很不雅观.在
宴会中,新郎新娘须相偕至各席敬酒,以表示谢意.这里特别提醒你一句话,
在敬酒时,一方面固然不能推辞宾客们向你敬酒,但无论你的酒量多宏,也
得保留余量,不要被灌得酩酊大醉.这最好的办法,是邀一位或几位酒量较
宏的朋友作陪,在必要时,可由他们替你作挡"酒"牌,这是既不失礼,又
不致破坏欢乐气氛的好办法.
结婚当晚,往往有所谓"闹新房"的余兴节目,如果不闹得过分,确可
增加欢乐热闹的气氛,是无伤大雅的.所谓"闹新房",参加的往往是知己
的年龄相若的平辈亲友,长辈及小辈则很少参加.其中有要求新郎新娘报告
恋爱经过,或表演吃糖(引新郎新娘接吻),或故意偷取一点小东两,要求
新郎新娘请客等,不一而足.总之,其 目的在增加热闹气氛.夜阑时,宾客
结婚时新郎新娘可着礼服.新郎如按国际礼节,应穿燕尾服, 但以目前
而论,以西装最为普遍,其次则中山装为多.新娘的礼服, 一般皆为白纱或
白缎之晚礼服.这里附带说明,傧相的礼服以与新人一致为佳.在宴会敬酒
时,新郎新娘可换常服相陪.
集团婚礼是一种简单,节约的结婚仪式,这种结婚仪式是由单位,团体
举办的,其日期在节日为多.集团婚礼的行礼仪式大致如下:
(九)征婚人宣读结婚证书.
(十)结婚人,介绍人,主婚人依次署名或盖章.
(十一)结婚人相向行三鞠躬礼.
(十五)结婚人谢证婚人,介绍人行三鞠躬礼.(证婚人,介绍人
(十六)结婚人谢来宾一鞠躬礼.(来宾答礼)
(十七)结婚人向主婚人行三鞠躬礼.
旅行结婚是将结婚与蜜月旅行合并进行的一种结婚方式,在欧美各国,
非常普遍,在我国也逐渐流行起来.旅行结婚亦有于事 后补宴宾客的.
以上介绍的是新式结婚仪式.反观旧式婚礼,则自行聘(订婚),亲迎,
拜堂,祭祖,见礼……,都有一定的规矩,丝毫不能差错.
这种仪式虽然庄重,但较为铺张浪费.
婚姻柬帖,是包括婚嫁双方(男方与女方,旧时称男方为乾方,女方为
坤方)所需要应用的柬帖,关于婚姻所应用的柬帖,根据习惯不外订婚柬帖
(一)订婚柬帖:男女订立婚约,谓之订婚.订婚不需举行仪式,所以
大多不事铺张,只邀请少数至亲好友.订婚应用的柬帖,包括:①致送亲友的
请帖.②刊登报纸的广告启事.
(二)结婚柬帖:是结婚时男女双方所应用的各种柬帖,也包
说明:以上两种为男女家通用之请帖格式,因目前男女两家合办喜事之
办法,极为流行,请帖亦由男女两家家长合并具名,如男家或女家单独发帖,
可在帖上新郎新娘名处改为"○男○○与○○○女士"或"○女○○与○○
说明:证婚人,介绍人,招待人等之聘请,除当面延请外,例需另备请
六,旧式结婚各种柬帖:
说明:以上两帖,用巨红全帖书写,正面写全福两字.称呼一层,因尚
未定亲,故但写忝眷两字,而不论辈分之大小,惟叙名处字数必成双到底,
如系单名,可将"忝眷"两字,改作"年家眷"三字.倘下面不写鞠躬,仍
依旧俗写顿首拜,则上面应写"忝眷"或"年家眷",要视名之单双而定.
且有于顿首拜上,加以庄敬或庄恪等字样者.通例两帖均由男家就写,女家
但将敬求一付收下,而将敬遵一付具回,即为允婚表示.
说明:纳采之礼,即文定之礼.以上两帖,均用描金全帖书写.如不用
描金全帖,则正面仍当写全福两字.物品大小,可以随时更换.惟行数不能
增删,每半页写四行,三四十二行,恰好一页半.某某之敬及称呼,写在第
四半页,称呼一行,字数仍须成双到底.此时两家已经定亲,自有长幼之分,
如女家系兄出面,男家系父出面,则男家去帖称"忝眷侍生",女家回帖称
② 刊登报纸的广告启事.
"眷忝晚生".或再加姓名亦可.如男家兄出面,而女家父出面,则去帖称
"晚生",回帖称"侍生",上面仍冠以"忝眷"两字.其或一家由祖父出
面,一家由父出面亦如之.其余由叔伯等出面者,均可以此类推.
(五)男女家通用恭谢帖
(六)男女家通用请媒人帖
说明:用梅红单帖书写,另备全帖一副,将此帖夹在中间,外加封套,
签书○○○姓名奉送.以后结婚之时,男女家请媒人帖,用法与此相同.
纳币之礼,用于请期,所具礼物,即俗称六礼者是.以上两帖写法同前.
说明:右两帖,用梅红单帖印发.男家如系续婚,可将授室二字,改为
续胶二字.如男女家主婚人为伯叔或兄,则几儿儿女等字, 均须依称呼而改.
如将光临二字,改为阖第光临,则最为通用,请女客之时,不必另备帖.
(十三)贺男家送礼单帖
(十四)贺女家送礼单帖
说明:凡用单帖之物,至少四色,多则递加, 或六色,或八色均可.式
须横写另备全帖一幅, 帖上但写称呼, 式见下送礼帖, 不再列物品也.
说明:如送礼物仅一二色,则不必另用单帖,倘用封套,将物品写明 在
封签上,则帖上 亦可不列物品.称呼一层,或亲或友, 就以帖上主婚人而
定.如有子侄辈者, 则自己名下,当连写率子○○,或率侄○○等字样.
说明:凡送银钱,非用封套不可.上首两字,除银钱外,视物品而定.
姓名写在下首,或加称呼于姓名之上, 如另备全帖,则签上不必写姓名及称
呼.上角送○处○府等字,恐下人不熟,以防误送,如系熟人,可以不用.
说明:以上四种,均用梅红单帖印就中间一行,凡男家及生子均可用.
如系女家,当除去率子○○四字.其余领壁等字,可以临时写上.除谢步帖
外,如朋友家送礼有自称侄者,则谢帖之上角,加印尊谦谨璧,或单一谦字
我国自古以来,号称"礼义之邦",可见对礼节注重的一般.这"礼"
字的范围,虽然广大,但"礼尚往来"当是其中之一.我们在下面所讨论的
就是如何赠送贺礼.至于其他各种送礼的项目,下面再予分别讨论.
送礼的要点,第一在于得体;所谓"得体",说得更坦白一点,就是要
能适合受礼者的需要.譬如你的朋友(亲戚)是一位交友广阔, 经济富裕的
人,你预备送他一百元的礼金,不如省下五十元买一幅喜幛,或甚至省下七
十元买一幅礼轴写上颂词来得得体.相反的, 如果受礼者是一位经济并不富
裕,而且生活亦很节俭的人,就应该送礼金比较好些.
送礼在于"得体",如何得体,在送礼之前,必先对受礼者的个性,教
育程度,风俗习惯,经济状况等,加以了解分析,依据上述的原则选择送礼
的方法,就不会失礼.兹简略介绍各种送礼情形:
结婚赠送喜联喜幛,最为高雅,适宜交游广大,结婚场面铺张的受礼者.
喜联喜幛,一般礼品店均可代制,只需告诉受礼者与送礼者之姓名,及两者
关系,并说明是喜庆就可以,但如能亲笔书写, 当然更有意义.
异地亲友结婚,既不能亲赴道贺,利用贺函,贺电,甚为方便.
贺函可随附礼金.其格式可参考贺电,这里不再另列.
现在有的单位,用礼券送人,如用礼券作为礼品,既没送礼金
的铜臭味,又可由受礼者自由兑换他所需要的实物,甚为理想.
花篮花圈,适合于新式婚礼而又作常隆重者,其缺点是毫无实用价值.
适宜于知己亲友,在购买以前,最好能知道受礼者之所需,并且先期告
知,以免受礼者重复购置.这不能算是失礼之处.
赠送现金,送礼者取其方便,受礼者得实惠,礼金不论多寡(须成双),
原则上是至少不致使受礼者亏本,送礼吃喜酒,大家热闹一场.近来这种风
气甚为普通,凭心而论,这种体谅美德,实亦无可厚非,但也有人讥为吃份
子,故在送礼之前,值得考虑.
除上述各种送礼方法外,其他当然很多,全在你按实际需要而定.在古
时还有以诗,词庆贺的,但近来则已少见,这里不再详述.
(一)旧时婚姻送礼分类表
完婚为合卺之礼,故称卺仪
如香粉之类以送女家为宜
(二)婚姻喜庆送礼封套用语
贺仪菲仪贺敬菲敬微仪不腆之礼——用于送贺喜礼.
乔仪迁敬乔迁之喜鸾迁之敬——用于送迁居礼.
开张之喜开幕之敬——用于送开店礼.
赆仪程仪——用于送出行者之礼.
节敬菲敬——用于送节礼.
(三)姻亲,血亲等关系图见书末插页
礼幛是用红绸布题字为庆贺之礼,是从匾额演变而来,因匾额笨重而价
贵,遂改用"幛"来代替.开始的时候,都是用作庆贺,颂扬,褒奖之喜事.
幛语用字简短,有一个字,如结婚用的"■"字,祝寿用的"寿"字.也有
用四个字的,如赠送医院用"博爱"或"济世".通常以四字为多,如贺结
婚用"百年好合",祝寿用"寿比南山"等.礼幛多用大幅红色绸缎,剪贴
金字,有用纸的立轴,通称"礼轴",也有外装玻璃镜框者,通称"礼屏".
礼幛,礼轴,礼屏,多是直写的,至 于用横写的,就称为"额",也称"礼
额".而幛额用木制的称为匾,匾都用横写,所以也称"匾额".匾额大多
用在贺新居落成,学业或功名上的特殊成就以及歌功颂德之类.至于普通结
婚,祝寿之喜庆, 只在典礼当日张挂,就没有用匾的必要了.近来运动会,
展览会等致送的锦旗,银盾,银杯等上面所用辞句也属于幛语.应注意,幛
语多为送礼用的辞句,含有吉利,无论庆贺,颂赞,志念,所选幛语以妥贴
为宜,绝不可用贬谪的辞句.
三星在户才子佳人天作之合天缘巧合天赐良缘
五世其昌凤凰于飞凤翥龙翔文定厥祥心心相印
书称厘降 龙腾凤翔 玉树琼枝 乐赋唱随 永结同心
吉庆吉祥 百年好合 百年佳偶 百辆盈门 有情眷属
团结友爱 并肩前进 欢溢高堂 如鼓琴瑟 花开并蒂
花好月圆 志同道合 连理交枝 君子好逑 鸡鸣戒旦
幸福美满 昌符凤卜 昌宜五世 和睦家庭 佳偶天成
诗咏关雎 诗题红叶 诗咏好逑 相敬如宾 带结同心
革命伴侣 皆大欢喜 钟鼓乐之 美满姻缘 神仙眷属
珠联璧合 莺歌燕舞 爱河永浴 鸳鸯比翼 家庭幸福
海燕双栖 乾坤定奏 唱随偕老 笙磐同音 鸿安相庄
偕老百年 情深似海 情真意切 鸾凤和鸣 琴耽瑟好
琴瑟在御 琴瑟友之 喜气生辉 喜成连理 新事新办
福禄鸳鸯 模范夫妻 燕尔新婚 螽斯衍庆
朱弦欣续 其新孔嘉 画屏再展 宝镜重圆 鸾胶新续
之子于归 于归叶吉 凤律归昌 百辆御之 妙选东床
花开连理 苹藻权舆 宜其家人 宜其家室 诗咏于归
带结同心 桃夭及时 桃灼凝祥 祥征凤律 绣阁春开
跨凤乘龙 摽梅迨吉 厘降增祥
对联从丘代兴起,在文学发展史上于骈体文和律诗以后,所以对联与骈
体律诗的写作上有必然的关系.对联原是刻字挂在楼阁,亭台,别墅,轩斋
的门柱,以后扩展到庙宇,酒馆,茶寮等处.普通要到新年才用朱砂纸写成
两联贴在门柱上或内室,以示吉祥的意思.后来用途扩大,应用到喜庆上面,
如喜联,贺联.贺联字数有"四言","五言","六言","七言","八
言",其字数多于八言则称为"长联",有多至一二百字一联的.古往今来
的佳联,真不胜枚举.庆贺包括婚姻,寿庆,生育,迁居,毕业,开业等.
商业包含各行竹业的况辞,会馆包含地区和分业两种,题赠包含各地名胜和
投赠亲友两种,写作方法要注意辞意贴切,对仗工稳,文字书体以楷书或行
书为宜,有时用篆隶书写,甚至偶参石鼓钟鼎,更臻古雅.
苏氏门中苏小妹,颇有才名.相传花烛之夜,正月明星稀之时, 顺口出
联嘱其夫对,必对妥始允入寝.句云:"两手推开窗前月."新郎久不成对,
苏东坡于窗外以石投击水中,新郎闻声,触动灵机,对曰:"一石击破水中
天."婚嫁联语虽多颂扬的谀词,但有庄谐,生动,切事,巧合,其感人动
手携手建设文明富强祖国
肩并肩创造美满幸福家庭
劳动夫妻四化红花开并蒂
革命伴侣一生忠诚结同心
连理花开看今日鸾俦凤侣
宜男草长卜他年麟趾螽斯
你敬我爱你我好比鸳鸯鸟
情投意合情意恰似连理枝
相亲相爱并肩永走革命路
互帮互学合力共描四化图
革命伴侣并肩同步长征路
恩爱家庭齐心共谱幸福歌
革命伴侣红花并蒂相映美
深情战友海燕双飞试比高
勤奋钻研红专道上手拉手
互相帮助四化途中肩并肩
新婚夫妻互敬互爱互帮助
革命伴侣同心同德同向前
蝶恋花花喜蝶花蝶常作伴
夫敬妻妻爱夫夫妻永相亲
凤辇护卿云今日喜天孙下嫁
鸾帏度蜜月新诗咏君子好逑
男女并肩为锦绣江山添异彩
夫妻携手向伟大祖国献青春
劳动最光荣自此成婚加干劲
家庭真美满从今结偶永同心
试问夜如何牛女双星躔碧汉
欲知春几许凤凰比翼下秦台
英才成佳偶杨柳舒新呈美景
良缘联两姓桃花依旧笑春风
佳节贺佳期佳女佳男成佳偶
春庭开春宴春人春酒醉春风
嘉礼演文明训词与颂词并进
良辰占吉庆琴韵同歌韵和鸣
好国好家好夫好妻好日子好了再好
新春新婚新事新办新家庭新而又新
庆佳节佳节会佳期天郎风和天仙配
贺新春新春办新事花好月圆花为媒
一对璧人来彩笔题成鹦鹅赋
几番花信至春风吹引凤凰箫
栀子结同心喜向帘前唤鹦鹉
莲花开并蒂笑看池畔宿鸳鸯
银烛高烧月避新妆应怯冷
绛纱好护风摇雅佩不知寒
梅花隔岁开早夸才子凌云笔
柳絮因风起曾记佳人咏雪诗
蜜月著书看吕氏续成博议
洞房讨论想袁隗另有嘉言
雍伯玉田白璧收来春几许
乐昌宝镜青函合处月重圆
(一)贺旅居异地新婚联
乐事话重闱谂知鸿案相庄定博阿翁欢笑
盛仪迎百辆相与鹊巢载咏迨及公子同归
出于两愿男嫁女可喜可贺可提倡
只生一个女或男利国利民利双方
尚书舜典曰:"诗言志,歌永言."汉书艺文志曰:"诵其言,谓之诗.
咏其声,谓之歌."所以诗歌原是一体.
诗歌的功用,主要在于:抒情,寓意.高尚的情操,优美的韵味, 严谨
的结构,三者必须俱备,方可称为好诗.对于结婚的贺诗,则称述品学丰采,
并祝颂和乐幸福,子孙繁衍.作法如巧对,集句,嵌字, 应有尽有,大部分
是颂扬式的,讲求字句工巧的贺诗,用于今日社会应酬,仍为一种风雅的致
意,所以甚为各界所乐于采行.
同乡同学兼同志 两姓联姻喜订婚
一事预先知必定 将来多子又多孙
婚到一平慰向平 况兼佳偶自天成
迎亲吉日祈招我 共饮醇醉酒百罂
喜看联璧宜家室 伫待归程作栋材
愿了向平昌史乘 阿翁应备合欢杯
德门应卜好音来 海外传书带笑开
吐凤绍裘称济美 乘龙吟絮偶清才
宝烛烟光吐 琼筵香气和
乘龙欣喜溢 种玉福禄多
明月窥帘幕 娇花散薛萝
枕帏看未足 著意画双蛾
姻缘一线牵 鼓乐响堂前
豹略丈夫子 蕙心女谪仙
巫山云十二 朱履客三千
明德流芳远 螽斯瓜瓞绵
银汉明星回 填桥鸟鹊肥
玉堂云气霭 绣阁画烛辉
燕舞雕梁曲 锦幕暗香飞
宜男花正好 兰畔照双衣
个郎早岁盛才华 彩笔群推是大家
若向壮台调粉黛 画眉深浅漫轻夸
于归○○淑新娘 择配○○俊秀郎
夫妇情深偕白首 高堂孝顺子孙昌
三生石上注良缘 恩爱夫妻彩线牵
春色无边花富贵 郎情妾意俩缠绵
三生缘缔海之东 两小无猜志亦同
事业鸿基今奠定 荣华富贵日如中
平平仄仄缔良缘 恋爱情丝自早牵
海誓山盟皆缱绻 相亲相敬乐绵绵
仁宅莺迁鸾凤舞 欣逢吉日与良时
陇西德厚承天佑 福禄骈臻献祝词
天成佳偶是知音 共苦同甘不变心
花烛洞房亲接吻 春宵一刻胜千金
并蒂花开十月天 ○○两姓缔良缘
锦堂此夜春如海 瑞兆其昌五世绵
红毹拥出态娇妍 璧合珠联看并肩
福慧人间君占尽 鸳鸯修到傲神仙
佳期正值小阳春 风暖华堂拥玉人
应是三生缘夙定 漫教相敬竟如宾
良宵缱绻两情谐 海誓山盟白首偕
为祝兰闺春画永 月圆花好畅吟怀
美誉鲲南翰墨香 月明光耀读书堂
朱君郑女乾坤定 宜室宜家五世昌
结婚重负百年连 相让和谐更爱坚
好合良侍无尽福 兴家立业出人前
景星焕彩耀闺房 吉日佳辰合卺觞
宝眷情欢鱼得水 月圆花好配天长
景启三阳汤有光 堂开五福礼牵羊
唱随共效于飞乐 佩玉鸣鸾百世昌
梅花点额艳新妆 珠玉双辉暖洞房
料得明年如此日 也应鸡酒约同尝
福慧前修得妇贤 好将良玉种蓝田
桃源路接天台路 缔得今生美满缘
新诗此日熊乔鸟 林 文拜成双喜不禁
画得春山眉样好 百年有结是同心
葭月欣逢合卺时 关雎赋就共熙熙
○○灵匹成偕老 定叶良宵入梦罴
云锦层层五彩鲜 妾身系念立郎前
绮缘本是三生订 佳偶全凭一线牵
春暖花间交颈鸟 秋高月下并蒂莲
罗帏帐里同心结 万缕柔情两志坚
凤卜原知足起家 ○○俪福定无涯
合欢恰喜联双璧 偕老真堪赋六珈
鹿驭不惭才自赡 鹏程共振愿何奢
海东此日鸳盟在 合与神州作蔚霞
凤占叶吉凤城头 仙子凌云忽下楼
吹彻紫箫燕市月 春回翠幌蓟门秋
五铢钱串同心结 百和香匀半臂钩
今夜熊钩罴应入梦 森森待看玉栏稠
正是时来暖日红 欢颜两颊笑迎风
幸临侣喜游双鸟 福衍斯庆逐一螽
习武修文才学备 羞花闭月貌容同
新婚恩爱何为乐 雅气清香透阁东
仙居应接若耶溪 婉艳争传旧姓西
此际清波催渡鹊 来宵斜月譬闻鸡
门盈百辆笙歌合 箫引双飞唱和齐
玉燕预开男子兆 相看汤饼试英啼
合警报喜有金鸡 熊罴梦占雀声啼
赤绳系脚良缘定 凤烛登科金榜题
红袖添香堪佐读 白首齐盾乐倩兮
琴瑟和鸣鸳鸯配 绵绵瓜瓞步云梯
关雎诗咏乐陶然 禹锡风徽远近传
锦帐香浓情缱绻 洞房春暖意缠绵
雀屏中目郎才俊 鸿案齐眉女貌妍
琴瑟和鸣家美满 百年偕老永团圆
欣觇吉士近乘龙 灼灼夭桃瑞露浓
堂上画屏卉孔雀 阁中绣幕隐芙蓉
炉香篆袅凝环佩 镜绕和风觐肃雍
醉饮琼浆歌燕尔 碧纱红缕乐从容
夜雨三春形影从 比肩佐读竟全功
明诚受业成厚福 知仁处世卓义风
鸾凤和鸣赓美曲 枝头连理并蒂红
花好月圆梁上燕 连绵瓜瓞德声隆
家声中叠也称贤 喜气临门敞绮筵
双璧联辉夸姜眷 六葭应节缔良缘
女如五彩云犹丽 郎却斯文德自妍
恐负嘉招先作贺 诗题汤饼约明年
淑气氤氲护邑闾 门临双喜乐何如
兰孙好合行嘉札 哲嗣乔迁卜吉庐
明岁麟儿应兆梦 千年燕翼庆安居
玉溪世代书香远 婀娜声名达有余
筵开吉席醉琼觞 华国楼头鸾凤翔
印证同心临绮阁 影传笑吻粲兰房
吹萧恰喜追萧史 举案堪欣媲孟光
诗咏关雎今夕祝 三生石上契情长
○○家风本俊贤 华堂花烛灿琼筵
双星辉映梨江月 两姓情深燕垒仙
梁孟才追山海誓 ○○娇比璧珠联
鸳鸯谱订成佳偶 伉俪荣谐到百年
瞥眼东郊柳色新 妆搂眉黛喜初匀
云间佳士原华胄 天上仙娥遇谪真
会是鱼轩宜翟茀 好期鹏路试风尘
洛阳年少应堪羡 弋雁雄心视夜频
自从香暖透帘烟 待得薰风拂翠钿
道韫新词传柳絮 晋秦密意报榴笺
红潮镜底初生晕 彩媵钗头欲渡蝉
浴罢兰汤双影共 月明高阁映婢娟
合卺逢春月 芳菲斗丽华
鸾生锁竹叶 凤管合娇花
天上双星并 人间两玉夸
轻寒融绣幕 从此颂宜家
宝扇迎归日 榴花插木檐
人真冰玉耦 爻应凤凰占
凉月笼新簟 青山拂晓帘
百年方共尔 应不愧鹣鹣
四时秋独好 今夕更何如
明月银河渡 灯花绣阁舒
蓝田种璧夜 京兆画眉初
人鉴辉双玉 相将挽鹿车
蜡炬迎鸾凤 笙歌夹路看
锦帏诨似画 绣幕不知寒
宝瑟弹连理 金尊号合欢
朝来描翠黛 喜色上眉端
上苑欣闻弄玉吹 高风此日证齐眉
分担家国平章事 载咏河洲窈窕诗
并蒂花开连理树 同心带引合欢卮
试看庭畔宜男草 今夜先开第一技
夫唱妇随吉礼同 韩梁眷属世所宗
长杨日暖祥光集 细柳风高乐意融
帐挂芙蓉添喜气 屏开翡翠夺天工
双星今夜银河渡 好事应看梦叶熊
负笈归来值吉祥 玉人交拜在华堂
鹊桥乍渡欢何若 鸳牒新成乐未央
自有文章惊宇宙 且将粉黛伴闺房
百年偕老和鸾凤 认得温柔是此乡
孟梁自古慕高风 满载而归六礼通
宝炬光摇亲美貌 香衾梦熟诉私衷
权将玉帛庄闺内 绣得丝罗见市中
琴瑟和鸣今日起 百年偕老乐融融
千载一时不再来 九天阊阖庆今开
志同道合堪为友 玉骨冰肌岂染埃
两颗丹心同锦织 一枝红杏依云栽
良缘夙缔成佳偶 永生福乐主恩培
头发衣衫此夜新 百般打扮度芳辰
众云娶室将忘老 我劝成婚要顺亲
虽道配失为媳妇 岂非此世作家人
寄言天下年轻辈 歧视翁姑罪及身
姻缘千里两情牵 嘉偶感恩宝架前
燕婉之求诗咏雪 执柯以伐谱联鸳
宠邀观周礼幸承 且有真神与爱筵
遥祝○○多福乐 长流基督满身芗
大张喜筵海之东 光耀门庭烛影红
罗袜生尘莲步动 黎明戒且鸡声隆
黑甜一枕鸳鸯梦 归妹双宜家室融
相别十年知夙志 为民服务不居功
忻闻国外两情通 少小无猜水乳融
千里姻缘有夙契 百年佳偶自神功
陶郎器字轩昂气 黎女仪客大雅风
彭泽流芳世系远 名门阀阈将无同
王氏古今称望族 蓝田种玉雍伯缘
一人有庆关雎咏 两小无猜赤线牵
伟业辉煌奕世后 敏功砥砺刑于先
庭前且喜椿萱 光大发扬瓜瓞绵
初夏清和景物宜 周陈结好趁佳期
男才似斗本天士 女貌如花绝世姿
贞曜光华复旦日 祥云乣缦昭回时
国恩家庆重重喜 连赋鹿鸣燕婉诗
黄花酒溢喜筵开 两小无猜共化裁
建国先从家室起 立功端自德基培
明明在上紫微照 念念无忘天运回
宋女若昭贤且美 胡郎不愧一奇才
楚客吴侬千里遇 邓林秀气挹霞光
堂皇富丽人间福 兰桂腾芳五世昌
邓尉依微吴苑树 梅花朵朵吐芬芳
云蒸霞蔚兴隆气 富贵荣华世吉祥
双辉华灼映红毡 鸾凤和鸣亦夙缘
曲奏新词循旧谱 韵随玉柱绕朱弦
闺帏肃穆诚堪赞 泉石风流矧可传
此日同心歌窈窕 从兹一体咏贞坚
龙烛双辉玉女临 花前月下结同心
相看红袖添香趣 争羡苍松斗雪侵
巨港湾深堪泛艇 诗人兴好适行吟
斑衣灿烂阶前舞 酒满金樽细细斟
盆鼓庄歌忆旧情 新郎不愧一书生
李陈佳偶天联配 奏晋良缘夙缔成
卺酒交杯春色艳 洞房花烛夜光明
骚坛喜庆弦音续 击钵催诗淑女迎
重斟卺酒乐如仙 竟效鹣鹣唱比肩
款款艳情传韵事 双双丽影缔良缘
谱成一阕同心曲 弹出七音得意弦
转转新丝沿旧线 凭君抚拨五更天
薰炉香爇绣帘褰 竟理丝桐第二弦
词谱凤台春正暖 匣开鸾镜月当圆
似宜重写登科记 闻道还新种玉田
莫怪元龙豪未减 碧桃花映洞房天
天长地久两多情 伦理绵延百世赓
为祝人间仙眷属 齐家先叶凤鸾鸣
自是传家彩笔真 择婚闺秀辨琴人
郎才女貌桃华宴 珍重同心达道身
快婿如今喜乘龙 浓妆淡抹展花容
明年共庆麟儿获 美满夫妻唱阿侬
拥上氍毹双壁人 笙萧迭奏瑞光臻
红丝一系偿心愿 好向三生问夙因
鸳鸯比翼日相亲 爱甚画眉敬似宾
痴伯今朝无所赠 愿其早获玉麒麟
银蟾影映异寻常 风送新妆出画堂
学识原知才咏絮 相夫刻烛有余光
喜值阳春二月天 双修慧福缔良缘
华堂争看神仙侣 璧合珠联恰斗妍
篷瀛春暖艳阳骄 引凤初吹紫玉萧
良夜漏长更似闰 百花伫待庆生朝
于归爱女老心怡 选婿挑来绝世奇
秀质灵苗原有种 凤鸣燕喜岂无诗
凝香髻乱朦陇月 舞影风摇连理枝
快意而翁开口笑 璧人成对见容仪
凤卜于归恰绮年 三生有约缔良缘
绿云环髻簪钗艳 白首盟心铁石坚
秋霁明蟾征慧秀 春风化雨见恭虔
翠楼酣醉吟声响 争诵而翁嫁女篇
吉日于归灿锦娘 家风十德配钦郎
和耽和乐谐琴瑟 双宿双飞羡凤凰
彩线结心缘夙缔 赤绳系足原初偿
河山合咏欢今夕 举案深期比孟光
河洲窃窕两怡怡 坦腹东林足炫奇
掌上明琰双彩笔 座中骚客合欢诗
同心曲唱扬金阙 并蒂花开满玉枝
律应黄钟调岁令 苑梅新放映丰仪
光辉凤烛乐怡怡 女貌郎才俊俏奇
好学精明通哲理 耽吟风雅慕唐诗
鸳盟注定朱丝结 锦帐花开玉蕊枝
对镜画眉纤细细 双双俪影美丰仪
欣闻令媛正华年 两姓联姻缔夙缘
仰慕钱江人溢喜 更传锦绣女情坚
承欢初试调羹手 姆训常遵德妇虔
贵客同声歌好合 纷投珠玉短长篇
春生葭律暖风吹 淑女于归正及期
意甚绸缪红豆室 情何款密碧纱帏
子平欣遂浮生愿 谦益却工嫁女诗
一柬招邀朋谊厚 老饕准拟醉千卮
银烛光摇玳瑁筵 之子于归鹊桥仙
黛眉恰似纤钩月 玉貌何殊绿水莲
红叶沟边传好句 紫萧声里注飞泉
行看梦叶熊罴吉 鼓瑟雍雍正妙年
摽梅迨吉订红丝 宝炬光辉乐可知
绣罢鸳鸯移玉步 诗成柳絮展花枝
珠楼喜见乘龙选 璇阁还闻夸凤姿
奏得催妆歌一曲 相失有礼室家宜
燕尔新婚正妙年 亲朋争说好姻缘
珠联璧合情如蜜 海誓山盟石比坚
妯娌融和娴姆训 姑嫜侍奉见心虔
无边哲理曾研透 再习人伦第一篇
雪案初吟柳絮飘 凤台香谱奏今朝
红丝远系鸳鸯偶 玉指轻挥琴瑟调
才女惟应逢雅士 彩鸾端合配文萧
并肩人立如双璧 遥看星光耀碧霄
名题夸硕士 正值合婚期
学府声华重 掌珠宠爱施
结缡欣有托 比翼誓相随
言德容兼备 尊章娌亦慈
画眉张敞笔 举案孟光仪
如漆如胶夜 又惊又喜时
屏开金雀艳 帐暖蜡梅迟
琴瑟和鸣叶 儿孙衍派滋
仁德乡中呈瑞兆 冈山地上吐芬芳
姻缘自古由天定 寿岭霞飞五彩光
鲲南跋涉好风迎 女棣归宁玉笛声
喜宴席中频敬酒 千头万绪话离情
鸥鹭联盟萃一堂 归宁志庆颂隆昌
○君喜凤如心愿 ○女祥龙得意偿
六十平头日 银婚敞绮筵
天中多瑞景 膝下喜皆贤
久已丰功著 还看妙句联
盈阶兰桂英 舞彩锦衣鲜
三生石上缔良缘 驹隙光阴四四年
子孝父慈欢意满 夫贤妻顺爱情全
春光点缀骚人笔 老伴偕游外国天
拟待金婚添六载 祝诗时仰悟参禅
交颈鸳鸯夙世缘 如宾相敬古稀年
鸥盟北海欣身健 兕晋南山颂福全
花郁喜添无量寿 月明共赏有情天
桃城偕隐朝来日 宠辱何惊亦悟禅
前修福慧好姻缘 鹤发夫妻乐晚年
儿女三双皆俊秀 诗书千卷尽求全
风和鱼跃兰潭水 雨霁花香橡苑天
览胜相携频莞尔 齐眉百岁辄参禅
结缡四四证良缘 夙世前因五百年
福禄鸳鸯非偶得 风流诗酒喜双全
莺花满眼娱芳岁 河汉明星粲丽天
人世营营何日了 合抛俗累好参禅
美满婚姻是夙缘 安安好好过年年
家庭温暖儿孙众 事业成功福禄全
正喜金星辉大地 犹夸宝婆灿中天
精神矍铄襟怀爽 见性明心领悟禅
悬壶令诞值银婚 福寿双临集一门
立德立功终不朽 允文允武共称尊
齐家既以仁为本 启后更凭孝作根
花甲重开方始度 慕贤谁不倒芳樽
眷属神仙缔夙缘 旧情温暖续年年
才多子女声名重 爱笃夫妻道义全
半纪罗山经世业 百寻华阁耸云天
再添六载金婚日 福慧双修学老禅
一堂双吉庆 弧诞值金婚
喜把新诗赋 重将旧梦温
齐眉谐伉俪 绕膝舞儿孙
杖国人弥健 三年革德门
五秩鸳鸯七秩辰 金童玉女是前身
称觞合献诗千首 解语花开不老春
庆祝金婚又古稀 如仪嘉礼乐依依
结缡大衍征家瑞 伉俪情深实不违
梁孟齐眉五十年 汾阳世第福无边
郭公福慧庞公德 继起先贤启后贤
银婚瞬转又金婚 倩影成双礼意敦
此日鸳鸯温旧梦 神仙眷族隔凡门
为诗笔捷似龙奔 七秩颜欢五秩婚
聪耳明眸神气壮 齐眉举案爱情敦
抗倭雅士尝心愿 遂志英雄隐谷村
满眼儿孙贤且孝 功成名就耀家门
生成侠骨向前奔 诗贺堪期钻石婚
福慧双修谐伉俪 椿萱并茂夙情敦
相亲相伴居公馆 多福多寿振栗村
毕竟文人存正气 传家诗礼耀龙门
过眼光阶快马奔 银婚庆后届金婚
齐眉伉俪精神壮 绕膝儿孙孝敬敦
族本汾阳征福寿 身如彭泽隐乡村
遥知一对犹梁孟 相爱相亲乐满门
光阴茬苒似飞奔 五十年前喜缔婚
鹤算频添长寿兆 鸳门永证爱情敦
仁风普被夸三岛 德望崇隆甲一村
才思满怀人爽朗 停车问字客登门
客里韶光闪电奔 贺君杖国又金婚
盈庭玉树三多颂 梁孟齐眉五福敦
舒难解纷荣梓里 扶危济困耀乡村
前程衍庆方开始 蔗境甘回荫满门
逝水光阴逐浪奔 古稀诗共祝金婚
养神蓄气身心健 扢雅扬风谊更敦
公馆乡中芳草地 苗城郊外绿杨村
俗尘远隔人多寿 极婺双辉耀德门
珠玉吟成笔势奔 巧逢华诞值金婚
如宾相敬恩情重 有子承欢孝道敦
联谱方知同祖籍 结庐却羡隐山村
优游晚景人长健 五福堪夸荫一门
鹤发强身步若奔 古稀双庆又金婚
胸怀老健横秋气 琴瑟和鸣布义敦
灌竹开轩闲日月 修心养性隐山村
儿孙绕膝天伦乐 福寿齐全耀德门
大笔如椽绣句精 辞鸡迎犬见真情
登台讲易尊前辈 结社昌诗觉后生
伉俪和谐凡事治 儿孙孝顺得心清
陶腰不折吟身健 退隐归田课读耕
无上崇高钻石婚 令人羡煞忒温存
百年可望同偕老 一体关情最感恩
东亚西欧留艳迹 妇随夫唱爽吟魂
闺帏肃穆调琴瑟 几案妆台有墨痕
伉俪颂扬钻石婚 梁鸿孟氏感销魂
齐家有道人称羡 兰桂芬芳几世恩
游罢欧洲开醉眼 同行美国知音存
诗书画好堪言绝 鸿爪雪泥留雅痕
伉俪双双钻石婚 人生无比此温存
不闻嗃嗃嗔嗔对 足见卿卿我我恩
最羡百年坚素志 尤难一体醉诗魂
举案齐眉温旧梦 偕游胜地不留痕
年齐八秩适钻婚 献寿吾兄撰寿言
乡里温敦符众望 夫妻偕老感天恩
虚名心淡宜耽酒 问字人多好闭门
且看桐江垂钓客 无官尤觉布衣尊
争羡人逢钻石婚 椿庭萱舍两温存
儿孙满眼家门庆 桃李成蹊雨露恩
坡老遗风游赤壁 陆翁扢雅振黄魂
相期海屋筹添再 胜会披襟捡酒痕
盛典堂皇钻石婚 莱妻抱摈美名存
家常温暖应多福 天与健强亦大恩
蔗境堪偿心上愿 鹏飞壮慰梦中魂
三千里路都游遍 领取风光印履痕
最难好合到金刚 湖海楼中喜气扬
甲子重周新伉俪 晨昏共乐老鸳鸯
热情所铸冬犹暖 清誉长流晚更香
等是仙家双寿庆 南天极婺正光芒
嘉偶梁鸿钻石婚 相庄勤朴古风存
温和长者宜多福 模范吾侪属有恩
乐水乐山高士志 教忠教恕圣人魂
唱随欧亚留鸿爪 诗满奚囊迹印痕
我国婚礼,古有六礼,即问名,订盟,纳彩(纳聘),纳币(纳徵),
请期,亲迎.后来并为四体,即:问名,订盟(送定),定聘(纳彩,纳币),
"问名"主要的仪式,是双方交换正式姓名,年庚,生辰八字,使彼此
了解两造家族之来历,衡量一下这宗婚姻是杏"门当户对".其手续先由媒
的送女方之"庚帖"于男家,男家将此帖置于神前暨祖先案头上,卜吉.3
日内如家中平安无事,则将男方庚帖送女家,女家接受后,或问卜于星相,
议婚之初,或有女家托媒妁请男家提出庚帖(字仔),作为"探听"男
方之依据.女方如认为适当而吉祥,即将男女生庚合写一谱, 送与男家,否
字仔(庚帖),写在红色长方形纸上.中央直书,如女方书"某姓坤造
某某年某月某某日某时瑞生";男方书"某姓乾造某某年某月某某日某时建
生".字数须双数,如单数,男于生字上添"建".女于生字上添"瑞".
又"字仔"与"八字"虽均称年庚,略有不同,即八字之甲庚必须用于支写,
以便作占卜用,字仔则写籍贯,排行等, 作为查采之用.俗称"字仔"为小
年庆,"八字"为大年庚.
△婚尚未定,不可两家并列,议定后方可.
订,即定议.订盟之礼叫文定,又称小聘,也就是现在的订婚礼.送定,
择吉日,由男家备送聘礼至女家.聘礼计为:红绸(用金字甲庚别在红绸上
或安金字于帖内),金花(金簪),金戒指,金耳环,羊,猪,礼烛,礼香,
礼炮,礼饼,连招花盆(取意连生贵子古兆),石榴花等(石榴花取意多子).
媒的及男家双亲或其亲戚,陪同前往.女家接受聘礼大部分,备12品件回赠.
礼饼则分赠亲戚朋友, 作为订婚通知,此叫"分饼".受赠亲朋,日后须赠
举行订婚礼,有"戴戒指"仪式.送定时,男家6人或12人(双数)亲
至女家送礼,女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜.由将嫁女儿捧甜茶上
厅,一一介绍与之见面,男家饮茶后各送"压茶匝"之红包于茶杯上.随后
女复出,坐在厅堂中央之椅上(双脚另置一矮几表示高贵;出嫁面向外,招
夫面向内),由男家尊长挂戴戒指.戒指有金铜2个(铜同音同,取意夫妇
同心),以红线系结,以示夫妇姻缘.戴戒指完后,清男家人入席,则订婚
礼成.也有简化的,将小聘,大聘并合而行,亦即将订盟,纳彩,纳币三礼
合而为一,总称为"送定".
三,完聘(纳彩,纳币)
纳彩并纳币二礼称为"完聘",或称大聘.具婚书,聘金,币帛(首饰)
等物,署"纳币之敬"送往女家,女家也随轻重而回报.完聘礼物由媒人等
作陪,送往女家.富贵人家聘礼隆重,其次序是:吹班(乐队),礼帖(记
载礼物项目,仪式次序),婚书,聘金,大饼,冰糖冬爪,桔饼,柿粿,福
丸(龙眼干),猪脚,面线,糖果,阉鸡两只,母鸭两只,大烛一对或数对,
礼香两束,衣服(新妇用礼服),手环,金戒指等.
聘礼至,女家烧香鸣炮,奉告神明祖宗,欢宴男家送礼人.以坤书(女
方婚书)交付媒妁.男家送未礼物,概按其品种领受一部分或原封壁回,如
福丸,阉鸡,母鸭,均属男家福分,应退回.猪脚仅取其肉,猪脚骨应退还.
而以新郎礼服,衣帽鞋袜,钟绣之类为回礼."聘礼":聘礼品物均记于红
纸礼帖,其称呼宜双忌一,又多用喜,成,双等吉祥文字.聘礼帖式:谨具
婚书成通,启书成封,聘金双封,盒仪成封,训仪成封,锦麟成楹,寿帕双
福,色仙成端,金猪成首,喜羊成只,糖屏八拾,福丸满百,梦糖成盒,龙
请期为婚姻六礼之一,俗称"送日头"或称"提日".即由男家择定结
婚佳期,用红笺书写男女生庚,此称为请期礼书,由媒的携往女家,和女家
主人商量迎娶的日期.经女家复书同意,男家并以礼书,礼烛,礼炮等送女
家,女家即以礼饼分赠亲朋,告诉于归日期.
亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇,或称迎娶,即今之结婚婚礼.旧时,上
中之家行亲迎,惟中下之家多从略,仅由媒人代往迎娶.而亲迎的仪式,随
迎娶当日,新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客(俗称"娶嫁",
即傧相)陪随同行.及至女家,请食"鸡蛋汤"(甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一
个).食鸡蛋汤,(仅喝其甜汤,用筷将鸡蛋戳开或搅动了事).同时,女
家团圆会餐,称食"姊妹桌",即惜别宴.父告诫: "勤谨小心,早晚听舅
姑,丈夫言语";母告诫:"必敬必戒,三从四德."新娘难免依依不舍,
媒妁催促上轿.新娘叩拜祖先,叩别父母, 择定时刻随新郎由西阶步出,而
有年高多福之"好命人"扶持上花轿.新娘上轿时唏哭几声,俗称"哭好命",
以示好命.花轿起行不远之地,新娘应放下纸扇或手帕,俗称"放扇","送
扇".以示嫁出临别纪念.又说:以此表示抛弃不好"性"癖,以求和顺,
俗称"放性地"(性与扇偕音).一路上,娶嫁滨相放鞭炮,作攘邪之意.
花轿至男家门前停,择吉时进入门内,新郎用扇于轿顶敲三下,又用脚"■
轿门"三次,以示新郎之威严,使新娘顺从易于驾御.而后由"好命人"牵
新娘下轿,媒妁撑伞遮天,新郎护送入洞房.
婚宴后,食新娘茶,俗称"闹新娘",即喝甜茶,闹洞房,以凑热闹.
此时以喜句贺新婚,使新娘开口欢笑为娱,并以各种滑稽形态, 试探新娘耐
性或其性情举动,惟其目的仍为借此机会观看新娘.所谓"食新娘茶",系
由媒人或家人作伴,新郎新娘手端茶盘,以甜茶,冬瓜,糖果敬宾客.宾客
接受甜茶而念喜句,饮毕,新郎新娘又来收回茶杯,贺客应以红包置于茶杯
为贺礼,亦念喜句祝之.所念喜句为四句对押韵,俗称"念四句",句意除
表贺意,多为吉祥或幽默滑稽之射意,有现成之句,亦有即兴吟作,常多妙
句连珠.至于"闹新娘",其花样层出不穷,每使新郎新娘及其家人尴尬,
我国历来重视结婚周年纪念式,这个起源是根据西洋礼俗,最先由生日
石演变,在人类开始用宝石做装饰品时,就认为佩戴宝石不仅是美,还有别
的作用,如:避邪,招福等,人类文化逐步发展,宝石又成为星象学家的研
究对象,并认为某些宝石和某些星座有关系,后来再把人的生日和星座连接
起来,宝石和生日石也就有连带关系了.
这是美国在1912年8月12日宣布的:
三月生 血石或蓝色绿宝石
八月生 红玛瑙或橄榄石
十二月生 土耳其石或青金石
有了生日石名单,但出生日属于一个星期的那一天.根据资料再举例,
按出生某星期的人的名称:
星期二 红宝石或祖母绿
星期三 紫水晶或磁一石
星期四 蓝宝石或红玛瑙
星期五 祖母绿或猫儿眼
星期六 土耳其石或钻石
结婚纪念日通常都以结婚周年纪念日为标准.
结婚60～70周年纪念,我国统称福禄寿婚.
证婚人是证明男女当事人进入夫妇关系,应有其责任感,决不是读一遍
证婚人的邀请,往往由男方主其事.证婚人在接受邀请之前, 必需先对
双方(尤其你不大熟悉的一方)当时人的身世,有加以了解的必要.这样当
你致词时,就可应题取材不患词穷了.证婚人致词,首须庄重,切忌油腔滑
新郎,新娘,主婚人,介绍人,各位嘉宾:今天吉日良辰,是○家和○
家两姓合婚缔结百年欢的日子,真是花好月圆,珠联壁合,天赐良缘.在这
黄道吉时,我祝福新郎新娘,鸾凤和鸣,百年好合.今天○先生和○小姐结
为夫妇,夫妇要相敬如宾,互信互爱,始终互相照顾.组织家庭后要不断学
习,不断努力,不断加强情感.夫妇要同甘共苦,互相原谅一切.结婚成家,
是立业的基础,是"承先启后"的开始.最后敬祝新郎新娘白头偕老!并祝
新郎,新娘,证婚人,主婚人,各位来宾:
今天我参加这个喜气浓邮,贺客盈厅的典礼,心里感到非常荣幸,因为
我是○先生和○小姐的介绍人,新娘这么漂亮,新郎有才干,确实郎才女貌,
天作之合.最后我况福这对贤伉俪:"白头偕老,鸾凤和鸣,永浴爱河!"
新郎,新娘,主婚人,各位来宾:
今天是××两府合婚的黄道吉日,小弟承蒙主人邀请,得以参加盛会,
感到万分荣幸.首先我祝福新郎新娘,新婚愉快.今天××先生和××小姐
结婚,一个郎才,一个女貌,真是佳偶天成.从今天起,两人组织家庭.我
希望他俩唱随偕老,相敬如宾,互助互谅, 共同努力,创造幸福美满家庭.
证婚人,介绍人,各位来宾,各位戚友:
今天是小儿××(或舍弟)与××小姐举行婚礼,承某某先生莅临福证.
又承某某,某某先生(女士)介绍,以及亲友们的拨驾光临观礼,谨致深深
的谢意!如招待不周之处,敬请各位原谅.敬祝
粗肴薄酒请各位开怀畅饮.
××(称自己的名字)承×××,×××二位先生的介绍,今天与××
小姐在这里举行婚礼,并承××先生证婚,劳驾各位亲友们拨忙光临,感到
非常荣幸.刚才证婚人与各位先生的训词,我们俩一定永志不忘,以后还需
要各位先生各位女士的爱护,多多指教.
今天招待不周的地方,请各位原谅.最后,敬祝各位身体健康!
寿,足年龄久长之称.占时候,人有上中卜寿之分,100岁称上 寿,80
岁称中寿,60岁称下寿.所以年轻人庆祝生辰,只能称"做生日",不能称
"做寿",要年达50或60以上者庆祝生辰,才可称为"庆寿".
但为寿翁寿婆者,总会自谦称:"小生日,何必太隆重."所以"寿"
与"生日",又被当作"尊敬语"与"自谦语"应用.
古时候布置寿堂,一般正厅墙壁中间,男寿悬挂南极仙翁,女寿悬挂瑶
池王母,或八仙庆寿图,三星图等象征高寿之画轴;或以金纸剪贴大"寿"
字挂于礼堂正中,正中设礼桌,礼桌上陈设寿桃,寿糕,寿面,香花,水果
等.地上置红色拜垫,以备后辈行礼.
祝寿无一定的仪式,占时通常晚辈宾客,仅向寿堂行三鞠躬礼,寿星可
定时出堂受贺,其余时间则由子侄辈在礼堂答礼.新式寿诞,常在宴会之前,
庆祝寿诞,一般都是经济较富余者方能进行,所以在招待上比较讲究.
古时在寿诞前夕,就开始宴请至亲好友,称为"暖寿";中午为面席,取其
"长寿"口彩;晚间为大宴.次日,尚有宴席,以谢执事.
现在的寿庆宴席,有两项内容似乎是必不可免的:一是要由寿翁(寿婆)
吹生日蛋糕上的蜡烛,然后分吃蛋糕;二是要吃面条,以讨长寿的口彩.
是庆祝生日所应用的柬帖.寿庆柬帖与其他喜庆柬帖不同,通常都是由
子孙或亲友具名的,不由自己具名.
(一)例一,为子孙具名的寿庆请帖.父寿用"家严"或"家父"字样,
母寿用"家慈"或"家母"字样,双寿则用"家
"字样并列.兄弟众多的,
可由长子或推兄弟中对外最有声誉的代表具名,数代同堂者也可用"率子孙
鞠躬"字佯,不必全体连署.
(二)例二,为亲友具名的寿庆请帖,多半适用于在政治上或社会上较
有声望的人士,下面应列截亲友代表的姓名.
寿幛是用绸布题字为祝寿之礼,也称礼幛.寿幛用字简短,有一个字的,
如"寿"字;有四个字的,如"寿比南山"等.通常四字为多,大多用大幅
红绸缎,剪贴金纸.有用红纸的立轴,通称"寿轴";也有外装玻璃框的,
寿幛题辞为四字的,在四字当中,有一定的平仄声规律.大概是以平声
开始,必以仄声收尾;仄声开始,平声收尾.这就是普通所说的"平起仄收,
人寿年丰 乃福乃寿 文韬武略 长寿百岁 心旷神怡
白首壮心 老当益壮 老不服老 老骥伏枥 乐享余年
有福有寿 年高气壮 欢度晚年 如竹如梅 寿翁德大
良师益友 青松不老 松柏常青 松鹤延年 余热生辉
济人自寿 家和人乐 知足长乐 福如东海 福休长泰
福寿全归 福寿同享 高风亮节 莱彩承欢 康乐宜年
焕发青春 晚景堪娱 德高望重
大德必寿 大椿不老 天保九如 天赐遐龄 天赐纯嘏
日永椿庭 古柏长春 甲第增辉 庆衍桑弧 庆溢悬弧
共颂期颐 如松柏茂 如南山寿 多福多寿 鸠杖熙春
寿并河山 寿如日升 寿富康宁 寿人寿世 寿征大德
寿考维祺 寿山福海 灵椿益寿 松鹤延龄 松柏同春
齿德俱尊 备福颐年 国先人瑞 图开福寿 庚星耀彩
诗歌天保 南山比寿 南极星辉 览揆良辰 颂祝冈陵
颂献九如 海屋长春 绛悬仙翁 高寿延牟 钟灵寿考
树茂椿庭 桑弧耀彩 惟仁者寿 崧生岳降 畴陈五福
俾寿而康 既寿而康 椿树长青 椿庭日暖 榴花献瑞
蓬壶春到 鹤算寿添 箕畴五福
乐天知命 年齐大衍 学到知非 福禄艾之
甲箓重周 花开甲子 年臻耳顺 算周花甲
从心所欲 古稀人瑞 欲不逾矩 德寿古稀
平安磐石 刻鸠进杖 筹添八百 富责寿考
九大日丽 天保九如 颂献九如 福备九畴
百年人瑞 百福骈臻 寿庆期颐 荣登上寿
大德必寿 天姥峰高 花灿金萱 欢腾萱室 寿田宜家
寿征坤德 寿添萱禄 寿同金石 松鹤遐龄 金萱焕彩
金萱不老 图呈王母 国光人瑞 宝婺星辉 宝帨生光
宝婺呈辉 春晖永驻 星辉宝婺 春满北堂 春浓萱幄
耄晋期颐 耄耋富贵 获教仁凤 彩说延龄 祥呈桃实
祥开设悦 帨彩增华 堂北萱荣 萱庭日丽 萱阁长春
萱堂集祜 萱帏日永 萱茂北堂 婺宿腾辉 婺曜呈祥
婺焕中天 婺彩星辉 紫绶金章 辉生锦悦 媊星焕彩
慈云荫浓 慈闱日永 慈竹生辉 慈竹长青 慈竹恒春
瑞凝萱室 福寿康宁 锦帨呈祥 瑶池桃熟 瑶池益算
瑶池春水 瑶岛春长 璇闺大喜 璇闺日暖 璇闺喜溢
德绍孟欧 蟠桃献寿 懿德延年
人月同圆 天上双星 日月并明 日月齐辉 日升月恒
双星并耀 双星朗照 凤凰娱志 仙耦齐龄 仙眷长春
台媊合耀 百年偕老 寿并冈陵 庚婺同明 柏翠松青
极婺联辉 弧帨扬华 弧帨同悬 弧帨齐辉 星月争辉
神仙眷属 眉齐鸿案 酒介年眉 福寿双全 福禄鸳鸯
鸿案相庄 笙箫合奏 鸾笙合奏 椿萱不老 椿萱并茂
寿联多为五字或七字,也有达数十字或百数十字的.寿联的内容,以切
事,脱俗,工整而有韵味为上乘.所以撰拟寿联,必须认清对象,立定主旨,
选用恰与的词句,注以流畅的气势.对人则恰如其分,对事对物则描譬生动,
不务虚华,使人看了即了解其意义,引起共鸣.寿联为求其以少数文字,包
含很多的意思,所以多用文言文, 并且多川成语,典故,专名.但用成语,
典故,专名时,必须先了解其含义,如祝60岁寿用"花甲",祝70岁寿用
"古稀".如用"南极"二字以祝女寿,用"宝婆"二字以祝男寿,则就错
乐享高龄寿比南山松不老
生逢盛世福如东海水长流
曲谱南薰四月清和逢首夏
樽开北海一家欢乐庆长春
乔木长青幸福只因逢盛世
流水不腐勤劳端合享遐龄
酒测花香幸有丰功酬壮志
时和人瑞喜从盛世祝遐龄
人民幸福多福如东海长流水
社会主义好寿比南山不老松
瑞气满乡村人与青山同不老
暖风吹大地心随绿野共丰收
甲篆一杯酒进兕觥祝纯嘏
庚星重耀筹添鹤算庆长生
百岁能预期甘载后如今日健
群芳齐上寿十年前已古来稀
明月有恒纪年合献九如颂
长春不老添闰当称百岁人
行乐及时已得三万六千日
大德必寿预祝一百有廿年
百岁祝期颐为半将来为半将过
重光瞻日月曰如其升曰如其恒
数百岁之桑弧过去五十再来五十
问大年于海屋春华八千秋实八千
百岁庆期颐绰楔褒荣尊崇真是人中瑞
九如歌日月蓬壶驻景逍遥为作地行仙
谷旦春王淑气初衔梅色浅
良辰个寿和风还试彩衣鲜
椒颂庆遐龄亥算征时同绛老
椿阴森佳气寅回应津启青阳
杏花正芳辰红杏尚书欣祝嘏
花朝即生日百花仙子乐称觞
扑蝶玩花朝日永蓬壶春不老
刻鸠扶玉杖荫深椿寿无量
曲谱南薰四月清和逢首夏
樽开北海一家欢乐庆长春
驹隙数流光春去旧雨夏来今雨
兕觥称华诞日长小年寿晋大年
樽倾北海欢从三伏游河朔
曲奏南薰喜向季夏祝华封
饮无非碧筒杯介寿欣逢天贶节
游何必赤松子闲身即是地行仙
览揆喜良辰鸠杖引年酒泛碧筒腾乐意
悬弧逢令旦鹤筹添算日长瑶岛祝遐龄
月到中秋紫府名标金斗箓
人征上寿彩衣香惹玉炉烟
惠然肯来正丛桂留人华堂载进兕觥酒
永锡难老是灵椿益寿海屋平添鹤算筹
令诞处悬弧正菊绽重阳喜见琪花开益寿
嘉祥称览揆是畴陈五福定知宝箓注长生
一阳肇资始福并天心来复
八表履迎长寿与宫线新添
天锡遐龄肇八千岁为春之旦
山临初度应十二月成物之功
挹道叶天和看瑞气腾来三冬尽暖
称筋临岁抄知哲人生后万物方春
日永董堂称觞合醉延龄酒
春长篷岛设帨多簪益寿花
十月值小春看岭上梅花初放
一星悬宝婺祝堂前萱草长荣
慈竹茂长春宴启西池蟠桃献瑞
仙花明益寿桨斟北斗萱草忘忧
设帨庆芳辰百岁期颐刚一半
称觞有莱子九畴福寿已双全
萱草荣敷正百岁平分春浓璇阁
桃花开满又千年结实瑞献瑶池
桂树冬荣三多喜报丁添竹
萱堂春茂六秩欣看甲映花
慈竹荫千竿庆洽林壬日驻蓬壶春不老
萱花开半亩算周花甲筹添海屋寿无疆
逾花甲又十年天锡稀龄春不老
祝萱闱已七秩门悬彩帨色常新
逾古稀又十年可喜慈颜久驻
去期颐尚廿载预征后福无疆
锦帨高悬欣看玉树柯荣凝瑞气
华筵敞启共祝瑶池桃熟晋遐龄
华幔霭彤云宝婺腾辉合奏仙埙聆雅乐
绮筵浮绿醑常珍纷列高悬彩帨祝长龄
明月有恒纪年合献九如颂
长春不老添闰当称百岁人
设帨溯当年喜花甲一周又半
称觞逢此日祝萱颜百岁有奇
爱日伫期颐兰阶早酿十年酒
慈云周海岳莱彩犹栽一昙花
上寿逾期颐一片婆心应锡谷
大龄绵岁月千秋仙果为分香
西王岁计三千鹤算延龄桃结实
大母年逾九六鸟私终养李陈俜
风范仰坤仪欢呼共祝千秋节
期颐称国瑞建筑应兴百岁坊
乾始启昌期春到兰闺延淑景
坤仪钦懿德喜腾萱室祝遐龄
二月庆芳辰大会群仙开杏苑
一心悬宝婺骈臻五福备箕畴
设帨庆良辰正常北延春树来萱草
称觞逢令旦又郊南迎夏开满槐花
设帨应良辰瑶轸风薰琴鸾叶弦流雅韵
称觥逢令旦璇图云丽筹添鹤算祝遐龄
设帨值良辰碧苑桃开呈丽景
称觞逢令旦瑶池桃熟启华筵
五福迂金闺箕子陈词乃演九畴洪范
双星渡银汉天孙锡语适来七夕云耕
十月值小春看岭上梅花初放
一星悬宝屋祝堂前萱草长荣
腊月颂嘉平祝堂上金萱日茂
婺星显灿烂喜庭前翠柏冬荣
设悦庆良辰象闰归奇苗益慈姑足生意
称觞传盛事延年益寿辆讴宝婺祝遐龄
二老并高年不让神仙眷属
九畴衍洪范兼全福寿儿孙
八千岁为春天上碧桃正骈枝结实
九五福曰畴云开青鸟亦比翼飞来
银汉泛仙槎天上双星并耀
箕畴逢大衍人间百岁同符
介嘏称觞莱彩锦衣同著舞
齐眉锡福大椿萱草共争辉
弧悦值嘉平堂上齐眉周甲子
庭帏绵福禄樽前众口祝期颐
重开合卺华筵天上碧桃正骈枝熟实
来祝古稀上寿云间青乌亦比翼飞来
望三五夜月对影而双天上人间齐焕采
占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄
松菊并年高衍出箕畴增五福
椿萱同日茂算来花甲合三周
鸿案久相庄还欣三祝华封九如天保
鹤筹同益算预识十年转瞬百岁期颐
伦叙箕畴喜家庆绵延嘉瑞备膺九五福
眉齐梁案祝旬年迭晋伉俪同登一百龄
孙子生孙五世其昌称国瑞
老人偕老百年共乐合家欢
九世同居如木之长如流之远
百年偕老吾闻其语吾见其人
百岁大齐年偕老期颐绰楔褒荣称人瑞
双佛无量寿绵长日月瀛洲驻景傲仙家
弧帨喜同悬二美征祥兰寝讴歌延淑景
瑟琴歌共升百年偕老椒盘献瑞祝遐龄
鸳谱夙联盟椒酒称觞犹是合欢初合卺
鹤筹新益算莱衣舞彩还欣同月又同年
鸿案庆齐眉寿域宏开正喜百花作生日
鹿车欣挽手衡门偕隐永教二老的长春
览揆值良辰正绿果青囊酒进宜春添喜气
登堂庆荣诞看桑弧华帨诗歌偕老祝长生
弧帨望联辉寿宇宏开百五日春光驶隙
台媊瞻合曜岁星高映三千年仙果骈枝
海屋并添筹正逢首夏清和留得长春富贵
华堂同祝嘏不似人间夫妇竟如天上神仙
卓午延厘艾绶榴裙相映色
良辰集庆绸弧锦悦互争辉
荷沼颂鸳鸯碧筒杯里倾佳酿
芝田游鹤鹿青玉案前祝大年
上寿祝良辰是桃熟千秋却到骈枝生色
佳缘联嘉藕正莲开并蒂会看举案齐眉
览揆值良辰银汉鹊桥填欲就
有缘联嘉藕金铖鸳谱绣长新
仙侣友生比翼共乘丹凤下
中秋介寿重轮齐涌月蟾来
椿萱并茂伉俪和谐益寿平添鹤筹算
风月俱佳啸歌清同心共挽鹿门车
弧帨望联辉话杞菊延年培养灵根逢九月
台媊瞻合曜祝椿萱益寿平添福荫蔚千秋
葭琯动飞灰爱日迎春正喜一阳初复
莱衣试舞彩寿星朗耀还欣二老同庚
六琯动葭灰正弧悦同悬喜见天心七日复
一堂舞莱彩看极媊并曜定知家庆百年长
人道魏舒为宁氏外家宅相
天留郗鉴看献之祝嘏随班
念己身出自外家应许燕谋歌祖德
惟仁者必得大寿喜随骥尾附孙行
愧无外祖风一片婆心爱自出
忝附诸孙列二门婚媾祝重闱
自惭乏舅风小子无知久仰慈云叨庇护
今喜祝母寿长生不老永留爱日乐欢娱
姻好附孙枝当年幸列东床选
瞻依同祖竹今夜辉增南极星
天姥仰高峰泰岳相悬犹百尺
馆甥叨福荫孙行附列祝千秋
仰丈人峰名高北斗为多士师半子及门公冶
修馆甥礼颂献南山惟仁者寿一言写照宣尼
甥馆护慈云喜进桃觞开绮席
婿乡瞻爱日愿随莱彩舞斑衣
十四,祝世交尊辈男女寿联
世谊属通家晚辈宜为长者寿
良辰逢令诞今宵喜见老人星
齿德仰兼尊杖履追踪崇父执
期颐宜得寿矢弧在望庆年龄
累世订知文父执尊崇随杖履
遐龄祝上寿天怀欢畅到期颐
设帨正逢辰世谊相关日暖璇闺拜萱
黹韨齐介寿母仪在望景延瑶岛启桃筵
彩帨高悬托累世知交景仰母仪拜萱室
华筵大启祝无疆遐寿绵延仙景驻蓬壶
伉俪交欢鸿案相庄春不老
宾朋毕集兕觥迭进寿无疆
累世通家盟订芝兰留夙好
登堂联嘏天教松柏共长春
雅谊托雷陈载进兕觥喜见星辉联极婺
高风侪梁孟相庄鸿案长教晷景驻篷壶
执教鞭有牟乐得英才济济
奉寿觞祝嘏欣来髦士峨峨
寿世文章一代斗山韩吏部
等身著作六经鼎海郑司衣
从幼年壮年至晚年学期随日月并进
修体育智育及德育人寿与天地同参
寿考作人髦士奉觞齐向椿庭祝嘏
诗书启后华堂酌斗岂真菽水承欢
以诗书为启后资学派递相承桃车争荣春风含笑
除忠厚无传家宝德辉群托庇桂兰竞茂爱日延嘏
画荻仰母仪令子才名追六一
蟠桃介慈寿仙家岁月记三千
有令子名重儒林菽水承欢庭前多种忘忧草
惟贤母望孚慈壶华堂晋祝发上新簪益寿花
拜手仰慈云诊知鸿案多情春永兰闺添乐事
倾心承化雨省识鳣堂溢喜日长蓬岛祝遐龄
弧帨仰齐悬瑟好琴耽鸿案风高添乐事
诗书宏乐育礼陶乐淑华堂日丽祝遐龄
乐羊子学业有成原赖断机励志
孟德耀相夫以敬自应举案齐眉
纱幔乐薰陶共钦巾帼名师教育扩充光女界
璇闺添帨豫长驻篷壶丽景期颐迭晋祝龟龄
女界仰师宗胸贮绀珠咏絮清才传早岁
遐龄添寿算手牵彩帨称觥乐事庆长春
歌咏太平年利市持筹赢三倍
涵濡共和福华堂绚彩庆千春
市廛钦经济大才争说老成无遗策
海屋听神仙闲话早知寿算有奇赢
喜庭前生意偏多瑶草琪花春自富
瞻堂上寿翁不老珠颜玉色日方中
兕酒祝遐龄阛阓风清齿德兼尊称老辈
鹤筹添大算蓬壶日永期颐迭晋乐长春
绛悬古春秋花好月圆双寿宴
朱门真富贵地灵人杰五经堂
宇宙庆承平好教握算持筹正阛阓云蒸井廛日丽
家庭腾欢乐相与称觥酌斗况桑弧高挂华帨齐悬
阛阓年高酒进宜春羡梓舍
井廛日永诗歌介寿乐椿庭
堂构振家声怡乐盘有子善承计然术
井廛崇父执优游杖履长者应享老彭年
教子克成名为箕为裘握算持筹贻式谷
修德必荻报多福多寿称觞晋斝祝灵椿
吉日启华筵为慈亲添寿算
婺星耀天市有令子振家声
勖夫子以勤旦戒鸡鸣商业颇资贤内助
修已身惟俭筹添鹤算情天不老古长春
阛阓仰慈云宝婺星明设帨良辰添喜气
蓬莱驻春景璇闺日永称觥乐事祝遐龄
相夫教子并播贤声货殖振鸿图庭前多种忘忧草
酌斝称觞为祝纯嘏慈龄添鹤算头上新簪益寿花
鸿案相庄井臼还资贤伉俪
鹤筹添算冈陵合咏古诗歌
相夫子鸿案修仪商业云蒸井臼还资贤伉俪
庆良辰兕觥晋酒情天日永冈陵合咏古诗歌
绛老疑年二首六身稽亥算
朱颜转少八材九职耐辛勤
劳工神圣食力有余甘自强不息天行健
寿考康宁卫生无他术吃苦方居人上头
经画名言佩服敬姜劳逸论
修明内则寿词姆教组训篇
十指费艰辛敢忘慈母手中线
一心图孝养喜舞莱儿身上衣
大匠羡班输中矩中规统率鸠工推老手
高风侪梁孟多男多寿相庄鸿案庆齐眉
羡煞田会翁岁月优游得长生秘诀
胜彼富家子晨昏定省博老父欢颜
操守贞松苦节好将彤管述
构贻式谷春风还试彩衣鲜
科学专家刀圭巧擅西欧术
仁心济世寿算明添南极星
著手成春脉理精通能益寿
存心济世活人多处自延年
戏习华佗禽医国医民宏胞与
觥称豳俗兕寿人寿己乐康强
达材成德幸相期坐小子风中一月
耳顺从心无止境祝先生杖履千春
看娱老彩衣莱子并承诗礼训
侍传经绛幔韦母未亏视听能
守诫寿长存福气至千百界
信神心无愧喜乐历亿万春

怎么看出别人养小鬼 养小鬼是什么意思

养小鬼是控灵术的一种,在灵界人士里稍微有功德的都不习练,因为过于阴损,有伤功德.有损阴德的事情啊!养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使，一经拘提，肯定不能正常轮回。

养小鬼求干爹 盘点娱乐圈养小鬼的明星

“养鬼巫术”之小鬼的来源

无论哪种小鬼，都必须在死后7天内用符咒镇住他的魂魄，使他凭附在柳木上才能驱使。

养小鬼的多是偏门中五鬼行业的人。

就是吃，喝，嫖，赌，诈。

跟这五行有关的，多是养鬼搏命，比如职业赌徒，诈骗犯，投机商人，演艺圈人士，算命的，复仇的9复仇的有摄青鬼大法。

(1)尊重儿童，在任何地方都带着爱心对待儿童，尤其你和陌生儿童单独相处的时候，小朋友让你帮忙一定不要拒绝。

(2)看到谁家没有小孩却摆放很多玩具的尽量不要跟他家人冲突。

(4)遇到不管冬天夏天，身体冰凉，透出阴气的人躲远点，因为一旦养了小鬼自然阴气逼人。

(5)看到谁家异常干净的多留神，小鬼最爱干净，即使你带点灰尘进来掉在地上马上就会不见的，看到就注意，不要再故意弄点灰尘到地下试探，小鬼生气不是玩的。

(一)不分男女只要是养鬼，身上就会有阴气。吃饭时一定多摆一副餐具;小鬼善妒，特别重视主人对自己的爱惜，所以主人在开饭之时，也不能忘了在桌上多摆一副碗筷让它坐着一起吃，否则小鬼发起怒来，则主人随时会飞来横祸。

(二)将茶水浇到脚旁;若有人在进餐之时，有意无意地将茶水先倒进杯子之中，然后再浇在身旁，又或者是挟了菜之后丢到脚下，这类人士多半就是养鬼人之一。他们这么做是因为小鬼食指大动，想要吃食某一种菜肴和茶水。

(三)坚持在座位旁留一个空位;若有宾客在出席宴会时坚持在自己的位子旁边留一个空位，则对方十之八九是名养鬼人。小鬼主人出席宴会之时若不事先在座位上做好安排或跟小鬼打好招呼，怪事必定连二接三发生。

(四)自言自语;经常坐在一隅自言自语，时而嘻笑时而严厉，这或许是主人在与小鬼沟通以及发施命令之时所会产生的局面。

(五)将玩具放在屋内阴暗之处;若有人购买了玩具之后又不允许家中小孩玩，反而将之放置在屋内阴暗人烟稀少之处，是因为养了小鬼，为了讨取它的欢心而被逼如此。

养小鬼”，顾名思义是养鬼来帮忙办事情

小鬼最基本的食物就是血！

刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了；慢慢地小鬼也长大成「鬼王」，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。

符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。

养小鬼的基本条件:就是先找到适当的夭折小童。

对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法:

勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。

芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。

看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。

由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。

甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨，如是男童，则取左边第三根骨。

取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将小鬼收魂，供己差遣。

养小鬼，在马来西亚其实是相当普偏的。通常喜爱养鬼的人包括有：

（一） 赌徒；希望能够借助小鬼的法力，在开注之前耳提面命，预先知道赌局的结果，然后依言下注，将庄家杀个片甲不留。

（二）黑帮老大；豢养小鬼的目的是在危险发生前，预先向自己发出警告，以便及时避开横祸，或者逃过警方的逮补。

（三）风尘女郎；从事这门行业者，往往在人老珠黄之后就门可罗雀，乏人问津，因此她们希望小鬼能够施展“鬼掩眼”的法力，让寻芳客意乱情迷，误以为眼前的徐娘半老是青春少艾，而甘愿奉献金钱以求一亲芳泽。

（四）妈妈生；为了牢牢掌握手下的摇钱树，有很多妈妈生养鬼。据悉，某些小鬼养得久了，就自然而然地会与主人同一鼻孔出气，甚至是在主人暴怒时现出狰狞的鬼脸来协助她调教手下的女郎。

（五） 艺人；在现实的演艺圈中，要走红，除了努力之外，运气也是决定性因素，因此在马新泰三地，亦有不少急于出头的艺人养鬼，以便达到快速名成利就，星途一帆风顺的目的。 养鬼须守禁忌 丘法师指出，由于小鬼善妒，又童心未泯，顽劣好玩不堪，所以养小鬼的人，都有一定的禁忌必须遵守。要知道某名人士是否豢养小鬼，从该人的言行举止以及日常的生活习惯，就可以一目了然。

（一）多摆一副餐具；小鬼善妒，特别重视主人对自己的爱惜，所以主人在开饭之时，也不能忘了在桌上多摆一副碗筷让它坐着一起吃，否则小鬼发起怒来，则主人随时会飞来横祸。

（二）将茶水浇到脚旁；若有人在进餐之时，有意无意地将茶水先倒进杯子之中，然后再浇在身旁，又或者是挟了菜之后丢到脚下，这类人士多半就是养鬼人之一。他们这么做是因为小鬼食指大动，想要吃食某一种菜肴和茶水。

（三）坚持在座位旁留一个空位；若有宾客在出席宴会时坚持在自己的位子旁边留一个空位，则对方十之八九是名养鬼人。小鬼主人出席宴会之时若不事先在座位上做好安排或跟小鬼打好招呼，怪事必定连二接三发生。

（四）自言自语；经常坐在一隅自言自语，时而嘻笑时而严厉，这或许是主人在与小鬼沟通以及发施命令之时所会产生的局面。

（五）将玩具放在屋内阴暗之处；若有人购买了玩具之后又不允许家中小孩玩，反而将之放置在屋内阴暗人烟稀少之处，是因为养了小鬼，为了讨取它的欢心而被逼如此。

,,,,养小鬼源自与商朝时期道家法门一分支,后因为其行为叛道而行,随被贬入邪魔歪道.  众修士所说的法界包括(灵界,天界,仙界等)因为法界便是现代人所称为的宇宙,,,而其他几界便在遥远的宇宙之中的一片空间.   小鬼死后其魂魄本因飘往灵界,,,可凡间之人强行以不正当的行为 来改变(法界)宇宙之间的潜在规则,让其魂魄强行逗留外法界,这是触犯了规定,以后会使人生到路不平坦,人生寿命减短,或小鬼反噬,或惨遭横祸而死,,,所以有因必有果..有这种思想的人千万三思而后行.

盘点十大明星养小鬼的真实例子

郭美美多年前迷上了养“小鬼”，甚至还做起了“鬼生意”，卖古曼童。郭美美经常去泰国玩，看到家家户户都在供养古曼童，甚至连路边的小吃摊也在供。于是，郭美美试着供了两个，自称这些“古曼童”为儿子。她还说给她带来了好运。去澳门赌场，她一下赢了43万。而且从小她身边的阿姨就经常飞到泰国去拜佛或供养佛牌。于是她干脆在北京开个店，专卖古曼童和佛牌。古曼童便宜的卖3800元，贵的卖两万多。但是，郭美美还是因为开赌场被判了五年。

2013年有周刊指徐濠萦近3年花了过百万供奉泰国鬼仔，为求绑住老公陈奕迅以及为医好对方的躁郁症，还想躲过与黄浩之前的是非。文中指徐濠萦是在贝克汉姆的纹身师Gaby介绍下，认识九龙城一家泰佛店老板，在对方指导下供奉鬼仔。随后，徐濠萦在微博否认此传闻，还指周刊的创作能力令她佩服。

港媒绘声绘色爆料，张柏芝为求得真命天子，在家中迷信“养小鬼”，10年来已养了4只。张柏芝与谢霆锋婚变初期，张柏芝为争取2儿的抚养权，还曾在家中架设大神坛，据传神坛中除有笋笛神，还有形如童子的神像。Lucas童言无忌，曾向张柏芝好友透露，摆放神坛的房间里头有很多糖果、公仔和飞机玩具，疑似就是在拜小鬼。当时谢霆锋到家中为大儿子Lucas庆生，疑似被“煞到” 接连3天高烧不退。

2006年梁洛施正陷于事业低潮，并遭经理人公司雪藏，一位硝安法师表示梁洛施曾哭求打救，他以鬼仔油为她改运，但事后对方拒绝还神，该法师指对方若半年内不还神会有恶报。梁洛施未婚生子之事。与香港顶级豪门公子李泽楷秘密拍拖一年半，随即迅速脱离英皇集团，继而冒天下之大不韪未婚产子生下千亿BB。

2007年，据香港媒体的报道，江欣燕拜邪神及养鬼仔，她觉得周刊文章写得很有趣，事缘有高僧难得来港为信徒祝福，当日她下班跟朋友去接受祝福，虽然她本身是基督徒，但她觉得打个招呼也无妨，正如拜神活动她也会上香。江欣燕说：“写到人家好像邪教一样，我在那里逗留一会儿不觉得有邪气，又影射我养鬼仔，养鬼佬就可以。总之我不清楚人家的教派，纯粹是接受祝福。”

台湾综艺圈主持人利菁在上小s主持的节目《大小爱吃》时自曝其拍洗发水广告时，身体后方出现一个不明人头在晃动。节目里被小s单刀直入问：“你应该有养小鬼吧!”其中不乏两人夺名麻辣天后的勾心斗角，但明星养鬼听来总是令人惊悚。

早在1998年4月陈宝莲在接受周刊访问时，就声称自己有小鬼护身，将身上晚装拉下来任摄影师拍照。5月在台湾一间酒吧消遣时，与人发生争执，争吵中眉心被玻璃割伤，入院缝13针。6月在台湾出席首映礼时情绪失控，当场拿出剪刀割脉。据陈宝莲的闺中密友爆料，她为争夺富豪黄任中的宠爱，曾将所养小鬼供奉在阴暗的窗边，但仍无法挽回“郎心”，1999年3月，陈宝莲前往台湾探望黄任中被拒门外，竟在黄家门外脱衣仰药。一代性感女星变成恍神女王，不但行径怪异、嗑药，最后还选择跳楼结束一生。

有香港媒体报道，周秀娜曾“养小鬼”借运，半年狂赚四百万。有读者报料，有人养鬼仔、上塔香，有鬼神护身，难怪全城围剿都刀枪不入，还步步高升，出道半年就狂赚400万。对此，周秀娜方面未作任何回应。

曹永廉凭《妙手仁心3》，人气急升，成功建立好男人形象，不过随后却卷入“勾义嫂”风波，在网上被骂“狗公廉”。原来指控他的正是灵异节目主持，曾与他称兄道弟的鬼王德(真名李德蔭)，两人在“勾义嫂”事件上各有版本，在这场骂战中，揭发了曹永廉图藉养鬼箍煲。曹永廉2000年认识鬼王德，当时因为他被郑敬基撬走女友邝文珣，当时曹把三人的时辰八字写给他，表示希望借灵界的力量抢回女友。

金像奖影帝张家辉在媒体面前吐过槽，“养小鬼”并没有传世中的那么灵验。在前不久的《激战》北京发布会上，张家辉抱怨因拍打戏腿部受伤，到处寻医问药都没有治好，“名医治不好我的腿伤，我就去泰国请鬼仔，腿伤还是没有痊愈。”