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抹大拉的马利亚，她是洗耶稣脚的那个妓女，对吗？错。来自加利利海岸边一个叫吗噶的啦村庄的马利亚是个很有名的人物。她是圣经人物里面的底层人物。她的身份与另外一个妇女，一个未具名字的一个罪人一并出现在路加福音第7章里面，给耶稣的脚涂抹香油。她的身份在约翰福音11章更是出现了另外一个马利亚，伯大尼的马利亚，她也给弥赛亚的脚涂抹香油。马利亚是个妓女在西方教会里看法很普遍，并且是天主教正式教材的说法，一直到1969；但是这是没有依据于圣经所得出的结论。实际上对于她是妓女的观点追溯到约公元591年格雷戈里教皇一世，他就把她的身份定为“从良妓女”。好，如果她不是妓女，那么她是谁？在整个四福音书中提到马利亚有12次之多，我们第一次看到马利亚名字是在路加福音第八章，在这个章节里，耶稣从她身上驱赶了7个魔鬼，医治好她的病。在我们再次看到她名字时候已经是在热情叙述她如何紧跟他（耶稣）并且在加利利全地照料他。在基督生命的最后日子里马利亚名字闪亮起来。在耶稣受难和埋葬，马利亚的出现是独一无二的，并且她是基督复活的第一个见证人。好,现在我们已经知道她是谁了，我们能从中向她学到什么呢？1.神随处与我们触碰虽然谣言说马利亚是个妓女没有什么根据。但是路加福音确实描述了神从她身上释放了七个魔鬼。马可福音对这件事做了比较长的结尾补充叙述（虽然普遍认为这是根据路加福音的第二世纪补充版本）。耶稣碰见她时候，她是个受魔鬼捆绑的妇女，但没有看轻她，而是在她受折磨的时候选择去见她。他没有撇开不管，而是让她解脱捆绑解放她，把她治好。神是仁慈的神和拯救之神。他不管我们在什么地方，即使是很脏的地方，都愿意与我们见面，很少丢弃我们不管。就像耶稣遇到马利亚在魔鬼缠身的时候，神还是愿意见。他没有撇开她去应付魔鬼，而是解放他，这个神的应许也适用于2.我们能够服侍神抹大拉的马利亚是有信心服侍耶稣直到终了。在别人逃走的地方，她坚持下来，她觉得她应该报答她的拯救之恩。在其他圣经里面人物对弥赛亚的身份迷糊的时候，忘记了他的主权，她仍然保持信心直到他以后死亡。治好病以后，她选择跟随耶稣。她选择保持忠诚于他。她选择站在真理这边，即使是大众观点已经放弃的。马利亚的坚持作证可能对于我们来说是一个鼓励和挑战。真理和价值容易受到世俗的看法和观点的的影响。马利亚的见证是保持忠于上帝的一个体现，即使当我们最接近的环境，也不会那么容易。耶稣死的时候玛丽就站在他旁边，她得到了奖赏是在他复活的时候又一次遇见到他。3.神不受我们环境的制约。耶稣比其他人最先在马利亚面前显现。有个观点一个女性作为见证人，在21世纪的西方社会，似乎是有效的见证，然而在一世纪的巴勒斯坦闻所未闻的事情。不管是个人或是法庭见证，女人的证据是没有男人的证据有分量的。耶稣选她作为第一个显现自己是具有革命性的。他吩咐她“去告诉”其他的门徒。他信任她去告诉他的追随者说他复活回来了。虽然他们不信她的证词，耶稣却信。他不是由他的文化来定义自己，宁愿寻求透过那些受压迫者的解放来转换其定义。本文由义工翻译 原文作者佛罗伦斯.泰勒 阅读原文请点击
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主耶稣家谱中的女性 - 路得 (Ruth)
路得是个贤德的女子, 她的故事记载在旧约圣经《路得记》中。这卷《圣经》以外邦女子路得为书名，是因为本卷书以路得中心。说明「人虽看外貌，但神是看内心」；救恩是属於所有的人，不分种族。
路得是摩押人。摩押人是罗得的後裔, 罗得是亚伯拉罕的侄儿。摩押人与亚伯拉罕的后代以色列人有血源关系。但摩押人拜基抹，祭祀的仪式邪淫荒荡，以色列人在旷野的时候，曾为摩押女子所引诱，行淫乱、拜偶像，导致耶和华的怒气就向以色列人发作。那次遭瘟疫而死的有二万四千人（民廿五1～9）。以色列人出埃及时摩押人不但没有帮助，还设计陷害他们，所以以色列的律法上规定摩押人不可入耶和华的会（申廿三3～6）。不可入耶和华的会就是不得进入以色列人当中。
路得嫁到来摩押逃荒避难的犹大人家。不幸的是这家人男丁先后去世。摩押女子路得不愿意回娘家，坚决要跟随婆婆回犹大的伯利恒, 伺候年迈的婆婆并愿意事奉耶和华。路得对她的婆婆说 “你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的上帝就是我的上帝。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！”（一15-17）。
路得的婆婆拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了（一18）。
路得跟随婆婆拿俄米，看来实在很愚蠢，没有什么前途；因为拿俄米又穷又老，且不能保证给她什么好处。何况未来难卜，外邦女子又必被歧视，实在困难重重，敢做如此决定，确是一件十分冒险的事。因迦南地对她来说是那么陌生，且毫无把握，要是一般人倒不如回娘家去，就是留在摩押地还有可以投靠的人；若有机会再嫁到「新夫家中」，也就是在「以色列的神」以外，找到一个属世的依靠，至少比跟随拿俄米要可靠得多，难怪俄珥巴走她自己的路了。所以跟从主的人，若没有属灵的眼光，只凭自己的聪明，靠自己的毅力，迟早会显出我们的本相而改弦易辙，因此拿俄米问说：「你们岂能等著他们不嫁别人呢？」（一13）
那么路得为什么宁愿放下摩押选择迦南呢？
第一她有爱心。拿俄米是一位好长辈，有爱心的好婆婆，凡事体谅人，处处为别人著想；她要回犹大地去，并没有勉强媳妇同行来服事她，因她S虑到两个媳妇都是摩押人，应该回娘家或是再嫁人，才有幸福。而路得更爱婆婆，舍不得丢下一个老人自己走了，而说出一段感人至深的表白（一16～17）。「爱」是在别人的需要上看见自己的责任，路得跟随拿俄米不是出於被迫，乃是因著爱心，所以甘愿牺牲青春、幸福与之同行，她更爱慕的是以色列的「神与国」，毅然的离开一般人所难割舍的「本地、本族、父家」，往伯利恒去。
第二她有信心。路得对拿俄米说：「你的国就是我的国，你的神就是我的神」（一
16），她是既坚决又严肃地告诉婆婆，我已决定和自己的民族与信仰割断关系，我不再回自己的人民和摩押的神那里去了。因为我已接受你的国为我的国，我已接受你的神为我的神，我愿意成为以色列人民的一分子，愿一生一世事奉耶和华真神。这是路得信仰的告白，表明她已归信以色列的真神了，这正说出一个忠心跟随主的人至死不渝的心志，人对神若没有这样的信心，就不能走在主的道路上，更无法从始至终与k同行。
路得跟随拿俄米回到犹大的伯利恒，正好是乡民动手割大麦的时候（一22），摩押女子路得非常守本分，她对拿俄米说：「容我往田间去拾取麦穗」（二2），因为既然已承认拿俄米的神，归顺以色列的国，且愿意和拿俄米同生共死，就必须面对现实，尽本分去田间拾取麦穗，做个孝顺婆婆的好媳妇，很恰巧，路得是来到波阿斯的田拾麦穗，她每天殷勤工作，又蒙波阿斯的恩惠，得到特别的照顾，所以晚上进城时都带丰盛的成果给婆婆（二18）。这样工作虽然辛苦，但生活却过得很充实、很快乐，於是拿俄米就指示她，波阿斯是本族的人，是一个至近的亲属（二
20）。卑微的路得天天辛苦的在田里工作，她不知道将要遇到什么事，也不知有一位大有能力的财主在等著她，更不知道有何等的荣耀与盼望在她面前。经过拿俄米的指点，路得认识了波阿斯，才知道与他有亲属关系，又因拿俄米的引导、督促，她才敢有求於波阿斯（三1～9）。
路得是个乖巧、听话的好女孩，她感激波阿斯的照顾与施给她的恩惠，但是她若只停留在领受波阿斯的爱，却不愿、不敢热烈的去爱他，这样她的内心仍然无法享受安息的甜美。因此，她听从拿俄米的话，顺服拿俄米的指示，毅然脱下寡妇的衣服；不再为过去的失败後悔悲伤，并且沐浴、抹膏下到场上，勇敢的亲近波阿斯，衷心的向他表示爱意，「求你用你的衣襟遮盖我」（三9）。这样的请求或许会被批为很突然、太大胆，可是在救恩的追求上，我们若没有像路得这样及时伸出信心的手，抓住神的应许，放胆的遵照神的旨意行，就无法享受主里宝贵的安息（太十一28～30），当路得勇敢踏出信心的这一步，结果马上得到波阿斯的回应。「女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照著行」（三11），终於波阿斯排除万难，正式宣告娶路得为妻。「波阿斯对长老和众民说，你们今日作见证……，又娶玛伦的妻摩押女子路得为妻……」（四9～10）。他以实际行动回应路得的请求
（三9），也使拿俄米的祝福和期望如愿以偿（三1）；他们两人的结合是合法的，他们的婚姻是蒙福的，「於是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。……，就给孩子取名叫俄备得」（四13～17）。
《马太福音》第一章耶稣基督的家谱也把路得包括在内，她不仅成为大卫的祖先，更是耶稣基督的先祖，这是何等尊贵与荣耀。在这份家谱名单中另外两位妇女，就是喇合和乌利亚的妻，这几位妇女在当时社会，甚至现今的世代都是受争议性的人物，都有不被人接纳的地方。一是外邦的摩押女子，一位是妓女，一位是犯了奸淫的妇人，但在神伟大的救赎计画里少不了她们，耶稣基督的家谱中记下了她们的名字，《路得记》的家谱追溯到以色列伟大的君王大卫，从他延伸下去，到了新约时2
代，强调大卫的後裔，就是那比大卫更伟大、更尊荣的万王之王，万主之主，神的儿子耶稣基督。神的救恩实在太奇妙了！
简短的家谱
路得记的最后几节经文列出从法勒斯至波阿斯然后到大卫的家谱
路得记是一本短短的小书卷 (四章八十五节). 所有主要人物都对耶和华表现信心，他们都“因信得了美好的证据”（希伯来书11：39）。拿俄米深深信赖耶和华的慈爱（路得记1：8；2：20）。路得则甘心乐意地离开自己的家乡以求敬拜耶和华；她证明自己是个忠贞、顺从、甘心的工人。波阿斯体会耶和华的律法，因此谦卑地同意遵行耶和华的旨意；同时由于对拿俄米和勤劳的路得之爱，他甘愿履行婚姻上的购赎权。耶和华所作的婚姻安排在这个事例上以购赎的方式得以体现。耶和华是波阿斯和路得的婚姻的安排者，祝福这宗婚姻，借此使那导至大卫的家系不致中断而一直延续到更大的大卫――耶稣基督。
这卷书的钥词是“赎（回）”。另一个是“亲属”，这词出现了十二次。波阿斯赎回属于亲戚以利米勒的地土，让他的产业存留他的名。他是基督的预表，是那真正的救赎近亲。摩押人路得活演基督教会为的新妇，因他的奇妙恩典而得着救赎。
全书中处处引人注意一个主题：人进到神的国，不靠地位、名望与血统，而是靠一生遵行神的旨意，信守真理；生活的中心，不是自己，而是去爱、去关怀帮助别人。“爱人如己”的精神在本书里发挥得淋漓尽致。全书的主旨，乃在教训我们信徒在凡事上都应当凭着信心，不可凭着眼见。
“求平安得喜乐安康，听神命得安息荣耀；行公义得富足繁荣，信而顺服恩典满溢。”
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耶和A是我的亮光, 耶和A是我的拯救, 耶和A是我性命的保障, 我终l呢, 耶和A是我的盾牌, 耶和A是我的高台, 耶和A是我性命的保障, 我终l呢?
有一件事我曾で, 我仍要で, 就是一生一世 住在耶和A的殿中, 瞻仰ks美, 有一件事我曾で, 我仍要で缶褪且簧皇 住在耶和A的殿中で蟮k的面
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　　任性到没性
　　楼主好；一直末婚的我已经到了不惑之年还是单身一人，曾经也渴望找个老婆成家立业共同奋斗，嘿嘿感觉合适的可不好找，我虽然是个普普通通的农村农民兄弟，但是那些人品特别差的坏女人我坚决不娶，可不是我心高气傲
　　@wm热爱自由
08:27:35　　楼主好；一直末婚的我已经到了不惑之年还是单身一人，曾经也渴望找个老婆成家立业共同奋斗，嘿嘿感觉合适的可不好找，我虽然是个普普通通的农村农民
，但是那些人品特别差的坏女人我坚决不娶，可不是我心高气傲　　-----------------------------　　这位弟兄，先预祝你找到一个心仪的伴侣，你的择偶观并没有错，人品之于男性女性都是非常重要的，慎重选择伴侣。婚姻是神圣严肃的，过一辈子绝不是靠一时的外在条件决定，共同的价值观真的非常重要。普通人还是有成就的人，都有权利追求美满的婚姻。　　祝你好运。　　祝你好运
　　@wm热爱自由
08:27:35　　楼主好；一直末婚的我已经到了不惑之年还是单身一人，曾经也渴望找个老婆成家立业共同奋斗，嘿嘿感觉合适的可不好找，我虽然是个普普通通的农村农民
，但是那些人品特别差的坏女人我坚决不娶，可不是我心高气傲　　-----------------------------　　@奇异恩典-27 08:35:17　　这位弟兄，先预祝你找到一个心仪的伴侣，你的择偶观并没有错，人品之于男性女性都是非常重要的，慎重选择伴侣。婚姻是神圣严肃的，过一辈子绝不是靠一时的外在条件决定，共同的价值观真的非常重要。普通人还是有成就的人，都有权利追求美满的婚姻。　　祝你好运。　　祝你好运　　-----------------------------祝楼主早日找到自己的真爱，
　　你属啥的?　　
　　我看《圣经》写的当年玛利亚也是没结婚才生的圣子耶稣　　
　　@袁小炜
02:20:00　　我看《圣经》写的当年玛利亚也是没结婚才生的圣子耶稣　　—————————————————　　那是童女怀孕。　　
　　姊妹，愿神坚固你信心，找个主内的弟兄，可以去主爱合一网征婚，是基督徒相亲网。　　
　　@袁小炜
02:20:11　　我看《圣经》写的当年玛利亚也是没结婚才生的圣子耶稣　　-----------------------------　　童女怀孕，受圣灵感孕，也就是处女。　　所以耶稣基督既是神也是人。
　　楼主在啥地方
　　@loving-28 10:46:56　　姊妹，愿神坚固你信心，找个主内的弟兄，可以去主爱合一网征婚，是基督徒相亲网。　　-----------------------------　　谢谢！我不知你是姊妹还是弟兄。不过相信应该是主内肢体。　　我的择偶条件最重要的就是必须是共同信仰的弟兄。非信徒或者异教徒都不考虑的。　　我来这里不是为了征婚的，我有时来逛逛，看见满篇的帖子很有感触。　　感触的是如今的婚姻实在太脆弱，太浮躁。　　对我们基督徒而言，婚姻是多么的圣洁又庄严，是神所建立的，神的恩典我们任何人不可亵渎。　　当我的信仰越来越坚定成熟，我越认为婚姻是美好不可侵犯的。　　年轻时候有很多恋爱和结婚的机会，但我比较缺乏安全感，总认为人结婚也会离婚，身边无数失败婚姻的例子让我曾经对婚姻不抱什么期望。　　后来开始接触基督信仰，没有任何人带领我。但感谢神，一直带领我走正道。　　圣经关于婚姻，家庭，人与人之间的各种爱都有非常明确全面的教导，正是因为神的带领，令我真正树立正确的婚姻家庭观念。　　应该是积极，向上的，即使人生遭遇何种患难，都没有什么好惧怕的，因为神必与我们同在。　　我知道，肯定会有人笑话我这样的大龄剩女嫁不出去，我想没什么，坚持自己对的，只要蒙神的喜悦就好。　　今天是主日，预备好自己的心，到主的殿敬拜！　　至于婚姻，交到神的手上，由祂掌权并预备！阿门！
　　有信仰的如果只在圈内找的话，选择面会小很多。　　
　　@何必要太多
11:19:50　　楼主在啥地方　　-----------------------------　　在上海的外地人
　　@Nuuk-28 11:39:18　　有信仰的如果只在圈内找的话，选择面会小很多。　　-----------------------------　　.确实如此，但没有办法，共同的信仰太重要。　　不怕，上帝自由预备！
　　??‰?????°????|??????a??¨?????…?‰????èˉ????é????é?￠????°?????¤???　　
　　@奇异恩典2015 11楼
11:33　　@loving-28 10:46:56　　姊妹，愿神坚固你信心，找个主内的弟兄，可以去主爱合一网征婚，是基督徒相亲网。　　-----------------------------　　谢谢！我不知你是姊妹还是弟兄。不过相信应该是主内肢体。　　我的择偶条件最重要的就是必须是共同信仰的弟兄。非信徒或者异教徒都不考虑的。　　我来这里不是为了征婚的，我有时来逛逛，看见满篇的帖子很有感触。　　感触的是如今的婚姻实在太脆弱，太浮躁。　　对我们基督徒而言，婚姻是多么的……　　-----------------------------　　十年前的那段怎么说，神圣的就是这样？小姐也可以立牌坊说我是纯洁的，真正神圣的是没有谈过，彼此唯一。　　
　　姊妹，你好！　　二人若不同心，岂能同行。同即将34岁，一直在信仰当中。　　主内必有安排。
　　@Nuuk2014
11:39:18　　有信仰的如果只在圈内找的话，选择面会小很多。　　-----------------------------　　@奇异恩典-28 11:47:45　　.确实如此，但没有办法，共同的信仰太重要。　　不怕，上帝自由预备！　　-----------------------------　　sister，是基督教会了我爱自己和爱世人，对待婚姻，我也认为宁缺毋滥，可以交个朋友吗？企鹅：
　　祝福楼主！　　基督徒的圈子里弟兄很少，不够分。所以要到圈外面去找，一定会找到你的幸福的。
　　@小猪好黑5-06-28 12:47:41　　姊妹，你好！　　二人若不同心，岂能同行。同即将34岁，一直在信仰当中。　　主内必有安排。　　-----------------------------　　谢谢鼓励、我有信心。
　　找到合适的再结婚。先保养好自己
　　@hulehaha2
17:56:37　　祝福楼主！　　基督徒的圈子里弟兄很少，不够分。所以要到圈外面去找，一定会找到你的幸福的。　　-----------------------------　　在主没有难成的事，不要太过忧虑。　　找主外的绝不可以，宁可单。
　　我是姊妹，在祂没有难成的事。就像亚伯拉罕的仆人把利百加带到以撒面前，在耶和华的山上必有预备。　　
　　颜值比较重要
　　我也信主的，单身。QQ
　　找我试试　　
　　主要你嫁给我，你信不？　　
　　@奇异恩典2015
08:12:00　　可能很多人都会觉得30多岁还没有结婚的不论男女都是“怪物”吧，说真的，多少会有点。　　10年前结束了一段感情以后再也没有谈过男朋友，就这么稀里糊涂的过来了。　　如今家人开始催结婚，合适的很难找。　　什么是合适？　　共同的信仰，性格合拍，有责任心顾家就好了。别的没要求。　　—————————————————　　你那里人　　
　　@wm热爱自由
08:27:00　　楼主好；一直末婚的我已经到了不惑之年还是单身一人，曾经也渴望找个老婆成家立业共同奋斗，嘿嘿感觉合适的可不好找，我虽然是个普普通通的农村农民兄弟，但是那些人品特别差的坏女人我坚决不娶，可不是我心高气傲　　—————————————————　　牛叉　　
　　@奇异恩典2015
11:33:00　　@loving-　　姊妹，愿神坚固你信心，找个主内的弟兄，可以去主爱合一网征婚，是基督徒相亲网。　　-----------------------------　　谢谢！我不知你是姊妹还是弟兄。不过相信应该是主内肢体。　　我的择偶条件最重要的就是必须是共同信仰的弟兄。非信徒或者异教徒都不考虑的。　　我来这里不是为了征婚的，我有时来逛逛，看见满篇的帖子很有感触　　—————————————————　　嫁给耶稣吧，耶稣不会跟你离婚的　　
　　同病相连，认识下，　　
　　@hulehaha2
17:56:37 　　祝福楼主！ 　　基督徒的圈子里弟兄很少，不够分。所以要到圈外面去找，一定会找到你的幸福的。 　　-----------------------------　　@奇异恩典-29 22:57:11 　　在主没有难成的事，不要太过忧虑。 　　找主外的绝不可以，宁可单。　　-----------------------------　　嗯嗯！支持你！我也是坚持找弟兄，29岁大龄剩女一枚，向神祷告后，神为我预备了一位出乎我意料外的很优秀的弟兄！感谢主！只要你恒切祷告，一心爱主，主就会垂听！　　
　　84年的，短婚无孩，事业单位上班，可以考虑吗？
　　《十日谈》里的修道士们挺乱的，楼主可以试一下。　　
　　上帝祝福你~
　　連信仰也必須是基督教啊.這是為什麼呢?　　夫妻間看來不存在宗教信仰自由 哈哈　　上面說說而已別在意　　祝妳早日找到合適的另一半
　　耶稣不会汉语　　
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