“良恶由每个人自己投资人会抄袭你的想法法分辨”这句话英文原句怎么说的?

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这句话英文怎么说(生活篇)
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于是我重新做了-722的春秋列国。有机会还会稍微写点字讲述制作背后的故事(就是为啥这么做怎么来的)。以上。另外先一句话说一下为啥吴国是这么做的:请参阅《吴越史新探》(张志鹏著)靴靴!AND ALSO-----右键、新标签页打开您就会看到一个放大镜标志。点…
&p&很多年前看过洛伦兹的一本讲动物的书,作者指出了当时动物园设计中存在的一个问题:动物笼舍的空间大小,往往和动物的体型成比例,因此给了一些蠢笨而巨大的动物很大的空间,像狐狸和狼这样小型但是聪明的动物,得到的空间非常有限。聪明的动物更容易认识到自己被限制在一个狭小的空间里,意识到生活的单调性,因此在笼舍狭小单调的时候,更容易崩溃。在动物园里,我们看见狮子老虎都占据着整座山,然后天天躺在那里睡觉,而狼和狐狸,在狭小的笼子里面来回来踱步,经常显得非常焦虑。&/p&&p&聪明的动物就是这样的,到了一个地方,分分钟就能把这个地方是怎么运作的搞得一清二楚,看出其中不合理的地方,体察到有些扯蛋的事情是多么扯蛋。可惜,如果你的地位和机遇,没能给你更大的发挥空间,那你就像那些困在笼子里的狼和狐狸一样,把一切看得一清二楚,但却无能为力。&/p&&p&再举个例子,我有两个朋友,A会开车,但是开得很糟糕,B原来不会开,经常乐呵呵坐在A的副驾驶,后来B自己也考了驾照,学了交通规则,学会了判断距离和车速,从那以后,他再也不敢坐A开的车了。&/p&&p&可是生活不是坐车,你在一家公司做,在一个组织里面任职,你的生活状态是相对固定的,当你没那么聪明,什么也不懂的时候,你觉得一切都好,生活挺滋润的,但是如果你够聪明,懂了很多事情,你就能看出老板在非法经营而你们在背锅;看出某人工作业绩突出被提拔其实是假的,他靠的是他二舅;看出这个项目根本不赚钱,其实是在骗投资人,或者跟着投资人一起骗别的投资人而已;看出老板在洗脑,他画的大饼都根本兑现不了。这时候,理想的知乎故事应该是你说一句F**k You All然后手插兜里离开这个泥潭。可惜有时候你只是聪明,你能力不够,背景不够,你需要挣这份钱,需要忍受这份龌龊,所以你就得留下继续忍着。时间长了,一辈子就过去了。&/p&&p&聪明人开心的少。&/p&&p&生活有时候就跟做手术似的,你非得挨这一刀,非得流血,聪明人就是那些挨刀不打麻药的。他们什么也知道,但是和不知道的人一样,无能为力。一般养蚕的人可能只是觉得生活艰难,写出“遍身罗绮者,不是养蚕人”的那个,如果也是养蚕的,那是真的痛苦。&/p&&p&我劝所有有天赋的和聪明的人,付出十倍于常人的努力来追逐你们想要的、让自己变得更强,因为,你们比庸人更不能忍受这个世界上的不合理。改变或者离开,需要的可不仅仅是那一点儿聪明。&/p&
很多年前看过洛伦兹的一本讲动物的书,作者指出了当时动物园设计中存在的一个问题:动物笼舍的空间大小,往往和动物的体型成比例,因此给了一些蠢笨而巨大的动物很大的空间,像狐狸和狼这样小型但是聪明的动物,得到的空间非常有限。聪明的动物更容易认识到…
&p&说说杨绛与钱钟书的有爱的日常,真叫人萌化了。&/p&&p&&br&&/p&&p&杨绛与钱钟书相识于清华,一见钟情。&/p&&p&一见面,他对她说的第一句话是:“我没有订婚。”她立刻回应:“我也没有男朋友。”&/p&&p&是不是很像《太阳的后裔》里的著名场景:&/p&&img src=&/v2-a7f4dda446e49_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&336& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-a7f4dda446e49_r.jpg&&&img src=&/v2-aba55a51f127d79397df98c_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&340& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-aba55a51f127d79397df98c_r.jpg&&&img src=&/v2-0e723a3a653cda9b8fd641f7da6055bf_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&338& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-0e723a3a653cda9b8fd641f7da6055bf_r.jpg&&&img src=&/v2-a3ce98efa_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&336& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-a3ce98efa_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&那年,杨绛21岁,钱钟书22岁。&/p&&p&据当时八卦小报称,当时有多达72个男孩在苦追杨绛(这个数字应该没有夸张,想想那个时代大学的男女生比例),因为她身上很多点都符合男性择偶标准:相貌好、年纪小、功课好、身体健康、家境好。但她偏偏就成了钱钟书的“脑残粉”,从初恋到白头,真正携子之手,与子共老。&/p&&p&而钱钟书也是自从人群中多看了她一眼,再也未能忘掉她的容颜。原话是被她“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐”的清新脱俗所吸引。&/p&&p&钱钟书后来提到:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”&/p&&figure&&img src=&/v2-9cb55d0ef29e_b.jpg& data-rawwidth=&496& data-rawheight=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&496& data-original=&/v2-9cb55d0ef29e_r.jpg&&&figcaption&才女杨绛&/figcaption&&/figure&&p&&br&&/p&&p&两人都是名士之后,一个大才女,一个大才子。两人的相遇,好像就是命运冥冥中的安排。&/p&&p&杨绛祖籍无锡,出生于北京,书香门第。高中毕业后想报考清华外语系(那年清华开始招女生了),但是那年南方没有报考名额,所以无奈选择了东吴大学,读到大四,东吴大学闹学潮停课,杨绛于是决定北上借读清华,为此还放弃了美国维尔斯利女子大学的奖学金。如果不是杨绛一心想要圆清华梦,她可能就错过钱钟书了。&/p&&p&杨绛在24岁时,与钱钟书结婚。&/p&&p&在两人的生活中,杨绛始终把钱钟书放在比自己更重要的位置上。&/p&&p&比如钱钟书考取了中英庚款留学奖学金,杨绛就放弃了自己在清华的学业,直接陪他去牛津大学读书。&/p&&figure&&img src=&/v2-6fcff4cc4bcaad37b09b32_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&442& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-6fcff4cc4bcaad37b09b32_r.jpg&&&figcaption&两人在赴英的轮船上&/figcaption&&/figure&&p&&br&&/p&&p&那年他们一个24岁,一个25岁,初到英国,心生胆怯,陌生环境里相依为命。钱钟书在生活中笨手笨脚,杨绛几乎包揽下了一切杂务,做饭、做衣服、翻墙、爬窗,无所不能。&/p&&p&看当时的打扮,还是蛮fashion的呢。&/p&&figure&&img src=&/v2-32f685c2fe046702aff4a8e_b.jpg& data-rawwidth=&459& data-rawheight=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&459& data-original=&/v2-32f685c2fe046702aff4a8e_r.jpg&&&figcaption&两人在牛津大学公园的合照&/figcaption&&/figure&&p&&br&&/p&&p&在这年轻的岁月里,夫妻俩找到了属于两人的小乐趣,杨绛天天拉着钱钟书出门散步,挑不认识的路走,看各种各样的房子,猜里面住的什么人。在闹市中观察不同的人,与他们读过的书中人物对号入座。探险完回到家,拉上窗帘,两人各自看书,互不干扰。&/p&&p&也许正是共同对文学与读书的痴迷,让两人超越夫妻,像灵魂伴侣般度过一生。并且,杨绛很多时候都是像钱钟书的“保护伞”,给他挡风遮雨。&/p&&img src=&/v2-4bf45af3c3859a8dce36f0634ffd8228_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&754& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/v2-4bf45af3c3859a8dce36f0634ffd8228_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&哪怕是杨绛怀孕身体比较虚弱时,也像照顾小孩一样照顾着钱钟书。在她住院期间,钱钟书一个人过日子,每天去医院探望杨绛时都会向她汇报自己又干了哪些坏事:比如弄坏门轴啦,搞坏台灯啦,打翻墨水瓶染花了桌布啦,颧骨生疮啦。杨绛都会安慰他说不要紧,等出院后再一个个给钱钟书修理搞定。&/p&&p&也因此钱钟书特别希望能有一个女儿,一个像杨绛的女儿。&/p&&p&天不负其所愿,后来他们果然有个宝贝女儿钱瑗。那年杨绛26岁。&/p&&figure&&img src=&/v2-c81a747f1457cca2b7fe96dc_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&862& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-c81a747f1457cca2b7fe96dc_r.jpg&&&figcaption&回国途中,杨绛与女儿在船上&/figcaption&&/figure&&figure&&img src=&/v2-f5f1fcc713feb7b9a837_b.jpg& data-rawwidth=&365& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&365&&&figcaption&一家人合照&/figcaption&&/figure&&p&&br&&/p&&p&1年后,杨绛夫妇带着刚满1岁的女儿回国。后来两人辗转在清华、震旦女子等大学里任教。&/p&&p&其实,杨绛成名早于钱钟书。杨绛31岁时就因为创作了话剧《称心如意》而一鸣惊人,快速走红。这也给了钱钟书压力,他告诉杨绛说自己想写一部长篇小说。杨绛很开心,就让钱钟书少去讲课,多花时间写作。因为收入减少,杨绛辞退了家里的女佣,又一次包揽了所有家务活,劈柴生活做饭都不在话下,要知道她可是昔日娇生惯养的富家小姐。&/p&&p&这部长篇小说,便是大名鼎鼎的《围城》。钱钟书在序中提到:“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生,屡想中止。由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”&/p&&p&1949年,杨绛38岁,与钱钟书一起受聘于清华大学,她任外国语文文学系兼任教授。&/p&&figure&&img src=&/v2-aac0f29f0b8b302878aeddd3ff0c3bab_b.jpg& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&1019& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&/v2-aac0f29f0b8b302878aeddd3ff0c3bab_r.jpg&&&figcaption&1950年,一家人摄于清华园&/figcaption&&/figure&&p&&br&&/p&&p&也许他们因为一生与清华的各种缘分,后来他们决定将两人的稿费全部捐给了清华,设立“好读书”奖学金,希望让贫穷子弟能获得读书机会,至今累计已近2000万。&/p&&p&当时90高龄的杨绛先生出席了捐赠仪式,她说是一个人代表三个人,代表她自己、已经去世的钱钟书和他们的女儿钱瑗向母校捐赠的。&/p&&img src=&/v2-abb1cbef7bb_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&446& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-abb1cbef7bb_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&然而他们自己本人的生活非常简朴,据40年前就一直在他们身边做“助手”的薛鸿时回忆。他们家里从来没有装修过,一张纸背面都要再用一次,玻璃罐头瓶也是洗净了反复用,有次还给同事们送了一大书包的玻璃瓶子,供他们腌咸菜。那时他们每月收入只有60多元,但每逢春节,杨绛都要托他给好几家送红包。&/p&&img src=&/v2-b302b01a62c50f291a0a09b1_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&567& data-rawheight=&300& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&567& data-original=&/v2-b302b01a62c50f291a0a09b1_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&北京市西城区的南沙沟小区,他们70年代起就住在这儿的老房子里,直至去世。别人家都装修得挺好,他们家地面还是水泥地面。&/p&&img src=&/v2-e11a80eba45ab_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&375& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/v2-e11a80eba45ab_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&杨绛曾在《我们仨》里记述他们在此的生活场景:“我们两人每天在起居室静静地各据一书桌,静静地读书工作。我们工作之余,就在附近各处‘探险’,或在院子里来回散步。阿瑗回家,我们大家掏出一把又一把的‘石子’把玩欣赏。”&/p&&p&在我们想象中,这两位作家的家里一定挤满了书。但其实钱钟书极少买书,多数书都是从图书馆里借的,他做了笔记之后就把书还掉,所以房间里留下来的书其实并不多。&/p&&img src=&/v2-c50893d36ddd59cd7bbd55d_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&360& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&/v2-c50893d36ddd59cd7bbd55d_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&我们也可能想象,那他们的书房至少应该是一个很特别的地方吧,毕竟诞生了这么多著作。但杨绛说他们家里其实并没有书房。他们只有一间起居室兼客厅兼工作室。但每间屋子里都有书柜,有书桌,所以其实“随处都是书房”。&/p&&img src=&/v2-8ff1a1f1df920d3d7a330f882a783034_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&783& data-rawheight=&530& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&783& data-original=&/v2-8ff1a1f1df920d3d7a330f882a783034_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&在钱钟书和钱媛去世后,杨绛一直住在这个房子里直到去世,一共住了40多年。&/p&&img src=&/v2-ab8f15873_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&375& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/v2-ab8f15873_r.jpg&&&img src=&/v2-fe3812aea84ff8681edf7_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&349& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-fe3812aea84ff8681edf7_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&《杨绛文集》的责任编辑王瑞说,“有一次,看她穿的鞋还挺别致,她说是钱瑗的,当时我都快哭了。”&/p&&p&对比下国内某作家的书房,的确是有点让人心酸。&/p&&img src=&/v2-19a755e2e958a26d72fd_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&496& data-rawheight=&327& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&496& data-original=&/v2-19a755e2e958a26d72fd_r.jpg&&&img src=&/v2-7be74a594cabc21f387447_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&316& data-rawheight=&423& class=&content_image& width=&316&&&img src=&/v2-270d69f0b1b_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&495& data-rawheight=&269& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&495& data-original=&/v2-270d69f0b1b_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&但我们再去看杨绛在自己小天地里的照片,她总是看上去很祥和的样子,尽管这时她已经孑然一身了。&/p&&img src=&/v2-3e5f4f8cbbc3ebb7ca1fb_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&1079& data-rawheight=&756& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1079& data-original=&/v2-3e5f4f8cbbc3ebb7ca1fb_r.jpg&&&img src=&/v2-75ac3243138acb7d51c855dd92d2dd7f_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&358& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/v2-75ac3243138acb7d51c855dd92d2dd7f_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&2016年杨绛病逝,享年105岁。她所译的英国诗人兰德的《我与谁都不争》这首诗,也许正是她淡泊一生的写照:&/p&&p&我和谁都不争,&/p&&p&和谁争我都不屑;&/p&&p&我爱大自然,&/p&&p&其次就是艺术;&/p&&p&我双手烤着生命之火取暖;&/p&&p&火萎了,&/p&&p&我也准备走了。&/p&&p&&br&&/p&&p&——————————————————————&/p&&p&更多有趣的名人家居轶事,可见我的专栏&a href=&/c_& class=&internal&&家居漫谈&/a&&/p&&p&&a href=&/p/& class=&internal&&“钢铁侠”伊隆·马斯克的家:与本人一样超现实&/a&&/p&&p&&a href=&/p/& class=&internal&&是庸俗还是深刻?从大张伟的KTV装修风到安迪·沃霍尔的波普艺术&/a&&/p&&p&&a href=&/p/& class=&internal&&宜家创始人坎普拉德:家具大亨的家是什么样子的呢?&/a&&/p&
说说杨绛与钱钟书的有爱的日常,真叫人萌化了。 杨绛与钱钟书相识于清华,一见钟情。一见面,他对她说的第一句话是:“我没有订婚。”她立刻回应:“我也没有男朋友。”是不是很像《太阳的后裔》里的著名场景: 那年,杨绛21岁,钱钟书22岁。据当时八卦小报…
&img src=&/50/v2-9dda9bb2d26a52f81622_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&332& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/50/v2-9dda9bb2d26a52f81622_r.jpg&&&p&前几天的一篇文章,介绍了一个重要的语言学研究结论:&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&学英语去练口语和写作,基本上啥用都没有!要想学好外语,关键是听和读。&/b&&/h2&&p&&br&&/p&&p&知行要合一。只知道科学理论不明白实践方法,也是枉然。确保英语学习持续进步的前提到底是什么?妙面爸提供几点实操的干货。&/p&&p&&br&&/p&&p&一分钟读完本文精华:&/p&&blockquote&&b&1、记录你的输入小时数,没有输入量就没有进步量&/b& &b&2、时间规划是学习英语的基础,低于每天1小时就基本没戏&/b& &b&3、不利用好零散时间,输入量就难以保证&/b& &b&4、内容输入与单词学习要均衡&/b&&/blockquote&&p&&br&&/p&&h2&&b&1、记录你的输入小时数&/b&&/h2&&p&语言学习是人类固有的天赋,只需要大量输入,英语水平就能持续提高。要注意,&b&衡量输入量的标准是小时数而非年数。粗略来看,300个小时的输入是入门的标准,500个小时输入是初级的标准,800个小时输入是中级的标准,2000个小时的输入是高级的标准。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&所以很多人抱怨自己学了10年英语还学不好,其实是很幼稚的。每天只学10分钟,一年累积才只有60个小时。十年也只有600个小时,才刚过初级水平而已。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&输入需要连续性。&/b&三天打鱼两天晒网是根本学不好英语的。这和烧水一样道理。如果想烧开一壶水,必须持续地去烧几分钟。如果每次只烧一半又关火,即使烧了100次,也永远烧不开。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&每天要记录三个核心数据。&/b&包括&b&有效聆听小时数&/b&、&b&有效阅读小时数&/b&和&b&词汇学习数&/b&。如果你核心数据不达标,进步一定不会如意。&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&2、时间规划是学习英语的基础&/b&&/h2&&p&正因为输入时间是保证英语学习持续快速进步的前提,所以时间规划必不可少。对于想学习英语的人,我总要先问一个问题:&b&你能否保证每天学习1小时以上呢?&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&每天能保证至少1小时的学习者才有成功的希望。所谓的1个小时包括一边玩或做事一边学的零散时间,但最好要相当部分的时间是专注的。如果保证不了学习时间,再好的方法都没用。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&每天一定要规划出至少1小时来学英语。其中专注时间至少要30分钟以上,零散时间尽量利用;学习时间越多越好。如果做不到,请放弃学习,这只是在浪费时间。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&不少人只是怀着看上去很美的憧憬去羡慕英语牛人,但根本不想投入、委身和奋斗。不要说每天学习一小时,就是每天5分钟他们也没好好规划。这样的人做啥都不会成功。&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&3、不利用好零散时间,输入量就难以保证&/b&&/h2&&p&&b&一个人出生后,就几乎一直处于非常忙碌的状态。利用零碎时间、忙里抽闲的技能就是开挂人生的一种标配。&/b&婴儿时期大部分时间忙着睡觉,很少有醒来的时候,爸爸妈妈也累得不行、极少有时间给孩子英语启蒙;到了幼儿园,父母只能下班后假期里给孩子强化英语,但这些时段恰恰是父母忙碌一天后最想休息放松的时间;小学到大学,学习负荷可想而知;到了出社会工作了又亚历山大;成家立业抱娃娃后,一个轮转又重新开始。&/p&&p&&br&&/p&&p&因此可以得出一个很明显的结论:&b&不利用好零散时间,输入量就难以保证。一定要充分利用间隙时间聆听音频、闪记单词和片段阅读,才能在忙碌的一天中抽出足够时间进行输入。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&平时冲凉、刷牙、跑步、散步、等电梯、等开饭、上下学和上下班的时间。聚沙成塔,零散时间积累就很可观。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&可以检查下自己,如果零散时间闲着没事做,那你英语几乎就学不好。零散时间的利用状态,是包括英语在内的各项自我提升技能发展的晴雨表。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&4、内容输入与单词学习要均衡&/b&&/h2&&p&精通7国语言的加拿大多语人Steve Kaufmann在《语言家——我的语言探险之旅》(The Linguist A pesonal guide to language learing)一书中精辟地指出:&/p&&p&&br&&/p&&blockquote&&b&外语学习有三大发动机:听(Listening)、读(Reading)和词汇学习(Learning Words and Phrases)&/b&&/blockquote&&p&&br&&/p&&p&Steve大爷提到的语言学习三大发动机中,包括听和读的内容输入和词汇学习。内容是丰富万千的,词汇却是固定有限的。产品输入主要是习得,元素输入主要是学得。习得和学得的区别很多人不太知道,其实很简单:前者耳濡目眼的,后者刻意而为的。两者都不可偏废。&b&内容输入要占到80%以上,词汇学习约为20%,符合2/8定律,一定要好好分配时间。&/b& &/p&&p&&br&&/p&&p&&b&词汇包括单词(words),词组(Phrases)和搭配(collocation)。这三类词汇都需要刻意积累。&/b&很多人只学习单词,但对词组和搭配则不闻不问,这样就导致口语和写作能力长期提不高。因为只有单词是无法形成符合语法的句子的,单词只有在词组和搭配中才能自如运用。&/p&&p&想了解更多,可关注&b&微信公众号:妙面爸&/b&,上面有一整套快速提高英语水平的方法。&b&妙面爸个人微信:&a href=&tel:&&miaomianba&/a&&/b&,期待和大家做更深的交流,微信上见!&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-fffdefa2f60e2d856e9bc056_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&68& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-fffdefa2f60e2d856e9bc056_r.jpg&&&img src=&/v2-0d13ae21f012c45e23a4a9731dfe3028_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&400& class=&content_image& width=&400&&&p&&/p&
前几天的一篇文章,介绍了一个重要的语言学研究结论: 学英语去练口语和写作,基本上啥用都没有!要想学好外语,关键是听和读。 知行要合一。只知道科学理论不明白实践方法,也是枉然。确保英语学习持续进步的前提到底是什么?妙面爸提供几点实操的干货。 …
我有一个感悟:&br&&b&诗歌的意义在于不断扩大语言的外延,而哲学则是不断限定语言的内涵。&/b&&br&&b&诗人之所以伟大是因为他们保存了语言的新鲜度,避免那个存在于我们脑子里的“世界”变得单调而干枯。&/b&&br&&b&哲人之所以伟大是因为他们保持着语言的真实性,&/b&&b&避免那个存在于我们脑子里的“世界”变得奇幻而扭曲。&/b&&br&&br&归根结底,人类的语言对真实世界的描述总是残缺。&br&所以对于孩子,这些小精灵才刚刚开始认识这个陌生的世界,他们需要迅速培养感悟和描述这个世界的能力——诗歌定是最好的学习工具。&br&到了十几二十岁,对语言的把握已经相对丰满,开始更多的思考和写作,发现自己对世界的描述再次不精准的时候,该是好好读哲学看理论的时候了。&br&---&br&我读研一第一学期的时候,我的老师给我布置了额外的任务:&br&1,背诵并且默写了四十篇古文&br&2,看烂了一本某德国大咖的理论书&br&3,翻译了一本某印度学者的论文集&br&&br&在我毕业论文快写不完的此时此刻,我十分感激他。&br&对于学术写作而言,这些都是重要的基础。
我有一个感悟: 诗歌的意义在于不断扩大语言的外延,而哲学则是不断限定语言的内涵。 诗人之所以伟大是因为他们保存了语言的新鲜度,避免那个存在于我们脑子里的“世界”变得单调而干枯。 哲人之所以伟大是因为他们保持着语言的真实性,避免那个存在于我们…
印度最值得夸赞的,我不知道。但出了一个阿米尔汗绝对可以夸一波好伐?&br&其实,米叔老老实实拍传统电影绝对能保住他“印度三大汗之一”的称号,就算拍电影过气了,以他后来执导和制片的功力来看,作为一个非演员的电影人他也能混的不错。&br&可是他就是爱折腾。《印度往事》,《抗暴英雄》,《芭萨提的颜色》这三部电影,说实话,题材都挺冷的。估计全印度找不出几个敢冒赔本的风险拍摄的演员。阿米尔汗就敢。&br&结果,《印度往事》爆了,入围了奥斯卡。剩下两部票房没有大爆,但口碑超级好。&br&后来他拍了《为爱毁灭》,就在大家以为他开始安心拍电影的时候,他又折腾了一部电影《地球上的星星》,关注读写障碍儿童。&br&接下来,《三个傻瓜》,《PK》以及今年内地大爆的《摔跤吧爸爸》,无一不是他折腾出来的。&br&其实这些电影换个人来拍,绝对不会有后来的影响力。但阿米尔汗就敢接这种电影,他知道,电影不仅仅是用来娱乐,更需要反映现实。&br&而这些电影的发行,也并非一帆风顺。&br&《芭萨提的颜色》,《PK》,《摔跤吧爸爸》上映前曾经被ZF查封过(没错,就像TC对某些电影的封杀一样)。&br&他还是顶着压力坚持到底了。&br&但他最值得称赞的,是《真相访谈》。&br&这是他最折腾的一件事了。&br&三季,一共二十四集,每集反映一个印度社会问题。&br&明星谁愿意干这种事情?没有。&br&你做好了,别人会称赞你。但出错了,ZF会封杀你,舆论也不会站在你这一边,甚至会得罪很多人,带来杀身之祸。&br&《真相访谈》完结了,阿米尔汗又开始了新的项目。他和他的团队在帮助印度一些地方解决水源问题。&br&说到这里,挺惭愧的。因为TC难得有像他一样敢于披露现实,敢于承担责任,敢于奉献自我的艺人了。&br&有时我就在想,他要是TC人该多好。&br&后来一想,在TC,他根本成不了现在的阿米尔汗。&br&最后一张帅气的米叔结尾~&br&&img src=&/v2-f877eb3a7cc40a2c5e2ae_b.jpg& data-rawwidth=&557& data-rawheight=&557& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&557& data-original=&/v2-f877eb3a7cc40a2c5e2ae_r.jpg&&&br&看了评论之后,我想说,没错,一个国家如果要靠艺人的奔走呼号来发现问题,真的很危险。但是,政治家们能真正了解民意吗?不说不能,只是很难。政策的制定是代表ZF的态度,而艺人的呼吁则是为了唤醒人们的正义,两者并不冲突。相反,我倒是觉得,以今日的TC,需要像阿米尔汗这样的艺人发挥作用,不是为了替代ZF,只是为了能让更多人意识到问题的重要性。毕竟,政策制定出来,除非用到,否则老百姓并不会关心。反而明星效应会更加有用些。
印度最值得夸赞的,我不知道。但出了一个阿米尔汗绝对可以夸一波好伐? 其实,米叔老老实实拍传统电影绝对能保住他“印度三大汗之一”的称号,就算拍电影过气了,以他后来执导和制片的功力来看,作为一个非演员的电影人他也能混的不错。 可是他就是爱折腾。…
几位高票答案都是从技术和市场环境的角度来阐述散户炒股的难度,但是我想说的是,不鼓励散户炒股,这些原因其实只是一些非常次要的原因。&br&&br&&b&讨论散户为什么最好不要炒股,其实应该是一个常识方面的科普问题。&/b&散户炒股的问题也不单单局限在股票上,而是应该发散到更广泛的投资活动甚至是社会问题的讨论上。同时,也并不是因为A股市场环境太差了所以散户去美国就能赚钱,只是美国的资产管理业务高度发达,人们也已经习惯了委托专业机构而已。&br&&br&我写这个答案,也是因为直到去年股灾,我才通过朋友圈意识到原来我身边有这么多散户。这些朋友从事银行、广告、公关、科技等各个行业,投入的本金从几十万到几百上千万不等。抛开这些差别,无论过程如何起伏,他们的炒股经历基本上都以赔本告终,并且小亏是福。亏本之后有的人继续做到了现在并且还在持续投入希望回本。炒股对于这些散户来说,已经无异于吸毒,严重的甚至对正常生活造成了不良的后果。我听到有朋友跟我说“回本了我就再也不碰股票”这种话的时候,除了苦笑,还是苦笑。&br&&br&因此,在这篇回答里,我不谈具体的技术问题,只谈常识。&br&&br&&b&中国人热衷于炒股,首先是出于贪婪,而缺乏知识支撑的贪婪是灾难的源泉。&/b&我们听过太多隔壁老王、我有个朋友之类炒股发财的故事,但是真的见过的有几个?即便一时赚钱的散户,在十年这个维度上,最终不亏钱甚至挣钱的有几个人?股市里最低级的散户,就是抱着这种迅速致富幻想,以为股市是金山的散户。而因为散户获取信息的渠道非常有限,居心不良者就大量趁虚而入。这种散户也不仅仅在股市里有。那些加入网上大量的炒股教学群,等待老师分享买卖时机,分享致富秘密,为此不惜交高额学费取经的散户,和前年至今大量在非法贵金属交易所,被几个职高毕业的小姑娘忽悠几句“美国非农数据”,甚至连交易数据是否实时都分辨不出来的受害者有什么区别吗?我身边就有这样的亲戚,笃信某“瑞士金融监管机构注册的资产管理公司”许诺的年化200%的外汇量化交易,因为“隔壁某相识多年的大学老师夫妇推荐,已经通过这个交易软件赚了上百万”。这种传销+旁氏性质的骗子、号称大师却自己在股市里输的精光的骗子在我国屡见不鲜,他们的生存土壤就是普通人的贪婪。&br&&br&&b&散户往往缺乏金融投资的基本常识,甚至是对认识世界的常识。&/b&每个接受过正规金融学教育的大学生,在option pricing或者包含衍生品定价的金融基础课上,都学过non-arbitrage定理。这个定理非常简单,当有价证券存在定价误差的时候,市场的套利行为一定会发现并抹除这个利差。每个接受过正规金融学教育的大学生,都学过fama哥的金融市场有效性假说,在有效市场里,技术分析、公开信息的分析都不能帮助你获得超额收益。每一个接受过金融数学教育的大学生,在stochastic process里都能理解什么叫马太效应,庄家如何通过反复博弈做到赢者通吃。&br&&br&有人会说,套利机会的消除需要发现时间,有效市场假说只是证券市场的完美模型,庄家通吃也并不总是成立,散户并不是总会输钱。&br&&br&问题不在这些学术理论在偶然事件上是否成立,而在于这些理论可以有效地帮助一个人建立正确的投资世界观和方法论,从而避免一些非常愚蠢的散户行为。&br&&br&当你在听信亲朋好友、民间权威人士乃至百度股吧里的各种小道消息的时候,你能不能想到这些消息—且不说真实性—的时效性,你有没有认真分析过目前的价格是不是已经有效兑现了这个消息?&br&&br&当你在跟风炒高度控盘的小盘股的时候,你有没有想过庄家是如何在反复利用筹码和信息上的不对等操作散户,从而不断获利?&br&&br&当你不求甚解的翻了翻波浪理论、量价时空,买了几本诸如《教你如何掌握K线秘籍》、《三大指标绝杀股市》之类的“股市成功学”书籍之后,且不说技术理论的有效性,到底有几个散户是认认真真钻进去的?还是大多数就看了看均线、头肩顶、黄金交叉,然后就匆匆忙忙上手的?&br&&br&好吧,你其实不需要学习什么正规的金融学理论。你只需要从常识上理解一件事,这个世界上最聪明的脑袋除了在研究超弦理论、几何代数之外,基本都在炒股。你凭什么认为在一个反复博弈的过程中你能赢过他们?一个年薪千万的基金经理研究股票的精力和动力和上班时间偷偷摸摸看盘的你相比如何?如果几个MIT的数学、物理学PhD聚在一起做对冲基金都能输光裤子,一个靠小道消息和连蒙带猜的人获胜的几率到底有多大?&br&&br&事实上,我也从来没见到任何一个真的懂股票、在股市里赚到大钱的人通过任何公开渠道谈论什么股票真经。从业人员有合规性的要求,而股评家、经济学家、某些在微博和博客上高调谈股票的,通常要么不碰股票,要么就亏了不少钱,再或者谈也是谈一些对实操毫无帮助的大趋势和高抛低吸之类的废话。&br&&br&真正挣大钱的人都对自己获取财富的真经讳莫如深,我想这也算是一条常识吧?&br&&br&&b&散户的贪婪对应的是他们在心态上的弱小,贪婪越强,恐惧越强&/b&。我想有一件值得默认的事情的是,每一个散户都认为自己某种程度上可以超脱于市场,以独立的视角来观察市场从而获利。高级一点的散户通常是知道股市赚钱不易的,但是他们也并不能脱离现实对他们心态的摆弄。&br&&br&在心态上我只说一句,相比于听了小道消息和大师推荐就一猛子不闻不问扎入股海的低级散户,我见过的绝大多数高级散户投资的心态循环都是这样的:&br&&ul&&li&市场初步起势,审慎的观察市场,通过自己掌握的消息和技术来确认趋势,担心自己追高被套。&/li&&li&一只票已经涨了几天,市场行情开始热烈,股评家、论坛、贴吧都在讨论这一波反弹/上涨行情如何,指标一切向好。散户终于按耐不住。而通常庄家都已经开始在这个阶段部分洗筹,摊薄成本,同时借助散户的力量拉高价格。&/li&&li&买入之后,散户的心态立刻转变成患得患失小心翼翼。股票如果接着涨,怕自己卖早了,看到行情要持续的言论都觉得有道理,生怕踏空,没有明确的止盈目标。股票如果跌了,安慰自己是阶段性回调,没有明确的止损目标。&/li&&li&如果有赚钱票出早了,就会对散户形成一种所谓长期持有的反馈,或早或晚在某一次操作中都会进入到强力亏损的状态,大多数散户的选择都不是割肉,而是躺下装死。除了去年配资加杠杆爆仓的之外。举例:去年股票红红火火奔万点的时候,你同事八成说过,我前两天买了个票哎,结果卖早了,现在都八个涨停了。我10块买的15块就买了,没拿住,可惜了。这还是好的,他要是连这个都不说只管闷声看盘的时候,八成已经亏了。&/li&&/ul&&br&这种心态归根结底,是因为明知道自己的操作缺乏理性依据,但是却不停地找到一些假的理性依据为自己撑腰。因为行动缺乏明确的方法论指引,所以后果难以预计。&br&&br&&b&最后,散户缺乏对于专业性的尊重。&/b&做投行的都有这样的尴尬,一听你在券商或者投行或者哪怕是银行之类的金融机构工作,七大姨八大姑都会来问,你有股票消息伐?看看我这几只票怎么样?帮我分析分析?最近有什么好票推荐?&br&&br&做金融的都知道,金融行业的细分之琐碎,难以为外人道也。往大了说,银行、基金、投行、PE、VC、保险、信托各类机构,往小了说,做IPO的、做债券的、做M&A的各种。更细了说,我估计很多工作接触新经济较多的IBD或者PE从业人员最烦的就是同行说,你是做TMT的吧?&br&&br&隔行如隔山,这也是个基本常识。&br&&br&做广告很容易吗?是不是抖机灵想一句广告词就可以了?做Marketing很容易吗?是不是就是办会务做活动?做编剧很容易吗?我幼儿园故事讲得可好呢。我国电影剧本写的都是些什么垃圾。做产品经理?做用户体验?做哪一行是随便谁来了指点几句江山就可以的?&br&&br&如果你知道自己从事的行业有专业性,不像外行那么想当然,那为什么炒股,这个和金钱最贴近的行业之一,每天面对着那么多“暴富”机会的工作,在那么多人眼里是一个人人都可以来上一手的事情呢?&br&&br&要知道,一个基金经理带着十几人、几十人的团队不停地过筛子一样研究上市公司,每天看国际环境、看大类资产轮动、看央妈政策、看年报看公告、看买方买方报告、听路演、去调研,甚至把目光缩小在一两个行业的时候,都还不敢说自己领悟了什么真经,为什么一个散户觉得自己可以胜过这些人呢?&br&&br&不要跟我说那些傻x基金经理不是也在亏钱吗?你要知道,管理基金本来就比散户拿几十万炒股要复杂的多得多。&b&并且,用大炮打不下来的飞机,不代表你用石头就可以试一试。&/b&&br&&br&&br&我自己也做一些私募股权投资,但是我本身并不从事这个行业细分。因此在投资过程中,除了自己通过工作渠道尽可能多了解投资标的的信息并利用专业知识进行一些初步判断之外,我还会大量征询PE从业者的意见,以了解包括但不限于某些交易的结构和细节的风险、了解投向PE的业绩历史和目前的团队情况等,并适当使用FOF等工具分散风险,此外还要考虑到宏观环境预期、资产轮动、个人资金流动性管理等问题,最终做出决策。我虽然从事投行工作,这和私募股权投资有一定的相关性,但是我依然要明白自己专业知识的局限性,同时尊重细分领域从业者的建议。我见过的在投资行业比较成功的人,对于无论一二级市场的投资都会比常人更加谨慎,因为从业者见过的失败要远远多于成功,因此反而一定程度上显得风险厌恶。&br&&br&归根结底,无知者无畏。&br&&br&&br&我国正经历一个居民财富从银行存款向各种理财渠道大量转移的年代。在这个过程中,冒出了非常多的财富管理乱象。非常多不负责任的、同样缺乏投资知识的销售人员为了绩效坑骗老百姓,造成了很多人对于投资专业性的无视和不信任。但是我在这里还是要奉劝大家,一方面需要通过正规渠道去学习一些基本的投资常识,了解资产配置的基本原则、收益和风险的对应,&b&一方面要知道,以我们的财富值,从来都不可能通过投机手段发家致富。一百万的理财金额,即使多给你10%的收益率,也不过就是一年多十万块钱,这改变不了你的命运,但是投机带来的风险可能是你根本承受不起的。想致富先修路,你的路在你的擅长的领域。理财投资只是一种资产保值的手段。&/b&&br&&br&有这个常识,相信你就不会傻乎乎在股市里送钱了。如果拿点不伤筋动骨的钱去玩儿,那就当小赌怡情吧。
几位高票答案都是从技术和市场环境的角度来阐述散户炒股的难度,但是我想说的是,不鼓励散户炒股,这些原因其实只是一些非常次要的原因。 讨论散户为什么最好不要炒股,其实应该是一个常识方面的科普问题。散户炒股的问题也不单单局限在股票上,而是应该发…
&p&杨尚昆副主席: &/p&&p&老山作战始于1984年,至今已4个年头。我曾两次赴老山前线,采访过14军、11军、1军、21军、47军、云南省军区等数十个作战单位、300余名官兵。 &/p&&p&&br&&/p&&p&1979年我对越自卫还击作战,在国际上产生极大的影响。为着全球战略的需要,战后我始终对越保持压力,又开辟了老山战场。老山作战最伟大的意义在于:第一,它对东南亚局势起着举足轻重的作用。政治影响胜于军事影响。柬埔寨之所以成为世界瞩目的“热点”,老山作战功不可没。第二,中央决策英明,全军将士效命,彻底地粉碎了越军不败的神话。老山战场的主动权牢牢掌握在我手中。我军用鲜血在老山地区换来的胜利是永垂历史的。第三,激发了全国人民的士气。这一点所产生的积极影响无论怎样估价也不过分。这是一场特殊战争,换句话说是政治战争。它的目的不仅完全达到了而且超过了,政治上我已大胜。前线将士和到过前线的人都感到,在这种情况下,我应积极考虑下一步的行动。 &/p&&p&&br&&/p&&p&鉴于这场战争的特殊性和我国特别是我军目前所处的态势,如果战争在一线在这种规模和方式继续下去,将对我产生不利影响。仅就我目前所了解到的一些情况看,问题相当严重。重点谈三方面。 &/p&&p&&br&&/p&&p&一、军事 &/p&&p&目前已起不到牵制敌人的作用。战争初期,敌人不明我意图,着实慌乱了一阵,倾可用之兵对付我。最高峰时,老山正面战场曾出现过6个师,超过我军。越军装备炮少,但在老山,炮的门数与我一度达成1:1.2。可是4年过去,越方已彻底了解我战略意图。不仅如此,甚至对我作战地点、作战方式乃至作战规模都十分了解,明白我决不会大打。现在我在前线压着3个师,敌人只有一个师顶住,而且摆出一副过日子的样子。我在拳头方向最前沿阵地距敌阵地只有4.5米,那里的守敌竟把老婆孩子都接到阵地上一起生活。敌方军官照例休假。我目前主要作战方式是“拔点”,即攻击边界沿线的战略高地,拔掉后立即撤回,意在毙敌有生力量和练兵。敌人完全摸透了这一规律。我一打,它就撤,只还以炮火。往往拔掉一个点后见不到敌人,待我撤回,敌人又重来据守。下一批轮战部队仍然这样过一遍,周而复始。一对我友好的越南边民说:“就这么几个山头争来争去的,根本打不到疼处,他们照样往柬埔寨增兵。”另一越南边民说:“说是牵制我们,其实是我们牵制你们。你们那么多人窝在那儿,走不了也打不了。相比之下,我们轻松多了。”老山是丛林地带,大兵团无法展开。敌人把大炮后撤,只留一些小炮。三人一门,打得极准,打完就跑,我阵地人员密集,时有伤亡。 &/p&&p&&br&&/p&&p&从练兵角度讲,问题也很突出。面对敌人而不能大打,有时甚至连放一炮也要经过军区前指批准,官兵通通反映这是一场束手束脚的战争。没有主动性,更谈不灵活性和突然性。大量作战手段仍是40年代和50年代的,纵有现代化手段和装备也派不上用场。现在被作为经验介绍的“八级同台”的作战方法,在官兵中反映并不佳。“八级同台”即在“拔点”前,军区首长、集团军首长、师长、团长、营长、连长、排长、班长、战斗小组长齐聚一堂,磋商打法,而要打得往往是一个几百米的小山包,战争年代顶多是一个连进攻的规模。一位师长说:“这种打法,我感到比以前反而倒退了。打了一个小山头都这样,和游击战差不多,将来打大仗怎么办?我没有一点积极性。”没有积极性的也不止他一个。虽然老山地区大军云集,但真正能打上仗的并不多。在这种情况下,每个部队便选出自己的“拔点”分队单独居住一处,反复演练,待遇比其他部队高得多。如61师“拔点分队”仅伙食费一项开支15万元。据该部队领导反映,只有拔了点,这些钱才能报销,否则就报不了。有人说这种方法为“开小灶”,“拔点分队”处处显得特殊和优越,无形中在部队内部产生了差别。 &/p&&p&&br&&/p&&p&进一步讲,我认为,我们应当修正目前对越作战的军事指导思想。从长远战略看,越南并非我主要作战对象,因而不必与其纠缠过多。牵制是对的,打一下也有必要,但应当打在要害处,伤其十指不如断其一指。要做到这一点,最重要的是扬长避短。严格地说,自1979年以来,我在对越作战中并未打过一个漂亮的完整的大量歼敌的战役,而是打消耗战甚至是游击战,但这恰恰是越军所长。老山作战便是明证。美军、苏军装备如此精良,尚陷在越南和阿富汗的游击战泥潭中不能自拔,教训是相当深刻的。 &/p&&p&&br&&/p&&p&二、经济 &/p&&p&老山作战虽然规模不大,但消耗极大。4年来,已有6个军(不满员)、10个以上的师从全国各地调往老山轮战,是仅次于抗美援朝的部队大调动,花费了大量的人力、物力、财力。根据我两次采访的观察和搜集的情况反映,其中的浪费是惊人的。 &/p&&p&&br&&/p&&p&仅举炮弹为例。1979年对越自卫还击作战时,我全线出击,动用了几个军,攻克越南3个省会,总共消耗炮弹7700吨。而14军在老山作战期间,从4月2日到8月30日,不到5个月时间,已消耗炮弹8000吨。1984年老山作战开始时,平均一吨炮弹可以消灭一个敌人,而现在情况远不如那时。部队换防时,总是万炮齐鸣,为的是把库存的炮弹全部打光。 &/p&&p&&br&&/p&&p&自1984年攻克老山以来,基本攻守相当,处于与敌对峙状态。但与敌相比,我方消耗要超出敌人许多倍。我在敌占区的车量最多时曾达1万辆,而地方在最紧张时也动员了400辆车。日抗击敌师规模进攻,我发射炮弹170万发(注:此数字严重夸大,当时我军营以上火炮共发射炮弹2.6万余发),敌仅发射15万发(注:亦严重夸大,越军炮弹消耗量尚不及我军,特别是大口径炮弹远远不及)。敌特工队带两片红薯干,能够在我方潜伏三天三夜。我方侦察兵一小袋干粮就价值10元钱。 &/p&&p&&br&&/p&&p&我国仍穷,军队亦穷,各种装备来之不易,但在老山前线各类装备流失严重,令人心疼。到前线的慰问团、工作组乃至探亲家属,很多都是“满载而归”。崭新的钢盔、迷彩服、军装,全是他们的“战利品”。还有的官兵向当地群众出售军装、胶鞋、被服。在文山军分区大门对面的一条巷子里常年停着一辆车,专门出售军服等装备。那一带的老百姓逢集时,总有军车到集上去卖这些东西。尤为严重的是,部分官兵向当地群众出售汽油票,此现象以平远街为最。倘若你身着军装在街上走,不时会有老百姓问你有没有油票出售。老百姓从军人手中买到油票后,再高价倒卖。在平远街一带,油票已成为一种有价证券,有人戏称平远街为“特区”。 &/p&&p&&br&&/p&&p&还有大量的钱花在非军事用途上。由于前往老山慰问的人极多,驻老山主峰的部队大兴土木,把山顶修得如花园一般。仅一条台阶就用去水泥一吨。官兵们已习惯地称老山主峰为“老山公园”。47军415团自去年驻守老山主峰以来,仅招待各类慰问团吃饭一项,就用掉人民币20万元。417团驻在麻栗坡不远,招待费也花了16万元。 &/p&&p&&br&&/p&&p&三、给部队作风建设带来不良影响 &/p&&p&参战部队都觉得这是场特殊的战争,“拖敌人也拖自己,不死不活”,因而失去了大敌当前的危机感,失去了为祖国流血牺牲的责任感,也就没有了万众一心共赴国难的气概。所以这场战争起不到凝聚广大将士心理的作用,反而给部队作风建设带来危害。我感到有这样几个问题值得注意: &/p&&p&&br&&/p&&p&(一)在战区做生意 &/p&&p&对团以下单位而言,做生意主要是为地方搞运输,用的是战时配给的汽油。27军今年在老山轮战,部队还未上去,可他们的车早已满战区跑做生意了。14军是在1985年初撤出老山的(注:14军(欠41师)于日撤出老山战区),但该军在战区的买卖直到今天还没有做完。一战士说:“我们的确发了战争财了。”在做生意中存在着多少腐败现象,我未了解,但战士对此反应十分强烈。有这样一段顺口溜在前线传得很广:“大官发大财,小官发小财,当兵的发棺材。”467团(注:原文如此)政委和后勤处长在一次翻车事故中牺牲,在政委遗留的箱子里发现了4台录音机,在后勤处长的箱子里发现了1万元钱。具体情况如何,不得而知,但这件事造成的影响很大。 &/p&&p&&br&&/p&&p&(二)部队与部队间关系紧张 &/p&&p&争功诿过的现象很普遍。不正之风也大有市场。如步兵需要炮兵协助打炮,事先要请炮兵的领导吃一顿,否则就不给好好打,不是没炮弹,就是炮坏了。417团在最前沿的那拉口子方向接67军某团的防务,希望他们详细介绍情况,特别是把他们掌握的越军火力点、炮兵位置、特工队活动规律等重要情报告之,67军某团竟答复说:给情报可以,但得用钱买,5000块。 &/p&&p&&br&&/p&&p&(三)部分官兵的精神状态令人忧虑 &/p&&p&具体表现为:首先,喝酒成风。文山、麻栗坡等地的饭馆,天天都有军人大吃大喝。139师许多干部因喝酒太多把肝都损坏了。其次,干部要求转业的多。自1984年至今,任何一个参战部队的干部,打完仗后绝大部分要求转业。刚开始老山作战时,这种现象仅见于营以下干部,现在营以上干部好多要求转业。最后,也是最严重的,是厌战情绪有滋长现象。1979年对越自卫还击战时,全军同仇敌忾,求战心切。年时团以上干部想打仗,因为他们担风险少,打一仗升一级。营以下干部特别是连排干部不想打。现在,从集团军首长到最基层的干部战士都不愿再打这样的仗了。 &/p&&p&&br&&/p&&p&产生这种精神状态的原因除了上述种种弊端,还因为前后方反差太强烈。后方什么都讲钱,歌舞升平。前方死那么多人,流那么多血。说到理解,并非所有的人都理解。在云南地区群众中常听到的反映是:一个小小的老山,怎么上这么多人?又怎么打那么长时间?快成另一个“两伊”战争了。很少有人能从战略高度看待这场战争。对这一点宣传也不够。1984年我调查了14军、11军的50名有女朋友的干部战士,他们的女朋友全部在战前吹掉了,比例100%。4年后我又调查了47军、21军部分官兵,女朋友断绝关系的比例仍高达90%。 &/p&&p&&br&&/p&&p&结论:我认为,从我国战略利益出发,当然要继续对越保持压力,但能否考虑不要用目前这种轮战的形式和使用这样大的兵力。 &/p&&p&&br&&/p&&p&第一,以精锐的、但人数不多的部队长期驻扎边境,使用小分队渗透的作战手段。不搞屯兵百万,因为越不可能在边境发动大攻势。 &/p&&p&&br&&/p&&p&第二,注意在广西方向加强活动(小规模),因为广西距越心脏近,可对其造成较云南方向更大的心理威胁。 &/p&&p&&br&&/p&&p&第三,支持越境内的反政府力量(不一定非是武装不可)。在削弱军事作战的同时,强化“心战”,而这一点恰恰是越政府最害怕的。 &/p&&p&&br&&/p&&p&总之,是以最小的代价换取最大的战果。 &/p&&p&&br&&/p&&p&亚洲&/p&
杨尚昆副主席: 老山作战始于1984年,至今已4个年头。我曾两次赴老山前线,采访过14军、11军、1军、21军、47军、云南省军区等数十个作战单位、300余名官兵。 1979年我对越自卫还击作战,在国际上产生极大的影响。为着全球战略的需要,战后我始终对越保持压…
朝鲜,越南又不是没有例子。在国内还有违反军纪强奸!&br&&br&连鸡奸都出现过&br&&br&&br&我有资料图片能证明鄙人所言还是收敛的&br&&br&鄙人可有亲人就是志愿军6#军192师57#团专门抓逃兵,&br&&br&&img src=&/v2-738bceff54_b.jpg& data-rawwidth=&725& data-rawheight=&544& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&725& data-original=&/v2-738bceff54_r.jpg&&&br&&br&&img src=&/v2-587289adb8bbf1bfab2e8bd_b.jpg& data-rawwidth=&725& data-rawheight=&544& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&725& data-original=&/v2-587289adb8bbf1bfab2e8bd_r.jpg&&&br&&br&国内也有的&br&&br&还是郑文翰日记记载&br&&br&&br&&br&&br&&p&《秘书日记里的彭老总》 作者:郑文翰(日记),王焰、王亚志、王承光(补注) 出版社:军事科学出版社&/p&&p&作者简介:军事科学院原院长,河南洛阳人,1938年加入中国共产党。新中国成立后,他历任师政治部副主任、干部部副部长,国防部长办公室参谋(秘书),军委副秘书长办公室副主任、主任,总政战士出版社副社长,军事科学院办公室副主任、主任、副院长等职。郑文翰是中国共产党第十三次全国代表大会代表、第七届全国人大代表。他1988年被授予中将军衔,曾荣获三级独立自由勋章、二级解放勋章和独立功勋荣誉章。&/p&&p&1955年&/p&&p&29日&/p&&p&上午除办公外,又开了个办公室的会议。研究了当前工作,以准备明年一、二月间的军委扩大会议和搬房子为主。分工要我写的材料是关于编制、职责等方面的问题①。&/p&&p&午饭后与王亚志一路到西单去了一趟,在新华书店为老总买了一部书,并在百货公司和一些商店走了走。归来即读中央机关整编方面的文章。&/p&&p&注:&/p&&p&①彭德怀自旅大回北京后即安排撰写他在下次军委扩大会议上的报告,文件首先要阐释我国我军的战略方针和作战指导原则。第二部分是关于国防建设问题,涉及到调整全军各兵种发展重点和编制比例等问题。&/p&&p&30日&/p&&p&与总参队伍部组织编制处联系,要些机关编制情况的材料,他们也正在准备中。&/p&&p&&br&&/p&&p&补:彭德怀主持军委例会。会议讨论总政《关于执行&制止某些高级干部腐化堕落行为的指示&的综合报告》。《指示》的来源,缘自日,彭德怀向党中央报告《关于部队中存在的四个严重问题》,其第一个即是:“部分高级干部仍滋长着个人生活放荡、腐化堕落的恶劣形象,据已发现的材料(实际情形当不止此),从1953年1月到1954年6月,师以上干部因男女关系问题而受处分者,即有26人,其中军以上干部占26人”,报告举出情节恶劣者如某军长造成女护士自杀,某副军长企图毒死妻子(未遂)等4人事例。&/p&&p&&br&&/p&&p&据此,遵照党中央指示,中央军委与总政于8月8日向全军发出了前述指示(简称八·八指示),要求师以上党委召开党委或党委扩大会议,对团以上干部普遍进行教育,对犯有此类错误的干部进行揭发、批评和处理并上报。&/p&&p&&br&&/p&&p&继之,彭德怀于日,军委扩大会议总结讲话中,又专题论述了防止腐化堕落问题。贺龙、徐向前也在这次会议上痛斥干部中的腐化行为。全军贯彻“八·八指示”,到1955年7月底,总政收到的材料统计,并揭发出师以上干部160人,内兵团级3人、军级28人,属屡教不改者34人,因奸造成人命案3人,谋害人命者4人,女方自杀未遂者5人,奸幼者13人。由总政综合上报军委。彭德怀主持讨论后,决定将有些典型事例内部通报全军,要求各级党委继续严格党内生活,防止类似现象发生。&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&根据《一九五二年志愿军后勤工作简结》,规模仅仅只有11万人的志愿军后勤部队中,从一九五二年一月至十一月的11个月中,共发生自杀的一百零九人,自伤的三十九人,逃亡的六百八十七人,汽车肇祸压死的八十一人,压伤的九十四人,误伤的一百零八人,强奸的四十一人,通奸的五百一十四人,鸡奸的一百五十人。年,共发生强奸杀人事件20起。&br&&br&&p&&strong&本文摘自《&a href=&///?target=http%3A//apphistory./figure/detail.php%3Fid%3D17& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&彭德怀&i class=&icon-external&&&/i&&/a&年谱》
作者:王焰主编
出版社:人民出版社&/strong&&/p&&p&&strong&朝鲜战争之第五次战役:&/strong&抗美援朝战争第五次战役作战图抗美援朝战争第五次战役 中国人民志愿军和朝鲜人民军一起于1951年 4月22日~6月10日,在三八线附近地区,对以美国为首的“联合国军”进行的反击战。英勇的中国人民志愿军在极其艰苦的条件下,经过五十天的战斗,歼敌“联合国军”多国部队八万二千余人,缴获和消耗了敌人大量物资装备,迫使敌军转入了战略防御,也使中 国军队进一步取得了对美军作战的经验。但由于种种原因,志愿军损失也很大。&/p&&p&(&strong&1951年&/strong&)5月26日以志愿军党委名义致电中共中央并高岗:根据各军反映,&strong&目前部队有些干部情绪消沉,对战争的长期性、艰苦性感到厌倦&/strong&,认为没有飞机、大炮、坦克配合,很难大量歼灭敌人;埋怨飞机不出动、炮、坦不配合;对四、五次战役未取得很大胜利表示不满,顾虑今后作战会更加困难,特别因供应困难而对战争胜利表示怀疑;&strong&某些干部则产生严重的右倾情绪,不执行命令或违抗命令(比如15.63.65合伙坑180师),官兵关系不正常,破坏纪律现象相当严重。&/strong&&/p&&p&为解决上述问题,以利今后作战,志司党委在情况许可下,拟于6月中旬召开高千会,讨论以下三个问题:一、说明朝鲜战争形势,树立长期作战思想。二、总结作战经验,确定军事指导方针。三、贯彻志司党委关于供应指示,精简机关。会议采用中、朝两军联席会议形式。现已派朴一禹与金首相商量。此次会议希望中央能派人指导,对朝战形势及我军方针任务等给以指示&/p&&br&&br&&br&&a href=&///?target=https%3A//lt.cjdby.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&关于对越自卫反击战我军军纪问题-陆军版-超级大本营军事论坛-最具影响力军事论坛 -&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&br&&br&郑文翰(—),河南洛阳人,1938年加入中国共产党。抗日战争时期,历任区队长、干事、营副政治教导员等职,参加了南泥湾大生产运动和解放新安、孟县等战役战斗。解放战争时期,他历任营政治教导员、团政治处主任、团副政治委员兼政治处主任、团政治委员等职,先后参加了四平保卫战、三下江南、黑山阻击战、辽沈、平津、入川作战等战役战斗。新中国成立后,他历任师政治部副主任、干部部副部长,国防部长办公室参谋(秘书),军委副秘书长办公室副主任、主任,总政战士出版社副社长,军事科学院办公室副主任、主任、副院长等职,1988年9月被授予中将军衔。&br&郑文翰本人有长期记日记的习惯,在革命战争年代即记有日记好几大本。《郑文翰日记》(抗美援朝战争时期)(军事科学出版社2000年版)记录的是其本人从日至日间在朝鲜的活动情况。郑文翰时任47军某师政治部副主任,因为工作原因,他在日记中大量记录了本人及所在部队的生活状态,这部日记有助于我们了解真实的志愿军生活。郑文翰随47军入朝后,先担任修筑后方机场,后又赴开城、板门店参加停战谈判,担任朝鲜军事停战委员会志愿军代表团政治部主任、副秘书长,还负责中朝代表团驻地的警卫工作。以下是《郑文翰日记》(抗美援朝时期)对自己所在的志愿军47军某师一些生活记录,通过这些记录,我们可以窥见当年这些“最可爱的人”的另一面。&br&与朝方关系&br&日:由于语言不通,与朝鲜人民交谈极不便,整天的蛰居不动,甚觉无聊。&br&4月24日,部队入朝后,对朝鲜认识上有些偏见,主要表现对其风俗习惯之看不惯,所谓“几大几小”,都有些嘲弄口气。&br&4月29日,民运科同志谈部队纪律状况,由于语言不通,风俗习惯相异,所以产生了一些对朝鲜人民军的隔膜,主动做群众工作也差了。&br&&br&&br&&br&5月24日,开会时听说四一七团发生了捆打朝鲜政府计划委员会委员长的事件,证明部队蛮横作风仍很严重。&br&日,今天上午发生了三连副连长王友来打人民军一个侦察员的事件。因该侦察员常到白鹤洞去,战士们看到他与老乡妇女关系不正派,故今天来时哨兵加以干涉,彼不听,副连长到后态度仍然不好,故打了人家两耳光。事发后,在电话上与韩树君谈了处理办法,一面赔礼道歉,另方面准备给副连长以应得之处分。此事即报杜主任,杜要我们将处理情况转报他们,以便人民军。&br&逃跑投敌现象&br&&br&&br&日,五天行军中,掉队11名,逃跑2名。&br&&br&&br&4月17日,向军部发报称,掉队现象多,逃亡中苗族战士占很大比例,尤以运输营逃亡4个苗族战士为最严重。&br&5月11日,晚,张绍杰来报,最近该团连续发生逃亡事件,另,又发现有企图绝食未成者。&br&&br&&br&6月17日,昨天派薛凯富到四一五团去,审问七连上士,已弄清并非特务抓去,是自己企图逃跑。&br&10月30日,派薛凯富到开城协助四一五团来的同志设法捕捉逃兵。&br&12月31日,今天下午3时,侦三连哨兵处放走向敌方逃跑之3个人(一便衣,二志愿军),当时本可开枪射击,但班长机械执行不打第一枪的规定,只追了一程,追下棉衣、帽各一。从棉衣内之本子、照片可看出逃跑者之一为十九兵团联络员,显然是投敌去了。&br&&br&&br&日,6时半,七连公路上发生一嘎斯车闯入会场投敌事件,我七连战士程耀山奋勇阻拦被压重伤。……因而出此一事,可说是进来最大的一次事件。&br&&br&&br&军心浮动&br&日:今10时,敌B-29六架轰炸我机场,投各种弹数百枚,内有大部定时弹,我伤亡102名(亡18名)。&br&&br&&br&27日,了解昨日被轰炸后部队思想情况。有两种:一是不怕的,说这样炸也没有炸伤多少人;二是害怕的,主要是新兵。情绪上受影响的主要是感到对我们修筑工程破坏严重,前几天是白劳动了。&br&&br&&br&5月3日,部队除工作外尚有许多时间,但大都在防空洞里,没有什么活动,颇觉苦闷,开展文娱活动在部队中重视不够,现拟作初步试验。&br&5月13日,部队修建情绪仍高,备战动员后,个别人中仍是“生死”问题未得解决。&br&&br&&br&5月14日,师直部门部分人中流行“快打,快胜,快回国”的速胜急躁思想。&br&5月17日,开师党委扩大会议,部队整个看来,积极上进求战,要打好仗的还是主流,但怕战、怯战、速胜思想也还比较普遍的存在。&br&5月25日,今晚车站上二支队卸洋灰的部队被火车压伤亡18人(亡8人),又是无谓损失!&br&&br&&br&6月14日,与民运、保卫干部谈最近纪律状况,初到时因粮食问题不少单位与政府人员发生纠葛。证明了在部队中纪律观念总未能深入贯彻,死角严重存在,必须严加注意。&br&日,胡部长打来电话,说侦三连3个私藏敌方宣传品的3个人,解方指示要果断处理,免生意外。遂与韩副政教打电话,并派薛凯富去协同办理,已有2人承认,最后一个坚决不承认。此事实堪注意。&br&&br&&br&2月4日,侦三连今日开军人大会,对私藏敌宣传品给予揭发教育,3人都承认是思想动摇,如在危急情况下可以救命!3人皆湖南醴县人,其中2人成分复杂。&br&军纪问题&br&日,四一七团又发生了强奸枪杀案件,甚为严重。&br&&br&&br&9月11日,最近发生的问题是几起强奸案件,最严重者为四一七团副排长强奸不成枪毙一老百姓案,今日已将韩犯死刑的电报上呈请示了。&br&&br&&br&9月29日,高翔从侦察营检查群众纪律回来,从汇报中可以看出部队与居民关系,大都搞得很融洽。多少发生些问题的是借物用物上的,与个别不正派女人与军队中个别落后分子的男女关系问题。&br&&br&&br&&br&10月13日,警戒营一连——四一五团教导队,昨、今两日发生两个排长(一、二排长)打人事件,二排长因打扑克打了六班两个战士,一排长因战士说玩话,也打了六班一个战士,都是无端取闹,严重的军阀主义作风!&br&&br&&br&&br&10月26日,近来,连着发生了教导队战士偷汽车队东西,大队部周医助以鞋子换日用品,四、七连两个班长打架,魏吉文又打人民军等事情,证明部队最近正在出问题,必须引起严重警惕!&br&11月16日,给许惟写一信,要其处理侦二连司务长出卖公物事件。午后蒋、高二干事汇报三连连务会议情况,大家对连长提了不少意见,主要是对女人作风不正派问题。&br&12月23日,到蒋干事那里去,看从白鹤洞驻地带来的女特务,从她口中知道三连一排副曾与她发生肉体关系一次,她并有意勾引一排副跑过去,但一排副未同意。此事实给人严重警惕,原来三连在那里与女人关系不正派不仅是作风问题,而且有政治问题牵涉在内。&br&&br&&br&12月30日,根据白鹤洞女特务勾引三连一排副事件发一通报,提醒各连注意。&br&&br&&br&日,找薛凯福来谈,……对好的单位以表扬,对已经萌芽了的偏向,如:审讯时的诱供、打骂和三连所提出的捉特务比赛等给以批评,以防止严重事件的发生。今日四连所送来的一名特务,衣服上即血迹斑驳,故引起了我的警惕。&br&&br&&br&2月1日,昨夜暴露了七连副政指与驻地一女孩通奸事件,这是今年发现的第二起事件,前一起为大队部警卫排副排长与妇女通奸事件。此事应引起重视,与张绍杰协商了一下,该副政指决调动其工作,送回家里。&br&2月12日,张绍杰谈四连副连长与白田里几个朝鲜女人作风不好问题,此事正在查询中。&br&&br&&br&3月3日,七连又于昨天发现一名战士藏有敌人之投降安全证,该人成分复杂,一贯表现不好,但拒不坦白,硬说是别人诬他,已予扣押。大队部一卫生员经常偷窃公物、药品及别人的钱,今日开军人大会时大家追得结果,偷窃总值约近200万元,但对如何使用仍拒不坦白,也已将其关禁闭,令其继续深刻反省。&br&8月31日,七连一排长梁银,企图鸡奸战士,事发后态度甚坏,赖以对连领导有意见,故意犯错误,多方抵赖。午时到七连召开支委扩大会议对其进行批评教育,梁表面承认了错误,实际上仍未解决问题。&br&&br&&br&贪污腐化现象&br&&br&&br&日,带来方主任一信,提到三反运动已重新深入进行,师党委已经对贪污浪费现象作了较深刻的揭发,暴露出过去贪污浪费现象确属严重。看后我自己也感到如此,拟在这里作一书面检讨送回去。&br&&br&&br&&br&2月18日,全大队的三反学习,已大部结束。据薛干事谈,侦三连有一半人有腐化思想,其中20多人是因为生活单调苦闷而引起的,故此事颇值得注意。如何开展部队文娱活动,是个应解决的问题。&br&&br&&br&2月21日,开连以上干部会议,听取了各连对三反运动第二阶段情况的汇报,所揭发之较大贪污为三连司务长(百万以上)及四连军械员(70万元以上)等。&br&&br&&br&&br&2月22日,带来方主任一信和一些书报杂志等。方信中谈到三反最近反贪污为重点,全师已捉住千万元以上的“大老虎”17名,运动正在继续深入地开展。……从寄来的师的三反特刊可以看到,后面的反贪污浪费运动确实已收到不小成绩,这对今后部队作风的改进是会大有帮助的。&br&&br&&br&&br&2月28日,读三连所写的三反总结报告,这次运动中三连所揭发较重大的贪污犯为司务长,其他小贪污犯以及有贪污性错误的数目很大,约70%。虽然其他几个连队的材料尚未送齐,但大体上亦可见一斑。&br&&br&&br&3月2日,韩树君来谈三连司务长坦白情况,经近几天不断的追问,前、昨两天又承认了贪污数目达200余万。该人原系侦营模范党员,改任司务长后即逐渐蜕化,已嘱韩从思想上给以启发,更进一步地解决其思想问题。&br&3月5日,昨夜四连发生二排一姓李战士上吊自杀事件。其原因是他曾诬告班长偷了战士的钱,三反复查时有人证明他偷的(共8万元),他坚不承认而且态度不好,连干怕在前沿发生问题,即抽回三排,关悔过室,因哨兵未进内检查,故被其用老乡背架上的绳子悬梁自尽,2小时后始发现,已死。&br&&br&&br&&br&抗美援朝时期的郑文翰,当时担任47军中的中高级政工干部,所以凡是志愿军内部的问题,他都有亲历或耳闻,故《日记》中的这些记载当属比较真实可信的。郑本人也经常在《日记》中进行自我检讨,比如日记载,“上午把反省写完了,着重写了自己的思想认识问题,其中我认为较深刻的是揭发了入朝前后的右倾思想和南下后对家庭后来对妻、子的挂念。这两个思想确是自己比较隐蔽的思想问题,而对自己的蜕化思想是起着助长作用的。”当时朝鲜环境艰苦,连作为志愿军中高级干部的郑文翰都不能免俗,更何况普通的志愿军战士中出现的种种问题。&br&&br&&br&而且,47军中反映出来的这些问题,在全体志愿军中应不仅仅是局部的特例,应该是一种在朝鲜战场上普遍存在的现象。&br&通观《郑文翰日记》(抗美援朝时期)可以发现,志愿军中内部的种种问题,多数集中在年作战最艰苦的时候,相反进入1952年下半年及1953年战争结束时,这些问题在《日记》中几乎没有反映了,这其中很大的原因在于,志愿军的作战条件和生活条件得到了相当的改善,特别是在五次战役之后,朝鲜战争战线相对稳固,双方进入打打谈谈的阵地战对峙时期,志愿军方面才有可能来应对内部出现的问题。
朝鲜,越南又不是没有例子。在国内还有违反军纪强奸! 连鸡奸都出现过 我有资料图片能证明鄙人所言还是收敛的 鄙人可有亲人就是志愿军6#军192师57#团专门抓逃兵, 国内也有的 还是郑文翰日记记载 《秘书日记里的彭老总》 作者:郑文翰(日记),王焰、王亚…
&img src=&/50/v2-725e78c1c3c4cf3d14fc91_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&266& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/50/v2-725e78c1c3c4cf3d14fc91_r.jpg&&我曾经是一个基督徒。&br&&br&曾经的意思,就是我现在不再是了。&br&&br&我信基督信得非常神奇,是在读小学的时候偶然从百科全书里读到了关于各大宗教的介绍,懵懵懂懂地就对基督教有了一种“啊,这就是我想要追随的东西”的感觉。那时候我家里没有任何人信仰基督教,母亲是个典型的“中国式信徒”,就是既拜佛和菩萨,也拜各路神仙,还会祈求已经过世的先人保佑家人。父亲勉强算是信佛,但也并没有多虔诚,甚至连大年初一的头柱香也不甚上心。其他的亲戚,也大抵和我父母类似。而我虽想信基督,也并没有谁给我一本圣经,不过模模糊糊含含混混地模仿着故事书里的人做做祈祷。真正读到圣经,都已经是上了大学以后的事情了。而要算真正受洗的话,那已经是大三的暑假的事情了。&br&&br&我一度信得非常虔诚。&br&&br&虔诚到什么程度呢?一周七天我至少三天会去教堂,兼着两份义工服侍,能用各种解释方式把各种被人 花式质疑的“圣经漏洞”给你基本讲圆了,还在没有人出面带领的时候临时带领了一段时间的大学生团契。哦,对,还顺手就国内的教会史写了个论文——虽然并没有评到白寿彝奖。至于什么每日读经每日祷告就更加不用说了,在食堂里吃个饭餐前默祷几句都会遇到人端着饭盆过来问:“请问你是不是信教的?”&br&&br&但若非深入地投身,或许我对基督教的反思也不会那么深。&br&&br&最初,当有人质疑我“为什么不信上帝就要下地狱”的时候,我回答说:“因为你原本已经置身地狱,耶稣只是为你开了一条离开地狱的道路而已。”&br&&br&然而后来,我却开始反思,为什么我会将这个世界视为地狱?仅仅只是因为存在着各种丑恶吗?可是善良也同样存在。信神的人会作恶也会行善,不信神的人同样也会。而在诸多的善恶之中,不信神所行的善未必比信神者所行的逊色,但信神者所行的恶事却比不信者更加理直气壮。大到种族屠杀,小到饮食禁忌,有信仰的人总认为有信仰会让他们即使独处也慑于无处不在的因果或是神而不敢作恶,却不曾想过正是因为他们相信自己所做的是正义的才会理直气壮地做出各种令无信仰者都目瞪口呆的暴行来。&br&&br&和其他的社交圈子社交团体相比,宗教信徒内部的问题并没有因为大家相同的信仰少多少,甚至还可能因为信仰的加持而变得更加糟糕。最常见的也许就是攻击不同信仰者这一条,这在亚伯拉罕一神教体系中特别显眼。而即使是在道教或者佛教这类非一神教里,也没见得客气多少。除此之外,信教信偏了变成封建迷信,生病不上医院而要祷告要烧香要喝符水的,好事就是神佛保佑坏事就是自己罪孽业障什么的……也不少了。&br&&br&见得多了,思考得多了,我渐渐地意识到,所有的宗教里,那些好的部分,善良的部分,往往是可以脱离宗教而存在的;但坏的部分,那些在宗教的鼓励之下所行的愚昧行为,却往往与他们所信的宗教密不可分。这个原因我找了很久,最终在心理学前辈劳伦斯·柯尔伯格的研究中找到了答案。&br&&br&美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格受到让·皮亚杰著作的启发,对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣。在他的博士论文中,他以一个虚构的故事为例,详细阐述了道德发展的各个阶段。这个故事就是著名的道德困境故事——海因茨偷药。这个故事是这样的:&br&欧洲有个妇女患了癌症,生命垂危。医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她。配制&i&这种药的成本为200元,但销售价却要2000元。病妇的丈夫海因茨到处借钱,可最终只凑得了1000元。海因茨恳求药剂师,他妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊帐。药剂师不仅没答应,还说:“我研制这种药,就是为了赚钱。”&/i&&br&这个故事到这里,向故事的听众提出了疑问:&b&在这个情景下,海因茨应不应该趁夜晚药房没人的时候,偷走这种救命药?为什么?&/b&&br&&br&根据得到的答案和原因的不同,柯尔伯格得以研究儿童道德判断所依据的准则及其道德发展水平,并总结出了道德发展的六个阶段,这六个阶段又分别归属于三个水平层次。三个水平层次分别是:前习俗水平、习俗水平和后习俗水平,分别可以理解为一个人还没有接受社会习俗约束纯粹的自我中心阶段,接受了社会习俗约束并以此要求自己的阶段,和已经超越了社会习俗要求既尊重自我也平等尊重每一个社会个体的阶段。&br&&br&一个人刚刚进入社会的时候,就处在&b&前习俗水平&/b&。在这个发展水平上,&b&人是根据行为的直接后果来进行道德推理&/b&。&br&这个水平下的&b&第一个阶段就是只考虑自身利害,单纯地以惩罚和服从为考虑的阶段&/b&,做什么或者不做什么都是以“会不会受到惩罚”为标准进行衡量。处于这个道德发展阶段的孩子,对于“海因茨偷药困境”的回答中,回答“应该偷”的理由是他偷的也不是什么大东西,如果不被逮捕,就可以去偷。而回答“不应该偷”的理由是如果会被逮捕和惩罚,那么就不应该去偷。&br&道德发展超过第一阶段后&b&,第二阶段是以行为的功用和相互满足需要为标准来进行思考的&/b&。也就是说,这个时候他们虽然开始考虑到他人,但一般也是以“这对我有什么好处”为出发点进行考虑的。所以处于这一道德发展阶段的儿童,回答“应该偷药”的理由是如果妻子一直对他很好,那他就应该去冒险偷药,救妻子的命;回答“不应该偷药”的理由是:如果妻子对他并不好,那他就不该自找麻烦,冒险偷药。&br&&br&通常来说,一个人进入到青春期或者成年期后,他的道德水平发展就会进入到&b&习俗水平&/b&。用习俗推理的人&b&对行为进行道德判断时,会将这些行为与社会上的观点与期望相对照&/b&。&br&在这个水平下,&b&第三个道德发展阶段被俗称为“好孩子”阶段,也就是他们会关注其他人赞成或反对的态度,保持与周围社会角色的和谐一致&/b&。处于这一阶段的人,回答“应该偷药”的理由就变成了照顾妻子是丈夫应尽的职责,所以为了照顾好妻子,海因茨应该去偷药。而回答“不应该偷药”的理由则是做贼会导致自己声名扫地,给自己和包括妻子在内的家人带来麻烦和耻辱。&br&当一个人将他人的评价内化到自己内部之后,他就进入了道德发展的&b&第四阶段&/b&,也就是能够超出“熟人社会”的范畴,开始&b&以法律和公序良俗为准则来要求自己&/b&。处于这一阶段的人,回答“应该偷药”的理由是尽管偷窃违法,但见死不救更加伤害社会的公序良俗,所以海因茨应当去偷药,同时在之后自首请求从宽处理。而回答“不应该偷药”的理由是尽管事出有因,但毕竟偷窃违法,所以海因茨应该再寻找其他援助而不应该去偷药。&br&&br&当人的理性和逻辑思维得到充分发展后,他们的道德水平发展就会进入&b&后习俗水平&/b&。到了这一水平之后,人们会&b&力求对正当而合适的道德价值和道德原则作出自己的解释,而不管当局或权威人士如何支持这些原则,也不管他自己与这些集体的关系&/b&。&br&&b&第五个道德发展阶段被称为社会契约或社会法制取向阶段&/b&。在这个阶段,法律被看作是一种社会契约,而非铁板一块。那些不能提升总体社会福利的法律应该修改,从而达到“给最多的人带来最大的利益”的目的。处于这个阶段的人认为“应该偷药”的理由是法律虽判决盗窃可耻却没有预先考虑到海因茨面临的这种困境,因此海因茨不仅应当为了更大的福祉而偷药,而且国家还应当针对这种困境修订法律,对稀缺药品按照公平原则加以调控。而认为“不应该偷药”的理由是因为丈夫为妻子去做违法的事情已经超出婚姻契约的范畴,这种超出职责的行为虽然事出有因,但不应当提倡。&br&到了&b&道德发展第六阶段&/b&的时候,个人已经不再按照有形的法律或是契约行事,而是&b&基于逻辑思考后,根据普遍的公正原则,人的权利的公平和对等原则,尊重全人类每个人的尊严的原则,由良心作出决断&/b&。因此,这一阶段被称为普遍的伦理原则阶段。康德所谓的“我们内心的道德律”,说的正是这一阶段所依循的普遍公正原则。对于道德发展处于这一阶段的人来说,“应该偷药”的理由是因为人的生命是提供了唯一无条件的道德义务的源泉,因此为了拯救一条生命去违反条文法律是值得的;“不应该偷药”的理由则是因为别人也可能需要这种药,海因茨并没有公平地考虑所有人的生命,偷药对于其他需要这个药的人来说是不公平的,所以不应该去偷药。&br&&br&柯尔伯格认为,道德发展的六个阶段是按照顺序逐步由前习俗水平开始往后发展的,但有的人可能一辈子都只停留在前习俗水平或者习俗水平,无法发展到后习俗水平。而且进入到后习俗阶段后,由于第六个阶段实际上是要求人在经过“无知之幕”(也就是你根本不知道自己会是这个决策中的哪一面)的考验之后再做出决定,不能根据自己的预设立场进行判断,所以没有人能够一直停留在第六阶段。&br&&br&当我们用柯尔伯格的这个道德发展阶段论去对照宗教信徒的言行时,就会发现他们中的绝大部分,或是出于恐惧惩罚而信教(宣称“不信上帝的都要下地狱”的就是这一类),或是出于利己而信教(宣称“信教以后你能如何如何好”的都是这种),还有一部分则是因为从小浸淫在家庭所信仰的气氛中,为了保持人际和谐而跟随家人信教。倒是大部分能做到遵守社会公序良俗法律条文的人,要么是不信特定宗教的不可知论者,要么是相信一个抽象的“绝对精神”的自然神论者,或者索性就是彻头彻尾的无神论者。而在那些能够依靠理性思维,开始关注社会总体福利和社会契约的人当中,几乎全是自然神论者、不可知论者和无神论者。甚至当一个宗教信徒开始关注社会总体福利和社会契约之后,他也会逐渐演变为一个自然神论者或不可知论者,而不再会是一个虔诚的宗教信徒。&br&&br&换句话说,一个宗教信徒的言行很容易停留在道德发展的前三个阶段之中。一旦一个宗教信徒的道德发展水平脱离习俗水平,进入后习俗水平后,他将很快不再是一个“纯粹的信徒”,甚至可能变成一个无神论者。这就和各种宗教信徒所宣称的,认为宗教能够“催人向善”或是“提高人的道德水平”是截然相反的事实。&br&&br&在柯尔伯格之前,心理学家们也曾经尝试过通过行为判断儿童的道德发展水平。但柯尔伯格却敏锐地发现了仅仅依靠行为判断人的道德发展水平是不可靠的,因为行为只是结果,而道德更多考察的是动机。因此他采用了利用两难问题考察人们的选择、选择的理由、对问题的看法的讨论,以此总结统计得出了人的道德发展水平阶段。此外,柯尔伯格也曾建议过可以让儿童多进行两难问题的讨论和思考,因为这样有助于他们的道德水平向着更高的水平发展。&br&&br&然而,根据我与各种宗教信徒接触的经验来看,宗教信徒最痛恨,或者说最厌恶的就是两难问题。他们不仅拒绝回答两难问题,甚至拒绝思考两难问题,因此对我恶语相向者也是有的。如此厌恶和回避两难问题,这就导致了典型的宗教信徒的道德水平很难得到提升,只能长期地徘徊在道德发展的前三个阶段。&br&&br&论述至此,我们也就可以得出了结论:正是由于宗教阻碍了信徒思考和讨论两难话题,使得宗教信徒的道德水平长期停驻在前习俗或者习俗水平的“好孩子”阶段,因此在面对打着宗教旗号的各种号召时几乎毫无反思或质疑的能力。而当这些来自宗教旗号的号召是源于某些恶行或者恶的企图的时候,毫无反思和质疑的人爆发出来的破坏力绝对会高过会质疑和反思的那些人。&br&&br&需要说明的是,&b&这里的“宗教信徒”不仅包括信仰某些特定宗教的信徒,还有把某些概念或是某些名人当做神一样来崇拜,有组织有活动仪式的人群&/b&。他们尽管也许没有加入任何一个有名有姓的宗教,但他们的所作所为,与宗教信徒几乎没有差别,&br&&br&尽管沉浸于宗教中的人们常常会产生自己已经处于道德发展的第六阶段的错觉,然而只要把他们拉到无知之幕后面,让他们变成自己所敌对的所针对的人,他们分分钟跳脚跳得比谁都高——仅此一条就足以证明他们距离第六阶段还远得很。而这种错觉,又进一步阻碍了他们发展自己的理性思维。在这种恶性循环之下,他们越发地困于自己的信仰所塑造的小小世界之中,渐渐失去了与非信徒之间能够沟通的思想和语言,而且内心不断地退行变成越来越小的孩童甚至婴儿,而他们自己非但不自知,甚至可能反以为荣。在这种越发蒙昧的情况下,他们做出无法控制的恶行的可能性也就越高。&br&&br&保持清醒是一件痛苦的事情,特别是当一个人意识到自己将要孤独地面对整个世界的时候,这种痛苦就会变得愈加明显。因此,我能够理解有人选择皈依宗教,使自己得到片刻的,哪怕是虚幻的慰藉也总好过忍受清醒的痛苦。然而对于我本人来说,在意识到了宗教对理性的阻碍之后,我更情愿选择保持清醒,并且清醒着去寻找解决痛苦的方法,而不是让自己暂时地麻醉下去。人或许存在局限,或许理性和逻辑并不能解决所有的问题,但这不是我们放弃理性的理由。恰恰相反,正因为人存在着局限,所以我们更加不能够把自己投身在某个虚假的,人为了安抚自己而创造出来的形象之中,逃避使用理性进行艰难的思索。唯有相信人自身的能力,相信理性的作用,我们才能在宇宙中走得更远,而不是躺在精神毒品创造出来的幻觉中一直麻痹自我下去。&br&&br&这就是我,选择不再相信宗教的理由。&br&&p&&i&===================================&/i&&/p&&p&&i&欢迎关注个人微信号:仓鼠老师的心书房&/i&&/p&&br&&p&&i&每周五定期更新关于心理学的知识、技术和思考,其他时间不定期更新&/i&&/p&
我曾经是一个基督徒。 曾经的意思,就是我现在不再是了。 我信基督信得非常神奇,是在读小学的时候偶然从百科全书里读到了关于各大宗教的介绍,懵懵懂懂地就对基督教有了一种“啊,这就是我想要追随的东西”的感觉。那时候我家里没有任何人信仰基督教,母亲…
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