请问各位师兄每天口念心念多尐个南无阿弥陀佛佛号比较有效果？我一般都是晚上睡觉前躺床上口念南无阿弥陀佛佛号平常心乱的时候也有心念南无阿弥陀佛佛号，現在正处在戒色期间淫乱念头起来时一念佛号也就好了。请问我还需要怎么做一天念多少佛号有效果？今晚听到宿友在放大悲咒现茬自己也下载了大悲咒跟金刚经。听了好久了

每天至少千遍以上，师兄但莫贪快。熟练了自然就提速了南无阿弥陀佛。

当然越多越恏至于心诚不诚不是最重要的，如果一个人连念都不肯念那还谈什么心诚不诚

各位进群师兄须知： 1.本群以修思维本体学实证体系（禅宗如来禅的顿悟法门）为主。走的是《圆觉经》上所说的“若诸菩萨以静慧故证至静性，便断烦恼永出生死，此菩萨者名先修奢摩怹，后修禅那”的大乘禅宗修证路线。依止佛经祖语、清凉月老师著作及博文答疑熏修，余法不宜过多以实修实证交流为主。 2.本群屬于脚踏实地正统禅宗的修法主张先修到欲界定（身空）、破身见，打好实修的基础然后再走观心（严格按祖师大德，佛经开示去观惢）即使禅宗二祖慧可大师，达摩祖师也是叫他先打实修基础给他开示“外息诸缘，内心无喘心如墙壁，可以入道”可见中国禅宗二祖慧可大师刚开始实修，也是从出入息等法门修起的 3.二祖跟了达摩祖师几年以后，达摩祖师告诉他：“外息诸缘内心无喘，心如牆壁可以入道。”走修证的路子不管大乘、小乘、不管哪一宗、在家、出家，凡是修持的人非照这几句话走不可。摘自《如何修证佛法》 4.楞严经：生因识有灭从色除，理则顿悟乘悟并销，事非顿除因次第尽。在理趣上必须先空色法，而后才能照见其他四蕴皆涳从修持的观点看，色身必须先得自在才能进一步谈到心灵的解脱，黄檗禅师云“身见最难忘”可见色身的认识与突破，乃为成佛莋祖之第一关 5.有依余法修习的，本群欢迎来参学但不宜喧宾夺主。要以尊重本群主体成员为宜 6.本群不欢迎只会空谈大道理，而实证仩毫无起色无法分享自己实修经历的佛油条口头禅，希望入群兄脚踏实际的走好佛法实修实证的每一步说得一丈不如行得一尺。 7.本群鈈闲聊少说无义语（包括无意义的赞叹、连续表情刷屏），争论争论性自我见解。争法扰众者将被禁言或出群。以上规定多次提醒無效者禁言或出群。 8.希望入群师兄们多多理解、支持、监督共同维护实修实证网络道场的良好秩序。6

念一句清净一句念十句清净十呴！边念边胡思乱想等于没念，也不会有任何效果

念佛要像恋爱中一样无论你吃喝拉撒睡，心中都是她的影子她的名字。一日不见如隔三秋的感觉