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2014高一语文期末复习资料重要
2014 高一期末复习资料 妥善保管必修三必修四课内名句默写（背诵内容占分值为 8 分） 1、________________，天气晚来秋。明月松间照，________________。 2、锦瑟无端五十弦，________________。庄生晓梦迷蝴蝶，________________。 3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。________________，________________。 4、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。________________，________________。 5、万里悲秋常作客，百年多病独登台。________________，________________。 6、________________，________________。随意春芳歇，王孙自可留。 7、________________，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，________________。 8、________________，渚清沙白鸟飞回。________________，不尽长江滚滚来。 1、移船相近邀相见，________________。千呼万唤始出来，________________。 2、东船西舫悄无言，________________。 3、________________，未成曲调先有情。________________，似诉平生不得志。 4、________________，铁骑突出刀枪鸣。________________，四弦一声如裂帛。 5、轻拢慢捻抹复挑，________________。大弦嘈嘈如急雨，________________。 6、________________，此时无声胜有声。 7、________________，________________。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 1、________________，留恋处，________________。 2、故国神游，多情应笑我，________________。人生如梦，________________。 3、寻寻觅觅，冷冷清清，________________。________________，最难将息。 4、执手相看泪眼，________________。念去去千里烟波，________________。 5、________________，谈笑间，________________。 6、________________，________________。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 7、多情自古伤离别，________________。________________，杨柳岸晓风残月。 8、大江东去，________________。________________，人道是，三国周郎赤壁。 9、满地黄花堆积。________________，________________。 10、此去经年，________________。________________，更与何人说！ 11、________________，________________，卷起千堆雪。江山如画，一时多少 豪杰。 12、守着窗儿，________________。________________，到黄昏点点滴滴。 13、千古江山，英雄无觅，________________。________________，风流总被， 雨打风吹去。 14 、 斜 阳 草 树 ， 寻 常 巷 陌 ， ________________ 。 想 当 年 ， 金 戈 铁 马 ， ________________。 15、元嘉草草，________________，________________。四十三年，望中犹记， 烽火扬州路。 16、可堪回首，________________，________________。凭谁问，廉颇老矣，尚 能饭否。 1 、 地 崩 山 摧 壮 士 死 ， ________________ 。 上 有 六 龙 回 日 之 高 标 ， ________________。 2、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。________________，________________。 3、连峰去天不盈尺，________________。________________，f崖转石万壑雷。 1 、 故 木 受 绳 则 直 ， ________________ ， 君 子 博 学 而 日 参 省 乎 己 ， ________________。12014 高一期末复习资料 妥善保管2、吾尝终日而思矣，________________；________________，不如登高之博见 也。 3、________________，________________；不积小流，无以成江海。 4、锲而舍之，________________；锲而不舍，________________。 5 、登高而招，臂非加长也， ________________ ；顺风而呼，声非加疾也， ________________。 6、________________，非利足也，________________；假舟楫者，非能水也， 而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 7、积土成山，________________；________________，蛟龙生焉；积善成德， 而神明自得，圣心备焉。 1、丘也闻有国有家者，________________，________________。 2、 夫如是， 故远人不服， 则修文德以来之， ________________， ________________。 3、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。________________，无失其时， 七十者可以食肉矣；百亩之田，________________，数口之家可以无饥矣。 4、谨庠序之教，________________，________________。七十者衣帛食肉，黎 民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 1、古之学者必有师。________________，________________。 2、生乎吾前，其闻道也，________________，吾从而师之；生乎吾后，其闻道 也，________________，吾从而师之。 3、是故无贵无贱，无长无少，________________，________________。 4、是故圣益圣，愚益愚。________________，________________，其皆出于此 乎？ 5、________________，________________，闻道有先后，术业有专攻，如是而 已。 文言文特殊句式复习固定句式 何以伐为 无乃尔是过与 直不百步耳，是亦走也。 故不积跬步，无以至千里 闻道有先后，术业有专攻，如是而已 师者，所以传道受业解惑也 昔者先王以为东蒙主 １.判断句（掌握标志词） 是社稷之臣也。 非我也，岁也。 金城千里，子孙帝王万世之业也。 然而陈涉，瓮牖绳枢之子 师者，所以传道受业解惑也 道之所存，师之所存也 2.宾语前置句 何以伐为？疑问句中代词宾语前置未之有也。否定句中代词宾语前置 句读之不知，惑之不解 以“之”为标志的宾语前置 3.被动句 一夫作难而七庙隳 身死人手，为天下笑者 不拘于时 4、省略句（一般省略主、谓、宾和介词） 昔者先王以为东蒙主 数口之家可以无饥矣 南取百越之地，以为桂林、象郡省略宾语：之 蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中省略介词：于 5.介词结构后置（主要是“以”和“于”两种情况） 季氏将有事于颛臾 而谋动干戈于邦内 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 谪戍之众非亢九国之师 师不必贤于弟子 虽董之以严刑 6.定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强22014 高一期末复习资料 妥善保管7.主谓倒装句 甚善也，子之治东阿 多用于感叹句、疑问句中加强语气，一般为强调谓语1.古诗鉴赏占分值为 7 分，段考二考纲要求开人物形象及语言《月夜江行》权德舆扣舷不能寐，浩露清衣襟。弥伤孤舟夜，远结万里心。 幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。三奏月初上，寂寥寒江深。 （1）诗歌的首联中通过对人物的动作描写，塑造了怎样的一个人物形象？（3 分） _______________________________________________________________________________（2）诗人炼字匠心独运，准确传神。分析“寂寥寒江深”一句中“深”字的独特内涵（4 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2. 春闺思 张仲素 枭枭城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。 （1） 、这首中两组叠音词的运用有什么妙处？（3 分） _______________________________________________________________________________ （2） 、这首诗中抓取了哪一细节？寄寓了主人公怎样的情感内涵？（4 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________语言表达考纲占分值 12 分，这 12 分必须全部拿下。注意审题！ ！ ！3.下图为 2010 年某省居民人均收入状况比较表， 根据以下数据，请你写出二点结论.(6 分） 城乡 地区 某省北 城镇 农村 某省南部 某省中部 部人均收入(元)
06增长率(%) 12.5 9.5 8.5 10.7 13.7 __________________________________________________________________________ 4.针对这位实习生的做法，有人赞同也有人质疑，你的看法是什么，请写出理由。 前不久，在某企业一次策划会上，主任对一名 90 后实习生说：麻烦你开完会给大家订 一下盒饭，按人头，我请客。结果该实习生认真地说，对不起，我是来实习策划设计的，这 种事我不会做的。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 5、针对下面调查所提供的数据进行分析，得出结论。 （不超过 20 字） （4 分） 美国《福布斯》杂志曾经在美国最富有的 400 个人和另外 1 000 多中低收入者以及穷人 中做了以“幸福指数”为专题的比较调查，让他们从 1 到 7 中选出一个数字，1 代表“我感 觉非常不幸” ，而 7 代表“我感觉非常幸福” 。最后的统计结果显示，流浪汉的幸福指数为 2.9， 超级富翁们的幸福指数是 5.8。 其实 5.8 并非很高的幸福指数――在过去 20 年间断断续 续的调查中专家们发现，居住在寒冷的北格陵兰岛的因纽特人的幸福指数也是 5.8。此外还 有肯尼亚的游牧民族马赛人，他们生活在简陋肮脏的草棚内，没有电也没有自来水，而幸福 指数同样为 5.8206.把下面的长句改为 3 个短句， 组成语意连贯的一段话。 可增删个别词语， 但还能改变愿意。 韩国研发的染色技术被日本的服装公司运用而制造出随体温或气温变化而改变颜色的 T 恤衫、圆领衫和运动短裤。32014 高一期末复习资料 妥善保管星夜龙应台 散文阅读占分值为 10-15 读懂主题内容很重要！ ！ ！①他把好几幅画在地上摊开。小店原本就挤，三张画铺在地上，我们就不能转身，一转 身就要踩到画布上了。 “这一幅， ” 我指着梵高的 《星夜》 。 他说， “一百块。 ” 我说， “六十块。 ” 他做出夸张的痛苦的表情，指着地上的《星夜》说， “你看看你看看，画得多么好，画得多 么像，就是颜料钱也不只六十块呀，小姐。 ”我说， “那好，我们再逛逛。 ”他一把拉住，说， “算了算了，就六十块吧。 ” ②油彩很浓，他用一张薄薄的塑胶膜覆盖在画面上，再把画小心地卷起来。 ③我走出小店，踏入画家村的街。一整条街都卖画，颜色缤纷，琳琅满目，气氛像成衣 市集，只是挂得满坑满谷的不是衣服，是画。据说是一个奇人在这深圳的边缘荒村专门模仿 梵高的画，画得多，画得像，以致于国际媒体都纷纷来采访这中国深圳的“梵高” 。没几年， 荒村已经变成画家一条街。梵高的画，人人能画，从这里批发到香港的小摊上，和开叉的旗 袍、绣着五彩金龙的衬衫、缎料的面纸盒等等“中国风味”礼品混在一起，卖给观光客。 ④回到家，我把《星夜》摊开，仔细端详。从色彩和结构来说，仿得还真像，该有的笔 触，显然一笔都不少。如果――我将窗户打开，让海风吹进来，因为画的油彩气味还呛鼻― ―如果， 用科学的方法鉴定， 仿画的人功夫确实好到完全逼真， 好到任何人都看不出破绽来。 我是否能被这幅《星夜》感动呢？ ⑤爱上《星夜》 ，是有过程的。住在大海旁每天看日落月出，就发现有一颗星，总是在 黄昏时就早早出场，那样大，那样亮，那样低，使我疑惑它是不是渔船顶上的一枚警示灯？ 是不是一架飞机停在空中探测气候的动向？是不是隐藏在山头里只有云破时才看得见的一 盏隐士读书的火？那颗星，低到你觉得海面上的船桅一不小心就会勾到它。 ⑥太阳沉下去，月亮起来时，星还在那里，依傍着月亮。不管那月亮如何地艳色浓稠， 这颗星还是堂堂正正地亮着。 ⑦有一天黄昏， 一个天文学家在我的阳台上， 我们一同看那轮绯霞绚烂的夕阳在星的陪 同下，从云到山到海，冉冉层层拾级而下。他说： “海面上看金星好亮。 ” ⑧我吃一惊，啊，原来它就是金星，维纳斯。无知的人，朝朝暮暮看着它，却不知它的 身份。今天知道了，跟它的关系可就不一样了。 ⑨我赶忙上网去看梵高的《星夜》 ，因为我记得，他画的是金星。 ⑩梵高在法国南部的精神疗养院里，写信给他的兄弟： “今天早上，天还没亮，我在窗 口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。 ” “夜， ”他说， “比白天还要 活，还要热烈。 ” （11）如果我失眠，披衣起身，走进沁凉的夜里；如果我凑巧走过一个大门 深锁的精神病院， 那么我一仰脸就会看见在黑沉沉的大楼上有一扇开着的窗， 窗口坐着一个 孤独的人，正在注视大地的荒芜和人间的荒凉，只有夜空里的星，有火。他说， “看星，总 使我神驰??我问自己：我们摊开地图，指着其上一个小黑点，然后就可以搭乘火车到那个 点去，为什么我们到不了那颗星呢？我们难道不可以搭乘‘死亡’到星星那一站？” （12） 37 岁的梵高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和无可释放 的热情。 《星夜》 ，在我看来，其实是一幅地图――梵高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅 行路线：从教堂的尖塔到天空里一颗很大、很亮、很低的星，这颗星，又活又热烈，而且很 低，低到你觉得教堂的尖塔一不小心就会勾到它。 （13）我会被深圳画家村的《星夜》感动 吗？（14）换一个问法：如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气 味、温度――他所复制的，请问，能不能被称做一滴“眼泪”呢？ 16、文章开头写买画时和商贩讨价还价的情景有何作用？（3 分） 17、怎样理解”夜，比白天还要活，还要热烈“的含义” （3 分） 18、 “我”能否被深圳画家村的《星夜》感动呢？结合文章，谈谈你的看法。 （4 分）42014 高一期末复习资料 妥善保管墨家刹那辉煌之后为何在历史上失踪了？议论文类阅读站分值为 16-20 选择题分值大！ 先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成 之后， 它们的命运开始分化： 儒家成了中华文化的正统和主流； 法家虽在舆论上不大受好评， 但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治； 与法家相反， 道家则占据了民间社会的广阔 天地，成为幽人隐士的精神家园。 只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散， 湮没在历史的长河中。 虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系， 但它已经只是 一块思想化石。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。 只是，原因是什么？ 墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方 面它与道教和东汉以后传入中国的佛教相类， 胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教， 所以 我们不妨拿墨家与释、道二教来做比较。 就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居 庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡， 反而在民间发扬光大， 并深深影响 了中华民族的底层民俗文化。 除开外因，墨家消亡大约有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有 强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦；必须怀有对众人的博爱之心，而不 能讲私人感情??墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。 相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是 今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方 面的规定。 苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一 切。 为什么墨家、 佛教同样主张禁欲， 而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案： 墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一 套灵魂救赎的法门， 让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足， 从而把所有的苦难都视为通往 幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去 追求形而上的禅悦。 而墨家的理论体系本质上是世俗化的。 墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信 鬼神并以此劝善， 但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩， 不足以成为墨家门 徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍 而长久的吸引力。 总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种 东西可以是形而下的物质动机， 也可以是形而上的精神慰藉。 而墨家恰好这两方面的东西都 无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义 二者舍去其一， 以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说)， 或以禁欲主义搭配神秘主 义(如同大多数宗教学说)，或许方可免于沦亡。 除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着 严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。 虽然墨家可能只有一腔热血， 没有政 治野心，但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人，而是有政治动员能力的圣贤君子。对于君 主而言，可怕的不是有造反的野心，而是有造反的能力。专制君主对一切世俗组织都必然心 怀警惕， “结党营私”之所以是一个很重的罪名， 关键不在于“营私”而在于“结党”。 “结 党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。52014 高一期末复习资料 妥善保管所以，作为组织的墨家必然只能存在于列国时代，那时还没有形成四海为家的大一统， 列国君主面临的最大危险是身边的敌国，对自己治下的百姓自要松弛许多。而释、道二教虽 有组织，但因其强烈的出世倾向而稍可见容于世。释、道二教不似基督教，它们一方面有遁 世色彩，另一方面却又教人顺从世俗政权，即便世俗统治残暴无道，臣民也应逆来顺受。而 且，在传教上，“不依国主，则法事难立”，这使释、道二教高度依赖世俗政权的支持。正 由于释、道二教没有什么威胁性，反而在一定程度上有利于安邦定国，所以才不致像墨家一 样过早衰亡。12.下列有关儒、墨、道、法四家的表述，错误的两项是（ ）（ ）（5 分） A．先秦时期，儒、墨、道、法四家都有很大影响；秦汉之后，它们的命运开始出现分化。 B．先秦时期，墨家和儒、道、法三家一样，也是显学，但秦汉之后，只有墨家迅速走向消亡。 C．法家和儒家一样，主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治，但也因此得不到舆论的好评。 D．道家和墨家不同，它离开庙堂政治之后，走向民间社会，从而找到了广阔的生存空间。 E．儒家在秦汉之后，成为中华文化的正统和主流，但它只有一套学说，没有自己的组织。 13.下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3 分） A．作者认为墨家思想对现实生活已经没有影响力，它停留在书本上，只不过是一块思想化石。 B．墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神，要有对众人的博爱之心，还提倡禁欲，强调严格的纪律。 C．如果墨家能把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，那它就不会消亡。 D． 做道教门徒不像做墨家门徒那样清苦，道教没有太多禁欲方面的规定，所以道教能在民间不断 发扬光大，深深影响底层民俗文化。 14． 第三段画线句中既有“道家”，也有“道教”，二者是不是同一个概念？请简要分析画线句， 说明这个问题。(4 分)15.根据文意，墨家的消亡有哪些原因？（4 分）1.把下列 6 个句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3 分） ①没有政治体制改革的成功 ②社会上新产生的问题，也不能从根本上得到解决③已经取得 的成果还有可能得而复失 ④文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生 ⑤经济体制改革不可能进行到底 ⑥现在改革到了攻坚阶段 A.③ ④ ② ① ⑤ ⑥ B.⑥ ④ ② ① ⑤ ③ C.⑥ ① ⑤ ③ ② ④ D.④ ③ ① ⑤ ② ⑥ 义二者舍去其一??或许方可免于沦亡。）14．(4 分)①“道家”和“道教”不是同一个概 念；②画线句先说墨家有自己的组织，在这一点上，墨家和道家是不同的，也就是说，道家 是没有组织的； ③接着说在“这方面”墨家和道教“相类”， 也就是说， 道教也有组织。 （第 一点“表态”１分，第二点和第三点“句子含意及分析”共３分，能答出“道家没有组织， 道教有组织”的意思即可。本题是意义题，要求我们理解词语在句子或语段中的含意，需先 对句子含意进行解释）15．（4 分）①处于百家既罢、儒术独尊的历史环境；②苦行僧式的 生活方式不易为人接受；③缺乏把苦难化为幸福的信仰；④朝廷对墨家有极大的戒心。 （每 点１分，共 4 分。此题一般要着眼“全篇”作答，从多个段落或首尾段来整合。答案主要从 第四、七、九、十段中筛选整合，有“就外因看”“重要原因”“总而言之”“还有一个不 得不消亡的理由”等提示 4．B62014 高一期末复习资料 妥善保管(1)．诗人塑造了一位悲伤满面、夜不能寐、内心凄凉的行旅者形象。他忧思重重，满腹愁 肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷，以外在的动作显露内心的痛 苦。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。 （3 分）(2)．“深”字用得十分精当。既写出了寒江寂寥得“深”的实景，也传达出了旅人寂 寥得“深”的实情。既有写景之妙，又有传情之神。寒江月夜，孤寂凄清，诗人原想借弹琴 排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。又添了一层行役情思。原已悲 苦的旅人， 其苦情更深一层， 这位孤独无偶的行旅者伫立寒江船头的身影更清晰更长久地存 留在读者的视野中。（4 分）22． （6 分）答案：①该省居民人均收入存在明显不平衡。②城 乡高收入群体收入增长率高于低收入群体，地区之间的收入增长率与此相反。 （6 分。一点 3 分）23（6 分）.参考答案： （评分建议;表明态度 1 分，分析理由 5 分） 赞成者： 【示例 1】这是保护自身权益的做法，实习生具有平等和社会分工意识。他敢于 挑战，追求人格的尊重。 （一代有一代人的思维）质疑者：【示例 1】策划设计是一项需 要全局观、需要多方协调的工作，为众人订盒饭就是一个协调的过程。拒绝一次看似跑腿的 差事，实际上是拒绝了一次学习和成长的机会。 11、 （1） “枭枭”写柳枝摇曳之态， “青青” 绘桑叶青葱之色，两个叠词渲染出一种融合、使人舒畅的无尽春意，同时又增添了诗歌的韵 律感和音乐美。 （2） 、细节： “提笼忘采叶” 。这一细节写出了本来是到郊外采桑叶喂蚕的女 主人公，却倚树凝思，一动不动，手里提着个空空的竹篮。这一细节表明了她虽身在桑下却 心不在“桑” ，而是在思念自己从军的丈夫。19 示例（1）幸福指数与物质财富的占有量不 一定成正比。示例（2）物质财富的多少不一定与幸福成正比。 20、日本服装公司运用了韩国研发的染色技术，他们制造出了能改变颜色的 T 恤衫、圆领 衫和运动短裤，这些服装能随体温或气温变化而改变颜色的 16、和商贩讨价还价说明这幅画是仿制的赝品， （1 分）从而为下文写“我”对《星夜》的 思考作铺垫（或引出下文“我“对《星夜》的思考） 。 （2 分） （本题考查分析作品结构的能 力）17、因为凡?高是孤独的，在白天，他不能得到尘世的理解； （1 分）而在夜里，又大 又亮的金星陪伴着他，给他精神上的慰藉，让他感到生命的活力和热烈。 （2 分） （本题考查 体会重要语句的丰富含意的能力）18、示例：还能。 （1 分）作者在结尾处用类比的手法表 明了自己的态度，即使复制了眼泪的所有成份，这复制的液体也还能叫眼泪，因为它不是因 为情感而产生的。 《星夜》之所以感动作者是因为它寄托了画家凡?高的孤独痛苦和无法释 放的热情、象征。 （2 分）而这是画家村的作品无法复制的。画家村的《星夜》是仿制凡?高 的赝品，纯粹是技巧上的复制，它只是一件商品。 （1 分） （本题考查对作品进行个性化阅读 和有创意的解读的能力。 从文章看， 作者不能被仿制品感动， 能结合文章谈出个人看法即可。 如果答能，但言之成理的也可酌情给分）12．（5 分）C．、D（C．选项：C．法家和儒家一 样，主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治，但也因此得不到舆论的好评。解说：原文出现在 第一段２、３行。“因此”错，原文是转折关系，不是因果关系。 原文：??法家虽在舆 论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治??） （D 选项：D．道 家和墨家不同，它离开庙堂政治之后，走向民间社会，从而找到了广阔的生存空间。解说： 原文出现在第四段第１、２行。“离开庙堂政治之后”错，先秦道家是一个学派，本来就没 有进入庙堂政治。 原文： ??但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家 一样消亡，反而在民间发扬光大??） 13．（3 分）C（C．如果墨家能把世俗主义与禁 欲主义二者舍去其一，那它就不会消亡。解说：原文出现在第九段第３、４行。原文是必要 条件，选项说成了充分条件，绝对化错误。原文：墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主72014 高一期末复习资料 妥善保管段考二考试考纲作文为并列结构，如果是并列结构，在多数情况下，关键是找 出并列词语之间的相互关 2006 年全国统一高考江苏卷作文有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。 有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路 还有人说?? 请以“人与路”为题写一篇文章。 自定立意。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于 800 字。要求：（1）人与路一只乌鸦向雄鹰学习捕捉绵羊，由于没有走上属于自己的路，终究丧失了生命。 物尤如此，人亦如此。一个人，只有走上自己的路，方可有所作为，成就自己的梦想， 实现自己的人生；然而，一味的效仿别人，终究只能迷失自我，迷失自己的一切。所以说 世 间的路千千万，你必须选坚守着自己，择一条自己的路，并走上自己的道路 洪战辉懂得了人与路的关系，所以 自我定位，走上自己的路。 捧起“感动中国”人物奖杯时，洪占辉在用他的行动叩打这我们的心灵。 一夜间，华光 满身的他，并没有迷失自我，没有迷失在镁光灯前，没有迷失自己的路。他依旧带着妹妹过 着普普通通的生活。面对大批的捐赠，他没有被金钱冲昏头脑，他依旧走在自己的路上。他 凭借自己的力量，筹建起一个基金会，用这些钱去帮助那些更需要帮助的学生。 我们欣喜 地看到，洪占辉没有在巨大的光环面前迷失自己的道路，而是坚定的走着自己的路。面对相 机的频频闪烁，他没有迷失自己的道路。他坚守着自己，坚守着自己的道路，也正因为此， 他在我们的视野里，走的更远更远。 自我定位，走上自己的路。 几米懂得了人与路的关系，所以勇往直前，走上自己的路 1995 年，几米的人生被阴霾笼罩。那年春节后的一天，几米因右腿剧痛半夜从梦中惊 醒。三天后，他的腿失去了知觉。 “我就像八点档连续剧中遭逢惨剧的主角，放肆地大哭大 闹，一直哭到昏昏沉沉地睡着。 ”回忆起那段“与死神的让他精疲力竭的搏斗” ，而心境的变 化，让几米不再满足于一般的插画补白，他努力吸收各种跟图像有关的知识和观念，看到任 何一本杂志，他都会仔细翻阅里面的插画，研究线条、用色。在病榻上潜伏三年之后，他用 心血浇灌的希望之花终于华美绽放。人生路上没有真正的绝境，有的只是对绝境绝望的人。 大门紧闭也未必是一条死路，有时我们可以为自己打开一扇窗，去获取新鲜的空气与阳光。 他坚守着自己，坚守着自己的道路，也正因为此，他在我们的视野里，走的更远更远。 勇 往直前，走上自己的路。 迪尔玛?罗塞夫懂得了人与路的关系，所以认准目标，走上自己的路 2011 年 1 月 1 日，迪尔玛? 罗塞夫宣誓就职，成为巴西历史上第一位女总统。2009 年，罗塞 夫做了一次癌症手术， 切除了左臂上的一个肿瘤。 有着“铁娘子”之称的罗塞夫为人性格直率、 意志坚强，每次出现在公众面前都是面带微笑，极为自信。在南美大陆上又有一位“铁娘子” 登上政治舞台，这就是成功当选巴西历史上首位女总统的迪尔玛? 罗塞夫。她坚守着自己， 坚守着自己的道路，也正因为此，她在我们的视野里，走的更远更远。 认准目标，走上自 己的路。 洪战辉、几米、迪尔玛?罗塞夫他们展示了自己的人与路的关系。走在人生的道路上， 我们不能过分的羡慕别人的一切，不能一味仿效别人的路，而 要坚定自己，走出一条属于 自己的道路。唯有这样，才能够实现心中的理想，到达梦想的彼岸。 走上自己的路，成 就翱翔于蓝天的雄鹰 所以说 世间的路千千万，你要在认清自己的前提下选择一条自己的 路，并走上自己的道路82014 高一期末复习资料 妥善保管9
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