穷怕了是一种什么体验? - 知乎85被浏览24285分享邀请回答7115 条评论分享收藏感谢收起182 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答穷怕了是一种什么体验? - 知乎85被浏览24285分享邀请回答182 条评论分享收藏感谢收起安全套并不可以防止一切的性病传染！作为避孕手段，安全套若使用正确，基本上可以达到90%以上的避孕成功率，但若作为预防性病的工具，它的成功率就远不如人们所期待的那样了高了。安全套对于艾滋病，预防成功率仅有84%，预防淋病的成功率为56%左右，而它预防尖锐湿疣的效果几乎等于零。因为安全套不是一个密不透风的膜，应该说只是一个橡胶网。在这张橡胶网面前，像精子这些较大的东西是无法通过的，但是对于支原体、衣原体、细菌等在高倍显微镜下才能看到的很微小的病毒颗粒，它的作用就是非常有限的了。更何况意外的破裂，脱落，还有安全套未能覆盖的四周皮肤和体液呢？所以以安全套保安全是笑话，因为对于艾滋一次意外就要你的命了！
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　在这个获取信息极方便的年代，如果去说一个人性无知，肯定会遭到嘲笑。但如果想想这些数字代表什么又意味着什么，恐怕谁都笑不出来。&　　　　　　　　&&&&一位妇产科医生说：“一个年轻产妇在一家小诊所分娩时，胎盘粘连在子宫内，怎么也下不来，幸好诊所离我们医院近，产妇被紧急转过来的时候已经开始大出血，我们只好决定切除子宫，产妇这才捡回一条命。可是，她再也不能有自己的孩子了。究其根本，这种高危分娩的罪魁祸首就是太频繁、不规范的人流手术。”　　　　　　另一位妇科医生说：“我曾经给一名16岁的高中女生做检查。看起来很时尚的女孩，却同时患有霉菌和滴虫性阴道炎、宫颈炎，还有慢性盆腔炎。我问她的性经历和平时的卫生习惯，这个长着天使面孔的女孩竟回答说，流过两次产，月经期间曾有性行为，偶尔清洗外阴，无避孕手段！让我心痛的不光是她的身体，更是她满不在乎的口气。”
　　堕胎这个问题非常严重！堕胎杀婴，男人与女人同罪！　　　　儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。　　把堕胎没有看成一回事，说堕胎可能不属于一种杀人，这是错误的。当把胎儿堕了之后就等于杀害了一个完整的生命，因为这个生命不仅有肉体，而且有了灵魂。这种堕胎的事情现在也是世界很严重的一个社会问题，它不仅给妇女带来很多的创伤，而且可以说造了很多的怨恨。&很多的妇女，由于堕胎之后，对她的身体、对她的心理都造成极度的伤痛，这也是一种因果报应，因为残忍的杀害了自己有生命、有灵魂的儿女，得到的这种果报是很悲惨的。　　　　佛经&&佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经&&中明确记载：堕胎属犯杀戒,五逆罪之一，并说“如此恶业，罪难消灭”。有许多人因为无知犯了这个错误，造成了终生的痛苦，堕胎会导致不孕，各种疾病缠身，命运坎坷，百事不顺。如果今生不真诚忏悔，那么死后将堕地狱，难有出期！
　　南无药师琉璃光如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　好吧！既然看了，还是学到点东西！以后出去不带了！
　　鼠标一抖&三分到手&手持酱油&低头猛走　　　　　　　　
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛　　
　　南无阿弥陀佛
　　　南无阿弥陀佛　　　　
　　南无阿弥陀佛
　　　鼠标一抖，三分到手　　
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　楼主，你能不这么fa轮吗？每一篇帖子都是宣传宗教。
　　南无药师琉璃光如来
　　作者：lijuncheng 文章来源：戒邪淫网　　　看到社会上的婚外情等现象，笔者感到非常心痛，如果那些人眼光长些、再长些，他们一定绝不会选择这样了。希望每 个看到这篇文章的人对照身边的人或事例思考，看看我阐述的对不对？　　　　如果一个人沉溺意淫或邪淫，脑子里乱想的话，很多身体内的精华就消耗掉了，由于心火重就会消耗肾水，他的眼神一 定是游移不定的，没有定力。神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不饱满的，非常衰败的，同时心情都是浮躁的，脑子都是混乱的，容易做出 各种各样的错误决定，这叫做心火亢盛，肾水不足。人一旦出现这种状态，那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体，都会出现种种非常不好的现象。　　　　不知道有人相信命运吗？古书中讲：两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不 足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊， 两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“桃花眼”，代表好色，一辈子下贱，命不好。一个人阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身体的毛病慢慢就多 起来了。阳气耗尽，阴气充满，人就死了。所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。 所谓阴气，就是身心的各种疾病，身体的五脏六腑的毛病，内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的，如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等，都属于阴 暗的不好的内容。　　　　　　婚外情、yiyeqing、SY情等邪淫严重损害事业！　　　　有个数据或许能揭露这个事实，那就是中纪委研究室原副主任、中纪委北京培训中心原主任、原中央先进性教育活动办 公室副主任刘春锦引用的一组数据：九成落马贪官包养情人。　　　　有人或许有疑问：见过不少生意做得不错，各方面都不错的生意人，在这方面的行为相当的不规矩，这又如何解释？事 实是这样的：如果他去年赚了一百万，如果他行为规规矩矩的话，他就能赚一个亿！这个比喻，能看明白吧？赚钱和事业的最大的克星就是不正当性行为！一个人消 耗完了自己相应的福报，就没有存在这个世界的必要的。这样的例子不胜枚举。在这里随手简单举几个例子：　　　　1、人气漫画《蜡笔小新》的作者，因在作品中描述了太多意淫的情节，让无数孩子产生意淫、邪淫，让别人因此而消 耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死亡。臼井仪人会是自杀吗？8月10日在日本出版的第49集 《蜡笔小新》里面，有一页是小新脸上有着浓浓的阴影，他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在预言些什么……　　　　2、被古代列为淫书的《金瓶梅》，作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴，后代均不成材，平庸低贱，五世后绝嗣。 《水浒传》的作者施耐庵，书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节。如此诲淫倡盗。结果，施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全部是哑巴。王实甫写的《西厢 记》，描写男子偷情私会的情行，导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。……　　　　3、同性恋是非常严重的邪淫！中国疾病预防控制中心性病艾滋病预防控制中心主任吴尊友在接受《国际先驱导报》采 访时透露，“前后三轮，我们总共调查了56000多人，基本上把全国男同性恋艾滋病感染的疫情分布弄清楚了，其中西南片区感染率比较高，贵阳、昆明、成 都、重庆同性恋感染率超过10%。同性恋所引起的艾滋病传播已经占到传播总数的32.5%。而《断臂山》主演希斯？莱杰在影片中的表率行为由于引发无数观 众产生同性恋邪淫，也离奇死亡。这是偶然吗？福报没有了，自然就死亡了。　　　　4、花花公子里面的女郎自杀率和遭遇横死的比例非常大，高的惊人。　　　　5、欧洲某国的总理，同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉，甚至还在公共场所被人袭击；可能这些事件的曝光，是由 于一些偶然事件，比如修电脑、离奇的车祸、被某人出卖，等等，其实不然，看看那些被情妇和妓女耗光了福气的贪官们，而养二奶的贪官们，得善终的比例又有多 少？他们的福气消耗的非常厉害啊！这些都是自己的福报被急剧消耗而出现的偶然中的必然！　　　　因为自己的行为，引发别人邪淫的反作用力十分可怕，奉劝世人，万不可找情人，邪淫，或写助长淫风杀戾的文章，否 则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。　　　　　　手淫、意淫等邪淫非常损害学业！　　　　先给大家纠正一个误区，就是“手淫无害健康”。这个所谓“手淫无害健康”的理论根据是什么？他讲射出来的精液的 成分是蛋白质，核糖核酸，碳水化合物。经过分析，然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论，说“手淫无害健康”。我们按照这个逻 辑来想，好像是没有问题，但是实际上问题非常多，为什么？大家注意，西方的这个理念里面，它只注重分解，分解后的营养成分，它没有注重合成。我打个比方， 一张光盘里面所含的信息量非常大非常大，但把这张光盘打碎、敲碎，然后分析它的化学成分，你会发现这张光盘的化学成分，跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学 成分是一样的，但是一张光盘，充满着各种信息的光盘，跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗？肯定不能。那反过来我们问，男人一次射的精，它可以制造出下 一代，它所传承的，这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息，都是极度的浓缩和汇聚的。精液，男人射的精可以传宗接代，反问：牛奶可以吗？答案是不言 而喻的！所以说这种理念实际上是非常错误的。古人曾经说过，“一滴精，十滴血”，他说的是什么道理？他说人体吃了这么多营养合成一滴精的精华，所消耗的你 身体的元气，跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的，而并不是说一滴精液跟十滴血的化学成分是等价的！　　　　有个读者说十一岁的时候染上手淫，然后射精，迅速的沉迷其快感当中，无法自拔。最多一天射精四次，持续八年之 久。他给我写这封信的时候是十九岁。他出现什么情况？第一个是骨头痛，全身的骨节疼痛。大家都知道，肾主骨生髓，肾气不足的话，骨骼就非常的不饱满、容易 疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样，皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味，听力差，智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。第二 个表现是梦多，一天晚上做梦三次，睡眠质量极度降低。第三个是全身骨骼细小、酸痛、软弱，无法长久的站立十五分钟以上。第四个是大脑经常眩晕，稍微一转圈 就晕得要命，想吐，头脑迷糊，有空虚感，经常的嗡嗡作响。第五点是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家，无法继续工作和学习。第六点是手经常 抖，手抖是说明什么？是肝不足，肝风内动。第七点是驼背，右肾酸痛，整个脊柱直不起来。第八点是眼睛突出。第九点是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后， 大家很快的联想到一个场景，那就是一个八十多岁老人的表现，结果出现在这个十八岁的少年身上。　　　　有一个年轻人，今年是二十五岁，他说我在十年前，初中的时候，我是全家人的希望，我每次考试都在全班前十名，我 当时的这种状态，全家人对我的希望非常大，将来能考上名牌大学，能考上清华、北大。结果，在那一年我接触了一个我的朋友，他说我有一个同学，他把我带到他 的家里面去，看了一盘黄色录相，从此之后，我就染上了一个非常不好的习惯，shouyin，这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶习之后，他的脑力、体力 极度下降。他染上这个shouyin半年之后，学习成绩一落千丈。为什么？　　　　因为按照中医的理念来讲，肾主骨生髓，主掌于脑，“肾者，作强之官，伎巧出焉”。什么意思？就是一个人肾气如果 足的话，脑力有两种的体现，一种是记忆力，一种是思考能力。　　　　一个人肾气足的话，他的记忆力就强，思考能力就强，他的学习成绩一定会好。现在的教育，刚才各位老师都讲了，实 际上是技能培训，而不是真正的教育。所谓技能培训，首先就是你要把这个知识掌握，必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚、脑力不足，他的理解力 和记忆力都会下降。那个小可，就是找我看病的这个少年，他说，我当时染上这个坏习惯之后，我就发现自己的脑子好像空了、木了一样，上课的时候老师在那儿 讲，我就好像是就在演电影一样，脑子一点都不跟着活动，而且记忆力极度下降，做题做不出来。导致学业一落千丈……
　　邪淫非常损害婚姻！　　　　现在社会很多女子，打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮，现在很流行的一个词语叫做“性感”，所谓的性感是什 么？就是能够引起异性的性趣，把自己打扮的愈性感愈暴露，以此为美，而不是以此为丑。请大家记住，如果女性的穿着暴，一方面不仅导致你自己身边的这些男子 会邪念重重，浮想联翩；另外一方面，她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大，使一个人心神无法安定下来，邪思邪见特别多。而这些反作用力，会丝 毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去。　　　　比如著名的“奥斯卡魔咒”，大家可以网上查查，那些女星当上影后就分手，这是偶然吗？这就是自己的性感 行为，引 发了别人的邪念，让别人种下负面的种子，别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！严重的影响到伴侣关系，如果没有伴侣的，也 会严重地妨碍自己找到合适的伴侣。　　　　有句话说：“三精成一毒，专伤不洁女”。什么意思？就是三个男人的精液混在一起，就是一种极其毒性非常严 重的毒 药，专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度？这种女人会得一种病，在古代来讲叫做产回头，产就是生产的产，回头就是回头的回头，叫 做产回头。产回头用现代的话讲就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证，在美国的一个监狱里面，医生去做调查他发现，从事妓女工作的女性所得的子宫颈癌的比 率，比其它职业的女性要高五倍。　　　　另外有人会问，当第三者会有什么麻烦？回答：1、堕胎的机率会非常大；2、几乎是永无出头之日，现在不少 人，都 喜欢“墙内红旗不倒，墙外彩旗飘飘”，一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻，所以，第三者(们)转正的机会非常小；3、由于自己所爱恋的那个人，他所爱恋的 对象往往并非自己一人，所以，他/她只对一个人忠诚的可能性会很小，这通常又会引发更多的事端；4、做第三者的过程，是在持续不断的、种下了非常强烈破坏 别人家庭以及不和谐的种子，即使后来觉悟了，分开了，哪怕是已经分了多年了，由于种下的种子太多、太过于强烈，第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦 果，说直白一点，第三者们通常很难有新的婚姻，而且，即使是结成了新的婚姻，通常也很难得到幸福快乐的家庭！　　　　有人可能要问：堕胎也没什么大 不了的啊。这是非常严重的错误！妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。而且凡是有过 堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，他们认为，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说，堕四次胎，流四次 产，她这个生育能力几乎降到零。　　　　西方普遍法律禁止堕胎，比如：美国，英国，法国，意大利，葡萄牙，瑞典，瑞士，俄国，阿根廷，葡萄牙，爱尔兰， 肯尼亚，苏格兰。。。　　　 　了解一下正确的堕胎常识，不要认为只是个常规小手术。笔者简单描述下堕胎的过程吧：大部分的堕胎是在前十二个星 期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体 逐部撕开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通 过抽吸管，那么头部也就被挪走，出来的时候只是一堆的肉碎。”　　　　当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕 裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被 拔出。另一个堕胎程序叫做D&E“扩张和吸取”。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳(好象大工具 钳)，把胎儿的身体夹着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出；扩张不和割除”(dilation and curretage)手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被 砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸而出；另一个堕胎手续是“盐水法”(Saline method)……笔者已经不忍写下去了……　　　　有人会问：那是不是红颜都薄命？那要说，红颜指的是美丽的女性的话，那肯定不是都薄命，我就见过 不少非常美丽、 也非常幸福的女人，并无薄命之说，但如果是妖艳而不端庄的话，那可能就会有下面的一些现象：一、小姐的脾气，丫环的命。由于自身的条件好，不管到哪儿都比 较傲慢，种下了太多傲慢的种子，能收获的，也是更多的傲慢和不尊重，如果被不尊重自己的老公、老板、同事、朋友、亲人所包围的话，多半不会幸福到哪里去， 看看以前的所谓校花、班花现在有多少婚姻幸福的？；二、性感，引发别人的淫思邪念：引发别人的邪念，就是消耗自己的福气，消完了，祸事就来了；三、利用自 己的美色获利。其实，能否获利，也取决于她的福气，并不是一出卖自己的色相，就一定能获利，当然，有福气的话，也并不一定要出卖色相，并不是每个美女都靠 出卖自己发达的。　　　　有人要问：那么打扮自己，都不可以了？答：打扮自己，要庄重、大方，让人喜欢，而不能让人产生邪念，否则倒霉的 还是自己。现在所谓的性感，无非是想方设法让别人产生蠢蠢欲动的非份之想，让他人有性冲动的感受，即是“性感”。这样的种子，会给别人带来什么好的影响？ 而回到自己身上的又会是什么呢？　　　　　　真诚告诫：　　　　希望所有曾经犯过邪淫，现在想彻底戒除邪淫的人，为了你的事业和家人，包括后代的和谐健康，真诚希望做到以下几 点：　　　　1、要强烈地后悔自己曾经做过的一切形式的不正当的性行为(不管是身体上、语言上还是意识里)；要发愿，尽自己 最大的可能，逐渐的减少直到完全禁止，一切形式的不正当性行为(不管是身体上、语言上还是意识里)；　　　　2、男人永远要正直，坚决杜绝意淫、手淫、YIYEQING、包情人等一切形式的邪淫！　　　　3、漂亮的女人未必好命，好命的女人一定是有威严相。学会自爱自重，日久自有威严相出。不要做别人的小三。，不 要把自己的幸福建立在别人的痛苦上。道德问题，天下最大。你不顾道德，生活和婚姻就在你生命中给你狠狠的教训！　　　　4、如果有可能，找到曾经被自己伤害过的人当面道歉、忏悔，或者找一个你信得过的某位德高望重的人，在他面前忏 悔；如果这些做不到，那就在心里对被你伤害过人，真诚的道歉、忏悔，并且乞求他/她的原谅；　　　　5、尽你最大可能，向别人介绍、推广不正当性行为可能带来的危害，比如将本文或其它类似的资料，通过一切你所能 够的形式，向更多的人传播，包括：转帖到各大论坛、QQ群、印刷成小册子……等等。　　　 　如果一个人努力传播劝诫大家都能够正确对待性问题的资讯，(包括印刷，复印，分发，网上流布发帖，介绍，讲解本 文之类的书籍文章)，在您所传播的这些文章在社会上消失之前，每一个因此受益的人都拜你所赐，这个正面的种子可就种大了！不速速去做实在是太可惜了！由于 文字的影响力极大，一篇劝导人们正确对待性问题的文章，让无数人因此远离邪淫。每一个因此受益的人都拜你所赐，在网络上、QQ群上等地方转发弘扬这篇文 章，同时也为自己累积阴德！　　
　　艾滋凶猛艾滋凶猛
　　南无药师琉璃光如来
　　一些图片
　　社会问题
　　色字头上一把刀
　　南无药师琉璃光如来
　　鬼 魂和轮回转世到底存不存在？科学主义者绝对是一口否决。如果国人有研究鬼魂和转世的话那绝对会被痛扁，甚至可能被送进精神病院。可是真正的科学态度是什 么？不能证伪的东西是可能存在的，我们应该去不断的研究，美国人就是这样，研究这些玄学的不计其数。甚至连discovery都专门做了节目，到底谁更科 学？　　　　可惜的是，在中国，这种事情每天都在发生，淹没了一大批可能的新发现。　　　　　　　　　现代科学是极其不完善的，也许人类永远不可能将科学完善，就如无穷大不可能达到一样，笃信这不完善的科学，把现在的科学解释来作为永恒的真理，本身就是最大的迷信。　　
　　现代科学有未知领域，并不意味着可以胡说八道
　　以上大部分图片文章都来自戒邪淫论坛，感谢原作者，愿有缘读者过上新生活，南无阿弥陀佛。
　　在我身边发生的邪淫做恶现报录　　作者：莫棂鹰谨记　　　　　　前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。　　　　　　今天拿一本看，名为《寿康宝鼎》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑，看后感叹，邪淫之祸，害人不浅。　　　　　　古谚云：“万恶淫为首。”　　　　　　果真不假。但印祖所录，皆古人旧事，今人看之，难免有人生疑，故今我亦辑录一些在我身边所发生的邪淫及做恶之报，供读者为证，以示邪淫之报不虚。　　　　　　一： 我读初中时，我有一个同学，名叫车某。　　　　　　他有一个堂兄，全名叫什么，我一时想不起来了，只知道他叫工头英。　　　　　　他是建筑队的包工头，十分富有，在上世纪八十年代便有百万家产。（在那个年代已经算很富有的了。）他大小老婆取了七个，全镇人皆知。　　　　　　我年少，时曾记得有一次他带了二三个老婆到我家喝酒，非常风光，不可一世。　　　　　　几年后，他的工程败了，小老婆也跑光了，他本人也因嫖妓过多生了梅毒，阴茎切了一半，成了我们当地的一大笑料。　　　　　　二：我们的家乡的某一任小学校长。　　　　　　他为人十分好色，常和我家邻居某人去嫖妓，任我们小学校长后，成绩十分不理想，不久被教委降职。（学校在我家门口，所以我听闻此事）　　　　　　三：我的亲叔叔，莫某。　　　　　　为人十分聪明，口才一流。　　　　　　读小学到高中都当班长。后来因为我爷爷觉得无钱供他读大学不让他考大学。　　　　　　后来他回家开了一间商场兼营药店，是当地的名流。　　　　　　我读小学时便听闻叔叔和学校某女老师私通。后又闻与我妹妹的女同学私通。后来又听左邻右舍说他是我们当地几个镇的“鸡窝”的常客。　　　　　　后来竟选村书记当选，当书记后他最积极的事是捉计划生育，多少婴灵断送他手。　　　　　　但三年后他落选了。与落选同年，又因他生意败，欠他人一百多万，债主上门逼债，全家背井离乡，远逃他方。数年后，他的土地与房产，数个种有数万株荔枝的山岭，几乎全部被债主强行兑债兑光。　　　　　　至今连我这个亲侄也不知他在何处安身，数年间只见过他一面。这是我亲眼目睹的现世报的典型。　　　　　　四：我领村的村前任书记吴某。　　　　　　他为人十分好喝好嫖。　　　　　　某日，应友到县城水东叫鸡，当天去县城叫鸡的路上被车撞死。死后成为乡里的笑料。　　　　　　五：我邻村有一个退休老师颜某。　　　　　　有一次邻村一人贩子从别处骗来一年轻女子，他便和朋友几人轮奸了那女子。　　　　　　不久，东窗事发，他判了十几徙刑。他本人的儿子后来也没有出息，游手好闲，听说后来他有二三个儿子都吸毒。　　　　　　六：我有一个在浙江上虞从事美发行业的同乡，颜某。　　　　　　几年在浙江慈溪市曾开过三间美发店，他老婆开美容院，二夫妻年收入近百万。　　　　　　他早在十几年前，在杭州打工时便有上万元一个月，福禄财运不可谓不丰厚。　　　　　　但他为人十分好色好喝好嫖好赌。常背着他老婆与店里的顾客去开房。他私通的女人我基本都认识，因为他和那些女人来往并不回避我们老乡，因为信得过我们不会向他老婆打小报告。　　　　　　后来他竟二次被老婆捉奸在床。　　　　　　他老婆后来和他离婚。他的女儿、家的房产和美容院归他老婆所有。离婚不久，他经营美发店倒闭，后来他本人郁郁寡欢，染上了毒瘾。　　　　　　从前是大老板，风风光光，现在却到上虞市的一个小镇里当发型师。提起他，几乎所有的老乡都替可惜。　　　　　　七：我从前的一个同事，陈某。　　　　　　他为人聪明能干，相貌白净，英俊潇洒，说起话来口若悬河，一套一套的，口才不可谓不好。　　　　　　他在店里上班的时候，别人一个月才洗二个洗发护发产品，但他几乎每天都可以卖出七八套洗护产品。别人来五六年才有每天六七个老顾客，但他刚到店学二个月，他每天的老顾客就可以达到七八个，可谓销售奇才。　　　　　　但有一点不好，就是太惹女人喜欢了。常有女顾客向求欢，跟他约会。据他说，泡过的女很多。　　　　　　那时候，因为我们是同事关系，我常跟他讲一些人生的道理和佛法的知识。　　　　　　我常说：　　　　　　“福禄厚的人泡妞多是折福，但福禄薄的人泡妞玩女人就是折寿，因为福禄薄，没有福禄可折，那只能折寿了。”　　　　　　所以，他和我一起上班时还算听我劝告，对女色有所收敛。　　　　　　后来，他到别的地方和朋友一起开店，可惜的是，他们几个朋友都是好色的酒肉朋友，没多久，又和从前一放纵自己，半年不到，就泡了很多女人。　　　　　　后来他来看我，说他又泡了哪些哪些女人，还有一是处女。　　　　　　我听了很担忧，又劝他，适可而止，这是折寿的事。　　　　　　他来看我大约二三月左右之后，有一天早上雾很大，他坐电瓶车去接他的女朋友，在半路上被汽车撞死，人被撞飞十几米，脑袋撞去了一半，惨不忍睹。　　　　　　他死后，我在他的七七之期，念佛念经念咒回向给他，未知他至今是否解脱。当耗劫传来时，几乎所有认识他的人都非常惋惜。　　　　　　八：我在上虞小越开店时，认识当地的个朋友，陆某。　　　　　　此君好酒好色，是个水电工。　　　　　　他跟我说，他常在外面找小姐。有好几次，他请我和他一起去找小姐，我拒绝了他。并和他说了很多因果报应和邪淫的果报等佛法的道理。　　　　　　当时，他碍于我的面子，勉强听从。　　　　　　后来，近三个月我不曾见过他的踪影。我就打电话问他，近来怎么不来看我。　　　　　　他说不久前，有一天晚上，坐摩托车去嫖妓，在半路出了车祸，撞断了脚。后来他花了近二万元，约半年，身体才复原。　　　　　　九：我的从前的同事某君。　　　　　　此君十分好色，早年曾走过黑道，残害过的少女不计其数。　　　　　　曾入狱，出狱后在我店当发型师。　　　　　　我认识他后，其劣根性不改，常看A片和黄色小说，几乎一有空就看。而且他依然常去召鸡，哄骗店里的女顾客去开房。　　　　　　后来，我发现他印堂上长出悬针纹。此纹乃大凶之纹，上克父母，下克妻儿。　　　　　　约三年左右，他父亲得了癌症，花了几万元。他母亲也得重病，他老婆常和他吵架，他儿子动不动就生病，也花了很多钱。真是上克父母，下克妻儿，一点都不假。　　　　　　他本人曾和我说过，他曾梦见他儿子是投胎来讨债的。　　　　　　后来他曾开过二家美发店，均不到一年就倒闭了。　　　　　　十：我从前的同事小王与小林。　　　　　　此二君与我同是我公司的股东。　　　　　　小王原有公司的百分之十股，小林原拥有我公司的百分之五股，我拥有百分之九股。　　　　　　小王小林均好色之徙，据他二人讲，玩过女人数都数不过来。小王曾开“鸡店”数年，小林曾在广东做过“鸡头”。　　　　　　我们公司是当地生意比较好的美发机构，手持有股份不但工资高，过年还可以分数万元的红利。　　　　　　后来小王被派到我公司一间分店当店长，后来那间店生意好了，他和小林独吞那间店的股份，就在他召开股东大会时，他宣布要收购那间店，我不想和他们争，再我想不到众股东要逼我收购那间店，不肯卖给他，后来我成了那间店的大股东，他们二人和另一个老乡股东退出。　　　　　　这是他们第一次败给我。　　　　　 　但我想不到的是三年后，他们想收购总店的股份，那时我已经离开那间店三年了，老总多次来找我，要把公司的百分之三十股低价卖给我。读者不要以为那是生意 不好的店，事实上那间店是当地最好的店。这真是钱找人，公司的老总要低价卖股份给我的原因是小王小林想收购公司的百分之四十股，老总气不过，所以宁愿卖给 我也不卖给他们。　　　　　　后来，老总把他们二人的股份收回了。事实上，他们的技术和口才很好，能力和业绩远在我之上，我在公司向来都是业绩最差的，几乎每个月业绩倒数第一。这是小王小林第二次意外败给我。　　　　　　他们离开公司后，东奔西跑，居无所定，在家做无业游民很久。　　　　　　后来，我看《了凡四训》和《寿康宝鉴》中记载，很多人很有才华，因为无德，阴府不让他考中，反之，有些人虽然才华一般，但积有厚德，阴府却助他高中，衣锦还乡。　　　　　　很多时候，人发不发达，富不富贵，跟能力、才华、学历，并无很大关系。可惜，世人多不相信因果报应之事，于是放纵作恶，以为无人知，但难逃天地人法眼，劝君老实做人，坏人斗不过天的。　　　　　　古人曾说：“人定胜天”是真的，不过，那是圣人，而不是凡人坏人恶人。　　　　　　十一：我乡某老头。　　　　　　此人是个孤寡老人，无职业，无收入。　　　　　　乡人见他可怜，叫他去荔枝岭看荔枝，住茅屋。　　　　　　此人好色，有一点钱便到镇嫖妓。　　　　　　有一年三十晚，他把“鸡女”叫到岭上的茅屋上作乐，后来脱阳而死。第二天，村人发现他时，发现他赤身裸体，精液满地，已死多时。后来有知情人说他晚曾叫“鸡”，但此时“鸡女”早已逃之夭夭。　　　　　　人老孤寡，说明福薄。大年三十，本是交合大忌。又，荒郊野外，孤魂野鬼，妖魔鬼怪又多，最喜吸人精气。集于众因，想不死也难。　　
　　十二：我的舅父，吴某。　　　　我舅父为人善良，乐于助人，亦孝顺父母。合于众德，故少年得志。　　　　十七八岁随乡人到镇学做雨伞，雨衣生意。二三年小有成就，便到广州做生意。二十出头，便是万元户。那时才是八十年代初。　　　　不久，又随友人到杭州做电水壶生意，年赚十数万。（在八十年代是很多的了）后来他又带我父亲，三个舅父和几个堂舅、亲戚到杭州做生意，利益了很多亲戚。赚了钱后亦常赞助钱建学校，修路修桥。　　　　可但，我舅父为人好色。我少年看到舅父在杭州带回来的相片中有不少女人，知情人告诉我，那些是你舅父的情人。后来，我到杭州工作后，听一老乡说，他有一次和舅父等四个老乡，另四个女人，八个人同时在一间房做爱。真是荒诞之极，禽兽不如。　　　　1997年年底，舅父在杭州突然因心脏病去世，享年不到四十岁。他的尸体后来还是我和表哥阿伟帮他抬出，送到火葬场火化的。　　　　我亦因此感到人生无常，而决心修行。此事在我的文章《我学佛的因缘》一文中有记载。　　　　我舅父因人品不错而少年得志。二十出头便成当地名流，可惜的是，好赌好色。英年早逝，恐怕跟女色脱不了关系。　　　　多年来，我常念佛念经念咒，功德回向给他，但总不见他现示。　　　　三年前，我在茂名市人民广场旁作法施食。施食后回到客房，在我将睡未睡，似醒非醒时，看到他来到我房中，头灰面土，头发蓬乱，衣衫褴褛，站在我面前傻笑。我发他穿的衣服竟是他去世时，穿来火化的那套西装，但已经很烂了。很可能他是刚从地狱受刑出来，衣服大概是在抱铜柱时烧坏的。早时不见现示，大概是不能出来吧！　　　　至于地狱中的刑罚果报，各位可以去看《地菩萨本愿经》。　　　　还有一点，施食确实是可以利很多鬼道的众生和亲人。　　　　望读者慈悲，有空可以学一下施食法，此法不难学，你只要在百度上打上施食咒三个字，就能找到很多关于施食的资料。　　　　十三：我爷爷的酒友。　　　　我爷爷退休前是信用社职员，而且是全电白县工龄最长的。　　　　所以，爷爷是我们镇的名流，每天上门讨酒喝的猪朋狗友不计其数。但其中有几个人跟随爷爷喝酒时间最长，约二三十年之久。据说，他们还是爷爷的结拜兄弟。　　　　大约三年前，我回家看爷爷，见他独自一人喝酒，不见一个酒友。在我的印象中，爷爷的酒桌上永远是高朋满座的，今天怎只他一人喝酒？　　　　回家后我问父亲才知道：　　　　原来，爷爷从前的酒友早在几年前一个一个地去世了。现在，与爷爷同龄的酒友，全乡都找不出几个人了，难怪他一人喝闷酒。　　　　在我印象中，爷爷的那几个酒友几乎没一个好人。　　　　二口酒下肚，口沫横飞，说长道短，每次喝酒都要把全乡人的是非评论到齐，左右邻镇所有的“鸡女”亦评论到齐，如那里来了新“鸡”，那里的“鸡”漂亮那里的“鸡”便宜。　　　　谈论尚如此，行为就不必说了。　　　　我记得我早年时曾与父亲说：　　　　爷爷相貌堂堂，两耳轮又厚又长，乃前世积有厚德之相，命中注定有福禄寿。而爷爷的那些酒友，个个都尖嘴猴腮，头尖额窄，都是贫贱孤寒福薄之相。他们这样跟爷爷享福作乐，是无福消受的。　　　　果然，他们后来都先爷爷去世。他们酒色破家，贻害子孙不说，还有更过份的。　　　　据说爷爷的某结拜兄弟，曾奸污过儿媳妇。早年时曾在国家单位任职，后因某缺德事被开除。爷爷的酒友数他死早，后来还听说他是突然暴毙的。 　　　　因果报应，果然不爽，至于有快有迟，乃结集各种恶因与善因，错综复杂的。　　　　还有一点，人宜节福积德，少享福多磨练，人若福薄，一享福便折寿。如今之世，独生子女多娇生惯养，不肯受苦磨练，而为人父母的，又不信因果，故望子成龙往往望子成虫，望天下父母三思而教子。而年老之人，欲长寿当吃素念佛，节福积德，方是长保良方。　　　　十四：我父亲的朋友王某。　　　　王某早年曾跟我父去杭州学做电水壶生意，并帮我父亲打工。　　　　他家大概先人不积善，他兄弟约四人，（陈年旧事，记不太清楚了）有一个瞎单眼的，有一个打铁，有一个是做专门埋葬死人工作的。其中二个是单人到老的，还有一个当铁匠的，我就不记得了。反正，他们家族的人都是孤寒贫苦人家，几乎没有一个日子过得好一点的。　　　　自从他跟我父亲做生意后，他是他们家族中最发达的人了。村人那时都说他家风水发了。　　　　由于我父亲与他是朋友，年龄长我父亲几岁，所以我一直都叫他王伯。后来，电水壶生意难做了，我父亲与王伯均赋闲家中。　　　　王伯五十一岁那年，他朋友邀请他一起开“三包公司”（即骗钱公司）。起初，那些人也叫我父亲加入，说我父亲相貌堂堂，骗钱比较好骗，可以当他们的经理。　　　　但我父亲说：“人穷要穷得有骨气，就算我穷得没饭吃，也不做这种勾搭！”　　　　后来，那些人才叫王伯参加的，他们说王伯有文化，可以当他们的军师。　　　　我父亲说：“王兄，你今年流年不好，有关口，还是不要去好！”（我父亲是看相的好手）　　　　王伯不听，还是去开了个偷鸡摸狗的“三包公司”。后来，王伯开“三包公司”才一个月左右，就在广西玉林中风了，全身不能动，全靠家人照顾打理，拖了约三年才死。　　　　事后，我父亲跟我说，他很早以前就看出王伯是不得善终的相，五十一岁是他的关口，这种流年修善还来不及，还敢去做那些伤天害理的事，天不灭他灭谁？　　　　十五：爷爷的同事们。　　　　我爷爷退休前是霞洞镇信用社的职工。　　　　我小时候记得爷爷的同事十余人常来我家作客，很多脸孔我现在都还可以想起来。他们个个相貌堂堂，红光满脸。　　　　只是奇怪的是，爷爷的那班同事十余人，到退休年龄还活着的，包括爷爷在内，我想不出三个人。　　　　他们一个一个都早早离爷爷远去。　　　　比如同乡的王某，五十岁不到就因心脏病死了。在我印象中，他是一个非常傲气的人，身边的很多人他都看不起。他和爷爷喝酒，总喜欢说大话，而且喜欢压爷爷，而爷爷总是让他，不和他计较。　　　　又如邻乡的吴某，信用社主任。他家开石场，非常有钱。亦常来我家作客。但他也是不得善终的。他快退休年龄那年出车祸，出车祸不久又中风，中风不久，石场又出事故，出几条人命。拖了一段时间就死了。还来不及退休享受天伦之乐命就没有了，如此人生，又何言富贵？纵然富贵又能如何？虽享瞬间荣华与富贵，然而还是贱命一条。　　　　是故，古人云：寿为百福之首。　　　　又如邻乡的罗某，未退休前腿残废，拖一段时间就死了，亦不能善终。　　　　佛有十个名号，其中有一个叫“善逝”！要“善逝”可真不容易。　　　　三十余年，我见我的亲人，朋友、同事、乡亲无数人，无数熟悉而亲切的面孔，一一浮现于脑海，能得善终的人少之又少。　　　　何谓善终？平安到老，老了无疾而在家终，临终时无众痛苦，儿女在前，终后能生善道。当然，这是在家人、凡夫的善终标准，而不是出家人，修行人的标准；出家人，修行人的标准是跳出三界六道轮回，往生西方极乐国土或其它佛国土，临终前能见西方三圣来接引。　　　　话又说回来，爷爷的那些同事很多都为什么不得善终？而且不到退休年龄就走了？后来听爷爷说，那些人基本上都手脚不干净。至于爷爷手脚干净不干净，我又没有看见，作孙子的也不便问这种问题。　　　　不过，有一点，我曾听爷爷说过一二回，那就是：爷爷说他当的是老百姓的钱财官，要管老百姓的死活。他救过很多人的命。比如说人家生病没钱的；生小孩没钱的；家里出了突发事件的；诸如此类，爷爷把信用社的钱贷款给这些穷苦人的事很多。我小时候亲眼见过的都有很回。　　　　国家的钱放在你手里，你可以贷款给人家去杀人放火，也可以贷款给人家救命，为善为恶全在一念之间。　　　　爷爷的那些同事手脚不干净，没有被国家发现制裁。可是，他们一个个都没有逃过老天爷的法眼！　　　　古人云：善恶到头终有报。福祸无门，唯人自招。一个人命好，不是没道理的，而一个人命不好，也不是没道理的。所以，看见别人命好，你不必眼红，你修善，也可以像他一样风光；看见别人倒霉，你也不要庆灾乐祸，倘若你作恶，他的下场就是你的下场。　　　　莫棂鹰谨记　　　　2009年12月　　　　
　　南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛
　　南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来
　　濒死体验中的“灵魂离体”现象不仅仅限于接近死亡的人中，有少数人在健康状态下也有相似的经历。这些人的“灵魂离体”现象更使得对这一现象的研究进入实验验证成为可能。如加州大学的查尔斯·塔特(Charles Tart)博士曾经在实验室对一位自称经常有“灵魂离体”经历的妇女进行了严格的实验测试。他把一张写有五位随机数的纸条放在一个离地面约6.5英尺高的架子上，使躺在实验室床上的这位妇女无法看到。然后要求这名实验者设法在“灵魂离体”时漂浮到高处看这纸条上的内容。实验证实她在第四个晚上声称“灵魂离体”后准确地说出了纸条上的五位数。而猜中一个五位数的概率是十万分之一，从实验上有力地证实了濒死体验的客观存在性。　　　　[请勿在帖中添加外站链接地址]　　　　历史上最著名的具有“灵魂离体经历”的人恐怕要数生活在十八世纪瑞典著名的科学家、哲学家和神学家Emanuel Swedenborg。他根据自己灵魂离体遨游灵界所看到的景象，留下了宏篇巨著《天启揭示》，详细描述了他在灵界看到的景象和其他生命沟通所得到的关于灵界的知识。他的著作对后世产生着重要的影响，即使在今天仍然影响着众多的人。许多著名学者对他推崇备至，包括精神分析学泰斗荣格，美国著名作家海仑·凯勒，美国著名诗人爱默生，美国政治家和科学家本杰明·富兰克林，英国诗人布朗宁夫妇，德国著名诗人和剧作家歌德，日本哲学家和禅宗学者铃木大拙等，美国总统乔治·华盛顿和富兰克林·罗斯福也深受其影响。　　　　越来越多的濒死体验实例，越来越深入的研究成果，使那些乐于怀疑的人，更难把濒死体验的事实一笔抹煞了。濒死体验研究为我们揭示的不应只是现象，更重要的是现象所昭示的思维方法和研究路径；它为我们打开的不仅是死后世界之门，更是意识、生活、生命之门。　　　　科学在探索外部世界取得了很大的进展，但在探索人类自身这一领域，正如大物理学家爱因斯坦所说的：“还处在婴儿阶段”，探索人类本身的奥秘应该也必将成为未来科学的目标。对追求真理的人来说，在这科学尚未涉足的地方，信仰和勇气显得尤为重要。纵观濒死体验现像及濒死体验者从中获得的对人生的感悟，濒死体验现象也许在暗示我们的灵魂并不随着我们的肉体死亡而消失，我们应该善待自己和他人，为自己生命的永远负责。正如皮埃尔泰哈德·查汀所说的：也许在宇宙中存在着某种事物，诸如目的、希望和仁慈一类的东西，濒死体验也许是神给予人类探索自身奥秘的礼物或线索。　　　　参考资料 :　　　　1.《天堂印象——100个死后还生者的口述故事》，逢尘主编， 外文出版社 ， 1999年1月　　　　2.《打开生死之门》Jean Rithie，徐和平译，陕西旅游出版社，1998年10月　　　　3. 国际濒死研究学会网站， [请勿在帖中添加外站链接地址]　　　　4. Charles T. Tart，Journal of Near Death Studies， 17(2) Winter 1998　　　　5. Melvin Morse， Paul Perry， Villard Books， New York，1994， Parting Visions: Uses and Meanings of Pre-Death， Psychic， and Spiritual Experiences
　　对于“灵魂”的传说由来已久，一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如，基督教认为，信基督的人的 “灵魂”在人死后可以进入天堂，而不信基督的人则要下地狱。佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。　　　　不相信“灵魂”存在的人认为：“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西，人肉体死亡了，那么这个生命就结束了，他的思维停止，一切都过去了。他们的理由是，“灵魂”看不见、摸不着，连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。 还有一种观点认为，人类无法证明“灵魂”的存在，但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的，并不能证明不存在，也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为，“灵魂”的存在是一个“信”的问题，信则有，不信则无。他们认为这个观点是最公正的。　　　　“濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”，就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡)，后来在医生的抢救下又活了过来，并能回忆起在 “死亡”那一段时间里的经历。例如，一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到： “我访问了一位12岁的病人，她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中，我们交谈了她住院的方方面面，从护士如何对她进行治疗，到食物的口味。最后访问结束时我问她：‘你还记得关于生病任何其它的事情吗？’她皱皱眉翘起鼻子说道：‘是的，发生了一件事，但很难描述，你可能认为我发疯了，但我确实认为我离开了我的身体，我想我是在往下看着我自己，我可以看见我妈妈握着我的手，我可以看见一束光。’” 科学家们发现，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体；有的人从身体里飘起来浮在天花板下，能看见房间的顶灯在自己的旁边；有的人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。研究发现，“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。　　　　现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执，但对于这种现象的解释却有几种不同的观点：　　　　1)生理学解释(physiological)：认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化，例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果；　　　　2)心理学解释(psychological)：认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，并不是真实存在；　　　　3)超自然解释(transcendental)：认为该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。　　　　英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。　　　　山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。　　　　山姆的实验具有开创性的意义，他是世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。 日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。在他的报告中，山姆首先介绍了对“濒死体验”研究的背景情况，有许多医生、科学家都对“濒死体验”进行过研究。在谈到意识(灵魂)与大脑的关系时，山姆介绍了不同的观点。　　　　传统观点认为：意识是在神经网络中产生的，如果没有神经网络，也就没有意识了；其它新观点有这样几种：　　　　1)意识是由于量子效应产生的；　　2)意识是由于形态共振效应产生的；　　3)意识是独立于大脑而存在的，就像电磁场可以独立存在一样；　　4)“精神”本身就是一门科学。　　　　山姆还介绍了下一步研究情况：英国将花费140,000英镑进行心脏停搏的“濒死体验”的多学科研究；美国休斯顿贝勒医学院将进行“意识与基因表达关系”的研究；还有英国和美国进行的其它研究。　　　　最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。　　　　休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。
　　洁身自好，请使用安全套
　　南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来
　　hao好好学习天天向上
　　楼主的主义是好的，与人为善是对的。宗教自由但不可宣传迷信。
　　法医杨日松博士现身说法——灵魂可能是有的　　我和刑事警察局的名法医， 杨日松博士认识十多年了，不止一次向他提出这个问题，他都严肃地摇摇头，然后补上一句：“灵魂可能是有的。”　　　　杨法医这样说，自然有根据。 二三十年来，他相验过一万多具尸体，解剖过其中6000多具，加上检验内脏的数量，总共和两万多个死人打过交道，曾经有几次怪异的遭遇。 　　　　第一宗：活见鬼，台北县三芝和野柳之间，有个叫老梅的地方，二十余年前一名妇人因为家人得了急病，不慎失足溺毙。杨日松追随当时台湾省刑警总队的法医，也就是现在中央警官学校教授， 叶昭渠 博士前往相验。同行的还有检察官和书记官。 验了尸，他们到淡水吃过晚饭，喝了点酒，便在细雨霏霏的夜晚搭车回台北。途中杨日松蓦然发现，车厢里不知何时多了一位年轻的女人。他以为是谁从淡水带上车的，不好意思声张，只用手肘碰碰书记官，书记官会意地微微一笑。 车过士林的平交道，检查哨栅栏竟然放下来挡住去路。众人正感诧异，一名警员上前问明他们身份，即向检察官报告，因为台北大桥下的淡水河边，捞起一具女尸。请检察官去验尸。 这样一折腾，车上的年轻女人，已趁别人不注意时悄悄离去。 车到河边停尸处，刑警伸手揭开草席，点亮手电筒，他们几个倒吸一口冷气，内心惊骇万分。原来死者就是刚才出现在他们车厢的女子，先前几个人都看到了。 警方初步调，死者有个不务正业的姘夫，把她当摇钱树，而她无法忍受，两人为此生龃龉。据她的姘夫告诉刑警，晚上他们乘车经过台北大桥时，车行受阻，停了一下，她匆忙跳下车投水自尽，抢救不及。 可是死者，何以会在杨日松他们的车上现形呢？ 经检察官交代刑警细心查证，后来果然查出，死者是被她姘夫推下河淹死的。 　　　　第二宗：鬼电话 杨法医的另外一个故事是这样的。 早年有一位法医，一天夜半时分，家中电话铃声大作。他太太从被窝里爬起来接电话，又把话筒交给他，迷迷糊糊听到对方向他报告三峡发生一起命案，请他次日去相验。 第二天确实有个案子。等他去验过尸过来，夫妻俩一谈，脊椎骨陡起一阵寒意。 因为他家根本没有装电话。 这个故事有名有姓、有地址。因为民间习俗，这种事不吉利，此后那位法医绝口不提，杨法医是而命我“姑隐其名”。
　　　　第三宗：母子连心 记得台北县江子翠分尸案，案发之初，死者身份不明，案子无从查起，有些办案人员觉得泄气，唯独杨日松依旧乐观。 “即使凶手分尸的手法再残酷，面貌再难辨认，死者的妈妈来认，往往会认得出来。以前也有很多这样的例子。”他的解释是“母子连心”。 前不久，南港发现一只男人的大腿，有人研判可能是医院切除的病腿。后来杨法医到殡仪馆相验，那只冷冻的大腿解冻时，竟抽动了几下。他心中一懔，细细检查，找到两处刀砍的痕迹，显然是一起谋杀案。 很快的，真相大白。死者是惨遭分尸的黄春雄。 “这些事情都和灵魂有关吗？”我问。他说：“我们说是心灵感应比较好。” 　　　　第四宗：托梦，常常有人提到托梦，真真假假颇费疑猜。最近几年 叶昭渠 博士，亲口告诉我几个他的亲身经历。 44年前，他在高雄由小儿科改行当法医，相验的第一起命案，是一对母子在田野中一间小茅屋，因为失火而葬身火窟。 当天夜里他梦见那个妇人向他哭诉，说她和她罹患流行性脑膜炎的儿子，其实是被人谋害的。次日一早，他到实验室化验，证明那个男孩虽然是被火烧死，她却不是。 警方根据叶法医的相验报告深入追查，终於破了案。凶手是她的丈夫，因为他有外遇，夫妻失和。那天他们在茅屋争吵起来，他在盛怒之下，抓起瓶子把她砸昏，以为她死了，索性狠心纵火焚屋。 另一次他午睡时，梦到一个女人请他雪冤，两个小时后他到淡水河边验尸，死者就是托梦给他的女子。他验出她是“死后落水”，刑警随后查出，她被人失手击毙后，抛入河中。 还有一次，叶昭渠梦见一个男子向他点点头，一晃而逝。事过三天，他到屏东县的深山验尸，死者赫然是这个人。最后警方查明他在北部当教师，因为患有精神病，自杀而死。 　　第五宗：法医室祭游魂 刑事警察的法医室，在该局东北角，是一幢三层楼的建筑物。 一进门，左首的木桌上，摆了一排玻璃瓶罐，其中有一个罐子里装的，是新店屈尺分尸案的死者头颅。常去的人不难察觉，死者下巴的胡须又长长了一点。 　　
杨法医告诉我一件趣事：“刑警局夜间有人留守。过去有位高级警官，晚上在局里四周巡逻时，发觉法医室灯火通明，以为有人加班，走近一查，门却又上了锁。胆小的略一思维，拔腿就走。” 那　，法医室的电灯是谁开的？天晓得。 刑警局法医室工友陈克土，大陆沦陷前是骑兵队中尉队长，骑马开枪，百步穿杨。这二三十年，他随 杨日松 博士跑遍台湾各地的穷乡僻壤，是杨法医的得力助手 。 　　　　每年中元节下午，陈克土一定在法医室，设香案奠祭历年来到过刑警局法医室却又“无家可归”的游魂。届时该局许多老刑警，都会自动前往膜拜行礼。　　
　　楞严咒的神奇功效（冯冯）　　楞严咒被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。昔日我在金山寺获得宣化法师教诲，他亲授我楞严咒，后来他又寄赠家母楞严咒经本。我根器太差，此犹小事，最遭的是没有恒心耐性，念经是『一曝十寒』，一阵子整天念，过些时却又好几天忘了念，又贪玩又爱看电视。所以始终没能把楞严咒全部念熟，真是既笨又懒。 　　 　　念经念佛懒惰不勤，摄服不了乱心，于是贪欲、嗔念、愚痴、疑神疑鬼、困惑......十大烦恼都一一来临了。我天天都得『重头再鍊』，法师讲的真是一点也不错，我真是惭愧的很。楞严咒也的确是太难念，我念了几年也记不全，而且还得常常看着本子念，搁下几天，又忘了一些了！大悲咒可容易念，记得全，金刚经也记得全，楞严咒，我真的是没法子，自己太笨！ 　　 　　咒中的梵文原音，好像都差不多，很容易使记忆混淆，大概都是普天诸佛的名号，所以诚心一念楞严咒，群魔恭敬退避，法华经说诸天有两百亿佛，弥陀经说有十万亿佛，其实宇宙中佛陀何止此数？　　 　　　　　宇宙中无处无佛，历经无量无限僧只劫以来，有无量佛，佛号在咒中保持梵音，可能在念时产生若干特殊音波功效，摄服群魔，现代科学，运用音波，可以治病，又可以做很多机械工作及引起物质的物理变化，佛家念楞严咒的万佛佛号，产生微细超音波，自然可以请来佛力降魔。 　　 　　我 数年前居住的一座七十年旧宅，时常有一个四五岁大的西洋小女孩鬼影出现，他不时进入我的卧室，好奇张望。宅前马路对面有一棵大树，每年必有人开车撞上，车 毁人亡，八九年来，年年如是，最后一次撞车，还是双尸，一男一女，我半夜闻声出视，亲见两尸的灵魂从尸体爬出，旁徨无措。女鬼想进入我家，被我叱止，他以 后就寄身大树内，起先啼哭，后来日久，招来一批年轻野鬼，时常窥伺过路车辆，要找替身。 　　 　　宣化法师教我念楞严咒之后，我和家母合力恭念，念了几夜，我看到不知何处涌来千千万万的白色莲花，把大树的女鬼载走，越去越远，女鬼不情愿，却身不由己，以后清静了一阵子，那一年没有再发生车祸死人（这件事曾经报导过）。　　 　　我们搬家出来以后，那大树又附了好些鬼魂，那女鬼又回来了，那处地方又再出车祸一次两次，总有人横死，现在我都不敢再去那里了。（注） 　　 　　现 在的住宅，我初搬来时，白天也见到一个瘦小西洋老年男子，不停吐口沫；晚上见到一个肥胖西洋老妇，笑容满面，到我房中，笑容满面，到我房中，亲热称我为 『儿子』。我知他们是异物，但我不畏，我就念佛，念楞严咒，他们并无恶意，说是来看看故居，又说是很喜欢我照顾房子，以后他们就不再出现了。　　 　　我记下他们的面貌特征和衣着打扮形状，访问邻近的老人，我一提，他们就告诉我那是房从前的主人主妇，都是医生，已经死了十多年了。 　　 　　现在我们供奉了佛像，再没什么鬼物出现了。 　　 　　家母念经比我勤恳，他天天都念，他慢慢一段一段学念，居然把楞严咒念熟了，可以背得下来了，我还不行。 　　 　　舍下后园有一株五十年梨树，每年春天二三月，开满一树花，像一座宝塔，梨花洁白玲珑，有几分梅花的样子，梨花每年只开一次，到了夏天结果实，冬天成熟。 　　 　　去年，奇怪的事发生了，老梨树突然在秋天第二次开花！那时已经梨实累累，竟然会有一株突然长出花蕾，又开出花朵来了！ 　　 　　梨开二度！这可不是新闻。家母和我密切注意他，后来他居然也结小梨，我们采下供养，没敢吃它。 　　 　　虚云老和尚当年在广州六榕寺说佛法，夏秋之间，桃花突然盛开，轰动一时。　　 　　我们毫无道行，怎可企比虚老？不过家母念佛至诚，日夜不懈，梨花开二度，正在他窗外，不知是否他勤于念佛所获的佛力现瑞？　　 　　除了这一推测外，我委实找不到较为合理的解释，也就姑且如此附会吧！ 　　
　　作者：（新加坡）果灵居士　　我（果灵）曾经在静坐时放下一切意守空，不回忆过去，不想现在，不思考未来；没有我，没有人，没有众生，心中不执着一切。不取于相，如如不动，对一切人事 物都放下，连“放下”也放下。定定静静意守空，是故空中，无色无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无相无念至山穷水尽，晴天霹雳，忽然……有 了，感应到前三世，即前世、前前世、前三世，像录影机一样在脑海里播放，然后再重录于今生的脑里。　　我的前世：生在县官家，年青做县官，退休时是高官。　　 前前世：年青时是道士，后来出家当和尚。　　前三世：卖布料的商人。　　过后我找两位有能力透视前世的人（果建居士和老师父）印证，他们透视后说出一些片断，都符合我的前世记忆。老师父还交代我不可以把前三世说的太清楚，以免冤亲债主提早找上门，被业障缠身。　　我的前三世是布商，时常到寺庙里供僧、护法、念经和听师父讲经说法。前前世就出家当和尚，在寺庙里修行、诵经和弘法利生。由于修行的功德，前世是高官，享受富贵荣华的生活，今世做回平凡的人。从这三世里，让我真正明白因果真实不虚。　　前前世我是一位出家的修行者，虽然有念佛诵经持咒，没有求生西方净土，还想继续投胎做人弘法利生。由于前前世修行的功德，前世投生在官府家，可惜人有隔胎 之迷，只懂得享受富贵荣华的生活，忘记了弘法利生的心愿，娶了两个老婆，吃尽山珍海味，天天吃喝玩乐。隔胎之迷真可怕，我伤心的跪在佛前发愿：「弟子（果 灵）发愿求生西方净土，今生临命终时往生极乐世界继续修行，直证菩提，修成正等正觉，然后乘愿再来，分身六道，普度苦难的众生。」　　我们今世有修行，如果没有求生西方净土，来世生在人间，大富大贵。人有隔胎之迷，生在人间的富贵人家，天天吃喝玩乐，不想修行，反而会造下种种恶因，再来 世可能堕落到三恶道。三恶道就要以极苦的果报，还清债后，经过很长的时间，才能再投生做人，可见六道轮回真可怕！因此，念佛求生西方淨土才是最稳当的方 法。　　人生短短几十年，放下一切尘事，勇猛精进念佛求生西方净土。今生必须抓紧时间修行，要不然，等待死神一到，不知所措。当一个人快要死的时候，冤家债主找上身，苦不堪言，口里念不出佛号，心里生不出正念。所以现在要赶快念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……　　　　
　　　　　　
邪教徒又来胡说八道了
　　南无药师琉璃光如来
　　寿康宝鉴白话编译　　　　戒淫得寿康 戒淫得吉庆 戒淫得平安 戒淫得清净 戒淫得泰祥 戒淫得光明　　译者序　　本书《寿康宝鉴》（原名《不可录》），在翻译编写时，力求文语浅显畅达，并编订章节，盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心,坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，保寿保康得吉庆。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式微，精神空乏色欲之风更加弥漫。不但许多青少年因此误伤性命，断送前程。而且家庭破散与社会秽乱的情况，也越趋严重。倘若再不加以拯救，个人，家庭及社会，均必将深受其害。深愿本书的编译，能对消弭时代的颓靡欲习，及扭转社会的色欲秽风上，有所助益。更期盼有德望，有名望，有地位的社会贤达人士，都能悉心尽力，宣导节义打点滴，裨使人人都能戒邪淫，人人都能享寿康，也让我们这个社会，早日转祸殃为吉祥，转秽浊为清净，转黑暗为光明。译者德薄慧浅，在费时半年的翻译编写中，随感战兢，屡加斟酌，如果若有疏误之处，尚祈各界仁者，怜我愚诚，鉴我苦心，慈予赐正。更祈各界广为发心，对此书助印或翻印。另此书普遍流传，劝化救世，则不仅个人有幸，所有家庭及社会，也都获致安康幸福。　　甲戌年仲秋译者隐名氏谨记　　寿康宝鉴序　　　　每一个人都希望自己能得长寿健康，子孙绵长，吉祥平安。没有人会愿意多病夭折，绝子断孙，凶危多难的。这种道理就算是小孩幼童也明白。但是贪淫好色，纵情花柳的人，他们虽然也希望寿康吉祥，可是在行为上却与他们的希望完全相反。终至于因为贪好淫色而导致病夭凶危，灾难降身。甚至有些夫妇不避忌讳，也贪湎沉溺在色欲之中，结果也常同样造成体弱多病，丧身亡家，令人怜悯慨叹。所以前贤曾编辑有《不可录》，载录了色欲之害,戒淫格言，福善祸淫的实例，戒淫的方法和忌讳的时地人事，使读者能生警惕心而戒淫。现在印光亲自整理再把《不可录》加以增订，并取名为《寿康宝鉴》。印光有一弟子罗济同，是四川人，在上海市做船商的生意，民国十四年时得重病，历经中西医药，仍治疗无效。他太太便至诚地在佛前恳切许愿，愿终身吃素念佛，以祈求丈夫的病能够痊愈，结果许愿当天下午，罗济同忽然大泻，泻后身体内的病竟然消除了，并且脸色淳净光滑。在九月十日请印光到他家吃饭，光借此机会叮咛他大病刚好，在元气未完全复员前，应多慎重。结果到了九月末，光在见他时，发现他的脸色如同死人般的苍白，知道他是大病刚愈后犯了房事淫色导致的，果然经过数日，罗即逝世。为此，印光很痛心也很后悔当初没有讲明要他多慎重，是叫他不要大病刚愈就犯房事淫色。刚巧遇有居士准备印送善书，光便嘱咐印《寿康宝鉴》，以劝化青年男女修身净心，不可随便犯淫，以免丧命。希望这本书能让许多人因此学习戒淫，大家同享长寿康宁。又十年前有一富商的儿子到日本学医，有次坐电车跌断了手臂，手臂刚接好不久，回国向他母亲祝寿，当天夜晚和他妇人同卧，次日竟死。应知凡伤骨者，百数十日不可近色。他不知这种忌讳，只贪片刻的欢乐，却失去了宝贵的生命，令人叹息。由此也可知世界上因为不知道忌讳而冒昧犯淫的，以及因为贪淫好色而导致死亡的，不晓得有几千万亿。自古以来，皇帝的福气最大，但却往往因纵欲贪淫，而无法长寿。印光常觉得世间人几乎十有八九是直接及间接因为色而丧命的，这是印光所以要流通《寿康宝鉴》的原因。但愿这本书能受到许多善心人士加以重视，并且发心广为印送流传。裨使普天之下，人人都能明白如果纵情花柳，或不避忌讳，轻犯淫色，这不但关系到祖宗父母的荣宠羞辱，更关系到自己的生死成败，子孙的贤否灭昌。但愿以后，所有的人都能努力学习戒淫，不致因贪欲而伤身害命。这样一来，既能长保寿康，也能让子孙体质强健，心志贞良，光亲耀祖，这是印光所长时焚香祷祝的。果能如此，则不但是普天下人民的福，也是国家的福。　　民国十六年丁卯季春常惭愧僧释印光谨撰　　　　不可录重刻序　　淫色的祸害，非常激烈残酷。 从古到今，有许多因此而亡国败家败身居绝= 的，有许多因此而伤害了原本强健的身体，也有许多原本有顶天立地、求圣求贤的高雅志向，却因为淫色而志气堕落、终无所成的。更有生为衣冠整齐的人，却做出违逆天理、败乱人伦的禽兽之事，死后堕落在地狱、饿鬼、畜生中受报应的。以上种种情形处处可见，多得不可胜数。淫色的祸害实在是残酷激烈，令人心惊可怕之极！因此，许多圣人贤人，发出慈悲怜悯的心，特别向世人陈示了许多福善祸淫的道理及例证，盼望举世都能彻悟惊醒、遏止贪欲，恢复良知良德，让大家都能同享福寿康宁之福、永除贫病夭折之祸。这也是《不可录》（增订为《寿康宝鉴》）所以要编辑成书的原因。张瑞曾居士想重印这本书，命我作序文，来陈述他的意义。中国长安（西安）市的年轻人，多喜玩促织（蟋蟀），曾有少年兄弟三人，夜间到市郊的坟墓去捉蟋蟀，忽然见到一个姿色很美的少女，三兄弟便高兴地上前捉她，没想到这个少女突然变脸，脸上七孔流血，舌头伸出一尺长，恐怖之至，兄弟三人同时吓死。第二天家人找到，救活了一个，才知道此事，结果救活的这一个，也大病了数月才好。这件事例告诉我们，外表的美色，其实隐藏著极其可怕的不净，足以令人丧身害命。因此，凡是看到一切天姿国色的人，都必须把她（他）看作或想成是七孔流血，舌头伸出一尺多长的吊颈鬼。这样就能止息欲念，而不会被外表的、假的美色所迷惑了。在佛教中，释迦如来曾教导欲念贪重的人，要时常作不净观，也就是观想那诱惑人的艳丽外表，只是一张薄皮而已，如果把这张薄皮撕去剖开，则可看到里面尽是脓、血、骨肉，还装满了粪屎臭尿，狼藉满地，臭秽腥臊。由此可知那张美丽薄皮和皮里的东西，是根本就没有什么值得爱恋的。但愿世人能常作这种不净观，久而久之，自然能内心清净，不会再受一张薄皮的美色假相给欺骗迷惑了。又如果遇到淫欲涨盛、临时无法自制的时候，要立刻把对方的秽器官看作是毒蛇的口，自己的身体去接触它，就如同进入了毒蛇的口，被毒蛇咬一般。这样一想，则心神惊悸、毛骨悚然，邪念也就立刻息灭，内心转为清凉了。　　释印光撰　　　　不可录敦伦理序　　天是大父，地是大母，一切男女都是接受天地的孕育恩泽，而为天地的子女承受育养，既然都同是天地的子女，就应该把一切男女，当作是自己的同胞兄弟姊妹一般，去爱护他（她）的身心身心身心健康长寿，去扶持他（她）的品格贞良节操，能够这样做的人，也必能得到天地的爱护扶持，赐予厚福长寿，事事如意吉祥。相反的，如果对天地的子女，欺淩淫辱，任欲横行，这样的人，必然会折福减寿，灭门绝后，死后还要受地狱中千百劫的苦难，无法再得人身。这种灾祸乃是咎由自取，并非天地的不慈悲，其他的不说，将心比心来看看，如果今天看到有人奸淫了自己家里的妻子女儿或姐妹，自己一定会心中愤怒，追打或追杀对方。反过来想，如果自己看到了一位姿色美俊的人，而竟心生淫念，企图染污对方，那么难道对方就不是别人的妻子、儿女或姐妹吗？如果不能这样将心比心地想，就真是禽兽都不如了。为什么？因为禽兽没有智慧，不知道伦理，所以乱来。但是生而为人，明明知道伦理却又违逆伦理，这样当然比禽兽更下级了。而且由于做了连禽兽都不如的邪淫贪欲之事，所受报应极惨极烈，不但随时都可能丧身殒命，无法享受天年，而且败家辱祖、恶名传于乡里，感染的淫病毒气，也时常遗传在子孙身上，如此祸延数代，自己死后还得受地狱、畜生、饿鬼三恶道的淫报苦刑。这些种种的报应，是非常可怕的。因此万万不可邪淫！佛教《四十二章经》中提示人们，如果见到年老的女人，要把她视如自己的母亲；见到比我们年长的女人，要把她视如自己的姐姐；见到年轻的女人，要将她视如自己的亲身妹妹；见到年轻幼小的女孩，要将她视如自己的亲身女儿一般看待。这样便可熄灭自己的淫心邪念。在《梵网经》中也提示到，从生生世世的观点来看，一切男子是我的父亲，一切女人是我的母亲，我生生世世，无不是他（她）们辛苦孕育、抚养而生。因此对一切男女，都必须怀著孝顺的心、慈悲的心，去保护扶持。又怎能生出淫邪的心，企图加以侮辱呢？明朝时，有一个学生淫欲很重，常想克制却又不能，便向王龙溪先生请教。王先生说：‘如果今天有人告诉你，这附近有一个很有名的美妓，竟然是自己家中的亲生母亲、女儿、姐妹。请问，这时你原来的一片淫心熄灭了没有？’这个学生说：‘熄灭了。’王先生接著说：‘可见淫心原本的空的，只是你自己把它误认为真的罢了。如果每一个人都能把一切女人当作是自己的亲生母女姐妹；把一切男人当作是自己的亲生父子兄弟。那么，非但淫欲恶念不会再生起，更因此而能超脱生死轮回了。’《不可录》一书，在劝化人们戒除邪淫、觉世醒迷的用心上，是很真诚恳切的了。除了张瑞曾居士利人心切，发心刻印外，江苏省太仓县吴紫翔居士，也发心广印安士先生的《欲海回狂》，盼能大声疾呼，戒除邪淫。印光也于民国十年募印了《安士全书》四万本。其他许多地方也翻印了不少。在此，印光诚恳地祈望海内外仁人君子及善心大德，能大发救世之心，广为印送戒淫文书，使戒淫书籍普遍流通。又盼普天之下，有做父母的能教诲子女戒除邪淫，做兄姐的能勉励弟妹戒除邪淫，做师长的能劝导学生戒除邪淫，做朋友的能告诉友伴戒除邪淫，做夫妻的能彼此相互劝戒邪淫，夫妻间的闺房正淫也能适当节制。如此让人人都能明白邪淫的祸害，立志戒淫，如山不移，守身如玉。那么，天下之人就能长保福寿康宁，身家各能平安吉祥，社会能风俗淳净，国家也能以道德长治久安。但愿所有的仁人君子，在这劝戒邪淫、净化人心、救人救世的事上，都能奉献心力，当仁不让！　　民国十六年丁卯释印光谨撰　　　　第一章 戒淫训文及格言　　　　第一节：戒淫训文　　文帝训示勉子戒淫文　　文昌帝君说：上天常降祸给贪淫的人，而且报应很快。倘若有人不怕报应，对自己的邪淫行为，依然不加检点改过，则此人随时都会遭受灾殃的降临。从前，春秋时代，有许多君王公侯都因为淫乱的行为，导致败国亡家。《诗经》风雅篇中，对邪恶行为者，给予刺讥的评语我。所以，违逆天理、贪好淫色的人，乃是戕害了自己的善良本性，消夺了自己的良好名声。并且，充满桂香的尊贵之地，及苍天的降福恩泽，也只有洁身好德、守身如玉的人，才可能得此福报。至于因为贪淫而污损了自己善良本性和名声的人，是不可能得到尊贵及甜天恩的。这种情形，我曾垂降教示过，奈何许多读书人，依然只知贪图片刻的欢乐，却不顾终身的前途。淫害别人，也被别人淫害，乃至于寻春买乐。如此，一旦遭受惨酷报应时，就后悔莫及了。我在春秋两季的考场上，每多临时削去或赐予某人的功名。凡是原本有功名禄位命运，却被我临时削去，而无法考取的，都是该生窥视邻家的妻女，或贪淫败德、逾矩败节，而造成的结果，以致终生潦倒，一世浑沌。读书人受此报应，对于自己品德不修的原因，不加以反省改过，反而怨天恨地。要知道，考场上到处都有神明降临，三场文试中也处处有鬼。有些考生，虽然才高，文章写的字字珠玑，非常之好，但却突然被灯火烧掉文卷，或无端地被墨汁污损了文章。这些考生，都是因曾做了贪淫伤德败节的事，因而被我主持，临时削去他们的功名。谁说苍天无眼，大凡修身良好，积有阴德的人，多能考取功名，穿受紫衣官袍。尤其能连中三元的，通常是具有足以惊动天神的阴德善行。而品德不修，犯淫邪行的人，总是遭到名落孙山的结果。总之，如果能持正守德，不犯邪淫恶行，自然终能获取功名禄位的。今我特颁新谕，希望大家能知所遵行。　　文帝戒淫圣训　　文昌帝君垂示说：我遵奉金阙玉帝的旨命，在每月的寅卯日，到酆都地狱，去考定天下因造罪恶而死堕地狱之人的事实。发现各种造罪作孽的案件，多的不可胜数，堆积如山。而在天律所定的各种罪恶报应中，以淫罪的报应最严酷。凡是玷污未出嫁的闺女者，死后在地狱须受五百劫严厉刑罚，受完地狱苦，投胎做骡做马五百劫，做五百劫的骡马后，才能投胎做人身，且是做妓女，以偿受报应。凡是设计奸污了寡妇、尼僧，败坏人家的节操者，死后受八百劫地狱苦，受完投胎做羊做猪，供人宰杀八百劫，再投胎做人，而且是做瞎子、哑巴。凡是做长辈的乱伦淫污了幼辈的子女，或是做幼辈的乱伦淫污了长辈亲属，这种犯了乱伦罪的人，死后受地狱苦一千五百劫，受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫，然后投胎做人，而且是夭折，不能长寿。又，凡是編著诱人邪淫的书刊、戏剧，破坏许多人的清净心和节操者，这个著书人或编剧者，死后必须受无间地狱（无穷尽苦地狱）的苦刑，直到他所作的淫书淫剧，完全消灭尽，而且因看了他的淫书淫剧而犯了淫恶的人，必须这些人的罪报完全受毕了，这时候，淫书淫剧的作者，才能脱离无间地狱的苦刑，到别处投胎。淫书淫剧对人们的危害，非常深而且多，有许多识字的淑女，看了淫书后，心生欲火，导致丧失贞洁。又有许多年轻子弟，看了淫书淫剧后，欲念难制，或手淫目视，或随从犯淫，或教或习以男作女的嬖童淫行。凡此种种，因为受了淫书淫剧的影响，而败乱了贞良节操的多得难以胜数。所以淫书淫剧的作者，死后所受的报应最为长久酷烈。可感叹的是，具有宿世带来聪明慧根的读书人，不以七寸之笔来造福社会，贡献世间，积福德于一身。反而不能坚守贞节，造下无穷的邪淫罪孽，致使上天震怒，降下惨烈的淫报，这是读书人自招祸门，陷自己于冰渊火坑的恶果，真是可悲啊！　　　　戒淫文　　众生造了无数的身口意业，茫茫如海。其中以色欲的业障最为难断。在扰扰攘攘的红尘世间，也只有邪淫是最容易令人误犯的过失。许多盖世的英雄，因此亡身丧国；许多聪明的才士，因此败节堕名。时代演变到了今日，恶风淫行更加炽盛，道德几乎沦亡。不论是低阶层的轻狂少年，还是高阶层的知识份子，多耿溺于色情邪淫之中。见了美色，便不断的注视，念念不已。其实，这是内心成了外在躯壳的奴隶，理智被情欲所控制。甚至有些老÷村妇，也打扮妖娆，故作色态，诱人淫心。殊不知，凡此一切邪淫的行为，都是天地所难容的。凡是毁坏他人的节操，玷污了别人声名的，有的是自己的妻女受同样的报应偿债，有的子孙受报应，因而断子绝嗣。并且本身原有富裕命的，将成了穷苦贫困命；原有贵命当官的，也将变成潦倒一生。更有因为邪淫贪色，而导致生受囚狱罪刑之苦、流离失所之难，死堕地狱、饿鬼、畜生中受罪报的苦难。因此，普劝一切青年男女，要发心觉悟，破除色魔的业障。要知道芙蓉白面，只不过是带肉的骷髅；美貌红妆，也只不过是装满粪尿的外衣。纵使面对如花似玉的美貌之人，也要存著像对待自己亲生的母亲、姐妹的心一般，来敬重对方。凡是还不曾犯了邪淫过失的人，一定要时时警惕自己，避免失足。凡是曾经犯了邪淫罪恶的人，一定要痛下决心，早日回头。更祈盼每一个人都能彼此劝化开导，让迷失的人重新找回自己。让每一个人都能长保清德节操。　　
　　第三章 戒淫的福善实例　　　　◎明宣宗时，有位曹鼐先生，最初只是一名基层官吏，后来因为捕盗，在驿亭中，获得一名十分美貌的处女，　　　　该名女子想主动献身于曹，曹鼐立刻告诉她：‘你是处女，我不能侵犯你。’并且拿出纸来，在纸上写：‘曹鼐不可’四字，将纸焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来，曹到京城考进士，考试时，从天上忽然飘下一张纸，落在曹鼐的考桌上，纸上竟然是写著「曹鼐不可’四字。曹鼐于是在瞬间中头脑变得极好，文思变得非常充沛，果然，就考取状元，做了朝廷大官。可见能戒邪淫者，必得上天将下福报。　　　　◎浙江省有位姓陈的考生，到京城考试，阅卷的主考官，觉得陈生的文章不好，准备扔掷一旁，不予录取，突然主考官耳边听到呼叫说：‘不可’，主考官因此再看一遍陈生的文章，觉得文章确实写得不好，准备再弃，此时耳边又听到呼叫：‘不可不可’，主考官感到很奇怪，可是陈生的文章经过反复评阅，实在难以录取，最后决定一定要放弃它。这时耳边听到很大的喊叫声：‘不可二字最难’，且声响不断。主考官心想，或许陈生又大阴德，否则怎会如此，因而乃录取陈生。并召见陈生，问他原故，陈生也答不出来。陈生中榜，衣锦还乡后，将上情告诉父亲。陈父说：‘这是我壮年时的事情，想不到上天因我一念之善，赐给我儿子荣贵的报应。’原来陈父在壮年时行医，曾医治过一个贫穷病危的人，治好病后，捕取分文。后来有次在他家避雨过夜，对方为报恩德，命少妇陪伴陈父过夜。陈见该少妇年轻貌美，本也心动，但立刻克制自己，自己口中说出：‘不可’。该少妇想强就于陈，陈又说：‘不可不可’，最后感到无法克制，乃大喊‘不可二字最难’。坚忍到天亮时，立刻离开。陈父能行善拿，有能坚拒美色，不望回报。因此感动了上天，赐报子孙荣贵的福报。　　　　◎历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商在壮年时，原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾，问该女家居何处。该女子哭泣流泪说，她父亲因为欠人债务，才卖她还债。冯商听了，觉得可怜。立刻将该女归还其父，并且付出的银两也赠送给该父女。回家后，冯妻责问丈夫，怎不买妾回来。冯商便把经过告诉太太。太太听了，说道：‘你的善心阴德如此好，不必耽心没有儿子。’果然经过数月，冯妻竟然怀孕，而且将产婴的那天傍晚，乡里邻居，都突然见到一群鼓乐队，锣鼓吹乐，护送一个状元郎到冯商家。当天傍晚，婴儿诞生，取名冯京。长大考取状元，当了数朝的宰相。由此事例，可见上天对于居心善德、能戒邪淫的人，所赐的福报，是相当崇显的。愿读者亦能自勉勉人，戒淫得福。　　　　◎明朝江苏无锡人孙经继皋，受聘住在某家当教师。有日，主人的妻子，命婢女送茶给孙，茶杯内放一金戒指，孙假装不知，叫婢女收回，当天深夜，婢女在房门外扣门，说主母到了，孙赶紧拿大木板，顶珠房门，不开门接受。第二天，孙便辞去家教返乡。有人问他为何辞教，孙不愿扬人之丑，只说是学生不受教导，始终不露出原因。后来孙到京考试，得中状元，而且子孙也都做了大官。足见，能戒拒淫色、又不扬人丑行，有德有慈，故得善报。　　　　◎温州周旋的父亲，在中年时，家中贫穷多子。有一邻居刚好相反3，富有但无子，这位富邻命妾向周父求种。在某天夜间，请周父到他家饮酒，富邻主人假装酒醉而出，邻妾便出来陪周父，并告诉求种的事，周父一听，十分惊讶，转身想走，但厅门已被上锁，这时周父以手指向空中写了一句话：‘欲传种子术，恐惊天上神’（意思是说：你们家想藉者我来传种子，可是我却恐惧自己犯了邪淫的罪过，因而惊动了天上的神明），周父写后，就面对墙壁，不去看邻妾的容貌。二十年后，儿子周旋考中席乡试，太守梦见迎接新状元，这位梦中新状元即是周旋，旁边有一彩旗，上写著：‘欲传种子术，恐惊天上神’，太守对自己所做的梦，也不知何故。后来，周旋真的考中状元，太守亲到周家恭贺，并述说以前所做的梦。周旋的父亲便说：‘这是我二十年前，对著天空所写的话。’但是周父为了不揭发别人的隐私，重其一生，始终隐讳这件事情。——面对美色当前，却能严守节操，德行福荫子孙，得尊贵的善报。　　　　◎ 毗陵地方，有位姓钱的老翁，夫妻年老，依然无子。乡中有一名姓喻的，欠人债务被索，妻子女儿都因贫困饥饿冻寒，便向钱翁借钱，翁如数给予，并且不立借据文书，救济对方。事后，喻氏夫妻带女儿登门拜谢。钱翁的妻子，希望喻氏的女儿，做妾生子，喻氏夫妻也欢喜愿意，但钱翁却说：‘乘人为难而取，是不仁的行为。我救急对方，原是善心而发，如果却以色欲交换，则是不义的事，我宁可无子，也绝不敢侵犯。’喻氏夫妻听了，十分感动涕泣，向钱翁拜谢而退。当天夜晚，翁妻梦见天神，告诉她说：‘你丈夫救人行善，并且能怜贫恤困，不淫人女，故阴德深重，当赐你贵子。’第二年，翁妻果然老蚌生珠，生了儿子，取名天赐，才到十八岁，就连连考取朝廷的各项考试，官位受封到御史的大官。　　　　◎归安县沉桐，家贫穷，族兄推荐她到义寡妇家当家教。有一夜，该寡妇企图向沉桐投怀送抱，沉桐严加拒绝。第二天，沉便辞去返家。寡妇深怕自己节操不坚的事泄漏，有准备厚礼，敦促沈的族兄，再邀请沉到她家教书。但沉桐坚决不去，族兄问他为何不去，沉桐始终不揭露寡妇的丑行，只说不方便而已。第二年，沉桐考试联中，官位做到巡抚大人。——拒绝邪淫，事节操之德。不扬人之丑，是仁厚之善。读书人如能节德仁厚兼备，得显贵之报。　　　　◎安徽商人王志仁，已三十岁，夫妻无子。有已相士告诉他在十月有大难不易逃过。王一向觉得该相士的相术很准，因此急忙往苏州收货钱，回到寓所。傍晚到河边散步，恰巧见到一名妇女投河子自杀，王立刻拿出十金，呼叫渔船将该妇救起，问该妇为何自杀，该妇说：家中靠养猪来偿还欠租，丈夫替人做佣工。她昨天卖猪，却收到伪造的假银，深怕丈夫回家责骂，难以过日，所以自杀。该妇回家后告诉丈夫，丈夫不但不信，反而怀疑妻子和王有不正当的行为。于是带著妻子，深夜到王的寄宿住所责问。此时王已入睡，该妇敲门叫说：‘投水妇来道谢。’王志仁听了，马上严厉地说：‘你是人家的少妇，我是经商的孤身旅客，在深夜中怎么可以相见！’该妇的丈夫听了，才疑心消除，并敬畏地说：‘我夫妇二人一同来拜谢。’王才披上衣服出门相见，刚刚开门，墙壁忽然倒塌，房内的卧床全压碎，王因此才逃过劫难。事后，王志仁回安徽故乡，相士见到王，十分惊讶地说：‘你满面有阴骘纹显现（积大阴德者，脸上所出现的善纹），你一定在这段期间内，曾救过人性命。将来必后福无穷，不可限量。’果然王志仁后来连生了十一个儿子，而且王活到九十六岁的长寿，身体依然康健。－－救人宝贵生命。捐钱解人危难、不求回报，不生浮心，王志仁兼具了这些阴德大善，故能逃过命中劫难，短命变长寿，无子变多子，享福享寿，实在是因果不差，善有善报！　　　　◎宋朝新津人杨希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富家的教馆教书，富家有一美妾，自认才色出众，到教馆中调戏杨，杨严正拒绝。当天晚上，杨故乡的妻子，梦见神告诉她：‘你丈夫肚子在他乡外地，却那个不欺暗室，拒淫人妾。当赐他考试得魁，一彰显善报。’第二年，杨希仲果然在蜀郡考试中，考取第一名。　　　　◎微州人程孝廉，家住溪边，溪上木桥很窄。有一女子过桥探亲，掉落溪中，程叫人将她救起，并叫妻子为该女烘干湿衣。当时天色已晚，女无法回家碍。程便命妻子陪该女过夜，第二天，送该女回家。该女已经订婚，婚约男方的舅姑们，都认为媳妇还没过门，就住陌生人家中，恐怕已经不是处女，令媒婆退婚。程孝廉得知，亲往对方家中，力说详细经过，保证该女清白。因此，双方才完成婚姻。不到一年，丈夫早逝，该女守寡，独自养育幼子，并教孩子读书，在教子读书的灯下，时常流泪向儿子说：‘你如果成名，不要忘记程孝廉的恩德啊！’儿子年少便考中举人，后来到京城参加朝廷会考。考试时，每写成一文，就拍桌朗诵，感觉满意，突然却放生大哭。刚好程孝廉在他隔壁号场（古时朝廷会考，考场内以黑布幔隔成许多小间，每小间放一桌一煤灯及考试卷，让各考生肚子在所隔成的小间内考试），程问少年为何哭泣，少年说：‘写了七篇好文章，卷纸却被灯火烧到，一定落榜，因此哭泣。’程说：‘好文章却不能用，实在可惜，如果能赐我而考中，一定报答。’少年将文章赐程，果然程考中进士。放榜后，少年到程的寓所求报答，并问程：‘你做了什么阴德事，而以我的文章成名。‘在少年再三请问下，程孝廉才说出从前曾经救了一位落溪女子的事，少年听了，立刻俯地下拜说：’那名女子正是我的母亲，您救了我母亲的命，又保全了她的节操名誉，甚至促成她得以完婚，布被抛弃。您是我母亲的大恩人，我怎么敢向您要求报答呢？’少年哭泣著把母亲常在灯下叮咛的话，告诉程，并且以师礼来恭敬程孝廉。后来两家世代结为姻亲。　　　　◎林增志，温州人，虔诚奉佛，并且持戒，又一天梦见观看天榜，自己的名字排在第十，名下写著「不杀不淫之报’六字。后来林参加朝廷考试，果然考中第十名。　　　　◎ 何澄，医术有名，有人久病不愈，邀请何澄诊治，病人的妻子告诉澄，家里为了丈夫生病，贵重物品都典当将尽，愿以奉献身色做为药钱。何澄端正地说：‘请你安心，我可以免费为你丈夫治病，但是请你不要污辱了我，也污辱了你自己。’病人妻子惭愧感谢而退。当天晚上，何澄梦见了一位主神说：‘你行医有术，且不趁人急难时，淫乱别人的妇女，奉上帝旨意，赐你以官位，赏钱五}