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我才14岁，但已经看破红尘，我看透了人世间的生老病死悲欢离合，我想修道，哪位高人能指点迷津
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农村男子看破红尘，独身一人上山修行，偶尔下山只为这事！
在一座偏远的深山中，住着一位修行的男子。他原来自农村，虽然日子算不上多富裕，但他的父母都健在其乐融融，由于他在当时还算知识分子，在城里谋得了一份令人羡慕的工作。图片源自网络可不知男子受到了什么打击，看破了红尘，逃离了城市来到了这座无人居住的深山里，开始了修行之路，如今男子在此已经修行近二十年了！常年在此生活，男子独自在山上搭建了一座简陋的房屋，房前屋后都种上了蔬菜和果树。而他修行的地点是在一个山洞中，里面非常阴暗潮湿，在山洞上方有一个洞口刚好有一束阳关照射进来，也正是这样的环境更利于男子的修行。
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<font color="#W 发表于
楼主既然有这样的认识，又怎么会不知道说出家人坏话的，不是所有人，也只是极个别人。又何必见怪？
也许可以说是一种菩提心& &就是发无上正等正觉之心，也就是要发“上求佛道、下化众生”之心。
不忍看到无知而造业吧
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大师，瑞安有正规的尼姑庵吗？我想出家
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一、“红尘”一词，指人间俗世之意。
　　古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释，并首先被佛家使用，在佛经中多处出现指凡俗尘世的“红尘”一词。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自佛家的神话故事。
　　二、红尘指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。
　　三、闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方。徐陵《洛阳道》：绿柳三春暗，红尘百戏多。
　　四、人世间。红楼梦第一回：原来是无才补天，幻形入世，被那————携如入红尘，引登彼岸的一块顽石。
　　五、红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北，是黄土地质，在盛世之下的长安总是车水马龙，在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的，故有红尘之说，后来佛教把这个词用来形容俗世。形容女子一身红尘是说她已经有很多的经历，不是专指感情
　　六、看破红尘的解释————这句话是中国古来的文学家，受到道家自然无为的影响，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯，向往山林的田园生活，而经常使用的词汇。所以，看破红尘就是从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。
　　所谓的看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心 用你的那颗心去原谅众生，宽恕众生。 学佛的每一观念永远不去看众生的过错，你看众生的过错你永远污染你自己，你根本不可能修行的，也就是说你永远都看破不了红尘
　　我们常认为看破红尘的意思就是什么都不想要了，不再眷恋世间，失去了感情，六根清净，所以一个人一旦看破红尘就会循道出家，而所有出家的人就是看破红尘的人。
　　其实，什么才是真正的看破红尘呢？
　　红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。
　　说到“尘”，我们即想起尘埃污浊。 西方容许穿着鞋子进入宗教场所，如犹太基督教堂。反观在东方的传统风俗里，每个人在进入屋子庙宇都必须先把鞋脱掉，不把鞋底的尘埃带进；以佛教的教义则是不把自己的烦恼带入别人的家庭或是神圣的庙宇。
　　诚然，看破红尘的真正意义就是知道、明了、体悟世间的实相。佛教认为我们是不可能在世间满足自己的追求与欲望。裟婆世界的本质是不圆满，是苦的；世间一切都是无常，有情与无情终逃不掉生老病死，成住坏空的命运。当我们深入了解无常现象，我们亦然体悟“无我”乃是一切万物的实相。这有别于西方传统的知识与信仰认知，如犹太基督教认为我们的灵魂是永恒不变的。
　　佛教认为看破红尘是洞悉与体悟世间的实相，而要追求永恒的悦乐则应该要看破红尘；看破红尘不是冷漠无情，六亲不认，而是在知性上体悟世间的本质：苦、无常、无我；在情感上不因执着而生起烦恼。
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砂糖桔子 发表于
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先皈依吧。慢慢学 出家看因缘的。具足或者成熟
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七月和安生 发表于
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这位法师，皈依是什么意思嘞？
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siting 发表于
我家附近一和尚，前几年在仙岩那边做和尚，那时候手里拿大哥大，出门打的，前阵子还俗归来，带着老婆跟孩子 ...
谁说出家人可以结婚？答案是——不！还说什么有收入！没有压力，出家人不是什么都不干的，每天天不亮就起来念经，一念几小时，一天就吃两顿饭（有的只有一顿），晚上又要修行到很晚，修行功深的师父有时还不睡觉，他们抛弃了一切娱乐，其中当然包括男女之爱......至于你说的那些什么结婚，挣钱之类的也是有的，但这些都是不被佛门承认的呀，就像法律上不让杀人，偷东西，可不还是有人去杀人，偷东西吗？
&&转下别人的回答。希望对你的误解有帮助
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出家也有好几等的,比如&花和尚&&酒肉和尚&.
当然,鲁达和济颠除外
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玉米1234567 发表于
{:soso__:}
人情世故，活一辈子，这些也都是人之常情。
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阿弥陀佛，戒色，不要和俗人理论了，忘记为师怎么教你的了吗
我都是乱说的啊，这里的人我也全都不认识啊，我马上就走，你不要查我家水表呀！
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真真假假，真正的出家人不多，基本都是老和尚了。现在做和尚是职业，收入高低要看你付出多少还要看信徒的经济条件，有钱的保佑多做点，没钱就没空保佑你了呵呵，这年头没钱的出家人也让人瞧不起，谁都要努力赚钱，能多赚就说明你有实力
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强烈要求班猪把这个贴子沉了吧,在这里说这么多的话是不是不是和谐呢
虽然我叫玉米但是我不是李的粉丝.我也不喜欢吃玉米.
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踩尽酱糊 发表于
可以开玩笑不？大师
{:soso__:}{:soso__:}{:soso__:}小心孩子没有排骨哈哈
虽然我叫玉米但是我不是李的粉丝.我也不喜欢吃玉米.
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818我听到的一些关于修行的一些故事
作者；傲然雄峰&
平生的爱好是看书，看书之余喜欢听故事，听完了故事，喜欢坐在那里傻乎乎的琢磨：真的还是假的啊？怎么这么玄乎乎的啊。
　　记得，上大学的时候，最喜欢听宿舍的老大们讲自己家乡的那些奇闻趣事，尤其是修行有关的事情。
　　有时候听得我心惊肉跳，有时候听得我心潮澎湃，有时候听还听得我面红目赤。
　　故事，就是故事，这是我后来自己总结出来的一个经验。好的故事当评书来听，不好的故事，就权当是“柴门闻犬吠”吧。
　　总结一下，如下几类人不适合听修行的故事：
　　1、心肝火旺之人。看到什么不顺眼的都跟蛤蟆似的，如果这类人非要看，请自备消防设施。
　　2、幕道幕到神魂颠倒之人。只要看到了自己喜欢的故事，就恨不得神仙整天冲他抛媚眼的。
　　3、自称大尸之人。总以为天涯里面都是等待他来度化的众生，视其嘴脸，道貌岸然，看起所谓，深为不齿之人。
　　4、5、6、7、8、9，还没想清楚，日后再说吧。
故事1：凝神居然也是一关　　上学期间，适逢气功大潮席卷全国，记得当时应该是最高潮，高潮是什么，我想不用我解释，“愤懑的迸发，激情的释放，茫茫然，全不知什么是责任。”当时的大师，比起现在的本科毕业生少不了多少。有枪就是草头王，有点小能耐都能办个气功学习班来“普度众生”。
　　我宿舍的老三的哥哥，是长春一所医学院校的学生。90年代初，有一个当地的大尸来到该学校，做了一场气功报告，据说，现场可以让人的手掌变长、变短。（有点常识的人，都应该知道是怎么回事。）可笑的是，这位大尸在完成了自己的报告之后，却没有立即离开，而是对着全场的师生作了如下一番报告：“。。。我今天给你们布了场，这个场会对你们产生影响，有的是立刻就有影响，有的是过很多年以后才会产生的。所以说，当你们将来取得了成功，我想你们一定不会忘记我今天在这里给你们发布的这个良性的信息，你们会记住我的，会感谢我的。。。”别说，我同学的大哥当时就有很强烈的反应——剧烈的反感：“我爹妈培养我这么多年，也没说这话啊，怎么你冲着我们用手跟和面似地比划一下，一切功劳就全归你了？”
　　说上面这个小插曲，仅仅是让大家了解一下，什么是“无知者无畏也无味”，呵呵
　　下面说正事。
看到很多关于如何去掉妄念，如何入静的说法，私下以为，这个集中精神应该是很容易的，其实不然。
　　“色杂妄想，想相为身，聚缘内摇，奔逸外促，昏扰扰相，以为心性。”《楞严经》中的这句话，是我一个朋友给我讲的。他说，人的心乱哄哄的，已经是习惯了，很深的积弊，怎么可能很容易就破除呢？最基础的，往往就是最难的，不然，满天地不都是神仙了吗？
　　他给我讲了一个如何凝神的方法，现在总结起来，就是棍棒底下出孝子的原理。
　　一个小孩子，因为某个机缘，找到了一个师父，去学习气功。
　　孩子小，心性不定，无法做到“心一定境”，不过，他老师有个方法，非常好。
　　黄昏的时候师徒来到湖边，老师拿出一个水碗，到湖里舀出来慢慢的一碗水，孩子可怜巴巴的跪在那里，双手擎着这个水碗。要求水碗一滴水都不能洒出来，否则，师父手里的拐杖会没头没脑的打下来。那是在东北的农村，师父打徒弟，天经地义的。孩子头些日子，总是被打得惨叫连连，随着时间的推移，挨打得次数没有减少，反而越来越多。为何？因为条件增加了。
　　开始时候，水不允许撒，慢慢的，腰身要跪直了，不允许有丝毫的摇晃。再然后，脊柱要求一节节的柱起来，从侧面看，就像一尊石像。
　　可怜的孩子，开始的时候，总是怕挨打，心情紧张，生怕出现一点点的差错，但是，无论多小心，打还是没少挨。直到有那么一天~~~~~
　　话说那天，孩子依然规规矩矩跪在那里，慢慢地，孩子感觉到自己的身体凝固了，从一个发丝到脚尖，完全的凝固成了一个整体。浑身上下居然不能移动分毫。而那个水碗，似乎变成了身体的一部分，不用再害怕水洒，因为，他的手跟碗已经焊接在了一起，眼镜盯着水碗，水水面除了微风吹来引起的一点点小小的涟漪，居然可以做到纹丝不动。心里也产生了一些变化。明明可以感觉到周围景致的变化，甚至是虫鸣啾啾，却引不起心中的任何的思想。他也终于在没有师父告诉他的情况下，知道了什么叫“心如止水”。
　　从他跪下来端起水碗，到他真正的第一次体验到这个境界，时间是1年半。
在随后的日子里，小男孩可以很快的进入这个境界了。他面对的开始不是水碗了。
　　师父把他带到了一个树林子边，在那里点上一堆火，他的待遇依然没有变化，还是跪着。让他看着火，就那么看着。直到有一天，男孩眼中的火突然间化为漫天的大火，而他只是在火中的一个人，似乎进入了炼火地狱。男孩很省心的就直接昏了过去，结果，又是一顿暴打。给我讲这个故事的人说，当时那个男孩感觉到真的很热，就像是被烧焦了一样，疼，真的很疼。后来，怎么过去的这个阶段，他没说，他只是说，直到这个男孩感觉大火不能焚身，而且，可以在火中体验火带来的清凉的感受，这关就过去了。
还是这个多灾多难的男孩，也不知道为什么，总是自古少年多磨难呢。在随后进行的训练中，没有特殊的场景，男孩还是跪着。忘了一点，自从看火开始，男孩的姿势是跪在那里，双手手心向上，放到腿上。我不知道为什么要这么做，还请明白人给解解疑惑。
　　男孩的师父，给男孩身边布置了一些黄纸，后来男孩长大了才知道，那个叫符咒，道家很神气的东东，跟放到村头水谷轮回之处的黄纸不是一个含金量的。男孩依然跪在那里，而且还不允许闭眼睛。
　　这里还要岔开一段，不知道从什么时候开始的，大师们教大家练功，都是要不就是紧闭双眼，要不然就是闭目垂帘，难道是这些大师有什么不可告人的秘密怕学员们看到吗？还是小男孩的师父怕孩子闭眼睡着了？同样都是教功夫和学功夫的，这个差距咋就这么大呢？？？
　　总之，少废话，不允许闭眼睛，那就不闭吧，咋还来了这么多动物呢？开始时小猫小狗这类的，慢慢的就不是那么温驯了，豺狼虎豹还是善良的主儿呢，来的那些都不知道是什么东西，奇形怪状，很多都是想象都想象不出来的。（恕我不能描述）简直是大开眼界。寻常人到了这个程度，应该是好奇多于恐惧才对。不过，后来听这个小男孩说，这些东西来的时候，可不是无声电影，带着声音，带着气味，有的还带着情绪，为啥他知道是带着情绪的，不得而知。总之，小男孩遵照师父的指示：不闻、不问、不应、不从、不惊、不惧。
　　不~不~~不行啊，君子动口不动手，它们是动口的啊。男孩依然乖巧的昏倒。（昏倒也是个很好的方法啊）
　　慢慢的，这些动物变得不那么吓人了，也有点宠物的感觉了。男孩开始按照师父的要求，进行6不的训练。直到有一天，男孩顺利通过了这个阶段，挨打的日子才告一段落。
　　有一点还是比较好奇的，照LZ最后说的那师傅教的是道家法门，道家一般是没有水火观的，正常那么小的孩子学道第一个修的是炉鼎，没个几年先把炉鼎练好，师傅打坐入定都不会教的，如果连炉鼎都练不好，这个苗子就不适合学
　　行家，真的感觉在天涯不能乱发表故事。
　　这个故事是我强安到一个小男孩的身上的，貌似有些不人道，有点虐童癖的感觉，呵呵。
　　其实，这个被虐待的主角，年纪在25左右的时候开始学这个的，而且在这个时候功夫已经相当了得了。
　　此外，他当时就是这个“水火关”，不过没说是佛家的功夫。
　　还有您说的这个也对，道家功夫，想学打坐入定也不是随便教的，一点都没错。不像大潮时候的那些大尸，恨不得立刻就让弟子上天入地，其实，道门难入，据说有的不到七十不传法。
　　再次领教天涯的威力，以后不敢乱讲故事了。
　　但话说回来，我就是在讲故事，真是行家看门道啊。
　　感谢的话不多说了，以后常来，期望见到你的身影，有这样的人在，我才能认真地写，不造次地写。
故事2：拒徒。
　　听说，修行人收徒弟，比我们凡人找老婆还要难。不但要看拜师者的生辰八字，还有看来拜师的日期和时辰。见了面还要询问祖上是否“根正苗红”，家里银行帐卡的号码和密码（这个可以没有，呵呵）。总之，就像是聊天一样，最后能把你变成透明人。修行人收徒弟特别在意缘起，好的缘起，就是成功之母；坏的缘起，别说现在拜师不行，日后似乎都没法了。所以，找中间人联系的拜师者一定要切忌，千万不要为了着急拜师而所托非人。弄不好，他跟这个修行者的缘起不好，会影响你的“修仙前程大计”的。万不可图省事，随表找人去帮你联系。最好的方法，就是自己先去考察，先把这个人的情况摸清楚了，然后，主动地去创造一些好的机缘，在人家面前多做好事，留个好印象，免得以后去见人家，给人下跪磕头的时候，人家给你地上放钉子，呵呵。
　　缘分好的，经得住人家刨根问底的调查的，双方你有情，我有意的，自然不在话下，搭伙过日子，开始跟人家学功夫，这是我们普遍喜欢看到的皆大欢喜的结局。那么，那么，那些缘起不好的呢？如果人家感觉还不是很合适，有的会传一些养生之术（可能说的也比较玄，但是，跟修真其实是大相径庭的）。如果非常不好的，那就自己推说自己什么也不懂，都是浪得虚名......看过武侠小说的，都应该知道差不多是什么过程，我就不多说了。怕就怕那些死缠烂打的主，怎么办？那就要用一些手段了。
　　拒徒手段之一：躲字诀
　　惹不起，躲得起。神仙也没办法，来了不愿意收的人，甚至来了不愿意看到的人。躲吧！！“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处！”诗写的倒是很美，其实，人家可能屁股都没动地方，你就是看不到而已。
　　东北一农村——没办法，地点有点老套，咱一个乡村出来的人，没见过大世面，不敢写在故宫发生，免得让人笑话。继续说，在东北的一个农村，两个老头在一间茅草屋中的炕上面对面的喝酒。一边说这话，一边看着窗外的大树上，知了在吱吱的叫唤着。
　　一个老头突然间放下酒杯，说来人找他了，他不愿意见这个人。告诉对面的老头，说就告诉来人他不在了。然后在身边弄了几下，用一只手把住窗户框子，一个翻身，人就从房顶上消失了。
　　来人是一个小伙子，来拜师学艺的，来了几次，不知道，总之人家认为跟他没有这个师徒缘分，小伙子还锲而不舍。说真的，看来有些事情还真不是强求来的。
　　小伙子进屋看到炕上摆着桌子，桌子上就几个小菜，老人在独酌。对面空空如也。小伙子就坐在了对面要陪老人一起喝酒。老人也不计较，随他去了。似乎2杯酒下肚，小伙子就不胜酒力了，推说有事，告辞出去了。小伙子前脚刚走，另一个老人就从窗框上飘到了刚才坐的位置，俩老头继续饮酒聊天。
　　其实，神仙躲凡人，也是很烦的事情啊，呵呵
拒徒手段手段之二：试字诀。
　　一个修行论坛里人品很好的版主讲给我一个故事。
　　东北一农村（我倒）
　　东北一农村，应该说是一个小屯子。里面住着一个老头，外面传是个修道之人。慕名前来看事的，需要帮助解决问题的，老人家很好说话，都是积极帮助解决，用老人的话来说：如果这些事情是我能办得，而且不是坏事，我会很用心的办好的。
　　看起来老人很好说话是吧，其实不然，老人有徒弟，但是徒弟在外面都是隐藏的很好，没有人知道他们会这些东西。但是没有不透风的墙，有好事者，把老人的事情传的沸沸扬扬，说的天花乱坠，结果忽悠了一些无知少年，怀着对神仙的无限敬仰，前往老人之处去求师。
　　有些人，可以躲，有些人是躲不起的，什么人躲不起？又来头的人。
　　话说有几个小伙子，家里在县里有点地位，平时喜欢练武，也许还喜欢打架斗殴啥的，听说了老人的事情，起了拜师学艺的念头。开始，还是去正经拜访，被拒绝了几次之后，想来来找上面人来说话的办法。
　　县里给乡里打了个电话，乡长找到村长，带着这几个孩子去老头家。呵呵，这下子让老头没脾气了。乡长那可是土皇帝啊，你还敢硬着头皮说不行吗？生产队劳动，你老人家干过多少啊？上次分点豆油，你老人家的是不是比人家还多啊？不看僧面看佛面嘛，怎么就这么不开面呢，哈哈，把个老头弄得没招没拉的。看见了吧，别以为你修行人就很牛叉，你只要还是人，在中国这片辽阔的土地上，就总有人能管着你，呵呵
老人没办法，只好对几个男孩说了：“学我这个的，必须要过一个关的，如果能过去，你们就是我的徒弟了，如果过不去，那没办法，你们学不了。”
　　开始提出了一些要求，当然，不能太难，毕竟要给乡长面子啊。既然降低了难度，当然只要不是特别差的都能过关。
　　第二关，老人提出，黄昏时间，到老人茅草屋外面的篱笆边，数一数，一共有多少个小树桩子。负责人的告诉大家，绝对不是考他们数学能力，呵呵
　　孩子们开始出去数树桩子了，开始数数，还是树桩子，慢慢的树桩子上面开始出现了很怕人的东西，有的是蛇和虫子，有的是骷髅头，有的是妖魔鬼怪，而且还在冲着这些小孩抛媚眼。更为闹心的是，这些树桩子没完没了了，怎么就怎么数都数不完呢。呵呵，这就没办法了，自然淘汰了一大批。不过，有2个小孩子就是坚强，硬是坚持着。乡长村长在屋子里，陪着老人说话。领导嘛，就是缺乏耐心，看着另外两个孩子就是在外面打磨，就对老人说，总有个完吗？老人没办法，说这两个孩子可以过这关了。
　　大家不要不忍心看到神仙屈从了，事情没有这么简单，老人提出了第三个方法，最后一个方法。年三十晚上，这两个孩子过来，到老人家，只许他们两个人来，不允许第三个人在场。
　　“大年三十没月亮”，这是东北老话。年三十晚，两个孩子手提年货来到老人家，以为可以顺利拜师了。老人让自己的徒弟带着这两个孩子到屯子口一个破旧得好久没有人住的破草房里面去。提出了一个要求：自己走进房子，找一个墙缝，把手伸进去，再掏出来，做100遍，如果做到了，就收为徒弟，如果做不到，对不起，请回。
　两个男孩一想，这有何难？
　　来到屯子口的草房一看，旁边也没有坟，就是个废弃的老屋。第一个男孩走了进去，时间不到5分钟，听到里面一声惨叫，这个男孩跌跌撞撞的跑出来了。
　　第二个男孩走了进去，时间过了很久，然后也传出一声惨叫，半天也不见人出来，结果那个师兄进去，把一个口吐白沫的男孩抱了出来。
　　回到家里，好好过了除夕，老人家就让两个孩子回家了。
　　事后得知，两个孩子遇到了什么情况。当他们进了草房，在里面找了墙缝，因为是土坯房，墙面的泥都脱落了，能够伸进手的墙缝很多的。于是开始把手伸进去，在掏出来。
　　开始时候，还没有什么，慢慢的，身体开始发冷，头皮开始发炸。从墙缝里面开始掏出东西了。从各种虫子，到恶心的，吓人的东西。第一个孩子据说也就掏了几十下子，第二个男孩比较能挺，不过也没过70下子，就晕那里了。（貌似男孩都比较喜欢晕）
　　通过这个故事，我总结出一个道理：别跟神仙过不去，更别跟自己过不去。难为人的办法多了去了，不想让你过，你就过不去。
　　想起来一个故事：一艘船在海上出事了，船上船长外加3个船员，一个小小的救生艇，只能坐3个人，有个人必须要随着船一起沉没。船长把三个人叫过来说，我只能带两个人走，这样吧，我问每个人一个问题，能回答上来的，就跟我上救生艇。船长看着彼得，他最信任的小舅子，问到：日沉没的那个游艇，叫什么名字。彼得回答：泰坦尼克号！船长说，好，你上艇。然后看着吉姆，这个吉姆平时还能干点活，也不多嘴，就是喜欢抬杠，船长不是很喜欢他，也不是很讨厌他，于是问道：泰坦尼克号一共死了多少人？吉姆想想：1523人。船长说，好，你也上艇。看着第三个叫做森的船员，这个森，是个刺头，平时很让船长恼火。船长看着森，没好气的说：现在轮到你了，你告诉我，1523个死去的人，都叫什么名字？？哈哈
　故事3：俗人自有俗人的缘分
　　这个故事讲的还是宿舍老三大哥的故事，只是，这里面的主角是老三大哥的同系的师弟。（哎呦我的手哎，累死了）
　　老三的大哥（一下简称大哥），是90年代初长春一所医学院的学生，大哥有个特别要好的朋友，是他们骨伤班专科的一个男孩，这个男孩是个朝鲜族人，姓李（以下简称李哥）。大哥是本科，5年学制，李哥是专科，3年学制。大哥比李哥早入学1年，李哥比大哥早毕业一年，就是这么回事。大哥人非常好，在学校有大哥风范，有一群学弟围在他的身边，李哥就是他忠实的拥护者。大哥教给李哥针灸，李哥跟大哥讲佛学和太极拳。两位大哥的感情非常好。
　　李哥毕业了，去了辽宁海城的骨伤医院。第二年，大哥利用暑假打工后的剩余时间，去了海城，去看李哥，李哥跟大哥讲了一些事情。
　　李哥特别喜欢太极拳，深受院长的喜爱。他跟同事关系相处的特别融洽，也从事着自己的本职工作。美中不足，就是工资太低，不能养家糊口。除了日常花销，所剩无几，家中寡母，还有一个上学的妹妹，作为家中长子，心情自然很沉重。
　大哥来看李哥，两个人见面之后，自然非常亲热。毕竟而是情似兄弟。第一天，李哥带着大哥在海城转了转。约定第二天去鞍山的千山。大哥来海城之前，这里已经有半个月没有下雨了，就在来的那天下午，海城鞍山开始下大雨，第二天，出发的时候，雨依然没有停，就在他们到达千山的时候，大雨停了。二人进了山门，道左边的河沟里水流淙淙，整个山上似乎一下子充满了灵气。二人先来到了真和尚塔前，用塔前的小扫把把塔附近仔细打扫了一下，然后在树下静坐了一阵子。
　　休息好了，二人开始去拜会天然的大佛，路上不说了。来到了天然大佛前面，二人一起跪下，开始默默祈祷自己心中所愿。
　　这里说说大哥，大哥当时想考北京的一所医学院的硕士研究生，大哥就在心里默默的祈祷，求佛保佑自己能够成功考取那个大学，就在二人祈祷完开始磕头的时候，突然见，背后那个老和尚突然敲了一下那个很大的磬。大哥的原话这么说的：“那个声音来的太突然了，心中一点都没有准备没有，吓得他突然心里一个大哆嗦，随即突然一个名词出现在脑海中，那么真切——“某某大学”，这是一所全国有名的综合性大学。”大哥马上在心里开始嘀咕：我一个学医的人，怎么会考那个大学呢？不可能！不可能！！！事实证明，4年后，大哥还是考取了那个大学的硕士研究生。他报考的导师只收2名学生，30多人竞争，大哥以总分第一的成绩考入他导师的门下。
　　说说李哥。李哥当时的心中的情况不得而知，因为他们俩没有交流这个事情。从天然大佛处下来，走到一个由几个和尚摆的抽签的摊子前。李哥突然提出，让大哥给拿10块钱，他想抽一个签。
　　李哥多年来一直信奉佛法，而且坚持看南师的书，而大哥后来看南师的书，也是深受李哥的影响的。
李哥以为自己再不济，也不会抽到一个很差的签，呵呵，这个人啊，什么时候都不能太自信啊。李哥抽了一个签，和尚一念，是下签。和尚什么都没有解释，就说了四个字：磕头，忏悔！！李哥立刻辩解：“我多年学佛，有没有做过什么不对的...”话没说话，和尚立刻更加严厉的说了那四个字：“磕头！！忏悔！！”
　　李哥也是突然间心至福灵，二话不说，立刻虔诚的跪下，磕了三个头。和尚在旁边也不看他，就是在那里敲着磬。磕完头，李哥交了钱，问还有什么需要注意的，和尚都不拿正眼睛看他。无奈，二人只好下山。
　　故事讲到这里，该结尾了。
　　李哥，在第二年被单位送到了北京的中医药大学进修养生和康复，进修期间，被一个香港来的大老板看中了，大老板深为喜爱这个勤奋好学、根基正、有孝心的小伙子，于是把他收为自己的私人医生。李哥跟随老板去了香港。后来听说，李哥在太极拳，养生康复方面不断地精益求精，为香港的很多大老板服务，深得大家的信赖和依赖。
　　大哥，鬼使神差的考取了那个“某某大学”的研究生，毕业后去了一个很有前途的单位，在短短几年间，就在单位成了业务骨干，为我们国家奉献着自己的知识和青春。
　故事4：民间的高人
　　这个故事里面讲的还是大哥跟李哥。
　　就在大哥去看李哥的那次，李哥跟大哥讲了一个事情。李哥来到海城之后，找了一个杨氏太极拳的老师，当时那个老师也是三四十岁的样子。那个老师对李哥很好，很喜爱这个小徒弟。老师有一个朋友，是个在家修行的人，这个人喜欢看老师打拳，他在旁边，能看到老师打拳的时候，气是否走到了位，如果没有到位，他就会说出来，老师也会承认。这二人是亦师亦友。这个修行人，李哥去过他的家，就是鞍山跟海城之间的一个小农村的。家里的小孩子跟李哥说：“我爸爸整天就是在家里打坐，也不干活。”大人听了，都是一笑置之。知道有一天，他师父跟他说了一个故事。
　　这个修道的人，不知道从谁那里得知老师会杨氏太极拳。于是就来找这个老师，想要跟他学。老师不想收他当徒弟，他就整天嬉皮笑脸的跟着，师父长，大哥短的叫着。呵呵，别说，看看所谓的神仙也有求人的时候，也有被人家拒绝的时候，说这个故事，真长咱们这些凡人的志气啊！！
有一天黎明尚未破晓，师父来到一个小山上开始站桩，然后打算列开架子打拳。突然发现，山下有个老道，请注意！是一个穿着道袍的老道向这里走来。也就是很快，快到人不可能这么快的程度，那个人来到了眼前，定睛一看，居然就是那个死皮赖脸的神仙老弟，哈哈
　　师父心中就纳闷了，问他，刚才看山下有个人，是不是你？那个人就嘻嘻哈哈的笑笑。再问他，我看着是穿着老道的衣服的啊！那个人还是嘻嘻哈哈的笑着，回答道：你看我穿的啥啊，不就是在家中穿的平常衣服吗，什么老道啊，你看错了，呵呵
　　这个故事很简短，当时大哥和李哥，二人都对道家的东西知道的很少。仔细想想，这个人到底是什么来头？
　　1、他儿子说，他老爸整天在家里的炕上打坐，不干活也不下地，那么出去跟人交往的是谁？出去赚钱养家糊口的又是谁？
　　2、明明是个穿着道袍的老道，转眼间就跑到人家面前，又是个穿着俗家衣服的俗人摸样，这是怎么回事？
　　3、鞍山和海城虽然很近，但是李哥话里话外，那个人的家离师父家，怎么也有点距离，应该在几十里的以外。难道他提前知道师父在某个时辰、某个地点要打拳？然后从半夜十二点开始爬起来，马拉松式的赶往集合？
　　怪哉，真是怪哉！！
　故事5：大潮时期的神棍
　　A：有这样一位大师
　　故事依然是老三的大哥见过的事情。记得九十年代的时候，在东北一个大城市（注意，不是在一个小农村了），出现了一个群体。功夫的创始人年龄不大算是个青中年的男人吧。
　说多了我也不懂，只知道这个门派的人，有两个特点：第一就是练功的时候围着树转圈磨鞋底子，把树周围磨出一个个的圆圈，当时去过那个城市的人，如果心细，就会发现，只要是广场的转盘有树，每个树底下似乎都有一个被磨得很深很平的大圆圈，直径在2米多的样子；第二个特点，就是这个门内的人每个人没事手里都转两个铁球。大的直径能有4厘米，小的直径不到1厘米。没事就转，上课也转，说话也转。他们的功法理论据说还很深奥，好像有好多非常复杂的图纸，上面画的都是大圈绕小圈。看起来就像是银河系的图纸。
　　以下所讲的，完全是本人道听途说，如果这个门内的人看到了，千万别吓唬我，我就是一个凡人，在这里胡侃一下自己听到的故事。
　这个功法的创始人，离婚了，然后找了几个也是练功的女人，先后一起练什么了。其中有一个女徒弟，当时应该是二十出头，大哥还见过那个人，当时大哥还应该叫她为姐姐的。那个姐姐人很好，很平和，当然也很漂亮，但是不知道功夫如何，毕竟，大哥没学那个功夫，大哥数学不好，对图形不敏感，没敢去学那个宇宙图纸。
　　他们门内似乎对这个事情没有什么异议，说是两个人的什么基础很合，如果要想提升功力，必须要出去一起去合~~什么东西，呵呵
　　于是两个人去了一个山上去专门研究合那个东西去了。去之前，那个老师还说，两个人将来不会结婚的，但是，这个过程还必须要走！！我也深深的感觉到了这个老师的无奈啊~~~~~~~~~~
（再次声明，本人对这个故事是道听途说的，如有不符，千万别吓唬我，什么人~搜索啊，什么法术啊，我好怕怕的！！）
　　B：有这样一位阿姨
　　还是那个门的一个故事。据说有个阿姨练了那个功夫，可以给人看病，还能帮人排酒气。也就是说，喝多了，可以帮你排半个小时，然后让你睡一觉，就差不多了。大哥有一天下午没课，跟着班级几个学这个功夫的人，来到了一个大楼，其中有个小工作室，有两个房间，其中一个是接待室，另外一个有几张床。那个阿姨很是能说会道，没学过医，也没念过几年书，但是，为人处事很有一套。大哥这个学医出身的，都被人说的一愣一愣的。
大哥第一次跟那个阿姨接触，自然话少，只是看，很少说话。只见这个阿姨讲自己怎么给人排酒，怎么么给人治病。还一个劲的谦虚说自己读书少，没学过医，就是遇到了好的老师，学到了好的功夫。这也都无可厚非，马上见到的事情，让大哥傻了眼。
　　当时是下午2点多了，来了一个子弟兵，看年龄，也就20多岁。离开家，不适应，经常失眠，吃了药就有点改善，听说气功能够解决问题，走路看到了这里有个气功诊所，就进来了。看到一个阿姨带着一帮医学生在那里讨论很“高深”的气功理论。于是就说了问多少钱治疗一次，回答说：200.
　　子弟兵就说，那我治疗一次吧。阿姨连比划带按摩的弄了几分钟，说好了，下次有反复再来。子弟兵似乎还没有从顶礼膜拜的状态下感受出来什么，怎么？这就结束了？问道：“完了？”回答：“完了！”“那我该干什么？”“拿钱，200！”“可是我还没有感觉呢。”“你悟性差，现在先不不要考虑感受，要有悟性！”“这个，就这么几下子，就要我200？我当兵，每个月的补助也就是..."“你治疗之前，我给你报价了啊。”
　　子弟兵无比无奈的，又满怀希望的看看了这群医学生，而这些人都选择了沉没，包括大哥。后来，子弟兵都带着哭腔了.....
　　这个故事绝对不是虚构。
　故事6：我听说的周天
　　还是话说大潮的时候，那些横空出世的大尸们，教功夫唯恐层次太低。听说有的保证1个月呢小周天，3个月内大周天。随着时间的推移，后来的大尸更加具有与时俱进的精神，保证加入学习班就给个小周天，过一个月，还能给带出个大周天来。当时的人啊，真是看的如梦如幻，听的如醉如痴。不送钱，那都说不过去了。
　　有个朋友，东北人（不知道是否农村人）。从小就拜师父学的功夫。跟我的宿舍老大是老乡，两个人是高中的校友，高中毕业后没上大学，来我们这个城市打工，我们经常在一起吃饭玩耍，看到过他的一些功夫，看我们对气功这么好奇，他就给我们讲了一些事情。这个人比我年龄稍微大一点，姓林，叫他林哥吧。
　林哥学的是道家的功夫，据说，能断事，能看事，还能用法术和符咒处理一些事情，惹得我们这些人整天跟着他屁股后面林哥长、林哥短的；我们喜欢他的儒雅的风范，而他也喜欢跟我们这些大学生在一起，大家两好噶一好，就在宿舍给他安排了一个位置，算是解决他住宿的问题了，不用让他花租房子的钱。
　　他晚上睡觉很晚，我们看书聊天，他就在那里捧着我们的课本开始看，学文科的都知道，只要认识字，其实，初中生都可以学得很好，他有不明白的地方，也就跟我们问，到后来，居然学的比我们好，林哥字写得很漂亮，飘逸中带着一股子狠劲，加上领悟能力高，居然在大学4年，帮我们考了许多的学科，而且还怪，只要是他去考试，老师不管认识不认识，就让他进去，后来一想，几个阶梯大教室，老师认识谁啊？现在想来，他算是正规的免费读了大学。
介绍完了林哥的基本情况，下面说说他的事情吧，其实，他还是我们这帮半袋子学徒的师父。
　　林哥玩晚上睡在那里，大学宿舍，一个人一个铺，而且还是上下铺，一个萝卜一个坑，开始我们还真犯难了。林哥自己给自己找了个地方，什么地方？就是我们宿舍有一个很大很长的学习桌子，他的位置，就在桌子上。每天晚上，我们睡觉前，都把桌子收拾出来，让他在那里休息。男生宿舍卫生条件差，但我们的例外，不是我们勤快，而是林哥勤快，默默的把卫生收拾好，也不怪我们不讲卫生。
　　晚上睡觉，只要他在，我们的卧谈会就开不了多久，不知道为什么，大家都睡得特别香甜，而且很少有人做噩梦，起夜的也少。平时看不到林哥练功，有几次，我半夜醒来，看到桌子上坐这个人，知道是他，也不多想，翻个身继续睡觉。
　　有一天晚上，天特别黑，我们住5楼，楼下的灯好像是没电了，整个房间里黑漆漆的，我在睡梦中，似乎听到一点点动静（其实，我很少睡不踏实的），那个声音就好像谁在吃骨头，咬得嘎嘣嘎嘣的。我就从床上上往下看（我住靠门的上铺），房间里什么都没有，只有看到林哥坐在桌子上，身体微微的好像是在蠕动，声音就是从他身体里发出来的，更为奇怪的是，他身上好像披着一层白纱，雾蒙蒙的，看不真切，用眼睛定睛的看，就是个人，只要余光看一眼，那个光就还是比较容易看到的。
　　我就躺在那里静静地看着，过了不一会，林哥就好像累了一样，轻轻的动了一下身子，然后就躺在了桌子上，看起来好像睡着了。
　　第二天一早，我们起来洗漱，林哥就跟着我，直到去食堂吃饭的路上，他忽然对我说了一句话：“老四，你昨晚看到啥了？”我就说了昨晚的事情，我末了还开句玩笑，说他是神仙。林哥笑笑说，昨晚你醒了我知道的，其实，我每天晚上都是过了丑时才偷偷起来坐一会儿的。昨天，你看到了，就不要跟他们瞎说了。我回答，一定一定！
背景介绍的差不多了，该引入正题了。
　　我们班有当时学气功很入迷的，经常翘课去听气功讲座，白天不上课出去采什么日月精华，还说自己练到一个月，师父就帮他把小周天打开了，再有几个月，大周天就全都通了。
　　回来我们跟林哥说了，林哥开始给我们进行了一番教育，说学习的重要性，然后，在大家的恳求下，说了他的一些体验。
　　他的话是这么说的，按照他学的功夫，周天功夫不是那么容易就完成的。人身的气血本身就是流通的，所以，所谓的打通十二正经那是扯淡的，如果那条经脉不通，人就有毛病了。至于大小周天，那就不是简单的了。
　　这个人自从出生到了一个年龄，人的天一之水就要变化了，变成了六癸之水，人就有了各种生理表现了，这个天一的水，就会不断的耗散，而正常人是不会补充这个水的，所以，人就会慢慢地衰老和死亡。那么如果想要长寿，不仅仅需要减少这个水的消耗，还需要想办法来补充这个水。而这个补充水的方法，就是他学的功夫。
按照林哥的说法，平常人学学静坐，就足够了，平时多加强体育锻炼，求个好身板，绝对没有问题，还很稳妥。大潮时期有一些大师教的周天，属于意念周天，就是说以意领气类的方法。不能说这种方法不好，只是如果用心太重，容易产生各种不适应的症状。还有一种周天功夫，比如李少波老师的真气运行法，属于气路周天。气路周天的功夫，还真就是真气运行法最好（林哥的原话），只是李老师只是点出了最初级的方法，下一步的没有说。如果作为锻炼身体的方法，真气运行法是很好的。第三种周天，那才是真正的周天，道家叫做丹道周天。从一开始，到结丹，都是上符合天道的运行，下符合数术的推演，为道家求仙的根被途径。
　　丹道功夫，跟前两种周天没有必然的联系，是从最最原初的状态开始进行的，因此，一直以来不但秘而不传，而且其途径和方法更是匪夷所思。
　林哥说，丹道周天是不能随便说的，说给了不该听的人，是要有报应的。都是口耳相传的，丹经到处都能看到，但是丹诀就不轻易得到了。没有丹诀，看丹经就不知所云，先得诀，然后“得诀归来好看书”。很多修丹道的人在一起交流的时候，靠的就是外人都看不明白的那些术语。辨别真伪，一个是靠境界的描述，再一个就是看丹法的程序。丹经上的程序，都是混乱的，都是夹杂的，甚至都是故意写的让人摸不到边际的，但是有一点就是绝对不是假的。
　　还有就是丹经和丹经不同，但是仅仅是方法的差异，而真正需要走过的路径，都是大同小异的。刚刚开始学，并不需要知道太多，很多时候，需要那种傻乎乎的精神才可以，就是一门深入，等到了一定得程度，自然而然就触类旁通了。
　　我也就了解这么多了。
故事7：学功夫真的要担风险
　　“学会奇门遁，来人不用问。”这个事情还是发生在东北一农村。一位老人，会奇门遁甲。家中来人，他不用问，就知道是谁，甚至知道来干什么。当地的小范围内，绝对的有名气。
　　曾经有个人家，孩子在外面念书，那个时候，家里有人能在县里念高中，是很荣耀的事情。有一天，老人突然来到这家，告诉他家里人，赶紧拿2头大蒜在什么时候埋在家门口的某个方位的什么地方，告诉他家里人挖什么样的坑，怎么埋，也没说家中要出现什么事情。
　　家中人记下了，但是一忙活，就忘了。第二天一早，这家家长就被叫到县里了，原来孩子昨天出去，把腿摔折了，需要住院治疗，需要家长来看护。
　　还有一次，一家的牛在山里丢了2天了，当时那个地方山上还有野兽的，家里人很着急，求老人帮着找。老人很快的就告诉了什么方位，在什么地方，周围有什么东西，牛就在那里呢，没事。那人家赶紧按照所说的地方，发现牛就卧在那里反刍呢，倒是悠然自得。
　　老人本来过得日子很舒服，但是就是有一本书害了他。当地还有会一些很有本事的老头，其实，这些老头如果各自干自己的事情，该有多好啊。偏偏有个老头跟这个老爷子关系好，不知道从哪里弄了一本黄书（很黄很黄的手抄本——呵呵，就是一本古书）这个老头立刻如获至宝，开始整天钻研。但是，万万没想到的是，第二年见到这个老头的时候，老头子整天骑着一个凳子，在院子里说是在骑马。老爷子疯了！
　　为什么老爷子疯了，我不知道，但我的感受是：来历不明的书不要看，尤其是黄书；没有师父带，千万别学，自学成才，在修行方面危险系数太高了。
故事8：布局
　　写文章讲究布局谋篇，那些修炼的人的布局，就不知道该做什么讲了。
　　上学期间，跟我一个校友在暑假到他老家玩几天，他家东北一个农村，真正的农村。他的家的屯子里有个修行的人。别以为修行人都是道德高尚的人，这么说：修行跟道德无关（这是一个功夫很高的人说话的，我不置可否）。那个修行人在我们去的时候，好像因为点事情，跟我同学家有点发生了矛盾。
　　那天傍晚了，我跟他去放牛，当地是山区，都是丘陵。晚上了，我们俩赶着牛往回走，那天是满月。走着走着，那头牛不知道为啥，突然一扭头从旁边钻进了一个树棵子，然后往下就跑，下面是玉米地，面积不大，我们俩就追，不料却寻不到踪迹了。其实，我们在的地方离他家并不远，如果白天，走路也就是不到1小时，因为都是山路，绕来绕去的，直线距离并不远。我们俩就开始找牛，找不到牛了不说，我的这个同学好像被什么迷住了，还找不到路了。一个劲的跟我说，这地方怎么了？当时我心里清清楚楚的，我发觉他带路就在一个不大的地方来回绕弯子。我还挺生气，这不是耍我呢吗？我就告诉他，这条路不对，应该走这边。他就说，这不是我们刚刚过来的路吗？我就纳闷了，我一直在他身后，我都没从那边过来，他怎么就说是从那边过来的呢，简直啥智商啊？我这个同学还是个倔脾气，说啥不听我的，就咬准了，我说的不对。我们俩就在那个屁大的地方转上了，走的累的不行了，这哥们才回过味来，说我们遇到鬼打墙了。我当时心里就气，明明是你在这里领着我瞎走，还说什么鬼打墙。
　　我当时有点内急，山上也没警察，我就立地开始嘘嘘，他站在我下风口，可能压强有点大，山上的风一吹，尿到了他身上，这哥们好像想起来啥，也开始跟我一起放水。
　　放完了，他好像明白点啥，明显的精神状态也变了。这次走的顺利了，不到半个小时，就到了他家。他父母等着我们吃饭，他讲了刚才的事情，他父母说，遇到鬼打墙了。
　　第二天，为了找牛，没办法，我跟我同学买了一些点心来到那个修行人的家，那个人岁数也不大，年纪也就50岁仿佛，怎么看都是个农民，没觉得有啥不正常的，家里摆设也很普通，没看到修行的那些佛像啊，仙人像啊，也没有什么鼎仙的堂子。就是一个很普通的家。
　　那个人说话真不像一个神仙说的话，讽刺挖苦，我同学陪着笑脸，说着自己家里人的不是，过了好半天，那个人才肯罢休。
　　牛是自己回到屯子里的，没要我们费功夫去找。临走的时候，那个人看看我，跟我们俩说本来想把我们俩困到山上转一宿了，可是，他的局被我破了。想破这个局，一般的东西不好用，就连公鸡打鸣都不好用，只能被几样东西破掉，其中一个就是童子尿。（不是广告，本人童贞保持了很久，直到接近~~~）
故事9：带功
　　带功报告这个词，所有经历过大潮的朋友都应该不陌生，那个混乱的氛围下，似乎气功师最牛叉，学气功最时髦，如果谁没有参加过气功班，没有听过几场气功报告，出门都不好意思跟人打招呼。
　　说实话，我参加过几次气功报告，也被人现场带过功，但我既没有出现那种看起来很美的舞蹈，也没有像武术师那样的打拳，更没有现场抽搐，也没有痛哭流涕......感觉也不是没有，就是感觉现场太乱了，有的哭，有的叫，我感觉挺怕的，这是真话。
　　也算是机缘巧合了，在大学期间，有一次跟朋友去看他的师父（正宗的道家修行人），我的个性是不多言不多语（因为啥也不懂），比较勤快，到了人家立刻就体现主人翁的态度，主动打扫卫生，泡茶做饭。（因为这是我在家从下就培养出来的）老师父对我很是喜欢。坐下来聊天，就提到了带功报告的事情（因为去之前，刚刚参加了一个气功班，花了15块钱，我4天的饭钱）。
　　老师父听了之后，没多言语，只是跟我们继续聊天。记得当时天都黑了，老师父让我那个朋友打坐。看了看我，觉得我可能根骨还不错（其实是不知道该怎么安排我），就让我垂腿坐，坐在一个椅子上。我立马心领神会，这就是要带功报告啊。呵呵
　　老师父只是给我摆了摆身子，让我把身体摆正了，双手就那么自然放到腿上，教给我一种呼吸方法（其实跟自然呼吸差不多），然后就让我这么坐着。（没让我闭眼睛！！）
　　不知道过了多久，时间不长，我自己感觉时间不长，我突然感觉到鼻间的呼吸越来越微弱，然后就突然断了，立刻身体里有一个东西开始像呼吸一样。怎么形容好：就是它在呼吸，在我体内呼吸，我感觉这个呼吸的气体好像根本没有出了我的身体，就跟一个打气球憋了、鼓了、再憋了、再鼓了。
　　再过了一小会儿，可怕的事情突然出现了，我感觉，这是我经历的最为恐怖的事情。我身边的东西消失了，不是慢慢消失，而是一下子消失了，也不是看不见了消失，而是从我的意识中彻底消失了。马上，我的椅子，我的身子也消失了。意识中，仅仅有一个脑袋还在.....
　　各位，你们看过鬼片，鬼片里一个独头鬼在那里，你觉得恐怖不恐怖？如果你又发现那个独头就是你的头，你觉得恐怖不恐怖？
　　这个时候，老师父的所有的嘱咐全部被我抛弃，我拼了命的开始找我的身体，真是拼了老命了.......
　　还是一瞬间，我的身体回来了，我看到了一切都还在，屋子里面没有变化，灯还在开着，我朋友还在打坐，老师在那里站着，双手很随意的在身体两边，一动都不动，凝固了一般。
　　就在这时，我朋友也开始活动了，收功起来了，老师父也慢慢活动身体，大家开始准备休息了。我一看家里的电子钟，时间已经是后半夜3点了。我们大约是晚上8点多钟开始的，我的感觉是时间应该在1个小时不到，因为我平常打坐，时间都是在2小时以内的。而我感觉这次时间非常短。
　　后来我看了一些佛书，上面说，如果有人能够见到那个空，心生喜悦，那就是大根器的人，如果心生恐怖，那就是下根器的人。我不知道自己是不是下等根器，但是那个感觉我记住了，控制不住的恐怖。
　　日后接触了一些其他修行人，他们告诉我：所谓的带功报告，说给人多少功力，把人带多高的层次，纯属扯淡。真正的高人，只是把你带到一个你进不去的境界，让你知道有这个东西，就已经是世外高人了。
　　我还跟我的宿舍的讲过这个事情，林哥没做任何评判。其他的人一个劲地问我：你看到啥了？看到仙山没有？看到神仙姐姐没有？看到鬼没有？......我不是不想回答，因为太丢脸了：我能够记住的，仅仅是我的恐惧。
故事10：前世
　　那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你那颂经中的真言；
　　那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　那一世，转山转水转佛塔啊，不为来生，只为途中与你相见。
　　______仓央嘉措(六世达赖)
　　仓央嘉措是活佛，也是个文学家，很多人看了这首诗，还说他是个多情种子。有人说，这是活佛知道了自己的前世，在那一世，他有着美丽的爱情；不过有人给我讲，既然是活佛，就不会如此儿女情长。这是活佛的悟道诗，诗中的“你”，应该是“真如佛性”。
　　每个人都喜欢好奇，都想知道自己的前世到底是什么，结果呢，有好事者，发明了一个什么前世今生的CD，弄得大江南北众多的信女不爱老公爱周公，也算是一大景观。
　　有的人相信，通过某种修炼，或者用一些特殊的方法，就能够知道自己或者别人的前世，还可以寻找到所谓的前世姻缘。
　　曾经遇到过一个很有修为的人，听了他的所谓的“前世观”。
　　所谓的前世是否真的有呢？他相信，是有的！！要想知道前世，就要知道人是怎么死的。小沈阳的“眼睛一闭一睁没睁开，一辈子就过去了”大家在哈哈大笑之后，认为就是这么回事，其实不然。
简单说，人死的时候，魂魄意志神等等的离开是分先后的。那么，在人投胎的时候，来的这几个也是分先后的，据说，道家修行跟这个有点关系。（迷信说法，本人是马列主义者，坚决反对一切封建迷信！）
　　有的人通过禅定，或者其他方法看到了前世，还有跟某某有某种的缘分，是真是假？当然是有真有假，假的未必是骗人的，而是看错了。错得也未必离谱的，而是没有明确是哪个在“主事”。再就是，人在那种状态下看到的，往往都是一种映射的关系。如果是善缘，往往表现得就是父母、兄弟、夫妻；如果是恶缘，那就往往是仇人、死敌。所以，不要过分相信所谓的前世，因为，一个是看得人不同，一个是随着时间的变化会有变化。
　　前世并非不可信但是建议仅仅作为定性的分析吧。
　故事11：来个稍微高深的——马阴藏相
　　有人说，只有佛家才有这个说法，还有人说，练成了这个，基本上就跟“性”福生活无缘了，说法太多了，争论太多了，实修的，能够验证的，能有几个？？？
　　有！这个真的可以有！！
　　去年几年来，我一直在关注某个论坛，里面有个版主，练成了这个，还不收徒弟，只是在论坛里说这个事情，引起了一场空前的浩劫（空前的论战）。
　　个人认为这个斑竹有点欠“厚道”——明摆着，这不是等于拿着成口袋的棒棒糖，在一群孩童面前显摆吗？惹得这群可怜的孩子口里留着涎水，欠厚道，真的很欠厚道~~~（呵呵，开玩笑）
　　几年关注下来，对该版主印象越来越深刻。直至去年，该论坛发生了一件惊天动地的大事，真的是惊天动地的大事。
　　由于该版主的电脑中了木马（这是最大的可能性），有一些内部资料（一些列的照片）被人贴到了该论坛，就是那位版主的马阴藏相的经过的资料。个人感觉虽然有些不雅，但是，机会实在难得，可以说是千载难逢。本人很小人的把那些资料下载保存了，然后找了个很好的图片社，花高价打印了一套，不是普通的六寸照片，而是比结婚照还大的照片（说真的，我也心疼钱啊），然后装在一个专门的画桶中，给一位我知道的练成了马阴藏相的老师父快递过去了，请老人家帮助分辨。
结果证明，这位版主的马阴藏相的确是真的。出于几点判断，该版主的姿势、手的姿势、皮肤的颜色、藏相的过程，以及最后的形态。我还很小人的问了个问题：“如果图片反过来看一遍呢？”哈哈
　　老师父说，错不了！如果是从小到大，就难就好看了，因为还有一个“软硬”的问题呢，这里面涉及到一个很大的机密，请允许我有所保留。证明结果就是说，这位版主的的马阴藏相的照片的确是货真价实。随即，我的疑问就来了，按照论坛里的说法，那个版主明明修炼的是道家的法门，这不是佛家的成就吗？
　　老师父说，这个功夫，是佛家和道家共有的。按照道家的说法，仅仅是炼精化气完成后的一个必然的现象。这个在古人修法中，本来仅仅相当于小学毕业的一个结业仪式，可是现代人玩嘴的多，反而连这个都修不出来，也是修行界的一个悲哀。
　　虽然这么说，如果没有一定的方法，没有一个恒心和毅力，想达到这个程度，绝大多数的人一辈子恐怕也难以达到的。这就是修行人一旦过了一个关，回头看，那就是“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”。但是没有达到的人，往前看，那就是“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”啊。
　　千万别看不起这个功夫，这个不是嘴把式，这是真功夫。比起上来就说什么三花聚顶，五气朝元，什么金丹元婴，阴神阳神的人，高明出不知有多少嘞！！
故事12：拜师
　　别说真师难觅，遇到了真师，那可真是考验你是不是真修行的人了。
　　曾经有个人，苦苦求一个修行的人，要他去带他找师父学修行。实在推脱不过了，只好带着他去了师父的家里。
　　到了家，老师父很朴素的一个人。看看家里的用具，在跟老师父住了几天，客气了几句话，打道回府了。为啥？因为如果修行的人就这么生活，那宁可过凡人的日子了。
　　他不知道修行的人到底是如何过得，也不了解修行人的内行法门，看到表面的就觉得索然无味了。
　　了解修行，并不仅仅是书上说的那些，也不仅仅是帖子上说的。选择修行，就是选择了一种活法。不是每个人都能够受得了那种清苦的。
故事13：真师有时候也是平常人
　　故事说的还是大哥跟李哥。李哥人喜欢晨练，他在晨练的公园认识了一个大学退休的老教授。老教授是学邱祖的道家龙门丹法的。在李哥的介绍下，大哥也去每天早晨听课。
　　老教授一般去的都早，站在树下站桩，等到下桩了，就开始给他们上课。老教授毫无保留的把他所知道的理论，都传授给了他们。从龙门丹法修炼的程序，到每个阶段可能出现的各种反应，深入浅出，还认真的看他们的笔记。除此之外，还给他们讲了《周易参同契》、《大成节要》等等，又从丹法理论的流派方面，给他们进行了梳理。
　　客观的讲，能够遇到这样的老师，是学功夫的人的莫大的荣幸。
故事14：祝
　　祝由术，现在也不神秘了。说句题外话，网络时代发展到这个阶段，真不知道还有什么是神秘。内事不明问百度，外事不明问谷歌，某事不明问天涯，总结的真好，网络时代不余欺也。
　　祝作为一种方法，由来已久。最早的文字记载，就已经有这个方法了。翻开道藏，看看第一本、第一个修法，那里面就有祝法。
　　曾经听说过有一种祝法，有人受到了箭伤，箭簇很深，没有手术的条件下，怎么取出来箭头，是个关键问题。有一位祝师，手持一支大钉，钉于树干之上，人站在旁边，行祝之法，然后，手指大树上的钉子，念声“起”！大钉应声而起，而那个箭簇也随之应声而起。
　　这是见于古代典籍的一个故事。
　故事15：筑基之前的事情
　　白日筑基，百日筑基，百日筑基筑的什么基？说的人多，真正完成筑基功夫的，似乎也不是很多。是方法错误呢？还是理解错误呢，还就是人笨，不勤奋？
　　我听过很多人给我讲筑基功夫的故事的，其中林哥讲的，我记忆最深刻。以下仅仅是我的理解，如果错了，欢迎指正。
　　道家功夫，有从先天入手的，有从后天入手的。如果是童子之身，先天未破，就可以凭借清养的办法得到胎仙，不需要假借还返之法。而随着社会的发展，似乎童贞失去的越来越早，等到闻道之日，已经没有办法了，这么办？
无法直入先天，只好走后天路线。自古以来，后天法程，只说筑基、炼己这两层的。有一位高士曾有言：“修道之士，若不开关，遽言筑基、炼己，乃是隔靴搔痒，于事无益。”于是便以开关、筑基、得药、炼己为后天的次序。用开关来开辟筑基的道路，以得药辅助筑基的需求，以炼己来了筑基之事。其实这四个程序，就是两个程序，而这两个程序其实就是一个东西。但是，在传承上留下了规矩：细微节目，非真师不能传，非善人不敢道。虽然筑基炼己，并不是上乘丹法，但是，其中的次第，也并非如上所说的四层。古人如此绵密保护，为了什么？
　林哥说，参同契上有过一些消息。“内以养己，安静虚无。”这就是后天的根本大要。翻译一下，就是内在虚无的境界，正是养元神。能够做到常静长安，才能引起元神的应答。（我是一句都不懂，勉强复述出来，错了大家勿怪。）
故事16：术
　　曾经有位很有名的针灸师，90年代就是个老太太了（没有不敬的意思），治疗针灸脱发，手到擒来，据说其掌握了一个经外奇穴，治疗脱发效果好，被命名为“生发穴”，可以见之于国家承认的穴位行列。老太太很和蔼，在大哥去实习的时候，老太太虽然不苟言笑，不过，总是透出一股慈祥来。
　　据说，老太太针灸的时候，手法很笨拙，一点没有名家的那种“身如擒龙，手如握虎”的大气与潇洒。大哥开玩笑的说，就看那个手哆哆嗦嗦，那根银针七扭八扭，就扎进去了（其实是在开玩笑），但是，针感就是好。别人就算是顺着针眼重新扎进去，依然没有那个针感的。
　　据传，老太太的舅父是修炼的人，就教给她一个方法，然后在她手上处理了一下，老太太就会针灸了，而且就专治这一个病。不管怎么说，毕竟是仁爱之术，造福人类的。
　　术的特点，是学了就能用，用了就有效，其效果还很显著。缺点就是知其然不知其所以然。
故事17：法
　　工作中接触一个学数术的老大哥，老大哥人很好。第一次有事情去求他，不但没有任何的推诿，还给我泡他最好的铁观音。这等好事，岂有不经常去的道理呢？
　　老哥哥心性豁达，在单位人缘极好，对我那就更是好了，他说，我能找他就是缘分，我则是一边品着好茶，一边赞许的点头。哈哈
　　老哥只学数术，对其他的很少涉猎，据说是有密宗的上师，没有多谈。
　　老哥哥跟我讲过他父亲的一个故事。
　　他父亲是南方人，从小在家乡学了一些法儿，能拘来一些动物。老哥哥小时候，看到过一次这样的事情。
　　一天，来了几个叔叔来家里喝酒，期间，就怂恿他父亲表演一个最拿手的拘蛇。他父亲当时也是年轻气盛，经不起大家的怂恿，于是就拿出一个小盆儿，用筷子开始敲击起来。在以往，他可以让蛇来，蛇就来，让蛇走，蛇就走。不过这次麻烦了
这次拘来一条花蛇，能有2米左右。来了之后，就在房间的中间来回游走，当送的时候，蛇就是不走。而且，蛇开始往起站，越来越高。据他父亲后来说，不能让那个蛇高过做法者，一旦高过做法者，后果不敢想象。于是他父亲就继续敲击那个盆儿，直到蛇在站到快要跟他父亲一起高的时候，这条蛇从中间突然就断裂了，而他的父亲此时也是浑身大汗淋漓。来的人也怕了，吃了饭就走了。当夜，老哥哥说，家里就闹上了，门窗都是关的，却在房间里刮起了旋风，他父亲用尽了办法，直到窗户突然一下子被刮开，房间里才恢复了平静。
　　此后，老哥哥的父亲身体就每况愈下，经常吐血，人也越来越消瘦，终于在老哥哥还年幼的时候，撒手人寰。
　　我相信，老哥哥给我讲这个故事，是有他的深意的。他不想我因为好奇走入歧途。法无正邪，惟人有别。再就是凡事别被别人怂恿，一旦出了事情，担因果的还是自己，受苦受难的还是自己的亲人。
　　这里说的法，我觉得也许还是属于术的范畴，因为能够拘来一些东西，往往就不叫做术了，而叫做法。学法的人，往往是知其然而且知其所以然，但是并不知其所然而然。（个人猜测）
故事18：故事里的故事
　　写这个故事，很怀念林哥。他说他非常喜欢《醉花缘》，是它助他入道的。我曾经以为是一本小说，后来才知道是一个曲子，托百度的福，又发现了一则故事，看了之后感觉唯美。奉献出来，大家共赏。
　　 一叟，江苏陶源人氏也。善弹筝，能致雀临窗外高树，而息鸣止噪。
　　　　叟年近八旬，无有子息，薄有良田数亩，聊以渡日，草舍三间，尽可容身。洗涤炊事，皆托近郊村妇。
　　　　叟向不冶游，终日啖酒鸣筝，也得悠悠哉哉。
　　　　唯，饮酒必得桃酥佐之，弹筝必得焚香助之，更须对得那厅堂补壁一轴美人图，方始尽兴而眠。世人皆叹为“怪叟”。
　　　　一夜，星繁月冷，夜风凄清，叟饮酒方酣，引筝一曲曰：“醉花缘”。筝曲迂回宛转，其音似近实远，虚无缥缈，乃有出尘之意。
　　　　叟拨弦弄琴，醉眼迷离，几回心曲难掩，恍恍然，已回旧时光阴，乃一青衫书生。
　　　　其时，书生青丝比墨，举止风流，琴筝诗画，无不出众，一时名躁于市。
　　　　更得家境宽容，及至弱冠，说媒者不免接踵比肩。然其性孤洁寡合，常慕陶公桃花源记，不宵于举士进第，更自许崔护之美方好。故以弄筝莳花为乐，翩然物外，家人屡屡劝谏不得。
　　　　清明，生与友人赏花斗诗后，扶醉而回。一路杂花生树，曲径通幽，隐隐向山林归去，已然迷于途中。
　　　　即来之，则安之，生缓缓行于山道，把玩明月清风。
　　　　月芽高挂，夜风袭来，酒醉渐醒时，生已行至一丛桃林中。忽见有一女子侧卧于桃树下，衣绢素，淡妆不施脂粉，却自透出红白，资质艳绝。
　　　　于荒山桃林得遇佳人，生惊艳之余，又恐狐妖做祟，隐身树下窥之。女亦不知，天然恬于梦境。
　　　　良久，夜风习习，林间花雨纷然，生恐其夜寒露重，解衣以覆，女子略侧身，星眸如丝，樱唇蕴笑。生正衣冠，欲唤之，复感已当是柳生之辈，俨然正色，退于十丈外，枕石而眠。一宿寤寐，辗转反侧，天将白，方昏昏入梦。
　　　　启明星隐，艳阳高挂，桃林流光四溢。生渐醒，放眼探去，佳人杳杳，一袭青衫覆于已身。却有暗香袭来，整衣见得一桃枝。
　　　　生悔之，郁郁探路而行。
　　　　及至归，生淡墨浓彩，绘得一轴“眠花美人图”。再四打听佳人影踪。然，一无所获。唯整日把玩桃枝以遣遐思。
　　　　离枝花，无花魂，厌厌欲谢，生百般维持而难好。终一晚，碎于掌中，生欲赋一“落花吟”未果。却自来清风数缕，桃瓣翩然似蝶，迎风而起，生异，穷追不绝。
　　　　花非花，蝶非蝶。花蝶舞庭中，穿空巷，跃镂花窗台，竟自坠于枯井。生太息吁吁。
　　　　夜来清风一阵，若仙乐飘飘，枯井忽生漫漫苍硕桃树，老干虬枝，遥指天高。未一时，花已满枝，花色灼灼，花雨如琢，夭夭桃花，艳光四射。
　　　　生大喜……
　　　　忽闻“呛啷”一声，却是酒杯坠地，跌个粉碎。
　　　　抬首时，铜镜苍苍白头，虬纹满面。呀，筝音未绝，而更已残，人未出梦，而酒已醒。壁上佳人却自满面红晕，春睡未已……
　　　　次日，村人惊觉，怪叟衣物如常，然影踪皆缈。
　　　　村人村妇苦寻数月余,始迁入旧宅。洒扫庭厨，重整西厢，忽自惊见壁上佳人图，多一老叟与膝前……
故事19：认真观察过自己的睡眠吗？
　　曾经听到这么一个说法，知道自己怎么睡的，就知道一个很基本的路径了。
　　据说，佛家有个问题，那就是“无梦无醒的时候，谁做主呢？”大概就是这个意思吧。我们每天都睡觉，从脑袋接触枕头，到呼呼大睡，快的，几分钟，慢的十几分钟，除非失眠。可有谁知道每次是怎么睡着的？上大学的时候，曾经有个传授睡觉练功的气功师，他的法门就是让人在睡觉中练功。我等懒人，立刻如获至宝！！每天躺在床上，不用盘腿，就能成神仙，太爽了！！
　　话说练了有些日子，一天躺下后，按照书上所传的方法，慢慢地进入了迷迷糊糊的状态，突然，窗台上一个饭盆里的勺子不知道为什么，一下子掉了出来，落到地上发出很响亮的声音。这一声响，我感觉到心里一惊，过了好几秒钟，才明白是怎么回事：勺子掉到地上发出的声音。当时就像来了那句话，仔细回忆刚才到底是个什么状态。也许是刚刚躺下时间挺不是很长，竟然想来了从躺下来，到调息，到听到声音这段时间的一些细节，惊奇地发现，中间有一个明显的阶段，就是由清醒状态到最后，中间有一个阶段，就是迷糊阶段。这个阶段很有趣，说是睡了，其实还有知觉，说是没睡，但是那个时候似乎跟清醒的时候大大不同。
　　后来看了一些书，描述“恍兮惚兮”，应该就是这个吧？
故事20：认真听过自己的呼噜吗？
　　经历过那次之后，我总是刻意的观察那个阶段。经过“不懈努力”，终于可以粗略的知道从入睡，到睡熟中间有个很有趣的“间隙时间”，虽然没什么用，但是总算是大大地满足了我的“求知欲”，直到一天中午。
　　那天，中午午饭之后，回到宿舍，下午没有课，打算好好睡个午觉。躺下来，先来个“五龙盘体”，然后开始按照要求进行呼吸，慢慢地，“恍兮惚兮”起来，再然后，周公亲临....
　　本来如果就是这样，大可没什么好摆的。只是，忽然间，我听到了一个声音，什么声音？有人在我床上打呼噜！
　　我开始想，这是谁啊？然后就知道了，这个呼噜就是自己打的。当时就跟自己说，这呼噜真难听。此刻的感受是，自己无法让自己不打呼噜，我可以清晰的感觉到自己的呼吸，自己喉间好像还有一丝痰，还能清晰地感觉到自己胸部谁着呼吸的起伏，只是，只是我无法控制这一切......
故事21：灵战
　　这个故事是一个朋友讲的，听起来很玄，不知道这个故事的经历着叫什么名字，为了叙述方便，就叫他“陈哥”吧。
　　也是大潮时期，陈哥也是追求时髦的一个人，气功班参加了无数，气功刊物，那是一期不落，只要听说哪里有高人，比登门讨教，那叫一个虔诚。
　　气功大师遇到了很多，真的假的、高的低的，也不知道他是为了修行还是为了满足好奇心。总之，一刻不闲着。就这么寻访来寻访去，真就让他寻访到一个高人，只是，去拜访了2周，回来之后，人就消停多了。
　　事情是这样的，陈哥跟着介绍人，来到了人家并住了下来，这家就2个人，两个大男人，师兄弟，据说是修密宗的。家里摆了很多堆石头子，说是布阵。然后就总是跟人打灵战。陈哥说，一天晚上（当时是隆冬季节，东北），他看到晚上晴天打旱闪，一道道闪电，只是没有雷声。
　　最切身体会的去了之后的某天，也是晚上。师兄弟在一起说话，某某来报复了，看来今晚不好过。
　　师兄弟俩，看着陈哥，不知道怎么安排，就在他身边布了个阵法，说是怕连累他，陈哥怀着好奇而兴奋的心情，看着这两人开始打坐。这二人打坐还说话，说让谁攻打哪里，让谁防守哪里，就跟“真的”似地。
　　随后时间不久，陈哥发现自己的身体有有个东西被往外扯，左右飘忽的，自己都控制不住，后来，身体也开始慢慢地越来越瘫软。好在那次打的时间不长，总算是没出什么事情。
　　过了两天，陈哥就赶紧回来了。他说，师兄弟俩告诉他，他们就是打灵战的。
　　这个故事，真的不知真假。
以下不是预算内的故事，随便聊。
　　有个朋友给我讲过他初入道的时候的事情。那时候，他很年轻，没有成家，师父家在东北一农村，家的旁边，离着能有不到500米，就是很多很多的稻田地。每天，他都在师父家帮着做农活，晚上跟师父一起学功夫。师父没有理论，一点理论都没有，就是告诉他，让他怎么做，可能会有哪些反应。然后老人就在炕上入定。师父一入定，他的原话就是“跟一个缸放到那里没有区别”，我的理解是，没有任何生命力。
　　开始，他就是在那里坐着，可以睁眼睛，也可以闭眼睛，就是不允许睡着，没有观想，没有意念，只有一个：调息。按照老师父教的方式进行呼吸。开始别提多难受了，不出10分钟，身体就开始出汗，感觉憋闷，偷偷换几口气，心里还很内疚。
　　慢慢地，时间长了，习惯了，呼吸似乎不难了，老师父让他放下了，还是那么坐着，记得当时是盛夏，远处的青蛙叫声很大，他就觉得这些青蛙的叫声就在自己眼吧前，烦躁，令人非常烦躁。而且，他似乎能够分辨出青蛙叫声的个数来，解释的不专业，可以这样理解：他就坐在稻田里，四周都是青蛙，他听到的青蛙叫声，不是从一个方向，而是从各个方向，有远有近的？）
　　过了几天，就跟师父说了这个事情，师父只说了一句话：你不会跟他们商量商量啊。（绝大多数人都认为这是玩笑话。）
　　那天晚上，他又进入了那种感觉，他的心里就说了：都停！都别叫了！这个时候心里突然升起一种感觉，也就是几秒钟时间，所有的青蛙全部都不叫了。而他的心里似乎已经不是自己那么一个肉身的小天地了。过了不知多久，他就从那种状态里面出来了。
　　他就听到有那么一两只青蛙，好像是试探性地呱呱叫了几声，然后迅速地就“听取蛙声一片”了。
　聊聊“做局”
　　前面有个故事讲了一个修行人“做局”的故事，这个故事是讲改变人事的。有个朋友不算是修行人，也学了很多，也会一些法术。年纪轻轻的，多少有些年少轻狂。
　　曾经有个非常好的朋友，因为失恋，找到他，让他帮忙“做局”来改变已经分手的事实。这个朋友，跟他关系非常好，没办法看他痛苦的要死的样子，而且那个朋友口口声声说：发誓，以后再也不会那样对她了。他也看到朋友跟女朋友多年了，也不忍心看到他们分手，于是就说，试试吧。
　　当时，天上下着雨，乌云很厚，连绵不绝的，雨下了有1天了，当时还是那么有气无力的下着。他就开始“布局”了，然后对他朋友说，如果下午5点钟，雨停了，云开了，就去找找她吧。他的朋友当时看看天，感觉那种天气下，云开雨住的可能性似乎比他跟女朋友和好的可能性还小。于是就求他，让他一定好好帮他。他劝慰自己的朋友，让他回去休息，注意看天吧。
　　“做局”开始了，进入一种状态，然后就在状态中说了那番话，然后就出了状态。整个下午，他走在看那个天，他说：谋事在人，成事在天。做局的时候，大约是下午1点多钟。大约到了2点半多一点，在天空的正上方，在乌云中间出现了一个小点，他知道，也许能“破”了。慢慢地，围绕这个点，乌云开始退却，小圆点开始变成一个圆，透过圆的边缘，能够看到乌云很厚。雨还在下，大约到了4点多钟，漫天乌云满散，整个天空就像水洗过一样，清亮的很，只有周边的天边，还有一些散乱的云彩，被阳光映得很红，周边的景致也略微带些红色。他朋友出去找他的女朋友去进行最后一次哀求....半个小时后，回来告知：成了！！随即不到2个月后，二人完婚。
　　而他，因为“做局”付出了惨痛的代价，差点要了他的命。
　午休时间，上来贴个《倩女幽魂》的歌词。
　　人生路美梦似路长
　　路里风霜风霜扑面干
　　红尘里美梦有几多方向
　　找痴痴梦幻中心爱
　　路随人茫茫
　　人生是美梦与热望
　　梦里依稀依稀有泪光
　　何从何去去觅我心中方向
　　风仿佛在梦中轻叹
　　路和人茫茫
　　人间路快乐少年郎
　　路里崎岖崎岖不见阳光
　　泥尘里快乐有几多方向
　　一丝丝梦幻般风雨
　　路随人茫茫
　　丝丝梦幻般风雨
　　路随人茫茫
故事：十年磨性
　　曾经在一个群里，有个小男孩这样评价我：别人百日筑基，就可以进入正式修行了。峰叔你学了有20多年了，怎么到现在还在门外徘徊啊。（意思大概是这个意思，不过语气对我相当的鄙夷）
　　我不说他说话的态度，这跟我没关系，我只是因为这句话产生了一些感慨。很多人都知道“百日筑基”，却不知道这个筑基之前的功夫，到底是什么。
　　世间人要做出世间的事情，能这么容易吗？很多人感慨，一练功就出现各种干扰的事情，应酬、家庭、事业、烦心的事情接踵而至。却不知，这就是修行的开始“磨性功夫”。
　　曾经见过很多功夫修行的很好的，磨性功夫不过关，结果功夫丢失了，生活也困顿了。
　　现在人学功夫，真的很简单了，也很容易了，不知道是不是好事。我个人认为，不是好事情。为何这么说呢？
我先讲讲以前人是怎么学功夫的吧。
　　曾经有个老师父，给我讲过他学功夫的经历。
　　老师父从20多岁开始幕道，也有师父来教，怎么教的？
　　首先，师父让他找个正当的工作，于是，老师父就进了工厂开始当学徒，后来有了个机会去进修技术，回来之后，当业务骨干，带徒弟，然后做了管理，最后干到了厂长。
　　其次，师父让他找老婆，结婚生子。老婆是个文化人，对各方面都有追求。老师父在家里地位比较低，还要应付双方家庭的差异，孩子问题、亲戚问题、各方面迎来送往的问题。老师父觉得挺难的。
　　最后，老师父学到的功夫并非大家所说的什么大小周天啊，什么神乎其神的神功啊。老师父学到的功夫仅仅是什么采气法啊，站桩功夫啊。可以说，这些功夫，很多人都可以在任何气功班都能学到。
　　再说说老师父的练功历程。老师父从20多岁就开始练这些，一直练到了退休。这期间，老师父的功夫进进退退，老师父为此苦恼过，甚至曾经不练功了，就在红尘里随波逐流了，不过没几年，还是再次开始练功了。只是心态开始变的平和了，不去想三相四了，练功和生活也不再感觉那么矛盾了。
　　退休了，老师父去找师父，开始学功夫了。所学的功夫还是那些功夫，只是师父略微变了一种方法来教，功夫立刻就上路了。不出2年，老师父的基本功夫就过关了，然后开始进入丹道修行。未出几年，进入还丹阶段。老师父说自己功夫进展快，完全得益于自己师父的慈悲，让他把磨性功夫练好了。
　说到这里，我就想说明白一个道理。
　　别去期待有个老师上来就给你一整套的功夫，那不现实，也没有意义。
　　作为一个真正想要去好好练功的人，重要的并不是哪个功法好，哪个功法练起来快，而是能否把磨性功夫做足，这东西，说起来几句话就完事，真要落实下来，可不是十年就能成的。
　　想练好功夫，没有捷径，就四个字是真理：慢慢磨吧！
　故事：云手
　　在上个世纪90年代的时候，接触过一个很好的老大哥。老哥人很淳朴，功夫练得非常好。他每天用好几个小时练太极，而且就练一个动作，就是云手。
　　老哥云手，腰动，胳膊很少动，他告诉我，体验那种浑身在泥里运动的感觉，要随时体验。平时走路的时候，他很少晃动身子，感觉身体就像一个平行移动的杆子，悠然自得之中，显得威风凛凛。
　　听他说，这是一个很重要的功夫，而且，这个功夫练好了，其他功夫就好练了。老哥不提倡打坐，至少，没有练好这个云手之前，不练静功。
　　我后来问过一些专门练太极的，大家都不知道这是为什么，但是，我相信老哥没有骗我，也许，只有认真体验过的人，才知道这里面的诀窍。
并不是好帖子，我自己心里很清楚，我写出来，就是为了写，很单纯，大家看了，就行了，不求回帖。
　　故事：关于师徒之间的关系
　　很人都认为，一个神仙师父找到了天资聪颖的徒弟，是多么风云际会的好事啊。其实，这样的事情，从古至今，没有发生过几次。诚所谓“师父看徒弟三年，徒弟看师父三年”，自古都以为是师父考验徒弟的多，徒弟都是很心悦诚服地跟着师父，傻傻地炼的。事实不是这样，这种机遇，比现在谈恋爱都难，难上何止百倍千倍万倍。
　　功夫界，是个很大的江湖。所以说，十年磨性的功夫，真不是随便说的。没有极其沉稳、极其刚毅的性格，根本就很难遇到真师，即使遇到了，也极难坚持下去。
　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。真要是经历过了的人，会感觉到，即使遇到了骗子师父，或者是最不成器的徒弟，对自己都是个修炼。
　　曾经有个朋友，从小因为疾病，开始接触了修行。在同门中，别人一天练功4个小时，他练功16个小时，别人站桩2个小时，他站桩一夜，能在站桩的时候睡着。刻苦地修炼，终于也获得了回报。他入门之后，不到1年，学了很多功夫，而且都练好了，他问师父下一步的修炼。师父没有告诉他，而且说了一句我认为不太该说的话。结果，他离开了，出去继续寻找师父。
　　几十年来，他先后师从了若干个师父，学习了很多的功夫，但是，他对功夫的法脉还是无法全面把握，直到有一天，遇到了一个师父，这个师父把他所练的所有功夫都穿在一起，告诉他，他这么多年来，到底学到了什么。这个时候他恍然大悟。
　　他这个时候，才开始真正进行了正规的修行，而之前的这些，就是所谓的红尘磨性的功夫。重要，太重要了。
再说基本功：
　　因为大家所修不同，所以，我们在谈论的时候，本人坚决否定自说自话，多一些尊重，就会消除无谓的争吵。
　　很多人都曾经问过：怎么练？如何开始练？练什么？
　　这个问题，我在前面说过自己的观点。先练练养生功夫，然后就是磨性功夫。
　　红尘磨性，很多人都不认为是功夫，认为上来就该是百日筑基，殊不知，没有十年磨性的功夫，白日筑基是不稳定的。
　　很多人练功，一直就追求功境，不能说不对，只是说，没到时候。开始的时候，追求功境至少我认为是不对的。
　　什么时候磨性功夫过关了？
　　就是等到吃遍了世间的酸甜苦辣，等到把所有的该经历的，都经历了，把该办的事情都办好了。到时候，如果道心不泯，老天一定会给一个机会。到时候，自然就知道该珍惜什么了。一条小路走上去，总会有所成就。
　　看到过很多朋友，或许因为看了一些书，或许遇到了什么烦恼，就要出家修行。我想说，千万不要这样！
　　非极沉稳之人，不可修行；非极刚毅之人，不能修成。
　　有人说，我做好了准备了，我就问他几个问题，没见过有资格去真正的修行的，呵呵。虽然话说得有点绝对，但是，我只是实事求是。
　　也有人要问我，雄峰，你不也是修炼的吗？那你练到了什么程度了？
　　我再次实事求是的说：我现在还在打基础，也就是在红尘磨性。我有很多事情没有做好，也没有看透很多世间的东西。很多东西都让我沉迷。
　　世出世间，一个道理。这句话我还不明白，所以，我还要慢慢磨，好好磨。
　　就说这些吧，够坦诚了吧？哈哈
　再说，顺则凡，逆则仙。这是前人说的，如何使顺逆？顺的什么？逆的什么，这不是天机吗？
　　我无意在此故弄玄虚，只是，这里面的确有说法。
　　不然，炼形术的根基就不存在了。
　再多说一句：字相破立式。
　　神仙也有两班话，不是跟谁都解释的那么清楚地。
　　自古丹经没有一句假话，谁看明白了？
　　谁都知道修行不易，如逆水行舟，光靠这个大道理，没有用的，不作数的。
　　如果都靠这个大道理，神秀和慧能还要那个破袈裟做什么？
再多说一句，我不愿意多说终南山的故事的原因就在于此，修行人，尤其是现代修行人的两大悲剧所在：
　　1、把学理当做修行的理念。
　　2、跟色身苦大仇深。
　　时间所限，另外一行有一行的规矩。不多说了，等以后有机会，我们细说。
故事：终南山——垂暮的道
　　终南山，又叫太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起陕西武功，东至陕西蓝田有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
　　终南山是道家文化的发祥地之一。据传说，周康王时，尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。
　　一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。
　　不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。
　　自汉代张道陵创道后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为}