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上帝对家庭的心意--与姊妹们一起读《诗篇》128篇
若问我们姊妹们在这个世界上的最大心愿，大多数人恐怕会说，一个幸福的家庭，有情投意合的丈夫，有健康活泼的孩子，有稳定的生活，等等。即或是没有结婚的姊妹，绝大多数都希望上帝给自己预备一个合神心意也合自己心意的男朋友，最终指向，也是希望建立一个幸福的家庭。
那么，什么是幸福的家庭?神对建立家庭的心意是什么呢?神有没有明确地表明，他所喜悦的家庭应该是什么样的?有。神用自己的话语，清清楚楚地讲明了他对家庭的心意，给我们描绘了一幅合他心意的家庭的图像&&《诗篇》128篇。
这篇诗中文和合本的标题是&敬畏耶和华者有福&，似乎和家庭没有直接关系，但英文新标准修订版的标题则是the happy home of the faithful，直译成中文是&诚信者的幸福家庭&。在其中，上帝把他对一个家庭的心意、一个蒙大福的家庭到底是什么样的，描绘得清清楚楚。
该诗虽然是以对一家之主、也就是家庭中的丈夫(神在一个家庭中设立的头是丈夫)的口吻写成的，但姊妹的角色也在其中。而且，丈夫是家庭的头，妻子是家庭的心灵。姊妹是不是明白神的心意，是非常重要的。
第1节，凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。第一句就提出敬畏耶和华，遵行他的道。神对家庭的心意的第一条，丈夫是
一个敬畏耶和华并遵行他道的人。我们从中看到什么呢?&&姊妹如何建立对一个男子的期望。一个敬畏耶和华并遵行他道的男子，这是我们姊妹建立对一个男子期望的基础和原点。
妻子都对丈夫有各种各样的期望，物质层面的，精神层面的。很多人都有体会，姊妹的期望和现实的不符合，常常是夫妻争吵、摩擦产生的重要原因。妻子可以对丈夫有期望，比如尊重、责任等。未婚的姑娘，对男友或未来的丈夫也应该有一些基本的期望，比如正直、稳定等。但我们姊妹不能忘记，我们所有的期望，都不及一条来得重要，那就是，他是不是一个敬畏耶和华并遵行耶和华之道的人。
姊妹们，我们要放下自己的期望，将自己的期望建立、附着在上帝建立一个男子的最根本点上，那就是敬畏耶和华，遵行他的道。如果我们的丈夫、男友是一个敬畏耶和华并寻找他的人，我们就能从中得安慰，得极大的安慰。我们就要好好去尊重并珍惜这个人。
那么，如果有姊妹说，我的丈夫不信主怎么办?这个合神心意的家庭的基础不是没有了吗?128篇说的是神的心意，而不是每个家庭现时现地的状态。如果丈夫还未信主，没有关系。你自己要从128篇中清楚看见，神对家庭的赐福，是从一个敬畏上帝、遵行他道的男子开始的，你就找到了你祷告的方向，你也找到了你建立期望的基点。这是一个图景，你要看见那个目标，并为之付上许多的祷告、温柔和爱。
第2节，你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。这节经文讲的是丈夫的工作。过去我读史多美&奥玛森的《如何为丈夫祷告》，讲的是一个妻子如何为丈夫祷告，全书分几十个章节，每个章节专攻一个主题，比如第一章的祷告对象是妻子，第二章是丈夫的工作。
工作不仅是一个负责任的丈夫供养家庭、支持家庭的途径，也是他在这个世界上实现其自身价值的一个重要方面，更是他从中建立自信、收获尊重的一个阵地。丈夫都希望为他的家庭提供力所能及、尽量好的生活，也希望能在周围人中建立自己的价值感。这些从哪里获得呢?正常情况下，这些都要靠工作来实现。
上帝很清楚工作对一个男子的重要性。所以他说，你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。看到了吗?神极大地赐福一个男子，使他在工作中得到供养家庭的一切所需，而且要享福，事情顺利。神应许给这个男子工作就不缺乏，而且能在工作中享受，有收获。
从中姊妹要学习什么呢?学习建立符合圣经教导的金钱观。生活在上海这样的都市，这十几年充满了暴富的故事，身边也不乏这样的事例。谁5年前买了两套房子，现在就是几百万的富翁了；谁两年前炒股，一夜之间赚了数百万，等等。
在这样一个人人谈钱、人人也可能有机会突然暴富的社会，一个基督徒要保持对金钱有一个清新的态度，是不容易的。特别是妻子，又有了孩子，看到自己和原本状况差不多的人，处境一天天不同起来，心理失衡也不奇怪。
但我们依然还是要站立在圣经的教导上，抓住神对一个合其心意的家庭的物质上的应许。神应许，这个家庭要吃工作得来的，不缺乏，而且事情顺利，要享福。
此外，姊妹也要学会多为自己丈夫的工作祷告，求神帮助他，在工作中获得供养家庭所需的，更在工作中更深认识上帝，也更深认识他自己。这对一个男子来说，既是建立他自尊的场所，也是他确立自己价值的场所。对一个男子如此重要的事，姊妹们就不能忽视，也要放在心上。
第3节前半段，你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树。这是直接对姊妹说的，要做多结果子的葡萄树。
葡萄树在圣经中是有特殊含义的。在这里，怎么理解这个多结果子的葡萄树呢?一方面可以从字面上理解，是指妻子要在生养上备受福分。另一方面，也是更重要的一方面，是指妻子要有智慧。
第一方面好理解，我们重点来看第二方面。生活非常琐碎，充满了大大小小的悲伤和难处。姊妹怎么办呢?要担负起责任来，不能一哭了事，要立志做各种困难的解决者，而不是传播者和哭诉者。
我们在《箴言》31章中看到，妻子非常独立，非常能干，非常有定见。这里的独立、能干和定见与这个世界给出的定义有本质不同，那就是，前者的来源是上帝，后者的来源是自己。遇到难处，遇到委屈，遇到难以言说的忧伤，姊妹们，我们第一向谁寻求力量呢?不是丈夫，不是男友，是上帝。
耶稣说，到我这里来，我有真平安。那么什么是耶稣里的真平安呢?这个平安并不是没有难处和忧伤，而是有力量挑起重担的平安，是有信心擦干眼泪的平安。
姊妹们，我们真的要向上帝求，求他给我们内心有力量，有刚强，有承担生活重担的勇气和智慧。
第3节后半段，你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。橄榄栽子，就是橄榄树上的小枝子的意思。
一个智慧的妇人，也有义务与责任带领儿女在福音上有份。明白了这一点，我们姊妹就抓住了上帝对一个家庭中的孩子最基本的心意。那就是孩子要同归在福音里，要在福音上同属一枝。
《诗篇》127篇中文和合本的标题是&称颂神的良善&。英文新标准修订版的标题则是 God's blessings in the home．上帝在家中的赐福。其中3节说，儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。孩子是神给的，他给了，是有心意的，是要我们把他们带回到上帝面前，来认识他。
我们常常可以听到这样的话，&让你的孩子赢在起跑线上&，& &把最好的给你的孩子&，等等，这是这个世界教给我们如何来爱孩子的方法。这当然是爱，是很伟大、无私的爱。但我们要回到圣经，看看圣经的教导，什么是对我们的孩子最重要的，什么是神起初的心意&&那就是把孩子带到神的面前来，帮助他认识上帝。这是神的心意，我们要牢牢抓住，不能忘记。
第4节，看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福!这节经文，口气带着惊讶。看哪，敬畏耶和华的人，竟然要这样蒙福。
姊妹们，《诗篇》128篇l节至3节所记录的福，是很大的福，否则圣经不会以这样惊喜的口吻向我们强调。什么样的家庭是蒙福的?什么样的家庭是美满的?我们在这个世界上可以听到很多衡量标准，但回到圣经，圣经给了我们最核心的三条标准&&敬畏上帝的丈夫、智慧的妻子、信福音的孩子。
《诗篇》128篇到这里并没有结束，还有5、6两节。愿耶和华从锡安赐福给你，愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女；愿平安归于以色列。
从中我们看到的是，上帝对一个家庭的赐福，并不是一件小事，并不仅仅只关乎你我在这个短暂的世界上的生活幸福，而是和天国、福音，和上帝的永恒计划有关联的。
这个世界由许许多多的家庭组成，每个家庭都能抓住神的应许和福分，好好尽上自己的本分。
男子呢，是一个家庭中敬畏上帝并遵行他道的丈夫，带领这个家庭不仅属世意义上壮大、兴盛，更要在属灵生命里不断壮大、坚固；妻子呢，顺服，做事殷勤有果效，《箴言》31篇说，她的价值远胜过珍珠；孩子呢，在家中茁壮地成长，在福音中传承。
我们要抓住这幅图景，这是神亲自应允的，是他要赐给今天每一个基督徒家庭的。今天，我们做姊妹的，做妻子的，要在《诗篇》128篇中看见神的心意，抓住他的应许，并在这个上面站定我们的脚，立定我们的心志，建立我们的盼望。如何做符合上帝心意的人_百度文库
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立志遵行神的旨意（上）-《如何明白神的心意》江秀琴牧师
好书连载《如何明白神的心意》江秀琴牧师著关注我们公共号“基督精兵事工”，每日精彩书籍不错过！第一章“立志遵行神的旨意” （上）“这世界和其上的的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约一2：17）这里讲到整个看得见的世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。在地上，凡是按着我们心中所喜好的，按着肉体、情欲所行的一切事，都要成为过去，都没有一点价值。惟独照着神旨意做的一切事，才能够存到永远。这是一件很严重的事。所有肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都是从世界来的，不是从父神来的。我们活在地上，如果常常去满足肉体所喜好的，眼目所喜爱的；所做的一切事，都是为了追求、表彰今生的骄傲，这一切都要成为过去。所以明白神的旨意何等重要，好叫我们这一生不白过。如果我们所做的事，不在神的旨意里，是神认为没有价值的，将来我们会发现，结果是一场空。士师记讲到那时以色列国中没有王，各人任意而行，因此有些历史在神眼中是空白的、是不算数的，这是何等地严重。我发现我在信主以前所做的一切，都是虚空的虚空，好像没有什么事被数算是有意义的；可是很多基督徒连信主以后所做的许多事，也仍然是虚空的虚空。所以我们要讲“如何明白神的旨意。”不能都进天国“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21-23）耶稣说，凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，这句话非常严重。很多时候我们说：“我有称耶稣为主，我有祷告、有奉献，我在教会也有服事；我一定可以进天国。”可是圣经说，不是每个人都能进去，只有遵行我天父旨意的人才能进去。我们在地上不是从事一些很风光的教会活动就可以进天堂。我们需要认真遵行神的旨意。他接着说：“到那日必有许多人对我说，主啊！主啊！我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”可见这些人是有行神迹的能力，是有恩赐的人。可是耶稣说：“我从来不认识你，你们这些作恶的人，离开我去吧！”也就是说，在地上不是用看得见的服事果效来证实我的生命不一样。有恩赐不代表有生命；但是如果生命愈来愈丰富，渐渐的应该也会有恩赐显出来。立志遵行再求问很多基督徒都喜欢听这个题目，因为许多基督徒都不明白神的旨意。可是除非我们的目的是为了要遵行神的旨意，而不是来听听看神的旨意难不难？对我方不方便？容不容易遵行？与我的心意是否相合？否则这些道对你我都没有益处。常有很多人去问先知，跟某某人结婚是不是神的旨意？先知的回答如果合他们的心意，他们就觉得有印证；否则就丢到脑后。很多人都是如此，无论是婚姻、换工作、买房子，只要得到的答案与他们心里所想要的不一样，他们就不听。这种态度多么亵渎神，去问神的仆人只是要满足他们的心愿，而不是要遵行神的旨意。神知道，很多基督徒只是要神来符合他们的心愿；这样的人，神说断不能进天国。“我凭着自己不能作什么。我怎么听见，就怎么审判，我的审判也是公平的。因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”（约5：30）耶稣是神的儿子，取了肉身来到地上，每件事都听天父的，天父要祂怎么说，祂就怎么说；要祂怎么审判，祂就怎么审判。这位宇宙的创造者取了肉身，成为人的样式，祂在地上的年日，就是要活出这样的生活——以遵行神的旨意为一生最重要的事。很多人看见一件事，马上就凭已意判断。我们都求自己的意思，觉得这个人很骄傲，那个人很爱表现，却不知道，这个人要作这个见证多么不容易，要那样地顺服神，才能作这个见证。我们总觉得这个人那么爱表现、爱自夸；我们很容易凭自己的看法判断别人。“因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。”（约6：38）我们学习“如何明白神的旨意”需要先有一个认定；从今天开始，我不再照着自己的意思行，乃要照天父的旨意行。神旨畅行即天堂很多人都想进天堂；天堂之所以那么荣耀、喜乐，是因为神的旨意在那里畅行无阻，没有人违背神，那里的人都以遵行神旨意为他们的喜乐，那是个神完全统治的地方。今日地上为什么有这么多的罪恶，使地球愈来愈不美？因为地上有太多人不让神的旨意来管治。我们很想去天堂，但我们合不合适过天堂的生活？因为天堂充满的是神的羔羊，有羔羊为圣城新耶路撒冷的灯；那城不用日月光照，而是充满了神自己的荣耀。如果我们对神的荣耀没有兴趣，对这位羔羊没有兴趣，对神的旨意也没有兴趣；除非神的旨意与我心意相合，否则我还是喜欢照着我的意思行，这样的人怎么适合活在天堂呢？太多的基督徒不适合活在天堂，因为那里到处是神的旨意在管治，没有一个人会违背，而且他们以遵行神的旨意为最大的满足和喜乐。耶稣说：“不能都进天国。”今天我们想要在天堂有份，但是心里所喜欢的却不是神的旨意，也不渴慕遵行神的旨意，这样的人是不适合在天堂生活的。将来不是神来审判我们，而是我们的生命状态是否适合过天堂的生活？天堂必须现在就开始在我们里面。与主联合快乐多一个基督徒为什么常常不快乐，有很多的痛苦和愁闷？因为他不是一个遵行神旨意的人；一个真实遵行神旨意的人一定是最快乐的。“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”（太12：50）耶稣为什么这样说呢？因为遵行天父旨意的人与耶稣同有一位父，同样地让神的旨意畅行在他们身上，所以他们与耶稣很自然的联合在一起。当我们常常追求神的同在，当我们一直去遵行神旨意的时候，不知不觉地我们就很自然地与主联合在一起。约翰福音14：23说到：“人若爱我，就必遵守我的道。”爱主就表现在遵行神的旨意；耶稣说这样的人，我父也必爱他，我们要到祂那里去与祂同住。一切罪的根源都因人只寻求自己的意思，去做自己喜欢但与神的旨意相违背的事。如以赛亚书53：6所说：“我们都如羊走迷，各人偏行已路。”主耶稣取了肉身来到地上为要释放我们脱离已的辖制，而能顺服神的旨意，这是何等有福的事。耶稣在地上的一生向我们证明，当我们与神的旨意绝对和谐，过一个向神完全降服的生活时，我们就进入祂荣耀的道路。我信主六年后，虽然在教会被称为是很爱主的姊妹，我也觉得自己很爱主，可是我常常活在自己的意思里；例如我将来要组织一个基督化的家庭来服事神，我要做职业妇女，绝对不当传道人。这些事我都有自己的计划，从来没有人教导我在一切事上遵行神旨意的重要，等我开始进入内在生活时，才学习凡事仰望神，明白神的旨意。我也发现，神就乐意在凡事上引导我。“人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。”（约7：17）当我立志遵行祂的旨意行时，神的引导就来了，让你明白这是出于祂的。以前有关明白神的旨意对我是很遥远的一件事，当我开始立志要遵行祂的旨意时，每一件事主都引导，而且有些事让我惊叹，如果当时我没有寻求神的旨意，真的很可怕，会走出完全不同的一条路来。关注我们，阅读此书的其他章节内容。加我们的微信：armyofjesus777}