《早安京剧》系列公众号，全天候陪您赏玩京剧……

（摘自《梦笔山人的博客》）

谚语、俗语、歇后语有不少取材于古典小说和民间传说，而这些古典小说、民间传说又有不少出现在戏曲舞台上，所以谚语、俗语、歇后语中就有不少与戏曲人物、典故有关。例如：
徐庶进曹营——一言不发。
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。
孙悟空跳不出如来佛手心。

猪八戒照镜子----里外不是人。

刘备摔孩子——收买人心

孔夫子搬家——都是书（输）

姜太公钓鱼——愿者上钩 张飞穿针线——大眼瞪小眼

三国打个屁，都归司马懿

三个臭皮匠，顶个诸葛亮

兄弟不和邻里欺，将相不和邻国欺

人多出韩信，智多出孔明

狗咬吕洞宾——不识好人心

关老爷卖豆腐——人硬货不硬

阎罗王开店——鬼买 姜太公封神——漏了自己 阎王出告示——鬼话连篇

胡屠户的女婿——犯劲（范进）

华容道上放曹操——不忘旧情

贾宝玉出家——看破红尘

贾宝玉的通灵玉——命根子

司马昭之心——路人皆知

赔了夫人又折兵 刘备借荆州---有借无还

武大郎开店---高我者不用

程咬金三板斧 贾宝玉看《西厢记》——戏中有戏

包公断案——脸黑心不黑 狸猫换太子——以假充真

李逵卖煤——人黑货也黑

李自成进北京——好景不长

廉颇拜见蔺相如——负荆请罪

秦桧杀岳飞——罪名莫须有

秦叔宝的黄骠马——来头不小

请来阎王压判官——以大欺小

大丈夫能屈能伸（韩信的典故）

公道不公道，只有天知道（崇公道的念白）

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。

人中有吕布，马中有赤兔

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

刘禅封安乐公——乐不思蜀

蜀中无大将，廖化作先锋

孙二娘开店——进不得 诸葛亮说周瑜——劝将不如激将 诸葛亮失街亭——用人不当

许褚战马超——赤膊上阵

（欢迎广大爱好者继续继续在留言中搜集丰富。）

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

俗语，也称，俗话，这三者应该是同。俗语一词，已经普遍用作语的术常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。

有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。试比较下列例句：

甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米

甲、多年的老歪树，直不起来了

甲、后长的牛角，比先长的耳朵长

甲、捡了芝麻，丢掉西瓜

甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥

甲、王八看绿豆，对上眼儿

以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。

这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。如：

①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语）

②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语）

③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语）

④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语）

⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语）

俗语是口语型的，成语是书面语型的。这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。

俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。例如：

①板凳没焐热← →席不暇暖

②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器

③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急

④鸡蛋碰石头← →以卵击石

⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打

⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴

⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧

⑧没喝过墨水← →胸无点墨

⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食

⑩什么病吃什么药← →对症下药

①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽

俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。如：

①白酒红人面，黄金黑世心

②不听老人言，吃亏在眼前

③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的

④火车跑得快，全靠车头带

⑧留得青山在，不怕没柴烧

⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱

①②咬人的狗是不露牙的

①③只要功夫深，铁尺磨成针

格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。但是，也难免有交错的情况。

甲，满招损，谦受益（书面语）

乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）

甲，有志者事竟成（书面语）

乙，天下无难事，只怕有心人（口语）

甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语）

乙，吃苦在前，享乐在后（口语）

以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象

俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。如：

⑧外国的月亮比中国的圆

①①睁一只眼，闭一只眼

①②走了穿红的，来了穿绿的

这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。

有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。

俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。

歇后语、俏皮话，基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。

歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。因此，歇后语应该包括在俗语之内。不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。如：

①水仙不开花，装蒜（修饰词）

②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）

③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子）

④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）

⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身）

有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。

①擀面杖吹火，一窍不通

②金弹子打鸟，得不偿失

③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花

④磨道里走路，没头没尾

⑥十五个吊桶打水，七上八下

⑦屎壳郎变知了，一步登天

⑧小葱拌豆腐，一清二白

⑨阎王爷出告示，鬼话连篇

歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：

①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语）

②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）

③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）

综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。

歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

弄堂里搬木头 － <直来直去>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。

语是汉汇里为群众在生活实践中所创造的一殊语言形式，是短小、风趣、形象的语句。

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

谚语是人民群众口头流传的固定的语句，用通话来反映深刻的道理当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谁读了这则谚语不打心眼里热爱北大荒呢？谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下五种：

这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：

蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。

日落胭脂红，无雨也有风。

朝霞不出门，晚霞行千里。

久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。

有雨山戴帽，没雨山没腰。

月色朦胧，不是起雨就是起风。

它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

庄稼一枝花，全靠肥当家。

卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。

笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

凡人不可貌相，海水不可斗量。

若要人不知，除非己莫为。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

刀不磨要生锈，人不学要落后。

世上无难事，只要肯登攀。

学如逆水行舟,不进则退。

为学患无疑,疑则进也。

善学者,假人之长以补其短。

只不足者好学,耻下问者自满。

知之为知之,不知为不知,是知也。
所谓谚语是一些民间流传的常语，通常指一些含有丰富的知识、经验，有思想，有教育意义的俗语。例如：留得青山在，不怕没材烧。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。它是先民们生活经验与智慧的结晶，这些谚语流传久远，虽然都以口语方式表现，但许多谚语对人们的影响并不下於四书五经呢！各地谚语的内容非常多，本单元主要在介绍流传在大众口中的一些常听到的谚语。

  谚语：人不学要落后，刀不磨要生锈．
　　天才在于勤奋，知识在于积累．
　　要学蜜蜂采蜜，不学蜻蜓点水．
　　◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
　　◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
　　◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
　　◆人在世上练，刀在石上磨。
　　◆人行千里路，胜读十年书。
　　◆人心隔肚皮，看人看行为。
　　◆力是压大的，胆是吓大的。
　　◆三天不念口生，三年不做手生。
　　◆口说无凭，事实为证。
　　◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

　　◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
　　◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
　　◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
　　◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
　　◆千学不如一看，千看不如一练。
　　◆久住坡，不嫌陡。
　　◆马看牙板，人看言行。
　　◆不经冬寒，不知春暖。
　　◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
　　◆不在被中睡，不知被儿宽。

　　◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
　　◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
　　◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
　　◆水落现石头，日久见人心。
　　◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
　　◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
　　◆宁可做过，不可错过。
　　◆头hui上当，二hui心亮。
　　◆发hui水，积层泥；经一事，长一智。
　　◆耳听为虚，眼见为实。

　　◆老马识路数，老人通世故。
　　◆老人不讲古，后生会失谱。
　　◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
　　◆老姜辣味大，老人经验多。
　　◆百闻不如一见，百见不如一干。
　　◆吃一hui亏，学一hui乖。
　　◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
　　◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
　　◆多锉出快锯，多做长知识。
　　◆树老根多，人老识多。

　　◆砍柴上山，捉鸟上树。
　　◆砍柴砍小头，问路问老头。
　　◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
　　◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
　　◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
　　◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
　　◆香花不一定好看，会说不一定能干。
　　◆经一番挫折，长一番见识。
　　◆经得广，知得多。
　　◆要知山中事，乡间问老农。
　　春光一刻值千斤，廿四个节气勿等人。
　　春打六九头，穷人苦出头。
　　只有自踏车，没有白削花。
　　黄花见白花，四十五日上轧车。
　　吃了端午粽，还要冻三冻。
　　床上困勿得，田里了勿得。
　　六月初一雷个响，棉花便个梗。
　　六月六，晒得鸭蛋熟。
　　六月里盖被，十二月里无米。
　　白露身勿露，赤膊当猪猡。
　　白露前后一场风，乡下人做个空。
　　白露白迷迷，秋分稻莠齐。
　　小雪勿见叶，小满勿见荚。
　　冻断麦根，牵断磨绳。〈麦丰收〉
　　冬至油菜，年大麦。
　　冬至离春四十五，一百零五到清明。
　　养了三年蚀本猪，田里好来勿得知。
　　三亩棉花三亩稻，晴挨好，雨挨好。
　　上昼薄薄云，下昼晒煞人。
　　越吃越馋，越缩越懒。
　　不听老人言，吃苦在眼前。
　　满饭吃得，满话说不得。
　　不会种田看上埭，不会做人看大妈。
　　立得正，坐得稳，不怕和尚尼姑共板凳。
　　有嘴讲别人，无嘴说自身。
　　好记心不及烂笔头。
　　看人挑担勿吃力，自上肩脚嘴要歪。
　　钻头勿硬，蹩断钻梗。
　　懒人没有凳来坐，勤劳人没有手来做。
　　吃力勿讨好，黄胖炒年糕。
　　狗嘴里出不来象牙。
　　歇后语：大年初一看历书------日子长着呢；从头数。
　　大雨天上房------找漏洞；实难高攀。
　　大拇指比粗腿------上下有别；相差太多。
　　大拇指挖耳朵-------下不去眼；用材不当。
　　土豆下山-------滚蛋；至少剥下一层皮。
　　小脚女人走路------东摇西摆；慢吞吞。
　　王羲之写字------入木三分；横竖都好。
　　老虎头上拍苍蝇------好大胆子；自讨苦吃。
　　杀鸡取蛋------不计后果；伤了老本。
　　鸭子吞筷子------直脖；转不过弯。
　　十五的月亮-------圆满；正大光明。
　　下雨天出日头------阴一半，阳一半；假情（晴）。
　　天大亮鸡才叫------误了时；白啼。
　　孔夫子游列国------尽是理（礼）；丧家之犬。
　　一辈子做寡妇------老手（守）；苦度岁月。
　　墙旮旯点灯------名（明）角；没多大照顾。
　　属母鸡的------又趴窝了；无名（鸣）之辈。
　　石头蛋子腌咸菜-----没有闲（咸）的时候；一言（盐）难尽（进）。
　　猪八戒吃人参------食而不知其味；囫囵吞下。
　　无头苍蝇-------瞎撞；团团转。
　　〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
　　打肿脸充胖子------死要面子活受罪；做不了主（柱）。
　　孔夫子的褡裢-------书呆（袋）子；两头输（书）。
　　过河的小卒-------顶个车；横行无阻；有去无hui。
　　鲁班面前耍大斧------不自量力；献丑；向老将挑战。
　　沙滩上盖房子-------不牢靠；长不了；脚下不牢。
　　屎壳螂搬家-------走一路，臭一路；没有好东西，臭折腾。
　　鸡蛋碰石头-------不自量力；不堪一击；自己找亏吃。
　　豆腐掉进灰堆里-------吹不得也拍不得；洗不净；没法收拾。
　　电线杆子当筷子-------没法下嘴；大材小用；支配不起。
　　六月里的火炉-------谁想（向）你；远点呆着；无人亲。
　　三岁孩子贴对联------不知上下；高看不了；乱粘一气。
　　往年的皇历------不中用；背时；已经翻过那篇了。
　　筛子当锅盖-------眼儿不小；憋不住气；总是冒气。
　　瞎子背着拐子走------由你指点；各尽能力；合作有方。
　　豆腐打地基——根基太软；底子软。
　　板凳上睡觉——往宽绰想；好梦不长。
　　快刀切豆腐——不费劲；两面光；两不沾。
　　木框里的算盆珠子——拨拨动动；任人摆弄。
　　牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯（叮）上不放。
　　十字路口迷了道——不分东西；晕头转向。
　　三九天吃冰棍——寒了心；冷暖自知。
　　兔子尾巴——撅着；长不了。