[转载]（转载）我每天晚上一定施食（南怀瑾）
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感谢所有善知识的慈悲开示！顶礼佛菩萨摩诃萨！
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我每天晚上一定施食（南怀瑾）
我学佛几十年，这里的同学都知道，我每天晚上一定施食，希望沦落饿鬼道受苦的众生，早日脱离苦海。我们老一辈子，从小就是在刀枪战火中讨生活，几乎没有一日是安宁的日子。当年我离开家乡，一幌几十年，没办法和亲人联络，父母生死不知。一、二十年也没消息，所以曾有两句诗说：‘历劫几能全骨肉，对人不敢论亡存。’内心很伤感。别人问起你的父母现在怎样？实在不敢答覆，根本不愿去提，怕讲了会悲伤、会难过。
我母亲信佛，但并不大懂得什么佛理。我在童年的时代，有次问她：妈妈，菩萨的眼睛为什么半开半闭？他为什么不张开眼睛？这个问题不好解释。可是我的妈妈却不假思索地回答，世界上的人太坏了，菩萨只好半闭着眼，不看为妙，如果张开眼睛一看，这么乱糟糟的一个世界，那真要气死了。我一听，哦，原来是这样子啊！也蛮有意思的。
这类往事，一眨眼，已经是几十年前当小孩的记忆了。现在只有早晚给父母念经，事情再忙还是要念，经常是‘般若波罗密多心经’七卷、五卷，一定少不了的。如果不念，觉都睡不着，不施食我也睡不着。有时实在累极了，要休息，请旁边的同学代劳。结果一觉醒来，恐怕别人饭菜做得不好，鬼朋友们不吃，担心亏待了他们，又自己重新来过。
行菩萨道济度一切众生
并且，每一个朋友走了，中元节我照样四十九天，观想他们来接受施食。反正我天天大请客，多一个人，多加一副碗筷，不会有问题。不过我不刻意对别人提倡此事，但是这里的同学，我则严格要求他们做。
什么是大慈大悲？！花几粒米，用一点水，利用几分钟布施给鬼神吃喝，你都偷懒，舍不得，要真替人煮菜做饭，侍候人家，那就更不可能了，像这样一点同情心都没有，修个什么道？
我这么讲，不是迷信而是正信，换句话说，鬼神之道，确有其事。总之，这种包含着可贵道德观念的轮回思想，宁可信其有，不可信其无。但要信而不迷，同于孔老夫子的一句话：‘敬而远之’。远之不是要你不理不睬，而是保持一个恭敬的距离，那就对了。鬼神绝不害你，鬼神若害你，那你要自己检点，看看自己的思想行为有无缺失，是否做了亏心事？世上的鬼神并不可怕，可怕的是人啊！人是活鬼，鬼是死人，这道理须得好好的弄清楚。
佛教的经典，没有不教人规规矩矩做人的，不但要孝敬自己的父母，更要孝敬天下人的父母，视一切众生如己出，如自己的兄弟姊妹。宋儒反对佛教，说佛教是‘无父无君’的，这误解太大了。真正的佛法——‘至孝’。出了家，为了解救自己和别人的痛苦，应该赶紧用功，修道成道，使亲生的父母眷属得到好处，并且利及七世的父母亲友，更扩而大之，行菩萨道，救济法界一切众生。这才是伟大孝道的充份发挥，又有什么好争论怀疑的呢？！
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（南怀瑾先生有关盂兰盆会的开示）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&天眼孙姨观察指导施食&&&&
末学在“观世音胜妙罗网-施食讨论版”里发现这篇文章能利益众生，增加同修们对施食的信心，神通用在慈悲利益众生方面也是件好事，下面的“我”原文的主人公：
昨天请孙姨帮我观察了一下我现在施食做得怎么样？
我：孙姨您好啊，请帮我观察一下我的施食情况哦~谢谢。
孙姨：你现在做得很好，众生对你也很满意，对你的生活没有什么影响（有的师兄做的不如法，有的众生会有些许意见）。只是你每天做施食的时间也有点晚，每天忙来忙去，最后才给他们施食，众生好像只对这点儿……
我：哦，是啊！真是这样的！说得真对。我经常都是晚上10点半以后才做施食的，有时睡觉前才做。可能众生觉得我做得有点晚了，不太重视他们，忙完了所有的事情才给他们施食，以后我一定早点做。
孙姨：呵呵，是啊，一般在傍晚是最好，数量最多了。最晚不要超过晚上9点。如果太晚了，数量就相对少些了。
我：哦，我知道了，以后我一定早点认真的给他们做。那现在我每天可以召请多少众生来啊？
孙姨：一亿七千万左右。
我：啊？只有一亿多呀~ 论坛上好多师兄都是4—5亿咧~我才1亿多……
孙姨：不要执着这个数量啊。我们只要发心认真做施食一定会有越来越多的众生的。更何况你的时间上有点晚了，以后提前些就会翻倍了。
我：哦，我知道了。有的经典上开示有用牛奶来施食的：咒乳粥……
孙姨：是的。我们一直都用牛奶来施食啊，因为牛奶有消业的作用！
我：是啊？！那我以后也要用牛奶。
&&&&孙姨：我专门买了一箱饼干，一般饼干里面都含有些牛奶，每天布施三五块，小婴灵都很喜欢吃的。
&&&&&&孙姨：喷甘露水甚至比施食还要重要，因为有的众生一接触到水珠马上就变了身形，有的马上就解脱了。
我：真的太感谢您了，幸亏问了问您，以后我一定早点做烟供。那您看我别的方面还有什么要改进的吗？
孙姨：没有了，你做得非常好的，众生对你很满意。以后只要早些时间做就可以了。
我：谢谢孙姨，随喜赞叹您的功德！&&
孙姨：不客气！只要是能利益众生的，施食方面的我都愿意尽我所能帮助大家的！阿弥陀佛！
孙姨也说了早上天没亮时也是施食的最佳时间，但是一般我们都起不来，除非是修的好的师兄（有的师兄早上4点就起来早课，我想他们一定可以在早上做施食的），我是做不到的。所以早上的时间末学忘了写上了。不光是傍晚，还有天亮之前啊，大家不要忘记啦~！！！当天晚上我六点做的施食。今天请孙姨帮我看了一下，她说数量翻倍，至少3亿多了。恩，还可以吧，毕竟我才做了半年多施食，以后也许会越来越殊胜的。我一定通过施食解救更多的众生！！！愿大家都能早日加入到施食共修的队伍中来！让我们一起来利益无量无边的如母众生吧！嗡玛呢呗美吽舍！
同时也非常感谢心静如止水师兄的介绍。以下是心静如止水师兄发的帖子，摘抄：
今天第一次施食,请师兄们随喜吧
今天晚上第一次施食,没什么特别的感觉,请一位有天眼功能的老菩萨给看一下,说有五六位在吃,他们很高兴.虽然来的很少,末学也很高兴.
不过想请各位师兄指点,为什么来的这么少?
今天老菩萨一起施食&&&&
这两天有师兄请教老菩萨施食的很多细节问题,末学也带着很多疑问想请教老菩萨,就想办法把老菩萨请来与末学一起施食,末学先做,老菩萨在旁边用天眼指点,末学就把老菩萨在旁边看到的整个过程描述下来:
末学开始念'嗡蓝'时,众生开始从四个方向聚集过来;&&
念到'南无佛陀耶、南无........'时老菩萨开始双手合十,事后告诉我佛菩萨和龙天护法已经降临上空;
念破地狱真言时,很多众生开始从地下冒上来;
念普召请真言,众生越来越多,看不到边际;这时老菩萨开始提醒末学'他们着急了';
&&&&&念解怨结真言和开咽喉真言时没有明显的变化;
念变食真言时,老菩萨开始后退,事后告诉我食物变得非常多,众生开始抢了,她在给腾地,怕挡着他们;
末学一边念甘露水真言,一边用喷雾瓶喷水,事后告诉我,我们上空变成清凌凌的兰色,空中充满了甘露,用喷雾瓶喷水效果比手洒要好;
在念四如来名号时,老菩萨又开始双手合十,事后告诉我四位如来降临了,并且奇形怪状的鬼开始变得好看起来;
普供养真言和施无遮食真言我没问;
念四皈依和六字大明咒,六道金刚咒时老菩萨看到众生也在念,是咕噜咕噜的声音,听不清.
&&&&&事后我问超度走的有多少,回答是不少,是朝上走的.并且告诉我,我做的一天比一天好,很快就会有感应.
这几天末学在跟师兄们交流时,很多师兄没有感应,心里没底.老菩萨说这是我做的最好的一次,我也没什么感觉,但这是老菩萨亲眼看到的.
所以,没有感应时效果依然不打折扣.师兄们,再接再厉吧,别执着感应,凡所以相,皆是虚妄.
师兄们,快来随喜我们今天的施食吧
今天我们的施食加入了新的伙伴,一对修持佛法多年的母子二人.由于他们的加入,这次召请的众生首次突破了3亿.
在我们施食的过程中,四个人同时念阿弥陀佛圣号时,孙姨(老菩萨)跪在地上拜了三拜,结束后告诉我们,今天满天空全是佛菩萨,微笑着看着我们.最后喷洒甘露水就用了将近10分钟.观音菩萨告诉孙姨今天来的众生3亿4千8百万.我们四个人同时鼓起掌来.并且观音菩萨告诉孙姨要多找一些同修共修施食.
师兄们,共修施食吧,真的太殊胜了,共修的力量超出我们的想象.
与老菩萨共修施食的心得体会,供师兄们借鉴
末学施食已经一个半月有余了.从上周开始,与老菩萨一起施食.一周来体会颇多,今天分享给各位师兄.
每次施食前,我都在佛堂前祈请释迦牟尼如来,观世音菩萨,地藏王菩萨,阿难尊者加持,加持后来的众生明显要比平时多;
召请之前念破地狱真言非常重要,老菩萨告诉我,每次召请的众生中,从地狱来的占了一多半;
甘露水一定要多洒,施食仪轨结束后,我们仍然洒大量的甘露水(同时念六字大明咒),每次老菩萨都一边喷洒一边笑,.她告诉我,结束后洒甘露水时,观音菩萨把杨柳枝的水都洒到我们的壶里,那些众生看见洒甘露水,饭都顾不上吃了,都抢着接甘露水,甘露水一到身上,他们马上就解脱,为了抢甘露水很多众生直摔跟头,看得老菩萨直笑,对他们说慢点慢点,别着急.
共修的效果要远远大与单独做.
施食过程中一定要心态平和,既不要有太多的妄念,也不必刻意控制,就象每天的吃饭一样,平常心,效果往往是最好的.即使你有所求时也不必说,鬼众都有他心通,什么都知道;
每天我做完后,天边都会发红.今天我们共修,下午下小雨,从我们一进入场地雨就停了.做完时天已经黑了,但天边出现了一道彩虹,中间有塔形的云,老菩萨告诉我,那是观音菩萨,正朝我们笑呢.我们往外走时,四周的天格外红,她告诉我,这是众生解脱时的莲台的光,有白的,有粉的.........
今天来的众生有几百万个,解脱走的占了百分之九十五多.我们都非常高兴,非常有成就感.
甘露水真的很重要
昨晚我们在施食快到尾声时，孙姨突然说又来了一拨，结束后喷水时，又来了一拨，并跟他们对话。结束后喷水我们大概喷了20多分钟，孙姨报数，数量暴增，孙姨告诉我们她与众生对话的内容。众生说他们是从别处来的，也有人在施食，但他们水水太少了，发现这里水多，都赶过来了，两拨都是这个原因。
师兄们啊，如果不想让你们的冤亲债主都跑过来的话就赶紧多加水吧。
&&&&&我们是结束后的噴水时念六字大明咒，其他的殊胜的咒语也可以。往高处空中噴水散的开些，受益的众生应该更多。孙姨说我们召请的众生中，很多是因为甘露水多被吸引来的。
听孙姨说很多师兄增加甘露水后，数量都上亿了，随喜各位师兄啦。
竹贤师兄提到过水比食重要。我们在施食过程中的一点体会，孙姨跟我讲：原来我们每次做完施食，都要留下一部分众生尚未解脱，第二天他们还会再来，会第一批解脱。有几次施食过程中，喷壶里的水剩了很多，就在结束后边念六字大明咒边喷水（参考观音施食法），孙姨发现众生接到水后马上就解脱，并且看到观音菩萨在天空中往我们的喷壶里倒甘露，给我们加持，就把这一方法保留下来，逐步体会改进。在我们平时的施食中，一次性解脱走的众生占一部分，还会剩下一些，只要甘露水多，基本都能解脱走。
当解脱的比例很高时，众生的数量就开始倍增。就像开饭店一样，饭菜可口，满意度高，老顾客就会介绍更多的新顾客，鬼众也有很多眷属。
我个人的体会和理解，不见得正确、如法，说出来，大家一起探讨。
今天末学也打电话问了孙姨，因为施食一年多了想知道具体情况，孙姨电话里非常热心，她问了我的地址后就说了吃到食物的众生的数字，多的我不敢相信，每天短短十几分钟居然能让那么多痛苦的众生得到快乐，问她怎么知道数字的，她说我说了地址后她面前就出现了这个数字，她说这是不能打妄语的，打妄语会下地狱的，后来孙姨让我加念破地狱真言，她说地狱众生最多而且最苦，念了他们能解除痛苦，我以前不念是因为胆小怕，不过由于施食一年多胆子比以前大了听了孙姨的教导心里暗自忏愧并发心以后每次施食一定要念这个咒，利益更多的如母众生
天眼孙姨总结的施食中要注意的六点
自公布孙姨的电话后，每天都有4、50个询问电话，从这几百位师兄施食的情况中总结了几点共性的问题，经过一周左右的时间，整理如下：
1、地点：施食的地点以人员稀少的平地最佳，如旷野、公园等。很多师兄在阳台和屋顶施食，效果会打折扣，是有很多众生可以在虚空中飞行，但也有一部分不可以，如四肢受伤或不全的众生、婴灵和动物，他们只能在地面，上不去。高处施食时，他们只能看却吃不到，会更加痛苦。还有师兄在卧室施食，几年时间一个众生都没来，鬼众非常怕人、光、声、佛像等。
我们施食小组为了达到最佳效果，从城市的各个地方来到一个公园，孙姨要坐6站地，另一位阿姨要坐1个小时公交车或打车十多块；
2、时间：日落后或日出前；
3、发心：施食时尽量不要想太多的个人愿望，这样的功德会很小，愿望更不容易实现。什么都不想或发大悲心效果最好，有时即便某些小的方面不圆满，但由于发心圆满，效果也会较为理想。
我们小组通常先念四无量心；
4、咒语：普召请咒和破地狱真言会大大增加众生的数量；
5、水：众生真的很喜欢水，乳粥要稀一些，甘露水一定要多一些。但也不要过多，有的师兄用自来水管喷，众生吓得不敢过来。我们每次都用2升的水壶喷洒两次；
&&&&6、数量：不要想着数量，我们救度的是无量无边的众生，心中一旦有了数字的概念效果就会大打折扣。
海涛法师回答：很想施食但是不会念咒，这样能达到目的吗？
海涛法师回答：如果真的不会念，最简单的念三个字：唵阿吽，然后就拿去施食。另外变食咒也很简单，不会念长的就念短的：唵三跋啰三跋啰
吽。或是参加几次寺庙的晚课就会了。希望大家能够经常施食，拿七粒米念：唵三跋啰三跋啰吽（三遍），念完了放在树下，三弹指，就可以了。
大家可以身边随时带着一些米，走到哪里做到哪里，到处施食。
平常我们吃饭之前会念：「供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生」，然后就开动了；念供养一切众生时并没有拿出去供养，以后念供养一切众生后，就拿一条面或七粒饭，然后放在小碟子，或请谁念变食咒，加一点水念甘露水咒，然后拿到树下放。但是有三种树不可以放施食物品：石榴树、桃树、杨柳树，这三种树下不要放，其它都可以.
海涛法师慈悲甘露施食功德仪轨
【施食一分钟搞定】
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海涛法师详细解说：施食的功德&&&&&/�����/blog/item/7637defe218e6c1b08244d81.html
你若每天这样做, 你叫做发菩提心的大丈夫. 你要是连续做七天, 一切罪障皆消灭. 你若家里有人生病,
做两个七天, 十四天, 再重的病都有办法消除. 为什么? 因为你的施食, 布施水, 它得到食物, 得到水, 你看它变得多快乐,
多健康. 这种的大施食, 大福报, 所以佛陀才会讲: 你用食物来供佛, 供阿罗汉的功德,
能够得到五百劫的人天福报, 但是你用七粒米, 一粒面包,
一条面条, 把它持咒施食的功德, 超过你供养佛, 阿罗汉。为什么? 鬼道众生极苦.
佛陀说: 你本来今天准备这个食物要供佛, 结果一只肚子饿的野狗跑来, 一念的慈悲心, 先给那只狗吃, 佛陀讲,
你给狗吃的功德, 超过供养佛陀的功德. 为什么? 慈悲心. 所以我们这节课要来讲慈悲布施饿鬼道,
慈悲的施食.
布施饿鬼能得到什么利益呢? 佛讲的是自利利他. 你利他帮助众生, 其实在帮助自己. 讲到这里, 有人告诉我, 师父, 布施鬼道,
鬼是不是会常常来找我. 各位, 你不要这样想, 乃至我有时候给出家师父说, 出家师父, 你虽然在这里, 你也要布施. 他说:不可以,
若要布施每天都要施食, 要是有一天没有施食, 干脆都不要施食. 各位, 这个观念不对. 一天算一天. 两天是两天. 有一餐吃,
总比没有得吃的好, 我们不可以找借口. 所以只要水, 只要几粒饭粒, 只要一碗稀饭, 乃至一碗牛奶, 豆浆,
你都可以做大施食, 就能够和众生结缘, 你说你多快乐.
所以我们先来看第一张讲义:
施饿鬼种种的利益事情.&&&&&&
第一, 诸鬼生善所事, 譬如等一下我们要做蒙山施食, 蒙山施事如果做完,鬼不是马上回去做鬼, 鬼这餐吃饱以后, 得到佛力加持,
马上生天. 所以我们今天的蒙山施食, 变成鬼道的大欢喜日, 千百万鬼在今天, 因为我们的功德力都生天, 所以各位看救拔焰口经上说:
"受此食已, 悉皆饱满".我们给它施食以后, 这些鬼道千百年的饥饿都停了, 都饱了. "是诸饿鬼等, 悉舍鬼身",
我们今天普召请来的一切鬼道众生, 乃至打开地狱来的鬼道众生, 都舍除鬼道身, 舍除痛苦身, 生于天上. 你说快乐不快乐.
施食的人, 诸天善神永远拥护你. 其实这些诸天善神, 也是过去做过鬼道,因为受人施食才生天的,
他们现在就想: 施食的人实在是大菩萨, 所以永远护持你, 这叫做满足布施波罗蜜.
所以各位, 如果你眼睛有神通看得到, 你不知道多高兴. 简单一个蒙山施食, 千百万亿鬼吃饱饱, 而且通通生天,
乃至从今天以后有施食的人, 诸天护法神都护持你, 那种的信心永远就不退.
有人说: 师父啊, 没菩萨没佛没阿罗汉怎么办呢? 只要有佛象就可以, 你要吃饭之前先合掌: 供养佛, 供养法,
供养僧. 每天这样供养, 有五百劫人天果报. 但你布施饿鬼, 这个人马上得到菩提, 就是菩提种子,
你能得到的福寿不可限量.
大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做.
&&&&&&第二,
行仪次第. 《施诸饿鬼经》说: 夫欲施诸饿鬼饮食者, 先须发广大的慈悲心, 普请饿鬼.
来我们念三遍, 较有时间念七遍, 越请越多:
&&& 普召请真言:
南无不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍.
&&& 有一次我路过母娘庙,
很热闹, 很多人在请客, 我也进去里面, 我对一个信众说, 你去买一个便当. 我就将便当放在母娘庙那, 又拿一罐可乐. 他们问我:
师父, 你也信这个啊? 我说: 你们来拜母娘, 我来布施母娘. 母娘如同鬼的母亲, 鬼王母. 我念完施食咒说花莲, 我要来这里弘法,
事情马上就解决. 看你要学校, 要监狱, 要用教育中心,一切都解决. 各位, 母娘在花莲是老大,
不要看不起鬼道众生, 你对它供养, 马上感受得到。所以各位先对它发起广大慈悲心, 不可以看不起鬼道,
念普召请, 把地方神也召请来. 象我们今天在这办, 我们等下就要召请地基主, 地方王爷, 城隍爷, 通通叫过来. 各位, 你不要怕,
因为做施食的人, 鬼看到你, 连看你都不敢看你, 感恩你都来不及了, 乃至天神做你的护法. 但是讲归讲, 有时候人就是不信.
我有很多弟子问我: 真的吗? 所以我有时间我就施食, 一杯水, 一些食物念一念也好,
每天这样很好睡觉, 不但很好睡觉, 心想事成, 这些鬼道, 天道做你的护法.
你施食, 这些鬼你也要尊重它.你不要说, 随便肮脏的东西, 把它装装乱丢, 所以来, 第三,清净器具这件事.
《甘露味经》说: 若诸人天欲施其食者, 我们要用最好的东西尊重它. 因为鬼道很可怜, 我们拿器具都洗干净了. 给鬼道吃要如法,
都准备得干净好看.
四如来名号，加食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。
各位, 佛陀讲施食三种好处: 寿命延长, 再来, 外表外色好看,
有的恩脸白白, 看起来不好看, 看起来无力.你从今天开始施食, 你就脸色红润, 身体就开始有力.乃至你的内心, 怨恨就会不见.
什么叫做不善根呢,
贪嗔痴.&&&
布施, 慈悲, 清净心叫做善根. 你常常这样施食,善根就愈来愈圆满. 所以我们在家,
出家人都可以做. 这些真言都很短. 多宝如来让鬼道消除悭贪得到福报. 妙色身如来, 各位, 假如你现在在这里看到鬼,
恐怕你没办法接受, 很难看, 现场都会来. 念妙色身如来, 这些鬼马上外表都变好看, 互相看到不害怕, 人看到也不害怕. 广博身如来,
这些鬼,喉咙都锁住了, 念了广博身如来, 身材就变高大. 很多小鬼才两尺高, 看到大鬼很自卑. 念了离怖畏如来, 它们就不害怕了,
不害怕才能进来.
所以念咒语又念四如来名号, 加持食物来布施饿鬼, 我们就能够具族无量福德. 哪三种呢? 寿命延长, 所以各位不只是为自己, 替父母,
有一次一个信徒生小孩, 说: 师父, 我生小孩, 你帮我做个功德会. 我说: 好, 我晚上在做蒙山施食. 他说: 师父,
我儿子又不是死了, 才刚出世呢. 我说: 你搞不清楚, 你儿子刚生下来, 我替他做蒙山施食, 他才会长寿又高大又健康,
替他在布施饿鬼. 一般人以为是替死人做的, 其实呢各位, 活人更要紧, 活人要活在这个世间, 要健康.
念咒语和念四如来来加持食物来布施饿鬼，我们就能够得到具足无量福德，哪三种呢？延长寿命，增益色力，善根具足，不光这样哦，后面还有哦，你今天在开一间素食店，怎么会没生意，你今天开这个工厂，怎么生意没很大呢，各位你要不要信看看，我们中国人都知道，初一十五拜土地公啊，初二十六犒军，看生意会不会好些，你照做没关系，改做施食就好了，改做施食，吃剩的东西，我们来念咒把它沥出去，布施这些痛苦的鬼道，你看它会不会帮忙你，马上生意就来，那天有个老比尼告诉我，我们那纳骨塔，都没有人要来放塔，没钱，在跟我抱怨，讲他的塔都没有人来放塔，我说这样吧，我跟你讲，你如果愿意，做火施，做施食，回向给饿鬼道，回向给塔里面，乃至，还没有离苦的众生，马上生意就来了。各位这是方便，出家人是不可以贪财，但是要给她信心。如果他常常这样做，这样就有信心了。
继续讲, 除诸病事. "又复一法, 若人遇大重病及诸鬼病等, 当作面粥三器, 咒之七遍, 于旷野中,
施诸饿鬼, 如是二七日, 所遇病痛借得除愈.若有人遇大重病, 最近要开刀,
得癌症, 鬼神病, 怎样检查都检查不出来, 但是很痛苦, 很简单, 从明天开始, 三碗面粥,
乃至三碗干净的水, 不能用菜, 用面, 用粥, 念七遍布施给旷野的饿鬼, 连续做14天.
第六, 限日数事. 你会在在一段时间内改变, 叫做限日. 甘露经说: 若复有重罪恶业累障,难可除断者, 每日咒乳粥以施饿鬼,
满足七日, 一切罪障悉灭. 每天的粥和牛奶叫乳粥.
有人问我，每天施食鬼来我家吗？我明天有事不在家没法施食怎么办。各位，鬼绝对不会找你的麻烦。一切非人诸恶鬼神，不敢侵害。因为你是布施者，鬼神绝对不会伤害你。你走到哪个地方，你念甘露真言，变食咒，鬼神就保护你。你常常念这个咒语，外表就开始变得光鲜好看，威德强记，有威德力，记忆力又好，一切非人包括会害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你，不敢现出来给你看。常常施食的人，绝对不会遇到鬼，鬼也绝对不会干扰你。
第八, 要在阴凉树下施食, 泻在干净的三尺以下的石头上. 不能在大房子, 桃树,
石榴树和柳树下施食,因为这是桃树是鬼王, 石榴树是鬼母住的,
柳树鬼道不敢靠过去(观世音菩萨瓶子里是柳枝).其他小鬼害怕不敢过来.
施食这辈子就能得到的福报 -- 海涛法师
&& 一. 施食这辈子会得到十种福聚
1. 你不会中毒
2. 毒蛇乃至坏虫不会咬你
3. 刀杖不能伤害到你.
4. 王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大.
&&& 5. 大家都爱你,
天龙八部随时随护你
衣食悉丰足,不用烦恼. 我每天印经, 经常放生几亿, 居士看到我就发愁了说:"师父你会不会倒啊?" 哎呀,
你要有信心,我们每天在做功德做施食,福报越来越大.
&&& 8. 外表端正好看,
施食的人长得英俊好看.
&&& 9. 有的人晚上会害怕,
起鸡皮疙瘩, 但是施食就不会害怕.
&& 10. 不受三途身, 不会落到地狱,
饿鬼,畜生道
看了以上的介绍，你应该知道施食的好处了吧
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&施食的方法
&&&&&&&&&方法一,
依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下
(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)念
1.变食真言： (7遍)
2.称四如来名号 (1遍)
3.弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
注.一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可
注,依此经文看来食物自然化为斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙数饿鬼前,所以并用招请饿鬼前来,对内心有惧而又想施食的人再好不过了!
&& 方法二,
依「佛说一施饿鬼甘露味大陀罗尼经」的施食程序如下
(1)准备二亇小杯子,一杯装水,一杯装水加七粒米以上
& (2)先拿起装水的杯子
& (3)太阳还未出来前施作,于户外面向东方(此法尽量在太阳还未出来前而有光线时施作)
(4)先作是念:「南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
& (5)再念召请咒(7遍)
& (6)这时施食者应当升起大悲心的念头
(7)接着说「汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
& (8)念开咽喉咒(7遍)
& (9)念甘露水真言 (7遍)
(10)将右手杯子内的水,尽量用力洒向上方(让水越分散越好,只要一滴落地就可以成十斛的天甘露
& (11)再拿起准备好的(水+米)的杯子,用右手拿杯,若右手有要打手印可用左手拿杯
& (12)念变食真言(7遍)
(13)弹指(7遍),(若右手拿杯左手弹,左手拿杯右手弹,弹指就一般母指、中指相扣即可)
& (14)向下泻在较干净的地上(不可洒的太散,泻太阳照不到的地方)
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依「佛说一施饿鬼甘露味大陀罗尼经」的施食程序+依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」合并
& (1)准备二亇小杯子,一杯装水,一杯装水加七粒米以上
& (2)先拿起装水的杯子
(3)太阳还未出来前施作,于户外面向东方(此法尽量在太阳还未出来前而有光线时施作,若太阳出来了可于树阴下或墙阴下)
(4)先作是念:「南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
& (5)再念召请咒(7遍)
& (6)这时施食者应当升起大悲心的念头
(7)接着说「汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
& (8)念开咽喉咒(7遍)
& (9)念甘露水真言 (7遍)
(10)将右手杯子内的水,尽量用力洒向上方(让水越分散越好,只要一滴落地就可以成十斛的天甘露)
& (11)再拿起准备好的(水+米)的杯子,用右手拿杯,若右手有要打手印可用左手拿杯
& (12)念变食真言(7遍)
& (13)称四如来名号 (1遍)
(14)弹指(7遍),(若右手拿杯左手弹,左手拿杯右手弹,弹指就一般母指、中指相扣即可)
& (15)向下泻在较干净的地上(不可洒的太散,泻太阳照不到的地方)
&&&&&&&&&方法四,
依「施诸饿鬼饮食及水法-内之一」
(1)准备一杯子加水,(加、不加米都可以)
(2)此法只念甘露水真言七遍(左手拿杯,右手可向上作施无畏印,/dispbbs.asp?boardID=6&;ID=662&page=1)
注,不打手印也可以,
注,甘露水咒能令饮食及水变成无量乳及甘露,也能开一切饿鬼咽喉,能令饮食广得增多,饿鬼平等都得吃的到
&&&&&&&&&&&&
依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序+甘露水真言
(1)准备一杯子加水,(加、不加米都可以)
& (2)念甘露水真言七遍
& (3)变食真言： (7遍)
& (4)称四如来名号 (1遍)
南无多宝如来。南无妙色身如来。南无广博身如来。南无离怖畏如来。
(5)弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
或者,不弹指七遍向上方洒之,让其水一滴堕地。变成十斛天甘露浆
注,其法适用楼上往楼下洒之,因有甘露水真言成斛作底,就不必再意所施之地干净与否,草地与否,其食分散与否
& 藏经中有关施食的经文：
佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经http://www./SUTRA/JMiJiao/T21N1321.htm
佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经http://www./SUTRA/JMiJiao/T21N1313.htm
佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经http://www./SUTRA/JMiJiao/T21N1314.htm
佛说甘露经陀罗尼咒http://www./SUTRA/JMiJiao/T21N1316.htm
甘露陀罗尼咒http://www./SUTRA/JMiJiao/T21N1317.htm&&&&&&
1,普召请真言（三遍或七遍）&
&南n&无m&部b&部b&帝d&唎l& 伽qi&哩lī哆duō哩lī
怛d&哆tā哦yē哆duō耶yě
2、解怨结真言（三遍）
&唵w&ng 三sān陀tu&啰l& 伽qi&陀tu&娑suō婆p&诃hē
3 、开咽喉真言（三遍或七遍）
唵w&ng 步b&步b&底dī哩lī 伽qi&哆duō哩lī 怛d&哆tā哦yē哆duō耶yě
&&‘诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开。’&
4、变食真言（三遍或七遍）
&&南n&n无m&
萨s&缚w&怛d&
他tā哦yē哆duō&&缚wā噜lū枳zhī帝d&
三sān跋b&啰l&&&三sān跋b&啰l&&&吽h&ng
&&‘诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食吃，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。’
5、甘露水真言（三遍或七遍）
&&南n&n无m&苏sū噜lū婆p&耶yě
怛d&他tā哦y&哆duō耶yě 怛d&侄zh&他tā
苏sū噜lū苏sū噜lū 钵b&啰l&苏sū噜lū 钵b&啰l&苏sū噜lū 娑suō婆p&诃hē
&&‘观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。’
6,财神咒:囊na莫萨莫达,木达那翁,码哈卡那亚梭哈(7篇)
7、普供养真言（三遍）
哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆p&缚w& 伐f&日rī啰l&斛h&ng
竹贤师兄(重整)施食感应
(重整)施食感应
⊙真是報父母恩!/穆辞憧師兄&&&&
我施食完回向给老妈。作了二十多天之后。
老妈梦到全身有无数的丑陋的虫子伴着血水往地上掉。
老妈不知道我在作施食）。
&&⊙吉祥果師兄/施奶净罪除障法
佛法中很多净罪的法门，特别是现在普遍受到大德和僧俗大众推崇的菩提心法门和金刚萨多法门。但是今天在这里，特别介绍一个《施甘露味经》中讲到的净除罪障的法门，经云：若复有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无余。又云：　若于千亿劫　　广造不善业　诵持此咒故七日能令净。
末学从前天开始，用奶粉冲牛奶，每天按照施食的方法做施奶，到今天做了三天，自感烦恼顿息，神清气爽，有一种身心清凉的觉受。应该是有了净罪的感应。所以我强烈将这个施奶净罪法介绍给大家，希望大家不要轻视
⊙无尘师兄&&&&&&
虽然是我施食，但，我妈妈可以说是我的大护法。全力支持我学佛修法。而且连施食板都是妈妈打扫。没有用施食板以前也是我妈妈打扫施食的那块地。只因为我妈妈有天看到黑压压的都是人,在围着一块水泥地等着吃饭。心里想放在地上多脏啊，这才把我家里的一个黄色的茶盘拿来做了施食板。用了施食板后，我妈妈中午午修的时候。看到的景色就变了。还是那么多人，人多到开始只能看到一片一片无边无际黑黑的，然后近些看到黑色是一个一个小黑点，小黑点再近些是人头。排列整齐，成方队，纵横有型。围绕着一个黄色的，象金子一样的大盆，人们从大盆里源源不断的往外传出饭。大家都在低头吃饭呐。在上空站着观音菩萨，手拿净水瓶从天空中往下洒水，那水是白色的光，亮亮的。然后，看到，人们吃完后竟然到了一朵奇大无比的大莲花里，那莲花也是亮晶晶的，莲花里有佛，然后莲花幻化出无数朵，每朵里都有人在拜佛。还有一部分在我的佛堂里，拜佛。这些是我妈妈看到后告诉我的。我妈妈并不知道我施食的程序和念的什么咒。妈妈只是奇怪的问我，施食怎么会看到观音菩萨撒水？我在施食程序结束后，在回向之前加上，大悲咒，六字大明咒，和前天供的大悲水。最后回向是让他们吃过施食的饭后往生净土，结束的时候念南么阿弥陀佛。
⊙接受施粥的人最后都走进了一个光圈里/雪舞幽林师姐
施食100天`难道我去了一趟饿鬼道?好一阵不去刻意记住梦境了，可是昨晚的梦实在很不一般，很多细节值得细细玩味,醒来过我马上拿笔记了下来,今天可能要写得长一些.
昨晚我依然是临近午夜12点的时候开始施食,然后诵了3部金刚经就睡了.不久,我就梦见自己和妹妹到了一个很凄凉的地方，四处都是残桓断瓦,空中还响着隆隆的炮火声还不知是雷声.我看见路上到处是闹饥荒的人,衣着十分破烂瘦骨嶙峋的,饿得东奔西走到处寻找食物.我和妹妹好象是要去寻找失散的妈妈,不知道她是死是活.
接着我看见前面排起了长龙,前不见首后不见尾.我就挤过去看热闹,这里有一位白衣女子正在和几个小伺从施舍粥水,很多很多饥饿的人拿着碗具排队凭票接受施舍,队伍外面还有很多看起来不饿的人.我看见队伍前面吃过粥的人衣服变成了整洁的白色,人也比后面的人丰腴,最前面的人走进了一片白色的光圈里.后面见不到尾的是饿得急不可耐的人.我以为这里是在战争闹饥荒,于是也想去要点吃的,可是我没有票,这时候我看见那个白衣女子以很慈爱的眼神看着我,似乎在鼓励我,于是我居然跑去插队,后面也没有人反对，她拿给我一个金黄的饼子,非常香.我找了个袋子把饼子放了起来,就挤出了队伍.
这时后面有一个老妇人碰了我一下,把我的袋子弄破了，我只好问一个看起来是伺者的小姐(其实应该叫服务员,可是那些人都穿着古代的衣服,所以还是叫伺者.)多要一个袋子,顺便问她我的妈妈在哪里.她给了我一个地址叫我自己去找,她说你妈妈本来已经死了,后来不知道为什么没死,只是昏迷过去身体还保留在那个地方.
我又问一个阿姨,这个地址怎么走,她说你们何不先去找个房子住下来再走呢?我觉得也对天也快黑了,就和妹妹找了一间房子.只觉得那一带好阴暗,到处都很乱,路上都是千奇百怪的人,长相也很恐怖,有的很高却只有一只眼睛，有的只是一个模糊的影子看不清五官.总之,给人很不舒服的感觉,而且坏人很多.那些人见诱骗不到我,就去诱骗我妹妹,妹妹果然一骗就跟着坏人跑.我追也追不上，这时候我看见一堆骷髅里显现出一个高大的影子，看不清是什么东西,但感觉是来保护我们的,它也不说话就帮我去追妹妹.一会都看不见影子了，我只好往回走.
在一个拐弯的地方,迎面走来一个奇怪的老婆婆,满脸皱纹了还浓妆艳抹的,头上戴着一朵大红花,穿着清朝的衣服,手里拿着一条手绢,满脸堆笑对我说:"**你过来你过来!"我看她不像个好人，有点像旧社会*院的老妈子,就不理她自顾自往前走.她居然一直跟着我,突然我觉得腰里好痛,低头一看我腰里被人插了一颗钉子,那个老妈子就拿手绢捂着嘴巴很变态的笑,眨眼就消失了.
后来黑影子帮我找回了妹妹,我们就去找妈妈.经人指引,我们来到一个山坡上，那人指给我看山脚下是一片绿色的草坪,景色很美,跟一开始到的地方完全不一样,像个世外桃源.山下有一个圆形的建筑物,他说我妈妈就在里面.后来我果然看见了妈妈,她就像睡着了一样,还睡得很香甜嘴角露着微笑.那里的人说她本来早该死了的，可是现在不知道什么原因没死,以后还会活过来呢.
然后我又梦见我在写着什么,有个声音叫我把这个世界的真相写下来,告诉人们这些战争就是因为杀生和吃肉,我梦见自己在一张纸上些了很多字,然后我就醒了,一看时间是凌晨3点多了.
醒来后，我回忆那个施粥的白衣女子,莫不是观音大士吧!因为我施食的最后总是观想她在空中大放甘露水,利益一切饿鬼道众生,她施的粥不就是我施食的水和米吗?更何况她的眼神充满着慈悲和智慧,我从来也没有见过这样特别的人.
接受施粥的人最后都走进了一个光圈里，我想应该是代表它们都得到超度了吧.
队伍外围的想来是一些饿鬼道众生以外的人,或者是阿修罗道的,或者是其它鬼道的,看起来不是很善意,但又好象受到约束不能捣乱.
我妈妈该死却没死,除了她的寿命得到延长没有其它解释~~呵呵，我平时诵金刚经也会把功德回向给她,我深信必定能利益到她.
那个帮我追妹妹的黑影,佛经上说施食的人会得到鬼神保护~~
那个变态的老妈子呢,因该是我宿世的怨亲,代表着我过去生积累的某种恶业,如果没有积累功德我想我一定没有定力跟着她跑了,不知道还会遭到什么报应呢.后来她只是把一颗钉子插到了我的腰里,那就是重罪轻受吧.
最后那一段,梦见自己在写那个世界的真相，不就是此时此刻吗?有个善意的力量想通过我告诉这个世界的人，不要杀生和吃肉，不然后果不堪设想，今后堕落到饿鬼道去受苦无量啊!!!!每一个人特别是佛弟子,一定要戒杀戒杀戒杀戒杀!!!!-
⊙施食的奇迹/心宝师兄
我施食现在约两个星期，奇迹发生。我以前脚非常的臭，还掉皮，泡多少次脚，上什么药都不好用，偏方都用已经两年啦。施食三四天后突然发现我的脚好了，不臭了，也不掉皮。我施食并不发愿要治脚的。只是看见别人施食，我也觉得该做点事，所以就跟着施（一碗水加七粒米）。还有，我觉得身体越来越好了。
我是相信佛说的话，修行第一就是信，信为道源功德母。越多的人去施食就有越多的六道众生离于苦趣。施饿鬼甘露味陀罗尼经云：“其人鬼神罗剎精魅魍魉观之如佛。其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。”本人认为若有不适纯是己过，与此法无关。
大胆去施食吧，相信本师释迦牟尼佛的话吧，他是不妄语者，实语者。因为你的一点慈悲，一点点的时间，他们就可以得度，何乐不为呢。
⊙施食半年/友师姐
施食已经半年了，记得半年前有意要施食时，又畏惧在其它论坛上看到的一些有关施食的负面影响。我有幸看到了胜妙罗网，说也是奇怪，当时我一打开胜妙罗网就会散发香气。我心里很疑惑，接下来的几天里我每每浏览网页时都会散发出香味。心中暗想这法一定很殊胜，这是机缘也是鼓励。于是我下定决心按照仪轨施起食来，和很多初施食的同修一样——紧张，也和大家一样当晚就有梦境。起初只是为了消业障后来施食已经成为我每天必做之事，同时也认为这是举手之劳的事情一点不觉的麻烦，也不会再有为难的情绪。半年来我没有一天拉过，并且心里很欢喜。在此感谢竹贤师兄弘扬的施食法使我和很多人受益——心量的扩大、慈悲心的增加。
⊙地藏占察法占察施食&&&&&
作者禅无止尽师兄
末学很早之前就读到过一些有关施食的文章,但一直都没真正实施过,原因很简单,因为有一些负面的说法,会有麻烦啦,等等,末学个人心中想的是,现在经常读经,持咒,禅定,这样修行不错了,末学也并非胆小,也有一些经历,但总想多一事不如少一事,不想惹麻烦.但前几天,末学晚上生了一些妄想,有少些执着,半夜梦中就被骚扰,腿突然抽筋疼痛,末学当时就立即在半梦半醒中念佛号和持咒,然后突然醒来,梦中有一些话,记得最清楚的就是"施食"了,大概是一些债主或者众生希望末学能够为它们施食吧.
第二天,末学就开始查看相关经典,在 胜妙罗网
查看了一些师兄的修行方法和经历,末学是一个比较保守的人,先客观审视了一下自己,持五戒还算比较精进,有一些定力,应该没什么问题,
因为在居民区,就没用招请的方法,[以后有机缘还是会在旷野做有招请的施食法],决定依据「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序来做,在修习之前,末学又用地藏占察法先请问了地藏菩萨是否可以做,占察了四次,分别是所向处自获利,所梦为吉利2次,有所求得吉利,&&末学个人认为所梦为吉利还是相应了,一切都如梦如幻嘛,既然接着占察都是这个轮相,末学个人理解为所思所想为吉利,
既然如此,第一天施食,末学就在早中晚施食了三次,施食咒不长,没多少困难,仪规也不复杂.
施食后,末学不知道效果如何,是否利益到了饿鬼众生,于是占察,得轮相:"七十一者观欲聚得和集",
末学还有些不放心,今天又占察,占察时打了个妄想,如果是 所向处难开化 则说明做得不好,结果得轮相:"所向处可开化".
施食第一天,末学身体基本没什么异样,略有不适,持咒时打妄想,则会略有头疼,另禅定时结跏趺座会比平时感到酸胀.末学为此占察了3次,结果都是"
观障乱渐得离",昨天感觉身体已经很舒服了.禅定也容易静下来.
&末学刚修习施食这个法门才几天时间,经验非常少,希望前辈师兄多指点交流,特别感谢 竹贤师兄
"不必招请饿鬼前来之施食方法"的文章,在最初学习相关经典时,不断的有檀香味围绕在身边,让末学感到此法门确实是无比的殊胜.
⊙可爱的鬼神/三施师兄
我因打呼怕吵到太太常睡地板,梦里鬼神们来请我到祂们那里睡觉,
我走入衪们的房子很像仓库,里面都是床很简陋,每座床又分上、下计四铺单人床,大约好几仟个床位,祂们为我整理出一个床位让我睡,我躺下后祂们也跟着躺下,结果祂们是三个人共躺一个单人床,我很快的起床把床位还给祂们,谢谢祂们的好意并走出大门,在门外看到地上有一把仟元大钞,好像是祂们知道我需要钱,要让我捡,我捡起钞票后,想这些人这么穷怎好意思拿走,走回去找祂们就醒了!
第二天我到银行缴一笔款,因为有些文件须要填写,在那个窗口站十几分钟,发现窗口柜台有一个纸袋,问一下不知是谁的,打开一看是一垒十万元钞票,还给银行,银行人员在纸袋内找到一张提款卡,所以就知道是谁的了!
我施食后总梦到,祂们想尽办法要帮我,只是祂们刚饿鬼中出来,自已福报有限,我想求财,师父因要我向道,在求财方法多有阻挠,有一次我梦到一些人,每个人都拿着食物去请师父吃,可能是要师父放手,当然师父是没有答应!
有一次牠们给我一组明天乐透的号码,可惜马上被人删掉,不过还留二个号码,结果这,二个号码果然出现在乐透开出的号码中!
⊙施食饿鬼梦见佛菩萨，自己也是佛。/作者:吉祥果师兄
近几天，我用施食咒加持牛奶布施饿鬼，昨天晚上，做了一个梦，梦见我在很多佛中间，好像我也是一尊佛，然后身边是很多的佛，还有菩萨，还有护法。
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竹贤注:依佛经凡持施食咒者,于贤刼内决定成佛
⊙两个月真实体会施食，发现自己淫心大减！/我来了师兄
这段时间因为有事去了佛山，和几个朋友住在一起，自己的功课也没做，不是不做，是一般人的看法做不了，主要是怕自己的朋友说什么不好的东西，但刚做的施食是一天也没断，就是几分钟的时间，如果一个学佛人说他两几分钟都拿不出来，这样的人是学佛不会有利益和成就的，我才做了两个月，非常明显的发现自己的淫心少了好多，不敢说全部没有，但30年来从来不会有这么明显的感觉，以前念咒的感觉也没那么明显，（因为那时从没做施食），现在居然会不想那些不好的东西了，简单来说是自己会忘记想不好的东西了，以前是一天到晚这种不好的念头多的要命，还有没做前有怕鬼的感觉，做了后到晚上一点怕的感觉也没有，觉得自己的胆子比以前大了好多，还有我只是做简易的施食，不召请，如果按全套仪轨我想效果会更厉害，大家快来做把，让最真实的感觉来证明佛法的大利益。让真想戒邪淫的人通过施食的助缘来真正做到不邪淫&
我的施食神奇感应（转）（一个大老板的施食感应）
我学施食时间不长，刚开始的时候，我先是将几个施食用的咒语一个一个来背诵，然后一手拿资料看一边实施，观想也不到位，我只是感到众生之苦而已。大概搞了近3个星期，有一天晚上，大约在今年二三月份，我应工作原因，下班回家已经是晚上12点多，本来是将我的汽车停进车库里，车库在地下室，由于太累，觉得倒车麻烦，就将车停在车库门口，就匆匆下车，那时我的习惯是一到地下室，口中不断的练习诵持甘露水咒以及开咽喉咒，有时也诵六字大明咒，是发大声念，为了让诸众生听到后离苦得乐，一出地下室，我就开始回向功德给地下室及周边的众生，那一夜也是如此。当我离开车子的时候，我明显感觉今晚将要发生一些事情，也明显感觉有苦难众生在呼唤我，护持我，好像不让我离开地下室。但我感觉不出具体的意思内容。
我家住5楼，到了家里，脱下衣服后，我突然发现自己刚买的崭新的，一只当时价值8000元的诺基亚8800手机还留在车里的驾驶座位上，抱着侥幸心理，认为就这一夜不会有小偷，就没有下楼拿。
当夜，我不断惊醒，第二天早上，当我进入车子，发现车内被翻得一塌糊涂，在抽屉里的东西被胡乱扔在座椅和地板上，但那只手机还静静的留在座椅上，我仔细检查了一下，只失窃大概十几元零钱。
那只手机所在的位置非常显眼，按常理小偷既然撬了车门，不可能发现不了这个不锈钢外壳反光强烈的手机。很明显是诸佛菩萨以及护法的护持，或者是地下室诸有请的帮助，才会有这样神奇的经历，才使我的损失降到了最低。阿弥陀佛！
到了大概6月份，我又买了个手机，也是8800型，价格已跌是4000多元，有一晚，我在台州的耀达酒店吃饭，因为我有二个手机，就将新买的手机放在我的宝马530车上，不料车门没有关好，车内灯亮着，被保安看到，拉开车门，偷走了手机。等我回来时，才发现手机被偷。一般这种情况，很难破案，找回手机的希望是十分渺茫的，我还是报了案，也不打算有什么结果。过了约一个月不到，警方通知我去领回失窃物，我才知道原来是保安偶然见财起意行窃的。
经过这二起奇妙的感应，让我感到佛法的伟大和真实，愿所有的众生都能信受佛法，修持佛法，愿佛法恒久住世，法论常转，普渡众生！
南无本师释迦牟尼如来！
南无药师琉璃光如来！
南无阿弥陀如来！
⊙雪舞幽林師姐/ 施食的数十天日记 真实记录
施食的第一天&&&&
偶然间知道了蒙山施食这个能增大福报,又能利益饿鬼道众生的法门,很欢喜.
因为以前看过一则小故事,说有两个人生前坏事做绝,后来沦落为饿鬼,形容枯槁,身高马大,咽喉却细如针管,食物一靠近自己就化为脓水不能食之,整日饥饿却不能得到食物.这样凄惨的日子过了三百年,这两个饿鬼为求解脱就行了一件小小的善事,才得到了一个机会向一位善心人求救.所以人一旦沦落为饿鬼是十分可怜的.
晚上就照简单仪轨做了,用一个容器装净水，然后持咒.因为心里悲悯同情它们,所以除了仪轨上的咒外,还加持了一些消业的密咒,然后洒在我家的阳台下面.因为我家是二楼,前面是草坪,所以做起来也方便.还发现这个法门很适合想做财布施但因金钱限制或者时间有限的师兄哦!
做完之后又想，这些众生在饥饿的时候是连忏悔的想法都难有的，我每天的功课都是读3到7遍金刚经,何不趁它们饱腹之时为他们读诵金刚经开智慧呢，于是又为它们读了3遍金刚经,之后就将功德全部回向给它们.然后就睡觉啦!
睡到半夜，醒了,睁开眼睛一看,呀，怎么整个屋子都是金色的,金色的光照得我家的墙壁都变成了金黄色.我不敢眨眼睛,使劲把眼睛瞪得好大，然后仔细看，的确不一样，墙壁都是金色的，整个房间充满了金色的光芒.好奇异的景象啊!正在我惊叹的时候，金光突然就消失了,一切恢复正常,整个过程大约持续了5,
6秒钟.这是我施食第一天的感应,给我增加了很大的信心,因此我决定把这件事坚持下去,并写成施食日记.佛经上说这个法门的福报是非常大的，所以我要到100天之后，看看我的生活发生了什么样的改变，希望能给看到的人增强对这个法门和对佛法的信心!
顺便说下我现在生活的现状,我刚辞去一份工作,新工作还没着落，昨天本来想去应聘一份挺不错的工作，但是他们说已经招满人了.目前来讲我失业状态,家庭方面也不太和睦，我是单身一个人生活,身体也比较虚,前天拜佛的时候扭坏了右手,再前天拜佛的时候扭坏了左手.呵呵，应该是比较衰的一个人了。要不是有佛法为伴,我的心情还不知道会坏成什么样子，可是现在很好,很安详!
另外还需要申明的是，此法门是修人天世间福报的方便，看到这个博客的师兄万不可起贪心,明白般若智慧才是最大的福报!
⊙雪舞幽林師姐/
施食第三天&&&&&&
昨天还是如法炮制,施完甘露水之后，就为这些饿鬼道众生读诵金刚经回向.
半夜又做梦了，感觉是半梦半醒的，有很多人跟我握手,很多只手向我伸过来，一一握手，然后我就醒了，看看眼前什么都没有.梦里感觉我的手是放在肚子上的，可是醒过来发现手在身体两侧.那些人好象很感激的样子,传递过来的情绪就是这样的.
⊙雪舞幽林師姐/
施食第九天&&&&
昨天晚上陪妹妹逛街到11点多,实在很累,回家的时候就想我先睡会再做施食物吧~`嘿嘿我发现自己真的是个懒虫~~~
回到家,妹妹精神还是很好她上网打游戏，我就在卧室里先躺一会.不知过了多久,就觉得旁边人声鼎沸,然后看见很多衣衫褴褛,骨瘦如柴的人排着队向我走来，真是人山人海好不热闹`~~
&&&&&这时妹妹进来睡觉把我吵醒了，一看时间都午夜两点半了~呀糟了，忘记给饿鬼道的朋友施食了,赶紧起来去准备了一个干净的容器，放上7粒米,因为怕吓到妹妹，就按简单的仪轨,念7遍变食真言,称四如来名号,弹指7下就可以了.
念咒的时候,一阵风向我刮来，经过那几天我不那么害怕了,其实我们平时看到很多护生的报道,救助贫困的小孩子等等,这些饿鬼道众生失去了人身,我们根本就看不见它们,它们比得畜生身的众生更可怜,绝大多数的人一听说鬼都会害怕得不行,其实大家想想，自己过去生都不知道做过多少回鬼了,何况他们还可能是我们过去生的父母眷属,沦落到饿鬼道里受极大的苦,实在是很凄惨很可怜的.所以佛菩萨慈悲宣说了这样一个法门,就是为了救拔饿鬼道的众生,施食的人都有龙天护佑,佛菩萨保护~佛菩萨是无处不在的~
恩~我昨天施完食就直接睡觉了，其实中间有几天都没有什么感应，我也不想太执着这件事就一直没有更新博客,
前几天有次梦见我家楼下的草坪上长出了很多漂亮的花朵.昨晚睡着以后很快就觉得身边又是很热闹,人很多,然后看见很多衣服破烂的人拿着很大的饭碗在狼吞虎咽的吃东西,还是那种黄色的搪瓷的碗,几乎要把整个头都埋在食物里,这世上最难看的吃相都比不上我在梦里见到的那些人的吃相,要多难看就有多难看，可是，难道你就不觉得心酸吗?
虽然我把感应写出来,可是不希望有师兄看到后只为了求感应而去做施食,希望所有人都是真正的体恤众生的苦而去做这件事情,那么当然对于我们自己和饿鬼道的众生利益都能达到最大化啦~~
⊙雪舞幽林師姐/
施食的第二十六天&&&&
每天做施食已经成了一个习惯,转眼就要一个月了，这段时间我的烦恼减少了好多,心里不放事,心情都很好即使有时候会生气，也很快就能熄灭嗔心,连梦境也常常不记得了.昨天的感应还是偶然间想起来的呢~昨天我没有诵经也没有放生，只做了施食~
说出来有点不好意思~梦见去上厕所了,很臭很脏~这是很典型的排业的梦,很吉祥.这个梦做完又梦见很多很多人,个子都很高,很瘦,但是穿得很整齐都是白色的衣服`我只看见他们的背影~``觉得他们好高好高啊~我的个子只够他们的腿那边,看见他们一直往前走，我就跟在后面走啊走啊``后面就不记得了~~
我不确定见到的就是饿鬼道的朋友们,但是结合以前的梦,看到穿得破烂的它们，也许它们是在用这个方式告诉我,它们因此而受益了吧,衷心的祝愿它们早日离苦得乐!!!
我已经找到了工作，虽然工资不是很多,但是还可以时间很自由~``然后呢，前几天放生回家上香烧出了中莲花,对照香谱说会有好事到来，后来知道这几天可能有一笔额外的钱入帐``忽忽~~`
&&&&&&还有前几天得到一位高僧的指点，他告诉我我母亲身上的癌细胞已经没有了，虽然她多磨难，但是晚年会很好，而且全部依仗我的修行她的寿命会很长``这很让我宽心~~同时师傅还告诉我叫我不要为事业太担心，一切都会好起来的~~~~
今天是观音菩萨的成道日，早上没起床前念了会观音菩萨的名号,我是闭着眼睛默念的,同时用心来记数,这样可以摄心,我记得我念了近三百遍菩萨的名号，起了妄念也能很快收回来，隐隐约约的我看见菩萨白衣飘飘向我飞来~~~今天一整天头脑清醒,思绪清明，妄念很少,很不可思议`~
恩把心灵上的污垢清除干净以后，心会越来越自在`哈哈~~
⊙雪舞幽林師姐/
施食的第三十四天&&&&&&
昨天的梦,也是印象很清晰~~&&&&&
又是梦见身边很多人,还是都穿着灰色的衣服，不过看起来衣服都还算整洁,也看不清他们的脸.然后人群里爬出来一个很可怕的小孩子~我给大家形容下他的样子:他瘦得跟非洲难民一样，只是皮肤是黄色的,没有毛发,手臂很长,四肢着地爬在地上,整个身子就像是只蛤蟆,但是他脸仰望着我是有点善意又有点诡异的笑容，他一只手托着瓷碗,像是在跟我乞食.
我看着很害怕，就躲开了走到另一边，结果他又爬了过来，我又躲开了~~
现在想想真不该这样,今天施食的时候要观想这个小朋友也得到了食物,充足饱满,法喜充满,得生善道!!!
⊙雪舞幽林師姐/ 施食的第四十天
昨天加班，实在太累了，回家都已经很晚,和同修们又聊了很久,再加上心情有点烦闷，所以点了一支香,请佛菩萨代为转告饿鬼道众生,我今天就不施食了，明天早上六点再施,请准时提醒我~~~~
结果各位也猜得到了，我还是没施````
今天早上差不多六七点的时候，就梦见身边站满了人,下面很整齐的站一排,上面的一排漂浮在半空中.看不清楚它们的五官，清一色圆圆的脑袋,身体很瘦小,穿着灰色的大褂,看不见脚.两边的人齐声向我大喊,嘴巴张得老大,看得出来使足了劲在喊,喊得是"施食""吃饭"还是"起来"我忘记了，总之就是那几句话，要么就是同时喊了那三个词,结果我睡得跟挺尸一样,尽管心里也有个念头说是不是六点到了，可就是不想起来.
这样的情况是第二次了，上一次答应了六点起来补施的，后来没能爬起来，它们就变幻成一个小孩子在梦里提醒我，这一次,估计它们也知道我是个懒猪了吧,一大帮人跑来对我大喊~~~~结果还是没能喊醒我~~估计我已经把它们快气死了~~~忏悔~``在这里跟它们说一句:实在对不起,我以后做不到的就不轻易答应你们了，今天晚上天黑了我去小区后面的大榕树下面施,那里人比较少，在我家阳台下面毕竟人多会不自在,今天让你们开开心心好好饱餐一顿~!!!!阿弥陀佛~~~
我现在头好痛,没睡好的缘故~~看到的朋友已后在施食的过程中这一点也要注意,千万别学我，次数多了就失信于人了，不太好的.要十分的恭敬它们才对,我再忏悔!!!今天诵10部金刚经回向给它们,弥补我的过失!!
⊙雪舞幽林師姐/
施食的第四十六天&&&&&
昨天是农历十月初十,我生日哦,嘿嘿~
晚上梦见一个会场还是礼堂，记不得了，很多很多人很吵,我站在中间的站台上，有个老妈妈很恭敬的给我披上一条哈达,退下去双手合十,好多人鼓掌~~~~~我在想这个哈达怎么很像我房间里那条我师傅送我的金刚结呀~~~
以后就不记得了，反正很模糊，我好长时间记不得梦境了，想起梦里见到的那条哈达才想起来那个梦~~~
还有最近睡觉都感觉身边实在很吵,就跟睡在菜市场一样`呵呵，哪个师兄有方法可以告诉它们一声安静点，哈哈 ~~
⊙灯師姐的夢中感应
那时看到竹贤师兄有关“施食”的时候，我和很多师兄一样，虽然知道这个方式很好，但是很担心怕自己不如理，不如法，或者妄自菲薄，怕自己没有这个功力，“请来送不走”或者做不好，又看到众说纷纭，有的师父也不赞成，所以我就迟迟没有行动。直到正月初一左右，晚上做了一个梦，梦中我在一个佛堂里，佛堂里点着好多盏油灯，我和旁边的一个人说“鬼能帮我们运财、、、”醒过来后我很奇怪，怎么会做这样的梦？看来我们一起心动念，它们就能有感应。我自己认为这应该是佛菩萨给我的指点。或者是这些众生在梦中给我的提醒。于是我就决定施食！
可是心里还有点怕怕的，因为我是一个特别胆小的人，也知道鬼样子是很恐怖的。所以我在第一天的时候，给它们说，希望它们不要伤害我，我有什么做得不对或者不好，请多包涵，晚上到梦中给我提出我可以改正（希望是不要吓到我的形象）。现在是没有什么事情！所以我很坚定，要把这件事情坚持下去！
佛说，财富从布施中来。施食是一个简单易行的布施法啊！让我们珍惜和重视这个珍贵的佛法！
不必招請餓鬼前來之施食方法(最简单易行的施食方法)
&&& (取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)唸
&& 1.變食真言： (7遍)
&& 2.稱四如來名號 (1遍)
&& 3.彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之
注1. 一切時中都可施,洒瀉在乾淨的地上,若有大太陽找樹下或有牆陰的地方,彈指就一般姆指、中指相扣即可
注2, 依此經文看來食物自然化為斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙數餓鬼前,所以並不用招請餓鬼前來,對內心有懼而又想施食的人再好不過了!
註,未皈依欲作此法请先看下文:
在「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」内只说到「若有比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，常以此密言及四如来名号」
并没有说到童男童女及诸人天,所以建议未归依的人要作此法先自行作个简便归依,自己跪着合掌念「弟子***今皈依佛,皈依法,皈依僧」三遍即可。
「世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧」三遍
天眼目睹：持六字大明咒随时随地可布施，食物变多闪金光救助饥渴鬼众
阳光师姐的清净之疆：http:///���ʦ��/home
作者：通灵居士福泽绵长
几个月前在医院照顾病中的姐姐，有一晚在走廊喝着牛奶，嘴里喝着，心里念着嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（h&ng）（大明咒，--师姐编注），才喝两口，就有个好兄弟（某些地方对鬼的昵称，---师姐编注）过来了：“给点吃的！”得，我的夜宵报销了，我饿一个晚上肚子，他们都不知道饿多久了，（我）用手撕开包装盒，“嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（h&ng）------舍！”努力丢出去，牛奶化作发金光的一大片，原来走廊外只有一两个好兄弟，突然聚集了几十个，个个欢喜非常的在吃，有的一边笑一边哭一边吃，还一边合掌拜谢，可怜，都不知道饿多久了，有个嘎小子，吃饱了就跑：“我吃饱了，我吃饱了，我有吃的了！”（我）赶紧出魂去追他，我不能让他吃饱就跑，我还没念佛给他们做超度呢！&
&&&前段，带着个刚落到鬼道的阿修罗的中阴身，因为急着超度他，到哪里都叫他跟着我，我好带他念佛，可是我就忘记他会不会饿了？没有施食，那天带着阿修罗的中阴身走路上，看到一堆狗屎，我看着狗屎念嗡嘛呢叭咪吽，不知怎么就多加了个舍字，狗屎突然就发光了，阿修罗的中阴身急忙扑上去大口大口地吃，似乎饿了很久，看得我眼泪直流，现在想起那一幕，心里还真不是滋味------我真混啊，他来找我求超度，我竟然不知道给他弄吃的。&
从那天起，出门都会带上一把米，走到小巷，阴暗角落，树底下，肯定有好兄弟（指“鬼”，见附注），嗡嘛呢叭咪吽------舍，丢出几颗米，就能让他们不挨饿。
一次走到一条小巷，看到父子三，父亲本来拉着一个，另一个在远远地方玩，走到他们身边，嗡嘛呢叭咪吽------舍，舍出一撮米，那个父亲高兴啊，叫另一个孩子：“快来，快来，有吃的了！”两孩子扑到那团发光泛大的米上拼命吃，父亲则跑到我面前扑通跪下，不停地说：“谢谢，谢谢！我们饿很久了！”唉，鬼道苦啊！&
&&&&之后，我开始上山做施食，山神笑我：“你总算愿意来帮助他们了！”，山神这话是有原因的，大半年前我很喜欢爬山，在山顶见过山神一面，山神求我，到山脚后先别回家，帮我念念佛，超度山脚那帮好兄弟，那座山的好兄弟都爱聚集在山脚，那时候不知道一口痰都是这些好兄弟的最爱，在山脚吐了一口痰，就看到有个好兄弟来捡，我用脚踩了，还说他：“这么脏的东西，你捡它干什么？”，没想到惹恼他了，揍了我一顿，回来病一场，从那时起，我再不敢爬山了。学佛久了，才知道我被打原因，痰也是他们的食物啊。现在想到他们的悲苦，我也愿意再上山，施施食了。&
国庆节回家时候，就教我妈念嗡嘛呢叭咪吽，教了三天，总算教会了，上个月打电话，叫我妈念给我听，念得还挺好的，就跟她说：“妈，你自己的业障要自己了的，我已经帮你很多了，有些需要你自己做功德来了业的，想叫你去放生，路又远，而且你自己到河边我也不放心，要不这样吧，你每天晚饭后就到我家附近的小巷转转，带上一把米，看到黑暗的角落和树底下，或者人走得少的地方，就撒上7粒米，念嗡嘛呢叭咪吽加个舍（XI）字，那些可怜的鬼道众生就能吃了！你去救救他们吧，他们好可怜啊！”要说是救他们啊，我妈可高兴了，我妈高兴地说：“行，我每天当散步，出去积点阴德！”&
前几天我妈打电话来说：“心脏舒服多了，好几天不见胀痛了！”看来我妈施食了业见效了啊！
附注：“好兄弟”，是一些地方（如台湾、广西等地）对“鬼”的“尊称”。
&& 施食的功德利益概括来说有二十种，下面只是简述：
第一、这辈子绝对不会挨饿、贫穷。种种疾病、厄运扰乱身心，施食的人这辈子都能够化除
&&&第二、不好吃的东西，施食的人吃起来都变成为上上味，他自然改变他口福的果报(什么叫口福啊？这就叫口福，世间人以为吃山珍海味吃就叫口福，那叫造业呵。)
第三、常常施食的人就算他进入荒郊野外（比如出去旅游）、种种的毒虫毒草毒树等永远都不能伤害他。所以施食的人，在深山里不会被害。
&&&第四、施食的人，一切鬼神罗刹，看到他都把他当作佛，对你尊敬，护持你。
第五，施食的人，诸佛菩萨天仙龙神，保护你就像保护眼睛一样，因为有你在，众生都能够得到利益，所以诸佛菩萨、天龙八部保护你就像保护他们自己的眼睛一样
第六施食的人&
所有的业障病、传染病无法靠近他的身体，所以这个人福报大，消业。
第七施食的人，他的寿命自然增长，乃至好睡，睡起来精神好，每件事情都吉祥如意。
第八施食的人，这个人若去荒郊野外，自然那个地方水草他都能够得到，他绝对不会缺水缺食物。
第九，施食的人，头貌愉悦。他的外表，头脸看起来很庄严，肤体光泽，他的皮肤外表好像有光彩一样。
第十，施食的人，常逢善友，常常遇到善知识。
经常施食的人，还会慢慢的得到辩才，寿命延长，财物不会被人偷走或抢走（其人所有财宝无能夺者），受人尊敬，心想事成（其人意欲所愿悉得称遂）等，这一切都是因为施食呀。
佛说：谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。南无阿弥陀佛！
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简易施食方法：
你如果用最简单的海涛法师说的施食方法：念&七遍变食咒：南莫沙瓦但它也多瓦路只地，嗡（ONG），三不乃三不乃，轰。念的时候打手印：右手中指与拇指相碰念到“嗡三不乃三不乃”时中指母指不断磨擦脑子里观想施的食物变无量多，念最后一个字“轰”的时候母指食指弹一下观想食物都弹出去好远它们都能吃到，念完七遍再念三遍四如来：南莫多宝如来，南莫妙色身如来，南莫广博身如来，南莫离怖畏如来，念完，放不大有人经过的树下或石头下（柳树石榴树桃树下别放，高过三尺的石头上也别放小鬼吃不到。
在楼上居住的可以买一块塑料的盘子。就是托盘一样的，当作施食板，放在阳台外面，把食物倒在上面。撒在楼下，对楼下的居民环境不好！再说，你知道撒下去的地方干净否？经上说要撒在干净的石头上，或干净的地方，在寺庙，专门有个石头做的施食台，我们做不到，但尽量给饿鬼们有的良好的用餐环境。
网友问：关于施食的问题。如果我施食后，那些众生会不会跟着我呢？
Kong回复：阿弥陀佛。关于施食的负面反应问题，师姐18日新发的一篇博文解释得很详细。若信佛言不虚，即可无有挂碍。若心里有所忐忑，可在施食前合掌三声“弟子XX在此施食，恭请南无大悲观世音菩萨慈悲护持”，施完食后再合掌三声“祈请南无大悲观世音菩萨慈悲指引并带领尚未解脱的众生前往正法道场听经学佛修行”即可。
施食方面，末学推荐您进入胜妙罗网—施食讨论版，里面的施食疑难解答和施食方法等帖对网友问题回复得很详细。您也可给版主竹贤师兄直接发帖提问，竹贤师兄在施食方面有较多实修体验，回复也可能更为契合。
天眼看到的火供、施食的场景（震撼）
不可思议的火供（转贴）观察火供施食的法界信息反馈（转帖）——神奇不可思议
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作者 ：佚&&
竹贤师兄曾在地藏缘论坛发过施食感应的帖子，这才知道“观世音胜妙罗网”、有施食、火供的专栏的，看了不少的帖子，从中学到了不少的经验。
到了今年四月，我开始对火供有兴趣了。
我做火供时用的仪规和施食仪规大体上是一样的，只是具体的细节上的一些做法有些不同，因为在家做不方便，都是在野外僻静地方做火供。自己做了几次后，考虑是否做得如法，因为自己不能看到或感知到，就约雪居士出来一起去做火供，让她在旁边看着，给我信息反馈。
两人选好火供的地方后，拿出铁盘子，放一张纸巾，倒上事先拌好的奶粉、米粉、白芝麻和白糖，再倒上食用调和油（这种油比花生清，易燃），念仪规时我做得非常认真。
在念招请咒时，她就说：“来得太多了，看着眼都花了，比施食时还要多。”
洒完甘露水，就点燃铁盘子里的施物，念变食咒、普供养咒和四如来名号。
做完后就问雪居士众生是怎样领受火供的。
她说：“各类众生喝完甘露水就在等着，一念变食咒，各类众生就一群一群从火上飘过，得到食物，都吃饱了。同时，各类众生不断地从很远的地方来，领受施物，喜欢无量。”
过了一会儿，她说：“众生都吃饱走了，不少的会合十作躬致谢。”
这时候，盘子的火还烧得很旺，看着明亮的火、心情特别舒畅。我稍思量了一下，又念招请咒招请，各类众生又即时遍满虚空，、、、、、、、。末了，再念咒招请，这次来的都不大饿，衣服整洁，数量也不多，我想可能是善神城皇土地一类的吧，不像饿鬼众那样衣彬褴褛、饥渴难耐，形貌丑劣。
雪居士说：“做火供真是太好了，比施食更好，施食众生也能充足饱满、欢喜无量，但不如火供殊胜，下次做火供一定要告诉我啊！”从这次之后，几乎都是她打电话给我：“今晚去做火供吗！”我若有空就应邀和她一起去，一星期做一至二次。都是在城郊野外、没人干扰的地方做。
有一次我俩在一城郊的村子旁边做火供，听她说以前这里是乱葬岗。做完后她叹了一口气说：“今晚来的众生特别惨，断头的、拎着头来的；淹死的---身上总是湿淋淋的；断手缺腿爬着来的；拿着绳子扛着一根木棍来的----上吊死的；被枪炮打死身上穿洞的；幼年夭折、儿时早亡、光着身子蹒跚爬着来的，、、、、、什么类型的都有。之前做施食、火供也看过很惨的，但没今晚这么多。”
“他们前来受施，吃之前都是自然恢复正常的，淹死者身体变干爽；上吊的会自然烧掉绳子和木棍；身根残缺不全的自然完俱后再领受施物的！”
这时还没念四如来名号，众生就能自然复原，由此可见，诸佛菩萨是何等的慈悲！
又说“那些婴儿、儿童、少年吃完就会长大了一些，身上自然有衣服穿了。”听她说到这里，不禁悲从心生，合十向天大声说：“将此火供功德，回向过去现在未来一切受我所施者！”
从这以后，做火供、施食都会作这样的回向。
实际上做施食时，受施的众生若是残缺不全、诸根不俱的，也是自然复原后再吃施物的。
做了几次火供后，又开始尝试供养佛菩萨、诸天、龙神、金刚护法及婆罗门仙了。
雪居士这时候买了一个直径20厘米的不锈钢盘子给我，说用来做火供的，比我之前用的几乎大了一半。
我俩约好时间，选了个清静的地方火供。放置好供物（奶粉、米粉、白芝麻和白糖，倒上食用调和油），就开始作上供了。
点燃盘中的供物，至诚祈请：
& “供养十方三世诸佛世尊”（三称）
& “供养十方三世诸菩萨摩诃萨”（三称）
跪在草地上恭敬三顶礼。回头轻声问：“来了没有？”“来了，佛菩萨满天都是，天神龙王护法也来了不少，各类众生也来了很多。”
接着就念变食咒21遍上供，诸佛菩萨慈悲纳受后就隐去了。
（我不知用招请咒请佛菩萨是否如法，所以一直都是这样恭请的）
“恭请诸天、龙神、金刚护法、婆罗门仙及诸修善法的鬼神”（三称）合十念变食咒14遍作供养。
雪居士说：“无量的天、龙、护法、仙人遍满虚空，欢喜领受了；不少护法很饿，吃完了还作躬致谢。”我听了，赶快合十回礼。
“南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无十方大菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加护。我今召请十方刹土尽虚空界一切六道饿鬼有情众生类。以三宝威神力故。悉至我处。”
招请咒；解怨结咒；开咽喉咒；甘露水咒-----洒甘露水；变食真言；普供养咒；四如来名号。做法和施食的仪规一样。
雪居士说：“今晚各类众生来得真多，遍满虚空，来了一批又一批，从火飘过，都吃饱了。
还来了不少头大腹大、脖子四肢细小的大肚神，绕着火盘转了几圈才吃到，吃完了头腹就变小了。”她说的大肚神应该是指经典上常说的那种饿鬼。
过三分钟左右，受施的众生都走了，整个过程不过十多分钟。盘子的火烧得正旺。
觉得有些浪费，就再次招请。
在各次火供中，能想到的都招请过，如某人的历劫亲恩眷属怨亲债主，天上飞的、地上走的、海里游的乃至昆虫等等，都招请过。动物、海生物等吃过了都变成人了，小动物、小昆虫、小鱼等的则变成小人的模样。
我在“观世音胜妙罗网”施食（或火供）专栏里，见到一位师兄说用布剪成衣服形状，念变食咒施之，可以利益众生。
我这人比较好奇，猜想用纸剪成的衣服物品不知行不行？
决意尝试一下。去香烛店买了五色纸布、金元纸、黄纸（其它的没买），回家把五色纸剪成衣服、裤子，鞋子等，晚上做火供时，放进一个盘子里面去烧，同时念变食咒，施予众生，雪居士说刚把火点着、一念变食咒，就看见众生争着伸手来拿了，衣服财宝拿多少有多少、皆能得到，无有亏缺。
还有一次，我把五色纸剪成衣、裤、鞋、碗、盘、匙、水壶、帐篷等所能想的所有生活物品，用于布施，因为我在这一次火供中要招请中华民族历代为国尽忠的军人、武士。
我知道，战争中的横死暴死者，能得人身的万中无一，全下三恶道受苦报。做完火供和衣、物布施后，雪居士说：“你最后招来的这些军队、军人太惨了，断肢缺膊、身体残缺，衣彬褴褛、饥渴交逼，看着倍觉心酸，不过以后就好，有吃有穿有屋子住、不用再遭受苦楚了；其它种类的众生也拿这些衣物用具了。”
听其所言，不觉心生欢喜！这种衣物用品火供布施只做过两次。
在另外的火供也曾招请过全世界的历代的军人、武士，但没布施衣物、物品，前来受施的跟上面说的情形一样，数量非常多。
做火供次数多了，有了经验，觉得分别招请各类众生比较费时，就参考了《普贤菩萨行愿品》的内容，用这个做上供、招请文：
1、供养所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊
供养所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数菩萨摩诃萨
2、供养所有尽法界虚空界，十方三世一切刹土极微尘数诸天、龙神、金刚护法
3、南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无十方大菩萨众。愿以威神加护，我今招请尽法界虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生，或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者。种种生类、种种色身、种种形状、种种相貌、种种寿量、种种族类、种种名号、种种心性、种种知见、种种欲乐、种种意行、种种威仪、种种衣服、种种饮食，处于种种村营聚落、城邑宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等。无足、二足、四足、多足，有色、无色、有想、无想、非有想非无想，以三宝威神力故，无一遗余，速现我前。
当用这个供养、招请文时，诸佛菩萨、龙天善神等，示现、纳受供养的远超于之前的数量。
雪居士的说法：“看着眼都花了，不知是之前的多少倍。”
招请来的各类众生也是尽虚空遍法界的，无边无量。做火供一般是30分钟左右，实际上做完一个上供下施的过程只需15分钟，之后的多是个别对某一类众生的招请。
最久的一次做了50分钟，主要是招请文念得特别长，念的速度稍慢，并发起勇猛心招请；之后又再次招请、、、、、、；
上供时是顶礼后跪地上念变食咒的（有时也会站着念），供龙天善神时则是站着的。
、、、招请十方众生花了不少的时间，前来受施者可以说是尽虚空遍法界，延绵不断的前来，非常殊胜，雪居士在旁一直在念“南无观世音菩萨”回向给前来受施众生，她的表情像中大奖一样欢喜。
我以后做火供上供下施时会长期用这个供养、招请文的，不会再改了。
建议师兄们做火供、施食时也试试用这个招请文，若只做下施，可分开用。
我在野外做火供时，拿着手电对着纸念，-----还没背熟呢。我在家施食时不用这么长的招请文。
实际上，我每天都是以施食为主，做火供只能择日出行，一星期一到二次。
我很感谢雪居士，为我提供的信息反馈，令我不断地改进、完善，比开始时做得好多了，改进的是请招请文和回向文，以及火供和施食过程中的具体、细节上的做法。
火供、施食仪规以海涛法师的仪规为蓝本，大体不变。在野外僻静地方，喜欢怎么做都行，没人干扰，有需要时可以大声念招请文和咒语。
在这我总结几个细节上的做法供师兄们参考：
1、念招请文和咒语时不要低头，眼睛平视或略向上，初学者可以随意，我开始时是拿着一张纸对着念的；
2、心意识略微上扬、不宜向下，这样心意识就不会下沉了；
3、身体不要紧张、放松一些，招请和念咒时效果会更好；
&&&&&&4、做仪规不必担心起妄想，认真做就行了，不过妄想多对上供会有点影响的，对下施影响相对少一点；
5、当作如是想：我布施的都是无始劫以来的亲恩眷属、怨亲债主，都是未来佛。
不管施食还是火供，受施的众生都是佛菩萨引领而来的，吃完后就跟佛菩萨走了。
龙、天、善神、护法则是自己来的。
据雪居士的说法，佛菩萨打着一种手势引领来的，接众生走时也打着手势。我猜想佛菩萨应该是结手印接引众生。
有时做施食、火供，会顺便招请同修朋友们的亲恩眷属、怨亲债主、堂上祖先，如果在火供、施食时，对这些受施过的众生再次招请，他们都会前来，但已经不饿了，会领受一点施物或不领受施物，说：“我们已吃过都饱了，谢谢。”然后就走了。雪居士称这一类众生为家神，、、、、、又回家去了。
有一次我做火供时想：以前受我施食的众生是不是已得温饱、安乐了？
于是就这样招请：“、、、、、、、、、招请过去一切受我所施者，以三宝威神力故，速现我前。”
念咒后，马上来了很多，会领受一点施物或不领受施物，说：“我们已吃过都饱了，谢谢。”
这可能是我自己能力的原因、部分众生尚未超升；
或许是众生的业力，不是所有的众生都能生人天中去的，仍在鬼神道，不过再不会饥渴交逼，受诸剧苦了。
雪居士教他们念“南无观世音菩萨”，这些众生大部分还是不能信受。
师兄们看这么一大篇的施食、火供经历，一定会觉得很神奇吧？
我想、师兄们如法地去做，施惠众生的情形应该是差不多的，只是不能看见。
我从来都没看见过什么或者感应，连梦里也没有显示过什么。
说句笑话，我是弄死了也不会出神通的，可能是个人的个性和气质使然。
心佛众生三无差别，度人即度已，是否有感应对于我来说并不重要。
经云：“布施众生即是供养诸佛。”我把这句话记在心上。
修持~施食法门~滋养慈悲、救拔众苦、功德无量、灭除灾难、诸佛欢喜、龙天护持、六时吉祥！
&&&&施食的方法，许多师兄因为害怕鬼神，不敢施食，甚至以己之理解，劝阻别人施食，这是一种非常错误的知见。不仅误己，而且妨害无量众生求解脱之道。
&&&&佛经中有明确的开示，一切出家在家人皆可施食，佛陀之言，难道尚不足信？
&&&&想想饿鬼道众生苦难深重，求生不得、求死不能，求解脱苦难而不可得。这中间有多少自己生生世世的父母眷属，时时望眼欲穿等着你这个学佛的儿女的的救助。我们一次施食，下则解其饥渴，上则解其三恶道的苦难，举手之劳而不为，做一次施食都怕这怕那的，不知慈悲心到哪里去了？天天念度众生，一想到可能于己有妨碍，都变成了空话，慈悲心不见，自私之心倒是摆在眼前，不知修的什么？无畏心不见，恐惧心不离左右，佛弟子的坦荡到哪里去了？还修菩萨道，嘴上菩萨道，心中自私道吧？
施食前都会请佛菩萨加持，一念悲心，人天感应，龙天护法、佛菩萨都会加持，怎么可能有灾祸？即然认为请得到饿鬼，难道请不到佛菩萨与龙天护法？难道佛菩萨的神通还不如鬼神？哪有这种道理！
&&&&人心正，则善神不离左右，人心不善，则恶鬼时时跟随。施食是大善心，自有大善护法护持。有什么好怕？
何况为救众生之难，赴汤蹈火在所不辞，即使有不顺，只要众生得益，何惧之有！我不入地狱谁入地狱!
&&&&我前后断断续续做过近3年施食，目前生活状态与修行状态大为改观。许多以前很难克制的魔障也日益减轻。人际关系与经济状况的回报，大到远超乎我的想象。可以说是所求皆遂愿。
认为施食不利，是对佛菩萨没有足够的信心的表现，是慈悲心不够的表现，是坦荡不够的表现。好好检讨一下自己吧。
&& 希望大家每天都施食,
只要1分钟，一教就会，人人能做——积福改命太快了/thread--2.html
不懂得念施食咒的朋友请进，变食真言教念，一分钟学会受益终身（附求财得大富贵法）/thread--1.html
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