六字大明咒的正确读音
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六字大明咒的正确读音
看《济公》常听见大和尚念“唵嘛呢叭咪吽”，《西游记》里唐僧也是念此咒语把孙悟空从五行山下放出来。这个咒语就是六字大明咒。他是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
唵：读（ōng 嗡），ōm
是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
嘛：读（mā），舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。
是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发?ī音。
叭：（bēi） 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi，de
轻而短，一带而过。
咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成
mī，由梵文词的位置格变化而来。
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。
　　象征意义：
唵：表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
嘛呢：表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
叭咪：表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
吽：表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。
唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。
嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。
叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。
咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。&&&
吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。
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关于 六字大明咒的读音问题?六字大明咒的读音是ong ma ni ba mi hong 还是ong ma ni bei mei hong
不同的传承不同的发音,两个发音都的传承都有——比较祖师们都是口口相传,传了这么多年,难免有些走样.咒音对效果的影响一般,影响最大的,是信心 然后还有传承的清净.实际上咒音不准而效果一样的例子非常多.上师说：念咒主要是发心,咒音自己认为准就准了.接着上师讲述了一个咒音不准的成就者的故事,故事如下：在西藏,曾经有一个伟大行者.这个行者专修一种叫做'普巴金刚'的密法,拥有各种奇妙的神通力,在修法的时候,他一边持普巴金刚的真言,同时手持一种叫做'普巴杵'的尖锥形法器.因为持咒的力量,这位行者可以用'普巴杵'在大岩石上随意切划出深刻的痕迹,情况就好似我们用刀子在豆腐上切割那般.有一天,著名的萨迦班智达大师遇上了这位行者.在讨论修持之对谈中,大师指出这位行者专修的真言发音有误,正确读音应该是'唵 班渣奇里奇啦呀 吽呸 ',但行者却把它错误地念成'唵 班渣几里几啦呀 吽呸 '.行者便放弃了错误的一贯读音,开始以标准的发音持咒,却发现他的'普巴杵'不再能穿入石中,这是因为他对咒音起了疑心.这个时候,看到如此,萨迦班智达大师便对他说,是自己说错了.并让行者继续依照自己当初的发音.于是,当这位行者维持一贯的信心及以往的发音,他的能力又再回来了.上师说：理论上说发音是正确的好,但实际上主要是心里清净不清净和信心的力量.上师说：传承好,上师的加持力和自己的信心,这三点决定着念咒的功德效果.
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在没有上师传你发音之前,目前普传的发音多为嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）如果以后你有了上师的传承,要按上师的发音来念.总之关键在于你的信心,以下就是索达吉堪布讲法时的一些摘要：嗡玛呢巴美吽可以加个“舍”字,无垢光尊者的教言里就有嗡玛呢巴美吽舍,所以嗡玛呢巴美吽是正确的,嗡玛呢巴美
（一）咒印功德咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）此咒又名最胜观音大士心咒,其利益如下：（1）降魔,（2）治病,（3）免劫,（4）各种成就,（5）去障,（6）登佛位.（即明心见性）此咒即是观世音菩萨微妙本心,观音菩萨自己就是持此咒而成佛的,名叫正法明如来.近几千年正法明如来化身来
嗡玛尼呗咩哄.ONG MA NI BEI MIE HONG听韩红的一首歌【故乡】,里面就有发音.
应该是第一个的读音正确.唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭( bēi)咪(mēi)吽(hòng).你可以参考六字大明咒的歌曲.
就是读ong.翁这个字在汉语里面本来就是读ong的,现在很多方言里面仍然读ong,是普通话把读音搞坏了.所以最初译经的人用嗡来译梵语的这个音节其实是相当准确的,读经的时候遇到音译的部分都应该按古音来读,若按现行普通话的字音,往往不确切.
“嗡嘛呢呗咪吽”在中国藏区路途和行旅中.可以看见的最多的文字(当然是藏文,咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）),他代表观音(四臂观音)关闭六道之门,使众生从痛苦中解脱,往生清净极乐净土的纯佛教理念.“六字真言”是观世音的名号,见于佛陀语录《佛说庄严宝箧经》和《华严经陀罗尼》、《
大明咒六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）关于此咒的读音,必须要强调一下.按照传统,其中的叭（bēi）不能念成（bā）,咪（mēi）也不能念成（mī）.大家可以去搜索一下,所有的视频和音频MP3里,那些高僧大德全部都是这样读的.在实践传承中,所有的高僧大德前辈先贤也都是读作嗡（
当然是第一个,只有ong和hong闭口,再的都是开口的
目前所了解的咒文语音其实都是源自汉字对于古梵文读音的表述.由于现今文字（汉字）与梵文语音发音不同,所以表述上也会有差异,如果依照传统的梵文读音,与现今的汉字译音还是有很大差别的.举个突出的例子,比如：咒文中“娑婆诃”这个音,以其现代汉字语音很自然地读作“Suo PoHe”.但在藏地等则更多时读作“梭哈”的音.其实这个读
　　六 字 大 明 咒 修 法 简 介　　我们人的一生中,常有病苦缠身,或有忧郁愁闷,难以自拔自慰,有人甚至会出现各种恐怖、错乱,这全是由于心不安宁的缘故,只要心安宁,心定就能生慧,慧开之后,再来察视世上一切成败、利钝、是非、得失、富贵贫贱、生死来去,都属空幻,若能进一步作空观,则一切恼怒不生,前因后果了了分明,思想不
六字大明咒修法（一）咒印功德&&咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）&&此咒又名最胜观音大士心咒,其利益如下：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各种成就、（5）去障、（6）登佛位.（即明心见性）&&此咒即是观世音
没遇到大德相教的时候 先把一个适合自己的版本念的纯熟再说传说有位和尚曾见一屋放光 进去一看有一个老太太再念六字大明咒.但是老太太是念唵嘛呢叭咪牛和尚告诉它你念错了 应该是唵嘛呢叭咪吽老太太开始按照和尚教的发音念 但是她念牛念了几十年 一下子改不了 烦恼顿生 和尚又来见屋子没光了 很奇怪 进屋见老太太磕磕巴巴的念不完整的
唵嘛呢叭咪吽,亦作“唵麻抳钵讷铭吽”,读音为：唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）
　　六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bei）咪（mēi）吽（hòng）　　六字大明咒①藏文②梵文③罗马字注音关于此咒的读音,必须要强调一下.按照传统,其中的叭（bēi）不能念成（bā）,咪（mēi）也不能念成（mī）.大家可以去搜索一下,所有的视频和音频MP3里,那些高僧大德全部都是这样读的.在实践传承中
念前一种的更多一点.咒语的读音,只能口口相传,而传了这么多代,难免会有一点点细微的差别,所以不同的传承流派,口音有一点点的差别,不过这不影响其加持力.或者说这种读音的细微差别对加持力的影响远远地小于信心的影响.六字真言其实很多,不过通常就是指六字大明咒即观世音菩萨心咒.
六字明后面的“舍”字是莲花生大士加上去的,是快速成就的意思.舍字的发音按心密三祖元音老人的传授应该发的是“sei”的音,有点像我们带着很重的口音去读英文字母“C”.佛家经咒里很多汉字的发音与普通话的标准读音是不一样的,试举几例：南师传的玛哈嘎拉心咒是：："唵 阿 吽 玛哈伽罗耶 吽 呸".其中,“唵”不发“an”的音而
前几天,一位师兄在微博上问我：为什么有的师兄在念诵六字真言时,后面要加一个“舍”字?即“嗡嘛呢叭咪吽舍”.那个舍字的读音并不是she,而是shi+xi的连读音.在《六字真言急速祈请颂》法本中,这个字出现过很多次.这个字在密法中被称为“种子字”.我们知道,每一位佛或者菩萨都有代表自己智慧与慈悲的咒语,如：阿弥陀佛一字心咒
六字大明咒①藏文②梵文③罗马字注音&&&&六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM&MAŅI&PADME&HUM)」是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持.六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴
　　大光明咒　　【◇】唵 阿 谟 伽 尾嚧 左 曩 摩贺 母捺【◇】 啰(二合) 么 抳 钵 纳么(二合) 入嚩(二合) 攞【◇】 钵啰(二合)韈 哆 野吽　　其字面意义直译是：　　「唵!不空光明遍照!大手印!莲花珍宝!火焰!请进行!吽!」　　兹分三句,说明如下：　　（一）　　简易罗马拼音：om amoga vairo查看: 1303|回复: 15
从ong到an再到weng，咒语的读音如何发生了变化
& &&&汉地的密宗翻译经典的大德们，在翻译咒语的时候，大多用汉字“唵”来标注梵音“om”，也就是“ong”这个发音。“唵”这个字，本身中国的汉字里面是没有的，和“嚩（表梵音va）”等字一样，是为了音译梵语咒语的需要，而专门创造的表音字，本身没有意义，只是为了标注读音而存在。
& &&&但是在经文流传的过程中，一些看到了经本、咒本的人，想要念咒，却因为没有得到过传承，而不知道“唵”、“嚩”这些生僻字怎么读，于是只能按照“读半边”的原则，把“唵”读成“an”，把“嚩”读成“fu”，然后代代相传，反而成了主流的发音。
& &&&如果说读“an”是自古以来就存在的错误，那么读“weng”则是近些年产生的误会。
& &&&以前“唵”作为日常极少使用的生僻字，加上互联网刚刚起步，很多输入法如智能ABC等，都没有收录这个字，导致了这个“唵”字没法输入。而“嗡”这个字，很多人都读成ong，所以一些佛弟子，在不知道如何输入“唵”这个字的情况下，权且用“嗡”来代替“唵”字。
& &&&但毕竟“嗡”的正式读音是“weng”，“ong”是非正式的读音，普通话里面并没有收录为正式读音。很多不知情的佛弟子，在读诵、注音的时候，一查字典，就仍旧把“嗡”读成“weng”，于是，“weng”这个读音越传越广，几乎成了一种正式读音。甚至有师心自用者在标注咒语读音时还加个附注：“ong”是西藏密宗的读法，汉传佛教读作“an”或“weng”，唉，那就是不懂装懂，荒唐了。
& && &汉字是标注咒语，只是一种方便法，不可以拘泥过死。
& && &如把六字大明咒标注成“嗡 玛尼 呗美 吽”，本来没什么不可以，自然地去读就好了。
& && &可是不懂的人，画蛇添足，来个注音“六字大明咒：嗡wēng 玛mǎ尼ní呗bei美měi 吽hōng”，这种热心肠是可嘉的，可是，这种做法，真的是荒唐的。现在有很多推广咒语的师兄，在不知咒语读音常识的情况下，往往把汉字精确到声调，殊不知，越是按照声调读，越是别扭，越是有偏差，最后你转载，我转载，以讹传讹，以错带错！
& && &最后呼吁一句：咒语注音，不是一手拿着佛经，一手拿着新华字典，就能完成的。
我现在是在逐渐习惯罗马拼音版的了
南无药师琉璃光如来
现在内地很不好的风气就是拿着新华字典读咒语，还沾沾自喜。。。。
明州白衣智证 发表于
我现在是在逐渐习惯罗马拼音版的了
原来师兄也持咒啊
准确的说，“唵”这个字是大日如来的种子字，是天音，它的梵文是“aum&,最准确的读法是”奥姆“，曾经有一个邪教”奥姆真理教“的麻园彰幌就曾经用此字作为其教义。m这个梵文因跟现代汉语中的”ng&比较像。
根据《吠陀经》，a代表梵天，u代表毗湿奴神，m代表湿婆神，代表梵的创生，维护，和毁灭，因此，综合各个因素，这个词都应该读“奥姆”。
准确的说，大明咒“om mani padme hum&,应该是”唵，玛尼，巴德美，吽“，中间的”德“占半个音节，不大能听出，所以有时候直接省略了。
[em25][em64]
明州白衣智证 发表于
我现在是在逐渐习惯罗马拼音版的了
师兄应该是持诵药师佛名号和药师咒吧。
晏小山 发表于
师兄应该是持诵药师佛名号和药师咒吧。
持诵药师佛名号和药师咒为主，同时也持诵其他咒语，如大悲咒、楞严咒心、光明真言、孔雀咒等。
持咒占我日课的一半内容。
南无药师琉璃光如来
叶落成海 发表于
原来师兄也持咒啊
师兄是藏密弟子，我算是东密弟子，O(∩_∩)O~
南无药师琉璃光如来
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