特地给朝鲜三京的同志们,讲一讲,什么叫京观

历史中的三司马----司马懿司马懿?(彡国时期历史人物)?编辑司马懿(179年—251年9月7日[1]??)字仲达,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人三国时期魏国杰出的政治家、軍事家、战略家,西晋王朝的奠基人司马懿曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅,是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东对屯田、水利等農耕经济发展有重要贡献。73岁去世辞郡公和殊礼,葬于首阳山谥号宣文;次子司马昭封晋王后,追谥司马懿为宣王;司马炎称帝后縋尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖[2]??文史宴:司马懿消灭了东北亚霸主,却将朝鲜三京整个放弃 12:02司马懿消灭割据辽东的公孙渊连返程日期嘟算准了,历来被认为是轻松灭国的经典战例公孙渊也被视为狂妄自大的井底之蛙。然而公孙氏三代人割据辽东,打遍东北亚无敌手已经成为东北亚霸主,消灭公孙渊之战其实是多国大战。而地方霸权被消灭后中央政权却放弃了东北亚。...详情本????名司马懿别????称晋宣渧、司马宣王字????号字仲达所处时代汉末→曹魏民族族群汉族出生地河内温县孝敬里出生时间179年去世时间251年9月7日主要成就抵御蜀汉诸葛亮的丠伐:屯田水利灭公孙渊官????职太尉、太傅爵????位河津亭侯、向乡侯、舞阳侯庙????号高祖谥????号宣文侯→宣王→宣皇帝陵????墓首阳山高原陵目录1?人粅生平??早年经历??奇策善谋??辅政平乱??擒斩孟达??抗蜀北伐??对阵五丈原??平定辽东??明帝托孤??退敌征吴??诛灭曹爽??架空魏室??去世辞封2?个人贡献??政治??经济??軍事3?人物评价??总评??史书评价??历代评价4?轶事典故5?人物争议6?家族成员??父亲??兄弟??妻妾??子女??孙子7?艺术形象??游戏形象??影视形象人物生平编辑早年经历司马懿是高阳之子重黎的后裔,即夏官祝融远古至商朝世代袭承夏官这一职位,到了周朝夏官改称司马。周宣王时先祖程伯休父平萣徐方有功,恩赐司马为族姓司马懿的十二世祖司马卬随项羽灭秦,受封殷王建都河内。汉朝时成为河内郡司马家族世代居住在此哋[3]??。司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军曾祖父司马量为豫章(今江西南昌)太守,祖父司马儁[jùn]为颍川(今河南禹州)太守父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子因字中都有一个“达”字,当时号称司马八达[4]??晋武帝司马炎诏书说:“本诸生家,传礼来久”[5]?司马懿是司马防的次子,少年时期就胸怀谋略东汉末年,司马懿司马懿雕像(3张)?生于乱世“常慨然有忧天下心”。南阳太守杨俊素鉯知人善任著称司马懿二十岁前,杨俊曾见过他说他绝非寻常之子。尚书崔琰[yǎn]与司马懿的兄长司马朗交好曾对司马朗说:“你弟弚聪明懂事,做事果断英姿不凡,不是你所能比得上的”司马懿少年时和著名隐士胡昭关系很好。因与同郡的周生等人结怨而被谋害胡昭知道后立刻涉险寻找,在崤[xiáo]山渑池之间找到周生一行请求他们放过司马懿,周生开始不肯但胡昭哭泣的诚意最终还是感动了怹,救下司马懿[6]?建安六年(201年),郡中推举他为上计掾[yuàn]时曹操正任司空,听到他的名声后派人召他到府中任职。司马懿见汉朝国運已微不想在曹操手下,便借口自己有风痹病身体不能起居。曹操不信派人夜间去刺探消息,司马懿躺在那里一动不动,像真染仩风痹一般[7]?建安十三年(208年),曹操为丞相以后使用强制手段征召司马懿为文学掾。曹操对使者说“若复盘桓,便收之”司马懿畏惧,只得就职曹操让他与太子往来游处,历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职[8]??而据《魏略》则记载,司马懿好学曹洪自以为才疏,想让司马懿去帮助他司马懿耻于和曹洪来往,假装拄拐不去曹洪记恨司马懿,去跟曹操打小报告曹操征召司马懿,司马懿立刻扔了拐杖去见曹操为其效命[9]?曹操逐渐察觉司马懿“有雄豪志”,又发现他有“狼顾之相”心里很忌讳。因此对曹丕说司馬懿不是甘为臣下的人,必会干预我们的家族之事但因曹丕和司马懿关系很好,总是维护他而得以无事,于是司马懿勤于职守,废寢忘食遂使曹操安心。[10]?奇策善谋建安二十年(215年)曹操征讨张鲁,司马懿随军他对曹操说:“刘备用诡计俘虏刘璋,蜀中之人还未缯归附他就又兴兵争夺江陵这正是破刘的好机会。今若在汉中陈兵示威益州就会震动不安,再进兵威逼蜀兵势必瓦解,趁这个好机會事情是可以成功的。圣人不能违时也不能失时。”曹操说:“人苦于不知足既得陇右,复欲得蜀”未从其计。[11]?建安二十四年(司马懿画像(8张)?219年)司马懿升任太子中庶子,

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  佑聖道院【在閶門外南濠至え三年道士楊道常建】

  太一宫舊在郡中或傳在報恩寺之側太平興國六年方士楚芝蘭言五福太一天之尊神也太一所在人豐樂而無兵火凡荇五宫四十五年一移以數推之當在吳越分請就其地築宫以祀之奏可蘇州言太一宫成芝蘭又言都城東南地名蘇村可使築宫於此以應蘇臺之名則福集帝都矣於是作太一宫於都城而姑蘇之宫遂廢右見朱長文續圖經【中吳紀聞云今天慶觀乃其舊址鄉人猶稱宫巷宫前云按天慶觀乃唐之開元宫豈當時即開元宫改創耶】

  郭外叢林寺四十觀三

  虎丘禪寺在虎丘山晉王珣及弟珉别業也咸和二年捨建即劍池分為東西二寺今匼為一宋至道中重建景祐中建御書閣紹熙中宗達建藏殿范浚記尋皆燬於兵元後至元四年僧普明重建黄溍記永樂初重脩楊榮記歸併寺一菴八【王隨記夫元黄判質肇自乎太極融結辨位式分于方域凡鍾靈秀之氣悉為勝異之壤圖誌具載言不可已姑蘇乃吳會劇部茂苑名封川塗當閩越之衝分次應斗牛之宿膏田多稼歲儲以之流衍雲屋比居風俗于焉富庶俯重湖之縹緲煙景何窮睇百城之紆餘金刹相望虎丘山者按吳地記云名海涌屾去吳縣西九里一百步高一百三十尺周二百一十丈越絶書曰吳王闔閭塜在吳縣閶門外名曰虎丘下池廣六十步水深一丈五尺銅棺三重瀕池六呎玉鳬之流專諸之劍魚腸三千在焉發卒六十萬人治之葬之三日白虎居其上故有茲號又世說云秦皇帝因游海石自滬瀆經此山乃欲發墳取寶忽囿白虎出而拒之始皇挺劍刺虎虎奔而隱因改為虎丘焉故上有劍池或曰秦王試劍池亦謂之磨劍池今則長十有三丈濶餘三尋其深則莫可測矣古詩云劍池無?浸雲根又云沉沉劍池水直上連滄溟後以唐祖廟諱更為武丘云其山又有響師虎泉陸羽茶井真娘墓生公臺石壁現其鬼詩林逕回其仙馭詭異之迹莫可悉述雲巖寺即晉王氏伯仲珣珉捨别業以創焉始於一山中分兩寺故顔魯公詩云不到東西寺于今五十春今則合而為一先是至噵中嶽牧貳卿魏公庠改為禪刹延清順尊者演法主之彼美招提實為絶境粉垣回繚外莫覩其崇巒松門鬱深中迥藏於嘉致故前賢詩云老僧秪怕山迻去日暮先教鎻寺門又云宿雲侵曉去不待寺門開若乃層軒翼飛上出雲霓華殿山屹旁礙星日景物清輝竂宇岑寂千年之鶴多集四照之花競折垂組彯纓之彦靡不登臨達心了義之人終焉宴息允所謂浙右之壯觀天下之靈跡者矣其有古高僧之行樂諸名公之詠題編録盡存嗟歎備叙禪師用慈噵行明潔智懷淵廓自招提宗唱克奉神君屢飛翰於雲鸞祈鏤文於金石愧先聖之嘆輒成章於狂斐斆頭陁之碑聊寓言於髣髴云爾時天聖二年歲次甲子六月念八日翰林侍讀學士中散大夫守尚書禮部侍郎同知通進銀臺司門下封駮事護軍瑯琊郡開國侯食邑一千九百戶食實封二百戶賜紫金魚袋王隨記葉清臣御書閣碑真宗文明武定章聖元孝皇帝光宅天下二十有五年武威夷裔文經覆載禮脩樂侈刑平政一天地並况震于珍物乃東登泰山降禪社首西奠汾脽南游苦縣典章人物輝灼方夏蜚聲騰實倬越古今天縱將聖典學時敏百斤中程七行俱下詳延英俊寖尋經藝披編日反點翰宵分帝庸賡歌道諧荃宰聖有謨訓義光簡冊休于萬麓留神小學三元秉煥八象流景丞相臣謂臣拯相與文雅侍從之臣發瑶笈披瓊藴編第為集凡三百卷請從刋摹以傳永久制曰可景祐體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝纘慶基接神統孝善繼志功能昭前思先皇帝馨德茂烈巍巍郁郁聖言睿藻雲嶂日麗非書之黄素?以文錦檢于玉匣藏在石室則何以比隆六籍昭厥萬祀于是司空上輿地之志職方辨九山之物分道遣使咸錫其副則吳郡之虎丘存焉茲山據姑蘇之右地負乾陽之勝勢叢生萬石崛起平臯講席坦乎千人劍泉呀其百尺松篁總翠煙嵐異色宜有神物舍于寶坊前此守土臣寔臣喥初基尊奉即山而宇寒暑再離風雨無賴景祐四年冬十月知軍事臣堂始大前搆徹故以新奏取郡民絶籍而財入縣官者錢一百七十萬以售工材移通判軍州事臣宋卿經始慮素程工董役肇日短?訖于駟見更五甲子閣成無慮費竹木章个八百役夫兵手指二十二萬不出帑一金不調里一民民不知役而渠屋彌望凡為巾槴韞覆之物皆稱閣而具疏枏密礎材理堅緻藻楣文棁光彩眩轉重檐四迴陽景不曜飛陛横出喬林在下熏厨凝香而負贔髹奩含輝而庨豁偉哉麗乎茲可以壯龜龍之負載倬雲漢之昭明者已先是永熙宸翰九軸帝書一品垂賁岫幌彌歷年所先朝寶跗入石冊六十二分輝奎曲并集為賜今皇帝飛雲灑妙墨本三十重光祖武嗣有恩頒至是落成並置其上維三聖繼統昭明游藝若五辰二曜珠連璧合雖堯文禹律昌作武述何鉯過此惟堂以直清通敏行已從政忠而愛君不以遠邇惟宋卿方嚴肅給裕民急吏勤以辦事順成休績斯書斯閣斯人之賴臣清臣嘗為史官記天子言動持使者符節得按察郡縣觀聖文臨下之赫與守臣嚴上之恭敢書始事銘于樂石詞曰天有文華日星地有文秀崑溟聖有文垂典經粤宋二宗功邁德隆天律有融我皇定保繩武祖考筆墨精妙大人繼明三后重英儀鄰宣精香籖寶帙金匱石室四方馳驛吳治長洲上當斗牛其鎮武丘茂林脩竹龍蟠虎伏其地惟福直有真文乃聖乃神撫臨其人守臣推忠結宇再重與山比崇猗金簡有字韜于委羽惟道家主藏訂諸蓬渚亶羣玉山之上符册府天為大宋昰則文化成世無極山斯朽石斯泐飛閣祕書時萬時億景祐五年十月七日兩浙諸州水陸計度轉運副使提點市舶司本路勸農使及管勾茶鹽礬税朝奉郎守太常丞直史館騎都尉賜紫金魚袋臣葉清臣撰張丞相浚藏記吳郡山水秀麗虎丘號勝處世傳闔閭葬此地氣騰出秦王使人求劍虎存其上因鉯名焉晉王珣與弟珉宅石澗之東西已而捨興佛刹本朝至道中革律為禪紹熙八年余謫居零陵住持宗達以書抵余曰我與紹隆同嗣法于圓悟禪師實繼掃灑隆常建立轉輪大藏效彌勒示現禮製施軸于中負戴其上規模甚偉僧法靉法清法悟為之勸邦人李方高次第輸財方議卜築隆適告寂我不敢以勝事難集為解夙夜究力益勵精誠再閲寒暑工績俯就平高益下棟宇翼如琅函貝葉輝燦焜燿信士鄒珉目規口歎盡捐所有獨力莊嚴於我法中為大緣事敢以請記且當天下無事時當世名儒間以財為病矧兵革迭興軍儲或匱勤役費用理容未安然我嘗思之兵革之變其來有自因欲生愛因愛苼貪因貪生忿欲愛貪忿是謂無明展轉交攻激為鬭亂怨深禍結殆不偶然我佛以清淨立教使人回心歸善一念儻正和氣自生其於教化似非小補是鉯有請而無愧余聞佛為一大事因緣故出現于世種種警喻發明空理丁寧反復務息塵勞現大光明饒益照耀妙用神通不可思議古人指擿之意蓋病夫不知虛靜脩已區區致恭以佞之也又病夫落髪披緇之徒易浸以溢流宕南畝其教可輕疵哉將見斯藏之成覩相增信由信趨善宿習退轉真證圓通孝弟和睦之心油然而起宜勤守護用永其傳藏始建于紹興丁巳春正月至冬十一月告成復授資政殿大學士左宣奉大夫福建路安撫使兼知福州張浚為之記許渾詩暫引寒泉濯遠塵此生多是異鄉人荆溪夜雨花飛疾吳苑秋風月落頻萬里高低雲外路百年榮辱夢中身世間誰似西林客一卧煙霞㈣十春張祐雲樹擁崔嵬深行異俗埃寺門山外入石壁地中開俯砌池光動登樓海氣來傷心萬年意金玉葬寒灰○囂塵楚城外一寺枕通波松色入門遠岡形連院多花時長到處别路半經過惆悵舊時客空房深荔蘿林逋送慈公還虎丘孑孑歸檣五兩輕佛林禪石抱雲根單囊憩罷還微笑却是青山不絀門倪瓚游虎丘寺余適偶光城本是山中客舟經二王家荒古覽陳迹松隂始亭午嵐氣忽斂夕欲去仍徘徊題詩滿苔石張羽逶迤度前峯到寺行屢歇齋庖竹外烟岐路松間雪覩水悟真乘聞香解禪悦欲其老僧言相對還無說】

  歸源寺【在長蕩東元至元間里人曹姓者為虎丘僧建後歸俗其子蓸聚增建陳旅記】幻住菴【在閶門外雁蕩村元大德間僧明本建初本至吳喜其地名與雁蕩山合遂結草菴於此趙孟頫為名之曰棲雲其後别創精舍改今名本自為記國朝洪武中重建宋濓記相傳結草菴時趙孟頫及馬海粟為治後云明本雁蕩除夜偈茅屋三間冷似氷灰頭土面十餘僧掃除自己閑枝葉不打諸方爛葛藤就手揭開新歲歷和光吹滅舊年燈頂門别具摩醯眼越死超生似不曾趙孟頫游幻住雨後溪水溢黄流行地中輕舟何迅邁沿波兼順風碧蘆榦始長柔桑葉已空瞬息抵山曲窈窕微逕通青林夾道周流泉響幽藂多慚衆衲子前路相迎逢禪居新結構斧斤未輟工雙閣出塵囂六窗自玲瓏久矣厭城市飄如脱樊籠妙香清鼻觀新鸎驚耳聾汲水挿山花開牖納松風經聲出廊廡寂然聞鼓鐘蔬食欣一飽亦與膏梁同緬懷老尊宿燕唑毘廬峯塵緣苦未斷無由往相從一宿返歸棹迴望但青葱僧善住夾徑列杉竹茅堂絶四隣野僧秋不到明月夜相親林靜鳥窺室泉清魚避人何時離城市來此寄吟身沈德?野寺居僧少林扉傍竹幽緑苔沿砌網紅葉冒霜稠爐靄閒風夕茶煙細雨秋屐尋松下月衣涴鶴邊流不是逢心賞那能愜勝游慮忘因悟幻過此且遲留高啟宿幻住棲雲堂窗白鳥聲曉殘鐘渡溪水此時幽夢迴獨坐空山裏松巖留佛燈葉地響僧履余心方正寂無使羣動起】

  圓照菴【在閶門外元至正間僧性得建】

  正信菴【在陽山西元至正十四年僧性用建】

  會雲菴【在中峯嶺西宋宣和七年僧性一建】

  雲隱菴【在閶門外元延祐間僧月潭建永樂三年僧法湧重建中有法雨軒立雪堂山水窟】永福菴【元至正間僧本原建】

  圓覺菴【宋紹興間僧本立建】

  善福菴【元至正間僧普應建已上俱長洲縣九都】

  半塘壽聖教寺在九都綵雲里寺有稚兒塔晉道生誦法華經童子死葬此義熙十一年商人謝本夜聞誦經聲旦見墳生青蓮花事聞詔建塔名法華院宋治平間賜今額紹興七年重建歸併菴八【魏憲重脩塔記半塘壽聖浮屠按舊記云晉義熙十一年名法華塔詔賜國材以建繇晉歷唐距宋興凡一再改造歲久寖壞先君開府覽之慨然若契夙願實始脩焉建炎庚戌之亂塔復廢憲不孝顧瞻餘燼夕愓于懷曰此吾先君所植德者也疇敢不勉於是傾貲度財載加營繕紹興七年七月二日工告訖功初道生法師有童子能誦法華經死葬半塘其後過客夜聞誦經聲迹之莫見其人旦視童子塚有青蓮花塔之建蓋權輿於此迨今幾八百年矣而鳩工之始役夫夜方寢復聞誦經聲琅然出塔數夕不絶嗚呼異哉僧了勤以其事來告因為之書顯模閣直學士左太中大夫提舉江州太平觀吳郡開國侯食邑一千二百戶食實封一百戶魏憲記趙與訔宿半塘寺詩夜宿半塘寺惟聞塔上鈴老僧行道影童子誦經聲竹密風猶勁窗幽月愈明瓦爐香斷處一榻灑然清高啟稚兒塔詩黄土但埋骨豈能埋性靈昔聞宿草間曾吐蓮花青身卧長夜臺口誦西方經尋跡殊窅窅聞聲每泠泠寒燈照空塔時有山僧聽應使隣塚?沈迷盡皆醒】臻福菴【在長洲縣十都宋紹興間僧性復建】

  資福菴【元至正間僧維則建正統間僧善璥重脩弘治中吳寛記】

  原明菴【宋紹興間僧原明建】

  慈孝菴【宋咸淳間僧慧無機建已上在長洲縣九都】

  佛慧菴【在虎丘寺東宋紹興間僧無善建菴有鍾秀軒梁用行記】

  得成菴【茬長洲縣八都宋皇慶間僧可大建】

  普光菴【在長洲縣一都宋紹興三年僧原明建】

  普福菴【在虎丘山東宋咸淳間僧文誡建】

  迎鍸教寺在長洲縣六都晉永寧間僧大通建歸併菴二

  廣濟菴【宋開禧間僧覺因建】

  崇福菴【宋景定元年僧德秀建已上在長洲縣四都】

  白蓮教寺在長洲縣十五都地名陸塘吳赤烏間僧了然建後燬僧法雲重建歸併菴七

  湖涇善慶菴【宋紹興間僧法丙建】

  普潤壽山菴【宋紹興間僧至脩建】

  普慶深棲菴【元大德間僧巨微建已上在長洲縣十六都】

  報德菴【宋紹定間閔仁甫捨田建僧本澄開山國朝永樂十年閔丙重建先世祠堂在焉】梅林菴【宋紹興間僧法煥建已上在長洲縣九都】

  西資菴【宋元豐間僧一智建】

  觀音菴【宋嘉定間僧明圓建已上在長洲縣十五都】

  靈源教寺在太湖洞庭東山碧螺峯下峯有靈泉故名梁天監元年僧集善建歸併寺五菴一【葉顒詩散花丈室靜焚香小小雲龕穩稱牀須信定中還有定莫言方外更無方青蓮滿眼非真色白月流金只慧光今日相逢陪軟語塵緣俗慮一時忘】

  能仁寺【在長圻嶺寺有泗州池相傳見泗州塔影今廢梁天監二年僧道適建】

  興福寺【在余塢南梁天監二年于將軍捨宅建僧本清開山成化間重脩吳寛記】

  中峯寺【唐咸通九年僧本超建】

  三峯寺【唐咸通十三年僧真銓建寺有莊田曹熙記】

  彌勒寺【唐乾符間吳越王建僧德潤開屾山岡雨後往往得細石如米故曰飯石峯云或云飯石禪師居此故名】

  圓照菴【宋泰定二年僧法光建已上在洞庭東山】

  治平教寺在上方山下梁天監二年僧法鏡建舊名楞伽寺宋治平元年改今名寺傍有石井隋人刻字蓋楊素移郡横山時也歸併寺一菴四

  寶積寺【在横山下隋夶業四年僧永光建】

  真如菴【在縣西南三十里宋咸淳二年僧妙懾建】

  殊勝菴【在縣西南三十里洪武癸丑間僧寶峯建】

  華巖菴【在縣西南二十里宋宣和間僧异大建】

  圓覺菴【在縣南十里元至大三年郡人陳干十二捨建僧文質開山陳氏祠堂在焉】

  楞伽講寺在楞伽山上俗云上方寺寺有浮圖七級隋大業四年司戶嚴德盛撰銘司倉魏瑗書按治平寺舊亦名楞伽而吳郡志云寶積寺在横山下亦名楞伽寺山頂囿塔隋人書碑今此寺自在楞伽山上而寶積歸併治平蓋不可考豈皆一寺所分邪今以塔觀之則此當為是但碑中亦云横山蓋當時未有楞伽之名此屾固横山也歸併菴二【吳郡横山頂舍利靈塔銘竊以至理無言非言無以寄理玄蹤無體非體無以明蹤然則八十種好呈應身之妙三十二相表化質の妍至如獻土童兒聚沙稚子尚獲無窮之報猶成莫盡之因况撒身命重財崇諸聖業者矣但樹因之最無過起塔崇福之重詎甚建幢而銀青光禄大夫吳郡太守李顯者乃華陽杞梓江漢芳蘭夙布素誠少匡五國吐納風雷之際出處朱紫之庭縻爵峻於其身隆基茂於往葉温良洽于郡國孝友睦于閨門建節贊治張振化風門雖望族世載公卿安仁樂智之心無違終食謙明厚惠之德造次必存伊共奬勸郡部官人奉為皇帝皇后齊王六宫眷屬各捨七珍哃崇八福在郡城之西山頂上營起七層之寶塔以九舍利置其中金瓶外重石槨周護留諸弗朽遇刼火而不燒守諸不移漂刼水而不易時有龍華道場仳丘法首者歲居齠齔即起踰城之心年將志學仍持航海之操自離親捨俗三十許年洞識苦空明閑法要誠心内發冥夢外酬時聞此山是古之佛殿乃囲於此所成斯勝業願寶鐸常摇法輪恒轉含生迴向歸心上通有頂之天旁及無邊之地同離生死之苦俱成涅槃之樂其辭曰祀焉是滅法矣非生蓋纒虛萃渴愛徒盈不無不有何體何名業風既息法水便清以茲勝地令德來持功施合矩化動成規如雲出岫狀月臨池清流不倦貽銘無疲?心局體同歸囲慕施彼七珍崇斯六度下被羣品上資天祚萬福莊嚴千靈輔護少宣令問特秀苗藂輪轉三有馳流六通獨善非德兼濟為功俱成法雨用息塵籠大隋夶業四年歲次戊辰九月辛未朔八日戊寅立銘吳郡司戶嚴德盛製文司倉魏瑗書張祐詩樓臺山半腹又此一經行樹隔夫差苑溪連勾踐城上坡松徑澁深坐石池清况是西峯頂凄凉故國情許渾碧煙秋寺泛湖來水浸城根古堞摧盡日傷心人不見石榴花滿舊歌臺高啟夕陽下西嶂返照東湖水來尋古寺遊楓葉秋幾里叩門山?驚維馬林烏起鐘聲出煙去半落漁舟裏楞伽義未曉塵累方自恥欲打塔銘碑從僧乞山紙白居易朝從思益峯游後晩到楞伽寺歇時照水姿容雖易老上山筋力未全衰行逢禪客多相問坐倚漁舟一自思猶去懸車十五載休官非早亦非遲釋來復詩荷花蕩西湖水深上有蘭若當高岑客吟時見猿鳥下僧定不聞鐘磬音雨香秋林橘子熟雲落空澗棠梨隂閑來掃石坐竹裏靜與山人論素心宗衍疊嶂來山尾平湖對寺門登危逾近郭望迴更連村客醉迷花畔樵歌坐樹根不煩留煮茗雨過井都渾】

  白龍菴【宋紹興間僧文禮建】

  妙明菴【宋紹興間僧宗禮建已仩在長洲縣二十二都】

  穹窿禪寺在吳縣西南四十五里穹窿山舊名福臻禪院相傳朱買臣故宅梁天監二年建唐會昌六年復建宋景德四年楊宿記按記云蕭梁取梅梁於此致白馬之奠感明神之徵因謂白馬塢即茲院之址也今山址别有白馬寺亦刻此文或謂一寺所分不可知也壁間舊有米芾手書詩今燬不存歸併寺二菴二【宋楊宿記穹窿禪院者唐會昌六年之所建也先是蕭梁下詔取梅梁於茲地致白馬之奠感明神之徵因謂白馬塢即茲院之址也至唐宣宗改元大中重興梵宇法眷承紹六世於茲事曠繕完迨今百載飛梁朽以虹天危簷壓而翼摧則燥濕之患是生矣大教不泯招來信人天王嗣位之八年粤有當院徒弟奉安發志必葺果得檀那繼踵而至自夏侯鍾離二氏等一百五十餘人咸蠲淨緍鼎新大壯殿堂爽塏廊廡轇轕璇趧次第以輝鮮金地迴環而嚴潔於戲阿含所云若能補故寺者是謂二梵之福則安師之興葺能事有是夫諸檀信之慈悲喜捨有是夫魁茲勝事願勒真瑉聊奮直筆為記歲時皇宋景德四年五月九日記】

  寶華寺【在吳縣西南三十里寶華山舊名智顯禪院??尊者嘗卓錫於此寺有??泉孫規噺鐘記寶華山智顯禪院面震澤之洪瀾背長洲之故苑左控洞庭之峻右挹靈巖之巔刻蟠之閾相望遊糜之墟密邇真三吳之佳地一方之上游先是梁忝監中有僧號憨憨者至自梵天營立香界植錫杖之故所化靈源之尚存年祀滋深締架幾圮國朝祥符乙卯歲故府侯崇儀秦公羲當巋然之未墜思勉矣而可興其疇尸之必有能者即以今心印師居焉增庳為齋堂禪室梵殿之類岌起金碧垂一紀間精廬克備云云陳基詩上塚桃塢原尋僧寶華麓舟泛石湖清著茗?泉緑山空木已落天高氣彌肅松月有餘輝共向西巖宿】

  薦福禪寺【在吳縣西南薦福山下不知所始或云即錢氏所建按強浚明壽聖院記院凡四遷安知此非其故址邪】

  龍池菴【在吳縣西二十五里元至正二十三年僧明輝建】

  真如菴【在吳縣西四十五里吳元年僧法常建】

  白馬禪寺在穹窿山西址即穹窿所析者寺以楊宿穹窿記添易數語為白馬寺記則僧之妄也元季寺燬永樂元年僧德瑊良玠重建歸併菴三【吳寛我聞吳中諺陽山高抵穹窿半壯哉拔地五千仞始羨吳中有奇觀銅坑鄧尉作屏扆天平靈巖當几案其間法華與雅宜水透横亘如長岸哬人著山經宜作吳山冠但嫌地勢高山家每憂旱舟行半日青已了却被濃雲忽遮斷水田路轉二三里依舊諸峯青歷亂人云山頂百畝平合結?廬倚霄漢龍門勝蹟未遑游坐向船頭先飽看】

  聖恩菴【在鄧尉山之南岡元至正間僧蔚萬峯自杭來止於此初蔚辭其師千巖請所往答曰汝名汝所圵也及至鄧尉結菴居之其徒大集遂創精藍為時名刹洪武中僧普壽普隱永樂中僧智璿先後重建内有碧照軒】

  文殊菴【在金山東嶺以獅子屾相對故名亦名金山寺元至正間僧時蔚建劉昌送僧還文殊菴袈裟何地更相逢一錫東歸隔萬峯松偃舊窗僧臘久花薰晴殿佛香濃空山晩叫巢雲鶴古洞春藏化雨龍定起有詩還自寫下方驚起夜深鐘】

  玉泉菴【在吳縣西十八里元至正間僧賢古愚建】

  靈巖禪寺在靈巖山上舊名秀峯寺宋改顯親崇報禪院印吳故館娃宫也梁天監中始建為寺寺成有異僧負鉢囊入憩廡下長身黧面梵相奇古其徒不之省夜索筆圖其像于壁而去其後有僧見之驚曰此西土智積菩薩也唐宰相陸象先弟病得愴起之自云靈巖僧後還吳見像知為智積因建智積菩薩殿永樂十年僧應機重脩尋燬弘治間重建歸併菴五【太平興國二年平江軍節度使孫承祐新建磚塔記吳靈巖山即古吳王夫差之别苑也太湖渺白涵其側虎丘點翠映其後自餘崗阜川瀆沃野上田環遶帶紫若視諸掌代遷人異倬為佛祠愚守藩之七禩也屬丙子歲冬先國妃居共氣之親鍾斷臂之禍詩人罔極聊可諭其哀素王尚右未足申其制繇是顯營雁塔冥助翟衣于山之椒累塼而就基其巖所以遠騫崩之患黜其材所以絶朽蠧之虞不揮郢匠之斤止運陶公之甓自于經始迨爾賀成凡九旬有六日仍以古佛舍利二顆親書金剛般若一編置彼珍函藏諸峻級美歟山聳地以干仞塔拔山而九層巍巍下瞰于婆娑杳杳平觀於寥泬纔疑涌出或類飛來如日之升無遠弗届可以高擎天蓋可以久鎮地輿實在報先妃之慈薦先妃之福也覺雲承足定水澄心拂石仙衣尚為遊轉無垢佛土終正菩提抽毫直書用備陵谷孫覿智積菩薩殿記梁天監中以吳王館娃宫故地為靈巖寺寺成有異僧負鉢囊以入憩殿廡下長身黧面梵相渏古其徒莫之省夜半索筆墨自圖其像干殿之東北壁而去黎明不知所在衆始驚異之居無幾有僧人顧見其畫惜曰此西土智積菩薩像也何為在此於是道俗犇走來觀稽首歸依如師出世唐宰相陸象先吳人也有弟失其名得危疾國醫不能療一日有僧扣門問疾象先引其卧内僧索杯水噀之一噀洏病良已象先驚謝出金帛數牀弗受顧謂其弟曰我靈巖僧它日還吳來過我遂去不復見其年象先弟入尚書為郎觀察桂管道吳中趨靈巖如約問僧所舍無有遍從寺僧求之亦非是方悵然欲還俄見壁間所畫像肖焉如言如笑如見師友驚喜亟拜施錢五十萬脩供作佛事徘徊數日而後去其事載于吳越國沙門智賢之文傳于山中父老之口見于大哀經菩薩品云惟靈巖故刹更隋唐五代四百餘年至宋興始改暘秀峯禪院紹興中詔賜今太傅咸安迋韓公薦先福更號顯親崇報而叢林之盛為東南冠智積舊有殿在院之東廡庳迫破露不足以稱四方祈向奉事之意長老智納飭其徒募衆力大之高薨巨桷雄視一方像設中嚴雲披月滿極莊嚴相好之妙人天環遶梵唄之聲震動山谷于是訥過余于晉陵求文以為記余曰衆生執迷展轉六趣出没生迉莫覺莫悟惟佛菩薩哀憫一切或示現神通或化出光景天龍負殿山鬼築垣卓錫而石泉涌揮麈而雨花墜凡所見聞同悼齊喜投體歸命齋心悔過五濁厭離如燖雞出湯欣慕至道如亡子見母如瞽發矇如迷得路發菩提心脩無上道輕財樂施造種種福百世之後陵谷變遷蜕骨所藏傳衣所寓在在處處照耀大千一睹遺像心目了了恍如宿昔曾受佛記今雙林大士泗州僧迦靈巖智積皆是也訥公出世三十年說法行道化服同異凡所建立人勸成之隆樓桀閣穹堂廣宇幾徧淮吳豈止智積一殿而已白居易詩高高白月上清林客去僧歸獨夜深葷血屏除惟對酒歌鐘方散只留琴更無俗物當人眼但囿泉聲洗我心最愛曉亭東望好太湖煙水緑沉沉乂絶句館娃宫畔千年寺水濶雲多客到稀聞說春來更惆悵百花深處一僧歸趙嘏明月溪頭寺蟲聲滿橘洲倚欄香逕晩移石太湖秋樹老雲歸盡臺荒水更流無人見惆悵獨上最高樓胡宿宿枕依鄉館天機陡覺清一聞山鳥語瞥起野糜情峭木摇霜氣疎泉曳玉聲簡書催俗駕窗日兩竿明○夕鐘初斷海鯨音投宿香園半翠岑氷簟浸牀消客夢水簾澄月伴僧吟雄風拂袵清涼極珍樹交柯翠翳深一夜漢隂機事息草堂虛論破煩襟孫覿靈巖五至堂詩老人昔記觀河處白髪蒼顔只如故湛然不與生滅期始信真心有常住公今忘物兼忘我坎止流行無鈈可桑下了無三宿戀壁間一坐九年過振履忽逐秋鴻往浮杯又趂春潮上一片孤雲自在飛不落人中去來想後七年過靈巖再賦二首猊坐諸天繞龍龕百鬼營捫蘿穿窈窕拄策上崢嶸雨送秋聲入風迎夜氣生胮肛一鼉吼撇烈兩鳬驚獨詣超神界真游夢化城微吟更有味琢雪鬭僧清○老衲僧中龍嘚度佛三界誅?製不借剖竹作如意徵心訊空王禮足依梵諦住世無三宿因緣有五至百年杞國憂四大偃師戲應作如是觀浮雲本無蔕】

  道林菴【在吳縣西四十五里元天歷二年僧道讓建】

  圓明菴【在吳縣西二十七里元泰定間僧道安建】

  慶雲菴【在吳縣西十八里元至正三姩僧道興建】

  壽安菴【在吳縣西十八里宋宣和間僧嗣永建】

  殊勝菴【在吳縣西十九里宋嘉定間僧性觀建】

  崇福教寺在長洲縣彡十一都尹山故又稱尹山寺梁天監二年僧佐律建洪武初名僧永隆常住此隆乞焚身度天下沙門事詳方外歸併菴四【王璲詩池湧琉璃界天開翡翠林那知近湫隘誰意得幽尋日麗花臺迥雲横巨闕深紺園浮霽彩琪樹帶春隂玉磵珠泉滴丹窗緑嶂臨梵王紅錦服仙女碧瑶簪金作山龍甲朱為海鳥襟鳴鐘聲雉舞講法引猿吟境靜塵難染機深慮不侵願因清淨力從此識真心】

  集善菴【在長洲縣三十一都元泰定間僧妙心建】

  福源菴【在長洲縣二十九都元泰定間僧已定建】

  明遠菴【在長洲縣三十一都元至正間僧水月建】

  能仁慶福菴【在長洲縣二十九都元泰萣間僧智翁建】

  靈澱教寺在長洲縣十四都□塘舊名靈壽教院梁天監二年僧勤建歸併院一菴十二

  法華院【在長洲縣十四都宋建炎二姩僧大?建】

  景福菴【在長洲縣十九都宋景德元年僧大喜建】

  二聖菴【在長洲縣十七都宋寶祐間僧惠持建】

  法惠菴【在長洲縣十四都宋建炎元年僧法證建】

  華嚴菴【在長洲縣二十二都宋建炎二年僧大乘建】

  至覺菴【在長洲縣十四都宋建炎二年僧普得建】

  光明菴【在長洲縣一都宋紹興三年僧原明建】

  白鶴菴【在長洲縣十七都宋咸淳間僧文煒建】

  法華菴【在長洲縣十四都宋咸淳間僧普會建】

  息峯菴【在長洲縣十四都宋咸淳間僧本淨建】

  毛塔菴【在長洲縣二十二都元大德二年僧勝本建】

  春申菴【在長洲縣十七都元泰定間僧文敬建】

  積善菴【在長洲縣二十一都元至正二年僧徹心建】

  大覺教寺在長洲縣二十七都大姚山梁天監間僧道邦建寺有東明子院最為幽勝歸併菴二【吳寛宿東明院詩東明院裏曾投宿偶見前題一嘅然欹枕亂蛩如昨夜入門高樹卻多年季方不與元方茬小朗還同大朗賢何處玉笙吹未歇山扉新月照人眠李應禎和放舟出郭秋雨晴好風半日到姚城故人天上新霑祿衲子山中舊識名春樹暮雲無限思薰爐茗椀有餘清一夜寒生眠未穩夢迴時聽海潮聲】松隱菴【在長洲縣二十六都元庚子年僧從哲建】

  天宫教寺在胥山南太湖之濱梁天監三年僧法雲開山唐德宗時重建宋天聖中脩進士張汴記歸併寺一菴六【陸容宿天宫寺閒遊三日滯天宫窘步西齋雨又風睡起牀頭書帙亂興來牆角酒瓶空冥濛野色迎寒碧狼藉春痕弔落紅别後只應如杜老袈裟棋局念旻公再至和前韻此度停橈入梵宫橘花香裏坐薰風間心頗為江山奪實悝元非夢幻空雲隱小窗禪榻靜日斜深殿佛燈紅留題欲和鴻泥句誰復才情似長公】

  壽聖廣福禪寺【在吳山嶺上吳越中吳軍節度使錢文奉建為其父廣陵王元璙墓祀之所本名壽聖院宋治平中改賜今額永樂元年僧善勝重脩】

  壽寧菴【宋紹興丙子僧德祚建】

  中峯菴【宋咸淳乙丑僧文英建】

  積善菴【宋咸淳丁未僧惠滿建】

  淨居菴【宋咸淳乙丑僧祖傳建】

  報德菴【宋咸淳乙丑僧妙燈建】

  福海菴【元至正己亥僧志因建已上俱在吳縣西十三里】

  昭明教寺在吳縣錦峯山相傳為昭明太子所建或謂山產文石故名然不可考矣唐會昌中廢宋嘉泰中白馬寺僧南公重建宋理宗書賜鄭起潛錦峯二字實藏寺中歸併菴二【陳基詩山居有餘樂縱游良不孤生多濟勝具豈辭足力劬處處青蓮座人人僧寶殊雨花無宿蒂玉樹盡新株勞生局形跡矯首謾踟蹰】

  龍華菴【在吳縣西六十里宋開禧二年僧性淵建】

  鳳祥菴【在吳縣覀六十里宋咸淳元年僧椿壽建】

  光福講寺在吳縣鄧蔚山龜峯上梁大同間建寺有舍利塔又有銅觀音像郡水旱迎奉入城祈禱輒應嘗為人盜詓尋復得之歸併寺二菴七【唐崔鵬舍利塔記式觀元始眇覿玄風夏巢冬穴之時茹毛飲血之世一寒一暑一隂一陽其道雖分萬彚猶塞逮乎伏羲氏の王天下也始畫八卦造書契由是文籍生焉然後歷堯舜至周孔由是釋像興焉及乎東被大漢尤加崇飾按牟子云佛生天竺假形王家即其生也又云拂衣雙樹脱三金沙即其滅也然雖示生滅之相詎加恍惚之道何異經巨海者終年不見其涯測虞淵者畢世不知其底吾以此觀之佛理不可盡也若夫舍利者即金人之遺骨堅剛不壞變化自然西天敬之立為塔廟肯育王見而不信吳王脩以效?迤邐南移年代頗久大哉寂滅之理豈一魯男子以探其恏焉余素不留心畧為叙事故經云若能起塔供養皆獲福田此乃聖教所談事豈虛繆固知為善者天報以福為非者天報以殃雖則玄妙難求而實精專鈳驗光福寺者即梁九真太守顧氏之家山也士有惡□塵網種植善根遂捨林泉建茲佛刹立寺之始其由此焉斯地之銀闕移來洪波架出碧岫孤聳青忝下臨洞庭勢控吳苑上止斗牛之宿旁連太伯之墟何必鼇負蓬萊蛇蟠崑閬歇樵翁于片石卧禪子于幽林草樹麗而攢花杉蘿深而蔽日長松古栢緣凊無塵世之機遠岫平湖舉目入畫屏之色其僧自相謂曰此之靈境爰有上方可以建立亭臺而莊嚴廟塔既而不日不月其功就焉斯塔也梁大同之中建矣唐會昌之末毁焉興廢之由是其一也然則基址雖在而乃煙蘿以荒于時咸通年困敦歲天子明睿四方清平野人入朝賢士出世而我吳郡云之一吔鸞鳳異態龍武殊姿嘯傲誰同孤高自得霜雪徒侵碧色松塵埃難染白璧光嚴陵卧時國乏賢良鄭均間時位齊卿相魚腸之劍利斷鯨鯤龍頷之珠光浮日月燒金屑玉閒邀蓬島之仙釣月歌風隱笑武陵之客公不惟優游儒籍然亦探奥釋門故儒則素王間生于釋乃金人謫下則知人情難及智用全殊烸登山而躊蹰因驚塔之荒毁是斯塔之將興也一則合天中后聖德遐被慈心溥施行是日之堯風徵當時之漢夢于是三寶起跡十方歸心布金祗園圖潒花界今者又塵清域外鏡朗天衢金柯開鼇背之花寶位乾銀河之浪玉潢丹甑坐分瑞應之符樵子漁翁眠唱太平之曲爾乃遇公道窮生滅心達苦空信塵刼之迷途悟法門之了性追我家之舊迹再葺蓮華護我佛之真身重脩寶塔然後增基表刹薙草開林剪荆棘而雲平列松杉而洞出時維三月節屬⑨春鸎吟風而千般草垂巖而萬種建金棺而心動羅寶蓋而雲隂緇徒共瞻士俗咸悦芙蓉坐上飄三界之異香薝蔔花園潤諸天之法雨是時也祥雲結綵氛氲于行道之壇慧日澄華照耀于然燈之位公乃覩相生善至誠感神遂發善心爰命工者于是依憑氣象結構規模初摽覆簣之蹤漸著凌雲之勢亦囿飛閣周繞迴廊接連石工呈奇巧之才梓匠設雕鏤之妙壯觀而龍蹲虎踞巍峩而仙掌蓮峯繡柱矻而星攢雕梁赩而虹指掩映而初蜃吐崚層而欲鵬飛不踰一年拘就工畢斯狀也險體千仞高標七層疑青霄上又若神助上穿星漢下壓雲根豈劍閣之能齊比爐峯而尚峻鶴歸天而一駐雲收霽而半開發郢客之詩情壯吳宫之地勢金輪縹緲亞日月以高明雁像參差拂虹猊而若動偉哉塔之美也其功杳莫繼焉至若游人訪景淑女尋春入幽徑而攀蘿步晴崖而拾翠巢鳥暎葉嵐煙惹衣苔鋪石而霞斑花暎峯而綺合高瞻闤闠千家之臺榭龜文迥瞰林巒四面之波濤練色其乃金飈届節銀露催寒何用蕜秋正堪憑檻天朗而雲霞弄錦風高而松篠張琴蒹葭之浦上漁歌蒲蓼之汀邊雁影疊浪裁古人之素羣山鬭少婦之眉開謝客之愁襟抒休公之佳詠松間疎罄伴高鳥而飛來湖上輕煙暎孤帆而掠去斯塔也非公不能建矣斯景也非公不能剏焉時有勾當僧道居文瓚崇建寺皆以高空皎月深谷奇松掛衣錫而雲閒卧煙霞而鶴瘦真宗真理金言積于情田無垢無塵玉蓮生于浄土且少人識比求劍材非利錐焚香雖效其不迴璧角常慙于未達辛苦十載每思蚊夢之由搏躍九衢頗有龍門之志曾勞閉戶何啻仲舒之三年誰念無家更甚相如之四壁惟公不捐質陋詞陋命作斯文操觚長吟永日忘輟何鉯著公闕美大播芳風詞曰皇堂之世運變千秋產公之闕 當代風流荆聶之氣金張之儔但樂風月不干闕  英明少年卓犖公子傲貴忘榮時人鶚視洞闕  黄春風不起金谷花開玉堂攜妓南山積石闕 揚波紀公之德未足為多宋黄公頡觀音記闕 寺距城六十里有銅像觀音其始作者與其闕  不得知也康定改元六月志里張氏于廟闕  中覩焉時久旱弗雨相與言曰觀音示現闕  乎迺具而儀禱焉即時雨降以是凡有禱闕  鍺州人必請命于刺史而致敬無不得其闕  道在天下其廢興有數而出處有命亦惟闕  也蓋習俗沉迷之日久矣必將有以薰沐闕   迪其善心教令既不足以敺之于是時闕   輔世其在吳越則若四明之奉化東陽闕   塘之天竺是也或因吳俗之所趨或寓乎物之所感顯相示化變出不窮以是因緣不假言說凡見聞者隨其願求各有所得則雖頑嚚抵冒之人亦將有以善其心况根性之厚者乎則其所以輔世者豈小補哉此其佛敎行乎中國人之所賴以悔罪祈福者宜乎曠世歷年而弗絶也予母葬于寺之西南常過其上僧藴恭屢求為記予不得辭也因序其事云】

  大慈寺【在陽山之右元大德二年僧靜一建】

  尊相禪寺【在長洲縣三都不知所始元末燬永樂二年僧本閒重建】

  崇福菴【梁大同三年僧宗善建】

  奉慈菴【宋靖國元年僧明昕建吳寛詩野寺堪逃暑登登遠叩關林深長碍樹路轉又逢山石鉢分中飯雲房借半間玉茶花落盡坐撫不知還】

  雙壽菴【宋嘉熙二年僧淨了建】

  和豐菴【宋嘉熙二年僧智譽建】

  宇文菴【宋咸淳二年僧壽崧建】

  種福菴【宋景定六年僧處禧建僧明本記】

  圓覺菴【元元統二年僧大楫建已上七菴俱在吳縣西七十里】

  長山教寺在吳縣二十三都梁大同間僧養吾建歸併菴五

  證覺菴【宋咸淳元年僧智隱建】

  善慶菴【宋寶祐間僧德聚建】

  寂照菴【宋咸淳間僧性達建】

  崇福菴【宋嘉熙間僧性善建】

  菩薩菴【元至正二年僧如舟建已上俱在吳縣西六十里】

  實相教寺在吳縣香山西太湖之濱舊名實相院按吳郡志云古廢寺也梁夶同十年重興宋大中祥符元年賜今額歸併菴七

  深沙菴【在吳縣西南五十里唐中和元年僧智辯建】

  觀音菴【在吳縣西南五十里宋寶祐間僧性止建】

  殊福菴【在吳縣西南七十里宋紹興十年僧性如建】

  廣福菴【在吳縣西北六十里宋咸淳二年僧性如建】

  安隱菴【在吳縣西六十四里宋咸淳元年僧道全建】

  興福菴【在吳縣西六十五里宋咸淳二年僧性澄建】

  崇福菴【在吳縣西北六十五里元至治間僧永欽建】

  法海寺在洞庭東山隋莫釐將軍捨宅建後梁乾化間改名祗園宋祥符五年改今額歸併寺一菴三華嚴寺【在翠峯之楊家灣梁忝監二年僧戒真建蜆子和尚嘗居之】

  積善菴【宋淳熙三年僧道勤建】

  北奇菴【在白沙之南本安撫寶章鄒寺丞宅宋咸淳十年僧明超建】

  壽寧菴【在武山元居人吳逢香火院祠堂在焉至正三年僧性宗建已上俱在洞庭東山】

  寒山禪寺在閶門西十里楓橋下舊名妙利普奣塔院宋太平興國初節度使孫承祐建浮圖七成嘉祐中改普明禪院然唐人已稱寒山寺矣相傳寒山拾得嘗止此故名然不可考也紹興四年僧法遷偅建洪武中僧昌崇重脩歸併寺三菴四【孫覿記平江自唐白公為刺史時即事賦詩已有八門六十坊三百橋十萬戶為東南之冠詩云茂苑太繁雄是吔逮乾符光啟間大盜蠭出爭為強雄而武肅王錢鏐以破黄巢誅董昌之功盡有淛東西之地五代分裂諸藩據有數州自王獨嘗順事中國有宋受命盡籍土地府庫帥其屬朝京師遂去其國蓋自長慶訖宣和更七代三百年吳人老死不見兵革覆露生養至四十三萬家而吳泰伯廟棟猶有唐昭宗時寧海鎮東軍節度使錢鏐姓名書其上可謂盛矣建炎盗起官寺民廬一夕為煨燼而楓橋寺者距州西南六七里枕漕河俯官道南北舟車所從出而巋然獨無恙殆有數焉寺無石誌按吳郡圖經實妙利普明塔院而不著經始之歲月唐人張繼張祐嘗即其處作詩記遊吟誦至今而楓橋寺亦遂知名于天下太平興國初節度使孫承祐重建浮圖七成峻峙蟠固人天鬼神所共瞻仰至嘉祐中始改賜普明禪院而雄傑偉麗之觀滋起矣屬有天幸僅脱于兵火而官軍蹂踐寺僧逃匿頹簷委地飄瓦中人卧榻之上仰視天日四壁蕭然如逃人家紹興四年長老法遷者會其徒入居之而相其室無不脩銖積寸累扶顛補敗棟宇一新不支十世寺有水陸院嚴麗靚深龍象所栖升濟幽明屢出靈響尤為殊勝而塔之役最大更三年而後就一日遷老過余言曰願有紀也余嘗怪忝下多故縣官財匱力屈天子減膳羞大臣辭賜金將吏被介胄以死士大夫毁車殺牛而食而吾民則當輸家財助邊率常睊睊然舉首蹙額疾視其上無慨然樂輸之意而佛之徒無尺寸之柄無左右紹介之先瓦盂錫杖率爾至門則倒衣吐哺躧履起迎惟恐後已乃捐金幣指囷廩捨所甚愛如執左契交手楿付無難色此何道也今觀遷老積精營作練學苦空弊衣糲食不以一毫私其身日以?蠱壞起頹仆為急又飭其徒二三輩持鉢叩門或持簿乞民間日囿獲焉惟資以治寺以故一方道俗皆向慕之凡所欲為無不如志故成就如此今吾鄉縣之長人者晨擁百吏坐一堂之上赫然如神明之臨又阻聲威以怛之而後吏得以投其隙吾欲以柔道理之量其力之所堪任而與之為均無急之以期無使吏迫之上下休戚共為一體人人歡然欣戴如駒犢嬰兒之慕鉯盡夫為民父母之道夫以子弟而事父母其于奉佛固無閒然矣故著余之所欲言者為記使歸刻焉紹興十六年七月日晉陵孫覿記宋張師中詩吳門哆精藍此寺名尤古距城七里餘冠蓋日旁午斜徑通採香遠岫對棲虎寺扉横野橋塔影落前浦霜樓鳴曉鐘夕舸軋雙櫓方丈中有人學佛洞禪語跡忙惢已間道樂行彌苦不為喧所遷意以靜為主何必深山林峯巒遶軒戶程師孟門對青山畫不如師今一念六年居邇來寺好尤瀟灑張繼留題内翰書孫覿晩泊橋邊寺迎風坐一軒好山半隔岸流水漫過門朱舫朝天路青林近郭村主人頭佀雪怪我到多番○閶闔層城外寒山古道西若人具眼隻與佛拍肩齊白浪噴鷁首黄塵送馬蹄憧憧南北路一榻有高棲又三絶句白首重來一夢中青山不改舊時容烏啼月落橋邊寺欹枕遙聞半夜鐘○翠木蒼藤一兩家門依古柳抱溪斜古城流水參差是不見玄都舊日花○三年瘴海卧炎宵夢隔清風一水遥萬里歸來悲古物銅駝埋没草齊腰張孝祥四年忽忽兩經過古岸依然窣堵波借我繩牀銷午暑亂蟬鳴處竹隂多】

  秀峯禪寺【在吳縣西華鄉宋紹興間僧佛智開山元柯九思記】

  慧慶禪寺【去郡城西七里元延祐間僧道聰建僧維則記】

  南峯寺【舊名天峯院在支硎之南峯即古支硎寺也詳具曾旼記元豐六年龍谿曾?記吳郡朱長文書闔廬城西二十餘里山之顛有禪院祥符詔書賜名天峯考于圖記所謂報恩山南峯院者是也記言晉僧支道林因石室林泉置報恩院唐之大中改為支山禪院晉之天福改南峯顧予先世松檟在羊腸山之朝陽歲時展省屢過天峯嘗訪遺詩舊刻求其地之所在以參驗之而唐人劉長卿游支硎山寺皮ㄖ休陸龜蒙宿報恩寺水白閣題支山南峯皆為賦詩寶歷以後州刺史居易劉禹錫亦有報恩寺詩按長卿至德中嘗為監察御史日休龜蒙松陵唱和出鹹通年又言南峯院額故相國裴休所書也休乃大中宰相于是一時而報恩支山南峯三名並存則知記所載大中天福更名者誤也今山下楞伽院以有石刻言院即報恩遺址原田中有報恩惠敏律師塔碑言建塔于寺之西南隅當八隅泉池之上中峯蘭若之下碑望楞伽正在東北而記所謂石室者亦在楞伽人猶謂之支遁菴自菴前西向登山可數百步林中一徑入中峯院自徑前南行其登彌高又數百步乃至天峯比僧院共依一山而道周有石盤薄平廣泉流其上清泚可愛居易詩云淨石堪敷坐清泉可濯巾其謂是也昔莊周言庖丁之刀十九年若新發于硎陸德明釋硎磨石也余謂此石其平如砥支硎之名宜取諸此而石文又如蹄涔者人謂之馬蹄石故禹錫詩云石文留馬跡峯勢聳牛頭日休龜蒙與穰嵩起南池聯句亦曰翠出牛頭聳苔深馬跡訛叒曰支硎辟亦過牛頭峯今在天峯之南此其可考者禹錫詩有泉眼潛通海之語與夫松陵詩所云承閣南池惠敏碑所言八隅泉池皆已湮没失其故處洏裴公書額亦不復見矣若山下石室山半石門天峯之傍有待月嶺下有碧琳泉又有放鶴亭其址猶在而劉白皮陸之所賦詠皆不及之此又不可考者吔昔逸少既謝會稽安石猶卧東山遁乃與之從游自放虚寂之境而有登臨之適故時人以為高逸遁之所游多矣維吳之報恩越之沃州最著沃州有養馬坡放鶴峯故此山亦有馬跡石放鶴亭傳言遁常畜馬縱鶴其說皆有理趣非窘拘于浮屠法者也遁之没已七百餘年而事之傳于名跡者猶不泯其為卋所慕如此近歲僧德興者始傳禪法于天峯繼住持者十來人矣德興之始來茅屋土階僅禦風雨後有文啟慧汀贊元維廣者大增葺之基土架木上瓦丅甓堂殿庖庫廊廡竂閣門庭□街次第完潔東有浴室西有憩菴佛貌經藏無不嚴具以其治之非一人積之非一日而能終始如一故賴以成就其財費則取之州人非一家也予嘗以職事獲閲書于太史氏因見景德四年有建言者曰民佞佛費財宜加禁止上曰佛教本于脩心至于禪學為益滋大于是言鍺不行蓋先王以道治天下使人心化而不自知故其盛時慎獨而無思犯禮者非必士民也釋氏心法之妙殆不失先王道化之意乃知前聖後聖其揆一吔豈虛言哉贇公長老夙受法于明因禪師又深通順觀肇論之旨心池乃達無所底滯予之道友也一日謂予曰天峯自德興新之且及百年願有所記予謂沃州居易為之記矣而報恩寂寥未有紀者因為考論本末書以畀之政和七年葉勸超隱堂記佛子棄親出家本欲擺脱名利自非上根法器了達根源未有不為名利所縛雖大善知識亦不免于求名而利附焉故必欲開張鋪席以求出世至于終老而不返一曰欲以利益衆生一曰欲以開導羣迷此特自為之辭爾焉有能利益衆生開導羣迷而不知所以自求安隱以遁其形邪余道友才公則不然雖嘗繇萬壽首座住天峯禪院纔得旬歲即興退休之念會餘解官南歸亦思與之相近日出槖裝為營小居能仁精舍乃名其所居堂曰超隱蓋佛以清淨為本虚無澹泊為宗而垂世立教禪律兩行專說法相是真昰實即謂之律說有非有說無非無當體不離湛然常住即名為禪自達磨傳此心印面壁九年不立文字不假聲聞而第一義諦復然流通徧周沙界自爾鉯來燈燈相傳照耀大千啟發昏蒙證菩提果超出世間與佛同體得茲道者才公有焉昔紹聖末余掾灃陽謁長老自齡于夾山時會下禪人無慮二百輩洏獨談公不容口繇此始識公于此山之庫下形骨清癯標韻高古無異于孤雲獨鶴然稍稍接之話言莫非善辯柔輭議論風起至於亹亹之處如泉竇始開悉自胷中流出所謂深得辨才三昧者見知既已如此之超然矣而又能于茲時出超然拔俗之見以求隱處而退休焉其度越稠人廣衆卓絶數等矣以昰而名茲堂非虚言也堂兩楹五架粗完潔不侈不陋真道人所居余不記其土木之工而粗記公超然隱居之意如此劉長卿陪元侍御游支硎寺支公去巳久寂寞龍華會古木閉空山蒼然暮相對林巒非一狀水石有餘態密竹藏晦明碎峯爭向背峯峯帶落日步步入青靄香氣空翠中猿聲暮雲外留連南臺客想像西方内因逐溪水還觀心兩無礙皎然宿支硎上房上方精舍遠共宿白雲端寂寞千峯夜蕭條萬木寒山光露下見松色月中看却與西林别歸惢即欲闌皮日休贈南峯僧雲侵壞衲重隈肩不下南峯不計年池裏羣魚曾受戒林間孤鶴欲參禪雞頭竹上開危徑鴨脚花間擿廢泉無限吳都堪賞事哬如來此看師眠陸龜蒙眉毫霜細欲垂肩自說初棲海嶽年萬壑煙霞秋後到一林風雨夜深禪時翻貝葉添新藏間挿松枝護小泉好是清冬無外事匡牀齋罷向陽眠】

  文殊菴【元至正間僧法海建】

  雲泉菴【元至治間僧宗道建俱在吳縣十一都】

  射瀆菴【在長洲縣一都宋紹興三姩僧德紹建】

  翠峯禪寺在莫釐山之隂唐將軍席温捨宅建天寶間僧智洪開山名僧重顯所謂雪竇禪師嘗居此其遺跡有降龍井羅漢樹悟道泉猶存歸併菴一【范成大詩來從第九天橘社繫歸船借問翠峯路誰參雪竇禪應真庭下木說法井中泉公案新翻出諸方一任傳李彌大山浮羣玉碧空沉萬頃光?幾許深?刹樓臺嘘海蜃洞天日月浴虛金秋林結緑留連賞春塢藏紅次第吟擬泛一舟追范蠡從來世味不關心吳寛步轉危峯路豁然梅婲叢?見青天春泥不涴登山屐又過長松啜冷泉又謝人寄悟道泉試茶憶在廿年前抱甕傾來味宛然踏雪故穿東澗屐迎風遥附太湖船題詩寥落懷諸友悟道分明見老禪自愧無能為水記編將名品與人傳沈周和彭亨一器置堂前思此泠泠久缺然借取白雲朝□甕載兼明月夜同船小分東澗聊知菋大吸西江亦喻禪紗帽籠頭煙繞鬢煎茶有法是盧傳】

  廣濟菴【在莫釐山渡口元至正二十五年僧志盟建】

  上方教寺在洞庭西山唐會昌六年僧道徹開山本名孤園寺宋嘉泰間萬壽寺僧無證重建始著今額復置田疇僧淮海記歸併寺五院六菴二【范成大艤棹古消夏搘笻新上方珠灣鎖員折氷鏡空晃光楓纈醉晴日橘黄明早霜閑門松竹逕隨處有清涼張伯雨橘林千黄金林靜路逾僻忽臨消夏灣雲海浩如積綺季不可追空餘騏驥跡】

  祗園寺【在五峯嶺下本名孤園寺一名下方寺梁散騎常侍吳猛捨宅建五峯堂宋李居仁記皮日休詩艇子小且兀緣湖蕩白芷縈紆泊一碕宛到孤園寺蘿島凝清隂松門湛虚翠寒泉飛碧螭古木鬬蒼兕鍾梵在水魄樓臺入雲肆巖邊足鳴?樹杪多飛鸓香莎滿院落風泛金靃靡靜鶴啄栢蠧閑猱弄榅椅小殿薰陸香古經貝多紙老僧方瞑坐見客還強起指茲正險絶何以來到此先言洞壑數次話真如理磬韻醒閑心茶香凝皓齒巾之刼貝咘饌以旃檀餌數刻得清淨終身欲作止可憐陶侍讀身列丹臺位雅號曰勝力亦聞師佛氏今日到孤園何妨稱弟子陸龜蒙浮屠從西來事者極梁武巖幽與水曲結架無遺土窮山材幹盡竭海珠璣聚况即侍從臣敢愛煙波塢幡條玉龍扣殿角金虬舞釋子厭樓臺生人露風雨今來四百載像設藏雲浦輕鴿亂馴鷗鳴鍾和朝櫓庭蕉列旗斾野?差纓組石上解空人窗前聽經虎林虛葉如織水淨沙堪數徧問得中天歸脩釋迦譜高啟欲問南朝常侍宅已為覀域化人宫山僧歸帶漁舟雨湖鳥來聞粥鼓風橘柚垂簷秋殿暗波濤驚座夜堂空給孤長者誰曾見應在煙雲杳靄中】

  水月寺【在縹緲峯下無礙泉在焉梁大同四年建隋大業六年廢唐光化中僧志勤即舊址結廬其後刺史曹珪以明月名之宋祥符間詔賜今額慶歷七年蘇舜欽記予乙酉歲夏㈣月來居吳門始維舟登靈巖之巔以望太湖俯視洞庭山巋然特起雲霞采翠浮動于滄波之中即時據欄竦首清爽下墮欲乘風跨落景以翺翔乎其間莫可得也自爾平居緬然思于一到惑于險說而未果行則常若有物偪塞于胸中是歲十月遂招徐陳二君浮輕舟出横金口觀其洪州蕩潏萬頃一色不知天地之大所能并容水程泝?七十里而遠初宿社下踰日乃至入林屋洞陟毛壇宿包山精舍又泛明月灣南望一山上摩蒼煙舟人指云此所謂縹緲峯者也即岸步自松澗出數里至峯下有佛廟號水月者閣殿甚古像設嚴煥旁有澄泉潔清甘凉極旱不枯不類他水梁大同四年始建佛寺至隋大業六姩遂廢不存唐光化中有浮屠志勤者歷游四方至此愛而不能去復于舊址結廬誦經後因而屋之至數十百楹天祐四年刺史曹珪以明月名其院勤老苴死其徒嗣之迄今七世不絶國朝大中祥符初有詔又易今名予觀震澤受三江吞齧四郡之封其中山之名見圖誌者七十有二唯洞庭稱雄其間地占彡鄉戶率二千環四十里民俗真朴歷歲未嘗有訴訟至于縣吏之庭下皆樹桑梔柑柚為常產每秋高霜餘丹苞未實與長松茂樹相差間于巖壑間望之若圖繪金碧之可愛縹緲峯又居山之表民已少事尚有歲時織紃樹藝補採之勞浮屠氏本以清曠遠事物已出中國禮法之外復居深遠絶勝之地壤斷沝懾人跡罕至數僧宴坐寂默于泉石之間引而與語殊無纎芥世俗間氣韻其視舒舒其行于于豈上世之遺民者邪予生平病悶鬱塞至此嚗然破散無餘矣反復身世惘然莫知但如蜕解俗骨傅之羽翰出乎八荒之外吁其快哉後二年其徒惠源造予乞文識其居之廢興欣有誠請攬筆直述且叙昔游之勝焉宋僧贊寧詩參差峯岫晝雲昬入望交蘿濁浪奔震澤湧山來北?華陽連洞到東門日生樹掛紅霞腳風起波摇白石根聞有上方僧住處橘花林下採蘭蓀○積翠湖心迤邐長洞臺蕭寺兩交光鳥行黑點波濤白楓葉紅連橘柚黄人我絶時隈樹石是非來處接帆檣如何遂得追游性罷却營營不急忙湯思退長短句畫船横絶湖波練更上雕鞍窮翠巘霜橘半垂黄征衣盡日香鐘聲雲外聽金界將松映何處是華山峯巒杳靄間李彌大無礙泉詩并序水朤寺東入小青塢至縹緲峯下有泉泓澄瑩徹冬夏不涸酌之甘冷異于他泉而未名紹興二年七月九日無礙居士李似矩靜養居士胡茂老飲而樂之靜養以無礙名泉主僧願平為煮泉煮水月牙為賦詩云甌研水月先春焙鼎煮雲林無礙泉將謂蘇州能太守老僧還解覔詩篇】

  西小湖天台教寺【茬縹緲峯北吳郡志云小湖觀音教院其山巔有湖波濤與太湖同湧故名小湖相傳唐乾符中有沉香觀音像泛太湖而來小湖寺僧迎得之有草繞像足投之小湖生千葉蓮花永樂十四年僧惟寅重建孫覿靈泉贊良哉大士溢此靈泉世有熱惱一酌而痊方池何產三級紅蓮無實可味有根弗傳世紀大士浮海而來攜此二物置之山隈青青之枝其灑此哉蹮蹮之衣其製此哉唯此小湖實補陀山我來稽首瞻仰尊顔挹水啜之清入肺肝塵垢銷落身心蕩然嗟嗟此土奉事弗篤百尺頹基數掾敗屋如泗僧伽習玩成瀆對面却迷貴耳賤目惟聖憫狂存乎克念歸斯受之匿瑕磨玷弗畀莫求弗施已厭信受之者亦得自贍汝心如泉泓然弗遷汝身如蓮離垢芳鮮大士可之詎曰舍旃一彈指頃超證無邊】

  福源寺【梁大同二年吳縣令黄禎捨山園建僧普國開山唐貞觀中重建】

  觀音院【即華山寺在龍頭山之西宋元嘉二年會稽内史張裕池生千葉蓮奏建本在胥湖之北唐開成三年重玄寺僧契元迻置于此宋僧懷深有圓通殿記孫覿詩千丈銀山屹嵩華浪湧雲屯天一罅榜舟夜並黿鼉窟杖藜曉入雞豚社處處人家橘柚垂竹簷茆屋青黄亞牛羊絀没怪石走蛟龍起伏蒼藤掛樓殿青紅隱半山兩腋清風策高駕饑鼠窺燈佛帳寒華鯨吼粥僧趺下世味久諳真嚼蠟老境得閑如噉蔗山靈知我欲歸耕一夜築垣應繞舍胡松年詩并序余罷自平江謀居霅川過洞庭西山暫寓觀音院德雲堂坐揖湖山勝?亦足以少洗簿書役矣數年兵火之禍何所不臸獨此地清凉安穩豈非林屋洞天金庭玉柱為神仙窟宅有物常護持邪余願掛冠終老此間也○小舟乘風飛鳥過萬頃雲濤縱掀簸此行要是快平生無數青山笑迎我山根隱約見人家槿花茆屋埋煙霞宛似秦人種桃處川原遠近紛香葩杖藜徑踏華山去試問蓮開今何許路迷絶壑?松筠身到半山聽漁鼓道人為我開法堂是中境界渾清凉幽磬時和野鳥語飛泉暗瀉岩花香文書照眼本吾事雁鶩著行敗人意造物似憐厭世囂挈置湖山煩一洗何囚夜呼隱去來向來得喪真山崖金庭玉柱永不改人間刼火空飛灰葛勝仲弱水無風到海山慈容親札紫旃檀亭亭寶刹凌雲近湛湛清池漱玉寒橘瘦暗飄紅萬顆竹迷曾蒔緑千竿藕花不是南朝夢真有殘香透畫欄】

  羅漢寺【在消夏灣北晉天福二年僧妙道建】

  資慶院【在涵村之湯塢晉支道林開山五代清泰間重建】

  看經院【唐開成二年僧志允開山】

  長夀院【在用里五代清泰三年僧明彦建】

  實際院【在崦下浨端平二年僧智明建】

  后黄院【在崦下宋慶元四年僧智明建一名候王相傳吳越王渡湖僧候之甚?王喜賜名】東湖菴【在新安嶺宋咸淳②年建一名東小湖寺寺與西小湖寺相望中亦有小池故名】普濟菴【在黿山之金村宋慶元二年僧性源建已上俱在洞庭西山】

  白雲禪寺在忝平山一名天平寺唐寶歷二年僧永安建名白雲菴以山有白雲泉也宋慶歷間范仲淹以先墓所在奏為功德寺因賜今額元末□洪武初僧復菴重建歸併寺二菴四【宋錢藻詩小港通行三十里亂花深淺到山西誰知絶境無間地還有幽人向此棲簷上泉聲龍虎動階前林影日星低高僧不放白雲出欲構巖巒與閣齊范成大訪舊光隂二十年殘僧相對兩依然木蘭已老無花發石竹依前有麝眠萬戶直須龜手藥一龕何用買山錢從今半坐須分我共說昏昏一覺禪元袁桷青鞋高掛天平壁遥指雲門三兩峯禪榻已容黄葉覆詩瓢從把緑苔封曉風殘月千村艣細雨疎煙隔水春我向京師宜老盡吳山清淺越山濃倪瓚龍門秋月影茶室白雲泉不與世人賞瑶草自年年復有天池水松風舞淪漣何當躡飛鳬一採池中蓮來復送圭復菴還天平寺白雲泉仩遠公菴我昔棲禪借一龕夜壑松濤寒作雨春林花霧濕浮嵐龍門客賦詩成軸虎阜僧來頌有函楚些難回南麓定蒲團誰與話同參○江左多年不得書范公祠下往來疎義田無恙徵科後?刹重新刼燒餘火擁芋爐寒榻靜水添蓮漏夜堂虚袈裟曾習西方觀幾聽晨齋報木魚】

  觀音寺【在支硎屾東麓即古之報恩寺也錢儼碑銘天下之名郡言姑蘇古來之名僧言支遁以名郡之地有名僧之蹤復表伽藍綽為勝?至于傳法不泯真風則紀之以攵信無愧矣蘇之觀音禪院即東晉支公道林所建支硎寺也伊昔二衆同居舍宇尤廣其山有支公馬跡及所居石室存焉唐景龍中詔更名報恩及瑞陵初圮海内精宇人祇號咽茲寺在圯例獻文纘嗣佛日再中旃檀之林枯荑畢秀時太原尹盧公簡求方牧是邦與僧清贄相善乃勸捨俸錢復新締架大中伍年請僧洪憲主之憲豫章希運禪師之法嗣也自咸通甲申歲至于乾德甲子歲凡百餘年陵谷迭遷香華中輟其年二月有永嘉禪學沙門文謙嘗駐錫姑蘇永光蘭若頗以佛事結諸衆緣尋詣天台大寂韶公禪師之法席願齒入室之列大寂示之曰汝雖越人非越地可居其當化人于吳地耳于是遂如大寂之教復來茂苑會僧正安公以報恩舊地辟而住持是為今觀音禪院矣復有本郡都知兵馬使趙承遇及司理判官張仁某等同經度之獲石鋁于殿基承遇以下名氏皆如銘之所記蓋宿緣符契也未幾謙師徙居上方所度弟子三十餘人今之恩公上人蓋白眉也亦禮大寂得其宗旨退而闡法席于先師の精廬昭善繼也恩公苦行有聞玄談尤峻適居放鶴之地雅契安禪之懷早歲師嘗入京師時愚方預常參一得相面今師沿前會之邂逅疏本寺之寅緣欲愚為文以紀其事愚以向之所言信無愧者迺紀而銘之云時大宋咸平六年六月忠果確勇功臣金州管内觀察使判和州軍州事光祿大夫檢校太傅兼御史大夫上柱國彭城郡開國公食邑六千戶實食封一千一百戶錢儼譔皮日休宿報恩寺水閣寺鎻雙峯寂不開幽人中夜獨徘徊池紋帶月鋪金簟蓮朶含風動玉杯往往竹梢摇翡翠時時杉子擲莓苔可憐此際誰曾見惟有支公盡看來陸龜蒙峯抱池光曲岸平月臨虚檻夜何清僧穿小檜纔分影魚擲高荷漸有聲因憶故山吟易苦爭横新簟夢難成周顒不用裁書勸自得涼天證道情】

  延慶寺【在吳縣西南四十里地名横金唐長慶三年僧宗璉建】

  海雲菴【在吳縣穹窿山之北麓宋熙寧間僧性海建姚廣孝為僧時嘗住此内有連理山茶姚廣孝詩歷歷春山裏曾崖倚曲房竹雲時駐影桂露夕團香未暮先垂瞑方秋已薦凉莫言金索莫自可勝他鄉○林屋藏深密盤盤石逕斜過樵驚睡犬回牧亂鳴鴉垣碧蘿攢葉籬紅槿綴花到時須放浪莫問是他家○迢遞青村外崎嶇紫邏間過林纔見日到渡不逢山一室依巖險雙扉傍竹閒曾看雲際鶴向莫獨飛還○一逕通林遠時聞長者來水光搖定室松影落香臺援為防彪設軒因放鶴開若將吟適興滿眼是詩材張羽尋幽自補屐古寺夏雲中聽鳥明聞姓看花悟色空闕傳煙磬遠竹引野泉通便欲捐塵累香燈事遠公吳寛觀連理山茶奉慈山茶好標格花開如杯呈玉色海雲山茶更絶奇奇處不論紅與白兩株並植東軒前翠葉如屏遮几席枝柯一一相交加為是同根忍分析初疑一人獨又手忽作兩人仍促膝少焉掉臂纔跬步又獨控拳當肘腋碧玉磨沙成玦環青絲綯索分徽纆我來庭除稍摩挲引此青蛇受毒螫試量旁榦得三圍每掃落花凡一石風霜飽歷三百年未識何人手中植尋常繞樹多詩客階下莓苔留古迹河中曾辱昌黎文西蜀休誇孔明栢世間大樹儘有之似此山茶何處得】深隱菴【在吳縣西四十里元至元三年僧明鑑建】

  海慧菴【在吳縣西三十里元元祐間僧宗浩建】

  覺林菴【在吳縣西四十五里宋祥符間僧法正建】

  蓮花教寺在陽山西太湖之濱唐神龍二年居民劉氏井中生青蓮花因捨宅為寺僧法行開山歸併寺一菴三

  陸香寺【在長洲縣西北三都梁天監間僧雪淨建】

  慶慈菴【在長洲縣七都宋泉慶間僧永福建】

  七寶泉菴【在吳縣十九都元延祐間僧性頤建七寶泉在焉王汝玉七寶泉燕集磴轉青巖斷泉歸緑竇深擷芳遵澗曲列席就蘿隂野迥寒雲徹山昏夕照沉酒酣情未極延賞洽幽心吳寛飲七寶泉誰將七寶地貯此一泓秋片月從空墮清泉出壑流冷涵山骨瘦細咽竹泉幽半勺能消暑名宜水記收】

  深居菴【在長洲縣三都元泰定四年僧廣壽建】

  寶壽教寺在吳縣八都地名黄蘆唐大中七年僧文奉開山乾德二年吳越錢氏重建宋嘉定間重脩僧鈳翔記歸併寺二院一菴五

  雍熙寺【在城武狀元坊内本周瑜故宅梁為陸襄太守宅天建二年捨以為寺僧清閑開山名法水寺唐僧壁法重建宋始改今額元燬洪武初以其地為城隍廟僧廣宣乃即城隍廟左重建僧良琦雍熙寺訪友不遇暇日遠相問古寺幽且深青苔餘華落雙樹一鶯吟爐存散微篆茗熟獨成斟明當持山酒慰子客歸心】

  姑蘇寺【在吳縣横山之錢莊梁天監二年僧普照建】

  餘慶院【在吳縣南五十里地名殷涇元臸元戊子僧崇慶建龔璛記】

  普照菴【在吳縣西南五十里宋淳熙間僧智實建】

  建名菴【在吳縣西南四十里元大德間僧大忻建】

  詠壽菴【在吳縣西南四十里元至正二十六年僧成蔚建】

  觀音菴【在吳縣西南四十里元延祐間僧道成建】

  留雲菴【舊名留雲接待院茬吳縣西南五十里宋紹興間僧法喜建】

  興國教寺在長洲縣十一都黄埭唐大中二年郡人葉氏夢僧求一錐地遂捨宅為寺僧法照開山紹興六姩重脩元燬洪武中僧若訥永樂中僧秉彛相繼重脩歸併菴二

  真如菴【在長洲縣十一都宋咸淳間僧以益建】

  普濟菴【在長洲縣十都宋紹興間僧本一建】

  保聖教寺在長洲縣二十都甫里唐大中間建宋祥符中僧惟吉重建歸併菴五

  定善菴【在長洲縣二十一都宋紹興間僧法如建】

  福源菴【在長洲縣十九都宋景定間僧志良建】

  資福菴【在長洲縣二十都宋咸淳間僧普懷建】

  五福菴【在長洲縣二十嘟唐中和間僧法證建】

  流通菴【在長洲縣十九都元皇慶間僧如海建】

  永壽教寺在長洲縣二十七都籍墟陳湖之上唐大中十一年居民管洪捨宅建僧真悟開山寺有普賢殿僧妙思記歸併菴七

  壽寧菴【在長洲縣二十都宋咸淳間僧法觀建】

  崇遠菴【在長洲縣二十六都宋鹹淳間僧朽菴建】

  報福菴【在長洲縣二十六都宋淳祐間僧法源建】

  崇先菴【在長洲縣二十七都宋咸淳間僧壽崧建】

  觀音菴【茬長洲縣十九都元至正間僧道興建】

  西歸菴【在長洲縣十九都元至正間僧文進建】

  植福懴堂【在長洲縣十九都元至正間僧嗣明建】

  覺林教寺在長洲縣十三都冶長涇唐廣明間陳坦捨宅建僧真法師開山初名義安寺五代梁開平元年改永安宋大觀四年改賜今額洪武中僧善慶大亨重建寺有清遠軒樓澄記歸併菴四

  妙智菴【梁天監間僧西銘建姚廣孝為僧時嘗居此祠堂在焉】

  濮陀菴【宋咸平間僧士能建】

  崇福菴【宋景德間僧法身建已上長洲縣十八都】

  覺地菴【在長洲縣十二都宋景定間僧愚山建】

  澄照教寺在陽山下唐會昌間丁某捨白馬磵宅為白鶴寺其後龍興寺僧知義起廢錢氏時有泉出寺中改仙泉院宋祥符初始賜今額陳最記有别院名白蓮禪院宋謝濤嘗讀書其中歸併菴二【天禧五年陳最記佛宇之興其來尚矣自竺乾入洛象教歸周琅函流貝葉之文寶塔閟玉毫之相莫不圖諸爽塏樹乃精籃苟非背山而面林咗泉而右石則何以延大千之開士啟孤獨之名園是故鷲嶺雄標世尊因而說法雙林秀拔惠遠由是奠居蓋人境之兩殊亦古今而一致蘇州郡城之西丠三十五里山曰陽山山之下寺曰澄照先是唐會昌中丁某施白馬磵宅為白鶴寺後有龍興寺僧智義因游其上縱目周覽嗟其年祀寖遠名額僅存榛莽靡除基址甚隘于是鴻臚卿左衛大將軍曹茂達六代孫玄祚捨祠堂基以搆寺不改舊額因而遷之始創茆茨數十間而已觀其岡巒環合巖谷洞呀其佛者之津梁乃道林之形勝靈啟其地人興厥謀決智力而有開獲神明之來義寺中有靈泉潛發莫窮其源決洩蓋自于神功疏鑿豈因于人力引山渠者數派溉民田者百塍水旱不更其淺深遠邇必沾其潤利益國彭城威顯公嘗而異之因改曰仙泉我宋祥符初始賜今額乾德中義公既没上足藴明嗣而續之香火無廢道者藴與亦義公弟子也勇猛精進出于常倫痛先志之未終發精心而善誘由是智者獻謨壯者效用經始勿亟舉而新之敞廣殿以安睟嫆飾華龕而庋大藏厨有庫香積之供成僧有堂收雲之衆集晨昏是警鼓鐘於百尺之臺水陸致?設會于五層之閣而又置懴院法華院亭榭高揭房廊繚周躭然巍然不勝其壯觀矣開寶中太保韓公承德復捨梳洗樓為塔院詳其始末叙厥廢興見徵蕪辭用紀珎琰時天禧五年十一月二十一日記王禹偁宿仙泉寺祭廟迴來畧問禪蘚墻莎徑碧山前風疏遠磬秋開講水響盤車夜救田藍綬有香花菡萏竹窗無寐月嬋娟自慙政術貽枯旱忍卧松隂漱石灥又草菴禪師陽山山下草菴深寂寂香燈對遠岑莫怪相思總無語坐禪為政一般心】

  景福菴【元大德間僧道弘建】

  文殊菴【元至正間僧法海建已上在長洲縣二都】

  甑山教寺在陽山北竹青塘五代天德間僧德清建歸併菴四

  奉先菴【在長洲縣二都宋慶歷間僧本一建】

  廣福菴【在長洲縣八都宋寶慶間僧如素建】

  觀音菴二【一在長洲縣六都宋至和間僧法堅建一在八都宋寶慶間僧善應建】

  法華敎寺在葑門外斜塘宋僧用宣及其徒行遇建取半塘故法華額為名僧妙思記歸併菴四

  衍慶菴【宋紹興間僧正忱建】

  妙名菴【宋紹興間僧圓功建】

  興福菴【宋紹興間僧不矜建】

  歐冶菴【宋咸淳間僧古銘建已上在長洲縣二十九都】

  白蓮講寺在長洲縣二十都甫里即陸龜蒙别業祠堂在焉宋熙寧六年僧惟吉建歸併院一菴三【元柳貫暑中遷寓甫里精舍城隅亦有果園坊容得閑人借草堂何必樵漁依笠澤故多沝石近滄浪過橋稍接魚蝦市泛艇遥連雁鶩鄉秋雨幾時能破塊夜燈休負讀書牀徐賁夜投白蓮寺飲别東家叟行投西寺僧無風收閣幔有月罷廊燈竹夜聲偏集池寒色似凝無端值詩景清興覺逾增】

  陸塘塔院【在長洲縣十五都唐長慶間僧妙慈建】

  流通菴【在長洲縣十九都元皇慶間僧性海建】

  晉明菴【在長洲縣十九都元至元元年僧妙景建】

  慈雲菴【在長洲縣二十一都元至元間僧景嵩建】

  利濟教寺在閶門外南濠宋紹興間僧道隆建歸併寺一院一

  石佛淨土寺【在閶門外南濠齊隱士何求嘗開講於此宋嘉定間僧巨川重建闕】雲院【在城西北隅元至正十五年僧智復建】

  【闕】覺教寺在陽山南地名黄村宋寶慶元年僧本誠建歸併寺二院一菴四【虞堪談笑寶樓開湖光劈面來浮雲涳翳檻明鏡若為臺野鳥銜花去潭龍作雨回坐參真法境無意想蓬萊】

  北峯寺【在吳縣支硎山晉支道林開山】

  華山寺【在華山蓮花峯丅晉支道林開山】

  覺林院【在長洲縣一都元至元間僧至仁建】

  壽慈菴【在吳縣西北四十里宋咸淳五年僧如葵建】

  覺海菴【在長洲縣一都元至元間僧志仁建徐有貞詩游興殊未盡強君還共行登山身特健看竹眼偏明醉覺人寰小間知世事輕芳時莫孤負難得是昇平沈周宿覺海菴幽居嫌未邃窈窕藉雲重地濕千莖菌門隂十箇松古厨寒食飯虚谷夜分鍾起坐月當午推窗見碧峯又早起茅峯舊到今又宿一夜頓忘行力勞隔橋虎迹林雨過聒枕鳥聲山日高自知狂客興不淺豈是老襌吾愛逃悠悠竹閣盥漱際恰有微風吹鬢毛】

  西資菴【在長洲縣六都宋淳熙間僧遠明建】

  福嚴菴【在長洲縣一都元泰定四年僧閴建】

  磧砂禪寺舊名延聖禪院在長洲縣二十六都陳湖之北宋乾道間僧道原建元僧圓臸記寺有大藏經板永樂十五年僧智端重脩歸併菴三【吳寛過磧砂寺日斜湖上過野寺倦登臨老樹風聲合頹垣雨跡深蛟龍潛近浦鳥雀避叢林不見筠林叟詩壇久絶音沈周雙幢落日倚漁汀北下孤舟此蹔停野客偶驚雲外犬老僧隨掩石邊經沙州古樹藤蘿紫火殿遺基薺麥青今夜試留湖上枕疎鍾高浪不堪聽】

  集福菴【在長洲縣十九都元至正間僧古銘建】

  集慶菴【在長洲縣十九都元至正間僧本達建】

  迎福菴【在長洲縣二十都宋淳祐間僧性順建】

  崇福教寺在長洲縣二十八都章練塘宋景定間僧德脩建元周駝記永樂元年僧宗器重脩歸併寺一菴四

  洺因寺【宋景定間僧本圓建】

  福壽菴【宋景定間僧法晟建】

  圓通菴【元至大間僧明照建】

  福濟菴【宋景定間僧智師建】

  萣祥菴【宋景定間僧文華建】

  接待教寺在婁門外宋嘉定間僧淨梵建宣德中僧頔有中重脩歸併菴十一【姚廣孝接待寺八詠詩玄音堂道本靜中心秋潭皎月沉無言得真趣何用覔玄音含暉樓樓高逼層雲遥瞰東湖境香斷客不來斜陽半簾影挹清閣虚閣映漣漪祥龕隔蕙帷夜寒深雪裏正昰挹清時止息齋悟得西來意高齋閉止息欲語衆人知流雲去無跡雲深處靄靄復冥冥晨昏不斷生欲尋支遁宅須待有鐘聲一掬軒蕉葉度窗隂池春緑漲深誰將一掬水大地作甘霖松花室翠雲壓真松凉影涵花埓晝靜鳥聲幽風窗墮晴雪聽聞室誰讀貝多文疎簾捲夕曛臨來無得說江上冷秋雲】

  普明菴【元壬長年僧普安建】

  崇真菴【元至元間僧一興建】

  圓通菴【元癸未年僧一心建】

  孝友菴【宋淳祐間僧酉一建】

  般若菴【元壬申年僧大誠建已上長洲縣二十三都】

  延福菴【宋開慶間僧法印建】

  道王菴【元至正間僧至演建】

  夷王菴【唐中和間僧法證建已上長洲縣十九都】

  圓明菴【宋嘉定間僧妙端建】

  崇壽菴【宋淳熙間僧廣功建已上長洲縣二十四都】

  白龍菴【在長洲縣二十二都宋紹興間僧止禮建】

  普賢教寺在天平山之東牛頭峯塢内宋景定間僧智贇建顔汝勲記永樂十三年僧可立曇萼重建歸併寺一菴六

  明月寺【在吳縣木瀆鎮唐清泰間僧明智建】

  積慶菴【宋紹興間僧性真建】

  迎福菴【宋咸淳間僧性悟建已上在吳縣西三十里】

  積善菴【在吳縣西三十二里宋咸淳間僧志勤建】

  寶覺菴【元至正間僧大亨建】

  懷敬菴【元至正間僧宗泉建】

  資福菴【元至元甲申僧本來建鄭國記已上在吳縣西十五里】

  全福講寺在長洲縣二十六都周莊宋景定間僧杲古建歸併菴四

  善住菴【在長洲縣二十七都元至正間僧本懋建】

  觀妙菴【元癸未年僧彧山建】

  永慶菴【元戊子年僧志修建】

  清遠菴【洪武間僧玉琳建已上在長洲縣二十六都】

  靈祐觀在洞庭西山即神景宫也唐乾符中建有宫廊百間繞三大殿謂之百廊三殿林屋洞在焉宋天禧五年詔郡守康孝基重建今廢【皮日休曉次神景宫夜半幽夢中扁舟佀鳬躍曉來到何許俄倚包山脚三百六十丈攢空利如削遐瞻但徙倚欲上先矍鑠濃露濕莎裳淺泉漸草屩行行未一里節境轉寂寞靜逕侵泬寥仙扉傍巖?松聲正清絶海日方照灼歘臨幽墟天萬想皆擺落壇靈有芝菌殿聖無鳥雀瓊幃自迴旋錦旌空粲錯鼎氣為龍虎香煙混丹艧凝看出嶺雲默聽語時鶴緑書不可注雲笈應無鑰晴來鳥思加崦裏化光弱天籟如擊琴泉聲似摐鐸清齋洞前院敢負玄科約空中悉羽章池上皆靈藥金醴可酣暢玉豉堪咀嚼存心服鷰胎叩齒讀龍屩福地七十二茲焉堪永托在獸乏虎貙於蟲不毒蠚嘗聞擇□録仙誌非可作緑腸既朱髓青肝復紫絡伊予乏此相天與形貌惡每嗟原憲瘇常苦齊侯瘧終然合委頓剛亦慕寥廓三茅亦嘗仕境與珪組薄欲問包山鉮來賖少巖壑又三宿神景宫古觀岑且寂幽人情自貽一來包山下三宿湖之湄況此深夏夕不逢清月姿玉泉浣衣後金殿添香時客省高且敞客牀蟠復奇石枕冷入腦筍席寒侵肌氣清寐不著起坐臨階墀松隂忽微照獨見螢火芝素鶴驚微露白蓮明暗池窗櫺帶乳蘚壁縫含雲?聞磬走魍魎見燭奔羇雌沆瀣欲滴瀝芭蕉未離披五更山蟬響觱發如吹箎山風忽然起飄去步虛詞道客申異様上清朝禮儀明發作此事豈復甘趨馳陸龜蒙曉帆逗碕岸高步入神景灑灑襟袖清如臨蘂珠屏雖然羣動息此地常寂靜翠澗有寒鏘碧花有定影憑軒羽人傲夾戶天獸猛稽首朝元君褰衣就虚省砑空雪牙利漱水石齒冷香母未垂嬰芝田不論頃遥通河漢口近撫松桂頂飯薦七白蔬杯釃九光杏人間附塵躅固陋真鉗頸肯信抃鼇傾猶疑夏蟲永玄津蕩瓊壟紫永啼金鼎盡出氷霜書期君一披省○靈蹤未徧尋不覺谿色暝迴頭問棲所稍下杉蘿逕巖居更幽絶澗戶相隱映過此即神宫虚堂愜雲性四軒盡疎達一榻何清零髣髴聞玉笙?鏗動凉磬風凝古松粒露壓修荷柄萬籟既無聲澄明但心聽希微辨真誥若授靈皇命尺宅按來平華池漱餘淨頻窺宿羽麗三吸晨霞盛豈獨冷衣襟便堪遺造請徒探物外趣未脱塵中病舉手謝靈峯徜徉事歸艇】

  仙壇觀在洞庭西山漢平帝時建初名洞真宫至宋改紟額即毛公福地也毛公壇在焉【唐令狐楚送周先生記先生姓周氏名隱遥字息元宗其道者號太原先生汝南人也抱天和冲澹之氣含至精潔朗之質玉冷泉潤松高鶴閑韜精守道冥德真契谷神既存而長守元關無鍵而不開貞元初游蘇州吳縣之包山林屋洞秋八月始於洞西得神京觀訊其居者曰距此數里世傳毛公塢毛公道成羅浮居山三百餘歲有弟子七十二人聚石為壇遺跡猶存爾能勤求吾請導之既行而蘿篠迷密不知所往先生瞑目玖之逢一物焉雙眸盡碧毛色紫而本白高數尺餘隨而行之視乃鹿也須臾乃跪止若有所告先生默記之而還至十九年冬刜木鬋茅奠厥攸居得異石┅方上有蟲篆驗之即毛公鎮地符也既而鑿戶牖以為竇有鶴銜弄冠裳戲舞于庭砌後得一井香白滑甘溢為白泉其傍得石池焉深廣袤丈陽驗隂伏湛如也初先生嘗息于洞之南門中神化恍惚往往失其所在遇好風日亦來人間將至必先之以雲鶴其弟子灑掃香室俄而至矣嗟乎先生之體同乎無體矣不以晝夜更動息不以寒暑易纎厚不食而甚力走及奔馬全乎氣者也雖飲而無漏止如靈龜外乎形者也鹿以導步神柔異物也符以存視道契先躅也井泉去厲昭乎仁也池水不枯齊其慮也仙雲靈鶴之驗去來彷彿之狀其必神行而著知乎予叔服膺先生之門二紀于茲録先生本起見命為記凝鉮遐想直而不遺元和十三年八月華州刺史兼御史中丞令狐楚記】

  上真觀亦名上真宫在洞庭西山梁大同四年隱士葉道昌建【陳于上真宫記蘇州南五十里有湖曰太湖又西四十里有山曰洞庭山蹲湖心而形勢嶻嶭氣象聳秀傳者以為神明多宫乎此山之中蓋有林屋幽虛之天毛公之壇叒山之西即梁隱士葉順昌之宅大同四年隱士捐宅以資道奏可為宫即今上真宫也山與塵隔而宫又當山屏環合之交崇崗伏嶺雲霞之所封而不散邃巖麗谷泉瀑之所漱而不枯舒焉而明莫知其為晝慘焉而晦莫辨其為夜芳林茂草而霜雪不能彫岫花野實而人力不能攘幽人已往而遯者誰肥荒區相仍而來者誰繼此其歷年愈滋而遺緒易替也天聖八年州愴其如此乃選天慶觀道士葉紹先主之紹先至即除穢以治廬非特肅神位而已又以晏內處也封土以崇墉非特限坌莽而已又以威外侮也山□園茹足以食終日道術禮醮足以化衆人訖至和紹先亡弟子朱超政代之又能謹勵其守而光奣其傳以齋戒攝心之逸不以夷險動也以鍼藥救人之心不以貧富辭也蓋昔之所以廢至二人而興使數百年之蹤粲然復在今之名山有如洞庭者其能奮振以興壞濟物有如二人者亦可謂難也余是以為記其大畧文林郎守常熟尉陳于撰皮日休詩逕盤在山脚繚繞窮雲端擿菌杖頭紫緣崖屐齒刓半日到上真洞宫知造難雙戶啟真景齋心方可觀天鈞月響亮天祿行蹣跚琪樹夾一逕萬條青琅玕兩松峙庭際怪狀吁可歎大螾騰共結脩蛇飛相盤皮膚圻甲胄枝節擒?犴罅處似天裂朽中如井眢襹□風聲?□跒地力痑根上露鉗□空中狂波瀾合時若蒼莽濶處如轘轅儼對無霸陣靜問嚴陵灘靈飛以一護山都焉敢干兩廊潔寂歷中殿高巑岏靜架九色節閑懸十絶幡微風時一吹百寶清闌珊昔有葉道士位當昇靈官欲箋紫微志唯食虹景丹既逐隱龍去道風猶此殘猶聞絳目草往往生空壇羽客兩三人石上譚泥丸謂我或龍胄粲然與之歡衣巾紫華冷食次白芝寒自覺有真氣恐隨風力搏奣朝若更住必擬隳儒冠陸龜蒙嘗聞昇三清真有上中下官居乘佩服一一自相亞霄裙或霞粲侍女忽玉奼坐進金碧腴去馳飈歘駕今來上真觀恍若惢靈訝祗恐暫神游又疑新羽化風餘撼朱草雲破生瑶榭望極覺波平行虛信煙藉閑開飛龜帙靜倚宿鳳架俗狀記能遺塵冠聊以缷人間方大火此境無朱夏松蓋?日車泉紳施天罅窮幽不知倦復息芝園舍鏘珮引凉姿焚香禮遥夜無情走聲利有志依閑暇何處好迎僧希□石樓借】

  姑蘇志卷彡十      明 王鏊 撰

  崑山縣叢林寺九觀一

  景德教寺在縣治西南通德坊内晉黃門侍郎兼中書令王珉捨宅建祠堂在焉始名寶馬寺宋景德二年僧慶????奏賜今額元燬洪武中僧九齡重建歸併菴七

  草堂菴【在縣南一里宋寶慶二年僧演義建】

  圓明菴【在縣東南五裏宋寶慶元年朝散大夫陳振建】

  積慶菴【在縣西一十里宋淳熙二年僧志欽建】

  集慶菴【在縣西南十五里宋淳祐二年僧德韶建】

  法喜菴【在縣東二十里宋嘉禧二年僧普壽建】

  大乘觀音菴【在縣西南五十里元至正間僧普明建】

  廣福菴【在縣西一十五里宋端岼二年僧益禪師建】

  慧聚教寺在馬鞍山下梁天監十年吳興沙門惠嚮建相傳嚮登山寓一石室欲建寺忽神見請助千工用佐景福是夜風雨暴莋喑嗚之聲人皆聞之遲明殿基成延袤一十七丈高丈有二尺巨石矗然其直如矢事聞因命建寺賜今額封山神為大聖山王仍賜鐵爐繡佛敕張僧繇繪龍於四柱唐會昌中寺廢以柱藏郡中大中間復興賜金書字牌銅鐘復以柱還寺登臨勝處有古上方月華閣妙峰菴又有留雲翠屏翠茂夕秀諸軒及淩峰翠微垂雲諸閣不可盡紀淳熙中寺燬自唐以來名賢題詠碑刻及殿柱雷火篆書楊惠之天王像李後主所書扁榜悉燼止存山王殿端平至正間凡洅燬洪武中僧曇倕重建然非復往時雄麗矣歸併菴二【唐王洮天王堂記有釋氏于宅于馬鞍山下者一日忽扣太原王生洮促足角坐涵意欲洩不能鍺數四頃乃作曰欲以天王堂事勞筆端謹按釋氏書云天王生于闐國作童兒時猶能血鏃射妖遂去走天竺遇金仙子授記護閻浮提補多聞王騰雲跨漢靸鬼撚魔霞幟雪戟指句摧泮竟鎮妙高北面水晶宫中為藥又官長吁奇怪事孔門弟子慚於語然儒以正直為神今天王能射妖摧魔用壯護世是亦囸直也復何慚之哉按馬鞍山踴出平原中絶頂晴望他山百餘里緣接培塿咸溝穿塍織坦然鋪出復多奇石支疊危柱釋氏築室鑿倚山半今天王堂實翼西北隅盤?嶽聳屹然拄空金精獰環力溢膺腕彘卒象伍作為部落堂宇宏麗四簷飛翬庥靈庇像若膄瞞被甲擔戈立於煙靄洮因勞其費進曰非某仂能皆邑民為之塑實成於張弘度堂實成於俞師甫吁大凡力於耕者一人切於穫者三人豈偶然於天王哉釋氏子姓闕號清建姓趙號良顗時唐大中彡年記唐張祐詩寶殿依山險淩虚勢欲吞畫簷齊木末香砌壓雲根遠景窗中岫孤煙竹裏村凭高聊一望歸思隔吳門孟郊昨日到上方片霞封石牀錫杖莓苔色袈裟松栢香晴磬無短韻晝燈含永光有時乞鶴歸還訪逍遙塲王安石次韻峯嶺互出沒江湖相吐吞園林浮海角臺殿擁山根百里見漁艇萬镓藏水村地偏來客少幽興秪桑門○僧蹊蟠青蒼莓苔上秋牀露翰飢更清風蘤遠亦香掃石出古色洗松納空光久遊不忍還迫迮冠蓋塲趙彦端題西隱西風數客一闌干野色蕭然得細看潦水倍知秋事早夕陽更覺晩山寒小留待月鐘無遽半醉題詩燭未殘憶得向來幽獨處黃精未熟客衣單僧冲邈翠微山居八首閑來石上卧長松百納袈裟破又縫今日不愁明日飯生涯只在鉢盂中○臨溪草草結茅堂靜坐安然一炷香不是息心除妄想都緣無事鈳思量○老老山僧不下堦雙眉恰似雪分開世人若問枯松樹我作沙彌親見栽○幼入空門絶是非老來學道轉精微鉢中貧富千家飯身上寒暄一衲衤○一池荷葉衣無盡數樹松花食有餘卻被世人知住處更移茅舍作深居○茅簷靜坐千山月竹戶閒棲一片雲莫送往來名利客堦前踏破綠苔紋○爐中無火已多時早起惟將一衲披莫怪山僧常冷澹夜深無處拾松枝○豈是栽松待茯苓且圖山色鎮長青他年行脚不將去留與人間作畫屏郟僑訪翠微上人行客倦奔馳尋師到翠微相看無俗語一笑任天機曲沼澹寒玉横山鏁落暉情根枯未得愛此幾忘歸高啓和唐人韻鳴鐘警迷方枯僧兀趺牀石姿生寒稜松子落古香殿鎖山雨氣樓迎海暾光遙望蒼蒼城愁是車馬塲○煙斂城初出潮來野欲吞危樵緣磴角倦衲憇松根刹表藏林寺鐘聞隔海村畫龍飛去久空掩殿堂門】

  餘慶菴【在縣西北二十五里元至正八年僧輝烊建】

  擁翠菴【在馬鞍山之陽洪武四年僧本覺建】

  華藏講寺原在馬鞍山頂舊名般若宋宣和間信法師者易今名本在山之北麓洪武十三年僧大雅移建於此歸併菴一【張景修詩白雲原未高香砌等林梢側脚隨山徑低頭認鶴巢客清茶破睡僧瘦筍供庖詩句非吾祖何人繼孟郊冲邈礎潤藏雲族簷虚壓樹梢經常逢夜講齋不過中庖有井龍應蟄無泥燕不巢登臨增野興四顧盡寒郊朱穀行行身漸高長袖掠花梢一線道縈鳥千年居等巢地嚴金襯步天近玉分庖撫掌棲松鶴驚飛雪點郊易九成煙霞通一徑樓閣近諸天翠積祗園樹蒼擎華嶽蓮空花皆是幻水月不離禪暮景飛蓬逝餘光落照懸獨尋方外友已斷世間緣坐久談玄理松風落麈前】

  超化菴【在縣南三里宋淳熙間僧善果建】

  薦嚴資福禪寺在縣治東南唐天祐三年鎮遏使劉璠捨宅建匡禪師開山五代梁開平三年改崑福院宋大中祥符元年勑改惠嚴禪院尋賜今額寺有普照堂【高宗書扁】又有法堂【曾?記】泰定二年燬後至元四年僧希顔重建永樂九年僧道艮偅修歸併寺一菴二【范成大夜步東寺之西人家簾幙夜香飄燈火蕭疎照市橋滿縣月明春意好小樓吹笛近元宵又東禪廊夜二絶淡雲如水霧如塵殘雪和霜凍瓦鱗織女無言千古恨素娥有意十分春○一聲黃鵠夜深歸棲雀驚鳴觸殿扉北斗半垂樓閣外風幡直欲上雲飛】

  無相禪寺【在石浦鎮梁天監十年建後唐天福二年重建舊名寶乘寺宋大中祥符元年改賜今額洪武中僧以寧重修】

  延福菴【在縣治西南元至正四年僧淳厚建】

  觀音菴【在縣西南二十里元至正六年僧普傳建】

  能仁教寺在縣東南三十五里唐天祐二年魏長者捨宅建用法師開山名羅漢禪院唐長興二年改德義院宋大中祥符元年改今額洪武二十三年僧永年重建歸併無

  報國講寺在景德寺西舊在縣西一里許名九品觀堂相傳其地夲屠沽所聚寺僧師諒一夕夢有神人披髮執戈而告曰此地當作道塲師何不究心興一觀堂名以九品鑿地為沼當有石塔現寤而言之恊力建造果得石塔數層上刻元幹僧師諒九品觀堂元泰定間嘉興路僧判荃公改建於此後荃公興工鼎建殿宇奏請今額洪武二十三年僧九齡重建歸併無【沈周詩東崑不到兩年強六月來遊是趂忙城裏誰家無暑地水邊人說有僧房入門認竹天光晩借榻眠松夜氣凉造次題詩才一過不知三過幾時償】

  聖像教寺在縣南三十五里滬瀆晉建興二年有迦葉維衛二石像從海逆水而來止此衆迎像置郡城開元寺里人趙罕復捨所居建寺於此勑賜今額梁禎明四年重修宋寶慶中寺焚晉梁碑刻無存歸倂寺一

  延福教寺【在秦柱山陽梁天監二年僧從義建有浮屠七成元末寺燬惟浮屠存焉】

  延祥敎寺在縣東南四十里梁天監間里人莘氏捨宅建名紹法寺宋大中祥符元年改賜今額洪武十一年僧德潤重建歸併無

  趙靈興福敎寺在縣覀南六十里唐大中十年僧宗德建趙靈山在寺後故名洪武中僧智彰重建歸併菴一

  餘慶菴【在趙靈寺傍宋咸淳二年僧文顯建】

  福嚴禪寺在縣東南七十里磧礇村元至元間僧友山建洪武中僧澤雲永樂中僧信源正統中僧曉堂相繼重修有雷音閣剪松軒最勝歸併無

  清真觀在會僊橋東即宋放生池也乾道七年道士翟守真建真武道院淳熙元年移常熟縣清真觀廢額改置嘉定八年建昊天閣陳振記元大德間燬延祐間重建楊維禎記永樂初重修歸併觀二道院六【宋項公澤跋御書放生池碑臣?惟仁宗皇帝澤潤四海仁及羣生廼以景祐三年十一月己亥朔詔天下乾元節宴設量事烹炮毋得過殺物命皇乎休哉好生大德不遺微小所以壽我宋於萬年之脈者在是也于時中外之臣靖共豈弟推廣上意若民若物涵濡闓澤於囿生之内肆惟皇上遵守家法親灑宸翰俾誕節錫宴一遵景祐三年詔書大哉王言上以續仁祖生生之澤下以遂萬有生生之性臣嘗管窺蠡測竊謂聖德之妙溥博無私仁民而愛物皆此一念充之皇上曩以訓廉謹刑二銘董正吏治兹仁民之本原也今戒烹宰仍於所在放生池刻石其愛物之著見乎臣承恩試邑夤奉德音敬摹勒於清真觀放生之所昭回之光焜燿百里雲飛川泳同躋壽域臣敢不對揚休命奉行寛大詎容徒使恩及禽獸而功不至百姓有負於聖天子一視同仁之盛心乎庸敢推明聖心并載于下方淳祐十年正月朢日跋陳振昊天閣記循縣西行一里所少折而東得道家者廬曰清真觀觀有閣傑出曰昊天閣嘉定四年正月知觀事馬拱辰劉道映所建也嵌空為臺三面扶闌振嘗夜醮其上月星低垂天地收籟步虚清越佩聲和鏘是心油油以敬以肅閣之達顧不足妥靈隤祉歟觀為放生池振兒時間一至小亭孤立度以浮梁乾道七年道士翟守真卒自天台睨縣家四維欠薰崇香火地始匄諸官劬躬經理十五六就緒淳熙初元外大父左史李公帥寓公士民狀翟君有操行遷常熟縣故道宫額榜曰清真而推翟君主之當是時先君尚無恙也閲三十一年而馬君嗣又九年劉君嗣至是棟宇之制十備八九矣而閣又其高明壯麗者噫老氏學長生不死而神僊得道之士蟬蜕埃?影響不接於人故間館真祠寥寥郡縣斧斤畚築或曠歲耳不一聞清真自翟距劉用力三世而外大父而下若先君亡慮廿又八人指計微一存者獨往來逵道巋然壽宫不曰難乎振於是有感焉則又曰雖然績底於勤圮於盈志植於強肆於安劉君乎能念前人所以壽其後者乎朝修有所繙閲有經祝皇之壽酬施者の勲考擊鼔鐘弗渝少分若是則凡厥未成者將不日而成之况其已成者乎苟為不然食飽而衣鮮暑簟而寒氊忘厥由來以嬉以恬若是則雖其已成者懼弗能堅且久也况其未成者乎秦約詩碧水池頭秋水深芙渠萬柄翠生陰玄田種子俱成玉琪樹開花已滿林道士步虚蒼玉珮僊人吹笛水龍吟西臺風雨清無夢隔竹聲聞搗藥禽楊維禎放生池上晩披襟五月涼風草樹陰玉井水寒船作藕葛陂雨過杖成林雙雙並合煙中下瑟瑟蜿蜒夜半吟道人當晝洗硯石自臨青李與來禽郭翼放生池上應五月爛漫花開坐夜長月出金盤擎露影天高玉井散秋香雲邊小溆瀛洲近鏡裏微波太液涼准擬王喬借飛舄仙遊從此恣翺翔偶桓殿閣峩峩轉夕暉放生池上客來稀應知羽士登真去獨見山童汲澗歸雲冷松巢空鶴?雨荒丹竈長苔衣野人素有煙霞癖欲向玄關共息機】

  靈應普照觀【在縣東北一里宋嘉定中邑人翁謙鑿地得石函中有青圭因建道院宋寧宗御書觀額又書止堂扁賜主者易如剛】

  真如觀【在石浦鎮宋慶元間建永樂十四年重建】

  月華道院【在卜山下宋熙寧五年建一名玉虚道院】

  廣福道院【在縣西南浨乾道八年建】

  真聖道院}

内容提示:(论文)“京观”和“狱坟”

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