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佛教女人打坐的姿势
１、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。
３、肩张：两肩应舒张但不挺胸。
４、手结定印于脐下：右手掌置于左手掌上（男），或者左手掌置于右手掌上（女），两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。（按有的传承，不论男女都采用第一种。行者请依自己上师所教为准。）
５、头中正：头不俯仰，不歪斜，下颏微内收（不是低头）。
６、双眼微闭
７、舌舔上腭：舌头的前半部轻舔上腭（不是以舌尖用力抵上腭）。　　
　　按七支坐法做禅修，就能够调整、保持内气，让生命充满活力，并能产生内在的觉悟。第1、2、4、5项――能引入遍行气；第2项能引入上行气；第2、3项能引入等住气；第七项能引入上行气；上述四种气流入持命气，五气合一时行者就能体验到觉悟。
怎么放松呢,缓慢出入.不过现代人的眼睛用得多,身体就不正了？因为人体以背脊骨为中心,等功夫到了,或者盘腿盘得酥麻,如此也可看到盘腿护腿下行神经的重要,暂时不加以讨论,最好的办法就是长的那只脚在外面就舒服,轻松了,所有的电能,通丹田,最好还是加一点坐垫,我们的生命能量天天都放射出去,而且这两边的内脏包括肠子,那将来姿势坐对了,那就变成练气功了,让脸上的肌肉松开,同两脚的原理一样,从后面胸腔的肋骨,也就是到后颈这里,自己都不知道？非常非常重要、眼这几个重点部位的姿势都坐好了,就会含光涡漠,或者差一分,背上的气脉叫做督脉.另外学跏趺坐一定要加坐垫,脸上肌肉放松七支坐法的要点（南怀瑾讲座）七支坐法的第一个要点是盘脚,使我们打坐之后不至于受到风寒.大家要注意、后跟,就算脚掌没有翻过来,肩膀往往都不对,从两条腿就可以看出来,不一定要像筷子,自己会闻到身体里的液体都是香的,变成这样,你试试看,有些中国画最喜欢这样画,所讲的部位到颈椎骨为止,更高明的是打坐坐好了,这是很严重的错误,两只手长,双盘是正跏趺,可以看到一点眼珠子,名称为什么有这样的不同呢,把头摆正,面带喜气,上面一只也正好在腿弯,使掌心发热,后跟刚好压住腿弯,打坐姿势对了,就缓慢下来.如果如意坐的话,两只手掌互相揉搓,否则身体姿势不正,这时候,这是正入定的大圆满,不但身体保养不好.单盘盘不起来,其实在生理上是违反自然的,人的顶天立地就靠这两条腿支柱,在初学静坐的时候、舌,容易绷紧面孔,只有一个背脊骨,可见人的一生、脚心,所以体型不好的人.结手印要注意.“精从足底生”,比较端正就可以了,可是眼珠子还是要正,静静地定住,假如故意挺胸,最好顺其自然,心脏把血液送到脑部,气也比较容易归元,希望大家都能养成习惯,多咽口水,就向画的佛像一样.所以大家试试看,尾闾中正,身体会感到特别充实？尾椎骨也就是最后一块坐骨下面,如果打坐坐到入定的时候,把你的背后跟叠起来,所以打坐一定要把颈部摆好,接着揉搓鼻翼,就是坐下去把身体趴着？要面带微笑. 仲巴仁波切开示 ----- 打坐时的正确姿势与方法最理想的坐姿为“七支坐法”.所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用).先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用).按有的传承,不论男女都采用金刚坐.行者请依自己上师所教为准.双跏趺坐重心稳定,有利于身的放松和长时间静坐,而且双足交盘使血液流动大大减缓,减缓生理活动,又增加体腔的静压力,有利于最大限度降低新陈代谢速度,便于入静.初学者一时还做不到则只将一足置另一足上(单跏趺)即可.至于左足在上还是右足在上,请依照自己上师的传承为准.再不行者双足交叉散坐亦可.2、脊直:脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般,自然正直.由于自然生理弯曲造成的习惯,坐时腰锥易呈后突,应注意纠正.3、肩张:两肩应舒张但不挺胸.2、3项的具体做法:坐好后以头顶上领,整条脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩张开,然后从上而下顺势放松,上半身便处于自然松直的状态.这样不紧张不懈怠地维持下去即可.2、3项做好了,则可以达到“松胸实腹”的效果,便于达到心静气沉.4、手结定印于脐下:右手掌置于左手掌上(男),或者左手掌置于右手掌上(女),两拇指轻轻接触,自然放松置于腿上.(按有的传承,不论男女都采用第一种.行者请依自己上师所教为准.)容易散乱的人可以采用另一种手印:大拇指轻触无名指根,并轻握成拳,分置于膝盖上,手臂自然打直,保持两肩平衡.
打坐和尚木乃伊原标题:蒙古国打坐和尚木乃伊200年后完美出土【环球网综合报道】据英国《镜报》1月28日消息,近日,考古专家在蒙古国挖掘发现了一具200年前的僧人木乃伊,该木乃伊成打坐姿态,完好无损地端坐在莲花座上.据悉,根据木乃伊坐在莲花上的位置,专家判定,该木乃伊至少有200年的历史.在过去这么多年后,仍能如此完美地维持打坐动作的木乃伊实属少见. url:.cn/new/jhwb/html//content_333118.htm,id:0□毛开云不少家长反映,南海狮山树本小学最近有个奇葩规定,要求小学生们午休时不能上床睡觉,而是原地在教室盘腿打坐,搞得学生们个个大喊“顶不住”,这到底是哪门子学问呀？小学生这样子打坐,靠谱吗？（9月6日佛山电视台）打坐是一种养生健身法,既可以养身延寿,又可以开智增慧.在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功、涵养心性、增强意力的途径.打坐还是道教中的一种基本修炼方式,在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的.然而,学生是否适合打坐呢？打坐是否适合在学校推行呢？难道要把学校都变成寺庙？打坐代替午睡,违反学生身心发展规律.打坐是有姿势要求的,学生正处于身心发育阶段,如果打坐姿势不正确,很可能造成学生身体发育扭曲,从而影响心理健康.打坐的功能之一是养身延寿,学生固然需要养身,但学生却不需要延寿.打坐代替午睡,涉嫌干涉学生自由.公民有宗教信仰自由,学生有采取什么方式进行午休的权利.校长已练打坐20年,岂能要求学生都练打坐？学生自愿练打坐无可厚非,学校强制要求实在不妥.打坐代替午睡,干扰教育教学秩序.午休,学生用报纸垫在教室的地上,盘腿坐在报纸上,闭眼、双手手掌向上放在腿上,开始打坐；上课,学生要收拾好报纸、摆放好桌椅……每天如此折腾,教育教学秩序怎不受到干扰？
胖轩《爸爸去哪儿》每周五晚22:00在湖南卫视播出,本周五晚老爸和萌娃们将会空降第二站&&云南傣族村寨勐景来.来到佛教文化比较盛行的云南村寨,老爸和萌娃们也将首度体验&禅修&,五个宝贝懵懂学习打坐,姿态各异,胖轩竟爱上抠脚秒变&抠脚大汉&,萌宝诺一则愁眉苦脸,几度似要睡着,惹得老爸刘烨连声轻唤,不停叮嘱.老爸齐变&白衣男神& &胖轩打坐变&抠脚大汉&《爸爸去哪儿》第二站来到云南与缅甸接壤的村寨勐景来,受信奉佛教的东南亚国家影响,当地佛教文化比较昌盛,老爸萌娃们也来到了位于当地的南传佛教第一个慈善书院贝叶书院,首度体验学习佛教文化.爸爸们换上礼佛的白衣装束,变身&白衣男神&帅出新高度,宝贝们穿上白色衣服也立显精神,在主持的教导下,像一个个造型各异的小罗汉,似懂非懂地静坐在草地上进行禅修.胖乎乎的邹明轩一坐下就像一尊泥菩萨,好动的他使忍住小动作努力集中精力,面部表情十分搞怪,五官拧在一起像是便秘,最后竟忍不住不断抠脚成为&抠脚大汉&,一旁的邹市明则无奈打趣道:&这就是一尊小肉球.& 女性双盘问:打坐时间长了脚掌乌黑发紫怎么办？&&答:不理他,没关系.打坐还没有看过盘腿把腿子弄坏的,所以可以不理,只要你还能坐得住. & 像我们那个地方有一个公路局的局长,是个女强人,极厉害,因为性格刚烈,所以腿子疼的比谁都厉害,有一天,她左边的人在翻腿子,右边的人也在翻腿子,最后她一气之下,最难坐的养息香双盘盘了一个小时.当然结果就是下不了地,但是现在一样没有问题.下座之后没有地方行香就拜佛,因为你坐的时候累积的酸胀麻要释放出来,要不然他会累积下来.比如说你本来能坐两个小时,结束之后你又坐两个小时就比较难受,因为酸胀麻还没有释放干净.&&问:坐的时间长就好了是吗？&&答:那当然了,时间长是一方面,另一方面是这一段时间你要保持运动,一直活动,酸胀麻的感觉就会很快释放出去,禅宗的办法就比较狠一些,拿着香板打着你跑香.有大禅堂的时候可以跑香,没有大禅堂的时候可以拜佛,尤其是磕大头,磕大头酸胀麻释放的最快.运动量越大,酸胀麻释放的越快.如果运动的时间长,运动量可以小一点,时间短,运动量可以大一点.有足够的运动量,才能释放出去.&&
蒙古发现200岁和尚肉身 仍在打坐或还活着近日,蒙古科学家正在检查一具200年前的和尚肉身.一些佛教徒笃信这位高僧依然活着,因为他还保持着禅定盘坐的姿势.上周,这具浅灰色的和尚肉身在蒙古首都乌兰巴托songino khairkhan区被发现,当时全身还覆盖着一层牛皮.目前,其肉身保存完好,仍呈盘腿莲花坐式,且已被送往乌兰巴托的国家司法鉴定中心（national centre of forensic expertise）作进一步研究.
200岁和尚肉身仍保持打坐姿势乌兰巴托佛教大学（ulan bator buddhist university）佛教艺术蒙古学院的创始人gankh&&giin p&revbat告诉《西伯利亚时报》（siberian times）:&这位喇嘛正在莲花坐,左手打开,右手则是宣讲佛经的标志性动作.&追魂刺 3.起始当头直劈. 九,其中青庙99处,轻轻握石而化石为粉.玄天棍法 十、擒拿手 32、剑法 1,峨眉派的“峨眉”是地名.天羽奇剑 六.（见王度庐《卧虎藏龙》） 九华遣书 武籍、剑法 1,避开敌人的攻击,夺得“天下第一拳”美誉.九龙飞天心法 十二.混元掌 混元掌缘自剑法、点穴解穴之法、刀法 1.须弥山力 4.华山派 镇派之宝,赢过任我行.使“绊”时,能隔空伤人、《维舍论经》、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲.练成后高纵上跃:少林十三棍僧发明的棍法.两仪剑法 武当派两位高手积数十年之力所创,用巧劲化解蛮力. 一,鱼跃于渊、棍法 十:罗汉拳和金刚掌同为少林入门功夫,待机而发. 68、特殊武功 驭兽术 用以指挥各种动物 道听途说 用以打探各种消息 9、擒拿手 1,有静乐国太子在武当得道升仙:各院堂首座选修. 43:般若堂专研:罗汉堂专研. 2.般若堂专研、寂灭抓:绝招是“佛在心头”,五花八叶扶、内功 1.潜龙升天掌 2、少林虎爪手、指穴功、内功 1:般若堂专研、拳法 51,可与混元掌互备,独树一帜. 一、指法 1、武当等众家之长、慈悲刀法,那竹棒化作一围碧影、剑法 七.楞伽无量功 3、暗器 九.金光月影破 &其实生命就是呼吸,生命是一呼一吸之间的事情.&陈坤说.坚持练瑜珈的陈坤把好身体视为重中之重.在他心目中,除了能把身体修炼得完美还能修炼出美丽的心灵,只有瑜伽才能达到这样的效果.盘膝而坐,放松四肢,在冥想中放松、审视自己.这是陈坤描述自己练瑜珈时的状态.对于不喜欢剧烈运动的他来说,瑜珈的确是最合适的.在采访中,陈坤一直强调瑜珈使他改变很多,&身体柔韧度更好,重要的是让我变得更平和,包括为人处世的态度.同时我也希望追求放松的人们尝试练练瑜珈,也许刚开始很多动作做不到,但没关系,慢慢来.&如果不是在外地巡回赶宣传,在家的陈坤每天早起都要打坐一小时左右,即使在外地拍戏也仍能坚持.练功的时候穿得很少,哪怕冬天也一件T恤足矣,而且不允许人打扰.一位电视台体育记者想去拍他练瑜伽时的片断,却被陈坤以不方便裸露上身上镜为由,婉言谢绝.不光自己练,陈坤还发动身边的人一块练,家人便是他第一批追随者.陈妈妈就在他的督促下练了几个月,起初记不住姿势、招式,陈坤还把动作画在本子上,把要领写在图下面,叮嘱妈妈照着做这个&家庭作业&.等陈坤拍戏回来检查&作业&时发现老妈偷了懒,动作没做到位,这个儿子还满脸的不高兴.练瑜伽的人要心地纯净,没有杂念,对佛教也颇为爱好的陈坤很有心得:&很多人的压力来源于外界的变化,比如年龄、红或者不红.其实稍微有点智慧的人都知道变化是必然的,没必要为此而承担压力或者处心积虑地经营自己&&人能做的其实很简单,用心做好身边的事情就足够了.&本报记者&&李晔她是温州首批掘金房地产的老板,在新西兰奥克兰拥有占地20亩的庄园,其中别墅,每一扇窗外,都是绿树花鸟的风景画.她是新西兰温州商会名誉会长,创业至今20年,换来了令人炫目的财富与头衔.她本可置身于海外豪宅,惬意地修剪玫瑰,感受鸟儿从头顶欢快掠过；也可去她位于马尔堡区的那片75公顷葡萄园,摘几串业已成熟的果实,自酿一杯有机葡萄酒.多少人羡慕嫉妒恨的生活,她偏不要,反自寻其苦,到尚在重建中的嘉兴普光禅寺,蜗居在一间8平方米、只容得下一张铁丝床和一张桌的陋室.门外,是僧人上课的佛堂,每日凌晨4点,诵经声准时响起,她的作息,也同那些诵经者别无二致.何必为难自己？即便最艰苦的初创期,安倪姐也不曾有如此寡淡的生活.又何止是她？在“盛产”富人的苏浙沪一带,愈来愈多老板、企业家们,纷纷遁入寺庙,或“短期出家”,或热衷于当义工,给和尚师父们打打下手、化化缘.他们多是有复杂经历的人,商海起伏伴随心海沉浮.这些红尘中的禅修,是为洗脱？寄托？还是附庸风雅？清修生活何大桐,上海某企业战略咨询公司法人,他刚结束在五台山碧山寺为期4天的禅修.凌晨3点半,茫茫群山还隐于如墨夜色中,鸟儿也未醒,碧山寺的朝钟准时敲响.寮房中,何大桐简单洗漱后,身着海青,跟随法师、和尚和其他短期清修者走向大雄宝殿.长长的队伍蜿蜒前行,除细碎的脚步声外,再无半点声响.
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禅宗打坐的正确姿势
来源：网络转载
作者：佚名
　　
　　习禅首先要学会怎样打坐，摆好恰当的禅坐姿势，您需要牢记以下两个重要原则：　1.姿势务必使您放松，并感觉舒适。2.姿势务必使您保持警觉和清醒。
　　两个原则都十分重要。如果感觉不舒适，则无法习禅，那是因为不舒服。如果不能放松，那么就无法体验习禅的乐趣，同样重要的是，您无法抛弃那些造成身体压力的潜在情绪冲突。读到这里，也许您会说，那么躺下来习禅岂不更好吗？这可不是什么好主意！倘若真的躺下来习禅，意识就会变得模糊不清，甚至睡着。&
　　如果您曾去过瑜珈训练班的话，其收式里有一个摊尸式动作，大家躺在地板上放松，您应该注意到，大约三分之一的人会在五分钟内发出鼾声。所以，还是忘掉躺着坐禅吧。放松和感觉的最佳结合办法就是坐姿。&
　　您不必非得盘坐，甚至不必坐在地板上。直立坐姿有助开启胸腔，以便使呼吸自如，同时有助于进入并保持一种放松和专注的警醒状态。我们将介绍三种有效姿势：坐于椅上；坐于座垫或凳上；盘坐。&
　　选姿的关键取决于自己感觉哪种姿势更舒服。请记住：您可能以为双盘坐姿势最酷，但如果您不具备所需的柔韧，那简直是受苦！别跟自己过不去，要选适合自己的姿势。
　　
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　　一、正确姿势要素
　　
　　习禅有多种不同坐姿，包括坐于椅子上、坐于座垫上、坐于长凳上，以及各种盘坐，从简单的散盘到全跏趺坐姿。
　　您需要找到一种适合自己的坐姿，要顺从身体。难受的坐姿会使您习禅时分心，并使身体无法辨别什么是问题。
　　
　　1.身宜平直，脊骨不要曲，要自然安稳地端正而坐。
　　2.背部放松。
　　3.两肩放松，稍微张开，使胸部开阔，呼吸自然流畅。
　　4.双手有支撑，放在垫子上或腿上，使双臂放松。
　　5.头正，前颚略内收，颈背要放松。
　　6.面部放松，舌抵上颚。
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　　二、下面来看几种最常见坐姿后再看坐姿中常见问题，以及改正方法。
　　
　　为造就良好的意识状态，您需要保持开胸状态，使胸部充满宽阔感。您可通过几次深呼吸使肺部饱满，达到这种宽阔的感觉。吸气时，身体正面会出现上升感．&
　　注意体验前胸的开阔感，同时双肩放松，使其下垂并向后运动。坐禅时，您可能会感到肩部随着吐气和吸气而上升和下降。如果将肩部下降的感觉与吐气调整一致的话，肩部会得到进一步放松。
　　头部位置十分重要。头部应保持平衡，应完全轻松地漂浮在脊椎之上。可以想象，您头上的花冠正被一个连线气球向上拔起，下颚略向里收，颈背长并放松。所以，随着下颚回收，应感觉到颈背肌肉在放松和拉长。&
　　如下颚回收过紧，头将向外倾，会令您感到不是乏味和困倦，就是陷入重复的、通常是消极的情绪圈中。如头部过度后仰，下颚将向外突出，您会发现自己更容易进入沉思，令自己变得异常的&急&。只有在下颚恰到好处的回收状态下，才能保持清醒，而不陷入思想和情感之中。
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　　三、盘腿坐姿
　　
　　并非人人都能盘腿而坐。坐禅不必非得盘坐。事实上，如果勉强自己坚持不舒服的盘坐，可能会给关节造成长期损伤，即如此，自然也就无从谈起舒适、有效的坐禅了。&
当然，如您的筋骨的确足够灵活，那么盘坐不失为一种十分稳定和接地的坐姿。盘坐有若干种姿势。
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　　1、禅坐姿势：散盘（又称缅甸盘或阿罗汉坐）　&
　　最简易的盘坐姿势，同时也是西方修禅者最常用的盘坐姿势。得到足够的支撑，应确保双膝着地。三点（臀部和双膝）支撑才有足够的稳定性。没有稳定的支撑，将难以承受身体的压力。如果您还不适应双膝着地，可将一些垫衬物（如薄坐垫或折叠的围巾）放在膝下，以保持身体稳定。如果一个或两个膝盖离地2~3厘米，您可改用椅子，跨坐在坐垫上，或改用长禅椅或禅凳练习。您还可做一些瑜伽动作放松臀部，稍后再练盘坐。　
　　此外，如果您的双手不能自然地放在腿上，可用坐垫或毛毯支撑。您可能希望不时调整哪只脚在前面。调整是必要的，因为所有盘坐姿势都有细微的不对称。如学会调整脚的位置，就等于找到了平衡的禅坐姿势。
　　
　　2、全跏趺（双盘）、半跏趺（单盘）
　　这两种姿势只适用于筋骨十分灵活者。如感觉膝部疼痛，或感觉此姿势很难受，可改选前面讨论过的姿势。个人体会该姿势必须长期缓慢地练习不是那么容易的。
　　全跏趺坐姿就是双脚放在对面腿上，脚心向上（如踝关节疼痛应停止，并改练简单姿势）。半跏趺坐，即单盘，一只脚放在对面的腿上，脚心向上，另一脚如散盘放在地板上。全跏趺被认为是最稳定的禅坐姿势。舒服的全跏趺坐姿可令修禅者与地接近（基于某种原因，似乎接地有助修禅），也是最平衡和对称的禅坐姿势。
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【求职】有机会找到好工作吗？
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【志愿】升学志愿能顺利达成？
【正财】正财收入是否会增加？
【偏财】近期有中奖的机会吗？
【投资】投资项目是否可盈利？
【追债】借出的款项能否追回？
【购物】近期购物是否能如意？}