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一个18岁男生的邪淫历史并找到解救方法及邪淫相关
我今年上高三，十八岁，本该是生龙活虎的年纪，由于邪淫，胯部生藓，前列腺呈病态，尿分叉，尿频，尿不尽，尿急，尿滴沥，且阴阳双虚，脱发，面色不华，精神萎靡，耳鸣，遗精，畏寒怯冷，浑身无力，反应迟钝，萎顿的精力面对高中如山的学习压力，几欲崩溃。且思维逻辑混乱，神经衰弱，头皮长期处于紧张状态时有头疼，经常感觉脑内空空，易怒，寡言，甚至精神分裂，内心时常黑暗无边，邪恶之意充塞，谈过几次恋爱，都感情不顺，还曾多次遭遇车祸。佛家讲因果，种恶因，故得恶果。一切果报都是自身所种。印祖说：&行邪淫者，是以人身行畜生事。报终命尽，先堕地狱饿鬼，后生畜生道中。千万亿劫，不能出离。&《优婆塞戒经》说：&若于非时、非处、非女、处女，若属自身（在自身行淫），是名邪淫&（关于邪淫的定义，请见/music/zt/jxy/page01.asp）。&善恶之报、如影随形&，因邪心、手淫所带来的恶果，更是随之而至&&心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰减、学业蹉跎、事业暗淡受阻、感情经历倍尝辛酸，感召到不如意、甚至不贞洁妻子等。邪淫会消耗福德与功德，我之所以会有今天都是因为我邪恶的过去，下面我将怀着真心忏悔将我的罪恶悉数，示天下，以求拔除邪恶，复归真善，减消罪业。& 为避免观此文者生邪淫之心，不做描写，概述大略，并以X代阳物。& 1.幼时看《神雕侠侣》，尹志平迷奸小龙女，场景露骨，余生淫念，辗转反侧。& 2.幼时一次与哥哥独处，他将我的X含入口中，并叫我含他的，我虽不从，但淫念已注入脑中。一次冬日清晨进姐姐被窝，触其体，心生邪意。另一次晚与另一姐姐同床而眠，生邪意，曾与其玩耍，亲咬其嘴，邪生于心。& 3.幼时一次独自在家看模特展，那些衣着暴露的女人让我心生淫念，久久不息，因不得女人，竟欲与邻居发小（男）发生性行为。那人亦淫念早生，我们脱光衣服模仿着《天龙八部》和《神雕侠侣》中色情片段，行若禽兽。& 4.三年级时喜欢一女孩，教室内睡午觉时我将唾液唾至其杯中，心想她将喝我的唾液，无异接吻，邪心畅快。& 5.五年级时家有小狗，一日淫心生，强令狗含我的X，狗不从。后曾令另一狗为之，被咬。& 6.从小学起陆续喜欢许多女孩子，贪恋其美色而不得，故睡时，于脑中编造邪淫故事，以足其欲。& 7.初一时住宿，大通铺，我曾趁人眠时将X放入左右人口中,以其体淫我身，并曾将卫生纸放置其内裤中，曾玩弄他们的X，更甚时，赤身与其相拥。确若禽兽！因邪恶生，还曾偷人钱物。& 8.初二时因袭旧习，一日赤身以同铺之手抚摸我自身X以求得快感，不料其人醒，该人亦有淫念，他教我手淫，我处男身破，我们还互相手淫，几乎夜夜如此，他看过黄色影碟，给我讲影片内容，一起讲黄色故事，在其引导下，我开始看黄网，黄色小说，黄图，黄片，并大量手淫。我们经常裸身抱在一起，模仿抽插，还曾尝试肛交，他主动含我的X，叫我含他的，我没答应。此后我经常看黄色，经常手淫，曾上课时用手隔衣手淫，曾对着电脑黄图黄片手淫射精，曾下载小说到P4上，边看边手淫，曾看着奥运跳水、体操女运动员的比赛手淫，曾在姑姑家没人时对着黄图脱裤便手淫。亦曾在舅舅家手淫。曾边看着报刊杂志电视黄色情节便手淫。还制作淫具或用被褥激发快感，模仿真事。还教唆弟弟、同学一起看黄色内容。还曾在网吧看到黄色性奋时，到厕所脱裤便手淫。曾看乱伦黄色小说，对母，阿姨，姐姐，都曾生淫念，曾在妈妈睡后，在其旁手淫。还曾自交。初三初四也都曾与同铺淫乱。& 高一时理智终醒，并遇真心爱的人，然多年手淫使身心遭到极大摧残，身体孱弱，智力下降，脾气古怪，性格孤僻，学习成绩下降，以现在的我根本就配不上她，不得不放手，眼见真情东流，心痛已极。愿观此文者以我为借鉴，勿犯邪淫，并监督子弟，警告朋友，为己为人，共发善心。亦愿像我这样也犯淫邪的人能早日戒除。希望大家予我以善心，同情我，助我消除罪业。谢谢你们！& 分析一下我的邪淫历史，性格孤僻、不良的环境、小聪明让我走入歧途，请望鉴之。如今我只能尽力忏悔，辅以中药补肾，使身心重现光明，我相信只要下定决心邪淫定会清除，我会成为一个好人，以至更好的人 。。。& 犯了邪淫也有解救之法，如下& &《正法念处经》卷第一又修行者。内心思惟。随顺正法。观察法行。云何邪淫。此邪淫人。若于自妻。非道而行。或于他妻。道非道行。若于他作。心生随喜。若设方便。强教他作。是名邪淫。云何邪淫得果报少。若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。如是三种身不善业。得果报少。果报轻软。如是外道遮罗迦波离波阇迦所不能知。非其境界。并天世间若魔若梵沙门婆罗门。一切世间诸天人等所不能知。除我声闻。从我闻故。知业果报。更无教者。云何邪淫得果报少？(已经犯邪淫，如何将其果报减少？)1、若邪淫已专心忏悔不随喜他。(如果已经行了邪淫，专心的忏悔，以后不再犯，见别人行邪淫心不欢喜。)&2、遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。(遮止住别人去行邪淫，让对方行善道)&3、离邪淫意。修行善戒。(远离邪淫的想法，修行善的戒律)&如是邪淫。得果报少。不决定受。&(如是忏悔邪淫罪业，将来所受果报轻微，不决定受果报。)&【净化身心和不善恶业的必备常识与方法】&净治罪障，须依四力忏悔。&　　㈠拔除力&　　修行人要对自己无始以来所造的种种罪障，一一发露，痛加忏悔，决心改过。好比病人犯了绝症，急求离病一样。&　　㈡依止力&　　修行人要念念皈依上师三宝，须臾不离，以上师三宝为真实救护处；又应发广大菩提心，誓愿学习诸大菩萨的广大心行，担负众生无知所犯的罪障。好比患病的人，若想治好病症，必须依靠高明的医生，和对症下药的药方一样。&　　㈢对治力&　　修行人要想除去罪障，必须依靠种种方法，如：&　　① 依止甚深经典，胜解空义，了知众生本来就有清净的心，和罪性本空的道理，并相信只要如法痛加忏悔，罪障绝对可以清净。&　　② 依照仪轨如法持诵百字明咒，或其他殊胜陀罗尼，并深信本尊有清除罪障的力量。&　　③ 供养诸佛、造立佛像，把所有功德回向一切众生，愿众生一切痛苦罪障永远枯竭。&　　④ 听闻受持诸佛名号、诸大佛子所有名号，以及念佛之身口意功德，深心向往，一意向学。&　　这些方法，就好像患病的人，若想除去疾苦，必须服药、打针、针灸一样。&　　㈣防护力&　　修行人，须严谨守护六根，静息十种不善，宁死不再重犯。这好比患病的人，虽然病好了，仍须注意饮食起居，小心防护，才不致误犯一样。&　　&虽然净治恶障的方法有很多，但如能具足以上所说的四力，则能事、理不偏废，圆满一切对治。&&你必须运用这四力来忏悔。请注意下面四点：一、如果你只是发露恶行，而不忏悔，则这些业将无法净化。二、如果你不发愿未来不再造恶业，则发露恶性和一切善业将失去意义。三、真正皈依和真发菩提心的人，只要忏悔一次，其净化恶业的力量，将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。四、对增加善业和消除恶业来说，也是这样。&化恶业 &六医治门&&一、念阿弥陀佛、药师佛、不动金刚佛和其他擅于消除业障的佛菩萨名号。二、建造佛像、佛书和佛塔（佛的身口意象征）。三、供养佛像、佛书和佛塔；服事僧伽；献曼达。四、念诵佛经和密续，如般若波罗密多经和大般涅槃经。五、念&如来百字明&、大日如来咒、不动如来咒及其他高深的咒语。六、深信众生皆可成佛，观想无我之真义。上述六医治门中的任何一门，如能诚心运用，最后都可以摧毁恶业之因果。&有居士问答录问：什么是邪淫？？&居士答：夫妻合法性生活以外的一切不良性行为。&问：手淫算不算邪淫那？&居士答：手淫虽然没有危害到别人，但是也是邪淫的一种。原因如下：&亵渎神灵。举头三尺有神灵！学佛的人都知道，每个人身上都有护法神。一个人越正直、善良。龙天护法维护他的就越多。&有神灵的拥护，他们干任何事情都很顺利。而手淫是一种严重亵渎神灵的行为，久而久之，人身上的护法神就远离而去，&这个时候，病邪（鬼邪）就开始入侵一个人的身体了。中医云：身有正气，邪不可干。是很有道理的！&很多人在染上手淫的恶习以后，可能会经常感冒，甚至得上鼻炎等，这都是正气不足导致邪气入侵的表现！&问：手淫有那些危害？&第一，手淫对身体的危害是缓慢量变的过程。不容易察觉。长期手淫的人身体抵抗力都比较差劲，容易感冒，还有很多人患上了慢性鼻炎、咽炎等。如果有发现自己莫名其妙比周围的人容易感冒，而且感冒后症状比其他人重的，需要引起注意了！这个是手淫危害的预警信号！&第二，再继续下去，就会导致元气亏损。引起一些神经衰弱的症状。典型症状是精力不足，容易疲劳，记忆力严重下降等。&第三，如果这个时候还没有意识到手淫的严重危害，还逞强继续下去的话，后果会不堪设想！&有以下几中常见的后果：&1。严重肾虚进而发展成前列腺炎。前列腺炎患者大部分都是长期手淫造成的！&2。男性出现阳痿、早泄。严重影响以后的婚后性生活。&3。引起躁狂或者抑郁症。严重者发展成精神分裂症！&4。肾器官损坏，引起尿毒症。&问：为什么有的人喜欢手淫，有的人却不手淫？&居士答：喜欢手淫的人往往是业力感召的结果。也就是说这是很多世中阿赖耶识中留下的淫秽种子引起的！&今世犯邪淫者大多前世中也犯过淫戒，并为今世留下了火种。&在命理学中有命犯桃花这一说，就是这个道理！&所以说这样的人天生淫欲心都比较重。如果今世不好好戒除并认真忏悔的话，还可能危害到下一世的生活！&问：为什么我周围同学也有手淫的，人家怎么身体挺好啊？&居士答：每个人的业力不同，情况也不同的。还和手淫的频繁程度有关系。&假设有人每天手淫一次，不出一两年身体可能就出问题。尤其是在18岁以前频繁手淫，身体还没有长足，后果更严重的！&还会影响到身体发育。&我建议最好把手淫完全戒掉，不戒掉就会给以后留下火种。因为这个东西如同吸毒，有一次就很想第二次。上瘾了就麻烦大了！&问：西医主张手淫无害论，你有什么看法？&居士答：首先，那是医生为了安慰患者不要有精神压力的一个办法。呵呵，这里我说一下对这种精神压力的理解。&当一个人频繁手淫时，总以为没有人会发现自己的行为。但实际上每个人家里面都有土地神等诸多神灵。&每个人的身上还有很多龙天护法。还有无量恶鬼散落于家庭住所。人在手淫的时候，在遭受神灵耻笑的同时，阴性物质还会入侵其身体，干扰他的信息场。这样他的思维就出现问题了！这也是手淫者出现心理问题的根本原因所在！&大家知道，医学上有一种恐艾症这种病，这也能解释为什么有人找小姐后得这种病了。&平素不做亏心事，半夜不怕鬼敲门！&其次，手淫对身体的危害是很缓慢的。表面上看也没有多大影响，所以容易造成一个假象，就是手淫无害！但长期手淫下来的话，等到毒气攻心那天就晚了！&最后，西医说出来的精液是蛋白质加水。呵呵，那只是表相啊！同时还夹杂着一个人生命活力的源泉－－精气！人没有了精气，剩下的也就是副肉架子了！(按：作者这里说的精气，即中医所说的肾水，肾水是人体的精神泉源。因为长期手淫会严重亏捐人体里的肾水，所以手淫严重者，一般都会出现精神不振、面色不好，以及肾虚等征状)&问：怎么样才能戒掉手淫呢？&居士答：首先，要认清楚手淫的严重危害。从思想上对手淫严重抵制！&其次，举头三尺有神明！不要认为手淫的时候没有人监视你。你的一举一动都被无量鬼神看在眼里。&最后，修不净观，坚持吃素，读楞严经同时进行。淫念一起就念观音菩萨圣号，压制下去！&还要远离一切黄色的东西。电脑上安个反黄软件吧，省的自制力不强了去看那个。&问：我不手淫，但是意淫，这个没关系吧？&居士答：这个的危害也不小！我们要认识到邪淫就是魔啊！每天老想那种淫乱的东西，日久就有可能中魔了。&我就听说过有人因为这个得精神病的！&意淫的过程也是自身精气外泻的过程。长久下去，对身体和心理也有很大的损坏！慎之！&问：如果长期手淫已经引起严重后果了，比如前列腺炎等，怎么办？？&居士答：这样的情况很多的。如果手淫已经导致严重疾病的，可以采用以下办法。&首先，戒除一切邪淫的行为，连想都不要去想。夫妻性生活也要暂时戒掉。最好是一年以上！&听起来很残忍，实际上人生有很多精彩的内容，把注意力放到其他方面上吧！&其次，告诉大家一个秘方。就是印刷抵制邪淫的善书！像《寿康宝鉴》等。你劝一个人戒除邪淫就削去你一截邪淫重罪。这样可以把你的福报迅速补上去。&有人问放生可不可以？放生功德很大，对这样的情况也有效果。不过放生对治那种因为杀生引起的癌症效果很好，对于邪淫这种情况，助印宣传戒邪淫的善书效果要好很多的！&有的患者说，为什么我得上前列腺等病吃了不少药就是治疗不好。主要原因是你福报太少。助缘太少的缘故。如果能够同时印善书增加助缘的话，药物就能发挥大作用了。&最后，多多念佛、忏悔，还要吃素。素食者身体健康，而且清心寡欲。我的看法是中医在这方面比西医要好。&要知道，西医里没有肾虚的概念，治疗这个中医擅长。&问：因为手淫引起的神经衰弱，抑郁症怎么治疗？&居士答：首先大家要了解清楚抑郁症这类疾病的发病原因。并不是所有的抑郁症患者都是手淫引起的。&这里我只讲一下因为长期手淫导致抑郁症的发病机理。&这类患者通常秋冬两季发病加重。发病原因是：手淫导致肾虚，肾虚则抵抗力弱，阴性物质入侵身体干扰患者的信息场导致胡思乱想。&可以按照以下几个方面综合治疗。&第一，同上个问题，彻底戒除邪淫。&第二，吃中药把肾调整好。&第三，超度身体上的阴性物质。&第四，坚持念诵大悲咒或金刚经。
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11-27 [忏悔罪业]
11-27 [恢复问题]
11-27 [身体恢复]
11-27 [忏悔罪业]
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11-27 [自己体会]
11-27 [好文撷萃]
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11-27 [精神恢复]
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作者：日日知非　　大家都知道，要彻底戒除邪淫恶习必须从戒意淫入手。因为一切邪淫行为的产生都是从意淫开始的，若心中不起淫念淫习又安得发生？可是戒意淫真正做起来是有难度的，本文试就这个问题再次和大家探讨一下。
　　戒意淫从以下几方面入手会比较得力：　　（一）远离一切淫欲染缘，其中以戒除网瘾为最。由于我们多生多劫以来形成的淫欲习气极重，见到女色的诱惑很难保证不动心，所以不看淫色、淫书及淫秽影视、不听淫声、不谈淫话、不入淫地（舞厅、桑拿、按摩院等）、不交淫友是保证戒淫成功的先决条件。而现代网络发达，其中充斥着诲淫诲盗的内容，什么样的淫秽内容都可以在网上找到，对人的诱惑与危害尤甚于前者。不看淫秽影视、不入淫地还好做到，戒除网络较难办到。自己没有安装网络，只花几块钱就可以到网吧上网，比之到舞厅、桑拿、按摩院少则几十元多则上百元的消费不知便宜多少倍；如果家中安装了网，自己的自控能力又差，简直是引狼入室，那就更难戒掉网络色情了。现在这个时代，淫书及淫秽影视、舞厅、桑拿、按摩院等对人心识的污染程度与网络相比，都不算什么了。网络已经深入到千家万户了，这才是戒淫的头等大敌。网络色情对人心灵的污染实在太严重了！
　　末学在戒除淫习后，自己感觉定力增长了。我现在上网一般不会主动去搜索色情的内容，但网页上会冷不丁的蹦出一些色情照片令我防不胜防。当网页跳出衣着暴露的女人艳照，自己不但不会像以前那样被吸引住，相反会觉得她们很可怜。不过这种定力的保持是在较短时间上网的前提下才能做到。一旦长时间上网，即使上网仅仅浏览各大网站的新闻，由于其中也夹杂着变相淫秽的画面与内容，开始还可以保持定力，到后来渐渐心就散乱了，心中起了淫念。这样试了很多次，结果都是一样。最后痛定思痛得出一个结论：要想戒意淫，首先要戒掉网络！所以末学现在除了佛教网站其他网站很少再上了。
　　为什么戒意淫第一条要做到戒除网瘾并且远离一切淫欲染缘？原因一，根据唯识学原理，阿赖耶识有“受薰持种”的作用，接触网络色情一次，就会在我们的阿赖耶识里落下一次印象，阿赖耶识就被污染一次，进而形成淫欲的种子习气。天天上网，我们的心识天天被污染，那还了得！关于“受薰”的表现，实际生活中就有这样的例子，边疆地区有些少数民族只吃羊肉，当接近他（她）们时，会闻到其身上有一股浓浓的羊膻味；烟瘾大的人身上有一股烟味，手指与牙齿被烟熏成黄色。如果经常接触色情的东西，我们的心就渐渐被浸淫了，心念会越来越邪，怎么可能提起正念去戒淫呢?我就有这样的体会，如果我白天上网看了色情图片，晚上绝对做淫梦，屡试屡验。原因二，因为接触色情的内容，很容易把我们阿赖耶识中往劫以来所形成的淫欲种子习气统统翻出来，导致淫欲种子习气爆发，最后结果就是淫习发作戒淫失败。因此，天天接触网络色情还能成功戒淫，天下绝对没有这种道理！所以要想取得戒淫的成功，别的先不说了，第一条务必要把爱上网的习惯戒掉，并且远离其他一切淫欲染缘，才有戒淫成功的可能！在断除淫欲染缘方面，一定要断的干净、彻底、斩草除根，这是成功戒淫的先决条件。否则“斩草不除根，春风吹又生”，等淫习发作的时候就悔之晚矣。在远离一切淫欲染缘方面，宁可防范措施做的过了头，也不可做的不够；宁可被别人笑我迂腐呆板，也不可自命圆通无碍。一句话，五个字：宁过勿不及！因为我们那一点点定力根本就不是淫欲色情的对手！既然我们不是网络色情的对手，惹不起躲得起，三十六计走为上计，远远避开网络，是很聪明的做法。因此，即使大家戒淫成功，无论戒淫多少天都不要随便接触一般普通网站，及其他一切淫欲染缘，这是明哲保身的的经验谈。如果一定要上网，那就只上佛教网站与戒邪淫网站，多多接触善法，使自己心识常常受到善的熏染，使自己心中的正念不断增长、坚定，戒淫自然就会变的容易起来。
（二）常阅戒淫文章书籍，深刻认识犯邪淫得恶报与戒邪淫得福报的因果道理，坚定戒淫决心。只有痛切认识到犯邪淫会摧残我们的身心，使我们命运变得坎坷、不幸，郁郁不得志，以及破坏我们美满婚姻等种种严重恶果，才会使我们保持戒邪淫决心不动摇。《法苑珠林》云：“佛言邪淫有十种罪：一者常虑彼夫所杀；二者夫妇不睦，三者恶增善减；四者妻子孤寡；五者财产日耗；六者恶事常被人疑；七者亲友诽谤；八者广结怨家；九者死入地狱；十者报尽为男，妻不贞洁，报尽为女，多人共一夫。”《华严经》上讲：“邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报，一者妻不贞良，二者不得如意眷属”。人生最大的不幸莫过于婚姻的不幸，知道了邪淫会感召不如意的眷属与不贞洁的妻子，我们又怎能不力戒邪淫呢？
　　为保持清净心，每天要花10分钟或半小时看看戒淫文章书籍，用心思维邪淫的恶报与戒淫的福报，并与自己每天的实际生活相联系，对照自己有哪些做的不好的地方，力行改正。各种戒邪淫网要常上，如果不能保证天天上，至少2、3天上一次或一周上一次。《寿康宝鉴》这本书要常常看。以前因为书中说的戒淫故事多发生在古代，而且有些神话色彩在里面，所以没有引起我的重视，仅仅当故事看热闹了，内心对该书也没有什么恭敬心。这本书我目前已经不再当故事去看了，每次看完之后我都要掩卷深思，心灵会有很大的触动。看书的时候心态变了，怀着恭敬、战兢的心态去看。现在我经常抽时间看这本书，对照自己，感觉自己戒邪淫方面还有很多不足之处，戒邪淫的决心也变得越来越坚定。我感觉这本书实在是一部人生宝鉴，实在是一部旷世奇书。目前，《寿康宝鉴》对我来说是最重要的一本书，其次是《了凡四训》。万恶淫为首！学了凡重点在改过，而改过莫过于从戒邪淫入手啊!《寿康宝鉴》的注释版本有六、七种之多，我手头就有隐名氏译本《寿康宝鉴白话》、
明寂居士译本《寿康宝鉴现代全译》、戒邪淫网修订本《〈寿康宝鉴〉白话》三种版本。各种版本各有所长，三种版本我互相参究，受益非浅。“理入则行入”，只有戒邪淫的认识上到位了，我们的戒邪淫行动才能跟得上。即使我们戒淫成功了，也要常看戒邪淫文章书籍，常上戒邪淫网，只有如此做，才能保证自己这颗戒邪淫的决心永远都不退失、不动摇。
　　（三）戒饮食。饮食与淫念有着直接的关系。“饱暖思淫欲”，一旦吃的过饱很容易产生欲念。问题是不吃又不行，民以食为天啊。这里所说的戒饮食是指晚饭尽量少吃或不吃，换句说法就是过午不食或过午少食。在如何断除欲念方面，佛只教过午不食。过午不食的好处：（一）不易昏沉；（二）断睡眠；（三）身体清明；（四）断情欲。我曾经受持八关斋戒，其中就有一条是过午不食。在受斋戒的第二天早上，没有等闹钟响自己很早就醒来了，若在平时即使闹钟响个不停都呵欠连连。醒来后感觉头脑清醒，身体异常清爽、轻松，无法以语言来形容那种觉受。心里也充满了清净、欢喜。我过午不食后一般都会发生这种情况。佛所说过午不食的好处我都体验了，所以感觉佛说的是真实的，过午不食对戒意淫能起到一定的作用。当然严格受持过午不食，过了午时（中午一点）是不能吃饭的。但是对我们来说，在现实中比较难做到，我们只需抓住实质，晚饭不吃或尽量少吃就行了。天天不吃晚饭比较难，可采取隔1天或2、3天不吃晚饭，这是比较容易做到的。我的过午不食一般记录是一个月十几天，最高的记录是一个月（31天）之内，过午不食25天。一开始持过午不食可能有点难，慢慢习惯之后就感觉容易了。只要自己想做，过午不食是可以做到的。
　　（四）多运动。根据我的自身体验，如果哪天因为学习、工作等原因一坐一天，当天晚上极易发生梦中犯意淫的梦遗现象。所以哪天我如果一坐7、8个小时，当天晚上我就战战兢兢的生怕梦中犯淫。后来我查阅书籍发现，古人对这一点早有论述：肾亏的人久坐会加重早泄和遗精的现象。犯淫习的人多少都患有肾虚的毛病，所以为对治梦遗最好不要久坐。多运动对戒淫有一定帮助
，可是由于现代人生活节奏快，没有太多时间常常进行打球、跑步、游泳等运动，多站、多走路、多散步就成了最适合现代人简便易行的运动。由于我曾经研究过手相学，常常观察自己的手相。除大拇指外，其余食指到小指四根手指都分为三个指节，指根的那一指节在手相学称为第三指节。在戒掉戒淫前那段时间，我发现自己每次犯淫之后，在食指到小指的第三指节上，会出现很多横纹，而且手掌也会出现杂纹，掌色暗淡。在手相学上，这种横纹是不好的征兆，如不犯淫几天后这些纹路会消失。如果我保持站姿一天，或周末逛街一整天，再看手掌，不但指节上的横纹一个都没有，而且手掌没有任何杂纹，掌色晶莹好看。尚未戒掉淫习的戒友，可以观察自己犯淫前后的手纹是否会出现以上变化呢？中国古代的道家医理认为“精从足底生”，一个人的健康长寿与两腿两足有绝对的关系。初生的小儿最爱活动两条腿，人一旦衰老也是从两腿开始的。多活动两腿，多走动对身体有好处。感觉自己的亲身体验与道家养生论是吻合的。所以尽量少坐，多站、多走路、多散步既可以强身健体又可以对治淫念与淫习，建议大家试一试。&
　　（五）注意睡眠。睡觉时最好采取吉祥卧，即采取右侧卧的睡姿。仰卧很容易产生淫念。大家都有这样的体验，即使白天可以控制淫念，可是在睡梦中不犯淫就难了。有位修行很好的出家人告诉我一个右侧卧的窍诀：将左脚后跟搭在右脚的脚踝骨上可以对治梦中犯淫。这个诀窍是一位佛教界很有名气的大德亲口传授给他的。现在我把这个窍诀公开出来，是否有效大家不妨一试。还有大家每晚临睡前可以试试一代宗师南怀瑾先生所传的鸟飞式，对治梦遗有很好的效果。在网上有南师亲自示范鸟飞式的视频，大家自己搜一搜就知道了。
　　我发现最易产生淫念的时间是在晚上躺在床上还未入睡和清晨刚刚醒来还未起床这两段时间。有段时间自己不知如何解决这个问题。后来我采取持咒念佛的方式把这个问题彻底解决了。晚上躺在床上就持咒念佛直到入睡，早上醒来第一念仍然持咒念佛直到起床。从此以后这个意淫的困惑得到了有效的对治。
　　（六）树立人生目标，常读善书，培养良好习惯。给自己定一个人生计划与奋斗目标，全身心为实现目标而奋斗，让自己有所追求，忙碌起来，就不会有那么多闲暇时间去胡思乱想了。常读修身类善书，比如曾国藩日记、家书、《挺经》，看看李里教授讲解的《朱子家训》视频（网上可以搜索到）、《弟子规》等古代修身励志类书籍，也可以看看现代成功励志类书籍，培养有规律的生活习惯与良好行为习惯，对戒意淫有极大帮助。
　　（七）最后也是最关键的一条，戒意淫要从心地入手，死尽偷心。大家可以反思自己是不是一边戒意淫，一边内心深处对女色仍然暗暗地恋恋不舍呢？这就是偷心不死。如果戒淫的偷心不死，知道再多的戒淫方法都是白搭。任何戒淫方法都只是一种助缘，戒淫的决绝之心才是戒意淫成功的关键！为什么我们起了淫念会跟着跑，做不到念起不随呢？主要还是因为戒淫的决心打了折扣！《楞严经》上说：以目视美色，与实际行淫等同。要戒意淫，就要戒的严格彻底，要时刻反察自己的起心动念，是不可以心存一丝丝侥幸心理的，不可以打一点点的折扣，要保持100%的纯粹度！一时做到这点并不难，难的是在我们生命的旅程中时时刻刻、在在处处都能做到这一点。&
　　能做到以上几条，成功则庶几乎！
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