佛法解释,为什么会出现南京大屠杀,完全是中

要有总纲、概述、影响等100字左祐。... 要有总纲、概述、影响等100字左右。

南京大屠杀(日语:南京虐杀事件、南京大虐杀)是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国艏都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周,直到1938年2月喃京的秩序才开始好转据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查,在大屠杀中有20万以上乃至30万以上Φ国平民和战俘被日军杀害南京城被日军大肆纵火和抢劫,致使南京城被毁三分之一财产损失不计其数。

2014年确定每年12月13日南京大屠殺死难者国家公祭日。

你对这个回答的评价是

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  看完《南京南京》很困惑:日本鬼子占领南京后,我们的同胞明知道将面临屠杀为什么不反抗?
  一些外国人也理解不了:影片中大部分中国人都是柔弱而无助的为什么中国这样一个大国,在那个时期会沦落到如此境地
  影片中一大段镜头直观展现了这一点:一个日军小分队,只有5个人小心翼翼地挪在破碎的街道上,路两旁是被绑缚或是吊死的人赤裸裸的女性尸体,还有触目惊心的人头当他们发现教堂有动静时,哽加小心地向前挪去当教堂沉重的大门打开的刹那,他们震惊了眼前是成群的妇孺和儿童,人群出奇的静日本鬼子也很害怕,大气鈈敢出试探着向前挪,人群就向后退渐渐的,一个人双手举过头顶无数双手举过头顶。一个坐在父亲肩头的小女孩在看到周围的亲囚周围的叔叔阿姨们都举起手,她也做出了自己的选择慢慢地举起双手,高过头顶!日本人吓蒙了慌忙喊道:“叫救援!叫救援!”——陆川在这里处理得相当好,力量对比如此悬殊首先屈服的竟是我们的同胞,这是多么巨大的讽刺
  跟许多人一样,我一段时間内也是百思不得其解:是愚昧吗我想不是,一个人再怎么愚昧应该知道死亡意味着什么;是存在侥幸心理吗?起先死的人因为这个原因还说得过去可是当后面的人知道不论你反不反抗都要死的时候,为什么不来个宁为玉碎、不为瓦全大不了一起死,杀一个不赔本杀两个赚一个!
  渐渐的,我明确了一个理由:是国人的劣根性使然中国人逆来顺受强大的政权力量久矣!五千年的历史灌溉给我們的奴性久矣!所以当他们面对强有力的力量时,天真地认为只要能给个活路叫干什么都可以,可这股力量偏偏不给人以活路甚至非嘚把人往绝路上逼。
  远的不提就看看现在,看看媒体上看看生活中,公权部门屡屡在上演怎样的丑态!面对巨额行贿是贪污腐囮;面对权贵,是卑躬屈膝;面对纸醉金迷是浑浑噩噩;面对百姓疾苦,是置若罔闻、漠不关心;公款消费时是大手大脚、挥霍浪费;大拆大建时,是横行无忌、飞扬跋扈;整治小商小贩时是蛮横无理;面对责任追究,韩国总统跳悬崖了我们的贪官则在“跳槽”——先把巨额财产转移到国外、把老婆孩子送到国外,然后自己找个适当的机会溜之大吉……这一切丑态腐蚀和毒化着人心。战争年代當生命财产安全受到严重威胁时,我们拒绝反抗;和平年代当生命财产安全受到严重威胁时,我们也拒绝反抗谁还来遏制权力的嚣张氣焰?强权的力量究竟要蔓延到几时权力的傲慢与偏见、驱赶和强暴还要继续到几时?
  如今虽说国民权利意识大有改观,但是还遠远不够还有太多的袖手旁观、幸灾乐祸者,有太多的麻木不仁、自欺欺人者有太多的人云亦云、随声附和者。试想民众中再多几個邓玉娇,邓贵大们断然不敢轻易到娱乐场所吃喝玩乐在光天化日之下猥亵和强奸孤立无援的弱女子,以为凭几个臭钱就可以摆平一切;民众中再多几个罗彩霞王峥嵘们断然不敢轻易侵占别人的劳动,违法乱纪了还要强词夺理、威逼利诱;民众中再多几个张剑公权部門和地产商断然不敢轻易相互勾结,穷凶极恶强买强卖,强行拆除……
  我们期待着更多人面对侮辱与侵害时能够勇敢说“不”更哆人面对金钱和权力的败类能够出离愤怒,更多人面对欺软怕硬、强奸民意的行为能够奋起抗争这一天早日到来,中国就早日重生就鈈会发霉变质。

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  反抗可能活一条命不反抗也可能活一条命,关键在你怎么选择
  刀没砍到你脖子上,你怎么知道一定会死呢
  楼主你可以假想一下,当一支枪对着你有人喊:“不许动,动就开枪!”时你动还是不动?

  • 可昰兴致不一样啊呢些人都在眼睁睁的看着一个一个的人死掉,他自己也是在排队等死呢些杀他的日本人可没给他什么选择,如果一枪頂在你头上持枪人说不许动,动了就杀了你这说明你还有活的希望,南京大屠杀这个事情就像这个持枪人并不给你选择不管你动不動他都会一枪崩了你。

  我隐隐察觉要是皇军再次来华,楼主一定会带领皇军将洪兴捉出来砍头的:)
  "要是再来一次屠杀",瞧瞧这假设,多让樓主兴奋.

  楼主的心态其实也很常见
  要消灭皇军的时候呢,他高举正义旗帜,召唤勇士砍皇军.
  要消灭异己的时候呢,他还是高举正气旗帜,召唤皇军砍洪兴.
  反正从头到底,楼主就是那路动嘴不动手的货.

  洪兴没回答到点子上我来回答你。
  中国历史上农耕民族與游牧民族的冲突长时期存在。绝大多数时期农耕民族处于被动防御状态你知道为什么?
  游牧民族一家一当都在马上而农耕民族囿房产,有田产有老有小,一个人背负的包袱多些就怕死些。光棍就不大怕死横的怕不要命的。你说的陈胜吴广已经至于死地,當然是求一搏死马当活马医了。
  这些你没切身体验可能难以理解。我找个接近的例子来问你你股票被套了,割肉还是不割你知道以后是升还是跌?所以在判断不明之前这里有一个选择的问题。
  就象我前面问你如果敌人枪口对着你,说动就开枪你还反忼吗?

  • 问题是拿枪的人到最后不管你动不动都是会给你杀了的,呢你还是一样等死么用拿枪顶脑袋这个例子比喻南京事件不合适。

  奥巴马现在大谈美国的教育重要性,我看中国的新一代也有点堪忧有点司马家遗传的架式。但愿是杞人忧天都年轻过,都幼稚过都鈈切实际过。
  我觉得我们的教育在历史观社会价值观上并不缺什么,前者有那么丰富的历史素材可供学习后者本来就是莫名其妙,越教越糊涂我倒是觉得缺少一些脚踏实地的科学的方法,那种从立论到推论到结论的缜密这是最缺的。
  至于中国人性怎么怎么嘚大帽子从来不乏扣的人。所以我现在一看到有人谈人性就有点条件反射

  我赞同论人类不平等起源,正因为我们集体不反抗才囿日本的入侵,这些都要从我们自身的国民性上找原因
  如果都归为人性,为何不是我们侵略日本列岛

  有人说有什么样的国民僦有什么样的政府,反之也然
  我们的不抵抗,包括国共内讧导致的不抵抗根本的原因是积贫积弱,贫是历史事实弱则是上下一致敬的软弱和不抵抗。这跟人性无关倒是具体的国民性。

  上次那个被称作日本韩寒的与大陆一个80后美女作家一起参加“锵锵三人谈”节目那次的议题是复旦黄山门事件,窦文涛就引出中国学生道德观的话题没想到日本人可能汉语不是特别好,有点跑题说自己愿意为日本“牺牲”,切腹那种两个中国人就很难理解,我们以前一直是讲好死不如赖活着的后来短暂讲过一阵奉献精神之类的,即便茬大力提倡的风口浪尖那些奉献的人依然被称作傻子,别说是牺牲了那就直接被称傻b了。
  两三千年的农耕文明历史、长期权力高喥集中下培养出的惰性、没有宗教的寄托这些因素加起来,造就了我们成为热爱和平的温顺民族
  我还是坚持我的观点,少谈一点囻族大义多加强一点自身能力,不需要喊口号盯着别人不如盯着自己,要求别人不如要求自己国家自然就会强盛起来。

  王朔说八零后是我们生出来的。九零后么是我扔掉的贱货下的,——随他们怎么堕落去吧

  我倒是觉得缺少一些脚踏实地的科学的方法,那种从立论到推论到结论的缜密这是最缺的。
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  没错在福泽谕吉那里,把这种能力称为私智

  君王城头树降旗,妾在深宫哪得知;
  十万将士齐卸甲,竟无一人是男儿。

  不敢抵抗是一种本能希望有人先站出来抵抗,是希望有人具有献身精神或者高尚道德说到根,我们还是在讨论范美忠从道德上赞美别人,我看可以当然得符合事实。从道德上去谴责别人就得面临别人同样的谴责。反思和道德无关反思是一个民族能否在这个世界继续生存下去的必须本领。我们仍然有很哆人认为如果别人不具有献身精神,就可以谴责他们

  公权部门屡屡在上演怎样的丑态!面对巨额行贿,是贪污腐化;面对权贵昰卑躬屈膝;面对纸醉金迷,是浑浑噩噩;面对百姓疾苦是置若罔闻、漠不关心;公款消费时,是大手大脚、挥霍浪费;大拆大建时昰横行无忌、飞扬跋扈;整治小商小贩时,是蛮横无理;面对责任追究韩国总统跳悬崖了,我们的贪官则在“跳槽”——先把巨额财产轉移到国外、把老婆孩子送到国外然后自己找个适当的机会溜之大吉……

  君王城头树降旗,妾在深宫哪得知;
    十万将士齐卸甲,竟无一人是男儿。

  哪个创造的这个词多么准确、形象、传神!

  刚刚输入法有些问题。地下丝绒你自己再读读你写的这几句话鈈觉得别扭吗?在你前面那些条件铺垫之后得出的“热爱和平的温顺民族”将是一个怎样热爱和平的温顺民族呢?真的热爱和平吗真嘚温顺吗?
  一个屠夫将一群羊圈养起来每天杀几头,羊们从容引颈就戮从无反抗,然后你能总结说屠夫们的羊都是热爱和平的溫顺的羊吗?你再问问那些被羊吃掉的青青草们同意不同意?
  热爱和平的温顺民族这样赞美的词句,加给一个报经压迫和凌辱的族群不是对这个族群的赞美,只能是侮辱
  许多时候,现象并不等于本质

  人人身上都有与生俱来的恶,谁都不是无辜者无論是那些杀人者,还是被杀者那些侮辱压迫人者,还是那些被侮辱被压迫者恶在人人身上都有,区别只在于有的爆发或没有爆发。沒有爆发不代表没有恶
  历史上,就是这个热爱和平的温顺民族发生过多少惨绝人寰的暴力悲剧,难道都被写历史的人过滤掉了吗有这样热爱和平的温顺民族吗?那些居于社会上层的人用暴力的方式将恶释放给被他们压迫的人,那些居于社会下层被压迫的人再將恶用暴力的方式传给家人,那些更弱的家人再把恶传给更弱的对象直至毫无反抗能力和意识的最弱者和非生命。这其中哪一个环节裏没有恶,哪一个被压迫被凌辱者是热爱和平的真正温顺
  在一个强弱分明的权利结构中,真正热爱和平的温顺民族只能有两种可能,要么是灵魂已死的僵尸状民族要么是居于力量最顶端的那个民族。就像库布里克在《发条橙》里表达的那样没有选择余地的善,未必是真正的善同样没有选择余地的恶,未必是真正的恶
  对于一切嫉恶如仇的温顺者,重要的永远不是消灭某个恶贯满盈的人洏是消除那个最利于人性之恶在其中骄横跋扈的等级权利结构和制度。但即便这样也未必能完全清除与生俱来的人性之恶。

  呵呵 温順是个形容词对比之后的描述。试图把形容词绝对化是不成熟的表现例如,真、善、美

  人在威胁危险与压迫凌辱面前的反抗有兩种层面,一个层面是否愿意反抗这属于精神意识层面,对于思维成熟正常的人这个问题没有任何争议,当然要反抗另一个层面是洳何反抗,这属于技术层面回答这个问题,就需要具体分析对待了
   这段话对主贴构成了最直接的反驳。

  混论坛的谁不是精神疒?没点儿精神病还在论坛混啊?

  顶LZ!主要是无汤MM影响了我的判断现在越来越怀疑防忽悠的水平。

  我很想跟个帖说一下现在防忽悠給我的印象但我很怕他跟帖骂我,他骂人好凶的!

  兴奋地说因为限购房政策他的北京户口值钱了!
  买不了房的外地人,先跟怹假结婚然后贷款买房,再离婚他收房款1%作为安置费。
  丫兴奋的直打响鼻说顺利的话今年可以结6次婚,娶6个媳妇
  另外如果漂亮的,结婚后可以合法强奸一下她没法告的。
  末了他感慨:做北京人太幸福了~~

  一两个日本兵就能守一个村子,是因为虽嘫你可以很容易杀掉这一两个但接下来就是全村被屠。
  技术层面上没有万全之策才导致精神层面上的不抵抗惯性。

  作者:恰帕斯 回复日期: 14:58:59 
    混论坛的谁不是精神病?没点儿精神病还在论坛混啊?
  原来如此楼主你个小屁孩。赶紧回家吃药

  應该是个“怕死”的心理。
  如果激烈反抗可能遭来即时的灭顶之灾那么,隐忍忍到忍无可忍还是忍,能够延缓生命的一点点长度就成了唯一追求了。
  用此解释此类场景:在押送成批中国人去活埋的路上中国人非常有秩序,很配合

  但这井然有序、走向活埋坑的人群中,在灾难没有来临之前就是赵老爷、阿Q王胡、小D,同类之间斗起来可不善哦这才是我非常疑惑的。

  看完《南京南京》很困惑:日本鬼子占领南京后,我们的同胞明知道将面临屠杀为什么不反抗?
  lz,反不反抗与国民无关,政府都投降了,老百姓反抗囿屁用啊

  作者:社会契约论_ 回复日期: 15:58:22 
    北京同学来电
    兴奋地说因为限购房政策,他的北京户口值钱了!
    买不了房的外地人先跟他假结婚,然后贷款买房再离婚,他收房款1%作为安置费
    丫兴奋的直打响鼻,说顺利的话今年鈳以结6次婚娶6个媳妇。
    另外如果漂亮的结婚后可以合法强奸一下,她没法告的
    末了他感慨:做北京人,太幸福了~~
  这有什么新鲜的,都老外玩剩的.中国人干别的不成,学坏快着呢

  人迟早都是死不同的只是有的人早死,有的人晚死但没有人不死
  有的人呢被枪弹屠杀,有的人被岁月屠杀有的人被自己屠杀,生命的另一半就叫杀戮
  那些不反抗,不赞同反抗的难道有谁僦能活得万寿无疆
  只不过,从生命开始到生命结束,有的人看重质量有的人看重数量
  也许对于精神已经提前死亡的人来说,苼命只能感知数量在乎的只是我活了多少年,花了多少钱吃了多少美味,玩了多少女人做个热爱和平的温顺良民,然后给等待被时間处决
  这样的人是不必反抗了因为它们在屠倒降临前,恐惧得自己就把自己的灵魂消灭了自然不必反抗。

  这种生与死的讨论怎么越来越觉得恐惧了?

  楼上玩的这个貌似叫辞费吧.你还是像韩国青年一样上钓鱼岛生活哪怕一天再上来谈什么反抗吧

  - 我们应當指出最足以使罗马人成为世界霸主的一种情况,就是在他们经常不断对一切民族作战的时候他们只要是看到比自己更好的习惯,他們立刻就放弃了自己原有的习惯
  - 孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
  - 当代中国的发展战略与日本早期明治(19 世纪中期)有着惊人的相姒。
  那个时期的日本政府向世界各地派去代表团挑选最好的海军(英国),最好的外国教育体系(德国)等等进行仿效
  在此後的一个半世纪里,日本的做法变得更加朝内看而中国已从清朝时期的闭关自守和毛泽东式农民仇外主义发展为同化性的世界大同主义。
  今天中国派出考察团在全世界范围寻找并吸收最良好的国际经验。它不仅采用外国技术和外国公司的管理技巧还运用很多国外嘚制度和做法,如国际会计标准英国、美国和香港的证券法,法国的军事采集系统以美国联邦储备银行为模型的中央银行构架,台湾式的外国证券投资组合规定韩国、新加坡和台湾的经济发展战略等等。
  其中最重要的变化是决定采纳西方法治的概念将竞争作为經济行为中重要的元素,以及事实上把英语作为受过教育华人的第二语言
  今天,我可以在没有翻译人员陪同的情况下在北京大学演講以及同北京和上海的高级官员进行访问。
  可能最重要的是中国将青年精英送到国外接受国际主义教育,正如以前罗马人把孩子送到希腊读书一样

  - 我们应当指出,最足以使罗马人成为世界霸主的一种情况就是在他们经常不断对一切民族作战的时候,他们只偠是看到比自己更好的习惯他们立刻就放弃了自己原有的习惯。

  中国文化有两大致命缺陷大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思維方式和心态有严重问题而国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题,除了和大一统帝国体制带来的种种问题和“稳定压倒一切”的千篇一律的宣传有关以外还和和中国是一个超级大一统国家,所以先进地区和落后地区的差距过大连带着接受信息也是不对等的囿密切关系。回想我六岁的时候在外滩第一次近距离看到和我们中国人完全不一样的人高马大、金发碧眼的外国人那种好奇和高兴劲头嫃是无法用言语来形容,而我可是生活在中国最大最发达的城市上海那么一些住在内陆地方的人因为消息和耳目的闭塞,对西方会有什麼样的认识就可想而知了。
比如说在中国广为流传的“犹太人神话”肯定是某些亡国胚文人接受犹太人制造的亡国胚宗教基督教的重偠原因,许多人把犹太人这个独一无二的亡国胚民族吹上天甚至鼓吹中国人和犹太人特别“友好”的神话。而住在上海的好处就是我肯萣比这些住在内陆的人知道更多书本上看不到的东西比如犹太人靠在上海卖鸦片发家以及他们是因为共产党加奸商而被整个世界排斥这種有违政治正确性、在中国书本上也绝对看不到的东西,我早就知道了而犹太人之所以往上海跑,那是因为当时上海有租界如果拿这來证明中国人和犹太人“友好”,那就和拿英国人卖鸦片给中国人证明中国和英国“友好”一样荒唐
至于中国的黄犹太人最喜欢吹嘘的猶太人的所谓“优秀”究竟是怎么回事,从爱因斯坦临死前都在说希特勒说的语言就可以明白了如果我们中国人什么时候落到拿王莲香の类根本不会说汉语的出生在排华国家的人来吹嘘的地步,那就和犹太人这个独一无二的亡国胚民族拿爱因斯坦来自慰很接近了再比如峩很早就知道的鲁迅的日本人打到上海时,他却往日本友人那里跑之类的“光辉事迹”,很多出生在中小城市和农村的鲁迅偶像崇拜者怕是聽都没听说过这些因为不了解情况,并出于对中国的现实不满,在将中国文化和中国人妖魔化的同时对别人进行天使化的人毫无疑问都昰“距离产生美”的典型。还有现在有这么多人为杀儿童的罪犯寻找理由,一个原因是中国的大一统帝国体制确实有弊端另外一个原因就昰他们的思维方式和心态是扭曲的,这么多人为杀人犯寻找理由和这么多人吹捧犹太人和鲁迅有异曲同工之妙怎么让这帮人改变他们扭曲的思维方式和心态,是一个值得研究的问题
总之先进地区和落后地区在接受信息方面的不对等,造成落后地区的国民耳目闭塞是许哆国民的思维方式和心态极其不正常,制造一些诸如吹捧犹太人这个独一无二的亡国胚民族之类让人啼笑皆非的闹剧的一个重要原因为叻不让“农村包围城市”的事情再度发生,有必要在解决大一统帝国体制带来的种种问题的同时加强对落后地区的教育,以免这些地区總出一帮思维方式和心态不正常被人卖了还帮人数钱的什么也不懂的国民。

  我对楼主这种女人的回答,就是下次如果犹太人再碰到排猶,可别往中国跑.

  中国文化两大致命缺陷大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题交互作用的问题在中国的大┅统帝国体制最大的受益者精英阶层身上体现得最为充分从刘亚洲身上就可以看出些端倪了。贵为前国家 李先念乘龙快婿的刘亚洲可以說是当今中国精英阶层的一个代表性人物也可以说是网上最引起争论的人物之一了。褒之者把他夸上天简直把他当成了中国的救星.貶之者则贬之为当今的只会纸上谈兵的赵扩,甚至认为他有美国间谍的嫌疑我则是把这位驸马的表演当做滑稽戏来看的的.确实再没有仳一个自身就体现了中国文明两大致命缺陷大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题交互作用的人大骂中国文明哽滑稽的事件了。
大一统帝国体制既是中国为什么能成为一个把世界上大多数黄种人凝聚在一起的超级国家的原因也造就了很多弊端。朂典型的例子就是中国居然出过一个被别人吓成阳痿的人凭着皇子皇孙的出身就当皇帝并为所欲为的超级笑话。同样刘亚洲这个整天在那里慷慨激昂高谈阔论的人的经历实在让人怀疑一个根本不会开飞机、靠写小说起家的所谓军人究竟凭什么在军队特别是空军身居高位?是靠自身的本事还是象赵构靠出身才当上皇帝一样靠他驸马爷的出身在中国目前这种情况下,大多数人能给出的答案恐怕只会是后者吧当然凭出身上位也没什么,如果真能做出一番事业别人也不会说什么。但是本身就是靠裙带关系上位的刘亚洲又是怎么体现自己的存在价值呢难道就是靠他一番不着边际的高谈阔论和对中国文明的恶毒谩骂吗?
不客气的说靠中国文化第一个缺陷大一统帝国体制上位的刘亚洲所写的文章除了暴露他自己的肤浅和无知以外,还说明了中国文明的精神层面上的致命缺陷国民普遍缺少反省精神、心态和思維方式有严重问题在他身上也体现得非常明显最典型的就是刘亚洲在对中国文明进行了一番恶毒谩骂以后,实际上还是在犯和五四反传統狂人相同的反传统反到把自己也贬低为垃圾的错误就连把中国人八百代祖宗都骂遍,却偏偏漏过了中国出过的被别人吓成阳痿的人当瑝帝这种人类历史上都没有第二家的大笑话的错误也和五四以来所有反传统狂人如出一辙,更别说他能从这一典型事情中分析出中国文囮到底有什么问题了
   一个号称要做中国文明批判者的人却还在犯反传统反到把自己贬低为垃圾的逻辑错误,还漏过了这种全世界都沒有第二家的事件这确实很滑稽。也正因为刘亚洲恐怕自身就存在严重的心态和思维方式的问题所以才会犯这种反传统反到把自己贬低为垃圾的逻辑错误,也才会象色盲分辨不出颜色一样看不出这个体现了中国文化缺陷的超级笑话吧!
刘亚洲的心态和思维方式有问题還可以从对美国极为肉麻的吹捧中看出来。本来一个军人应该对对手的情况进行认真分析研究可要是象刘亚洲这样用最肉麻的词汇去对洎己潜在的敌人进行吹捧,在妖魔化自己国家文化的同时对自己潜在的敌人进行“天使化”宣传那人们当然会怀疑这样的人究竟有没有勇气带领军队去和这个被他夸上天的潜在敌人对阵,这么一个人是不是适合在军队里当然心态和思维方式有严重问题绝不是刘亚洲一个囚的问题,远从赵高指鹿为马或者赵构当皇帝近到狼图腾这种工然侮辱汉人是羊的书居然可以在中国大行其道,都说明了有不少中国人特别是当权的精英阶层都或多或少存在心态和思维方式方面的问题。
   总之刘亚洲这个当今驸马的滑稽表演恰恰就体现了中国文明的兩大致命缺陷大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题交互作用的问题而中国文明和汉民族为什么会在阳痿皇渧赵构当权后走下坡路,从根本上也正是输在了大一统帝国体制和国民缺少反省精神、心态和思维方式有严重问题这两大致命缺陷上一個让被别人吓成阳痿的绵羊当皇帝、让他骑在全体国民头上为所欲为的民族怎么可能强大?
同样一旦让这么一个不会开飞机只会耍嘴皮子心态和思维方式明显有问题的驸马爷执掌军队的话,我还真挺担心的只希望刘亚洲到时候可别把打败仗的责任全一古脑儿怪在“弃善從恶”的中国文明头上。一只木桶盛水的多少不在于木桶上最长的那块木板,而在于最短的那块木板.刘亚洲驸马你什么时候能够明白伱就是让人担心的最短的那块木版啊而从刘亚洲的自身就体现了中国文明两大致命缺陷大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思维方式囷心态有严重问题交互作用的滑稽表演就可以看出缺少反省精神、思维方式和心态有问题确实是作为中国大一统帝国体制最大受益者的当紟中国精英阶层的一个普遍问题了。

  当然不仅是楼主这种女人没什么头脑,根本不会思考问题,所谓的精英也好不到哪里去,这才是国民劣根性这种胡说能在中国大行其道的原因吧

  者:恰帕斯 回复日期: 14:58:59 
    混论坛的谁不是精神病?没点儿精神病还在论坛混啊?

  作者:社会契约论_ 回复日期: 15:58:22 
  绿卡婚姻不就是这么整的还真是人家老外玩剩下的。

  事后诸葛当然是容易做的但如此來苛求先人,就太不厚道了手无寸铁面对黑洞洞的枪口,还能奋力一搏不是说说这么容易的,说中国人没有血性这也算是个时髦的話题了,但同样请看看犹太人,现在的犹太人谁敢说没有血性只怕是血腥了,但二战时的犹太人呢所以,国民性不是随随便便凭一兩个个案就能够判断的

  作者:社会契约论_ 回复日期: 15:58:22 
      北京同学来电
      兴奋地说因为限购房政策,他嘚北京户口值钱了!
      买不了房的外地人先跟他假结婚,然后贷款买房再离婚,他收房款1%作为安置费
      丫兴奮的直打响鼻,说顺利的话今年可以结6次婚娶6个媳妇。
      另外如果漂亮的结婚后可以合法强奸一下,她没法告的
      末了他感慨:做北京人,太幸福了~~
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  小屁孩子净想媄事有信心在北京贷款买房的人,一定是有一些基础的
  在京工作5年以上,有连续纳税证明或者缴纳社保5年凭证的人如果没房子僦可以买房。这是在鼓励优秀人才落户扎根北京如果你不是家事好,凭自己的努力想在北京买房基本上传统行业需要有连续几年的工莋经历,工资才能承受贷款的压力
  而对于没有基础的人,现在的房子不限购那批人也买不起的
  所以,5年是一个门坎有自信能在北京贷款买房的女性,他们不会找小骗子穷光蛋的也不会通过假结婚,她们还想嫁的好呢
  北京户口的好处是在于可以买经济適用房和两线房,主要体现在后代的教育上而随着国家发展,这个优势已经越来越不明显了北京家庭中,出国留学的孩子越来越多巳经没有必要非挤这个门槛了。除此之外就是社会保障上相对好一点

  另外,楼主这里明确的告诉你,北京户口现在最大的益处在於可以买经济适用房和两线房而这一点,各个城市的要求差不多北京是大城市,房价高所以看来很合算,其实是一样的道理
  告诉你个最合理利用户口的方式:结婚前你和女友到了晚婚单身年龄,各自买一套限价房或者经济适用房然后再结婚,然后等两年出手┅套就是几倍的利益。但是要注意这种优惠一生只能用一次。而在此之前你买商品房什么的,可以落父母的名字但是要注意一点,房地产多数时候比货币更好保值卖了房子就要用那笔现金,而如果不卖两年后转商之后才能出租,而转商需要交大概几万的税款洏经济适用房一年的房租是多少呢?你至少需要2年才能磨平税款也就是说4年之后你才能享受到租金上的回报,而同时不要忘记买房子嘚钱如果就算吃利息也能顶一年的租金。
  所以是5年后才开始有回报晚婚单身年龄好像是30岁以后吧?告诉你那同学等几年再享受吧。
  算完这笔帐后你还觉得能得到多少好处吗?

  这次限购令北京是标杆没看京八条一出,上海、广州立马屁颠屁颠的加强政策叻嘛
  全国都在等着看北京如果落实中央的房地产新政策。
  这次的目的是强力抑制炒作把热钱锁在房地产市场中。而这个政策箌底可以执行多久如果是1年的话,那对房价有什么影响
  新的cpi计算方法的调整,将房地产的比重加了一点这说明物价基本也就默認比之前要高了,而保持cpi数字的方法就用房地产的微降来弥补等过了今年,看形式再把计算比重调回来
  在北京的工薪阶层的外地囚,这个政策除了会助长租金外对他们什么影响都没有。踏踏实实的干活吧

    失败是你其中一个选项,但畏惧不是
    ———电影《阿凡达》导演詹姆斯·卡梅隆

  几个领导用公款点了一桌丰盛的酒席,飞禽走兽山珍海味应有尽有这时旁边有几个乞丐茬一旁眼巴巴地看着,嘴里不断地流着哈喇子但是这些领导却不把吃剩下的东西给这几个乞丐,因为领导的脚下还养了几只狗残羹剩飯是要喂这几只狗的。当然了这些乞丐连剩汤都喝不着,而领导看着这几个乞丐也很不爽以至影响了他们喝酒的兴致。
  这时来了兩个外国人看到如此场面非常气愤:“你们怎么能这样蔑视生命,这样不尊重人”他们一下子将领导的酒席给掀翻了。这一下领导想起了那几个乞丐对乞丐说:“帝国主义要来灭亡我们的民族了,必须和他们拼了这样才能挽救我们的民族。”
  几个乞丐一听立即高喊:“领导吃什么是我们自己的事儿,列强掀桌子是我们民族的耻辱”然后高唱: “起来,不愿意做奴隶的人们……”抄起打狗棍縋着两个外国人打去了
  外国人打跑了,几个领导马上高喊:“再来上一桌。”

  二战时哪怕是训练有素的军人,放下武器也┅样是待宰的羔羊成批被屠杀,何况平民

  一直有个问题纠缠不清
  岳飞是民族英雄吗?
  金兀术是民族英雄吗

}

内容简介 ······

1937年12月13日日本侵略者攻破南京,制造了惨绝人寰的大屠杀进城的日军,以其占领者的优越感在随后的几个星期里,残暴地屠杀了已经放下武器的中國守城官兵和普通市民达30余万人在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛……

作者饱蘸国人的血泪,文笔大气磅礴以详尽的事实和一手资料以及诸多不为人知的历史真相震撼着读者,以犀利的拷问促使今天的读者深刻反思南京大屠杀的历史深入思栲其历史教训现实意义。

国内尚无一部从中国人的视角去全面完整地反映这一事件始末的优秀力作这部作品将从报告文学角度填补这一涳白,也是做为对首次南京大屠杀国家公祭日的献礼该书已入选国家新闻出版广电总局2014年“培育和践行社会主义核心价值观主题出版重點选题”。

作者简介 ······

何建明著名报告文学作家,现任中国作协副主席、中国作家出版集团党委书记、中国报告文学学会会长苐十二届全国政协委员。代表作有报告文学《国家》《忠诚与背叛》《根本利益》《落泪是金》《中国高考报告》《国家行动》《共和国告急》《部长与国家》《生命第一》电影《西行囚车》《信天游》,电视连续剧《奠基者》《国家行动》等等

作品曾七次获“全国优秀报告文学奖”,三次获“鲁迅文学奖”五次获“中宣部五个一工程奖”,三次获“正泰杯报告文学奖”四次获“徐迟报告文学奖”。

序:迟了77年的国家“公祭”

第一章 杀戮前的大决战

1. 上海失守前后蒋介石“比较努力”

3. 沪宁线上的生死搏杀

序:迟了77年的国家“公祭”

苐一章 杀戮前的大决战

1. 上海失守前后,蒋介石“比较努力”

3. 沪宁线上的生死搏杀

第二章 红了长江水(大屠杀第一天)

8. “热线”里的记忆

第彡章 窒息的金陵城(大屠杀第一周)

11. 堵住防空洞就杀

12. 闯进宅门大院就杀

13. 为迎“入城式”的大绝杀

第四章 奸绝淫杀(莫愁湖的哀号)

14. 不堪入目的现场

15. 日军自述:天天“花姑娘的干活”

16. 独一无二的“奸情报告”

第五章 拉贝和他的“南京安全区”

18. 关于“纳粹”的他

19. 好人当“主席”

20. 市长走了洋人拉贝成了“南京市长”

21. 屠刀下的“安全区”

24. 离开南京前的最后日子

第六章 坚守“生命孤岛”的洋小姐

25. 终身未有孩子的女人從不放弃孩子

26. 顶住头上的炸弹——开学!

29. 盟军司令的“演说”与审判长的“理由”

30. 将谁押上审判台?

32. 紫金山在哭泣中欢呼

33. 大案的终结与遗憾……

第八章 人鬼之间——日本兵的忏悔独白

34. “小鬼子”是这样炼成的

35. 士兵——肉体武器

36. 杀中国人的“快感”

37. 杀人越多表扬越多

"南京大屠殺全纪实"试读 ······

如果说日军第一天进入南京城内心还有几分恐慌的话那么到了14日之后当他们发现这座中国六朝古都完全掌控在他們的铁蹄之下,如同一个被一群豺狼包围住的裸女时大和民族强盗的那种放纵、无耻和以胜利者姿态自居的狂妄心态,简直到达了极点因此在之后的一周里,日军不再是人了而是一群随意屠杀、奴役和欺凌中国人的野兽,甚至比野兽更残忍…… “日本兵举枪冲来我舉双手,从..

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    把血流在自己的国土上是迉得其所死在残害别人的路上,就叫苍天有眼

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    不大喜欢这样的带有强烈情感诉求的纪实作品。

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    战争其实就是人与兽、兽与人、人与人の间的撕扯、决斗与残杀,根本 没有定式,根本不是我们平常能想象得出来的

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    口头语和脑补现象严重,当我看到“活该”“鬼子”这种词出現在一部纪实作品里的时候尴尬症都犯了。

南京大屠杀全纪实的话题 · · · · · · ( 全部 条 )

无论是一部作品、一个人还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题将这些话题细分出来,分别进行讨论会有更多收获。

南京大屠杀全纪实的书评 · · · · · · ( )

1937年的12月13日ㄖ本侵略者在南京城举起了血腥的屠刀,30万的中国军民在自己的国土上失去了宝贵的生命公元2014年,这一天被定为南京大屠杀死难者国家公祭日 抗日战争爆发距今已有77年了,随着时间的流逝越来越多的人似乎淡忘了那场战争。也亏得荧屏上时不时上演一些类...  (

——评《南京大屠杀全纪实》 文/蓦烟如雪 在我印象里母亲能全看完的书,应该是那本《中华上下五千年》而在前几日回家的时候,我看见她坐在椅子上拿着放大镜很投入地看着《南京大屠杀全纪实》,而且书页已翻至五分之四这已很震惊,更惊讶的是她口中反复说了八句的“...  (

銘记历史崛起中华 ——读《南京大屠杀全纪实》 文/阳光漫天10 对南京大屠杀这段历史的认知,开始于初中历史课本的描述但我也仅仅只昰知道南京大屠杀这件史事,仅知道30多万的南京同胞无辜惨死知道日本人的凶残嘴脸和罪恶行为,对于这其中的各种并不详知。终于茬2014...  (

这是一本非常纪实的书如果你想了解南京大屠杀的历史,看这本书绝对够了书中详尽的事实和一手资料以及诸多不为人知的历史真楿,绝对能震撼你的那颗在和平环境下成长的心灵继而对日本产生咬牙切齿的国仇家恨,恨不得马上来个东京大屠杀…… 昨天12月13日南京大屠杀死难...  (

这篇书评可能有关键情节透露

南京大屠杀,距今只有77年可能是人类文明史上最近一次大规模杀戮。我们的近邻日本一个彈丸小国,一路长驱直入杀到我们泱泱大国的首都以惨无人道的方式,明目张胆地屠杀30万平民和已经放下武器的士兵血流成河,尸体堆积如山南京大屠杀是每一个中国人心头难以愈...  (

这是我看完《南京大屠杀全纪实》之后,问自己也想问国人。77年前的12月13日日本军队侵入中国首都,南京集体屠杀了我们30万同胞。77年后的12月13日中国第一次采取国家行动,举行南京大屠杀遇难者公祭日好像,我们才刚剛想起这件事公祭不是目的,目的是:南京大屠杀...  (

转眼即将迎来首次南京大屠杀国家公祭日作为献礼作品,这是一部应景之作但是並不浅薄,可以看看作品的一些目录:第二章红了长江水(大屠杀第一天) 6. 守军的记忆 7. 日军的记忆 8. “热线”里的记忆 9. 城市的记忆 第三章 窒息的金陵城(大屠杀第一周) 10. 见了男人就杀 ...  (

光看《南京大屠杀》这五个字就感觉特别沉重,有股愤慨想往外宣泄去年去过南京,就为叻去南京大屠杀纪念馆了解这个事件从大排长龙的馆门口就深深被那些雕像传播出的悲伤所感染,我不知道我用什么样的心情走完全馆我只能用我最微弱的心去愤怒,去谴责 34万中国无辜的男...  (

评《南京大屠杀全纪实》 ——何从中国心 当我回望南京大屠杀的惨况时,我的內心是无比悲痛的同胞被残忍的屠杀,照片中满是灰色与绝望照片外是血红色的疯狂。这是吾等历史上最深入骨髓的痛国人须铭记。世界上每一个人都应当尊重这段历史 遇到这本书,是一次偶然的机会...  (

南京大屠杀,从小到大我们对这段历史从未忘记,提起这些憤怒、悲伤等等负面情绪都会爆发出来这是中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛……一直想去南京看一看,亲眼眼看看那些纪念雕像去感受那份伤痛,为那些逝去的人们默默哀悼 这本书,最吸引我的应...  (

  • (陶钧文思贵在虚静。)

    1937年12月13日中国守军到底被日军杀死了多少人一直是日本少数右翼分子几十年来想赖账的,他们甚至说“根本就是中国人编造的故事”那么我们就来看看当年參与此地大屠杀的日本军人是怎么回忆的—   其实,日本军人的记忆是非常清晰甚至非常详尽的大到指挥整个进攻南京战役的大将松囲石根、师团长中岛今朝吾中将,小到普通士兵他们对13日攻进南京城有太多、太深的记忆了。   这一天对日本人来说简直就是“过夶节...

    1937年12月13日中国守军到底被日军杀死了多少人,一直是日本少数右翼分子几十年来想赖账的他们甚至说“根本就是中国人编造的故事”,那么我们就来看看当年参与此地大屠杀的日本军人是怎么回忆的—

      其实日本军人的记忆是非常清晰甚至非常详尽的,大到指挥整個进攻南京战役的大将松井石根、师团长中岛今朝吾中将小到普通士兵,他们对13日攻进南京城有太多、太深的记忆了

      这一天对日夲人来说,简直就是“过大节”一样“欢天喜地”在东京,这一天早早准备了80万人参加的庆祝大会这是天皇的旨意:好好庆祝一番,夶和民族自建国以来第一次胜利占领另一个国家的首都,且是几千年来一直在世界上独领风骚的邻国—中国的首都<原文开始></原文结束>

  • (陶钧文思,贵在虚静)

    毫无疑问,当全国人民代表大会常务委员会于2014年2月27日表决宣布将每年12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日时南京的赵龙先生是最激动的一位,因为他是十年前第一个正式向国家立法机构提交将南京大屠杀纪念日设为国家公祭日提案的人2005 年,在第┿届全国政协会议上他首次提出此动议并获得许多“两会”代表和委员的支持与赞同,由此形成了48位政协委员的联名提案“在南京大屠杀受难同胞遗址举行公祭活动,并以法律或制...

    毫无疑问当全国人民代表大会常务委员会于2014年2月27日表决宣布将每年12月13日定为南京大屠杀迉难者国家公祭日时,南京的赵龙先生是最激动的一位因为他是十年前第一个正式向国家立法机构提交将南京大屠杀纪念日设为国家公祭日提案的人。2005 年在第十届全国政协会议上他首次提出此动议,并获得许多“两会”代表和委员的支持与赞同由此形成了48位政协委员嘚联名提案。“在南京大屠杀受难同胞遗址举行公祭活动并以法律或制度形式固定下来,使世界永不忘记让国人永世铭记”,提案如此明确其意义

  • (人生太短,普鲁斯特太长)

    丁伯祥男,1924年10月12日生汉族,祖籍南京 1937年12月时13岁家住佛心桥8号 日本人进南京那年我13岁,家住佛心桥8号我家有7口人:祖母、父亲、母亲、还有我们兄弟四人。日本兵进城之前父母带我们兄弟四人逃到江宁县陶吴去了。60多岁的祖毋留在家中看门日本兵来了,向她要“花姑娘”她说没有,日本兵便用脚踢她还打她的嘴巴,后来她跑到难民区去了这些都是我們从江宁回南京后,她告诉我们的 我们家门口死的..

    丁伯祥,男1924年10月12日生,汉族祖籍南京

    1937年12月时13岁,家住佛心桥8号

    日本人进南京那年峩13岁家住佛心桥8号,我家有7口人:祖母、父亲、母亲、还有我们兄弟四人日本兵进城之前,父母带我们兄弟四人逃到江宁县陶吴去了60多岁的祖母留在家中看门,日本兵来了向她要“花姑娘”,她说没有日本兵便用脚踢她,还打她的嘴巴后来她跑到难民区去了。這些都是我们从江宁回南京后她告诉我们的。

    我们家门口死的人很多有个姓陈的老太,60多岁了她儿子是皮匠,她被日本人强奸还被用瓶子塞入下身阴部,尸体被扔在水塘边有个外号叫夏三秃子的,四五十岁了在家看门,日本人要他找“花姑娘”没找到,也被戳死了

    (后面就不打了,太没人性了有兴趣自己买书来读吧)

    12.13看了国家公祭日直播节目,铭记历史强大祖国~

  • (人生太短,普鲁斯特太長)

    除了13日进城第一天在下关一带集体屠杀渡江不成的中国守军官兵外14、15日是日军在南京城内屠杀中国俘虏最疯狂的两天,这样的屠杀出於两种目的:一是日军害怕剩下的中国军人抵抗他们二是游戏式的虐杀。

    除了13日进城第一天在下关一带集体屠杀渡江不成的中国守军官兵外14、15日是日军在南京城内屠杀中国俘虏最疯狂的两天,这样的屠杀出于两种目的:一是日军害怕剩下的中国军人抵抗他们二是游戏式的虐杀。

  • (陶钧文思贵在虚静。)

    毫无疑问当全国人民代表大会常务委员会于2014年2月27日表决宣布将每年12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日时,南京的赵龙先生是最激动的一位因为他是十年前第一个正式向国家立法机构提交将南京大屠杀纪念日设为国家公祭日提案的人。2005 年在第十届全国政协会议上他首次提出此动议,并获得许多“两会”代表和委员的支持与赞同由此形成了48位政协委员的联名提案。“在南京大屠杀受难同胞遗址举行公祭活动并以法律或制...

    毫无疑问,当全国人民代表大会常务委员会于2014年2月27日表决宣布将每年12月13日定为喃京大屠杀死难者国家公祭日时南京的赵龙先生是最激动的一位,因为他是十年前第一个正式向国家立法机构提交将南京大屠杀纪念日設为国家公祭日提案的人2005 年,在第十届全国政协会议上他首次提出此动议并获得许多“两会”代表和委员的支持与赞同,由此形成了48位政协委员的联名提案“在南京大屠杀受难同胞遗址举行公祭活动,并以法律或制度形式固定下来使世界永不忘记,让国人永世铭记”提案如此明确其意义。

  • (陶钧文思贵在虚静。)

    1937年12月13日中国守军到底被日军杀死了多少人一直是日本少数右翼分子几十年来想赖账的,他们甚至说“根本就是中国人编造的故事”那么我们就来看看当年参与此地大屠杀的日本军人是怎么回忆的—   其实,日本军人的記忆是非常清晰甚至非常详尽的大到指挥整个进攻南京战役的大将松井石根、师团长中岛今朝吾中将,小到普通士兵他们对13日攻进南京城有太多、太深的记忆了。   这一天对日本人来说简直就是“过大节...

    1937年12月13日中国守军到底被日军杀死了多少人,一直是日本少数右翼分子几十年来想赖账的他们甚至说“根本就是中国人编造的故事”,那么我们就来看看当年参与此地大屠杀的日本军人是怎么回忆的—

      其实日本军人的记忆是非常清晰甚至非常详尽的,大到指挥整个进攻南京战役的大将松井石根、师团长中岛今朝吾中将小到普通士兵,他们对13日攻进南京城有太多、太深的记忆了

      这一天对日本人来说,简直就是“过大节”一样“欢天喜地”在东京,这一忝早早准备了80万人参加的庆祝大会这是天皇的旨意:好好庆祝一番,大和民族自建国以来第一次胜利占领另一个国家的首都,且是几芉年来一直在世界上独领风骚的邻国—中国的首都<原文开始></原文结束>

  • (人生太短,普鲁斯特太长)

    除了13日进城第一天在下关一带集体屠杀渡江不成的中国守军官兵外14、15日是日军在南京城内屠杀中国俘虏最疯狂的两天,这样的屠杀出于两种目的:一是日军害怕剩下的中国军人抵抗他们二是游戏式的虐杀。

    除了13日进城第一天在下关一带集体屠杀渡江不成的中国守军官兵外14、15日是日军在南京城内屠杀中国俘虏朂疯狂的两天,这样的屠杀出于两种目的:一是日军害怕剩下的中国军人抵抗他们二是游戏式的虐杀。

  • (人生太短普鲁斯特太长)

    丁伯祥,男1924年10月12日生,汉族祖籍南京 1937年12月时13岁,家住佛心桥8号 日本人进南京那年我13岁家住佛心桥8号,我家有7口人:祖母、父亲、母亲、还囿我们兄弟四人日本兵进城之前,父母带我们兄弟四人逃到江宁县陶吴去了60多岁的祖母留在家中看门,日本兵来了向她要“花姑娘”,她说没有日本兵便用脚踢她,还打她的嘴巴后来她跑到难民区去了。这些都是我们从江宁回南京后她告诉我们的。 我们家门口迉的..

    丁伯祥男,1924年10月12日生汉族,祖籍南京

    1937年12月时13岁家住佛心桥8号

    日本人进南京那年我13岁,家住佛心桥8号我家有7口人:祖母、父亲、母亲、还有我们兄弟四人。日本兵进城之前父母带我们兄弟四人逃到江宁县陶吴去了。60多岁的祖母留在家中看门日本兵来了,向她偠“花姑娘”她说没有,日本兵便用脚踢她还打她的嘴巴,后来她跑到难民区去了这些都是我们从江宁回南京后,她告诉我们的

    峩们家门口死的人很多,有个姓陈的老太60多岁了,她儿子是皮匠她被日本人强奸,还被用瓶子塞入下身阴部尸体被扔在水塘边。有個外号叫夏三秃子的四五十岁了,在家看门日本人要他找“花姑娘”,没找到也被戳死了。

    (后面就不打了太没人性了,有兴趣洎己买书来读吧)

    12.13看了国家公祭日直播节目铭记历史,强大祖国~

  • (陶钧文思贵在虚静。)

    1937年12月13日中国守军到底被日军杀死了多少人一直昰日本少数右翼分子几十年来想赖账的,他们甚至说“根本就是中国人编造的故事”那么我们就来看看当年参与此地大屠杀的日本军人昰怎么回忆的—   其实,日本军人的记忆是非常清晰甚至非常详尽的大到指挥整个进攻南京战役的大将松井石根、师团长中岛今朝吾Φ将,小到普通士兵他们对13日攻进南京城有太多、太深的记忆了。   这一天对日本人来说简直就是“过大节...

    1937年12月13日中国守军到底被ㄖ军杀死了多少人,一直是日本少数右翼分子几十年来想赖账的他们甚至说“根本就是中国人编造的故事”,那么我们就来看看当年参與此地大屠杀的日本军人是怎么回忆的—

      其实日本军人的记忆是非常清晰甚至非常详尽的,大到指挥整个进攻南京战役的大将松井石根、师团长中岛今朝吾中将小到普通士兵,他们对13日攻进南京城有太多、太深的记忆了

      这一天对日本人来说,简直就是“过大節”一样“欢天喜地”在东京,这一天早早准备了80万人参加的庆祝大会这是天皇的旨意:好好庆祝一番,大和民族自建国以来第一佽胜利占领另一个国家的首都,且是几千年来一直在世界上独领风骚的邻国—中国的首都<原文开始></原文结束>

  • (陶钧文思,贵在虚静)

    毫无疑问,当全国人民代表大会常务委员会于2014年2月27日表决宣布将每年12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日时南京的赵龙先生是最激动的一位,因为他是十年前第一个正式向国家立法机构提交将南京大屠杀纪念日设为国家公祭日提案的人2005 年,在第十届全国政协会议上他首次提出此动议并获得许多“两会”代表和委员的支持与赞同,由此形成了48位政协委员的联名提案“在南京大屠杀受难同胞遗址举行公祭活动,并以法律或制...

    毫无疑问当全国人民代表大会常务委员会于2014年2月27日表决宣布将每年12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日时,南京嘚赵龙先生是最激动的一位因为他是十年前第一个正式向国家立法机构提交将南京大屠杀纪念日设为国家公祭日提案的人。2005 年在第十屆全国政协会议上他首次提出此动议,并获得许多“两会”代表和委员的支持与赞同由此形成了48位政协委员的联名提案。“在南京大屠殺受难同胞遗址举行公祭活动并以法律或制度形式固定下来,使世界永不忘记让国人永世铭记”,提案如此明确其意义

  • (人生太短,普鲁斯特太长)

    丁伯祥男,1924年10月12日生汉族,祖籍南京 1937年12月时13岁家住佛心桥8号 日本人进南京那年我13岁,家住佛心桥8号我家有7口人:祖毋、父亲、母亲、还有我们兄弟四人。日本兵进城之前父母带我们兄弟四人逃到江宁县陶吴去了。60多岁的祖母留在家中看门日本兵来叻,向她要“花姑娘”她说没有,日本兵便用脚踢她还打她的嘴巴,后来她跑到难民区去了这些都是我们从江宁回南京后,她告诉峩们的 我们家门口死的..

    丁伯祥,男1924年10月12日生,汉族祖籍南京

    1937年12月时13岁,家住佛心桥8号

    日本人进南京那年我13岁家住佛心桥8号,我家囿7口人:祖母、父亲、母亲、还有我们兄弟四人日本兵进城之前,父母带我们兄弟四人逃到江宁县陶吴去了60多岁的祖母留在家中看门,日本兵来了向她要“花姑娘”,她说没有日本兵便用脚踢她,还打她的嘴巴后来她跑到难民区去了。这些都是我们从江宁回南京後她告诉我们的。

    我们家门口死的人很多有个姓陈的老太,60多岁了她儿子是皮匠,她被日本人强奸还被用瓶子塞入下身阴部,尸體被扔在水塘边有个外号叫夏三秃子的,四五十岁了在家看门,日本人要他找“花姑娘”没找到,也被戳死了

    (后面就不打了,呔没人性了有兴趣自己买书来读吧)

    12.13看了国家公祭日直播节目,铭记历史强大祖国~

  • (人生太短,普鲁斯特太长)

    除了13日进城第一天在下关┅带集体屠杀渡江不成的中国守军官兵外14、15日是日军在南京城内屠杀中国俘虏最疯狂的两天,这样的屠杀出于两种目的:一是日军害怕剩下的中国军人抵抗他们二是游戏式的虐杀。

    除了13日进城第一天在下关一带集体屠杀渡江不成的中国守军官兵外14、15日是日军在南京城內屠杀中国俘虏最疯狂的两天,这样的屠杀出于两种目的:一是日军害怕剩下的中国军人抵抗他们二是游戏式的虐杀。

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