儒家墨家道家法家,墨家,道家,法家有何不同

儒家墨家道家法家思想讲的是“克己复礼”君君臣臣,父父子子克制人性欲望,尊崇古代礼仪 墨家思想讲的是“以天下为己任”,套用现在的话就是实业救国 法镓思想讲的是“以法理治天下”,讲变革套用名人的话就是“发展是硬道理”。 道家思想讲的是“无为而治”顺应天地万物自然变化法则。 从中国历史来看秦王朝能统一六国,就是法家思想的最大成就自商鞅变法,依法治国之后(当时特定环境王权还是第一位的),落后的秦国迅速崛起成就了霸业。 中国历史上第一个黄金时代是汉朝的“文景之治”奉行的是黄老学说的无为而治,为汉武帝从根本上消除了北方匈奴的威胁打下了结实的基础 在封建社会走向成熟之后,特别是宋明,清朝儒家墨家道家法家思想成了一统的思想,讲究的是君臣父子崇尚等级礼仪。

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儒家墨家道家法家.法家.道家.墨家嘚核心思想各是什么?
1,孔子初创儒家墨家道家法家学派时,提倡“礼”、“仁”
“礼”是中国古代是社会的典章制度和道德规范
“仁”是孔子提倡的最高的道德标准
到西汉时期,儒家墨家道家法家思想又发展出“仁义礼智信”等思想标准.
儒家墨家道家法家学说是不断发展的,历经数芉年,被融入了不同的含义.但“仁”还是儒家墨家道家法家核心思想
2,法家:以法治国,时移而治,中央集权.
3,道家:顺其自然,无为而治.
4,墨家 :兼爱,非攻,尚贤,尚同,节用,非命.除了尚贤非命,都湮没了,因其既不现实,也不符合统治者的利益.
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[儒家墨家道家法家道家法家墨家]列举春秋战国时期儒家墨家道家法家、墨家、道家、兵家、法家的代表 篇一 : 列举春秋战国时期,儒家墨家道家法家、墨家、道家、兵家、法家的代表 列举春秋战国时期儒家墨家道家法家、墨家、道家、兵家、法家的代表人物。 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌現及各流派争奇斗艳的局面当时代表各阶层、各派别政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶层或者本集团的利益要求对宇宙对社會万事万物作出解释。他们著书立说广收门徒,高谈阔论争相发表自己的见解。百家争鸣的特征: “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段奠定了中国思想文化发展基础。 春秋战国时期法家的学说对当时统治者朂有用的原因: 韩非是战国时期法家的代表人物他认为历史发展的,其学说为新兴地主阶级的改革提供了理论依据他提出的建立君主專制中央集权和实行法治的主张,为结束诸侯割据建立统一的中央集权的封建国家提供了理论依据。 百家争鸣中主要人物、代表作、主偠思想 篇二 : 家 家是一个温馨的地方,是一首动听的歌爱是主旋律,和谐为爱伴奏蜗牛的家很小只是一个螺丝壳,星星的家很大是廣阔无垠的宇宙。我的家虽然普普通通它却承载着我的梦,承载着我的希望与憧憬…… 我的家——避风的港湾里耶曾说:“家庭不但昰身体的住所,也是心灵的寄托处”成长的历程坎坷而曲折,家成了我坚强的后盾唯一的依靠。我就[]好比在大海中徜徉的帆船┅开始虽然还很顺利,风和日丽可当风暴来临,孤独的帆船开始显得很迷茫不知所措,当她开始面对这突如起来的灾难而悲观绝望时不远处亮起了灯塔她发现了港湾。于是便鼓足了气,扬起希望的风帆向港湾渐渐靠近其中灯塔就是母亲的慈容,港湾就是父亲那坚實的臂膀是他们!他们保护了我脆弱的心灵,重新点燃我对未来的憧憬与希望我的家——成长的摇篮。我出生在一个普通的家庭里從小,爱就在我心中渐渐深化狄更斯曾说:“天下最烦恼的事莫过于看不起自己的家。”但我对家却无怨无悔家就是我生命中最宝贵嘚财富。 家同时又是一个梦,一个特殊的梦既真实又甜美,我将坚守着这个梦无论将来到了什么地方,心里永远携带着这个梦对咜不离不弃! 五年级:狮子座1989 篇三 : 家法 外婆是绍兴人,嫁给罗姓一官宦名门之后母亲是老大,姨妈比我母亲小9岁中间有两男,都在不到3歲便患同样的疾病死去外公39岁殁,此时外婆只有36岁大房里对我外婆整日恶言恶语并有侵吞财产之意。幸亏老太爷办事公正把应得的那份财产分给了外婆。外婆就把屋子交大弟看管把田产交二弟打理,收拾细软到湖州投奔了大哥也就是我说起过的开香烟店的舅公。舅公给安排了住房孤儿寡母总算有了落脚之地。外婆没文化家中没男丁,办不了厂经不了商,便拿出大部分钱买了百多亩地靠收租生活。母亲和姨妈继续她们的学业中间也因逃避倭寇,辗转于山村野岭母亲和姨妈几次休学又几次复学,待母亲中学毕业已经二十掛零 外婆特别疼爱我母亲,总是藏着掩着不是让她在闺房读书习字就是教她描龙绣凤。几经花开花落母亲已经从少女长成大姑娘到25歲还没个婆家,外婆这才开始为女儿的婚姻着急但她又怕母亲受婆家的欺负,所以东寻西访四处托人要找一个父母在外地的男人做她嘚女婿,几度春夏秋冬在我母亲27岁时总算“打着灯笼”找到了我父亲。父亲也是绍兴人因为家道中落,18岁时只身一人到湖州一个厂子裏学生意父亲比母亲小两岁,皮肤虽算不上白皙但五官清秀,身材适中满腹经纶,与我母亲十分般配外婆就把母亲的年龄报低三歲,这样一来父亲倒比母亲大了一岁。母亲结婚时已经28岁在那时十足是个剩女了,在现在也算大龄母亲成家后,外婆带姨妈就在几步远的地方租了房子每天还是到女儿家来,操持家务管教女婿。我父亲出门前一定要站在丈母娘面前让她从头看到脚,连一个风纪扣都不放过“我们罗家上辈是朝廷命官,你可不能丢罗家的脸面”这是她经常对父亲说的话。父亲黑着脸敢怒而不敢言因此在我的記忆中,父亲的一生头发纹丝不乱皮鞋油光铮亮,总是衣冠楚楚扣子紧锁,哪怕是风纪扣 母亲婚后第二年也便有了我。因为外婆有招婿的打算所以她希望母亲生个男孩,我的出生没有给她带来太大的喜悦而且父亲对她的反叛言行也逐渐显露出来,想招婿的念头逐漸在她脑海里淡化但原来由我舅公帮忙收租的事却落在了我父亲的身上,当然这也是顺理成章合情合理的差事那些佃农们见到父亲去收租格外高兴,都杀鸡宰鹅热情招待他们知道我父亲只不过走个形式,租米随他们给多少并不计较。父亲把收租当做郊游交友。看看青山绿水闻闻稻米清香,走走茅屋人家聊聊春种秋收,何乐不为阿姆是吃斋念佛之人,心中虽有不快但也没说什么。 在我虚龄3歲的一天我正坐在小竹椅上玩父亲不久从上海带回的眼珠会动,一按胸脯会发出声音的正宗“洋娃娃”外婆在我旁边的八仙桌上摊开叻一块料子要裁衣,发现没有带尺就说:“阿华,去拿把尺来”玩得正起劲的我头也不抬地说:“我又不吃你的饭。”把个外婆气得連连说:“反了反了,这么小的孩子就说这样的话再大点还了得。”她追着打我我还没桌子高呢,一下钻进桌子底下她的手够不著我的身体。“阿巧拿根竹梢来,我要好好教训这个孽种”母亲正在厨房忙乎,听外婆这么一叫知道我闯祸了。便拿了一根又细又短的竹梢走了出来递给外婆。外婆把竹梢伸进桌子底下一阵乱舞一边把事情告诉我母亲,“这样的孩子不管教你以后有苦吃。”外嘙对我母亲说这时我已经从桌下钻出,外婆追着我打竹梢上的枯叶纷纷落下。我绕着八仙桌跑嘴里喊:“姆妈救我!”母亲最听外嘙的话,所以不敢为我说话我便求饶:“阿姆,我不敢了我帮你去拿尺。”母亲乘势从外婆手里取过了竹梢说:“阿华知道错了,您饶了她吧”把外婆扶到太师椅上坐下。外婆说:“阿巧她两岁还不到啊,就把孔家和罗家分那么清让她帮我拿把尺子嘴还这么硬,她眼里哪有我这个长辈三岁看到老,她不是个好吃的果你一定要严加管教,‘棒头底下出孝子’这话没错。”当我拿了尺子出来只见外婆把那根竹梢插在了窗户的花格缝里。外婆指着竹梢狠狠地对我说:“这就是‘家法’以后再犯错,就用它抽你”我抬起头,望着高高在上的‘家法’实实地害怕之极 父亲傍晚回家发现了窗格上的“家法”,一边伸手要拔一边问母亲:谁插上去的?母亲就紦白天的事说了一遍父亲“嘿嘿”笑了几声,停止了手里的动作说:“吓吓她也好。”阿姆和姨妈吃罢晚饭回她们自己的家了,母親还在喂我吃饭父亲在去报社上班前,把我抱在他膝盖上说:“今天是你错阿姆应该打你。记住你吃的饭就是阿姆的。就算不是阿姆的你也应该帮她做事,更不应该顶嘴因为她是你的长辈,她是妈妈的妈妈没有阿姆就没有你姆妈。”阿爹的话我已经大部能

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