基督教对人的性欲（或淫欲）持一种什么态度呢这是关系到整个伦理框架的关键性问题。判断的基础历来是耶稣在《登山宝训》中的发言。但是翻译家们在这裏设下了一个巨大的骗局。
　　目前所见的中文译本绝大多数都译成：
　　“可是我告诉你们，凡是看见妇女就动淫念的心里已经犯叻奸淫。”
　　显然这里批判的是“淫念”，好像耶稣的意思是只要你产生了淫念，就有罪过也就是说，律法可以治你的心！
　　泹各个英语版本的意思都不是这样笔者用拼音文译过之后，才使得真相大白！
　　可见这句的本意是告诫人们不能“带着欲望（淫欲）”去看女人，也就是通常所说的“色迷迷地看”律法治的不是心，而是行为！这和批判“淫念”完全是两码子事！！
　　真是什么東西一译成汉字，动机论就如影随形啊
　　基督教对人的性欲（或淫欲）持一种什么态度呢？这是关系到整个伦理框架的关键性问题判断的基础，历来是耶稣在《登山宝训》中的发言但是，翻译家们在这里设下了一个巨大的骗局
　　目前所见的中文译本，绝大多数嘟译成：
　　“可是我告诉你们凡是看见妇女就动淫念的，心里已经犯了奸淫”
　　显然，这里批判的是“淫念”好像耶稣的意思昰，只要你产生了淫念就有罪过。也就是说律法可以治你的心！
　　但各个英语版本的意思都不是这样，笔者用拼音文译过之后才使得真相大白！
　　可见这句的本意，是告诫人们不能“带着欲望（淫欲）”去看女人也就是通常所说的“色迷迷地看”。律法治的不昰心而是行为！这和批判“淫念”，完全是两码子事！！
　　真是什么东西一译成汉字动机论就如影随形啊。

　　可见这句的本意是告诫人们不能“带着欲望（淫欲）”去看女人，也就是通常所说的“色迷迷地看”律法治的不是心，而是行为！这和批判“淫念”完全是两码子事！！
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　　可笑，没有动念怎么会有行动怎么会“色迷迷的”？
　　某些基督徒对基督教教条的解读确实可笑将心和行为分开是可笑的事情。