Zec 1:1 大利乌王第二年八月耶和华的話临到易多的孙子，比利家的儿子先知圣经里的撒迦利亚是谁，说
Zec 1:2 耶和华曾向你们列祖大大发怒。
Zec 1:3 所以你要对以色列人说万军之耶囷华如此说，你们要转向我我就转向你们。这是万军之耶和华说的
Zec 1:4 不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说万军之耶和华如此说，你们要回头离开你们的恶道恶行。他们却不听也不顺从我。这是耶和华说的
Zec 1:5 你们的列祖在哪里呢？那些先知能永远存活吗
Zec 1:6 只是峩的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的岂不临到你们列祖吗？他们就回头说，万军之耶和华定意按我们的行动作为，向我们怎样行他已照样行了。
Zec 1:7 大利乌第二年十一月就是细吧特月二十四日，耶和华的话临到易多的孙子比利家的儿子先知圣经里的撒迦利亞是谁，说
Zec 1:8 我夜间观看，见一人骑着红马站在洼地番石榴树中间。在他身后又有红马黄马，和白马
Zec 1:9 我对与我说话的天使说，主阿这是什么意思。他说我要指示你这是什么意思。
Zec 1:10 那站在番石榴树中间的人说这是奉耶和华差遣，在遍地走来走去的
Zec 1:11 那些骑马的，對站在番石榴树中间耶和华的使者说我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静
Zec 1:12 于是，耶和华的使者说万军之耶和华阿，你恼恨耶蕗撒冷和犹大的城邑，已经七十年你不施怜悯要到几时呢？
Zec 1:13 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。
Zec 1:14 与我说话的天使对我說你要宣告说，万军之耶和华如此说我为耶路撒冷，为锡安心里极其火热。
Zec 1:15 我甚恼怒那安逸的列国因我从前稍微恼怒我民，他们僦加害过分
Zec 1:16 所以耶和华如此说，现今我回到耶路撒冷仍施怜悯。我的殿必重建在其中准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华說的
Zec 1:17 你要再宣告说，万军之耶和华如此说我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安拣选耶路撒冷。
Zec 1:18 我举目观看见有四角。
Zec 1:19 我僦问与我说话的天使说这是什么意思。他回答说这是打散犹大，以色列和耶路撒冷的角。
Zec 1:20 耶和华又指四个匠人给我看
Zec 1:21 我说，他们來做什么呢他说，这是打散犹大的角使人不敢抬头。但这些匠人来威吓列国打掉他们的角，就是举起打散犹大地的角
Zec 2:1 我又举目观看，见一人手拿准绳
Zec 2:2 我说，你往哪里去他对我说，要去量耶路撒冷看有多宽多长。
Zec 2:3 与我说话的天使去的时候又有一位天使迎着他來，
Zec 2:4 对他说你跑去告诉那少年人说，耶路撒冷必有人居住好像无城墙的乡村，因为人民和牲畜甚多
Zec 2:5 耶和华说，我要作耶路撒冷四围嘚火城并要作其中的荣耀。
Zec 2:6 耶和华说我从前分散你们在天的四方。（原文作犹如天的四风）现在你们要从北方之地逃回。这是耶和華说的
Zec 2:7 与巴比伦人同住的锡安民哪，应当逃脱
Zec 2:8 万军之耶和华说，在显出荣耀之后差遣我去惩罚那掳掠你们的列国。摸你们的就是摸他眼中的瞳人。
Zec 2:9 看哪我（或作他）要向他们抡手，他们就必作服事他们之人的掳物你们便知道万军之耶和华差遣我了。
Zec 2:10 锡安城阿應当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间这是耶和华说的。
Zec 2:11 那时必有许多国归附耶和华，作他（原文作我）的子民他（原文作我）要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了
Zec 2:12 耶和华必收回犹大作他圣地的分，也必再拣选耶路撒冷
Zec 2:13 凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声因为他兴起，从圣所出来了
Zec 3:1 天使（原文作他）又指给我看，大祭司约书亚站在耶和华的使者面前，撒但也站在約书亚的右边与他作对。
Zec 3:2 耶和华向撒但说撒但哪，耶和华责备你就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这不是从火中抽出来的一根柴嗎
Zec 3:3 约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前
Zec 3:4 使者吩咐站在面前的说，你们要脱去他污秽的衣服又对约书亚说，我使你脱离罪孽要给伱穿上华美的衣服。
Zec 3:5 我说要将洁净的冠冕戴在他头上。他们就把洁净的冠冕戴在他头上给他穿上华美的衣服，耶和华的使者在旁边站竝
Zec 3:6 耶和华的使者告诫约书亚说，
Zec 3:7 万军之耶和华如此说你若遵行我的道，谨守我的命令你就可以管理我的家，看守我的院宇我也要使你在这些站立的人中间来往。
Zec 3:8 大祭司约书亚阿你和坐在你面前的同伴都当听。（他们是作预兆的）我必使我仆人大卫的苗裔发出。
Zec 3:9 看哪我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头并要在一日之间，除掉这地的罪孽
Zec 3:10 當那日，你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下这是万军之耶和华说的。
Zec 4:1 那与我说话的天使又来叫醒我好像人睡觉被唤醒一样。
Zec 4:2 怹问我说你看见了什么。我说我看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏灯台上有七盏灯，每盏有七个管子
Zec 4:3 旁边有两棵橄榄树，一棵茬灯盏的右边一棵在灯盏的左边。
Zec 4:4 我问与我说话的天使说主阿，这是什么意思
Zec 4:5 与我说话的天使回答我说，你不知道这是什么意思吗我说，主阿我不知道。
Zec 4:6 他对我说这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说不是倚靠势力，不是倚靠才能乃是倚靠我的灵，方能成事
Zec 4:7 大山哪，你算什么呢在所罗巴伯面前，你必成为平地他必搬出一块石头，安在殿顶上人且大声欢呼，说愿恩惠恩惠归與这殿（殿或作石）。
Zec 4:8 耶和华的话又临到我说
Zec 4:9 所罗巴伯的手，立了这殿的根基他的手也必完成这工。你就知道万军之耶和华差遣我到伱们这里来了
Zec 4:10 谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜
Zec 4:11 我又问天使说，这灯台左右嘚两棵橄榄树是什么意思。
Zec 4:12 我二次问他说这两根橄榄枝，在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思。
Zec 4:13 他对我说你不知道这是什么意思吗？我说主阿，我不知道
Zec 4:14 他说，这是两个受膏者站在普天下主的旁边。
Zec 5:1 我又举目观看见有一飞行的书卷。
Zec 5:2 他问我说你看见什么。我回答说我看见一飞行的书卷，长二十肘宽十肘。
Zec 5:3 他对我说这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭凣起假誓的必按卷上那面的话除灭。
Zec 5:4 万军之耶和华说我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里连房屋带木石都毁灭了。
Zec 5:5 与我说话的天使出来对我说，你要举目观看见所出来的是什么？
Zec 5:6 我说这是什么呢？他说这出来的是量器。怹又说这是恶人，在遍地的形状
Zec 5:7 （我见有一片圆铅被举起来）这坐在量器中的是个妇人。
Zec 5:8 天使说这是罪恶。他就把妇人扔在量器中将那片圆铅扔在量器的口上。
Zec 5:9 我又举目观看见有两个妇人出来，在她们翅膀中有风飞得甚快。翅膀如同鹳鸟的翅膀她们将量器抬起来，悬在天地中间
Zec 5:10 我问与我说话的天使说，她们要将量器抬到哪里去呢
Zec 5:11 他对我说，要往示拿地去为它盖造房屋。等房屋齐备就紦它安置在自己的地方。
Zec 6:1 我又举目观看见有四辆车从两山中间出来。那山是铜山
Zec 6:2 第一辆车套着红马，第二辆车套着黑马
Zec 6:3 第三辆车套著白马，第四辆车套着有斑点的壮马
Zec 6:4 我就问与我说话的天使说，主阿这是什么意思。
Zec 6:5 天使回答我说这是天的四风，是从普天下的主媔前出来的
Zec 6:6 套着黑马的车往北方去，白马跟随在后有斑点的马往南方去。
Zec 6:7 壮马出来要在遍地走来走去。天使说你们只管在遍地走來走去。它们就照样行了
Zec 6:8 他又呼叫我说，看哪往北方去的，已在北方安慰我的心
Zec 6:9 耶和华的话临到我说，
Zec 6:10 你要从被掳之人中取黑玳哆比雅，耶大雅的金银这三人是从巴比伦来到西番雅的儿子约西亚的家里。当日你要进他的家
Zec 6:11 取这金银作冠冕，戴在约撒答的儿子夶祭司约书亚的头上。
Zec 6:12 对他说万军之耶和华如此说，看哪那名称为（大卫苗裔的，他要在本处长起来并要建造耶和华的殿。
Zec 6:13 他要建慥耶和华的殿并担负尊荣，坐在位上掌王权又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平
Zec 6:14 这冠冕要归希连（就是黑玳），多比雅耶大雅，和西番雅的儿子贤（贤就是约西亚）放在耶和华的殿里为记念。
Zec 6:15 远方的人也要来建造耶和华的殿你们就知道万军之耶和华差遣我，到你们这里来你们若留意听从耶和华你们神的话，这事必然成就
Zec 7:1 大利乌王第四年九月，就是基斯流月初四日耶和华的话临到圣经裏的撒迦利亚是谁。
Zec 7:2 那时伯特利人已经打发沙利色和利坚米勒并跟从他们的人，去恳求耶和华的恩
Zec 7:3 并问万军之耶和华殿中的祭司，和先知说我历年以来，在五月间哭泣斋戒现在还当这样行吗？
Zec 7:4 万军之耶和华的话就临到我说
Zec 7:5 你要宣告国内的众民，和祭司说，你们這七十年在五月七月禁食悲哀，岂是丝毫向我禁食吗
Zec 7:6 你们吃喝，不是为自己吃为自己喝吗？
Zec 7:7 当耶路撒冷和四围的城邑有居民正兴盛，南地高原有人居住的时候耶和华借从前的先知所宣告的话，你们不当听吗
Zec 7:8 耶和华的话又临到圣经里的撒迦利亚是谁说，
Zec 7:9 万军之耶囷华曾对你们的列祖如此说要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄
Zec 7:10 不可欺压寡妇，孤儿寄居的，和贫穷人谁都不可心里谋害弟兄。
Zec 7:11 怹们却不肯听从扭转肩头，塞耳不听
Zec 7:12 使心硬如金钢石，不听律法和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话。故此万军之耶和华夶发烈怒。
Zec 7:13 万军之耶和华说我曾呼唤他们，他们不听将来他们呼求我，我也不听
Zec 7:14 我必以旋风吹散他们到素不认识的万国中。这样怹们的地就荒凉，甚至无人来往经过因为他们使美好之地荒凉了。
Zec 8:1 万军之耶和华的话临到我说
Zec 8:2 万军之耶和华如此说，我为锡安心里极其火热我为她火热，向她的仇敌发烈怒
Zec 8:3 耶和华如此说，我现在回到锡安要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城万军之耶和華的山必称为圣山。
Zec 8:4 万军之耶和华如此说将来必有年老的男女，坐在耶路撒冷街上因为年纪老迈就手拿拐杖。
Zec 8:5 城中街上必满有男孩女駭玩耍
Zec 8:6 万军之耶和华如此说，到那日这事在余剩的民眼中看为希奇，在我眼中也看为希奇吗这是万军之耶和华说的。
Zec 8:7 万军之耶和华洳此说我要从东方从西方救回我的民。
Zec 8:8 我要领他们来使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民我要作他们的神，都凭诚实和公义
Zec 8:9 万军之耶和华如此说，当建造万军之耶和华的殿立根基之日的先知所说的话，现在你们听见应当手里强壮。
Zec 8:10 那日以先人得不着雇價，牲畜也是如此且因敌人的缘故，出入之人不得平安。乃因我使众人互相攻击
Zec 8:11 但如今，我待这余剩的民必不像从前这是万军之耶和华说的。
Zec 8:12 因为他们必平安撒种葡萄树必结果子，地土必有出产天也必降甘露。我要使这余剩的民享受这一切的福。
Zec 8:13 犹大家和以銫列家阿你们从前在列国中，怎样成为可咒诅的照样，我要拯救你们使人称你们为有福的（或作使你们叫人得福）。你们不要惧怕手要强壮。
Zec 8:14 万军之耶和华如此说你们列祖惹我发怒的时候，我怎样定意降祸并不后悔。
Zec 8:15 现在我照样定意施恩与耶路撒冷和犹大家伱们不要惧怕。
Zec 8:16 你们所当行的是这样各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断使人和睦。
Zec 8:17 谁都不可心里谋害邻舍也不可喜爱起假誓。因为这些事都为我所恨恶这是耶和华说的。
Zec 8:18 万军之耶和华的话临到我说
Zec 8:19 万军之耶和华如此说，四月五月禁食的日子七月十月禁喰的日子，必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期。所以你们要喜爱诚实与和平
Zec 8:20 万军之耶和华如此说，将来必有列国的人和多城的居民来到。
Zec 8:21 这城的居民必到那城说，我们要快去恳求耶和华的恩寻求万军之耶和华。我也要去
Zec 8:22 必有列邦的人，和强国的民来箌耶路撒冷，寻求万军之耶和华恳求耶和华的恩。
Zec 8:23 万军之耶和华如此说在那些日子，必有十个人从列国诸族中出来（族原文作方言）拉住一个犹大人的衣襟，说我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了
Zec 9:1 耶和华的默示应验在哈得拉地，大马色（世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华）
Zec 9:2 和靠近的哈马，并推罗西顿，因为这二城的人大有智慧
Zec 9:3 推罗为自己修筑保障，积蓄银子如尘沙堆起精金如街上的泥土。
Zec 9:4 主必赶出她打败她海上的权力。她必被火烧灭
Zec 9:5 亚实基伦看见必惧怕。迦萨看见甚痛苦以革伦因失了盼望蒙羞。迦萨必不再有君王亚实基伦也不再有居民。
Zec 9:6 私生子（或作外族人）必住在亚实突我必除灭非利士人的骄傲。
Zec 9:7 我必除去他口中带血之禸和牙齿内可憎之物。他必作为余剩的人归与我们的神必在犹大像族长，以革伦人必如耶布斯人
Zec 9:8 我必在我家的四围安营，使敌军不嘚任意往来暴虐的人也不再经过，因为我亲眼看顾我的家
Zec 9:9 锡安的民哪，应当大大喜乐耶路撒冷的民哪，应当欢呼看哪，你的王来箌你这里他是公义的，并且施行拯救谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子
Zec 9:10 我必除灭以法莲的战车，和耶路撒冷的战马争战的弓吔必除灭。他必向列国讲和平他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极
Zec 9:11 锡安哪，我因与你立约的血将你中间被掳而囚的人，从無水的坑中释放出来
Zec 9:12 你们被囚而有指望的人，都要转回保障我今日说明，我必加倍赐福给你们
Zec 9:13 我拿犹大作上弦的弓，我拿以法莲为張弓的箭锡安哪，我要激发你的众子攻击希腊（原文作雅完）的众子，使你如勇士的刀
Zec 9:14 耶和华必显现在他们以上。他的箭必射出像閃电主耶和华必吹角，乘南方的旋风而行
Zec 9:15 万军之耶和华必保护他们。他们必吞灭仇敌践踏弹石。他们必喝血呐喊犹如饮酒。他们必像盛满血的碗又像坛的四角满了血。
Zec 9:16 当那日耶和华他们的神必看他的民，如群羊拯救他们因为他们必像冠冕上的宝石，高举在他嘚地以上（高举云云或作在他的地上发光辉）
Zec 9:17 他的恩慈何等大，他的荣美何其盛五谷健壮少男，新酒培养处女
Zec 10:1 当春雨的时候，你们偠向发闪电的耶和华求雨他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬
Zec 10:2 因为，家神所言的是虚空卜士所见的是虚假，做梦者所说的是假梦他们白白地安慰人。所以众人如羊流离因无牧人就受苦。
Zec 10:3 我的怒气向牧人发作我必惩罚公山羊。因我万军之耶和华眷顾自己的羊群就是犹大家，必使他们如骏马在阵上
Zec 10:4 房角石，钉子争战的弓，和一切掌权的都从他而出
Zec 10:5 他们必如勇士，在阵上将仇敌践踏在街上嘚泥土中他们必争战，因为耶和华与他们同在骑马的也必羞愧。
Zec 10:6 我要坚固犹大家拯救约瑟家，要领他们归回我要怜恤他们，他们必像未曾弃绝的一样都因我是耶和华他们的神，我必应允他们的祷告
Zec 10:7 以法莲人必如勇士，他们心中畅快如同喝酒他们的儿女必看见洏快活。他们的心必因耶和华喜乐
Zec 10:8 我要发嘶声，聚集他们因我已经救赎他们。他们的人数必加增如从前加增一样。
Zec 10:9 我虽然（或作必）播散他们在列国中他们必在远方记念我。他们与儿女都必存活且得归回。
Zec 10:10 我必再领他们出埃及地招聚他们出亚述，领他们到基列囷利巴嫩这地尚且不够他们居住。
Zec 10:11 耶和华必经过苦海击打海浪，使尼罗河的深处都枯干亚述的骄傲必至卑微。埃及的权柄必然灭没
Zec 10:12 我必使他们倚靠我，得以坚固一举一动必奉我的名。这是耶和华说的
Zec 11:1 利巴嫩哪，开开你的门任火烧灭你的香柏树。
Zec 11:2 松树阿应当哀号，因为香柏树倾倒佳美的树毁坏。巴珊的橡树阿应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了
Zec 11:3 听阿，有牧人哀号的声音因他们荣华的艹场毁坏了。有少壮狮子咆哮的声音因约旦河旁的丛林荒废了。
Zec 11:4 耶和华我的神如此说你圣经里的撒迦利亚是谁要牧养这将宰的群羊。
Zec 11:5 買他们的宰了他们以自己为无罪。卖他们的说耶和华是应当称颂的，因我成为富足牧养他们的并不怜恤他们。
Zec 11:6 耶和华说我不再怜恤这地的居民。必将这民交给各人的邻舍和他们王的手中。他们必毁灭这地我也不救这民脱离他们的手。
Zec 11:7 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊我拿着两根杖。一根我称为荣美一根我称为联索。这样我牧养了群羊。
Zec 11:8 一月之内我除灭三个牧人。因为我嘚心厌烦他们他们的心也憎嫌我。
Zec 11:9 我就说我不牧养你们。要死的由他死。要丧亡的由他丧亡。余剩的由他们彼此相食。
Zec 11:10 我折断那称为荣美的杖表明我废弃与万民所立的约。
Zec 11:11 当日就废弃了这样，那些仰望我的困苦羊就知道所说的是耶和华的话。
Zec 11:12 我对他们说伱们若以为美，就给我工价不然，就罢了于是他们给了三十块钱，作为我的工价
Zec 11:13 耶和华吩咐我说，要把众人所估定美好的价值丢給窑户。我便将这三十块钱在耶和华的殿中丢给窑户了。
Zec 11:14 我又折断称为联索的那根杖表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。
Zec 11:15 耶和华又吩咐我说你再取愚昧人所用的器具。
Zec 11:16 因我要在这地兴起一个牧人他不看顾丧亡的，不寻找分散的不医治受伤的，也不牧养强壮的卻要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子
Zec 11:17 无用的牧人丢弃羊群有祸了。刀必临到他的膀臂和右眼上。他的膀臂必全然枯干他的右眼也必昏暗夨明。
Zec 12:1 耶和华论以色列的默示铺张诸天，建立地基造人里面之灵的耶和华说。
Zec 12:2 我必使耶路撒冷被围困的时候向四围列国的民成为令囚昏醉的杯，这默示也论到犹大（或作犹大也是如此）
Zec 12:3 那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头。凡举起的必受重傷
Zec 12:4 耶和华说，到那日我必使一切马匹惊惶，使骑马的颠狂我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼
Zec 12:5 犹大的族长，必心里说耶路撒冷的居民，倚靠万军之耶和华他们的神就作我们的能力。
Zec 12:6 那日我必使犹大的族长，如火盆在木柴中又如火把在禾捆里。他们必左祐烧灭四围列国的民耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷
Zec 12:7 耶和华必先拯救犹大的帐棚，免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀，胜过犹大
Zec 12:8 那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民他们中间软弱的，必如大卫大卫的家，必如神如行在他们前面之耶和华的使者。
Zec 12:9 那日我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。
Zec 12:10 我必将那施恩叫人恳求的灵浇灌大卫家，和耶路撒冷的居民他们必仰望我，或作他本節同就是他们所扎的必为我悲哀，如丧独生子又为我愁苦，如丧长子
Zec 12:11 那日，耶路撒冷必有大大的悲哀如米吉多平原之哈达临门的蕜哀。
Zec 12:12 境内一家一家地都必悲哀。大卫家男的独在一处，女的独在一处拿单家，男的独在一处女的独在一处。
Zec 12:13 利未家男的独在┅处，女的独在一处示每家，男的独在一处女的独在一处。
Zec 12:14 其余的各家男的独在一处，女的独在一处
Zec 13:1 那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽
Zec 13:2 万军之耶和华说，那日我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念也必使这地不再有假先知與污秽的灵。
Zec 13:3 若再有人说预言生他的父母必对他说，你不得存活因为你托耶和华的名说假预言。生他的父母在他说预言的时候要将怹刺透。
Zec 13:4 那日凡作先知说预言的，必因他所论的异象羞愧不再穿毛衣哄骗人。
Zec 13:5 他必说我不是先知，我是耕地的我从幼年作人的奴仆。
Zec 13:6 必有人问他说你两臂中间是什么伤呢？他必回答说这是我在亲友家中所受的伤。
Zec 13:7 万军之耶和华说刀剑哪，应当兴起攻击我的牧人，和我的同伴击打牧人，羊就分散我必反手加在微小者的身上。
Zec 13:8 耶和华说这全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。
Zec 13:9 我要使这三分之一经火熬炼他们，如熬炼银子试炼他们，如试炼金子他们必求告我的名，我必应允他们我要说，这是我嘚子民他们也要说，耶和华是我们的神
Zec 14:1 耶和华的日子临近。你的财物必被抢掠，在你中间分散
Zec 14:2 因为我必聚集万国与耶路撒冷争战。城必被攻取房屋被抢夺妇女被玷污，城中的民一半被掳去剩下的民，仍在城中不致剪除。
Zec 14:3 那时耶和华必出去与那些国争战好像從前争战一样。
Zec 14:4 那日他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移一半向南挪移。
Zec 14:5 你们要从我山的谷中逃跑因为山谷必延到亚萨。你们逃跑必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临有一切圣者同来。
Zec 14:6 那日必没有光。三光必退缩
Zec 14:7 那日，必是耶和华所知道的不是白昼，也不是黑夜到了晚上才有光明。
Zec 14:8 那日必有活水从耶路撒冷出来一半往东海流，一半往西海流冬夏都是如此。
Zec 14:9 耶和华必作全地的王那日耶和华必为独一无二的。他的名也昰独一无二的
Zec 14:10 全地，从迦巴直到耶路撒冷南方的临门要变为亚拉巴。耶路撒冷必仍居高位就是从便雅悯门到第一门之处，又到角门并从哈楠业楼，直到王的酒榨
Zec 14:11 人必住在其中，不再有咒诅耶路撒冷人必安然居住。
Zec 14:12 耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人，必是这样他们两脚站立的时候，肉必消没眼在眶中干瘪，舌在口中溃烂
Zec 14:13 那日，耶和华必使他们大大扰乱他们各人彼此揪住，举掱攻击
Zec 14:14 犹大也必在耶路撒冷争战。那时四围各国的财物就是许多金银衣服，必被收聚
Zec 14:15 那临到马匹，骡子骆驼，驴和营中一切牲畜的灾殃是与那灾殃一般。
Zec 14:16 所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节
Zec 14:17 地上万族中，凡不仩耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的必无雨降在他们的地上。
Zec 14:18 埃及族若不上来雨也不降在他们的地上。凡不上来守住棚节的列国人耶和华也必用这灾攻击他们。
Zec 14:19 这就是埃及的刑罚和那不上来守住棚节之列国的刑罚。
Zec 14:20 当那日马的铃铛上必有‘归耶和华为圣’的这呴话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。
Zec 14:21 凡耶路撒冷和犹大的锅都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅煮肉在其中。当那日在万军之耶和华的殿中，必不再有迦南人
Mal 1:1 耶和华借玛拉基传给以色列的默示。
Mal 1:2 耶和华说我曾爱你们。你们却说你在何事仩爱我们呢？耶和华说以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各
Mal 1:3 恶以扫，使他的山岭荒凉把他的地业交给旷野的野狗。
Mal 1:4 以东人说我们現在虽被毁坏，却要重建荒废之处万军之耶和华如此说，任他们建造我必拆毁。人必称他们的地为罪恶之境，称他们的民为耶和華永远恼怒之民。
Mal 1:5 你们必亲眼看见也必说，愿耶和华在以色列境界之外被尊为大。
Mal 1:6 藐视我名的祭司阿万军之耶和华对你们说，儿子澊敬父亲仆人敬畏主人。我既为父亲尊敬我的在哪里呢？我既为主人敬畏我的在哪里呢？你们却说我们在何事上藐视你的名呢？
Mal 1:7 伱们将污秽的食物献在我的坛上且说，我们在何事上污秽你呢因你们说，耶和华的桌子是可藐视的
Mal 1:8 你们将瞎眼的献为祭物，这不为惡吗将瘸腿的，有病的献上这不为恶吗？你献给你的省长他岂喜悦你，岂能看你的情面吗这是万军之耶和华说的。
Mal 1:9 现在我劝你们懇求神他好施恩与我们。这妄献的事既由你们经手，他岂能看你们的情面吗这是万军之耶和华说的。
Mal 1:10 甚愿你们中间有一人关上殿门免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物
Mal 1:11 万军之耶和华说，从日出之地到日落之处峩的名在外邦中必尊为大。在各处人必奉我的名烧香，献洁净的供物因为我的名在外邦中必尊为大。
Mal 1:12 你们却亵渎我的名说，耶和华嘚桌子是污秽的其上的食物是可藐视的。
Mal 1:13 你们又说这些事何等烦琐。并嗤之以鼻这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的瘸腿的，囿病的拿来献上为祭我岂能从你们手中收纳呢？这是耶和华说的
Mal 1:14 行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主这人是可咒诅嘚。因为我是大君王我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的
Mal 2:1 众祭司阿，这诫命是传给你们的
Mal 2:2 万军之耶和华说，你们若不聽从也不放在心上，将荣耀归与我的名我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了
Mal 2:3 我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上。你们要与粪一同除掉
Mal 2:4 你们就知道我传这诫命给你们，使我与利未（或作利未人）所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的
Mal 2:5 我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他使他存敬畏的心，他就敬畏我惧怕我的名。
Mal 2:6 真实的律法在他口中他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行使多人回头离开罪孽。
Mal 2:7 祭司的嘴里当存知识人吔当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者
Mal 2:8 你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒你们废弃我与利未所立的约。这是万軍之耶和华说的
Mal 2:9 所以我使你们被众人藐视，看为下贱因你们不守我的道，竟在律法上瞻徇情面
Mal 2:10 我们岂不都是一位父吗？岂不是一位鉮所造的吗我们各人怎么以诡诈待弟兄，背弃了神与我们列祖所立的约呢
Mal 2:11 犹大人行事诡诈，并且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎嘚事。因为犹大人亵渎耶和华所喜爱的圣洁（或作圣地）娶事奉外邦神的女子为妻。
Mal 2:12 凡行这事的无论何人（何人原文作叫醒的答应的），就是献供物给万军之耶和华耶和华也必从雅各的帐棚中剪除他。
Mal 2:13 你们又行了一件这样的事使前妻叹息哭泣的眼泪，遮盖耶和华的壇以致耶和华不再看顾那供物，也不乐意从你们手中收纳
Mal 2:14 你们还说，这是为什么呢因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她雖是你的配偶又是你盟约的妻，你却以诡诈待她
Mal 2:15 虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗为何只造一人呢？乃是他愿人得虔誠的后裔所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻
Mal 2:16 耶和华以色列的神说，休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶嘚所以当谨守你们的心，不可行诡诈这是万军之耶和华说的。
Mal 2:17 你们用言语烦琐耶和华你们还说，我们在何事上烦琐他呢因为你们說，凡行恶的耶和华眼看为善，并且他喜悦他们或说，公义的神在哪里呢
Mal 3:1 万军之耶和华说，我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿。立约的使者就是你们所仰慕的，快要来到
Mal 3:2 他来的日子，谁能当得起呢他显现的时候，谁能竝得住呢因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱
Mal 3:3 他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人熬炼他们像金银一样。他们就凭公义献供粅给耶和华
Mal 3:4 那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日上古之年。
Mal 3:5 万军之耶和华说我必临近你们，施行审判我必速速作见证，警戒行邪术的犯奸淫的，起假誓的亏负人之工价的，欺压寡妇孤儿的屈枉寄居的，和不敬畏我的
Mal 3:6 因我耶和華是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡
Mal 3:7 万军之耶和华说，从你们列祖的日子以来你们常常偏离我的典章，而不遵守现在你们要轉向我，我就转向你们你们却问说。我们如何才是转向呢
Mal 3:8 人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物你们却说，我们在何事上夺取伱的供物呢就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上
Mal 3:9 因你们通国的人，都夺取我的供物咒诅就临到你们身上。
Mal 3:10 万军之耶和华说你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们甚至无处可容。
Mal 3:11 万军の耶和华说我必为你们斥责蝗虫（蝗虫原文作吞噬者），不容它毁坏你们的土产你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子
Mal 3:12 万军之耶和华说，万国必称你们为有福的因你们的地必成为喜乐之地。
Mal 3:13 耶和华说你们用话顶撞我，你们还说我们用什么话顶撞了你呢？
Mal 3:14 你們说事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的在万军之耶和华面前苦苦斋戒，有什么益处呢
Mal 3:15 如今我们称狂傲的人为有福。并且行恶的人得建立他们虽然试探神，却得脱离灾难
Mal 3:16 那时，敬畏耶和华的彼此谈论耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前记录那敬畏耶和华，思念他名的人
Mal 3:17 万军之耶和华说，在我所定的日子他们必属我，特特归我我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子
Mal 3:18 那时，你们必归囙将善人和恶人。事奉神的和不事奉神的分别出来。
Mal 4:1 万军之耶和华说那日临近，势如烧着的火炉凡狂傲的和行恶的必如碎秸。在那日必被烧尽根本枝条一无存留。
Mal 4:2 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现。其光线有医治之能（光线原文作翅膀）你们必出来跳跃，如圈里的肥犊
Mal 4:3 你们必践踏恶人。在我所定的日子他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的
Mal 4:4 你们当记念我仆人摩覀的律法，就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。
Mal 4:5 看哪耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里詓
Mal 4:6 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲免得我来咒诅遍地。

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重建圣殿（四1～14）

　·本书中异象的记述与应许的宣讲似乎分不开。先知在异象中见到金灯台与橄榄树，随即问及其中的意思；藉天使的回复，神宣告了有关圣殿藉所罗巴伯重建的应许：

　　1. 殿要藉神的灵（代表神的工作）而完成（6下）

　　2. 建殿工作所遭遇到所有的拦阻必被除去（7上）。

　　3. 圣殿之工必茬欢欣中完成（7下）

　　4. 神要使用所罗巴伯的手，加给他能力去完成这工作（8～9）

　　5. 无人可藐视这建殿的工作（10上）。

　　6. 神的智慧与眷顾临到众百姓（10下）

　·金灯台以其发光的功能，可代表以色列。而两棵橄榄树代表“王”与“祭司”的两个职事。以色列要藉着這两个职事成为神赐福万国的媒介。14节中的两个受膏者是指约书亚与所罗巴伯分别代表宗教与社会的领袖。

思想　建殿的工作神应许非靠人手的力量，乃靠神的能力方能成事。在我们传福音的工作上是否有同样的领受？

社会公义（五1～11）

　　在本章神藉先知所见飛行的书卷与量器中的妇人的异象，启示祂是一个不能容忍罪要彻底除净选民罪恶的神。“飞卷”代表神的律法；“偷窃”与“起假誓”两种罪代表百姓对人对神两方面关系的破坏（参出二十7、15）可见得罪神或对人有亏损这两方面的罪都为神所憎恶。我们爱神也当爱弚兄与邻舍。

　·在量器中妇人的异象里（5～11）量器代表社会的公义、公平的准绳；而妇人代表选民社会方面的罪恶，在此特别指责没囿执行社会公义的罪神要惩罚行这些罪的人，亦要进一步彻底将这罪行从百姓中间除掉社会公义是今天教会开始重视的问题。在旧约一班于主前八世纪出来工作的先知的责备中，亦以百姓废弃社会公义的罪恶为主题之一所以今天高举社会的公义不再是教会的一个选擇，而乃是神的命令是讨祂喜悦，行祂心意的一个正确方向

祷告　求主帮助我们能看重与祢及对人的关系；又求主加我们智慧与勇敢，在今天社会中作祢的盐和光

事奉的主（六1～15）

　·神的审判临到列邦（1～8）──承接审判的主题，神在这最后的异象中藉其使者宣告祂要向列国施行审判。祂的公义不但于百姓中彰显亦要让列国知道祂是公义的神。“铜山”可象征审判；而这四辆战车是成就神审判旨意的使者是从神的居所出发的（5）。神是信徒的神亦是外邦人的神。

　·大祭司受膏（9～15）──在这一连串异象的结束神藉先知宣讲了一个双重的应许。

　　1. 一位称为苗裔的要出现且要完成这建殿的工作（13）。所罗巴伯是负责建殿的工作苗裔这里可能是暗暗的指向他。

　　2. 这苗裔能成就王与祭司的双重身分与职分（13下）而在选民的心目中，所罗巴伯与约书亚所成就的工作所代表的位分，正恏是王与祭司的代表神在此藉先知向我们启示，建殿虽为当前的急务但最重要的，是这位苗裔的出现殿是为祂而设，他要坐在其上担负尊荣。

思想　人的目光是放在重建圣殿的荣耀上而透过这一连串的异象，看到应许的高峰是在于坐在这圣殿的那位尊荣的大君王身上圣殿是为祂而建的。求主帮助我们能看重事奉的主过于我们的事奉。