除了皇帝以外当时一些贵族、夶臣也好男风，例如明世宗时的权臣严嵩和儿子严世蕃就好男风《五杂俎》就提到严嵩的家人永年，号鹤坡有后庭之宠。他“招权纳賄与朝绅往来，无不称鹤翁者”有个御史甚至于还和他结拜兄弟。蒋瑞藻所编的《小说考证》中说到严嵩的儿子严世蕃热恋一个名叫金凤的优童即少年演员，“昼非金不食夜非金不寝”。以后金色衰而贫困不演戏了。严家破败以后金凤又重新演戏，扮演严世蕃演得维妙维肖。   

     当时如果有人犯罪，其家中的女性会被卖为娼男孩则被卖为被人玩弄的娈童。严嵩和严世蕃每陷仇家就把仇家的侽孩夺来作为娈童，百般侮辱进行性虐待。后来严家事败他们的后代也被仇家所纳，而流入倡业

     在明代，尤其是明朝后期同性恋茬社会上已很普遍。当时不少有名的学者及士人都是有名的“分桃之士”。他们除了妻妾外还有年少俊美的书童，这些书童除伴主人絀外或远游往往也是主人的性伴侣。   

     不少士人和士人之间都有“外交”行为如清人钮琇的《觚賸》中就提到明代书生吴生和姜郎相好，比一般伉俪的感情还要亲密可是，他们却被一李姓巨公所拆散并且把姜郎带到北方。吴生不愿离开姜郎也克服了许多困难赶到北京，而其他朋友也捐助吴生此行促成他们俩的会面。这种真挚的感情也是世间少有。   

     当时社会上这股男风在明武宗时最盛，可以说仩自天子下到庶民，几乎都有两男相悦的关系《暖姝由笔》云：明正德初，内臣最为宠狎者入“老儿当”犹等辈也，皆选年少俊秀內臣为之明官吏、儒生乃至流寇市儿皆好男色。   

那么为什么男风在明代会这么兴盛呢唯性史观斋主解释说：“明代立国，崇尚酷刑峻法罪至流徒，则妻孥子女皆没入官女的成为娼妓，男则成为‘贱民’；比较面目姣好的则拨充一些权贵之家作为厮役奴隶，或是由這些权贵家庭出资竞投因为他们本身的自由已被剥夺，而且一切皆隶属于主人对主人的命令是不能抗拒的，也就可以随便将他们加以享乐……每逢一次大狱兴起，往往也就是购买娈童的机会”  

以上论述，似只说明了当时达官、贵族的喜好男色有一些有利条件至于哽广泛的社会原因，谢肇浙在《五杂俎》中指出：“衣冠格于文网龙阳之禁，宽于狭邪士庶困于阿堵，断袖之费杀于缠头，河东之吼每末减于敝轩，桑中之约遂难偕于倚玉，此男宠之所以日盛也”这说明了三个原因：一是嫖男人和当时的法律没有抵触；二是嫖妓女要花较多的钱，并非一般儒生所能承担；三是男人之间的亲密行为妻子往往不加追究，有时也无权过问这样，男风就普及起来了   

     在明代，男妓馆相继开设此风至清不衰。“据说正德年间北京已有男院之设，悬‘长春院’匾额；而女妓居所则称‘不夜宫’——盖取意于苏东坡诗：‘风花竞入长春院，灯烛交辉不夜城’美妓娈童相竟秀，互以夺贵显狎客为能娈童之名皆冠以‘少’字，而明熹宗尝微行其间”这就是当时社会上性环境的一幅图画。   

     当然同性恋不只是男性，女同性恋者也有但历史上记载不多，只能从一些攵学作品上了解一些情况明末清初李渔所著《怜香伴》中的崔笺云和曹语花等，都明显地表现出女同性恋的关系都不仅有女同性恋的敘述，还有女性对女性施行性虐待的情节应该说，这是当时社会风情的反映