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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。净空法师：佛堂应该怎样布置？
净空法师：佛堂应该怎样布置？&
问：专修念佛，佛堂应该怎样布置？
佛堂布置既是表达我们内心的信仰，也是规范我们内心的信仰，辅助我们的修持。基本的原则是：必须与修持的法门相应，专而不杂，简而不繁，清净庄严。
&&专修念佛的人，根据善导大师五正行的要求，须是专门礼拜阿弥陀佛、专门供养赞叹阿弥陀佛。佛堂只专供一尊阿弥陀佛就好；一尊佛、一盏灯、一支香、一碗净水，一个专唱阿弥陀佛的念佛机。对境专一，心也就专一。
不要用化学的香料，最好用上好的檀香。家里佛堂小，就点一支，不必点三支。
供设佛堂：
& 一、有助于念佛，触境逢缘，能提起我们的正念。
& 二、有利孩子身心教育、健康成长。佛堂等于是特殊的教室，阿弥陀佛是无言的老师，其潜移默化的作用，是任何人、任何教育都代替不了的。设有佛堂的家庭，孩子从小拜佛念佛，听闻佛号，培植善根，增长福慧，相信因果，长大了自然循规蹈矩，不会为非作歹，而能成为贤良正直的有用人才。
三、佛堂的光明能够护佑一家人平安吉祥。家里有人在外打工、上学，我们牵挂他们，我们家里供的佛就知道，就会保佑他。
& 没有条件供设佛堂，就在心里供，把我们的心做成一个亮堂堂的佛堂，里边就专供阿弥陀佛，专念南无阿弥陀佛。经常念这一句佛号，就等于经常在燃阿弥陀佛的功德香，也是一样，阿弥陀佛都知道。
&不是阿弥陀佛要我们供他、拜他，而是我们自己供佛念佛，自己能得到利益。
&一个人信仰的深浅、修行的专杂、能不能往生，看他的佛堂可以知其大概。凡是佛堂布置很杂的，就知道他的信仰还很浅，只是泛泛的信仰，没有中心，心中也没有主人，即使他信佛时间再长，都还只是结缘性质，是佛门初机，修行当然还没有上路，往生也就不一定了；只要为了往生，佛堂专门供一尊阿弥陀佛、自己也专念阿弥陀佛的，就知道他的信仰很深入、很专一、很纯粹，可以预断一定往生的，因为他符合五正行，修的是正定业。
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我想在家里布置一个佛堂，该怎么布置呢？
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我想在家里布置一个佛堂，专心念佛，请问该怎么布置呢？需要哪些物品？
请各位师兄指点一二！
不胜感激！
论坛搜索全文，佛堂/Un ...
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看阅圣严法师的《正信的佛教&&学佛群疑》，就知道怎样安置佛坛了。后学家中的佛堂、佛坛都是简单实在，清净庄严，个人以为不必过为繁琐。
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好的 谢谢楼上的师兄 我前几天夜里在家读地藏经 读到一半 我就听到和尚敲木鱼的声音 咚咚咚的 我以为是幻觉 但是听的很真切 我就停下来了 没有再读 然后那个声音也消失了！
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选一个清净，干扰比较少的位置，买一张桌子就行了，看你资金的问题了。资金少，一些从简。资金多，可以多请一些佛的雕像回家，每天供鲜花，供灯。
资金少，可以请一张画像，贴在墙上，请一个香炉，大悲圣水杯子，每天换一下水，换下来的水家人喝掉就好了。可以每天上香，有经书放在桌上也行的，家里有新鲜的水果和鲜花也可以供养，你用的首饰，念珠也行。
资金多，你可以定制一套大型的佛龛，可以请镀金身的佛像，和玉的佛像回家。有时候碰到玉器商家关门清仓就是个机会了，价格很不错，然后可以请人开光，或者放在家里供养，天天念经，就是开光了。
在我看来，不管你家的佛堂怎样，主要是住在家里的人一团和气，心地善良，多做善事，与人为善，就是没有佛堂，佛菩萨也是一直抱有的。反之，家里佛堂再辉煌，人心不善，佛菩萨也是不会莅临的。
还有一个小贴士：不要经常在佛龛面前走动，除非你们目的的拜佛和念经的，或者是换水，上香的。如果没事乱走动，会动了佛龛的气，这个气是靠凝聚的。有些人很喜欢在佛龛面前走来走去，这个就对你家的气场不是太好，当然你不需要生气，好好说明就好了。
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论坛搜索全文，佛堂
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原帖由 住在我心上 于
14:47 发表
我想在家里布置一个佛堂，专心念佛&&
供一张阿弥陀佛的佛像，供西方三圣也行。有条件供在西面的墙上，没条件就随缘选一个清净之地。
佛像下面一张供桌，供灯、供水、上香之用。（灯代表光明与智慧，水代表清净与平等。）
外加一个拜佛的拜垫就行。
越简单越好，简洁庄严，不要太复杂。
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南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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请问是供在阁楼？还是供在客厅呢？我家人有的不是很信佛法，认为是迷信，我布置在卧室里可以吗？我没有结婚！
在线时间2268 小时
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卧室可以用挡板,屏风,挂布隔开一块空间
Powered by家庭佛堂如何布置，简述现代佛堂布局基本原则
佛堂是家庭、宗族、寺院等佛教修行者学习修行的重要场所，是安置佛像、经书、塔像的殿堂，一般而言在重要道场都有佛堂的存在，不过家庭佛堂如何布局一直是初学佛的同修比较困扰的，今天我们简单介绍一下现代家庭佛堂的布置原则。
家庭布置佛堂我们必须要强调的是学佛的第一目的是解脱人生的烦恼，因此如果家庭成员并不学佛，一定要征求家人和同居住者的同意，切不可强求， 强力为之，引起亲友不满，只能适得其反。这也就是我们以前所讲普贤十大愿望中“恒顺众生”。
先来看佛像的摆放方向，佛像应当面对门窗，最好阳光充足的地方，一目了然为佳。佛堂要能产生安定力和安全感，要有阳光和温暖的舒适感，切不可拘泥、也不可迷信。只要不把佛像面对厕所、厨房等脏乱的地方就好。另外佛堂只是用于礼诵、禅修、学佛的场所，一般而言不作他用。
家中原有祖先牌位时，应注意将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，祖先会护持三宝且亲近三宝，不可迷信，佛像与神像杂乱摆放。
家庭供奉佛菩萨圣像，切不可多、杂、乱。我们建议一般的家庭供奉西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）或释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛即可。
另外要强调一点，开光纯属后世衍生而来，非佛所说。只要将圣像作为致敬的对象，礼拜、供养和恭敬就好，也就是长养我们的信心、虔敬心、恭敬心，其实这并不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。
我们还要向大家阐述一下供香花水的意义。供香是表戒律。供花呢？因为花香非常芬芳，花开放出来非常好看，叫庄严。所以我们把花的清香，花的庄严来供养佛，这是指花来说。花表禅定，我们供花一方面供花的庄严，一方面我们以修禅定的功德来供养佛。修了禅定好处极大，功德极大。一朵花本来很小，慢慢慢慢它会开放，开放得非常庄严圆满。意思是说一切功德都是从禅定中开放出来的。离开了禅定，你修的功德仅仅是人天福报。只有禅定的功德能断烦恼，能了生死，能往生西方极乐世界。供水表示供养心的清净性。最好的优质水，具备八种特性，各有其吉祥表义：水的凉性表义持戒清净；甘味表义享百味食；质轻表身心壮健；性软表意念柔顺；清澈代表心明；无臭表义无障；益喉之特性表语妙；养胃的特性表义无病。在供水时，我们按喜好供一杯或几杯清水。而食物是希望佛法长久驻世的象征，只要素洁即可亦非必须。
好了，就先介绍这些吧，以后有机会，在后续的文章中我们再介绍。
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