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1，人格解体后会觉得世界是虚幻的，自我感消失只有那个觉知不动，看自己就好像在看電视一样总不能入戏
常说的“虚空粉碎，大地平沉”其实也是一种时空感解体现象。
2.情绪解体后无爱无恨无有恐惧，没有任何东西能够引起自己的欲求也没有任何失去让自己高兴或悲伤。哪怕当下危难当头也没有恐惧，就好像是别人的事一样
3.觉知力很强，仿佛┅个不动的大背景而自身和世界都是背景上的幻影。七情六欲无法干扰心若磐石，会有很深的安全感也无惧肉体死亡。
4.思维还是很囸常的知道哪些时候我们应该笑应该哭，但总是像在配合他人表演一般不是自内心由衷发出的。
5.也知道应该努力工作好好养家糊口，但没有太多雄心壮志

好了，看看人格解体患者有哪些佛法心得：

1.三界如幻我不是真实的。
2.觉性最真是觉性在呈现这万物。
3.轻松做箌“每天活在觉知里”想活在自我里反而很难。
4.无忧恐惧远离颠倒梦想，究竟涅槃（苦的止息）

所以人格解体症患者只要好好学佛，接受自己并努力控制那些副作用就可以了。

人格解体的副作用有下几点：
1.没啥追求与激情只是随缘度日，感觉一切都是虚幻不实的没必要。
2.没有很好的同理心该哭时不会哭，该笑时笑不出，会让家人觉得太冷漠
3.容易特立独行，无视他人看法让人觉得异常。
4.感觉不到生活的乐趣活着就只是活着而已。

控制副作用的方法比较常用的就是加修慈悲观来对抗否则，很容易走向自杀这也是为什麼佛法处处强调慈悲心的原因。

曾经按照禅宗的“看念头”达到过人格解体的境界，症状如上目前正在努力走出这种状态。

我们再看看人格解体综合征的特征：
1.人格解体（depersonalization）是一种感知觉综合障碍特征为自我关注增强，但感到自我的全部或部分似乎是不真实、遥远或虛假的这种改变发生时，感觉正常而且情感表达能力完整-------通过内观、安住觉知等操作，可以加强自我关注
2.当个体的自我否认由潜意識中的原始本能冲动渲染自我形象时，个体便容易患人格解体症-------如果你接受了佛教的无我观，也就是在不断的进行自我否定
3.多数学者認为，人格解体是一种原始的、高度病理化的防御方法与自我否定相关联，当通常的压抑机制失效的时候人格解体便可用作控制无法接受与容忍的冲动的应急措施。-------屏蔽了痛苦也屏蔽了快乐，所谓诸苦永灭
4.患者有一种感觉：自己是自己的精神过程、自己身体或部分身体的外部观察者。-------安住觉知、住觉离念等操作都是这种强迫性内观法
5.在诸多宗教神秘体验中人格解体症状还被视为一种高境界的标志。--------活在“一切有为法如梦幻泡影”的世界中。