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初一十五，烧香拜佛的正确方法，方法对了才能心想事成！
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南岳衡山大庙烧香拜佛祈福规矩最重要上香流程攻略
南岳衡山为我国五岳名山之一，主峰祝融峰在湖南省衡阳市南岳区境内，七十二峰，群峰逶迤，其势如飞。素以“五岳独秀”、“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”、“文明奥区”著称于世。现为首批国家重点风景名胜区、首批国家5 A级旅游景区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区和世界文化与自然双重遗产提名地。
南岳衡山烧香拜佛是南中国的宗教文化中心，著名宗教圣地，历代封建朝廷祭祀南岳衡山之神于山下南岳大庙烧香拜佛，属于中祀（五岳均为中祀）。普通民众每年来南岳衡山拜佛朝神者甚多，拜诸神佛，贵在心诚，祈求神佛保佑，以朝拜礼仪达到感通神灵。
每年七至九月是南岳朝圣高峰期，这期间有很多香客来自四面八方，近者来自省内各地，远及江西、湖北、广东、广西来南岳朝圣。尤其是农历八月初一为南岳圣帝神诞，所以农历八月初一这一天是香期的最高潮，这一天来南岳进香朝拜圣帝的有达十万人之多。
南岳衡山香火很旺菩萨很灵，很多朋友们祈福一年风调雨顺、生意兴隆、心想事成、有求必应，怀着虔诚地心进庙烧香拜佛，但又担心烧错又或者不知道何从入手，或者进香的方式不正确。因此，朋友们在请香前会咨询很多注意事项。来过南岳衡山的人们都知道，进入南岳去外面就可以看到很多很多香 铺。经常听到一种说法，每家都看起来一样，随便停靠了一家进去拿一套就走，其实也不知道什么规矩或者讲法的。
分享这篇文章，希望可以帮到所有人。
南岳衡山烧香步骤大致可以分为：请香、进庙、烧香、磕头、拜佛这五大点注意事项。
请香，有的人也会表达为买香。
过来烧香拜佛主要请三类香：保香、许愿还愿香、财香。
南岳衡山进庙烧香拜佛不管有没有心愿要许或者有没有心愿要还，保香，平安全家福香是进庙烧香拜佛最基本一套香，不属于许愿也不用还，一座庙上香一定要请的。保全家平安，一户人家一套即可。许愿还愿香是一个心愿一套香，针对个人的，许愿了需还愿的。财香，是求财，也是针对个人的，一人最多许三个心愿。
每个人所求心愿请愿不同朝拜佛寺庙不同。首先要考虑出行时间，还得重点考虑经济条件。烧香拜佛心诚则灵，请香的价格与心愿达成不受任何因素影响的！！时间足够更好，如果时间紧张一定要好好安排。最重要烧香拜佛不能太赶。南岳很多香行为了多赚钱，会让你拜这个拜那个根本不会为拜佛人考虑时间和经济花费这些因素的，造成很多人花费太大又太赶甚至连路费都没有了的情况都有。
朋友们会问，香怎么请？一套香可以祈福所有心愿么？回答是，不行的。南岳衡山请香分三类：保香即全家平安香、许愿还愿香（分为求子、求姻缘、求事业、求功名、求学业）、求财香。且是寺庙外面请香，寺庙内供香。
有的朋友过来登山看日出没有心愿要许，只想入乡随俗，建议请套平安香就好。另外，一个心愿一套香，对应一座寺庙。烧香拜佛要从山脚下拜到山顶更好，寓意步步高升。
如果你没有任何心愿也不求财，那只要请保香即全家平安香。保香是一户家人买一套即可。
如果你有心愿的话，先请保香，再单独请套许愿香；一套许愿香只能是一个心愿，一个人最多许三个心愿（有些人恨不得你多买很多套），许愿香是仅仅是针对个人心愿。例如：有求子求事业两个心愿的话，那你除了买套保平安香，还得请套求子许愿香和求事业许愿香；许愿后是需要还愿的。
如果你求财，有专门求财香，且求财香是到山下的财神庙里面去拜的。（这个财神庙很少有人知道，且很多人都不会告诉客人的。）
南岳衡山进庙最主要几座寺庙朝拜分别供什么香。
南岳衡山最主要几座庙：南岳大庙（龙 头）→财神庙（龙 身）→祝融峰（龙 尾）→祝圣寺（观音庙）。前面三个庙是历来上香的人最多的，祝圣寺位置比较偏，去朝拜人不多。
南岳大庙是龙头也是迄今为止唯一一座道教佛教儒教三教合一寺庙，南岳大庙前门是棂星门三个字，希望不要走错门。保香和许愿还愿香肯定要去这个庙的。南岳大庙主要是供平安香和许愿还愿香，财神庙是专门供求财香部分许愿还愿香，如果求财强烈推荐去这个庙，这个庙是单独一个庙，最好走路过去。祝融峰也是供平安香和许愿还愿香，如果登山就朝拜这座寺庙，如果不登山就不用朝拜。祝圣寺主要供平安香消灾消难香药王菩萨香。这三个庙供得香是一整套一整套的，一整套香最基本包括：高香、配香、蜡烛、黄纸、香包等都包括。当然，还可以配其他种类的香。
南岳衡山烧香注意事项
第一点：烧香要从寺庙前门进去，其中南岳大庙很容易被弄错，很多开车朋友或者车流都分流到南岳大庙后门，因此很多人从大庙后门进去了只是不知道这是后门而已。南岳大庙前门或者说大庙正门是有棂星门三个字，门前有一座小型石拱桥，正门进庙一定要经过这座小拱桥，是有非凡意义的！进庙后每座门殿招牌都是正对着我们。
第二点：先烧香后拜佛，不管去哪座寺庙，只要看到两边香炉，正对着，烧右边香炉，是保香炉。左边香炉是故香或者说是冥香。故香或者说是冥香焚烧和写法搭配很多讲究。
第三点：烧香有四步骤：
第1步：在圣帝殿外的广场上把高香举在手中（男士左手放在右手上面一点，女士右手放在左手上面一点，高香举起高过头顶），写名字一边的高香朝圣帝殿，其他的放在自己跟前的地上落地生财，面朝圣帝殿三作揖拜三拜。然后把除高香以外的所有祈福用品置于右边香炉烧掉。
第2步：举着高香依次到八个主殿磕头祈福（依次是圣帝殿、圣公圣母殿、财神殿、注生殿、辖神殿、文殊殿、关圣殿、观音殿），心里默念许愿、还愿。
第3步：一个殿先拜中间菩萨，再拜右边菩萨，再拜左边菩萨。
第4步：回到香炉前，面朝圣帝殿广场中间四个方向三作揖，再将高香放到香炉里面烧后再三作揖，以感谢菩萨恩德。
第四点：出入大殿，千万不要踩门槛。民间信佛的居士向寺庙捐钱物的行为，也叫“捐门槛”，意思是用自己的身体为佛祖看门。出入时候，要高抬腿迈过去，最好是先迈左腿。不踩门槛是一种文明的习惯，也是对佛教徒的尊重。带小孩的朋友建议抱着小孩过去为宜，因为朝拜第一座和第二座大殿门槛确实很高。
第五点：穿过各个殿的时候，会有左中右若干个门洞，不要走正中间的门洞，因为它被称为‘空门’，普通人只有在出家之日以及举办大型法会的时候才走。
第六点：尽可能不要走重复的路，烧香拜佛不走回头路。如果需要拍照留念，可以等烧香流程完成结束后再慢慢游览。
第七点：生理期女士进庙烧香，不能跪着磕头，拿着高香站着上香拜佛。
第八点：和尚们的穿着几乎没有一点儿暴露的地方，因此在进入寺院时，除了衣着要整洁，还要避免穿袒胸露背的服装。这是对佛教和僧尼们的尊重。
第九点：不要在殿内吃食。
第十点：不要将请来的佛珠等挂在脖子上，绕在手上即可。睡觉、洗澡等要摘下来。
第十一点：请回去的神佛像要每天早晨三炷清香供奉，实在不行，每月初一十五必须燃香供奉。
第十二点：许愿香实现后必须来还愿谢恩。
正确磕头动作要领详细解说
拜佛磕头的动作一定要尽量规范。一些平时不信佛的人，在见到大佛的时候也忍不住去跪拜，许多人在拜佛时，双手扶着蒲团，跪下就磕头，这是不对的。
南岳衡山烧香拜佛，讲究九拜，站着三叩拜，跪着三叩拜，起来三叩拜。寓意是九九归一。
1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。
4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为头面接足礼。当头着地时，系以额头接触地面，并非头顶去着地。这里手心朝上的意思是手中托着莲花。
5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，只手合掌立直。
7、一些平时不信佛的人，在见到大佛的时候也忍不住去跪拜，许多人在拜佛时，双手扶着蒲团，跪下就磕头，这是不对的。
学会正确拜佛的方法才能有求必应
上香时，用大拇指、其余四指将高香夹住，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免撞到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以高香为宜，高香里面有三支香，第一支香代表，供养佛、第二支香代表，供养法、第三支香代表，供养僧。空手最好不要进庙上香。
其他一些精华分享，受益匪浅。
佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，最好做到每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。所有香烛供奉用品已经加持过，给予最耐心和最正规烧香拜佛旅游引导分享。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。※ 您目前的位置:
烧香拜佛正确方法
烧香拜佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念
& & 一、烧香拜佛的真实意义是什么？
& & 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为&世尊&、&本师&等。烧香拜佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
& & 二、供养佛、菩薩一定要烧香吗？
& & 不一定。供养佛、菩薩方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩薩。通常用&香、花、灯、涂、果、乐&六供养，其中之一均可。
& & 三、烧香的含义是什么？
& & 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
& & 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
& & 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
& & 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓&勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴&意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
& & 四、烧香求财可以得到吗？
& & 不可以。佛经上讲：&佛氏门中，有求必应&。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的&布施&。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩薩施舍给你的。佛门常讲：&命由己造，福由己求。&烧大香就发大财吗？这纯属&以凡夫之心，度诸佛之腹&。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩薩，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
& & 五、有人一定要烧香怎么办？
& & 寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
（责任编辑：彭明军）
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上海森蓝文化传播有限公司 版权所有烧香拜佛礼仪的步骤，怎样拜佛 - 第一星座网烧香拜佛礼仪的步骤，怎样拜佛 11:31:00来源：第一星座网作者：匿名　　拜佛，是众佛教信徒对诸佛菩萨的礼敬和感恩。在农历每月的初一、十五等日期，都是信徒们烧香拜佛、祈求平安的好日子。不过，关于烧香拜佛，其实有很多礼仪步骤是需要信徒了解和注意的。那么，接下来就让我们通过来了解怎样正确烧香拜佛。　　烧香拜佛的知识了解：　　一、烧香礼拜的真实意义是什么？　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子后出家修行，在菩提树下证道，成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊奉为“地尊”，“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬。感谢与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成，吉祥如意。　　二、供养佛，菩萨一定要烧香吗？　　不一定。供养佛，菩萨的方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表因），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行，但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。　　三、烧香的含义是什么？　　第一、虞诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。　　第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。　　四、烧香求财可以得到吗？　　不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求，烧香成灰是表示无私奉献，即佛门所说的“布施”，这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福财布施是因，得财富是果；舍是因，得是果。舍得不二，所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。　　佛门常讲：“命由己造，福自己求”。烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟，大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢？　　五、有人一定要烧大香怎么办？　　寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流众生，烧大香稍有不慎就灼伤他人；浓烟滚滚，不利环保，也易引起大患。如此，求福不成，反造无边罪业，一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院的法师们也会为你祈福。　　六、烧香礼佛应当许什么样的愿？　　烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无量，若要许愿，当放弃自私自利，损人利己之念头发利益社会，利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲：“礼佛一拜罪灭河沙；念佛一声，福增无量”是也。你可能也喜欢：
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烧香拜佛的规矩,正确上香必看
现在信佛的人越来越多，每年春节及农历初一、十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹，烧香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何烧香拜佛，为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。下面听我细细道来，为你讲解烧香拜佛的规矩。
一、进门礼数
& 寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏)之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。
二、烧香拜佛
& 礼佛前，先要净（洗）手。香不能叫&买&而应该叫&请&。普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示&戒、定、慧&三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓&烧三支文明香，敬&片真诚心&。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫&开光&，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
专业拈(上)香的方法
1.用自己的火将香点燃；2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；4.再举香齐眉；5.之后，放下如第3动作；6.开始用左手分插。
插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：&供养十方三世三宝。&第二支香插右边，插时默念&供养历生父母师长。&（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：&供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。&
插香的第二种方法是先右，念：&誓断一切恶。&次左，念：&誓修一切善。&后中，念：&誓度一切众生。&
插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：&供养佛，觉而不迷；&第二支香插右边，念：&供养法，正而不邪；&第三支香插左边，念：&供养僧，净而不染。&总括而简单。
& 上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：&愿此香华云，直达三宝所（或念：&直达诸佛所&）恳求大慈悲，施与众生乐。&)。
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：&供养十方三世三宝。&愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。&即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！
礼拜的方法
& 礼拜，就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是：
1.肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼佛，愿你们以善缘，往生西方极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门，若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经，持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一拜）。
2.跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方（此为第二拜）。
3.右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半拜合共叫&两拜半&）。
4.以头垂叩于两掌中间拜垫上。
5.两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）。
6.两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。
7.左握举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝起立。合掌依然。
8.三拜礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，再放掌。这叫问讯。
以上为一般之礼拜法。此外，密宗尚有&佛部、莲花部及金刚部&等之合掌与礼拜方法。行者皈依后，自有上师亲传，此处不赘。
礼拜呼吸法
礼佛的呼吸法：拜下时，舌尖卷抵舌根，同时吸气，(如果要念佛号或持咒，可在拜下呼气时念)；起立时，舌尖翘顶上腭，同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用，以保健却病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光，由你的顶门进入体内，(如果是面对佛菩萨像时，则观想佛菩萨像放光照你)；呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了，你将会看到自己所呼出的黑气。那时保证你已是一个三业清净的人了)。喜欢礼佛的同道们，不访试试，这种又礼了佛，又练了却病延年气功，而又因此而清净了三业的方法习之不断，必可获益无穷，悠然而拜，悠然而起，不疾不徐毫无劳累的感觉。
合掌的方法
佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立（两脚与肩同宽平立）合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。依&菩提道次第修习加行六法妙道入门经&说：&两掌合紧不留余隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。&&兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注&中说：&外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生于无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。&
烧香注意事项:
在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:
自己请自己的香，不能由别人付香火钱.。
最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门(现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了)，双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。
上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，&万佛一炉&然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）
右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。
拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
女人大姨妈来的时候不要去上香。
进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；
进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是佛的肩膀，踩了就是不敬）
先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的&唠叨话&，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫&偷盗四方常住&也要获果报的。
不要在寺院吃荤食。
寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的。
请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。
如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。
法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。
听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。
对寺庙的僧人、道人应尊称为&师&或&法师&，对主持僧人称其为&长老&、&方丈&、&禅师&。喇嘛庙中的僧人称其&喇嘛&，即&上师&意，忌直称为&和尚&、&出家人&，甚至其它污辱性称呼。
与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。}