无神论者到底好不好啊？_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
无神论者到底好不好啊？
我有更好的答案
所以产生了量子力学，也是迷信者。事实证明科学的道路还很长，还会有很多推翻现有认知的发现，所以不可迷信。一神论者。道家：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。科学。做一个无神论者，具体不指出哪些人群，因为人类也有能力当创世神，只不过创世神并非本源，指向世界的本源，就是要心存敬畏，避免引战，他们大多属于迷信者。被歪曲的佛教道教信众，质子生原子。定义了半天，该解释一下。创世神不可否认：夸克生质子，原子生分子。佛家：相由心生。科学：波粒二象性。最后万法归一，广义上迷信科学也是迷信者。历史上日心说是科学，然而日心说并不正确。牛顿力学是科学，然而微观世界并不适用，但要清楚哪些人是无神论者，哪些人是伪无神论者，哪些人是迷信者。有神论者尊崇创世神，无神论者追溯世界本源，狭义上拜神佛者是迷信者，伪无神论者否认创世神。首先谈迷信者无神论者好啊
采纳率：61%
无神论好比：一个孤儿不承认自己是由一个母体被孕育出来一棵树不承认自己是由一个母体（种子）孕育出来宇宙不承认是有一个宇宙的母体（神）
本回答被网友采纳
抛开邪教不提，无神论者犯罪几率远低于宗教信仰者，人类由猿进化而成，并非由那个劳什子的上帝创造。我的降生因我父母的结合，不是“神”的恩赐，在基督徒眼里只有“上帝的羔羊”才是人，异教徒都是猪狗，不顺眼即杀之，道德底线，这个因人而异，因为，相比信神者，无神论者对个人锻炼更着重。我感恩的对象是我的父母，其行为更容易突破道德底线。”更是无稽之谈。众所周知，报效的势力是我的祖国，与“神”没有半毛钱关系。至于说“无神论者没有正确的世界观，意志更坚韧，有对教义质疑的的，给他戴上魔鬼，他们敢于抗争未知的命运，而不是像个奴才般侍奉那个泥菩萨，自制力远高于那些个脆弱的信徒。再说，品行的确非常“高”，远征美洲，将印第安人杀成少数民族，这种反人类、野蛮暴虐的宗教的确“占据了道德制高点”啊。为了一个虚无渺茫的信仰，跟伊斯兰打了几个世纪宗教战争，双方直接伤亡百万，征服非洲，虏掠千万黑奴楼上的观点建立在世上真有神仙的前题上
《圣经》马太福音23章11营：你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。“有神论”的民族谁作了官，谁就成了百姓的用人。而与“有神论”相反的“无神论”的民族自然就是调了个头，谁作了官，谁就成了神，因此对拜神的人恨之入骨。所以俄罗斯“无神论”的列宁统治时期开始大规模宣传，信仰东正教的群众就作为万恶的“旧资产阶级和地主阶级”，将他们作为革命的斗争对象予以打击。斯大林开展大清洗时，受到打击迫害的东正教人士，国家征收的东正教教堂达到了一个新的高度。同时，受到外高加索共和国加盟苏联的影响，共产党在这一地区推行以公有制改革为核心的社会经济改革。因此，很多车臣人被认为是富农而遭到迫害，车臣人信仰伊斯兰教。赫鲁晓夫时期局势有所缓和，勃列日涅夫时期对于宗教问题基本上处于高压状态，苏联政府可以轻而易举地碾碎任何宗教上反对苏联的异端。所有这些都是政府主动打击以上层反叛集团为代表的宗教势力的活动。对于普罗大众，苏联采取的无神论教育和中国类似，便是在以俄罗斯人为主体的义务教育阶段贯彻无神论教育，同时对于共产党党员严格禁止信仰宗教。不过，由于广袤的苏联领土上，共产党员比例少之又少，所以无神论教育只是在这一个小小的社会集团当中扎下了根。广大的苏联社会人民大众，仍然是进行着我行我素的宗教活动。虽然列宁时代就发现因为这一权力为中心的独裁制度的畅行，十分需要防范干部特权泛滥就是腐败的温床。但是这无神论的唯物制度，就如笼子里不论公的母的，只准鸡可进入，其他生灵一律不准入内。那么这笼子里繁衍出来的当然就只有鸡了。所以这独裁制度的俄罗斯，早在1920年俄共九大上，许多党代表就曾愤怒指责党内的严重腐败。包括：公车腐败、住房腐败、饮食腐败、医疗腐败、贪污受贿、权钱交易、盗用公款。这是世界上“无论对于谁都不是个秘密”。这一制度的温床，制造成管百姓的“中央和地方的‘共产党员’，已经成了百姓的父母。只有父母可以任意处置儿女，而没有儿女可以违背父母，所以孩子们孝顺父母理所当然。斯大林时代：公然将干部的特权腐败制度化、合法化。斯大林建立起了一整套保证领导干部层特权的制度。高级军官的儿子则直接送军事院校培养、继特权。花在高级领导人身上的费用，达到无法核算的程度。按照官职大小、地位高低享受特殊供应。所以他们的行为丝毫不比老牌的资产阶级逊色，当时俄罗斯的工人和农民对他们敢怒不敢言”。虽然赫鲁晓夫时代：向干部特权腐败体系发起首次攻击，取消了很多官僚特权。但这一无神论特有的“官就是法”的干部特权制度，官大法大，官小法小的“党”治民的等级制组织的这一特定制度，使这些官僚特权仍然兴盛不衰，无法从根本上消灭干部特权的腐败。所以拜无神论的苏联为老大哥的弟弟大中华，近年来蒙冤入狱被判死缓，或死的报道，已不是什么新闻事。日08:31 河南报业网──大河报报道：“1998年，在山西临汾打工的河南农民郝金安因涉嫌“抢劫杀人”被当地警方逮捕，后被临汾市中级人民法院判处死刑缓期二年执行。2006年，河南宜阳县警方在一次常规巡逻中抓获犯罪嫌疑人牛某。牛某称，1998年前曾在临汾市抢劫杀人。随后的调查显示，郝金安是被冤枉的。但此时，郝已经在狱中服刑八年，且身有残疾。此前，郝金安一直未放弃鸣冤，称自己是被警方“屈打成招”，但未有任何回应。目前，司法机关已认定郝金安是清白的。但因当时牛某杀人案尚未宣判期间，郝金安仍在牢中。”若是一个平民把一个窃财害命的仇人关上半年，或把他弄死，恐怕立即会有很公正的法律判这平民的刑，或枪毙。但是从来没有看见：无视法律，任意剥夺百姓生命和人身自由，有个“政府”挂名、有官字戴在头上的责任人被判刑或枪毙的。日全国人大五届五次会议通过的《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”1986年颁布的《中华人民共和国民法通则》第七十七条规定：“社会团体包括宗教团体的合法财产受法律保护。”1994年颁布的《宗教活动场所管理条例》第三十一条、国务院及国家有关部门下发的有关文件明确的规定。基督教、天主教的房屋为教会所有。对宗教活动场所的合法财产受保护问题也作了规定：“宗教活动场所由该场所的管理组织自主管理，其合法权益和该场所内正常的宗教活动受法律保护，任何组织和个人不得侵犯和干预。”《土地管理法》第十三条明确规定，依法登记的土地的所有权和使用权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。中国的《民族区域自治法》、《民法通则》、《教育法》、《劳动法》、《义务教育法》、《人民代表大会选举法》、《村民委员会组织法》、《广告法》等法律还规定：公民不分宗教信仰都享有选举权和被选举的平等权利；《宗教事务条例》第三十条 宗教团体、宗教活动场所合法使用的土地，合法所有或者使用的房屋、构筑物、设施，以及其他合法财产、收益，受法律保护。任何组织或者个人不得侵占、哄抢、私分、损毁或者非法查封、扣押、冻结、没收、处分宗教团体、宗教活动场所的合法财产，不得损毁宗教团体、宗教活动场所占有、使用的文物。属基督教的“宗教团体的合法财产”不是那幢房子，而最重要的“财产”就是主耶稣用宝血染红了的，整个世界基督徒心目中那个无价之宝的“构筑物、设施”的十字架。但是34 个省级行政区的大中国，各个省一直都在围绕党中央为“世界和平，中外友好事业”作出不懈努力去创新。按习近平总书记的要求，一切为“社会和谐稳定”的精神服务人民，拒绝挑起党群的斗争。& & & 2014年年初开始，唯独浙江省启动了大规模地针对；受《中华人民共和国宪法》保护的合法财产，构筑物、设施，没有侵略他人、不破坏社会秩序、也不会损害公民身体健康；与“六先拆、违必拆”的政策毫不相干的。就在中央十分明确的与不建地面、预表“世界和平、社会和谐”，宪法规定《宗教团体合法财产保护法》保护之下的“构筑物、设施”；借着与“三改一拆”毫无关系的宗教建筑的教堂房顶上小小的红色血液标志十字架。据统计，大约全省有400个被使用武力抓敌人一样，野蛮地强行拆除。为了维护宪法规定《宗教团体合法财产保护法》，平阳县水头镇 “救恩堂”黄益梓牧师被定为“聚众扰乱社会秩序罪”判处有期徒刑一年。国安要求辩护律师张凯等律师人“不要炒作周世峰案”丶“不要在温州举办法律讲座”丶“不要参与浙江教案”。但是张凯律师为了坚守习主席关于党内强调的金句：“讲的是公道，干部不要去伤害人民的利益”；“领导干部要做到‘权为民所用’，就必须法德并举，既要依法用权，又要以德用权，归根到底用权要讲官德”。所以张凯律师认为应该顺服的是宪法，是道德。一切按国家制钉的法律进行维权，而不是目无法纪，与违法的人同流合污。”日的深夜，张凯律师和助理刘鹏在温州被警方带走。张凯记得，7月10日被带走的那个晚上，一个“长得像范冰冰”的女性国安人员劝导他：“你看周世锋还有背景，你什麽背景都没有，做温州教案就是自讨苦吃。”国安人员明白告诉人：“法律是为有背景的人所用的，用法律为保护没有背景的百姓就是自讨苦吃”。这就是官方自己并不向人隐瞒：“无神论制度下，法律只是治民之用。因为官本身的背景就是掌管法律，大于法律。所以法律无法治有背景、大于法律的掌权人”。官越大，法律越大。所以触犯宪法规定《宗教团体合法财产保护法》没罪，而维护宪法规定的律法可以定为有罪。作为省级的官，本身已经是掌管法律，有高于法律之上治理百姓的特权。勃列日涅夫时代：苏共腐败干部们最幸福的黄金期。勃列日涅夫的上台，得力于“在赫鲁晓夫手里失去腐败特权”的干部们的支持；作为回报，勃列日涅夫为这些干部们创造了苏共历史上前所未有的极好的腐败环境。不但恢复了被赫鲁晓夫取消的所有干部特权，还增加了新的特权项目。勃列日涅夫任总书记之后，任用了大批亲信，包括自己的许多亲属。如勃氏的女婿丘尔巴诺夫，仅10年时间就从一个普通民警一跃而成为内务部第一副部长，在年间大肆贪污受贿，酿成震惊全国的“驸马案”。整个勃列日涅夫时代，“苏共的许多书记、州委书记、边疆区委书记、中央委员都卷入了肮脏勾当”。高级领导人彼此勾结、滥用权力、贪污受贿的案件层出不穷。戈尔巴乔夫时代：全面腐败下的经济改革只能是悲剧。在经历了短暂的安德罗波夫和契尔年科时期后，苏联迎来了戈尔巴乔夫时代。苏联历史上著名的“共青团经济”，就是在戈氏的改革中利用特权腐败发展起来的。自1922年到1991年，苏联在人类历史上存在了整整70年。这70年里，干部集团的腐败，始终如附骨之疽。有人说苏联的历史就是腐败的历史，话虽绝对，但也并非毫无道理。事实早在列宁时代，苏联(俄)的腐败问题就已相当严重。有一种流行的说法：“苏共家族是唯一一个在自己的葬礼上致富的政党（小到村长的小党员都能抓到便宜）。”此言可谓对苏联70年腐败史最精确的盖棺论定，同时也是留给后世最深刻的历史教训。路加福音4章5－6节：魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。虽然被造的堕落天使的灵无力越过创造主神的主权绝灭这世界，但是《圣经》明白写着：“世界上‘这一切权柄、荣华’原是父神交付这世界（创造主第二天造的这层空气的天）堕落天使进入兽类的灵掌管的”。&&& 但是这兽类的灵进入叛逆之子心中运行，表现出来的就是与救人得复活生命的主耶稣基督为敌。因为死与活不能融合在一起，有魔鬼的死，就没有主耶稣基督的活。中国教育部“十一五”国家级规划教材项目，教育部人文社会科学“十五”规划，高等教育精品课程教材建设计划项目，核心期刊之一的《末世与救赎》第二页十分明白地写着：从1991年起，出现了20世纪末启示录（注：基督教的《圣经》）的颓废；个人与国家，经济与社会，人际关系与民族关系，精神道德、论理价值和理想一度面临全面空前的崩溃。这一启示录的颓废延续到叶利钦执政末期，又成为新的21世纪文学的序幕。“俄罗斯人独特的精神特征：俄罗斯民族，就自己的类型和灵魂结构而言，是信仰宗教的人民，即使是不信宗教者仍然有宗教性的忧虑。这中国教育部“十一五”国家级规划教材《末世与救赎》第二页对俄罗斯的无神论，称“虚无主义、唯物主义”。说：“俄罗斯的无神论的虚无主义、唯物主义，都带有宗教色彩，俄罗斯人即使离开了东正教，也仍然会寻找神和神的真理，寻找生命的意义。”十分希奇的是，《圣经》神的道拯救人类，进入世界两千年历史的最后一个世纪的开端，神交给魔鬼掌管的这一切灾难祸害，整个地球不断降临的特定时间坐标，血与火的激荡着相互迭合一直到今天，似乎是一场历史悲剧伴着这百年沧桑的轮回。为什么不是降临在基督教的国家，而偏偏都集中在没天没地没有神的唯物论世界，无神论文化掌权作老大的苏维埃大地上呢?在1908年6月在俄罗斯西伯利亚森林的通古斯河畔，一团火球突然爆炸，地面急剧震动并瞬间踏平了1994平方公里的森林。爆炸释放的能量达到15兆吨，比广岛原子弹爆炸的威力还要强大1000倍。一些科学家认为是流星对地球的冲击力导致爆炸发生。可以肯定的是，地球上该事件是人类有史以来最严重的一次自然爆炸。从19世纪90年代起，沙俄帝国岌岌可危；经20世纪初的日俄战争、二月革命、第一次世界大战、十月革命和内战、30年代的大清洗、40年代的卫国战争、50-70年代与西方国家的冷战、80年代的切尔诺贝利核事故，直到20世纪90年代初期的苏联解体、政局外人动荡、经济崩溃、车臣战争……几乎每一个时段都伴着惊心动魄的惨烈灾祸都与俄罗斯结缘，百年沧桑历史仿佛是一场悲剧性的轮回。就是2010年开始传得火热的“2012”世界末日主题，为什么100多年来发生了最大的陨石撞击地球事件，相当于1945年广岛原子弹爆炸威力的30倍。延后到日，还是临到俄罗斯乌拉尔联邦管区车里雅宾斯克。《圣经密码》揭开：“惨剧会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片”，而在距离地球30-50公里的俄罗斯乌拉尔地区高空爆炸。能清晰地看到某物体追上陨石，将其击穿并彻底粉碎后，带着残渣飞速地离去的镜头。虽然苏维埃大地上，被自己的无神论文化没天没地招进了历史悲剧伴着这百年沧桑的天灾，但是从俄罗斯人在苏联解体之后便大兴东正教，促使俄罗斯从最低档次的“弱肉强食，适者生存”斗争哲学的唯物论世界，走上精神文明巨变的最深刻写照之一。《末世与救赎》第八页文章：死亡与复活、末世与救赎紧密相连，真正复活耶稣的本源，精神，赋予上帝以全新的内涵，是俄罗斯思想为20世纪危机时代的人们指出的救赎之路。“拯救世界就是消除基督和世界，上帝的两个儿子的对立，就是基督渗透到世界的各个细胞中去，就是世界各个部分自由的接受基督。”希伯来书12章6节：因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”就因俄罗斯总统普京能进入科学，拯救自己的人民回归到文明的源头《圣经》里，使人人得着灵界的真生命，而恒心悔改；神就使整个俄罗斯国家的所有人类都成了“主所爱的、所收纳的儿子”。因此造生命的主“必管教，又鞭打凡所收纳的儿子”。所以即使外层空间掉下陨石在空中自我爆炸，炸后所冒的烟理该从上往下垂直。然而十分希奇的是，俄罗斯历史以来，唯独只有普京总统悔改后的这一次天灾，俄罗斯报导录像照片上清晰地看到，与地平线平行地冒烟。只是声波震裂了地面房屋门窗的玻璃，而连残渣都未允许对地面造成伤害。明白地应验《圣经》“惨剧会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片”。 如果陨石直撞地球，其后果不堪设想。那么这灵界的震动，作为一个有思维的人，真的和低级动物一样，毫无感觉吗?十分希奇的是，同是目中无神的两兄弟，为什么对无神论的俄罗斯的拯救使用硬的教训，而对中国的拯救却用软的、直接天使来启示呢?
根本就不存在无神论；世界上不可能有任何一个人是真正的无神论；这是一个荒唐的问题，就如同问，就如同问自己不吃饭 是不是很好的活着一样无知的问题。首先你要明白什么是神，并不是你所理解十分浅表的 一个泥塑像 一个盲目迷信的偶像； 那是错误的信仰，讲无神论 也是一种错误的信仰而已，很多人不敢批判 不敢讲 这是做一个人的悲哀。在圣经中讲神是爱 律法的总纲是爱；耶稣说 我就是道路 真理 生命； 什么是道路 什么是真理 什么是生命？ 你要去北京 必须 走路，坐车 无论你走路 还是坐车 乘坐飞机，那么你从南京到北京必须 走这条路，这就是道路；你必须相信你这条路能够到北京 你必须知道这条路能够到北京，这就是真理，这就是道路 这就是生命，这就是神；如果你说你是无神论你根本讲不通；不要讲什么唯物主义，唯物主义如果脱离了唯心主义，也是不可能存在的；唯物主义是讲物质，唯心主义是讲心灵思想 如同信心与行为，两者是根本不可能脱离分开的；我发现一些老教授 老革命 老思想家 对神的认识十分模糊，仅仅停留在神就是迷信，就是偶像，就是一个泥像，就是虚假的 这种错误的 思想只能说是自己太懒惰从来不去思考究竟什么是神，所以永远也不会认识神。普通人不认识人，很多很普遍，可是作为一个高级知识分子，作为一个教授 竟然不懂什么是神 实在是国人的悲哀； 任何坚持无神论的朋友如果愿意探讨，可以联系我。如果你是一个不客观自私自利的这样的人请你不要打扰他人的生活。
没有心灵寄托着不建议持无神论，有心灵寄托着推荐无神论
那看你是想一错再错还是，错他一次。
其他10条回答
为您推荐：
其他类似问题
无神论者的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包中国真正的无神论者只有15%，中国已不是无神论国家-韩城庆善寺
中国真正的无神论者只有15%，中国已不是无神论国家作者：韩城庆善寺 / 公众号：zhfjzt发表时间 ： ▲全世界最厉害的预言—《推背图》历史正按推背图发生着……中国有多少宗教信徒？对此有一个习惯性的、程式化的提法，坚称中国只有一亿多宗教信徒，这个提法显然与现实发生了严重脱节。“一亿信徒”的提法最早是周恩来总理在半个世纪以前提出的，是关于当时五亿人口中信徒状况的一种粗略估计。在上世纪的六七十年代，在极左思潮的笼罩下，各种宗教经受了严重的打击和压制，直至在文革期间关闭了所有宗教场所。直到1979年，在改革开放的大背景下，为了团结全国人民共同致力于经济发展的中心任务，五大宗教的场所才开始逐渐恢复开放。经过了1980年代乍暖还寒似的曲折回升之后，到了1990年代，“一亿信徒”的提法被重新启用。然而，这个数字即使在20年前接近实际，在进入21世纪第二个十年的今天，在13亿人口当中，它已经与现实相去甚远。在日常生活和出差旅游中，人们亲眼见证日益增多的宗教信徒和宗教场所；在新闻媒体和各种会议上，人们亲耳听闻日益增多的宗教活动和宗教讯息。因此，有些人在重复这个格式化的提法的同时，暗自思忖或公然质疑，宗教信徒人数现在应该不止这些了。但是，囿于程式化提法的禁锢，有权力地位或学术地位的人不敢擅自提出更加接近现实的信徒数字。权威调查北京零点调查公司克服了诸多层面的重重困难，于2007年进行了一项关于“中国人精神生活状况”的全国性大型抽样调查。如果是科学的随机抽样出来的，样本量达到2000以上，所反映的人口情况一般可以高达95%的信度。在美国，经常做的问卷调查就是2000个左右的样本用来反映全美国的状况。不过，中国人口众多，地域差异很大，因此样本量需要大一些。零点的这项调查，除了新疆和西藏以外，在国内东部、中部、西部随机抽样选出了56个区域，包括3个直辖市，6个省会城市，11个地级市，16个小城镇，20个行政村。通过这种分级随机抽样的科学方法，派出经过训练的访谈员进行入户调查，最终选取完成了对于岁之间的个人调查问卷。问卷包括很多细致入微的信仰方面的问题，可以测量包括上述四要素在内的诸多方面情况。在做正式调查之前还进行了两次预调查，根据其结果调整了一些问题的问法和答案选项。没有任何一个问卷调查是完美无缺的，但是可以说，到目前为止，这是个最具科学性的有关中国宗教信仰的大型问卷调查。普度大学中国宗教与社会研究中心的研究团队对于这个数据中的一些问题进行了长达数月仔细和慎重的分析，目前仍在撰写和修订一系列深度论文。其中的主要发现可以简要叙述如下。在16岁以上的中国人口中，85%的人持有某种超自然信仰或从事某种宗教活动，真正的无神论者，即那些既没有任何超自然信仰也不参与任何宗教活动的人，所占比例仅有15%。通过这个问卷调查发现，很多人存在着无神论的公开身份与自身宗教信仰实践相矛盾的现象。很多人自我宣称是无神论者，或者宣称不信仰任何宗教，但是，换个方式问，他们当中很多人则承认有些超自然信仰及其实践活动。比如，虽然有58%的人声称自己不信仰任何宗教或任何神灵，但这其中有44%的人在以往的12个月中曾有过某种形式的宗教实践，比如上教堂、祈祷、烧香、在家中供奉神像或祖先牌位、佩戴护身符、请人看风水、算命看相拆字等活动；其中也有49%的人相信某种超自然存在，比如相信灵魂转世、相信天堂地狱，或相信某种超自然神秘力量。把具有超自然信仰或在过去一年中从事了某种宗教活动的人排除在外，彻底的无神论者就仅剩下15%了。这个结果令人倍感震惊。个中原因，值得深入探讨。无论如何，已经不能再称中国是个无神论国家了。具体明细明确承认具有某种宗教认同的人占人口的23.2%。佛教是认同人数最多的宗教，有18%的人自己宣称信仰佛教，而认信基督宗教的人只占3.2%。这与当前广为流行的“基督教井喷式发展”，基督教“一教独大”的观点形成强烈反差。在中国的公共媒体及官方文件中时常表达出对于基督宗教发展趋势的担忧，甚至有人渲染说基督教的快速增长将危及国家安全或文化安全，但是这种观点实际上缺少事实根据。据《2005年全国1%人口抽样调查主要数据公报》，全国总人口13亿多人（1,306,280,000），其中15岁以上人口为十亿四千多万（1,041,500,000人）。据此推算，在16岁以上人口中，自我认同为佛教信仰者有大约1.87亿人，自我认同为基督宗教信仰者大约为3350万，其中基督新教信徒约3000万，天主教徒约350万。自从1979年五大宗教恢复以来，佛教发展遥遥领先，认信佛教的人数是认信基督宗教人数的五六倍，这是个非常重要的发现，其现实意义有待深入探讨。基督教（新教）有3000万人（不包括15岁以下人口），这个推算比官方公布的估计数字高出许多。中国社会科学院世界宗教研究所编辑的《宗教蓝皮书·中国宗教报告（2010）》在2010年8月公布的大型调查的数字是2305万（包括三自教会和家庭教会的信众），这是迄今为止官方正式给出的最高估计数字。不过，我们的推算与海内外的很多估计数字相比，则低了很多。比如，于建嵘说：“目前中国三自教会人数在1800万~3000万之间，家庭教会人数在4500万~6000万之间，两者加起来可能是六七千万左右。”我们认为，根据零点问卷调查所推算出来的3000万是最最保守的估计，即它只包括了那些敢于在这样一个问卷调查时亮明自己基督徒身份的人（包括三自教会和家庭教会的信众）。根据这项问卷的其他问题来看，除此之外，还有4300万人承认相信耶稣基督存在或者承认在过去一年参加过基督教活动。这些人算不算基督徒，人们可能会做出不同的解读。极大出乎我们预料的是，根据这项零点问卷调查推算，天主教徒仅仅350万，这甚至低于官方公布的数字。中国官方1997年的《中国宗教信仰自由状况白皮书》公布说有400万天主教徒，海外和非官方的常见估计是1200万。零点这项调查发现天主教徒人数偏低，这有几种可能性：一是由于恐惧心理，有更多的天主教徒未敢承认自己的天主教徒身份；二是因为天主教徒比较集中聚居，这项调查由于概率因素没抽取到足够多的天主教徒聚居区域的样本；最后，目前也不能排除另外一种可能性，即天主教徒人数在近十几年来有所下降。最后这种可能性的推理根据是：天主教一向比较多地依靠家庭代代相传，但是，随着老龄人口的过世和一胎化政策的实施，天主教家庭新出生的人口无法替补过世人口，从而造成天主教徒人口出现萎缩。当然，更有可能的是这三种原因同时并存，结果导致了这项问卷调查中的天主教徒人数偏低。事实如何，尚待今后设计更好、质量更高的问卷调查。根据这项问卷调查推算，认信道教的人口为1200万。不过，有一定道教实践的人很多。当然，道教和民间宗教在很多地方难以区分，除非自我认同道教，我们或许应该把具有某些道教信仰或实践的人算作民间信仰者。民间信仰在过去30年间取得了惊人的发展。根据零点问卷调查推算，在16岁以上人口中，有1.2亿人自称不信仰特定宗教但是相信神灵、佛祖或鬼的存在，另有100万人相信两个或以上的制度性宗教。此外，在16岁以上人口中，中国有1.41亿人相信财神，有1.45亿人相信风水，3.62亿人在过去12个月内算过命或看过相，更有多达7.54亿人在过去一年上过坟，其中2.06亿人承认祖宗神灵存在，1.23亿人在家里供奉祖先牌位，2900万人在过去一年向祖宗神灵祈祷过。当然，这些信仰和活动并不是严格意义上的宗教，虽然具有超自然信仰的因素在其中，这些既可能是宗教性的，也可能是巫术性的民间信仰。如果按照经典宗教学的定义，很多民间信仰应该划归在巫术下面。宗教学奠基人都一致强调宗教与巫术的区别。宗教和巫术的相同点是都相信超自然神灵的存在，不同在于巫术是为一时一事操控神灵，宗教则要求一生一世祀奉神灵；巫术是功利的，要神灵“有求必应”，求而不应则换一个神灵来拜，宗教则是讲伦理的，要遵行神灵所定的诫命，寻求神灵的旨意。单就佛教来说，削发为僧为尼意味着弃绝尘世的欲求，专心供佛，寻求解脱涅，那是宗教。但大众的“临时抱佛脚”，寻求灵验，神佛不分，佛道不分，便是巫术，这样的巫术充斥在民间信仰之中，并且以民间文化的形态存在着，这样的例子俯拾皆是。比如，日《中国青年报》报道说，高考临近，一拨又一拨的高三老师上山拜佛，祈祷高考时自己带的学生能有个好“收成”。广西铁路某附属中学公开的秘密是每年派老师到庙里求神，而且选派的老师必须是精英：太年轻的不行，离过婚的不行，业务差的不行。这种具有明显功利目的的“临时抱佛脚”，受到很多抨击。又例如，据说在想出国留学的北京大学生中，很多人会到香山卧佛寺上香许愿，问其缘由，之所以到这个特定的寺庙，是因为美国大学的录取通知称作offers，这与“卧佛寺”谐音。虽然这个谐音显得太牵强，可是一拨又一拨的考生还是不断地去那里祈祷，据说香火还很旺盛。拜佛未必信佛，更不一定信而奉行佛教的教义和戒律。这两个例子中的行为，严格说来不能算作宗教行为，其实都是巫术。这样说来，当代中国精神信仰领域的整体状况，可以说是“宗教不彰，巫术盛行”。在传统的民间宗教中，确有一定的伦理戒律和道德要求，但是其伦理道德实际上源自儒家思想，而且更多地是受到熟人社会的制约，是靠人情面子、亲情伦理维系的。现代社会是陌生人社会，我们每天打交道的多数是只见一次面的陌生人。在这样的现代社会中，伦理道德需要自觉自律，而制度性宗教的超验关怀和信仰提供了道德自律的一种基础，尽管宗教未必是唯一可能的基础。巫术性的民间信仰则难以满足处在现代化过程中的中国社会的伦理道德需要。宗教不彰则巫术盛行，这是在目前制度化宗教供给短缺的情况下，供求失衡造成的局面。民间信仰或巫术在中国的发展如此迅猛，关键原因在于人们的宗教需求，对超自然神灵和神秘力量的需求，已经在市场化过程中被唤醒了。如果不能在制度化宗教当中得到灵性的满足，人们就只好到宗教灰市和黑市里去寻求满足，而在这些地方，充满了假冒伪劣的宗教产品，包括大量的巫术产品和服务。由于宗教供给短缺，宗教红市中也存在很多问题，比如商业化倾向和巫术化现象。中华人民共和国的第一个30年，人们忙于政治争论；过去这30年，人们忙于经济发展；今后30年，人们是否会越来越注重宗教信仰？经过多年的实证研究和反复思考，我认为中华民族是个追求宗教信仰的民族。在同文同种的台湾地区，宗教的多元化发展已成大势所趋，也显示中国人信仰兴盛时代已然来临，这恐怕是不以个人的意志为转移的发展趋势。不过，这个正在悄然来临的宗教兴盛不是简单的回归过去，而是在物质主义达到极致之后的灵性苏醒，是在现代化和全球化背景下，延续政治发展和经济发展之后的灵性发展。值得关注的一个重要问题是，在去管制(de-regulation)之后，中国宗教多元化发展的未来景观，究竟会是走美国式的宗教之间公平竞争、个体自愿选择的和谐模式，还是会陷入印度式的宗教之间有主有从、不乏暴力的冲突模式？这在很大程度上将取决于政教关系的厘定及其相关事物的处理。- END -注：图文均来自互联网，文章有删减，标题是编者所拟，原标题是《信仰还是迷信：中国当代的宗教复兴浪潮》，若有侵权，请联系微信。▲全世界最厉害的预言—《推背图》历史正按推背图发生着……相关文章猜你喜欢直I销课堂一带一路全球战略中心我是演说家这才是欧美洞悉历史#统计代码}